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《舍得》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《舍得》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《舍得》讀后感 篇1
最近在朋友家里看到了一本名叫《有一種境界叫舍得》的書，拿來看了下，立刻就愛不釋手，如饑似渴的讀起來。
作者楊茜彥用大量的.例子闡述了舍與得之間的關(guān)系，認(rèn)為舍與得雖然是反義，卻是一物的兩面，相伴相生，相輔相成
書中說佛家認(rèn)為：舍就是得，得就是舍，如同“色就是空、空就是色”一樣；道家認(rèn)為：舍就是無為，得就是有為，即所謂“無為而無不為”；儒家認(rèn)為：舍惡以得仁，舍欲而得圣；而在現(xiàn)代人眼里，“舍”就是放下，“得”就是成果。
有舍才有得，正如樹舍燦爛夏花，得華實秋果；嗚蟬舍棄外殼，得自由高歌；壁虎臨危棄尾，得生命保全；雄蜘蛛舍命求愛，得繁衍生息；溪流舍棄自我，得以匯入江海；鳳凰舍其生命，得以涅磐重生。人舍黑守成規(guī)，得別具一格；舍人云亦云，得獨辟蹊徑
所以，舍是一門學(xué)問，得是一種本事，沒有悟性的人舍不下，沒有能力的人得不來。同時舍得又是一種健康的人生心態(tài)，不計付出，舍己為人，體現(xiàn)出了胸懷寬廣的做人高度；舍得是一種智慧，小舍小得，大舍大得，體現(xiàn)出了明朗大氣的做事風(fēng)格；舍得是一種境界，有取有棄，低調(diào)淡泊，體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。學(xué)會取舍的智慧，懂得進退的真諦，就能夠享受美好的人生！
《舍得》讀后感 篇2
最近，我閱讀了《小舍得》一書，可謂受益匪淺。
《小舍得》一書主要講了：媽媽南麗和爸爸夏君山為了女兒歡歡“小升初”兒子超超“幼升小”而絞盡腦汁想辦法：托人找關(guān)系、報補習(xí)班、參加數(shù)學(xué)“杯賽”。最終使兩個小孩倍感壓力，同時也精疲力盡。
“這相當(dāng)于搶跑道，比搶跑還關(guān)鍵。否則你跑到哪兒去了都不知道�！蔽闹械母改副緛硐雽⒆舆M行寬松素質(zhì)教育，但最終還是在社會的 壓力下對孩子實施“提前搶跑”的計劃。我讀著讀著，仿佛看到了小女孩歡歡在臺燈下辛苦地刷題，昏暗的燈光照著她的.臉，歡歡眉頭緊皺，困惑的眼神中帶著一絲疲倦。這原本是她用來玩耍、培養(yǎng)興趣的時間，卻被習(xí)題沾滿了。我認(rèn)為她真得很可憐。
我想起了我的好朋友江瀅——她每個周末都有課：奧數(shù)提高班、英語競賽班、語文英才班。她還要學(xué)鋼琴、舞蹈和畫畫。我問她：“你報那么多班不累嗎？”“唉，當(dāng)然累啦！每個周末都要在不同的班里穿梭，每天做課內(nèi)和課外的作業(yè)都要做到深更半夜，我都變成大熊貓啦！黑眼圈那么明顯，丑死了！其實沒有人想去上補習(xí)班，還不是父母逼著去上的！”她又補充道：“要是像你一樣就好了，沒有補習(xí)班，每天做完作業(yè)還能下去溜達一下，多輕松。而我卻感覺壓力每天都在增加，緊張得要死，還不都是因為小升初！”
社會的種種壓力往往通過父母傳遞給孩子，父母真的沒有必要逼迫孩子踉蹌起跑，讓他們頂著壓力向前沖，只有擁有輕松、快樂的童年的孩子才能健康成長。
《舍得》讀后感 篇3
一．認(rèn)同的觀點
繼《寬心》后第二次拜讀星云大師的著作，《舍得》的確是很不錯的一本書，書中提到了一些比較先進的思想和觀點，比如書中提到的，在職場“低調(diào)才好”、 “少管點事多辦成事”等，非常值得現(xiàn)在的我們?nèi)W(xué)習(xí)、追隨、探討，并時刻警示自己。
二．聯(lián)系實際
低調(diào)做人，高效做事，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的`根基。低調(diào)做人，高效做事，就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，高效做事，不張揚就是用平和的心態(tài)來看淡世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終·。凡事不抱怨，埋頭苦干，要相信是金子總會發(fā)光的。
三今后發(fā)展方向
有句話說的好，世上最有用的學(xué)說，是能指導(dǎo)人如何去改變自己。如果做不到，那就是沒有用的學(xué)說。老師是教書育人的行業(yè)，更加應(yīng)該學(xué)會這門學(xué)問。近期在報刊上報道看到有些學(xué)校，發(fā)生實習(xí)生工作壓力過大自殺事件，我覺得老師平時在教學(xué)時應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)一些社會關(guān)系學(xué)，要讓學(xué)生多磨練自己的心性，使之心理承受力增強。這樣可以幫助學(xué)生開拓視野、平衡發(fā)展。人們常說，科學(xué)求真，藝術(shù)求美，宗教道德求善。學(xué)生視野開闊了，心理平衡了，有了一顆自在的心，就能應(yīng)對很多問題，人生也就更自在，更快樂一點了。在當(dāng)今社會，與人相處，我認(rèn)為關(guān)鍵是要學(xué)會低調(diào)做人，高效做事！
《舍得》讀后感 篇4
今天，我偶然看到星云大師在《舍得》中關(guān)于“隨喜”的一段話：
社會上，多少人慈悲為善，救助傷殘，我給予隨喜贊助；社會上，多少人勵精圖治，建設(shè)功業(yè)，我給予隨喜贊美�！半S喜”真是美好而有德的行為。
做好事，說好話，我雖然沒有能力為之，但是你做了，你說了好說做了好事，我很歡喜，我“隨喜”贊嘆。佛說：果能如此，其功德與親去做沒有分別，可見“隨喜”在為人處世之道上的重要。
道憾的是，現(xiàn)在社會，有“隨喜”美德的`人畢竟太少了，大部分人是幸災(zāi)樂禍，不肯隨喜的居多。例如，你有錢而資助傷殘孤老，他批評你所做的只是“九牛一毛”；你經(jīng)濟抽據(jù)，但對善事也贊助若干，他說你“打腫臉充胖子”。整個社會因為沒有養(yǎng)成“隨喜”的習(xí)慣，到處任意批評，肆意踐踏，這樣社會哪里會有好人好事呢？
這個社會，你好，你善，你大，你富，我嫉妒你；你貧，你窮，你笨，你愚，我看不起你；你不行善，我來行善，你批評我行善太少；我待人慈悲，你不慈悲，你說我慈悲不夠。任憑你怎么做，他都要中傷、批評，令人不禁想問：你希望這個世界，你不行，他不行，大家都不行，難道要大家同歸于盡嗎？
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