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史記留侯世家讀后感（通用23篇）
認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家整理的史記留侯世家讀后感，歡迎閱讀與收藏。
史記留侯世家讀后感 篇1
看完留侯世家，最大的感觸便是張良真是一個智者，對于事情的判斷能力與出謀劃策的能力令人深深折服，張良僅僅憑借過人的頭腦和三寸不爛之舌就幫助劉邦獲得天下，自己榮升帝王之師，一生堪稱完美。那么，張良的智慧到底表現(xiàn)在哪里，他對事情的處理方法又有什么值得我們學習與借鑒的地方呢？
首先，張良善于揣摩各類人的心理。在戰(zhàn)亂的當時，每個人都以自己的利益為重。張良正是巧妙地利用了這種心理，想出一些辦法，既能滿足對方的需要，又能滿足自己的利益，達到雙贏的效果。比如說史記中有一段記載劉邦決定放棄函谷關(guān)以東的所有土地，決定把他分封給能與他共圖大事的人。張良建議把土地送給英布、彭越和韓信三個人，利用了英布和彭越與項王之間的矛盾，這兩個人為得到土地共同對抗項羽而高興，同時對于劉邦來說又能借助這三個人的力量來制約項羽，使得自己一方的勢力增強。為了成功，必須借助他人的力量，這就需要采取某種方式，以他人的利益為誘導，來使得別人心甘情愿聽從自己的安排。春秋戰(zhàn)國時代的蘇秦張儀兩大說客，也是用自己的三寸不爛之舌，以國家的利益為出發(fā)點來勸說進行連橫與合縱，達到自己的目的�？梢姡莆詹煌说男睦砼c需求，對于人的深入研究是張良成功的一個不可忽略的因素。
其次，張良能夠結(jié)合具體情況來處理事情，思維縝密。古往今來的謀士有很多，有的輔佐自己的主子走向了帝王之位，有的卻因判斷失誤而釀成了千古恨。每個人對于同一件事情有著不同的看法，個人有個人的道理，但究竟哪種判斷才是正確的，就需要結(jié)合實際情況與需求來展開思考。酈食其一直是我一個比較敬佩的人，不僅足智多謀，面對油鍋還能面不改色，也算是一個英雄人物了。但他提出的建議卻被張良反駁的`一無是處。酈食其看來也是飽讀詩書之人，以商湯武王的做法為鑒，勸諫劉邦分封六國君王的后代。而張良卻敏銳地發(fā)覺了當時戰(zhàn)況與商湯，武王的不同之處，根據(jù)實際情況為劉邦作出了分析，使得劉邦撤回了指令。由此可以看出，結(jié)合實際情況，也是一項重要的能力，只會像趙括那樣紙上談兵，必然會遭遇失敗。張良對于事情謹慎嚴密的分析與思考，使得劉邦對他放心，從而言聽計從。
第三點，張良深諳為官之道，能夠聰明地處理人際關(guān)系。韓信同樣才華橫溢，用兵的水平在當時無人能及，但韓信后來卻以反叛之名被劉邦殺害，原因就在于韓信不懂得低調(diào)謙遜，從而使劉邦感覺他對自己產(chǎn)生了威脅，便找機會除掉了心腹之患。而張良一直對于高祖忠心耿耿，盡心輔佐，使得高祖對他產(chǎn)生了足夠的信任。并在后來的為官生涯中處理好各方面的關(guān)系，從而獲得了善終。呂后后來為廢太子之事找到張良，張良也用自己的方式幫助了呂后，使得呂后對他心存感激。當時觸怒呂后的人，都在高祖去世后呂后垂簾聽政時收到了的迫害，但張良卻能善始善終，可能也得益于他對將來時態(tài)的預(yù)測以及在人際關(guān)系方面表現(xiàn)出的智慧。
總而言之，我對于張良只有兩個字“敬佩”，希望自己在成長的過程中能多向張良學習，也成為像他那樣有智慧的成功人士。
史記留侯世家讀后感 篇2
《史記·留侯世家》主要寫的是劉邦的謀臣張良的一生，順便還簡單寫了張良的繼承人張不疑的情況。
本篇寫了張良與黃石老人、張良與項伯在鴻門宴的'表現(xiàn)、張良建議漢王焚燒棧道以安項羽的心，張良勸劉邦暫不分封、張良建議建都關(guān)中、張良為太子出謀保住繼承權(quán)，等，許多都是耳熟能詳?shù)墓适�，看完了感覺張良還真是一個諸葛亮式的人物，特別善于出謀劃策，正如漢高帝言：“運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也�！敝皇菑埩寂c黃石老人的故事有點離奇，杜撰的吧？
總之，張良個性有點神秘，年輕時曾謀刺秦始皇，失敗后被追捕更名改姓躲藏于下邳，十年后陳涉起兵反秦，天下紛爭，張良在準備跟隨景駒的途中遇到劉邦，以精通太公兵法得到劉邦賞識，從此跟隨劉邦。這時候張良是20多歲呢還是30多呢，文中未交代，已經(jīng)開始表現(xiàn)足智多謀、老謀深算的特點，從他協(xié)助劉邦攻打堯關(guān)一事就可以看出來，而且自他跟隨劉邦以來所出的計策就沒有失敗過，真神人也，比諸葛亮還諸葛亮。
但由于體弱多病，張良在劉邦打江山時未立戰(zhàn)功，在劉邦坐江山時也未象蕭何一樣出任相位參與治國，不過也避免了像蕭何一樣飽受猜疑裝模作樣。全文看完，看不到有劉邦或呂后對張良有一個字的詬病，看到的只有對他的賞識與感恩，這對于像劉邦、呂后這種人，真異數(shù)也。世界真奇妙。不過，仔細想想，韓信、蕭何等追名逐利之徒怎能與張良這類世外高人相比呢？
史記留侯世家讀后感 篇3
《史記》這部文學著作在我的腦海里一直是很模糊的，直到大學畢業(yè)之后從事教育工作，辦公室的老教師探討問題時，說到司馬遷的好友任安，才逐漸了解其作品內(nèi)容，而書中的人物才日漸清晰。
上初中那會兒，我們語文課上所背的文學常識里，有關(guān)于史記的評價就是魯迅先生的“史家之絕唱，無韻之離騷”這一句，其中的內(nèi)容是一概不知的，也就是純機械式的記憶罷了。
給我映象最深刻的當然屬《報任安書》這篇文章。作者司馬遷在信的開頭就向任安表明了著史記的目的，父親的遺愿，以及自己是在什么情況之下發(fā)憤著書的。更讓我感慨的是作者的內(nèi)心是如此之強大，能忍受奇恥大辱的宮刑，依然堅定信念，摒棄雜念，開始寫書。這是常人所不能做到的，但他卻做到了。
后來我跑到家鄉(xiāng)的圖書館里去借了一本煤炭工業(yè)出版社出版的《史記》一書便仔細拜讀。這本書中只收錄了六篇作品，內(nèi)容不全。但項羽本紀，留候世家，廉頗藺相如列傳，淮陰侯列傳，刺客列傳這些章節(jié)的內(nèi)容，讀完之后給我的感觸很深��！先說項羽在新豐鴻門是完全可以劍舞刺劉邦的，但卻錯失了最佳機會讓人痛惜，不是沒有機遇，我覺得主要還是和他的性格有關(guān)，性情中人難免憂的多，內(nèi)心不夠狠。此外還有渡烏江時，想那么多干什么只要活著就不怕，東山還有再起時，也許是我太樂觀，歷史也不會再現(xiàn)。
凡成大事的人脾氣都很好，張良在老人的幾番挑剔中仍然能耐著性子把一點在別人眼中認為不起眼的小事做好，那就是能耐，看看當下幾個年輕人有這么內(nèi)心平靜的，個個浮躁，動不動就脾氣流，我想太史公不僅是想夸張良的好脾氣，還是想說明能控制情緒的人就能控制好自己的一生。
還有想和做也很重要，賈誼的《過秦論》中提到的趙奢之倫制其兵，他的兒子趙括在廉頗藺相如列傳中，帶兵打仗完全沒有實戰(zhàn)經(jīng)驗，只會紙上談兵。而在現(xiàn)實生活中此類大有人在，想法巨多，行動起來是矮子。成功的人就是想到了也去做了，用理論很好的指導著實踐。而《六國論》中只用了一句話概括李牧，李牧連卻之，在史記中趙王卻派人暗中殺害他，他這種做法不可取啊，這是國家要滅亡的前兆呀！
對于荊軻刺殺秦王這一節(jié)，前一段的內(nèi)容里荊軻是憤怒的`，到了行刺的過程感覺準備的倉促，不太縝密。還有就是太子丹，高漸離他們的命運極其悲慘，無疑是揭露了秦王的慘無人道，和人性的泯滅。
一說到韓信就會想起：韓信將兵，多多益善。是的韓信的人生起伏很大，從先前的行乞餓討，到后來漢王身邊平起平坐，這無不是一次偉大的逆襲。他是有理想，有抱負的，也是值得當代年輕人學習的榜樣，但是到后來內(nèi)心膨脹了，要謀反，所以結(jié)局也是令人痛心的，當初他要是選擇像陶朱那樣隱居后世，也不至于命保住，真不知道他是怎么想的……
古人的心應(yīng)該和今人的心一樣吧，不然的話，太史公不余遺力的寫下這部成一家之言的鴻篇巨著是想告訴我們這些活著的人，從這些歷史人物中去了解真相，剖析，思考。在滾滾的時間長河里不迷失方向，認清自己，踐行漸遠……
史記留侯世家讀后感 篇4
老師曾推薦過一本書叫《史記》，暑假的時候我把著本書看完了。
《史記》是我國古代第一通史，書中記述了黃帝以來的傳說，西周的史跡，春秋戰(zhàn)國的動搖，時間跨越三千多年，比較詳細的記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫的珍寶。
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的`雙重打擊，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整18年的時間，在他60歲時，終于完成了一部52萬字的巨著——《史記》。這部前無古人的巨著，幾乎用盡了司馬遷一生地心血，但還是完成《史記》這部巨著。被魯迅先生評價是“史家之絕唱，無韻之離騷�！�
《史記》讓我知道了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵返秦的陳勝吳廣；在緊急危難中，智勇雙全的藺相如；三過家門而不入的大禹；流亡在外，卻終登皇位的重耳...... 歷史風云，世間百態(tài)，一次次的震撼我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
我覺得《史記》這本書很好看，我希望大家去讀讀，了解一下古代的歷史進程。
史記留侯世家讀后感 篇5
周末，我完成了所有的作業(yè)之后，終于有屬于自己的時間了。我高興地拿出最愛的書——史記系列之《士人的絕》，端坐在書桌前，聚精會神地把這本書看完了。
這本書講的是從春秋戰(zhàn)國至漢武帝建元元年時期儒林和游俠的故事。比如說“投江報國”的屈原；留下“士為知己者而死，女為悅己者而容”名句的春秋刺客豫讓；還有軍政全才的韓安國……
其中，令我最佩服的人就是荊軻。荊軻雖然經(jīng)常受到別人的鄙視，但他卻一步步為自己的夢想付出。后來，在他的好友的.推薦下，投奔了燕國的太子丹。當他知道燕國的處境之后，便毫不猶豫地答應(yīng)了太子丹的請求，刺殺秦王嬴政。可是后來刺殺失敗，被秦王殺害了。但是，他這種不顧個人安危，冒死報答別人的恩惠，保護國家的精神被后人所稱贊。所以，人們稱他為“千古英雄”。
這本書向我們展現(xiàn)了歷史長河中中國的發(fā)展史，有燦爛的文化，傲骨的名族氣節(jié)，也有戰(zhàn)亂帶來的哀鳴，悲壯的亡國故事。生活在現(xiàn)代的我們是多么地幸福和快樂，我們要好好學習，珍惜美好生活。
史記留侯世家讀后感 篇6
翻開史記，我們能看到從黃帝時代至西漢初年間這三千多年的歷史，領(lǐng)略司馬遷卓絕的智慧，驚人的毅力。那些帝王諸侯，文人騷客，像過客一般，在歷史這條源源不斷的長河里，留下了自己創(chuàng)造的精彩時刻。
司馬遷出生于宦官世家，爺爺與父親都為史官，自幼受到他們的熏陶，自己最后也成為一名史官。也因此有了后來流芳百世的佳作《史記》。史官的主要職責是記錄君王的言行，加以整理，最后整理記載史書里，所議論讀后感，那是必要說記載歷代帝王政績的十二篇本紀和圍繞帝王生活的表。在本紀中司馬遷用客觀理性以及正直的態(tài)度去記述了百余位皇帝的興廢成敗。
首先他便控訴了夏，商紂等無德暴君，并對堯舜禹等圣明君主進行了贊揚。讀完這部分我體會到司馬遷以為治理國家應(yīng)以仁德來治，讓百姓充滿仁愛，相互信任，和諧美好的生活。他還引用了孔子名言，道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。其意就是想表明，施政人應(yīng)懷善，以德服民，而不應(yīng)用酷刑來欺壓百姓。
史記之中記述的帝王有上百位，其中是我印象深刻的莫過于漢文帝--劉恒。他是司馬遷心中最接近德政服人的明君。而漢文帝給我塑造的形象是以德服民，重視民心所向，體恤天下蒼生百姓，謙虛。而最讓我深刻的是他時常詔就讓我來說他的`光榮事跡，據(jù)史記記載元后六年，天下大旱，多地又遭遇蝗蟲災(zāi)害，糧食顆粒無收。他立即頒發(fā)詔令減免百姓糧食上供，并且還打開糧倉，救濟災(zāi)民。漢文帝剛即位，就下詔取消了連坐法和誹謗罪，使百姓們大膽的張開嘴雙花，重獲言論自由，不必在每天擔心說錯話而入獄。因內(nèi)刑太過殘忍，他亦將其取消。漢文帝每遇天災(zāi)，都會先詔罪自己，反省自己的行為是否違背道德。在他即位的二十多年間從未修過皇宮內(nèi)院，連修建陵寢都是依山而建，盡量節(jié)省民力，下葬品也多為陶瓷。
史記，被魯迅稱為“家之絕唱，無韻之離騷”，其寫書目的就是探索治國之道。它不僅僅是一部帝王統(tǒng)治史，更是一部為厚實帝王統(tǒng)治提供資料的教科書。
史記留侯世家讀后感 篇7
學習古代文學史的時候，有一句話令我印象深刻——“隱忍以就功名，為史公一生之心”。這是明末清初著名文學家、批評家金圣嘆對《史記》的評價。我想，金圣嘆應(yīng)當是司馬遷的知己了。他在評價《屈原賈生列傳》中說司馬遷“借他二人生平，作我一片眼淚”。我雖不是金圣嘆那樣才華橫溢的才子作家，但翻開《史記》也是多有感動。
一段文字流傳千古，依舊動人心弦。這本身就是一段傳奇。
我們小時候都學過一句話“人固有一死，死有重于泰山或輕于鴻毛，用之所趨異也”。當時讀的時候只震驚于這句話所說的對比，幼時的我難以想象一個人的生命，怎么會有如此巨大的差異：有的人生命像是高聳的泰山，而有的人卻是是輕飄飄的羽毛。我不禁去想，我以后會成為什么樣的人？我會成為泰山還是鴻毛呢？后來發(fā)現(xiàn)，在我讀書的十數(shù)年光陰里，太史公的文字從未缺席。小學的《紀昌學箭》教導我們要刻苦學習，吃得苦中苦，方為人上人；初中的《陳涉世家》讓我明白了大秦帝國覆滅的原因；高中的《鴻門宴》，大學的《報任安書》……
深入的.學習了解司馬遷其人和其書之后，我決心要認真品讀《史記》。不僅是因為想要學好古文學和古漢語，繞不開《史記》。更是因為司馬遷這位歷史名人給我?guī)淼木裆系恼鸷�，我想我必須要仔細的閱讀《史記》。只有真誠的閱讀，能夠帶領(lǐng)我們透過文字，去感受那個時代一位史學家剛正不阿的文人風骨、經(jīng)世濟民的士人情懷。太史公學通天人，會貫古今，用開闊的視野，描述歷史發(fā)展的進程，探究歷史發(fā)展的因果規(guī)律。他的這一思想來源于中國傳統(tǒng)的儒家思想，同時也用實踐為后世的史學家驗證了學兼天人，貫通古今的觀念。
這是一本“善善惡惡”之書。太史公在自序里就說“善善惡惡，賢賢賤不肖”。司馬遷在書寫歷史的同時，也會褒貶善惡，表達自己的立場。他繼承了孔子“寓褒貶，別善惡”的傳統(tǒng)，以筆為刀，懲惡揚善。漢代楊雄也曾評價司馬遷說“不虛美，不隱惡”，他贊揚的就是《史記》的實錄精神，不僅為我們真實的記錄歷史事實，還敢于表達作者對于歷史事件的真實評價。自從《史記》被譽為“實錄”之后，這種求實精神就成為了大多數(shù)史學家畢生追求的目標，后世逐漸形成了“求實直書，書法不隱”的優(yōu)良的史學傳統(tǒng)。
史記留侯世家讀后感 篇8
作為中國人的后代，我們感到榮幸。這是一個有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國度，一個有著偉大事物和偉大寶藏的偉大國度，一個有著杰出人物的古老文明。圣賢給我們留下了浩瀚的古代經(jīng)典。作為后人的后代，我們在浩瀚的書海中尋找古代圣賢的蹤跡，感受著過去的驚險，思考著過去的煩惱。作為一個中國兒女，看了《史記》，真的感受到了3500多年歷史中的豪邁，悲壯，苦澀的情懷。然而，在“少年不知愁滋味”的'同時，他們也體會到了中國文化的博大精深。
我敬孔子，懼霸王，贊，奉，笑君王，恨，氣死韓信，憐李廣。讀書、讀史、讀人，也是一種精神的解讀，如蘇武牧馬的愛國與堅忍，張謇使命的剛毅與無畏，陳勝與出兵的大義與堅忍。嘗遍整本書，我心中只有一個人可以被形容為英雄——項羽。沒錯，就是那個被四面圍攻自殺的孤獨男人。魯迅先生曾寫道：中國從來沒有幾個失敗的英雄，沒有幾個堅韌的抵抗，也沒有幾個敢于獨自戰(zhàn)斗的勇士。但我覺得項羽是個例外。他被漢軍圍困。一個人殺了上百個敵人，戰(zhàn)斗到死。吳江亭長尊稱他為英雄，請他渡河東山再起。但是，“顏鵲知天鵝之志”，“寧死不屈”，一個人怎么能茍且偷生呢？于是，他成就了一代霸主的悲情，留下了永恒的仇恨。但劉邦違反gap與和約，成了他一生不可磨滅的污點，不顧兄弟情，做了劊子手。對他來說，項羽只是一個漫長而虛幻的過渡之夢。當你醒來，世界就在眼前。對我來說，他只是一個為權(quán)力而活的梟雄。輸贏，戰(zhàn)爭成了拯救之道。英雄和梟雄在風口浪尖上競爭無數(shù)次，一個的失敗意味著另一個的成功。但是英雄不管窮富，不求名利。他們所要追求的只是“正義”二字，只是為了黎巴嫩人民和江山之國的安全。姬昌父子揭竿而起反對商業(yè)，為了翻炮的懲罰所造成的無辜而悲慘的謀殺，為了不讓畢干的絕對忠誠付諸東流，為了維護世界秩序，國家需要一個像周武王這樣的領(lǐng)袖。相反，淮南王常陸迷戀權(quán)力，不滿現(xiàn)存的封地，引發(fā)戰(zhàn)爭。最終，他只是一條糟糕的“河龍”。
歷史，這個世界，一次次模糊了我的視線；一百遍，人情冷暖，思緒一點點凍結(jié)。但我從未懷疑過這個多彩的世界。重耳流亡生活了19年，但他最終登上了王位，名垂青史。勾踐終于報了滅國之仇；孫臏滿腳寫《孫臏兵法》；流放蜀國，留下《呂氏春秋》。生與死，正義與邪惡，戰(zhàn)爭與和平，事物總是有兩面性的。我相信上帝的正義。古今多少事都是笑話買單。
史記留侯世家讀后感 篇9
司馬遷的《史記》，貫穿了祖國3000多年的光輝歷史，是中國歷史上第一部傳記通史，位列二十四史之首，堪稱經(jīng)典。
這本書是中國古代最著名的經(jīng)典著作之一，它記錄了從古代傳說中的黃帝時代到元元年的三千年燦爛文明，生動地描述了三千年的一些歷史事件。讀完這本書，我深深感受到了祖國文化的偉大，這讓我感到了敬意。對歷史記錄的生動描述一直鼓勵著我們的寫作和祖國的.發(fā)展。史記一出，洛陽紙貴。
偉大的作品總是會有輝煌的成就�！妒酚洝�，一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷作品中的人物形象都很鮮明，個性鮮明。生動的語言，優(yōu)美的文字，讓讀者感覺心情很美好。隨著劇情的起伏，我的心情也在為之變化。以英雄之樂為樂，以英雄之憂為憂，感受英雄之情。輕松幽默的語言和扣人心弦的情節(jié)，似乎把我?guī)У搅四莻�遙遠的時代。每個時代的背景特征；各國的風土人情；《史記》生動地展示了各個民族的風俗習慣。
正如loan aiken在文章《走遍天下書為侶》中所說，閱讀《史記》就像是進行一次歷史旅行。讀者仿佛穿越了時空，成為歷史事件的見證人，體驗了當時人們的思想感情；仿佛與司馬遷面對面交談，他被自己準確的語言所感動，不自覺地增加了必要的歷史知識，豐富了自己的心智。
《史記》，被魯迅先生譽為“史家絕唱，《離騷》無韻”，是每一個中國人都應(yīng)該認真閱讀的經(jīng)典！這是一本生動有趣的書，可以增加知識，值得一讀！
史記留侯世家讀后感 篇10
《史記》不僅是一部歷史作品，也是一部偉大的文學作品，開創(chuàng)了中國傳記文學的先河�！妒酚洝穼�(yōu)秀古代任務(wù)的贊美，體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，也揭露了丑惡現(xiàn)象，表現(xiàn)了中華民族對惡的憎惡的精神品質(zhì)。比如大禹治水，表現(xiàn)了一個造福人民的大英雄。他治理了九條河流，為人民做出了巨大的成就，也體現(xiàn)了勞動人民改變自然的雄心壯志。我還從趙遺孤中刻畫了忠臣、公孫杵與奸臣英勇搏斗的故事。讓我們被忠誠、善良和正義所感動；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中《武王滅紂》，通過文王和武王，以仁義利民，讓百姓安居樂業(yè)，與紂王的殘暴形成了鮮明對比，讓后人永遠銘記�！蛾悇賲菑V》的故事謳歌了中國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義。陳勝的光武帶領(lǐng)奴隸推翻了秦朝的暴政。從起義到陳勝犧牲只有六個月，然而他點燃的反秦之火卻越燒越旺。《飛將軍李廣》寫道，李廣這位飛天將軍，愛兵如子，抵抗匈奴入侵，保衛(wèi)國家，成就斐然，深受百姓愛戴。
為了完成《史記》，司馬遷忍受了別人無法忍受的巨大恥辱，遭受了身體和精神的雙重打擊。但他依然完成了《史記》，實現(xiàn)了人生的最高價值，激勵滋養(yǎng)了一代又一代文學大師，被魯迅評價為“離騷無韻，史家的絕唱”。
翻看《史記》，不知怎么的，心里有一種感覺，仿佛穿越了時空的界限，把那些或多或少投射在歷史上的人物拋到了心里，依稀看到了那個時代的血色夕陽。
兩千多年前，一位學者在遭受了巨大的`屈辱之后，忍辱負重，用自己的靈魂和血肉完成了一部偉大的歷史著作。幾千年來，這部偉大的作品就像一顆閃亮的星星和一座巍峨的紀念碑，矗立在中國文學和歷史的長河中。這位學者是司馬遷，這位無與倫比的史書是《史記》。
司馬遷是個普通的歷史學家，不可能再普通了。和其他人一樣，他讀了幾千本書，走了幾千英里。然而命運的捉弄使他遭受身心的折磨和屈辱。但值得贊賞的是，在如此惡劣的形勢下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱負重，付出了數(shù)倍于常人的努力，最終完成了作為歷史學家的頂級杰作3354《史記》。就憑這一點，我由衷地佩服司馬遷先生。他的堅持、毅力、堅韌和他的作品一樣令人欽佩。
讀《史記》，就像穿越時空，看著中國古代的風雨。而能有這樣一種身臨其境的感覺，主要是因為司馬遷在《史記》中豐富的情感，對英雄的謳歌，對封建帝王的批判，使之充滿了強烈的愛恨情仇。本來歷史學家在描述歷史的時候，只是要求客觀公正的敘述，而不是為了表達自己的感情。但是，當你讀到《史記》的時候，你會很容易跟著司馬遷的思路走，為那些淚流滿面的悲劇英雄感到惋惜；我對惡人感到憤慨和慚愧。
最讓我感慨的是，《史記》里還有其他的歷史學家連想都不敢想，也不敢寫�！衣杜虚_國皇帝劉邦和當時的漢武帝。記錄皇帝的歷史已經(jīng)是一些歷史學家不敢恭維的事情，更別說揭露一些負面的事跡，很容易導致死亡。但是《史記》完全把他們納入書中，尖銳而深刻地剖析了他們內(nèi)心的秘密，讓我看到了最真實的王朝，沒有任何阿諛奉承。這是前所未有的。這可能就是《史記》如此珍貴的原因。
史記留侯世家讀后感 篇11
《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性。生動的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�遙遠的時代。各個時代的背景特色；各個國家的.風土人情；各個民族的風俗習慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
如張良拜師：張良常常出游外地，訪賢求師。有一天，他散步走到一座橋旁邊，看見橋頭上坐著一位胡子全白了的老人。
老人一條腿搭在另一條腿上，腳尖勾著鞋不停地晃動。張良覺得好笑，就多看了他幾眼，老人見張良瞧自己，忽然一抬腳，把鞋甩到橋下面去了。老人對張良說："喂！你去，把我的鞋撿上來！"張良聽了，心里很不高興，可再一看，老人胡子、頭發(fā)都白了，又挺可憐他，就強忍住性子，把鞋撿了上來，送到老人跟前。誰知那老人又把腳往前一伸說："你給我穿上。"張良還是忍住性子，便蹲下來，替老人穿上了鞋。老人笑了笑，慢慢地站起來，什么也沒說，大搖大擺地走了。張良望著老人背影，覺得很奇怪。他剛轉(zhuǎn)身要走，老人又回來了，對他說："你這個小家伙不錯，我愿意教你學點兒本事。五天以后的早晨，你在這兒等我。"張良連忙答應(yīng)了。第五天早晨，他剛上橋，就見老人已經(jīng)站在橋上了。老人生氣地說："你怎么讓我老頭子等你呀？這樣可不行。要想學，再等五天吧！"又過了五天，張良一聽雞叫，就起身往橋上去，可老人又先到了。他只好認錯。老人瞪了他一眼說："你要真想學，過五天再來。"說吧，拂袖而去。盼到第四天，到了晚上，張良連覺也沒睡，半夜就到橋上等著。過了一會兒，老人一步一步地走過來了。張良迎上前去，見了禮。
老人高興地說："年輕人要學本事，就得這樣��！"老人從懷中取出一卷兵書，遞給張良說："你好好讀這部書，將來準能成就大事業(yè)。"張良接過書，道了謝，還想再問些什么，老人轉(zhuǎn)過身，頭也不回地快步走遠了。從此，張良專心致志地鉆研這部兵書，最終成了一位有名的軍事家。
等等有趣的故事在這里全都有。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
史記留侯世家讀后感 篇12
《史記》是一部優(yōu)秀的文秀作品，它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，在中國的文學史上占有著重要的地位，有著很高的文學價值。這部作品對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響，其語言簡練樸素，首創(chuàng)的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承�！妒酚洝愤@部書中的內(nèi)容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風霜，百川匯海，生生不息。它讓一個個時代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌，在歷史的長河中得以永存。
《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。《史記》全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時代興亡禮法制度。
《史記》中有很多的故事表達了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入，日夜為治理水患而奔波，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，也體現(xiàn)了大禹的`無私奉獻和兢兢業(yè)業(yè)。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠臣的忠誠、善良、正義，痛恨佞臣的不忠不義，陰險狡詐。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住文王和武王�！蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲雖然只有劉個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺……閱讀這些故事不僅可以豐富自己的史學知識，還能讓以后歷代人民以史為鑒，汲取先賢的智慧，從中感受古人的經(jīng)驗和智慧。
《史記》被認為是一部優(yōu)秀的文秀作品，在中國的文學史上占有者重要的地位，被魯迅譽為史家之絕唱，無韻之《離騷》”，有著很高的文學價值。對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響，其首創(chuàng)的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承�！妒酚洝愤@部書中的內(nèi)容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風霜，百川匯海，生生不息。它讓一個個時代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌，在歷史的長河中得以永存。
史記留侯世家讀后感 篇13
“當你占有了一本好書，這本書也占有了你。書有高下優(yōu)劣，而你的生命不可重復�！彼晕覀儜�(yīng)該多讀一些好書，而我最喜歡《史記》。
《史記》是中國歷史上杰出的紀傳體通史，分為十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝時代，三千多年間的'政治，經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展歷程，后來被稱為“史家之絕唱，無韻之離騷�！�
書中還有五帝本紀、下本季、周本紀等。而我最喜歡項羽本紀，項羽從少年立志，再到巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、楚漢之爭、四面楚歌，最后在烏江自刎。我最喜歡鴻門宴，項羽收服了秦將章邯，然后又讓劉邦到他的軍營里喝酒，然后項莊開始舞劍，準備殺劉邦，可是被樊噲攔住了。最后卻讓劉邦跑了走了。
書里有許多英勇人物，讀完《史記》讓我有了收獲和感悟，仿佛穿越了時空，見到了圣主、賢君等人、我從他們身上發(fā)現(xiàn)了許多寶貴的品質(zhì)：機智善思、俠骨仁義、為實現(xiàn)夢想夢想永不退縮，這就是我讀《史記》的最大收獲。
史記留侯世家讀后感 篇14
《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了從黃帝以來的上古傳說，到商周時期的歷史事跡，再到春秋戰(zhàn)國時期的動蕩不安。時間一共跨越了三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展歷程，因此它是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。
這部書是24史之首，一共一百三十篇，五十二萬多字。它又稱《太史公記》，或稱《太史公書》。此書開創(chuàng)了紀傳體史書的形式，而且對后來都產(chǎn)生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。司馬遷筆下的人物個個都栩栩如生，并且有著鮮明的個性。書中用生動的語言，優(yōu)美的文字往往讓讀者讀起來愛不釋手，仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，讀者們的心情也會為之而改變。每個讀書的人都不禁喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。也因為這輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛能夠把讀者帶到了那個遙遠的各個時代，感受著各個時代的背景特色；各個國家的風土人情；各個民族的風俗習慣，這一切的描寫和記敘，都能在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
《史記》中有很多的故事表達了對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現(xiàn)象的.揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的《大禹治水》這篇故事，表現(xiàn)了一個為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，這篇文章也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從《趙氏孤兒》的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義；鄙視于邪惡；痛恨于不忠不義。還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住文王和武王�！蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴—政。陳勝從起義到犧牲雖然只有六個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……
這些故事都值得我們細細品味。還有，我深深地佩服這本書的作者司馬遷。
對與寫這本史書的歷史，可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官，所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。一旦遇到問題，司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案，他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談罹患重病時，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業(yè)。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志，編寫史記。后來，雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續(xù)編寫《史記》，經(jīng)過了整整16年的不懈努力，才終于完成。
《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓、堅持不懈的精神是我們學習的榜樣。
總之，《史記》在各個方面都是難得的經(jīng)典，既使我輕松愉快地了解中國古代歷史，品味其中的興亡成敗，悲歡離合，也讓我由古人古事引發(fā)了對現(xiàn)在社會的思考，從而得出人生的經(jīng)驗和教訓，更加熱愛我們的祖國文化。
讀了《史記》，使我受益匪淺，讀書真好！
史記留侯世家讀后感 篇15
《史記》是我國第一部偉大的記傳體通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心，是作者司馬遷忍辱負重，花了十幾年時間才寫成的。魯迅先生稱其為"史家之絕唱，無韻之離騷"。
讀完《史記》，回味其中的人物，我覺得炎帝最值得我敬佩。在以前，人們都是靠打獵或采食植物的果實·塊莖生活，不懂得耕耘，靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方，遇上災(zāi)年，常有人餓死，身為部落首領(lǐng)的炎帝時常冥思苦想，想找到解決的辦法。一天，他發(fā)出了粟子，便告訴人們種植粟子的方法；又發(fā)明出許多農(nóng)具。人們?yōu)榱烁兄x他對農(nóng)業(yè)的`貢獻，都稱他神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們得到更多的食物，開始跋山涉水，嘗遍各種植物，這就是有名的“神農(nóng)氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過程中，發(fā)現(xiàn)了許多可食用植物，但是也有好幾次因為吃了有毒的植物差點喪命，幸虧他找到了草藥，掙脫了死神的魔掌。他告訴人們不要重蹈覆轍，而他自己卻不顧危險，仍去嘗試各種植物，最后，他嘗到一種名叫斷腸草的，無可救藥的植物，不幸去世了。
《史記》，給后世的影響深遠，是我們的必讀之書。
我最愛的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過我的心底。
也許是因為歷史書本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛上了《史記》。
沒有太多的伏筆，沒有太多的傷愁。它留給我的，只是書上沒有寫的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自己。在你讀它時，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎么也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計得要來的強�！蔽蚁矚g楚霸王在生命的最后，用盡自己的最后一點余力來拼搏。然后在烏江，回憶，惜別�！傲Π紊劫�，氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮�！背璧钠鄾龌厥�。我喜歡亡國之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時，他正在爬樹、嬉笑。然后盡自己所能，普天下眾生。直到他沒有了故宮一角，顛沛流離。
或許我曾夢見歷史，卻沒有親生經(jīng)歷�？墒俏抑雷约合矚g什么人物，因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋，沒有陽光，沒有雨露，可現(xiàn)在，我懂了。
史記留侯世家讀后感 篇16
在暑假里，我讀了一本書，書的名字叫《史記故事》。
這本書是由司馬遷寫的史記縮短而來的，司馬遷身殘志堅的精神讓我很佩服。書中的孔子、商鞅、西門豹也都是歷史上了不起的人物。
其中，我印象最深的是英雄項羽的故事：有一次，項被幾千名漢軍圍住，自己只有800名隨從，項羽就趕忙逃走。渡過淮河后，只剩100名隨從，到了東城，只剩28名。于是，項羽把它們分成4隊，每隊7人，向四個方向沖出去。結(jié)果，漢軍損失了好幾百名精兵。這時，烏江亭長說：“我有船，請您急速渡江�！表椨鹫f：“我沒有臉再去見父老鄉(xiāng)親�！庇谑牵妥詺⒘�。
在讀了這本書之后，讓我終身受益。
我讀了《史記》里的‘廉頗藺相如列傳’的故事以后，得知一個人要是只顧自己的.利益，不顧國家的安危，國家就會受到別的國家的進攻。這是我今天的收獲。讀了《史記》中的‘廉頗藺相如列傳’的故事，我還得知廉頗和藺相如的性格特點。廉頗是指錯就改，用該善戰(zhàn)，攻無不克，戰(zhàn)無不勝的人；藺相如是顧全大局，勇敢機智，臨危不懼的人。
這個故事講了三個小故事，最讓我喜歡的是‘負荊請罪’這個故事，主要講了一天，藺相如剛要坐車出去看見廉頗騎著馬過來，他趕緊叫車夫把車往回趕，這時，他手下的人看不順眼了，說“藺相如怕廉頗像老鼠見了貌貓似的，為什么要怕他呢？"藺相如對他們說‘連秦王我都不怕會怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進攻趙國，是因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，秦王必然乘機來打我們。我之所以避著廉將軍，為的是我們趙國啊。
我們要像藺相如一樣顧全大局，臨危不懼。
史記留侯世家讀后感 篇17
《史記》約成書于公元前104年至公元前91年，本來是沒有書名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過，東方朔非常欽佩，就在書上加了“太史公”三字。“太史”是司馬遷的官職，“公”是美稱，“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書？藝文志》在著錄這部書時，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”。《史記》最初沒有固定書名，一般稱為“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國開始，“史記”逐漸成為“太史公書”的專名�！妒酚洝烽_創(chuàng)了政治、經(jīng)濟、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法，它是我國第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史；還開創(chuàng)了我國史學家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。寫這本史書的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談，他是一位史官，所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。并且一旦遇到問題，司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案，他便會求教他人或親自實地考察以辨真假。當司馬談患重病時，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業(yè)。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志，編寫史記。后來，司馬遷不幸遭遇了宮刑，他克服了宮刑的恥辱，忍辱負重，繼續(xù)編寫《史記》，經(jīng)過了整整16年的不懈努力，才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學習的榜樣。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”。魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的.態(tài)度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉(zhuǎn)；墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當時的好戰(zhàn)分子，他也會說“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風喚雨的大人物，都被他請下神壇，還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當然得罪了不少人，以至于后來“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉！”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執(zhí)著，以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。
史記留侯世家讀后感 篇18
分享的書籍是史記，史記是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史，記錄了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000年的歷史（包括哲學，政治，經(jīng)濟，軍事等〉。
本書一共有12本紀、10表、8書、30世家、70列傳。本紀：主要寫了中國古代紀傳體史書中門的帝王傳記。表：這個藝術(shù)時期的簡單大事記，是傳輸敘述的聯(lián)絡(luò)和補充�？梢赃@樣說，他是傳本書的精華。以表格這樣最簡明的形式，記敘了某一時期的'歷史，人物，揭示了古今意思的變化規(guī)律。世家：有封地、有爵位（周朝舊制公、侯、伯、子、男）、能夠世代繼承，這一類就是世家。列傳：一般用以記述帝皇以外的人物事件，（凡侯王而能世襲的《史記》原列入“世家”后代的紀傳體史書則取消“世家＂一類，統(tǒng)稱為“列傳＂）。
再看《典籍里的中國》的時候。就對《史記》有了充分的了解。然后自己也買了。分享一下我所學到的東西。
一、《史記》是司馬遷為了繼承父親司馬淡編訂的史書遺志。因為司馬世代為史官，司馬淡，一心繼承先人久絕的世業(yè)一一太史今，重新孔子撰述《春秋》的精神，整理和論述上代歷史。二、司馬遷想繼承《春秋》的精神。以道以，撥亂世，反之正。可見司馬遷，對“春秋之義”和“春秋筆法”心儀已久，這是他要殘城孔子的爭議，秉承《春秋》褒貶精神，最后寫成了史記。三、司馬遷要肩負史家的責任。查閱資料，我才發(fā)現(xiàn)，“太史今”只是俸祿六百石的小官，職責僅在于管理圖籍，掌管星象天文，最多也只是記錄上代乃當代事情，并無薯述的責任。為了家族，司馬遷，一心秉承先人世傳及往事“述往事以思來者”的責任感寫完了《史記》。
《史記》我會認真閱讀，可以在這本書上學到很多的知識和故事，今后我也為了家族的榮譽，不斷的努力。
史記留侯世家讀后感 篇19
暑假期間，我看了《史記》這本書。通過這本書，我仿佛看到了歷史時間隧道——里貪婪的龐涓，殘忍的秦始皇，誠實正直的周公旦。仿佛看到了皇宮里的金銀珠寶，老百姓安居樂業(yè)的生活，秦始皇焚書焚書坑儒的塵煙，漢軍與楚軍交戰(zhàn)的場景，有些讓人看了心曠神怡。
在《史記》故事里，圣人孔子是我最喜歡的人物之一�？鬃邮谴呵锬┢诘乃枷爰摇⒔逃�、政治家。他周游了世界十四年。雖然他的政治觀點最后沒有實現(xiàn)，但這十年也沒有白費。他游歷了很多地方，考察了各個地方的社會、人情、風俗，受益匪淺。寫書的.時候要寫下自己的經(jīng)歷和教訓，讓儒家思想更加成熟，成為后人的楷模。我從圣人孔子那里學到“行萬里路不如讀萬卷書。”只有親身經(jīng)歷，才會有最深刻的體會和感悟；只有親眼目睹過，才會相信外面還有人；只有親自領(lǐng)略風情，才能領(lǐng)略大自然的奇觀。
看完之后，《史記》不僅豐富了我的課外生活，也拓展了我的視野，增長了我的見識和見識。讓我知道“書自有黃金屋�！蔽以絹碓綈劭磿�！
史記留侯世家讀后感 篇20
史記是西漢司馬遷寫的。司馬遷（前145—？），字長，中國西漢偉大的歷史學家、文學家、思想家，龍門人，夏陽（今陜西韓城）人。司馬遷的《史記》是中國第一部傳記通史，被魯迅稱為“史家絕唱”。
《史記》記載了從中國古代傳說中的黃帝時代到元壽元年（公元前122年）的3000多年的歷史。作者司馬遷以其“學天人，通古今之變，成家之言”的歷史知識，成就了中國歷史上第一部傳記通史《史記》。這樣，史記塑造了一個又一個經(jīng)典人物。比如說先帝嬴政，春秋第一君劉邦，越王勾踐。
在中國歷史上，漢朝的編年史和漢朝的'三國志也被稱為前四部歷史
這是我最喜歡的故事。節(jié)選。吳赦多，茍堅反國。他又苦又急，不敢坐。坐在他背上就是害怕，吃飯也是害怕。他說：“你忘了你將承受的恥辱和邪惡嗎？”身體自己修煉，妻子自己編織；吃飯不吃肉，不挑衣服；賢者下折，厚遇客；振窮吊死，民以其勞。這意味著吳王赦免了越王。（讓他回岳去。）越王勾踐，老是想著如何恢復國家，于是天天疲憊地琢磨，座位上掛著一顆苦膽。每天在他坐下來休息和躺下睡覺之前，他必須抬頭嘗一嘗膽汁。他還必須在吃東西和喝水之前嘗一下膽汁。他常常自言自語道：“你忘了你在快濟山所受的恥辱了嗎？”他親自去田里種地，他的妻子穿著自己織成的衣服。他吃的每頓飯幾乎沒有葷菜，穿的衣服也沒有鮮艷的顏色。他把自己的地位降低到下面的智者，給客人送禮，幫助窮人，哀悼死者，和人民一起努力工作。終于，服務(wù)了20年的吳終于被淘汰了。最后勾踐成為五霸之一。
史記留侯世家讀后感 篇21
《史記》是我國著名的歷史著作和文化瑰寶�！妒酚洝返淖髡呤侵袊糯膶W家司馬遷。
史記中有很多經(jīng)典的短篇小說。比如篝火戲里的王子和劉邦的故事等等�？词窌疵總�故事都會有不同的感受。看著商紂王和妲己的故事，我被直接的勸誡感動了。為商紂王的'殘忍感到悲哀。看到商紂王對妲己的癡迷給她帶來了什么。我心中充滿了憤怒�？吹轿渫醯母杏X，我感謝他的正義行為，因為他救了一個人。
當我看它時，我有時把自己當成故事中的一個人物，有時我想如果我是妲己，我會建議商紂王把國家大事放在第一位。如果我是商紂王，我會集中精力為國家服務(wù)，把國家大事放在第一位。
《史記》的作者司馬遷深深打動了我。司馬遷生于公元前145年，卒于公元前90年左右。司馬遷出生在一個歷史學家的家庭。漢天帝因三年李陵事件被捕入獄。司馬遷痛苦萬分，想到了死。但他沒有那樣做，因為他認為自己辛辛苦苦創(chuàng)造的史記還沒有完成，所以放棄了這個想法。
看完這本書，給我留下了深刻的影響。這本書里我最喜歡的文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物形象鮮明，故事情節(jié)生動。所以很喜歡。
史記留侯世家讀后感 篇22
我最近拜讀了《史記》，這本書作者是司馬遷，《史記》描繪了從黃帝時代至漢武帝年間的歷史與個人的喜怒哀樂，它以人物傳記的形式描繪了一個個鮮活的人物形象，對遠古時代傳說的記載與對奴隸制社會的描寫，是古今史書獨一無二的記載。
史記上的故事讓我流連忘返，其中《呂不韋列傳》就讓我感受到了他的野心，以及他的獨特眼光。呂不韋的雄心大志曾經(jīng)被人嘲笑，但他從來不去在意別人對他的.看法，只會朝著自己的方向努力。例如呂不韋幫子楚游說秦國，子楚答應(yīng)他：只要他游說秦國成功，便于他一起共享秦國。
于是，呂不韋拿五百金送給子楚，再用五百金游說秦國，呂不韋找華陽夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽夫人：你何嘗不找一個賢能的人，去認他做干兒子，我看子楚非常賢能是個人選。于是華陽夫人與太子安國君決定將子楚作為繼承人。在此之后，呂不韋經(jīng)過周折獲得了丞相之位，可見呂不韋慧眼識珠，超乎常人的投資眼光，有這樣的雄心大志怎能不成功。
這讓我想起了陳涉，他小時候家里窮被人雇傭耕田。一天他耕作休息時，對社會的不公平現(xiàn)象越想越氣憤，就對一起休息的人說：“如果有一天我變得富裕了，一定不會忘記你們的，”同伴聽了他說的話，都譏笑他是異想天開，白日做夢。他不禁嘆氣說：“唉，燕雀不識鴻鵠之志�！弊詈箨惿娉晒α�。這告訴我們不要因為別人的幾句話而放棄自己的夢想。
《史記》是有文學價值和歷史價值的，這本書讓我了解了中國偉大的五千年的歷史，同時更讓我收獲了很多知識，值得我們好好學習。
史記留侯世家讀后感 篇23
在中國這個物華天寶、人杰地靈的文明古國，中華文化博大精深，源遠流長，先祖留給我們浩如煙海的精神財富——古典文學。漫天星辰中，《史記》最為璀璨。品讀《史記》可以使人走入5000年前中國那群雄紛爭、帝王稱霸的歲月。
讀《史記》，我認識了四面楚歌中、烏江自刎的項羽；生靈涂炭中、起義反秦的吳廣、陳勝；急中生智、智勇雙全的閨相如；流浪在外、重登皇位的重耳……歷史無時不刻在變化著，無時不刻在震撼著我的心靈，其中“刺客列傳”最引人深思。
刺客指的是曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻這五位勇士的事跡。曹沫用自己的武力脅迫齊恒公，將土地還給了魯國；專諸為了刺殺吳王僚英勇犧牲，報了殺父之仇；豫讓不惜生命代價替自己的主人報仇，最終以劍自盡；聶政因為被嚴仲子的'誠意所感動，前去刺殺韓國丞相俠累，并自行皮面決眼以死亡；荊軻受太子丹的命令去刺殺秦王，結(jié)果刺殺失敗，但他的勇敢被世人贊頌。
這五位刺客雖然身世不同，成敗不同，地位不同，但他們有著重情義、講義氣、輕生死、扶弱拯危，不畏強暴，舍生忘死的精神，正是因為他們有著這樣的精神，才有勇氣去刺殺他們�，F(xiàn)實生活中，我們不必向他們一樣去當刺客，要學習他們除暴安良、重情重義的精神，要銘記這些刺客將生死置之度外的氣魄與精神�！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，希望所有人都能永遠記住這五位刺客,銘記他們英勇無畏的氣魄。
“讀史可以使人明智，讀詩可以使人靈秀。”歷史的車輪在不斷滾滾向前，我們通過讀史可以學到古人的智慧，也可以鑒往知來，為社會的和諧發(fā)展貢獻自己的力量。我愛讀史書！
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