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人生季羨林讀書心得
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,從而不斷地豐富我們的思想。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編整理的人生季羨林讀書心得,希望能夠幫助到大家。
人生季羨林讀書心得1
這是一本很好讀的書,不是很長,總共不過180多頁,用了不到兩個(gè)晚上就讀完了,老公都說我讀得快了。讀過這本書,我對國學(xué)大師,當(dāng)代學(xué)界泰斗季羨林的思想觀點(diǎn)有了一些了解,也對季羨林本人認(rèn)識更多了。此前知道季羨林還是在去年7月他去世時(shí),在新聞上了解到的,還有就是開心辭典的“開心學(xué)國學(xué)”活動(dòng)讓我知道了這位大師!都玖w林談人生》這本書收錄了他對于人生,對于道德以及日常生活中的種。種事物的態(tài)度的小文章。這些文章多是上世紀(jì)90年代到20xx年期間所作,也即季老在十歲寫的文章,他對于人生和社會的認(rèn)識確實(shí)有更深的一個(gè)層次。讓我特別難忘的是季老認(rèn)為人生的意義在于我們每個(gè)人都是歷史長鏈中的一環(huán)的組成部份,人生的意義就在于做好這個(gè)環(huán),推動(dòng)歷史向前進(jìn)步,我覺得這個(gè)人生的意義很有高度,很深刻。
另外,在多篇文章中,季老都提到了人要處理好三個(gè)關(guān)系:一是人與自然的關(guān)系,二是人與人的關(guān)系,三是人與自身修養(yǎng)的關(guān)系。每次都特別強(qiáng)調(diào)人與自然的關(guān)系,而且認(rèn)為在當(dāng)前這個(gè)關(guān)系的處理是最重要的一個(gè),西方工業(yè)革命以后,他們所崇尚的“征服自然”確實(shí)讓人類的`生活進(jìn)步了不少,然而現(xiàn)在凸現(xiàn)的環(huán)境污染、物種減少、臭氧層遭破壞、溫室效應(yīng)等等問題,都警示著人類不能再與大自然為敵,對立地去發(fā)展了,應(yīng)該是弘揚(yáng)東方的“天人合一”的思想的時(shí)候了。季老在多篇文章中反復(fù)強(qiáng)調(diào)此點(diǎn),說明了他對人類發(fā)展的擔(dān)憂,是深刻的、長遠(yuǎn)的、應(yīng)該引起重視的。
現(xiàn)在有“季羨林研究所”這么一個(gè)機(jī)構(gòu),專門做對季羨林作品及其本人的研究,我想既然有必要設(shè)立這樣的機(jī)構(gòu),說明應(yīng)該還有很多東西值得我們從這位大師身上學(xué)習(xí),以后可以再讀讀相關(guān)書籍,可以使自己的思想也更為深刻和長遠(yuǎn)。讀罷此書,我還繞有興致地又查了一下與季羨林相關(guān)的資料,其中,他與小學(xué)文化的妻子相守一世情很是讓人感動(dòng)。在這里就不再多說啦。
人生季羨林讀書心得2
讀了季羨林的散文之后,自己內(nèi)心激動(dòng)不已收獲頗多,無論在人生的感悟或是對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感或是為人處事的態(tài)度都有所提升。季老的散文是以十分簡潔、通俗的百姓語言娓娓道來的,通篇難以找到時(shí)下一些教科書是的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說教。正如鐘敬文所說:“文學(xué)的最高境界是樸素,季羨林的作品達(dá)到了這個(gè)境界。他樸素,是應(yīng)為他真誠!
在人與自然關(guān)系的問題上,季羨林贊成張載“民胞物與”的世界觀,也就是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”的觀點(diǎn)。把自然界看作是人類的'伙伴,對自然界的利用要使用和平的手段,而不是強(qiáng)制的手段。也就是說,是利用自然,不是征服自然。否則,人類會受到大自然的報(bào)復(fù)或懲罰。
在人與人的關(guān)系問題上,季羨林提出:“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高,道德水平越高。百分之百,所謂‘毫不利己,專門利人’的人絕無僅有。反之,為自己著想而不為他人著想的百分比越高越壞。”對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假。忍者,相互容忍也。
在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上,季羨林的化解之法是,惟有消滅私心,“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)”。
在傳統(tǒng)文化方面,季老主張我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化并將其發(fā)揚(yáng)光大,但卻又不要求我們因循守舊,老守著老祖宗的東西不放而停滯不前,他鼓勵(lì)創(chuàng)新,順著歷史的長河發(fā)展規(guī)律的同時(shí)將老祖宗的好東西保留下來,使之生生不息。
正是基于這種人生觀,季羨林對人生具體境遇的態(tài)度,無論是對人生的不完滿、世態(tài)炎涼,還是對愛情、老年等等的論述,都顯得豁達(dá)、寬容、樂觀和實(shí)用。人生在世,每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識和實(shí)現(xiàn)自己人生的意義和價(jià)值,這個(gè)意義和價(jià)值基于平實(shí)的真理。季羨林的人生哲學(xué)也許不是無懈可擊的,但卻是平實(shí)而真摯、引人向善、切實(shí)可行。
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