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在人間高中讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的在人間高中讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
在人間高中讀后感1
《在人間》不是描寫貴族舞會(huì)似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!
這是高爾基的自傳體小說(shuō)。在小說(shuō)中，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。寫少年時(shí)他正式走上社會(huì)，工作階段的生活。用細(xì)致的語(yǔ)言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活。
這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍，生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。
35歲以后，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望，便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué)，他以為“科學(xué)是無(wú)代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被接受入學(xué)，只好在面包店做工，起早貪黑，每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試終于失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見(jiàn)識(shí)的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅(jiān)持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他終于當(dāng)上了尼日尼城律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的`危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會(huì)別人的反對(duì)而做自己認(rèn)為對(duì)的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財(cái)富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時(shí)何地都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑�！懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報(bào)的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵。”高爾基一直堅(jiān)信這句話，所以他才能成功。
在生活中，多數(shù)的人面對(duì)歧路會(huì)選擇望而止步，高爾基卻告訴我們，你只有勇往直前，才會(huì)得到成功的喜悅，勝利的果實(shí)。人生不可能一帆風(fēng)順，既有平原又有險(xiǎn)灘。在學(xué)習(xí)中也沒(méi)有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對(duì)困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個(gè)心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)，汲取廣博的知識(shí)!
在人間高中讀后感2
看完了《童年》，我就不由自主地又想看《在人間》，因?yàn)樵谖疫�沒(méi)有接觸過(guò)社會(huì)的時(shí)候，可以多了解人間。
在人間里，高爾基可以說(shuō)是經(jīng)歷了無(wú)數(shù)事情，見(jiàn)識(shí)了形形色色的人。
阿廖沙僅僅十一歲就來(lái)到了人間，為了生存，他不得不盡快地適應(yīng)這人間里的一切，所有事都讓他感到陌生，在一個(gè)僅僅十一歲的小孩子的世界里，因該全是純真的頑皮，哪里容得這么多沙子。
他在鞋店當(dāng)?shù)陠T，在圣像作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫師家?guī)兔�，在輪船上做雜工，雖然并沒(méi)有掙到多少錢，也沒(méi)有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書。
才開始，阿廖沙周圍的人，幾乎都是淺薄，沒(méi)有文化，沒(méi)有智慧，什么都不懂的人，因?yàn)樗麄兊莫M隘，所以阿廖沙始終沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書，直到他在輪船做雜工時(shí)遇到斯穆雷。開始，阿廖沙對(duì)斯穆雷的印象并不怎么樣，高爾基對(duì)斯穆雷是這樣描寫的：我很不喜歡這個(gè)家伙，雖然他穿著一身白衣服，看去依然很骯臟，指頭上長(zhǎng)著毛，大耳朵里也突出幾根長(zhǎng)毛。他說(shuō)話簡(jiǎn)直像狗叫一樣年幼的`阿廖沙還是習(xí)慣于以貌取人，不過(guò)后來(lái)他也慢慢的發(fā)現(xiàn)斯穆雷是一個(gè)很正直的好人。斯穆雷那很多書出來(lái)讓高爾基念，盡管高爾基當(dāng)時(shí)覺(jué)得很不高興，但是事實(shí)證明這對(duì)高爾基是有很大幫助的。
后來(lái)，他回到繪畫師家，遇到了那個(gè)裁縫的妻子，因?yàn)榘⒘紊车暮眯�，善良的裁縫妻子常常借書給他。但是由于周圍人們的愚昧無(wú)知，阿廖沙總是不能正大光明的看書。裁縫一家搬走后，又來(lái)了另一家人，其中一位美麗端莊的夫人引起他的好奇，于是阿廖沙有常去這位夫人家借書看，而且他把這位夫人成為王后，可見(jiàn)這位夫人對(duì)他的影響有多大，其實(shí)這也暗示了高爾基的理想——做一個(gè)有學(xué)問(wèn)，知書達(dá)理，溫文爾雅的人。
在人間，阿廖沙也學(xué)到了許多書中學(xué)不到的東西，對(duì)好壞的識(shí)別能力，生存能力，他也看到了許多丑惡。
在這樣一個(gè)混亂的社會(huì)上，一個(gè)僅十余歲的小孩見(jiàn)到了太多，一個(gè)小孩的眼里怎么能容這么多沙子，如果稍有不慎，也會(huì)墮落到這些骯臟齷齪的娛樂(lè)中去，可是正是阿廖沙所讀過(guò)的大量的書籍拉住了他，他明白善惡美丑，只不過(guò)一步之遙，一失足可成千古恨。
從《在人間》中我們可以學(xué)到很多，最重要的是我們更堅(jiān)定了博覽群書的信念，書可以改變一個(gè)人的一生，可以讓人從“人間”到“天堂”。
在人間高中讀后感3
《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢?走投無(wú)路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。
他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂(lè)、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書都讀，只要有機(jī)會(huì)接觸書籍，他就不放過(guò)，讀到好的書籍，他就反復(fù)閱讀，有好的詩(shī)句他還抄寫下來(lái)，這些成了他最珍貴的手抄本。書讀多了，他自然就能分出什么是好書，什么又是沒(méi)用的書，但他都讀，不讀怎么會(huì)分出書的好壞呢?
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄!
高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里，就常�？吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)該讀那么多書。但若真有心讀書，書是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書，大多都是手抄的珍本，高爾基說(shuō)不出的.高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書，他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物，讓他明白了自己應(yīng)該做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書，可以說(shuō)是“書”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書呢?也正因?yàn)槿绱�，�?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都因此變得浮躁不定!然而唯有書籍可以洗磨我們的心靈之鏡，唯有書籍可以煥發(fā)我們的智慧之光。書的力量是巨大的!它能讓社會(huì)進(jìn)步了，讓人類進(jìn)步!所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛(ài)讀書、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人!
在人間高中讀后感4
納蘭性德，原名成德，字容若，號(hào)楞枷山人，他是清代前葉的滿族詞人，雖出身貴族，卻給人以惆悵的感覺(jué)，正如他自己所言“我是人間惆悵客”。他雖為皇帝御前侍衛(wèi)，但這對(duì)他來(lái)說(shuō)只不過(guò)是空有頭銜罷了，他意不在謀權(quán)，亦不在謀勢(shì)，他的追求是做一個(gè)來(lái)去自如的閑人。
梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，“容若小詞，直追后主（即李煜）”，這一觀點(diǎn)，絕大多數(shù)人是贊同的，大抵是因?yàn)槔詈笾髦~多憂愁，后主“憂”是對(duì)故國(guó)的嘆惋，是對(duì)“朱顏改”的嘆惋，而容若的嘆是對(duì)其妻的嘆。不僅如此，兩人在風(fēng)節(jié)上也十分相似，李后主雖遭國(guó)滅，卻不曾對(duì)北宋新君奴顏婢膝，沒(méi)有唱過(guò)一句對(duì)新朝的稱贊之詞，而《虞美人》則是對(duì)故國(guó)思念的最佳體現(xiàn)；而容若則是以雄偉氣勢(shì)，寫出邊塞生活，如《長(zhǎng)相思》：“山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。”這支小令不僅寫出了邊塞風(fēng)光，也寫出了將士們的男兒之風(fēng)，更是抒發(fā)了自己的故國(guó)之嘆。
納蘭詞風(fēng)一慣以“愁”灌溉，而愁的真正原因，就在于其妻盧氏以及與他一同“分享”成長(zhǎng)中喜與樂(lè)的女子謝娘。謝娘是他的“初戀”，“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫扇”，那初見(jiàn)時(shí)的美好，定格在心中，只可惜這份感情不被上天眷顧，后因謝娘受命被召入宮做嬪妃而夭折。之后，其父納蘭明珠則令容若奉父母之命完成了與盧氏這一樁門當(dāng)戶對(duì)的婚事。起初容若對(duì)這個(gè)陌生女子，不聞不問(wèn)，但過(guò)了一段時(shí)間，他發(fā)現(xiàn)盧氏不僅端莊淑德、善解人意，而且十分樂(lè)于與人溝通。于是日久生情，兩人就這樣真正的相愛(ài)了。但無(wú)人想到的結(jié)局卻是盧氏在替他生下長(zhǎng)子之后，便離開人世，這就給容若帶來(lái)了莫大的'打擊。第一次青梅竹馬的離開已令他傷心不已，當(dāng)他從悲傷與失落中走出來(lái)時(shí)，其妻的離世，又使他陷入了無(wú)盡的深淵……
“近來(lái)無(wú)限傷心事，誰(shuí)與話長(zhǎng)更，從教分付，綠窗紅淚，早雁初鶯。當(dāng)時(shí)領(lǐng)略，自盡斷送，總負(fù)多情，忽疑君到，漆燈風(fēng)飐，癡數(shù)春星。”（《青衫濕》）此詞正是他對(duì)亡妻的無(wú)盡思念的至真體現(xiàn)�！敖鼇�(lái)無(wú)限傷心事”是因盧氏的離去而令他傷心不已，而“忽疑君到”，可見(jiàn)他內(nèi)心尚不能接受盧氏離世的現(xiàn)實(shí)，以至于出現(xiàn)幻覺(jué)，幻想著盧氏依舊與自己生活在一起，而這也只有當(dāng)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人思念至深時(shí)，才可能出現(xiàn)的情景，大有蘇軾之遺風(fēng)，那“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的情感躍然紙上。這就是納蘭詞無(wú)處不在的散發(fā)著“愁”的原因。
讀納蘭之詞，品人生五味，品納蘭之風(fēng)，讀人生百態(tài)。
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