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《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣可以不斷更新自己的想法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是小編為大家收集的《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。
《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)1
我很喜歡幼兒教育這本書(shū),它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí),像一盞指路燈,從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書(shū)中有好幾個(gè)版塊,每當(dāng)我一拿到這本書(shū),第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的卷首。很多的小故事,大道理,給了我心靈上的啟迪,精神上的滿(mǎn)足,知識(shí)上的提高與視野上的開(kāi)闊。
我又一次翻開(kāi)了《幼兒教育》,一冊(cè)上,卷首中的鐵杵磨成針幾個(gè)大字映入我的眼簾。很小的時(shí)候,我就學(xué)過(guò)。這個(gè)故事一直被老師作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例,他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理,用老奶奶鐵杵磨成針的恒心與毅力去解決問(wèn)題,克服困難,不要遇到一點(diǎn)挫折就氣餒、逃避。曾經(jīng)我也給幼兒們講過(guò)。
這個(gè)故事收到了很好的教育效果?墒,在書(shū)中它又有了鐵杵磨成針新釋?zhuān)y道在這里還有什么我們還沒(méi)有參透的道理呢?帶著疑問(wèn),我一口氣就讀完了它。讀完后,我又進(jìn)入了思考,現(xiàn)在的`孩子,是新時(shí)代的人,同樣的故事,對(duì)他們有截然不同的教育效果。
他們并沒(méi)有對(duì)老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲,而是說(shuō):那么費(fèi)力氣,為什么不去買(mǎi)一根針呢?她真是太笨了。我們也都知道,這個(gè)故事對(duì)孩子而言,有另一層寓意,就是無(wú)論做什么事情都要有恒心,不怕困難,要堅(jiān)持到底。但是,又有誰(shuí)能肯定這條道就不是死胡同?堅(jiān)持是要的,沒(méi)有堅(jiān)持就沒(méi)有勝利,但是,現(xiàn)在的社會(huì),變通則顯得尤為重要。文中說(shuō)到:變是生命的一般規(guī)律,適者生存,想要適就要變,如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境?而不適應(yīng)又怎能生存?這個(gè)實(shí)例本身并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)在我們運(yùn)用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時(shí)代的信息,才會(huì)煥發(fā)出活力,出現(xiàn)新面貌。
感謝《幼兒教育》,讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā):無(wú)論什么事,我們教師應(yīng)從多個(gè)角度多思考,換一種方位,換一種角度,對(duì)我們又會(huì)有一種豁然開(kāi)朗、截然不同的感受與體會(huì)。讓我們做一名適應(yīng)時(shí)代的教師,多方位教育我們的孩子,讓他們?cè)陬I(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上,同時(shí)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,試一試,我們會(huì)懂得更多,收獲更多,體驗(yàn)得更多。
《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)2
暑假中,靜下心來(lái)認(rèn)真讀了《福祿貝爾幼兒教育著作精選》,福祿貝爾是19世紀(jì)德國(guó)幼兒教育家,是近代西方幼兒教育理論的奠基人。閱讀本書(shū)有助于深刻地了解福祿貝爾重要的幼兒園教育理論和方法,也能更好地了解當(dāng)代世界幼兒教育的發(fā)展,并且也能從中得到很多有益的啟示。
書(shū)中講述的觀(guān)點(diǎn)理論性很強(qiáng),有很多段文字我必須反復(fù)閱讀多遍,仔細(xì)咀嚼多次后才能體會(huì)其中的意思。但是就是在這樣反復(fù)閱讀、思考,努力理解、探索的過(guò)程中,不自覺(jué)地領(lǐng)略到了很多道理,同時(shí)也讓我不禁感嘆福祿貝爾在教育方面的高瞻遠(yuǎn)矚,在那個(gè)年代就能對(duì)幼兒教育擁有這樣深刻獨(dú)特的想法,令人由衷佩服。
書(shū)中就福祿貝爾的一些經(jīng)典著作做了精辟的分析和解讀,分別有《人的教育》、《幼兒園教育學(xué)》、《幼兒發(fā)展中的教育》、《母親:游戲與兒歌》等經(jīng)典著作中的重點(diǎn)章節(jié)。
給我印象比較深的是這一章節(jié):《絨球——兒童的第一個(gè)玩具》。福祿貝爾認(rèn)為,球具有不同尋常的魅力,對(duì)兒童和青少年來(lái)說(shuō)有恒久的吸引力,因此,它是童年時(shí)期無(wú)與倫比的最重要的玩具。球不僅對(duì)兒童具有意義重大的吸引力,而且是一件具有深刻意義的玩具和一種教育手段。兒童在玩絨球的時(shí)候,認(rèn)識(shí)到,物體有時(shí)是被他自己抓住的、緊握的、可觸摸的,但有時(shí)候也是自由運(yùn)動(dòng)的。球讓兒童感覺(jué)到自身是一個(gè)整體,并遵循著人類(lèi)的本性去發(fā)現(xiàn)他自己的命運(yùn),在生命的早期,兒童就去尋求并且必須去尋求、去注視、去抓住、去占有整體,即使是在無(wú)意識(shí)的階段也同樣如此。兒童尋求的這個(gè)整體也是通過(guò)絨球給予他的。
球是一切事物的象征(因?yàn)樽陨碇邪粋(gè)整體),同時(shí)也是單個(gè)事物的特殊象征,例如,蘋(píng)果和其他球形的物體,在這些球形的物體中多樣性得以體現(xiàn),就像谷物的種子中所蘊(yùn)含的多樣性一樣。因此,球非常適合滿(mǎn)足兒童的這種探究欲望。福祿貝爾所說(shuō)的絨球——或與之相同的圓球——實(shí)際上是其他一切形狀的基礎(chǔ)和本源,所以,一切形狀都可以通過(guò)某些確定的簡(jiǎn)單法則從球體中符合邏輯地發(fā)展出來(lái)。如同球體本身是一個(gè)整體一樣,它也是每一個(gè)整體的象征和一般表現(xiàn)。兒童能夠在其中看到每一個(gè)整體和他自身,就像他能從中看到每一個(gè)整體和每一個(gè)物體一樣,他也能夠反復(fù)地將自己的影像印入其中,從而使他能與自身面對(duì)面。
書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)福祿貝爾這樣的觀(guān)點(diǎn),對(duì)于需要得到發(fā)展的兒童和促進(jìn)他發(fā)展的成人而言,十分重要的是,他們不僅應(yīng)該觀(guān)察而且應(yīng)該激發(fā)他們的孩子正在覺(jué)醒的個(gè)體力量和個(gè)體活動(dòng),以及在幾乎不易覺(jué)察的開(kāi)始之中及表露的細(xì)微跡象之中正在覺(jué)醒的精神。
人的發(fā)展(包括兒童的發(fā)展)的中心、真正的基礎(chǔ)和起點(diǎn)是心靈和感情。但是,對(duì)行動(dòng)和思想的訓(xùn)練,肉體和精神經(jīng)常不可分割地伴隨它們。思想必須轉(zhuǎn)化成行動(dòng),行動(dòng)必須通過(guò)思想來(lái)決定和明確,這兩者的根源都在情感本質(zhì)之中。這些論述對(duì)于認(rèn)識(shí)、促進(jìn)和保護(hù)兒童最初階段的發(fā)展和認(rèn)得發(fā)展的規(guī)律是必要的。
當(dāng)然,在談?wù)搩和\(yùn)用絨球游戲的時(shí)候,我們也要考慮所有的兒童玩具和游戲的共性,即兒童特別喜歡在每一個(gè)物體中發(fā)現(xiàn)整體以及從每一個(gè)物體中創(chuàng)造整體。許多中物體,不管是有生命的.還是無(wú)生命的,都能在兒童時(shí)代的生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn),特別是那些有生命的物體的來(lái)來(lái)去去會(huì)引起兒童的不隨意注意或者由于成人的提示而引起兒童的隨意注意。一般情況下,生命總是會(huì)吸引生命,就像生命喚醒生命一樣。兒童會(huì)看到狗和貓的走動(dòng),有時(shí)是大狗有時(shí)是小貓,兒童也會(huì)注意到鳥(niǎo)兒,籠中的鳥(niǎo)、窗前的麻雀,兒童還會(huì)注意到鴿子、公雞母雞等等。通過(guò)一個(gè)并且是同一個(gè)物體,甚至是一個(gè)無(wú)生命的物體(絨球),我們可以想象許多種物體,特別是有生命的物體傳達(dá)給孩子這樣的信息。絨球提供給兒童觀(guān)察、創(chuàng)造和玩耍的僅僅是最基本的形狀,或者說(shuō),絨球是一切表現(xiàn)為整體并能自發(fā)行動(dòng)的事物的素描。因此,可以用球體表現(xiàn)的一些現(xiàn)象,例如,呈現(xiàn)、分離、返回、尋找、發(fā)現(xiàn)、得到、接住、抓住、握住、滾動(dòng)、滑動(dòng)、轉(zhuǎn)動(dòng)等,上述的每一個(gè)現(xiàn)象都能夠如球一樣地表現(xiàn)出來(lái)。正是從這個(gè)意義上,我們才說(shuō),絨球?qū)和允且粋(gè)多么完美和有吸引力的玩具。
圓球始終是萬(wàn)物的統(tǒng)一物和解釋物,因而也是聯(lián)系和理解萬(wàn)物的真實(shí)途徑。正是通過(guò)圓球,將兒童與保育員和他周?chē)沫h(huán)境聯(lián)系在一起。因?yàn)榍蚴侨f(wàn)物的特征,是萬(wàn)物本質(zhì)特性的統(tǒng)一體和結(jié)合。球展現(xiàn)了容量、質(zhì)量、物質(zhì)、空間、形式、尺寸和外形,它自身蘊(yùn)含著一種獨(dú)立的力量(彈力),因而它可以靜止和運(yùn)動(dòng),也具有穩(wěn)定性和自發(fā)性。它甚至可以提供色彩,至少可以引起聲音,它有重量,因?yàn)槭艿搅酥亓Φ奈,具備了萬(wàn)物的一般特性。所以,絨球通過(guò)下落,通過(guò)或快或慢的運(yùn)動(dòng),使兒童思考地球生命和自然生命中最重要的現(xiàn)象和規(guī)律,思考一般的引力——首先是地球的引力,特別是地球引力的規(guī)律和限度。
運(yùn)用絨球的第一種游戲也實(shí)現(xiàn)了從不同方面對(duì)兒童智力的培養(yǎng)。通過(guò)絨球的運(yùn)用,兒童不僅可以看到靜止的物體,而且也可以再不斷變換的現(xiàn)象中觀(guān)察物體。運(yùn)用絨球進(jìn)行的游戲喚醒并訓(xùn)練兒童的智力,使它能夠在內(nèi)部重現(xiàn)已經(jīng)在眼前消失了的物體。這些游戲喚醒并訓(xùn)練再現(xiàn)、記憶和在記憶中保持以前見(jiàn)過(guò)的物體的能力,也就是說(shuō)培養(yǎng)記憶力。
絨球給予了兒童所有這一切和許多其他的東西,并且成為兒童所有玩具中的第一個(gè)。通過(guò)絨球的運(yùn)用,兒童得以發(fā)展自己,加強(qiáng)了生命和本性的統(tǒng)一性,也相應(yīng)地增強(qiáng)了身體和精神的統(tǒng)一性。正是在運(yùn)用球的最初的游戲中,兒童知道了自己的生命以及作為統(tǒng)一體的外部世界。
福祿貝爾針對(duì)絨球和兒童的發(fā)展詳細(xì)地從人類(lèi)發(fā)展層面、兒童發(fā)展層面、語(yǔ)言和游戲?qū)和挠绊懸约熬竦陌l(fā)展等都作了獨(dú)特而詳盡的思考和闡述。在沒(méi)有拜讀福祿貝爾的作品之前,我雖然一直從事幼兒教育工作,但是對(duì)于孩子們的各種球類(lèi)玩具的認(rèn)識(shí)和理解是多么膚淺啊,這促使我重新思考和審視自己對(duì)于球類(lèi)玩具以及其它簡(jiǎn)單玩具、民間玩具的看法,也不得不重新理解和定義玩具對(duì)孩子發(fā)展的重要性。
《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)3
前幾天,我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”,我深受感動(dòng)。
作為一名幼兒教師,我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒,讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!
“愛(ài)孩子,真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì),能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒,并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈,很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我在帶學(xué)前班的時(shí)候,班上有個(gè)孩語(yǔ)言表達(dá)能力差,看著這樣一個(gè)孩子,實(shí)在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時(shí)候他連“老師”兩個(gè)字都叫含糊不清。導(dǎo)致了他的性格變得越來(lái)越內(nèi)向,不愿與人溝通,再加上小朋友不喜歡和他玩。
面對(duì)這樣的孩子,我們更應(yīng)關(guān)心、呵護(hù)他。為了能走進(jìn)他的內(nèi)心世界,我經(jīng)常有事沒(méi)事的找他說(shuō)話(huà),一開(kāi)始往往都是我一個(gè)人在說(shuō),他沒(méi)有任何反應(yīng),只是呆呆地看著我,看到這種情況我真有點(diǎn)氣餒,但是我并沒(méi)有放棄,而是繼續(xù)和他談心,找他說(shuō)話(huà),漸漸的他能和我進(jìn)行簡(jiǎn)單的交流了,上課也能專(zhuān)心聽(tīng)講了,教的生字也能讀出來(lái)了。那時(shí)我的心情是多么的激動(dòng),雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的`付出終于換來(lái)了回報(bào)。
從教三年來(lái),讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!卑倌甏笥(jì)教育為本,教育大計(jì)教師為本,教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō):是扎實(shí)的基本功,但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”,沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”,一切都無(wú)從做起。
讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想,我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽(yáng)!
《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)4
全書(shū)共分為五章,第一章總論,首先,福祿培爾從自身信奉的哲學(xué)觀(guān)出發(fā)提出了他的教育觀(guān)。他指出教育的作用就要順應(yīng)人的本性去激發(fā)和推動(dòng)它有意識(shí)地和自覺(jué)地、完美無(wú)缺地表現(xiàn)上帝的精神并加以發(fā)展。其次,他提出了教育要順應(yīng)自然的原則,從這一原則出發(fā),他要求讓兒童從最早期開(kāi)始就能不受干擾地自然發(fā)展,并注重他們的個(gè)性的發(fā)展,同時(shí),他還提出了人是不斷發(fā)展的觀(guān)點(diǎn),并強(qiáng)調(diào)人的各個(gè)發(fā)展階段之間的連續(xù)性。第二章幼兒時(shí)期的人。福祿培爾從嬰兒期的發(fā)展與撫育和幼兒期的發(fā)展與教育這兩個(gè)方面進(jìn)行了具體闡述,他指出嬰兒期既是一個(gè)吸吮期也是一個(gè)撫育期,對(duì)嬰兒來(lái)說(shuō),尤為關(guān)鍵的是其身體感官以及四肢的運(yùn)用。第三章少年期的'人。福祿培爾主要論述了兩個(gè)問(wèn)題:少年期的發(fā)展與教育和家庭生活對(duì)兒童的影響,他認(rèn)為少年期是使外在的東西內(nèi)化為自身?yè)碛袞|西的渴望,這種渴望可能通過(guò)游戲得到滿(mǎn)足,然而,能充分滿(mǎn)足這種渴望的乃是他們的家庭生活,對(duì)少年期的兒童來(lái)說(shuō)的家庭生活是其生活的楷模,會(huì)對(duì)他的生活產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響,父母應(yīng)當(dāng)讓兒童學(xué)會(huì)分擔(dān)家庭中的事務(wù),不應(yīng)拒絕孩子幫助做事的自發(fā)要求,而應(yīng)加以支持和肯定,讓其自然良性的發(fā)展,另外,他認(rèn)為兒童的情感在這一時(shí)期也得到了相應(yīng)的發(fā)展。第四章學(xué)生期的人。福祿培爾從學(xué)校的性質(zhì)和目的,教學(xué)內(nèi)容學(xué)校與家庭的關(guān)系三個(gè)方面進(jìn)行分析與論述。第五章整體的概觀(guān)與結(jié)論。福祿培爾指出,由于我們過(guò)多地錯(cuò)誤壓制兒童身上的多方面的精神傾向,因此,極為有害地干預(yù)了兒童的本性,尤其要認(rèn)識(shí)到,在兒童的發(fā)展和教育中被耽誤和被忽視的東西往是無(wú)法挽回的,為此他強(qiáng)調(diào),我們應(yīng)把注意力放在孩子們身上靈性的普遍形成上,放在真正人性的形成和發(fā)展上。
總而言之,《人的教育》一書(shū)是論述兒童時(shí)期學(xué)前教育和學(xué)校教育的一部重要著作,該書(shū)系統(tǒng)地構(gòu)建了幼兒教育理論體系,盡管我們并不贊成他的唯心主議思想,但他主張教育應(yīng)適應(yīng)兒童的天性,反對(duì)強(qiáng)制性教育和壓制兒童發(fā)展的教育,重視兒童積極的活動(dòng),重視發(fā)展兒童的創(chuàng)造性,重視兒童個(gè)性的發(fā)展以及強(qiáng)調(diào)早期教育對(duì)人一生發(fā)展的重要意義和家庭教育的作用,主張人的一切發(fā)展階段上教育的連續(xù)性等觀(guān)點(diǎn),不僅對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)教育普遍存在的那種機(jī)制的和機(jī)械刻板的教育方法具有革命意義,而且對(duì)當(dāng)下的幼兒園教育和家庭教育也具有啟發(fā)意義。
《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)5
教師節(jié)前夕,收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫(xiě)的教育讀本《好媽媽勝過(guò)好老師》?戳诉@本書(shū),身為人母又身為人師的我,被書(shū)中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)?吹臅r(shí)候,我的心情一直起伏不定,給我最大的感受是,它讓我發(fā)現(xiàn),原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式,事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的,從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書(shū)的作者是一位成功的媽媽?zhuān)?6歲的女兒參加高考,取得了超過(guò)當(dāng)年清華錄取線(xiàn)22分的優(yōu)異成績(jī),這到還是其次,最主要的是,我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂(lè)和健康、成熟和自立,我們能感受到女兒所有的一切絕非天生,她的一切成績(jī)都來(lái)自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中:“年輕的父母會(huì)得到一塊玉--------可愛(ài)的孩子---------多年后的結(jié)果卻是,一些人得到了令人滿(mǎn)意的作品,一些人眼瞅著玉石的變化越來(lái)越失望。二者的區(qū)別,就是后者使用的,常常是鋤頭!
關(guān)于家庭教育,我們承認(rèn),孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書(shū)的作者是一位媽媽也是一位老師,書(shū)中記敘了許多,作為一位充滿(mǎn)良知又懂教育的媽媽?zhuān)侨绾我淮斡忠淮蔚,“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè),她替女兒寫(xiě)了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P,她寧愿女兒再次接受處罰,也不讓女兒做本來(lái)就是錯(cuò)誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書(shū),但我認(rèn)為無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育,教育都是相通的。書(shū)中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛(ài)、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā),任何一個(gè)智力正常的孩子,都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問(wèn)題是,當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢、不?tīng)話(huà)、總是在犯錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候,我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨,我們(cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒(méi)有這種勇氣或不愿做出這種反思,我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀(guān)。甚至我們有的家長(zhǎng)或老師對(duì)孩子不滿(mǎn)了,非打即罵,打罵的理由是充足又充足的,簡(jiǎn)直無(wú)懈可擊。書(shū)中說(shuō):“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人,無(wú)論財(cái)富多么豐厚,地位多么顯赫,學(xué)問(wèn)多么高深,打人的理由多么充足,都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間,你以為自己強(qiáng)大而正義,其實(shí)是缺少理智,恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守,只能從體力上給自己找平衡--------在愛(ài)的`名義下施暴,此時(shí)此刻你的行為如此粗野,不過(guò)是個(gè)穿西裝的野人。”
“在愛(ài)的名義下施暴”這句話(huà)給我很強(qiáng)烈的感受,它讓我越來(lái)越深刻的反思,我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候,總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心,我問(wèn)心無(wú)愧。”良心和愛(ài)固然是必須的,但這畢竟主觀(guān),而且我想這也是一種比較自私的想法,畢竟你主觀(guān)感覺(jué)的是對(duì)得起自己,那孩子呢?如果不被孩子所接受,即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心,也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,我們作為老師有沒(méi)有樹(shù)立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí),我們作為老師有沒(méi)有把“教育”作為一門(mén)功課來(lái)學(xué)習(xí),如果我們沒(méi)有,又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師,我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀(guān)因素,小學(xué)老師說(shuō)孩子沒(méi)有良好的家教,初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒(méi)把孩子教育好,高中老師又抱怨初中老師無(wú)能,大學(xué)老師更是覺(jué)得沒(méi)有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此,孩子便長(zhǎng)大了,真的成為禍害別人的人了。誰(shuí)為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂(yōu)慮。沒(méi)有道德敗壞的孩子,只有不幸的孩子。我們沒(méi)法改變無(wú)法改變的事情,但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺(jué)到幸運(yùn),要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的無(wú)知和無(wú)能。回想自己十幾年的教師生活,許多事情感覺(jué)力不從心,我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤,可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改,可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來(lái)過(guò)。
書(shū)中說(shuō)“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問(wèn)題是,父母可以為孩子付出生命,卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思。”我們從來(lái)不否認(rèn)一個(gè)溺愛(ài)孩子的父母對(duì)孩子深深的愛(ài),所以我們也從來(lái)不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力,但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果我們真正能夠愛(ài)孩子,那就從改變自己做起,從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。
書(shū)中說(shuō)“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母。”所以不是所有成為老師的人都會(huì)做老師。教育是一門(mén)永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師,我越來(lái)越感覺(jué)自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí),不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)6
《幼兒教育》雖說(shuō)是一本雜志,但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的,看完每一期的《幼兒教育》,我都深有感觸,因?yàn)檫@本書(shū)不僅是針對(duì)幼兒教育,對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠(chéng)的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書(shū)房”、良好的“家園互動(dòng)”等等,每個(gè)內(nèi)容形式都寫(xiě)的如此深動(dòng),尤其是教養(yǎng)筆記,真的能讓人受益匪淺,也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來(lái)一些靈感和啟示。
“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng),這篇文章的題目是“圖書(shū)架旁的碎紙片”,講述的是老師在教室的圖書(shū)架上擺了很多新的圖書(shū),可是總是發(fā)現(xiàn)有書(shū)的破壞,為此老師利用了晨間談話(huà)對(duì)孩子進(jìn)行了愛(ài)護(hù)圖書(shū)的.教育。可是沒(méi)過(guò)幾天還是有這樣的現(xiàn)象,老師找到了原因,原來(lái)是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩,于是,老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)?蛇^(guò)了幾天,圖書(shū)封面還是被撕壞了不少,老師再次找出了原因。
原來(lái)孩子們有了紙飛機(jī)的需要后,看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿(mǎn)足后,他們會(huì)產(chǎn)生進(jìn)一步探索的愿望,而且不同的孩子會(huì)有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考,發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動(dòng)中隱含的教育價(jià)值,及時(shí)提供不同質(zhì)地、不同大小的紙,才是對(duì)孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實(shí)驗(yàn)班,孩子們?cè)诳磮D書(shū)的環(huán)節(jié)中有很多點(diǎn)跟這里面的孩子很相象,但是我們老師處理的方式卻不一樣,我們有時(shí)候由于心太急而忽略孩子的這些需求,看了這篇教育筆記后確實(shí)讓我們感觸很多,也學(xué)到了很多。
《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)7
書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦,我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū),這本書(shū)內(nèi)容豐富,它是開(kāi)啟幼兒教育的一扇門(mén),這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題,一個(gè)個(gè)的案例,一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例,實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑,指導(dǎo)我們解決實(shí)際問(wèn)題的好書(shū)。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長(zhǎng)》《教師與社區(qū)》三部分,用52個(gè)有代表性的問(wèn)題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問(wèn)題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié):體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫(kù)。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下,逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過(guò)程中,漸漸領(lǐng)悟新的教育觀(guān)點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周?chē)淖匀缓臀幕Y源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長(zhǎng)和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性,在新教育觀(guān)念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書(shū)中舉了大量的案例,這些案例我們?cè)谌粘=虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的,看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略,可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來(lái)解決問(wèn)題,如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的,怎么在做的,而書(shū)中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺(jué)。
比如案例:《感動(dòng)的微笑》,講述的是劉教師的一個(gè)語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)案例,這樣的活動(dòng)案例再尋常不過(guò)了,很多老師也都會(huì)碰到,但它卻給我印象比較深刻;顒(dòng)講述的是劉老師上的.一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)《微笑》,活動(dòng)開(kāi)始,劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話(huà)題,促使幼兒交流的愿望,使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā),對(duì)孩子們的各不相同表達(dá),劉老師都能用微笑來(lái)認(rèn)可回報(bào),并抓住教育契機(jī),對(duì)不愛(ài)講話(huà)的張賽月及時(shí)的啟發(fā),使孩子們都能感到非常的開(kāi)心,引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流,讓我們感悟到了語(yǔ)言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書(shū)中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”,就是對(duì)這個(gè)案例的剖析,結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來(lái)一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”,也就是我們老師可以怎么做,采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例,書(shū)中給予的“教育策略”。
1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá),有話(huà)就說(shuō)的語(yǔ)言環(huán)境
。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語(yǔ)言交流的內(nèi)容。
3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì),引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話(huà)。
4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。
5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。
6、通過(guò)設(shè)計(jì)、提出問(wèn)題,引導(dǎo)幼兒有話(huà)可說(shuō)。
7、主動(dòng)與不愛(ài)說(shuō)話(huà)的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書(shū)P45頁(yè))。
我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話(huà),我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大,通過(guò)這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示,使我茅塞頓開(kāi),知道了怎樣讓幼兒愛(ài)說(shuō)會(huì)講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來(lái)自一線(xiàn)教師所寫(xiě)的發(fā)生在我們身邊的教育案例,及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問(wèn)題的策略指導(dǎo),F(xiàn)在我們教師專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐,往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳,就是不知道如何去操作!督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén),成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙,它里面里還有很多其它的案例,看了之后都很有用,所以建議年輕的老師們,都可以來(lái)看看這本書(shū),這會(huì)成為我們自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的一個(gè)階梯,它會(huì)讓我們?cè)趯?zhuān)業(yè)路上越走越自信,越走越輕松。
《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)8
《幼兒教育》這本雜志,我正好也訂閱了,看了幾期受益不少。
對(duì)于老師推薦的幾篇文章,感觸很深,特別是“傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音”,這其中的案例很有特點(diǎn),讓我想起前不久一個(gè)朋友的QQ空間里的文章,說(shuō)得是日本國(guó)家對(duì)小孩的教育方式。
他們的父母說(shuō)送小孩到幼兒園就是要讓小孩生病的;在幼兒園小朋友所有的事情都是自己做的;要求每個(gè)小孩的父母都準(zhǔn)備各種環(huán)保袋子,讓小孩分門(mén)別類(lèi)的裝東西;每個(gè)幼兒園都有很多沙子,就讓小孩玩;備有很多套衣服,臟了就換,要求小孩自己換衣服;幼兒園基本上沒(méi)有知識(shí)課程,但經(jīng)常組織到戶(hù)外接確大自然;更沒(méi)有所謂的興趣課程……
我們的教育體制,就我個(gè)人來(lái)說(shuō)真的不能認(rèn)同,自己讀書(shū)也是經(jīng)歷了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”這樣一個(gè)過(guò)程,出現(xiàn)了不少高分低能兒。
我真心希望自己的女兒能有一個(gè)健康的成長(zhǎng)過(guò)程,不僅僅是指她的身體,更多的是她的思想和生理方面。女兒在家,我會(huì)暗示她搗點(diǎn)小亂,甚至我自己和她一起搗亂,把被子全都推到地板上,把床當(dāng)作蹦蹦床;在地上亂畫(huà);鼓勵(lì)女兒自己的事情自己做,女兒指著潔白的墻問(wèn):媽媽?zhuān)铱刹豢梢栽谶@里畫(huà)?我的回答是肯定的,你想畫(huà)就畫(huà)……女兒會(huì)跑到爸爸面前笑著說(shuō):爸爸,我造反了……
在家總是給女兒一個(gè)輕松的環(huán)境,平時(shí)上班忙,沒(méi)有什么時(shí)間陪她,到了休息的日子,我的時(shí)間就全部由女兒支配了。有時(shí)我會(huì)把自己的身份和年齡都降下來(lái),和女兒一般大小,和她計(jì)較一些她比較喜歡吃的零食;有時(shí)也會(huì)把女兒提到大人的程度,讓她學(xué)著照顧小玩具、洋娃娃,讓她懂得接受愛(ài)、懂得愛(ài),F(xiàn)階段,女兒唯一應(yīng)該做得就是玩,每次回家,見(jiàn)到女兒,我就會(huì)問(wèn):妹妹今天在學(xué)校開(kāi)不開(kāi)心?有沒(méi)有做游戲?我不會(huì)問(wèn)老師教了什么之類(lèi)的問(wèn)題,更不會(huì)在現(xiàn)階段就讓女兒去參加什么英語(yǔ)之類(lèi)的興趣班。記得家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候,就有家長(zhǎng)提出可以去學(xué)英語(yǔ)了,還有搞個(gè)什么拍錄像讓家長(zhǎng)了解小孩在學(xué)校的.生活情況……對(duì)于這些觀(guān)點(diǎn),我是不贊成的。沒(méi)錯(cuò)小孩這么點(diǎn)小就離開(kāi)家長(zhǎng),到了一個(gè)新環(huán)境,會(huì)哭會(huì)不適應(yīng),但是家長(zhǎng)總不可能每件事都替小孩安排好吧。也許有些家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為自己的小孩就輸在起跑線(xiàn)上了,但在美國(guó)的小學(xué)里,一二年級(jí)基本上沒(méi)有什么文化課的,可對(duì)于小孩的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知、禮貌道德等素質(zhì)教育卻是很重視,試問(wèn)是否整個(gè)美國(guó)都輸在起跑線(xiàn)上了?
記得有次在家友超市,碰到一位推銷(xiāo)英語(yǔ)培訓(xùn)班的業(yè)務(wù)員?赡芘畠嚎瓷先ヒ葘(shí)際年齡大些(昨天晚上還有個(gè)家長(zhǎng)說(shuō),你們家的是超大型的),他很有禮貌的攔下我說(shuō):可以讓女兒去學(xué)英語(yǔ)了!我說(shuō)我家的還小……他說(shuō):三歲也可以學(xué)了。我說(shuō):你們培養(yǎng)出來(lái)的都是天才。他說(shuō):你也可以培養(yǎng)出天才啊。但是我說(shuō):我不需要天才的女兒,天才的女兒還會(huì)屬于我嗎?
在這,我不得不承認(rèn)我很自私,但是我不會(huì)以“漏斗式”的方式,壓迫女兒去學(xué)這學(xué)那,我會(huì)在她的天姿天份以及感興趣的前提下,盡我的能力去培養(yǎng)她,希望她能擁有一個(gè)快樂(lè)的童年,有一個(gè)愉快輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。也希望今年小樂(lè)能戒掉那只小豬,但如果真戒不掉,那也只能繼續(xù)讓她帶著吧,我就負(fù)責(zé)做好小豬的衛(wèi)生。
還有一點(diǎn),我想強(qiáng)調(diào)下:在讀書(shū)節(jié)開(kāi)幕式的時(shí)候,那位跑上前去搶答問(wèn)題的小男生,不知老師們是否還有印象。如果在你所教學(xué)的過(guò)程中,碰到了這樣的小孩時(shí),一定不要讓他回去,一定要肯定他的勇敢,當(dāng)然也要引導(dǎo)他以后要遵守秩序。當(dāng)時(shí),我就看到他那個(gè)班的老師臉上對(duì)那位家長(zhǎng)代表難以置信的表情。從這點(diǎn)上也可以說(shuō)明我們現(xiàn)在的老師并不是完全拘泥于書(shū)本上的教學(xué)模式,而是給小朋友們很大的發(fā)揮空間。說(shuō)明我們的教學(xué)正在發(fā)生些變革,這樣真好。
初為人母,根本沒(méi)有什么教育小孩的經(jīng)驗(yàn)和心得,還望老師們多費(fèi)心了!
《幼兒教育》讀書(shū)心得體會(huì)9
幼兒園每次發(fā)的《幼兒教育》這本書(shū)真的是非常好,看了這本書(shū)給我最大的感觸就是:教育是有規(guī)律的,這個(gè)規(guī)律并不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而改變,雖然這本書(shū)寫(xiě)自八十多年以前,相比起現(xiàn)在所流行這個(gè)教學(xué)法、那個(gè)教學(xué)法來(lái)說(shuō),這本書(shū)寫(xiě)得是相當(dāng)?shù)臉銓?shí),但確從實(shí)際出發(fā),解決了我們家長(zhǎng)所面臨的種種困惑,更重要的是不但有理論,而且有可以解決問(wèn)題簡(jiǎn)單易行的實(shí)際方法。我們家壯壯,有時(shí)玩得忘乎所以不肯睡覺(jué)或是看電視到入迷處不肯停下來(lái)時(shí),以往總采用說(shuō)服教育的方法,或?qū)嵲诓宦?tīng)時(shí)采取強(qiáng)制手段,但效果并不好,過(guò)一陣又會(huì)重犯,看到書(shū)上介紹的游戲式的教育法,想著嘗試一下,沒(méi)想到效果相當(dāng)好當(dāng)我打算讓他上床時(shí),或停止看電視時(shí),我就會(huì)喊:壯壯比比看,誰(shuí)先跑到床邊,或壯壯比比看,誰(shuí)先把電視停下來(lái)他以為我是在和他做游戲,就會(huì)很快的行動(dòng)起來(lái),生怕你超過(guò)了他。教育是要講方法的,采用合適的方法會(huì)取得事半功倍的效果。
對(duì)孩子教育的過(guò)程實(shí)際上也是對(duì)家長(zhǎng)再教育的過(guò)程。想要教育好小孩,家長(zhǎng)應(yīng)該要起到表率的作用。你的一言一行孩子都是看在眼里的。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),我喜歡上洗手間的時(shí)候拿份報(bào)紙看看,壯壯看見(jiàn)過(guò)一次后他也學(xué)樣,每次也會(huì)拿本看這就逼著大人們時(shí)刻要注意自己的言行,改掉自己的一些不良習(xí)慣,其實(shí)我們是和著孩子一道在成長(zhǎng)。
家庭是幼兒成長(zhǎng)中的第一個(gè)社會(huì),家長(zhǎng)是他們的第一任老師。父母對(duì)孩子的身心健康發(fā)展負(fù)有不可推卸的責(zé)任,對(duì)于家庭中的各種影響,孩子往往不加取舍地接受。家長(zhǎng)的思想和行為無(wú)時(shí)不在潛移默化地影響著幼兒,家長(zhǎng)良好的'行為能促進(jìn)幼兒良好品德的建立,家長(zhǎng)不適當(dāng)?shù)男袨閯t影響著幼兒良好品德行為的形成。
家長(zhǎng)的行為習(xí)慣指家長(zhǎng)日常舉止的穩(wěn)定性,包括生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和工作習(xí)慣等。好的習(xí)慣一生受益,壞的習(xí)慣有害終身。俗話(huà)說(shuō):積千累萬(wàn),不如有個(gè)好習(xí)慣。幼兒正處于發(fā)展時(shí)期,各方面都還未定型,既容易養(yǎng)成好的習(xí)慣,也容易形成不良的習(xí)慣。幼兒最善于模仿,父母則是他們模仿的首要對(duì)象。他們總是喜歡模仿父母的一些行為模式,以達(dá)到自我滿(mǎn)足。孩子身上不少習(xí)慣就是直接從父母那里模仿來(lái)的。因此,家長(zhǎng)的行為習(xí)慣對(duì)孩子來(lái)說(shuō),是至關(guān)重要的事。
影響幼兒品德形成的家庭因素主要有家長(zhǎng)的道德修養(yǎng)與學(xué)識(shí)水平。家長(zhǎng)與幼兒不僅是血緣關(guān)系,更是教育者與被教育者的關(guān)系。家長(zhǎng)對(duì)幼兒品德及個(gè)性形成的影響是耳濡目染、潛移默化的。家長(zhǎng)的言行對(duì)幼兒起著言傳身教和人格示范的作用,這是一種直觀(guān)、形象的教育。幼兒對(duì)父母生活、經(jīng)濟(jì)上的依賴(lài)關(guān)系、情感上的依戀關(guān)系,使幼兒常以父母為自己的榜樣,因而這種教育又是最富有情感的。
另外,我很欣賞家長(zhǎng)能和孩子間不僅是母女的關(guān)系,還是朋友的關(guān)系。就如《幼兒教育》中所述,父母若能與孩子成為朋友,那么在教育孩子時(shí)你將會(huì)發(fā)現(xiàn)很多的好處。
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