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大一讀書心得
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。到底應(yīng)如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的大一讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大一讀書心得1
暑假老師要求我們看名著《傅雷家書》，老實(shí)說，我并不喜歡名著，在我的印象里，名著里的語言是枯燥而乏味的�？墒恰陡道准視穇_了我對名著的看法。
我認(rèn)為家屬無非就是對遠(yuǎn)渡重洋的女子依依不舍，而《傅雷家書》不僅僅如此，家書中所充斥的，是對自由的向往，是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子，反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對兒子的諄諄教誨是父親時(shí)時(shí)刻刻提醒兒子的警鐘。它是父親對兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛苦勞頓的理解，是母親對兒子用不改變的支持。
父親會對兒子談理想，同時(shí)也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠，談古論今，討論音樂，說國家大事，更會是指出孩子的'優(yōu)缺點(diǎn)。母親會對遠(yuǎn)隔萬里的兒子訴思念，互相告訴近來發(fā)生的事情。
人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會對社會、對祖國，對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊一樣，給他力量，突破沖重重的阻力。
說到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡佟Ｋ麄兪率聻槲抑�，為我考慮。
書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家去們的用心良苦和他們給予我們崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從與我這兒得到的少，尤其近三年，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
所以，《傅雷書家》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒，親情溢于外表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
大一讀書心得2
《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家亨利�？ㄎ髅谞�。法布爾寫的一部著作。
本書共十大冊，每冊內(nèi)容若干章，每章詳細(xì)、深刻的描繪一種或者幾種昆蟲的生活，如：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬等等。本書問世被看作為動物心理學(xué)的誕生。除了真實(shí)記錄昆蟲的生活，這本書還透過昆蟲的世界折射出社會人生，對生命的尊重和熱愛，充滿了對自然萬物的贊美之情。
其中我對蟬的印象最深刻。在讀這本書之前我是比較討厭蟬的，因?yàn)槊康较奶煜s不論白天還是黑夜都在不停的叫，特別是早晨蟬就爬在我們家的窗戶上發(fā)出刺耳的“吱、吱”聲，把我的'美夢都給吵醒了。但是通過這本書我知道了蟬在地下潛伏四年才鉆出地面，享受著溫暖的陽光，大口大口吸著新鮮的空氣，在樹枝間唱著動聽的歌曲。而它的生命卻只有短暫的五個(gè)星期，這讓我懂得要尊重和愛護(hù)大自然中的每一個(gè)生命。
讀完《昆蟲記》我被深深的震撼到了，法布爾這種求真的精神使他成為了科學(xué)家，而我也要向他學(xué)習(xí)。在今后的學(xué)習(xí)中遇到困難的時(shí)候要用于思考、不恥下問，想出學(xué)習(xí)中的好辦法。
大一讀書心得3
《昆蟲記》這本書的作者是讓？亨利？卡西米爾？法布爾，他是法國昆蟲學(xué)家，文學(xué)家，動物行為學(xué)家，他出生于法國南部普羅旺斯的一戶農(nóng)家。法布爾從小就對昆蟲十分著迷，后來他用了大半生的時(shí)間編寫一部世人皆知的巨作《昆蟲記》。
《昆蟲記》主要寫了法布爾對一百多種昆蟲的觀察日記�！独ハx記》分為二十五章，每一章都有十到十五卷，每一卷都講述了一種或幾種昆蟲的生活習(xí)性。
有許多昆蟲的本能特性讓人們獲得了許多啟發(fā)。人類根據(jù)蜻蜓和鳥類能飛行的特點(diǎn)，制造出了飛機(jī)，根據(jù)蝙蝠能夠黑暗中不迷路的`本能，從而研發(fā)出了雷達(dá)。
昆蟲也有許多美好的寓意。蟬只飲用露水和樹汁，加上其出淤泥而不染，象征著圣潔、純真、清高。蜜蜂日夜不息地采著花粉、花蜜，象征著勤勞肯干。
我讀了這本書，可以看出法布爾是一個(gè)善于觀察、善于思考的人，對大自然的一切都充滿了好奇心。他把一個(gè)個(gè)微小，微妙的昆蟲生動形象地展現(xiàn)在了《昆蟲記》上，也可以看出作者真實(shí)、細(xì)微、詳實(shí)地記錄了昆蟲的本能和特征。它是一部永垂不朽的佳作，是法布爾用他畢生的精力換來的，我們也要像他一樣，細(xì)致的觀察身邊的事物和探索奇妙的昆蟲世界。
大一讀書心得4
大學(xué)是人生最為重要的一個(gè)學(xué)習(xí)階段，這關(guān)系著大學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展與規(guī)劃，可以說，大學(xué)很大程度上決定了一個(gè)人的未來，大學(xué)的學(xué)習(xí)安排和方法和高中有很多不同，很多人往往不知道在大學(xué)該如何學(xué)習(xí)，專家針對大學(xué)學(xué)習(xí)方法總結(jié)提出了五大學(xué)習(xí)策略。
1.求學(xué)伊始，運(yùn)籌在先
世界上為什么人們掌握的知識和收獲的名譽(yù)不一樣?比如中國獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫言。他們成功最重要的因素恐怕要追溯到一個(gè)人是否在學(xué)習(xí)上正確地把握住了學(xué)習(xí)規(guī)律。求學(xué)人最要緊的事情莫過于能在學(xué)習(xí)上“運(yùn)籌帷幄”。誰能把握好學(xué)習(xí)規(guī)律，并善于管理時(shí)間，自身知識技能就會提升的很快。這就是為什么大學(xué)階段的學(xué)習(xí)統(tǒng)籌規(guī)劃很重要。
2.揚(yáng)長避短，發(fā)揮自身優(yōu)勢
其實(shí)，我們每個(gè)人的聰明程度，既具有質(zhì)的多樣性，又具有量的差別性。這種差別是由于先天素質(zhì)、后天行為與主觀興趣愛好不同而產(chǎn)生的。文化科學(xué)的許多巨人，往往都是在才能得到充分發(fā)展的條件下，揚(yáng)長避短而走向成功的。同樣，我們的大學(xué)學(xué)習(xí)也要有這種眼光。從客觀上講，我們大學(xué)生中的每一個(gè)人在智力上是各有長短優(yōu)劣的，要學(xué)會揚(yáng)長避短。
3.樹立正確的時(shí)間觀念
大學(xué)學(xué)習(xí)與高中學(xué)習(xí)相似的'地方都是要有嚴(yán)格的時(shí)間觀念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的計(jì)劃性，一天有24小時(shí)，一星期有168小時(shí)，怎樣安排學(xué)習(xí)要有個(gè)計(jì)劃，得過且過的心態(tài)是不適合學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)過程實(shí)際上是大腦活動的過程，而大腦的思維運(yùn)動是有規(guī)律的，因此也還要根據(jù)大腦活動規(guī)律，合理安排學(xué)習(xí)和休息，中國教育網(wǎng)提醒大學(xué)生合理的學(xué)習(xí)安排才能學(xué)會最多的知識。
4.把握好學(xué)習(xí)過程中的對立
統(tǒng)一規(guī)律預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)是學(xué)習(xí)過程中的四個(gè)環(huán)節(jié)。預(yù)習(xí)的好處很多，它能使我們提前知曉教材或講義中的主要內(nèi)容，上課時(shí)能緊跟老師的思路，化被動聽課為主動思考。有選擇有重點(diǎn)地記筆記，消化課堂教學(xué)內(nèi)容，解決疑難問題。然而不少同學(xué)容易忽略學(xué)前的預(yù)習(xí)，事實(shí)上這是錯(cuò)誤的做法。
5.學(xué)會“牽牛鼻子”
在學(xué)習(xí)過程中，有時(shí)難免會遇到一些障礙，這時(shí)沒有必要硬著頭皮去鉆牛角尖。在大學(xué)學(xué)習(xí)期間要學(xué)的知識很多，要在有限的學(xué)習(xí)期限里學(xué)到盡可能多的知識，要善于區(qū)分輕重緩急，不需死記硬背，明確最主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容并重點(diǎn)掌握，對不重要的東西一般掌握就行了。
學(xué)習(xí)從來就不是盲目的事情，我們應(yīng)該策略性的去學(xué)習(xí)，這樣才能獲得較好的學(xué)習(xí)成果。大學(xué)生，學(xué)習(xí)應(yīng)該具有技巧性。若自身沒有好的學(xué)習(xí)策略，不妨學(xué)習(xí)成功學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)六大策略學(xué)習(xí)能夠更好的獲取到知識。
大一讀書心得5
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。傅雷家書讀后感：《傅雷家書》它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的.書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書，可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書讀后感：《傅雷家書》它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
大一讀書心得6
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的'感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升�，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
大一讀書心得7
我們的生活很精彩，其實(shí)小小的昆蟲也有無比精彩的生命。如果不信，那就去讀讀法布爾《昆蟲記》吧。
法國作家法布爾通過數(shù)十年的觀察研究，用生動活潑的語言，詳盡地記錄了奇妙的昆蟲世界中，各種昆蟲的體貌特征、生活習(xí)性、生存技巧、繁衍、死亡。
其中我最喜歡的章節(jié)是關(guān)于“圣甲蟲”。它不但完整地描述了圣甲蟲的外形，而且還擬人化地描繪了圣甲蟲找糞便、做糞球和推糞球等一系列的動作和故事。比如“圣甲蟲會爭先恐后的'擠到最前面，有的梳耙表面的糞便，有的往下挖，來尋求更好的糞便。圣甲蟲在推糞球時(shí)，常常會有”熱心的合伙人”來相助，可它真正的目的不是幫助，而且想搶走原主人的糞球；當(dāng)糞球推著推著不小心被固定在大頭針上，兩只圣甲蟲就合力從糞球底部拱，可是大頭針太長，圣甲蟲拱不出，就立刻放棄，因?yàn)樗鼈兿氩怀龈玫霓k法了……”
這是一本昆蟲的佳作，它吸引我走進(jìn)了神秘的昆蟲世界，就像書中所說的，昆蟲也是地球上生物鏈不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬��？戳诉@本書，讓我喜歡上了昆蟲。
大一讀書心得8
在書的海洋中，有許許多多的精品。我最喜歡《昆蟲記》這本書，他是法布爾先生寫的。也深深的吸引了我。
這本書的主人公是自然界的昆蟲們，有溫柔與殘忍并存的螳螂、滑稽的鉆探工堅(jiān)果象、天才的建筑師蜘蛛和奮斗不息的生靈黃蜂……
書中一共講了22種昆蟲的作息時(shí)間和昆蟲的`性格特點(diǎn)，還有昆蟲和法布爾先生之間發(fā)生的很多有趣的事情。其中有一篇描寫法布爾先生苦苦奮斗了40年，在一個(gè)偏僻的小村莊建立了夢寐以求的實(shí)驗(yàn)室，給它起名叫“荒石園”，那里有法布爾先生喜愛的各種昆蟲，它們好似都在心靈里建了一座高高的大橋。
在這本書中，我最喜歡的一種昆蟲是：螳螂，它有優(yōu)雅的體態(tài)像高傲的將軍，它極具殺傷力的武器像兩把鐮刀，它還是捕殺蝗蟲的高手，也是黃蜂的死對頭。另其他的害蟲感到恐懼。
讀了這本書，我深深體會到了法布爾先生在寫作的時(shí)候是多么得堅(jiān)持刻苦，這么多的昆蟲如果要記錄它們的日常生活，那就得連續(xù)、仔細(xì)、認(rèn)真的觀察研究，法布爾先生的這種精神我非常的佩服！我也懂得了：人類一定要保護(hù)昆蟲、動物和生物，這樣才能建立起一個(gè)和諧的生態(tài)環(huán)境，世界才會更美好！
大一讀書心得9
法布爾是世界的生物學(xué)家，他的生物學(xué)巨著《昆蟲記》更是聞名于世，這部書介紹了很多種類的昆蟲。
圣甲蟲就是其中的一個(gè)物種。
各種食腐昆蟲盡管成天與腐尸、糞便打交道，但對于它們來說，卻享有一種美譽(yù)。它們身材一般都小巧玲瓏，穿戴莊重而且無可挑剔的光鮮，身子胖乎乎的、呈短狀體型，額頭和胸廓上都佩戴著奇異飾物，因此在收藏家的標(biāo)本盒里顯得光彩照人，烏黑油亮、金光閃爍、黑紫油亮，正因?yàn)樗?色彩不一、獨(dú)特便受有了收藏家的關(guān)注，也有了一定的收藏價(jià)值。
在一些科幻大片中也有它們的身影，比如《木乃伊1》和《木乃伊2》，在這兩部電影中出現(xiàn)的圣甲蟲是紫色的，而且都鑲在法老的金冠上，這足以證明
圣甲蟲在埃及人民心中的地位了。
書中提到圣甲蟲擁有堅(jiān)強(qiáng)、無畏、勇敢和勤勞的精神，是它們?yōu)槭澜鐜砹斯饷骱拖Ｍ灾劣谒牡匚粌H在鷹神、蛇神和豹頭人身的埃及判官阿努比斯之下。
看到它們勤奮、勇敢的這一面，不由得想起自己在遇到挫折時(shí)，就會毫不猶豫的放棄。遇到困難，冷靜，找到方法解決這才是我要學(xué)習(xí)的好榜樣。
大一讀書心得10
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書，這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
關(guān)于寫這些家書的目的，傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說過：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當(dāng)做作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的'思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中，有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之，這就如和風(fēng)細(xì)雨款款相慰；還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。融會、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú)，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心�？v觀家書的語言，都是平易近人、樸實(shí)自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導(dǎo)與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。
在家書中，傅雷先生曾對兒子說過：“只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心！”這句話強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義。在《傅雷家書》中，堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊，不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的打擊”，“即使孤獨(dú)也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；“對感情的創(chuàng)傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書中所講的“心里相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分是你緊張，低潮不過分是你頹廢”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，也都是這個(gè)道理。
但“堅(jiān)強(qiáng)”的境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨(dú)，才是人性中最可貴的無堅(jiān)不摧的堅(jiān)強(qiáng)。
從這個(gè)苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學(xué)到了不少做人的道理，提高了自己的修養(yǎng)。
大一讀書心得11
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理。雖然家書是無聲的，但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意。
這一封封飽含著愛的書信，有許許多多細(xì)節(jié)足以讓我感動，讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉?xí)r送來的鼓勵(lì)：“人一輩子都在高潮，低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！笔堑模说纳坪樗诒简v，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實(shí)能讓我們的人生變得圓滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便會消沉而越跌越低。由此可見，勇于面對挫折，正視現(xiàn)實(shí)是十分重要的。
和田一夫曾是日本的零售集團(tuán)八佰伴的總裁，然而他在72歲時(shí)。突然遭到了致命是打擊，他苦心經(jīng)營的集團(tuán)倒閉了。一夜之間，他從一個(gè)國際知名的企業(yè)家變成一文不名的窮光蛋。許多人以為他將從此一蹶不振，潦倒眾生，但出人意料的，他很快調(diào)整心態(tài)，又和幾個(gè)年輕人一起挑戰(zhàn)過去從未接觸過的新領(lǐng)域，辦起一家舉世聞名的網(wǎng)絡(luò)咨詢公司。勇于正視現(xiàn)實(shí)，面對挫折使他再次東方再起！
同樣，在我們的生活中，也總是遇到各種各樣的挫折。我曾經(jīng)在考試中，排名一落千丈。父母的指責(zé)，同學(xué)的諷笑使我變得膽小。我多次想要逃避它，想把它從我的記憶里抹去，但是很快我就發(fā)現(xiàn)怎么做都沒法把它抹去。這時(shí)我便想起傅雷先生的這句話與和田一夫的.故事，我開始嘗試正視它，并想辦法解決它。吸取前車之鑒，調(diào)整心態(tài)，在緊接著的考試中我再次排上了前30。漸漸地我學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然對待各種挫折。磨難，挫折使一個(gè)曾經(jīng)膽小，經(jīng)不起打擊的自己銳變成堅(jiān)強(qiáng)的自己。我感激挫折，我相信只要正視現(xiàn)實(shí)，也許挫折不僅是一場磨難，更是人生的醒格和升華！
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般�！倍嗝戳钊松羁痰囊痪湓拝�。它像暗谷里的指路燈，幫助我通向光明，讓我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福！
大一讀書心得12
我從小以書為伴，以書為友，自然讀了不少好書：有伴我成長的童話；有讓我知人情懂事故的文學(xué)；還有令我知識豐富的科普讀物總之我博覽群書，讀過的書數(shù)不勝數(shù)，但我最愛的還是史書《資治通鑒》。我從小與眾不同，喜歡別人眼中所謂枯燥的歷史。自從一次在書店里獨(dú)具慧眼的挑中了《資治通鑒》后就愛不釋手。自己時(shí)常沉醉于書中，看得廢寢忘食也是常事�！顿Y治通鑒》的作者是北宋宋神宗時(shí)期的史學(xué)家，政治家司馬光。
主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國；唐太宗李世民，勵(lì)精圖治，文韜武略，使封建王朝達(dá)到鼎盛；女皇武則天，有治國之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來充實(shí)自身，將來才能像他們一樣有一番大作為！
人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但其兇狠_也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒_無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又荒_暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的'來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更應(yīng)該牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會了如何做人做事。我讀它不僅豐富了知識更讓自己終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報(bào)效祖國，報(bào)效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中。《沁園春》寫到：惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。只要我們綜合歷那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn)，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)該汲取前人的優(yōu)點(diǎn)，牢記前人的過失，奮發(fā)向上，成為一個(gè)真英雄！
大一讀書心得13
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大中，是最生動活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲得不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的`生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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