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《白鹿原》讀書心得9篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,好好地寫一份心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的《白鹿原》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《白鹿原》讀書心得1
10多年前我是懷著激動的心情拜讀的忠實先生的大作《白鹿原》,看完后我認(rèn)為那是中國1949年以來最好的小說了。這么多年過去我依然這樣認(rèn)為,每每回味起來都感覺蕩氣回腸。
幾個月以前就傳出根據(jù)這部小說改編的同名電影要在九月十三日上映,我心里充滿期待,一直數(shù)著日子生怕耽誤了。一波三折后我終于在昨天(首映日)走進(jìn)電影院看了這部電影,看完之后別提多氣了,感覺這部電影騷氣熏天,充滿尿味!
陳 忠實先生的小說《白鹿原》,以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,細(xì)膩地反映出白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,有令人震撼的真實感和厚重的史詩風(fēng)格。
陳先生用大師的手筆,創(chuàng)作出了一部人物眾多,故事嚴(yán)謹(jǐn),跨越了幾個時代,驚天地泣鬼神的鴻篇巨著。本來有這么好的'故事,電影應(yīng)該拍的差不到哪里去,可是該片的編導(dǎo)竟然拍出這么操蛋的電影,作為電影觀眾的我只能剩下生氣的份了。
《白鹿原》讀書心得2
白宮繼承了醇厚的祖?zhèn)髅赖,世世代代繼承了勤勞、仁義、寬容、傳承,直到白嘉軒這一代人根本沒有改變。鹿家也是白鹿村的小康之家,有著與白宮截然不同的祖訓(xùn)。鹿家爭強好勝,精通人情世故,世世代代為仕途奮斗,渴望躋身上流社會。這兩家在一起,難免會有沖突,所以白鹿和白鹿的恩怨就成了貫穿整篇文章的主線。陸子霖是與白嘉軒同齡的陸家后裔。以其卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力,在白鹿原獲得鄉(xiāng)鎮(zhèn)任命的職位,與上層社會關(guān)系良好。他順應(yīng)時代潮流,為“統(tǒng)治者”效力,如浮萍一般,缺乏自己的原則,最終被潮流淹沒,以慘淡收場。他貪戀女人,過去與許多美女有過婚外情,卑鄙地讓自己的血肉之軀認(rèn)出自己是米歇爾.普拉蒂尼。黑娃投奔革命后,他對黑娃漂亮的兒媳婦小娥下手,哄她像狼一樣滿足他的性要求?吹绞虑橛斜┞兜嫩E象,他就用陰謀讓小娥勾引當(dāng)時的宗主白嘉軒的兒子白孝文,讓他自毀名聲。他終于脫離了白家,讓小娥從生活中溜走,直到耗盡白嘉軒給他的一切,上街乞討.幸運的是,此時的盧子霖找到了自己的良心,給了他一份工作。從此他洗心革面,最終以自己在祖先中頑強的性格和學(xué)識取得了長足的進(jìn)步。他的兩個兒子陸和陸與他的父親陸子霖相比,顯然要更加英氣和正直一些。雖然趙鵬最終下落不明,但他的一生為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn),他對玲玲的`愛也充滿了深情和善意,令人感動。雖然趙海死在鎮(zhèn)壓共產(chǎn)主義的戰(zhàn)場上,但他是被殺的,是被迫的。他為國與日本鬼子血戰(zhàn)的英氣和對玲玲的迷戀是他父親陸子霖?zé)o法比擬的。白鹿原兩家的恩怨糾紛以白宮獲勝而告終。這部小說里的辛酸和淚水成了這部小說的養(yǎng)料,使小說豐滿起來,人物變得有血有肉,情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。-
《白鹿原》是一部偉大的小說,真正偉大的東西可以洗去人的靈魂,豐富人的靈魂。它能給人內(nèi)心的安定和安寧,用超然的歷史觀和豁達(dá)嚴(yán)肅的人生觀去思考和看待我們的人生。
《白鹿原》讀書心得3
那天在談?wù)摰竭@本書,朋友說,陳忠實就是一個農(nóng)民,他講故事也跳不出他農(nóng)民思維的框架,盡管他在竭盡全力書寫一部史詩。那么,有哪一部書才是中文書中的史詩呢?朋友推薦了路遙的《平凡的世界》。這個我還真沒看過,有時間得拜讀下。
而《白鹿原》,朋友給出的評價是,敘事有些心有余而力不足,書寫一個家族的歷史時,在遇到瓶頸的時候便借助魔幻現(xiàn)實主義的寫法來彌補。確實,書在一開始便有幾分民間神怪傳說的意味,而寫著寫著便逐漸回復(fù)到真實生活,而當(dāng)寫到田小娥死后的種.種怪異又開始運用這些神鬼的意象。常有人講《白鹿原》與《百年孤獨》相比,頗有幾分嫌棄前者“畫虎不成反類犬”的譏諷。但《白鹿原》成為近代一部頗具名氣的小說也不是沒有原因,其中,必定是因為它寫出了多數(shù)人心中的歷史;蛟S,這也是作者心中的'歷史,真實的故事,不僅僅是那些發(fā)生過的人和事,還有飄蕩在這片土地上的那些傳說,已經(jīng)與土地融為一體。在那片廣袤的土地上,任由時間的沖刷,任由無知的人們廝殺,最終物與事皆面目全非,只有那片土地依舊在。
也有人說,這部書的成功之處,在于每個人都可在其中尋到自己的立場。的確,這本書并沒有對近代中國政治的各個派別做喜惡分明的描寫,若非要說,也許就是對儒家學(xué)說的尊崇,但更像是一種對民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身,那些關(guān)于他的傳說,還有他的堅毅樸實又有狡詐,都是這片土地的具象。當(dāng)朝代更迭,白嘉軒就算被打彎了腰,但依然守候在家園,守衛(wèi)著他終身為之操勞的土地,還有他樸素的信仰。
聯(lián)想起最近看的書,一個村莊里的中國。這也是因為看了白鹿原,心里生出想了解土地與農(nóng)民的想法之后去看的書。讓土地貧瘠的或許不再是四季變幻,而是人為的強行改造。這片土地上沒有那位腰挺得特別直的白嘉軒,時代任意地改變著村莊的面貌,再多的愛與思念也改變不了它日益衰弱的事實。土地,它再被賦予多少擬人的神圣意味,他也沒有人的意志。而這片土地上的人們,再卑微再愚昧,事實上也仍是土地命運的主宰者(不只是那些受苦的耕田的人們,還有那些統(tǒng)治他們的人)。主宰者是愿意相信這片土地的永恒,愿意守護(hù)著,還是在命運的變遷中背棄使命,只求一個生存。
從書中跳出來時,想了很多東西。當(dāng)回到書中,又想起一開始討論的“農(nóng)民思維”問題。這并沒有錯,但一個人的思維維度,就決定了書的高度。但我們并沒有比作者高明多少,所以我在這書中找到了我可以思考良久的觀點。又想,是土地山川值得敬畏,還是人值得敬畏?假若相信前者,我們的思考便有了底線,假若相信后者,我們便有了改變一切的勇氣。只選其一的話,或許,只有時間才能回答。
《白鹿原》讀書心得4
揚帆起航,創(chuàng)造自己
——讀三國演義借草船箭的思考
“長江滾滾東流,浪淘盡英雄,青山猶在,夕陽幾次紅……”這是大作《三國演義》的開篇詞。
《三國演義》是一本書,我讀膩了也不為過。不同時期看,感受也不一樣。小學(xué)高三的時候再讀一遍,也對里面的情節(jié)有了更深的了解,尤其是草船借箭的故事,讓我深深感受到了諸葛亮的智謀和聰明。
故事講的是,魏國和蜀國即將在水中作戰(zhàn)時,總督周瑜嫉妒諸葛亮的才華,于是造了十萬支箭,讓他在三天內(nèi)寫下軍令。竊喜的周瑜,沒想到諸葛亮?xí)廊煌猓偷戎春脩。諸葛亮走后,周瑜讓所有工匠延期造箭,為諸葛亮治病贖罪,派魯肅探探情況。魯肅見了諸葛亮,諸葛亮說:“請借給我二十只船。每艘船上有三十名中士。他們身上蓋著綠色的布幔,船的`兩側(cè)排列著一千多個草靶。我有自己的妙用!敝T葛亮又說:“不要讓公瑾知道,否則我的計劃就完了!濒斆C同意了。魯肅不知道諸葛亮借船的用處,回來向周瑜報告時,也沒提借船的事。
魯肅按諸葛亮的要求布置船只,諸葛亮用鐵鎖把船頭和船尾連接起來,向北岸駛?cè)。這時,河上大霧彌漫,河上什么也看不見。天還沒亮,船就快到曹軍的水寨了,諸葛亮一連下令船頭朝西,船頭朝東,叫船上的士兵砰的一聲大喊。魯肅驚訝地說:“曹兵一起出來怎么辦?”諸葛亮笑著說:“霧太大,曹駿不敢出門。我們只是想喝酒,玩得開心。我們天亮再來!闭缰T葛亮所想,曹操不知道真相,于是下令向河里射箭。過了一會兒,諸葛亮下令調(diào)轉(zhuǎn)弓箭,繼續(xù)收箭。天已經(jīng)亮了,但霧還沒有散去。這時候,船兩邊的草地目標(biāo)都插滿了箭。諸葛亮還命令士兵大喊:“謝謝你的箭!彼靻径淮啬习,曹操方知上當(dāng)。他立即叫船去追,但這里的船又輕又急,諸葛亮已經(jīng)回到南岸,但他抓不住。
看了草船借箭的故事,又想到自己平時遇到的困難,很容易煩躁,不耐煩,于是知難而退。不得不佩服諸葛亮的聰明和冷靜處事的優(yōu)秀品質(zhì)。與此同時,我體會到了一個道理:要像諸葛亮一樣大度淡定。而不是像周瑜一樣小心眼。在我成長的過程中,總會遇到在某些方面比我優(yōu)秀的人。俗話說“三人行必有我?guī)!蔽也荒軖仐墑e人的缺點。只有虛心學(xué)習(xí)他的長處,修正自己的不足,才能不斷超越自己。
諸葛亮能成為三國英雄,與他小時候的努力分不開。他從小就過得很辛苦。他的流浪生活給了他思考世界大事的基礎(chǔ)。真的是苦難造就了英雄!諸葛亮的成功不是偶然的,而是長期刻苦學(xué)習(xí)和潛心研究的結(jié)果。就像我們的學(xué)習(xí)一樣,要取得好的成績,需要腳踏實地的學(xué)習(xí),不能容忍任何欺詐行為。只有通過長期不懈的努力,才能積累財富,攀登學(xué)習(xí)高峰,成為未來國家的棟梁之才。
所以,年輕的時候一定要奮斗。
如果我不奮斗,我的才華怎么配得上我的任性?
如果不奮斗,怎么才能趕上父母的衰老速度?
不奮斗,世界那么大,靠什么看;
我現(xiàn)在六年級,正處于初中的關(guān)鍵階段,會影響以后的高三學(xué)習(xí)。如果我現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),以后怎么考上重點大學(xué)?看完這篇短文,我暗暗下定決心,從現(xiàn)在開始做好每天的學(xué)習(xí)計劃,嚴(yán)格要求自己,多讀一些有用的書,攀登學(xué)習(xí)的高峰,揚帆起航,創(chuàng)造自己!
《白鹿原》讀書心得5
終于把陳忠實先生的《白鹿原》看完了,結(jié)尾令人有些震驚。思緒隨著故事情節(jié)的波動有些紛亂,白鹿原上的生活百態(tài)隨著白鹿兩家的主線而展開,在中國大地上描寫的這一小塊兒地方折射著整個社會時代的變遷。
歲月的風(fēng)霜雨雪,風(fēng)和日麗一遍又一遍,一茬又一茬地涉足這片古老的平原,精靈的白鹿躍動著人們記憶中久違的傳說,不管經(jīng)歷多少坎坷風(fēng)雨,生活的輪子依然不分晝夜地滾動前進(jìn),這是歲月蘊含的冷酷而堅實的力量!栋茁乖返闹魅斯准诬、鹿子霖兩大家族有形或無形的較量推動著故事情節(jié)的展開與深入。為了生活而爭,為了臉面而爭。當(dāng)然書中并無直接而露骨地描寫兩大家族的斗爭,而是從生活的各個方面體現(xiàn)出來。最終以鹿家慘敗結(jié)局。性格決定命運或許是條真理。白嘉軒是中國傳統(tǒng)男人的寫照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微、兢兢業(yè)業(yè)地生活。因此,他沒有干出什么驚天動地的大事,始終以一個威嚴(yán)族長的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭強好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場,但終究也沒創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收場。我覺得性格變化的有兩個人,一個是白孝文,一個是黑娃。白孝文經(jīng)歷了一場饑荒的.打擊之后,由軟弱變得堅強起來,這也多虧他鹿三叔的話語刺激的作用。他從原來的唯命是從,規(guī)規(guī)矩矩,優(yōu)柔寡斷的性格中走出來,變得桀驁不馴,急功近利了。而黑娃的性格可謂一波三折,先是小時的膽小羞怯,后又勇猛剽悍,最后又歸于知書達(dá)禮,學(xué)為好人。其實性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造了某人某種性格,而某人憑著某種性格來重新塑造環(huán)境。
《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎的作品,它向我們生動地展示了一個平原,一個族群的生活畫面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說中的人物感染,這大概就是大師筆下寫實筆觸的力量吧!
書中的生活生命人生跌宕起伏,而我們的呢?
希望用青春奮斗的熱情攪破生活的波瀾不驚,用我們的雙手與智慧打造自己的未知前程。
《白鹿原》讀書心得6
長篇小說《白鹿原》是上世紀(jì)前五十年渭河平原的一段秘史,那厚重深遂的思想內(nèi)容,復(fù)雜多變的人物性格,跌宕曲折的故事情節(jié),絢麗多彩的風(fēng)土人情,形成鮮明的藝術(shù)特色,引人入勝,令人震撼。我感觸最深的一點是,在重大的社會變革沖擊下,傳統(tǒng)文化不可避免地走向沒落解體。
位于渭河平原的白鹿原,在封建專制的農(nóng)耕文明中生活了多年的候氏家族,某年某日兩兄弟分別換為白姓、鹿姓,兩姓的后人同有一個祠堂,奉行一個族規(guī),共有一位族長。兩姓子孫千百年耒也為爭奪白鹿原的統(tǒng)治權(quán)有所爭斗,但由於傳統(tǒng)文化的熏染,族規(guī)鄉(xiāng)約的制約,也因為有像白嘉軒這樣一類德高望重、身體力行維護(hù)族規(guī)鄉(xiāng)約的.族長,有像朱先生這樣一些傳統(tǒng)文化精神領(lǐng)袖的教化渲染,白鹿原維持著旣定的社會秩序,世世代代得以繁衍生存。
然而,辛亥革命,軍閥混戰(zhàn),日寇入侵,三年內(nèi)戰(zhàn)等等一耒,白鹿原翻云覆雨,王旗變幻,這一糸列重大的社會變革事件和隨之而耒的各種思潮觀念,與產(chǎn)生于農(nóng)耕社會舊的傳統(tǒng)文化發(fā)生了嚴(yán)重沖突,也給爭奪白鹿原統(tǒng)治權(quán)的爭斗賦予了從末有過的殘烈色彩。面對社會巨變和各種思潮,傳統(tǒng)文化節(jié)節(jié)敗退。盡管白嘉軒力挽狂瀾,重修祠堂,立鄉(xiāng)約,續(xù)家譜,對兒子白孝文違犯族規(guī)鄉(xiāng)約照樣重罰,對打殘自己的黑娃以德報怨,朱先生等人奔走呼號,仍然無法挽回傳統(tǒng)文化沒落的趨勢。
到了白嘉軒兒女們這代人,傳統(tǒng)文化在他們身上固然還有些許痕跡,但總體耒說巳漸行漸遠(yuǎn)。白鹿原的這代后人分屬不同陣營,奉行各自的人生哲學(xué),走上不同的人生道路。小說中有兩段分別敘述白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回鄉(xiāng)祭祖的情節(jié),這兩次祭祖儀式均由族長白嘉軒主持,似乎浪子回頭金不換,族規(guī)鄉(xiāng)約又逢春,白族長、朱先生無不為之歡欣。其實白孝文根本不是回鄉(xiāng)懺悔,而是為了洗刷昔日的恥辱,顯耀自己的成功,所以他離開白鹿原時說的一句話,誰走不出這原,誰一輩子沒出息!道出玄機。黑娃倒是真心重新做人,后耒卻死在曾假懺悔祭祖的白孝文之手,實在可悲可嘆!
產(chǎn)生于農(nóng)耕社會的傳統(tǒng)文化,之所以在巨大的社會變革面前走向沒落,因為它總體上已經(jīng)變得不合適宜,本耒,它還有些恒久性可供后耒人吸收和借鑒的部分,但重大的社會變革,激烈的沖突,很容易采取極端對立的態(tài)度,一方要全盤否定,一方要完全繼承。只有社會穩(wěn)定了,才有可能采取理性的態(tài)度對傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理,取其精華,去其糟粕。
《白鹿原》讀書心得7
那天談這本書的時候,朋友說陳是個農(nóng)民,他講故事的時候也跳不出他農(nóng)民思維的框架,盡管他盡了最大努力寫一部史詩。那么,哪本書是中國書籍中的史詩?朋友推薦了姚櫓的《平凡的世界》。我真的沒見過這個。我得找個時間讀一下。
《白鹿原》,朋友評論說有些敘述不夠。寫家族史的時候,遇到瓶頸的時候,就用魔幻現(xiàn)實主義來彌補。的確,書從一開始就有一些民間的鬼神傳說,寫出來就漸漸回歸現(xiàn)實生活,寫到田小娥死后的奇詭,就開始用這些鬼神形象。經(jīng)常有人說,相比《白鹿原》,《百年孤獨》多少有點不喜歡“畫虎不成反狗”的諷刺。但《白鹿原》成為現(xiàn)代著名小說是沒有理由的,其中一定是因為它在大多數(shù)人心中寫下了歷史。也許,這也是作者心目中的歷史,真實的故事,不僅僅是發(fā)生的人和事,還有漂浮在這片土地上的傳說,與這片土地融為一體。在那片遼闊的土地上,讓時間沖刷,讓無知的人殺戮,最后東西和事物都面目全非,只有那片土地依然存在。
還有人說這本書的成功在于每個人都能在其中找到自己的定位。的確,這本書沒有對現(xiàn)代中國各種政治派別的好惡作出明確的描述。如果不是說,可能是對儒家的崇敬,但更像是對民間智慧的崇敬。白嘉軒就是這片土地的化身,關(guān)于他的'傳說,以及他的堅毅、淳樸、狡詐,都是這片土地的具體表現(xiàn)。改朝換代,白嘉軒留在家里,守護(hù)著他一輩子勞作的土地,守護(hù)著他樸素的信仰,盡管他是彎的。
想起最近的一本書,一個村子里的中國。這也是因為讀了《白鹿原》之后,生下了想了解土地和農(nóng)民想法之后讀的書。使土地荒蕪的可能不是季節(jié)的變化,而是人為的強行改造。這片土地上沒有腰特別直的白嘉軒。時代任意改變了村莊的面貌,再多的愛和思念也改變不了它日漸衰弱的事實。土地,它被賦予了許多擬人化的神圣意義,它沒有人類的意志。這片土地上的人們,無論多么卑微和愚蠢,仍然是這片土地命運的主人(不僅是那些遭受耕地的人,還有那些統(tǒng)治他們的人)。是主人愿意相信這片土地的永恒,愿意守護(hù)它,還是會在命運的改變中背棄自己的使命,只想要一個人活下來。
跳出書的時候想了很多。當(dāng)我回到書中時,我想起了一開始討論的“農(nóng)民思維”問題。這個沒有錯,但是一個人的思維維度決定了一本書的高度。但是,我們并不比作者強多少,所以我在這本書里找到了一個我可以思考很久的觀點。再想想,是土地山川值得敬畏,還是人值得敬畏?如果我們相信前者,我們的思維就會有底線,如果我們相信后者,我們就有勇氣改變一切。如果你只選擇一個,也許只有時間可以回答。
《白鹿原》讀書心得8
白家秉承著祖上的醇厚祖德,一代代把勤勞和仁義、忍讓、傳承,直至白嘉軒這一代都未曾改變絲毫。而同樣作為白鹿村殷實之家的鹿家卻與白家有著截然不同的祖訓(xùn),鹿家爭強好勝、精通世事,世世代代都在為仕途努力,渴望躋身社會上流。當(dāng)這兩家聚集在一起時難免會產(chǎn)生沖突,于是,白鹿兩家的恩怨紛爭成為了貫穿全篇的主線。鹿子霖是與白嘉軒同輩的鹿家后人,他以其出色的領(lǐng)導(dǎo)和組織能力在白鹿原上謀得鄉(xiāng)約一職,與上層階級關(guān)系頗好。他順應(yīng)時代潮流,替“當(dāng)朝者”賣命,身如浮萍,缺乏自己的原則,最終被潮流所淹沒,下場慘淡。他貪戀女色,與原上許多具有美貌的女子有染,又卑劣的讓自己的親生骨肉認(rèn)自己做干爹,在黑娃投奔革命之后他又對黑娃的“不干不凈”的美貌媳婦小娥下手,連哄帶騙使她滿足他豺狼般的性要求。見事情有暴露跡象,他使出陰謀,讓小娥勾引時任族長的'白嘉軒之子白孝文,讓其自毀名譽,最終與白家決裂,與小娥醉生夢死,直至耗掉了白嘉軒分家分給他的一切,上街乞討……好在此時鹿子霖良心發(fā)現(xiàn),給了他一份職務(wù),從此他才重新做人,最終憑著他自身在祖上秉承的頑強品格和學(xué)識飛黃騰達(dá)。與父親鹿子霖相比,兩個兒子鹿兆鵬和鹿兆海則明顯多了幾分豪氣與仁義,盡管兆鵬最后去向不明,但是他的一生卻為共產(chǎn)主義革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),他對靈靈的愛情也飽含了深情與厚意,感人至深。兆海雖然死在剿共的戰(zhàn)場上,但那也是將命在身,不得已而為之,他為國為家與日本鬼子血戰(zhàn)的英雄豪氣,以及他對靈靈的一片癡情都是他的父親鹿子霖所不能比的。白鹿兩家的恩怨和紛爭最后以白家獲勝收場。而這其中的辛酸和涕淚就融成了這部小說的養(yǎng)料,使小說變得豐滿,人物形象變得有血有肉,故事情節(jié)跌宕起伏,波瀾壯闊。
《白鹿原》是一部偉大的小說,而真正偉大的東西往往能夠滌蕩人的心魂,充實人的心靈。它能夠給人內(nèi)心一份安穩(wěn)與寧靜,以一份超然的歷史觀和豁達(dá)認(rèn)真的生命觀來思考和看待我們?nèi)松?/p>
《白鹿原》讀書心得9
假期看完了《白鹿原》,獲得了矛盾文學(xué)獎。小說《白鹿原》以陜西關(guān)中平原素有“仁義村”之稱的白鹿村為背景。描述了魯家和白家祖孫之間的恩怨。
《白鹿原》中的很多人物給我留下了深刻的印象。
《白鹿原》的主角白嘉軒和陸子霖,為了生命和面子而戰(zhàn)。最后以鹿家慘敗告終。白嘉軒過著自力更生、勤勞正直的'生活。他沒有做過什么大事,但一直信奉白鹿村為祖師,保持著明哲保身的思想。
陸子霖的性格和白嘉軒截然不同。他狡猾,好勝,膽小。雖然他一生經(jīng)歷了官場的風(fēng)風(fēng)雨雨,卻沒有創(chuàng)造出什么,最終以悲劇收場。
朱先生,有許多傳奇的故事:一句話救了一城之民,免于被士兵燒死;當(dāng)年的時候,他主持粥場,優(yōu)待百姓;用一生的心血寫縣志,讓后人有歷史。他雖然是儒家,但并不迂腐。他去世時,一切都很簡單,只有一捆書陪伴著他。令人痛心的是,在那個時代,他成了眾矢之的,墳?zāi)故菍W(xué)生挖的,骨架是鐵鍬帶大的。
白孝文在一次饑荒后從虛弱變得強壯,這要歸功于他的叔叔魯?shù)脑挼拇碳。他從聽話,膽小,急功近利變成了?/p>
另外一個人是田小娥。當(dāng)時男權(quán)壓迫下,找個好歸宿是每個女人的愿望,小娥就是這樣的女人。他是郭的妾,與黑娃私奔,與盧子霖糾纏不清,然后勾引白孝文,最后被盧三殺死。她死后也引來了瘟疫,引起了整個白鹿原的恐慌。但無論她如何被代表正義的白嘉軒打壓,她甚至被一座六角塔壓住,再也無法翻身。在田小娥的一生中,他只是一個悲傷的受害者。
看完這本書,觸動很大,一個明亮的身影仿佛就在眼前,他仿佛看到了所有發(fā)生的故事。它告訴我們要好好生活,透明地生活。
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