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《動(dòng)物農(nóng)莊》讀后感范文
讀完一本書(shū)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的《動(dòng)物農(nóng)莊》讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《動(dòng)物農(nóng)莊》讀后感1
我讀了一本英國(guó)的喬治·奧威爾寫(xiě)的《動(dòng)物農(nóng)莊》，這本書(shū)看似非常簡(jiǎn)單，但其實(shí)每個(gè)年齡段都會(huì)有不同的感受。
在動(dòng)物農(nóng)莊里發(fā)生了什么？就是動(dòng)物把人弄走了。是這樣的，一個(gè)主人開(kāi)了一家牧場(chǎng)，有許多的動(dòng)物。動(dòng)物們想：離開(kāi)了主人就可以自由快樂(lè)的生活了�？墒亲杂煽鞓�(lè)的生活沒(méi)多久，糧食沒(méi)了，毛發(fā)長(zhǎng)了，動(dòng)物們發(fā)現(xiàn)皇家的生活中沒(méi)有主人是不行的.。最后用書(shū)中的最后一句話吧！12種不同的聲音時(shí)憤怒叫喊，但其實(shí)都一樣�，F(xiàn)在，無(wú)須再問(wèn)豬的臉有怎么的變化。外面的動(dòng)物又看看豬又看看人，看看人又看看豬，接著又看看豬又看看人，眼前已是豬人難辨。
我看完《動(dòng)物農(nóng)莊》十分敬佩喬治·奧威爾。因?yàn)樽髡甙呀栉镉魅��？苹媒Y(jié)合的寫(xiě)作手法。一生短暫，但他以洞察力。文筆記錄著他所有的生活，做出了許多超越時(shí)代的預(yù)言，被稱(chēng)為“一代人的冷峻良知”。
《動(dòng)物農(nóng)莊》以動(dòng)物間的故事揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，以蘇聯(lián)斯達(dá)森清洗原型創(chuàng)作了這個(gè)預(yù)言，以辛辣尖銳的筆觸嘲諷斯達(dá)森在蘇聯(lián)虛妄專(zhuān)制的統(tǒng)治，表達(dá)了對(duì)集權(quán)主義的諷刺。
《動(dòng)物農(nóng)莊》讀后感2
這陣子隨著媽媽到阿姨家，在阿姨那兒看到了一本有趣的書(shū)，書(shū)名叫做“動(dòng)物農(nóng)莊”。一開(kāi)始我只是抱著看寓言故事的心里來(lái)閱讀它，沒(méi)想到閱讀幾頁(yè)之后我漸漸發(fā)覺(jué)書(shū)里講的內(nèi)容十分特別，于是我就和阿姨借了這本書(shū)回家仔細(xì)的研讀。
這本書(shū)是由星月文化出版社所出版的，作者是喬治歐威爾。書(shū)中主要講述的是一座農(nóng)莊里的動(dòng)物，因?yàn)槭懿涣巳祟?lèi)的壓榨和奴役，繼而揭竿起義占領(lǐng)農(nóng)場(chǎng)的故事。
雖說(shuō)這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單的擬人化故事，但是其中的含意卻是十分的深遠(yuǎn)呢！故事中的每個(gè)角色的個(gè)性都十分有特色，尤其是在人與動(dòng)物沖突的場(chǎng)景中，更突顯出每個(gè)角色存在的意義。
故事的一開(kāi)始是發(fā)生在英格蘭的一座農(nóng)莊里，由于農(nóng)莊主人的管理不當(dāng)導(dǎo)致動(dòng)物們叛變進(jìn)而接管農(nóng)莊，起初人類(lèi)不相信動(dòng)物們能讓農(nóng)莊繼續(xù)運(yùn)作下去，三番兩次的想要收復(fù)農(nóng)莊，但是在聰明的豬群帶領(lǐng)下動(dòng)物們成功的及退了人類(lèi)的入侵，并且讓農(nóng)莊穩(wěn)定的運(yùn)作。而且出乎人們的'意料，農(nóng)莊里的動(dòng)物們都自由富足且快樂(lè)的生活著。
但是隨著時(shí)間的過(guò)去，領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)物的豬只們開(kāi)始發(fā)生內(nèi)斗并且逐漸腐敗，最后變得像人類(lèi)一樣濫用權(quán)力，利用動(dòng)物們的無(wú)知滿足自己的私欲使得農(nóng)莊的運(yùn)作每況愈下，以致于到最后農(nóng)莊終于瓦解，動(dòng)物們?cè)诟冻鰬K痛的代價(jià)后，全部離開(kāi)了農(nóng)莊。
在讀完這本書(shū)之后，心里的感觸非常深，在閱讀得時(shí)候自己是完全融入在動(dòng)物的角色里，對(duì)人類(lèi)的自私和壞心眼感到深?lèi)和唇^，然而最后我卻突然領(lǐng)悟到我們就是那壓榨、奴役動(dòng)物的人類(lèi)�。《i群透過(guò)斗爭(zhēng)、欺瞞的手法統(tǒng)治”動(dòng)物農(nóng)莊，不就跟人類(lèi)的政治一樣嗎？由此我誠(chéng)心的推薦大家來(lái)研讀這本書(shū)，讓我們好好的省思一下人類(lèi)和動(dòng)物究竟誰(shuí)才是真正野蠻的呢？
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