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《圍城》讀后感

時(shí)間:2023-05-01 12:01:52 讀后感范文 我要投稿

《圍城》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的 《圍城》讀后感,希望能夠幫助到大家。

 《圍城》讀后感

《圍城》讀后感1

  之前一直聽到別人提《圍城》這本書,我想最經(jīng)典的那句話就是“婚姻就像圍城,墻里的人想出去,墻外的人想進(jìn)來!边@句話也許很多人覺得它是至理名言,但是至少對于目前的我,還沒有這種感覺。帶著很高的期待買來了一本精裝的《圍城》,在上下班的路上慢慢的讀完了這本書。

  書是錢鐘書先生花了兩年認(rèn)真寫完的,故事的脈絡(luò)也不是特別地復(fù)雜:方鴻漸是故事的主角,故事的開頭就是講他們一眾留學(xué)生乘坐輪船歸國的情景。在船上方鴻漸遇到了鮑小姐,和她風(fēng)流一把之后鮑小姐扭頭甩掉了他。同船上的蘇小姐蘇文紈卻對方鴻漸有了好感。論條件方鴻漸是配不上蘇小姐的,可能是越得不到的越想要?粗U小姐和方鴻漸這么甜蜜蘇小姐也想要得到。

  回到上海之后,方鴻漸又認(rèn)識(shí)了唐曉芙。趙辛楣追求蘇小姐,蘇小姐有意于方鴻漸,而方鴻漸又追求唐小姐。最后誰都沒有成功。方鴻漸和唐曉芙兩個(gè)人因?yàn)檎`會(huì),又因?yàn)闆]有膽量去主動(dòng)承認(rèn)什么,最終沒有走到一起。蘇小姐也就嫁了一個(gè)有錢人。

  后來趙辛楣和方鴻漸、孫柔嘉、李梅亭、顧爾謙五人去了內(nèi)地當(dāng)大學(xué)老師。一路上發(fā)生了很多事情,李梅亭在倒賣藥品,顧爾謙和李梅亭少帶盤纏各種算計(jì)。路上各種形形色色的人,又遇上了盤纏不夠等等。

  最后大家好不容易挨到了學(xué)校,高松年是新版這個(gè)學(xué)校的校長,也是一個(gè)城府很深的人,簡單的方鴻漸以及復(fù)雜的趙辛楣都沒有斗過這個(gè)校長。當(dāng)然還有外語部的劉主任以及哲學(xué)的汪處厚,還有漂亮的汪太太。趙辛楣因?yàn)楹屯籼囊稽c(diǎn)曖昧,一點(diǎn)誤會(huì),再加上被人抓到了正著,離開了學(xué)校;方鴻漸也因?yàn)樾灵棺咔坝幸鉄o意留下的一本書,沒有被繼續(xù)聘用。又因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)誤會(huì),一點(diǎn)點(diǎn)心動(dòng),稀里糊涂的就和孫柔嘉訂婚結(jié)婚了。

  結(jié)婚之后的方鴻漸一點(diǎn)也不順利,婆媳關(guān)系沒有處好,連自己都不太敢回家;自己掙的錢還不到老婆掙得一半,也感覺很自卑;孫柔嘉也看不上方家,只喜歡和自己的姑媽走的很近,也不照顧丈夫的感受。最后一個(gè)鏡頭,方鴻漸辭職回家之后,聽到了孫小姐和姑媽數(shù)落他的不是,自己憤憤離家出走,又發(fā)現(xiàn)沒有錢,惺惺的回家之后,孫小姐已經(jīng)走了,老舊的鬧鐘敲響了六下!傲c(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!

  前兩天和蔚蔚鬧別扭的時(shí)候我腦海里突然想起了這一段,想起了幾個(gè)小時(shí)之前我也在蓄心待她好。結(jié)果幾個(gè)小時(shí)過去了兩個(gè)人都很不高興。想到之后心里一下子明白了很多,也許這就是文學(xué)著作與網(wǎng)絡(luò)快餐的區(qū)別吧。

  感覺錢鐘書的`文筆確實(shí)是很犀利,而且在其中我看到了很多韓寒的影子。之前韓寒說他在模仿錢鐘書的風(fēng)格我還不太理解,看了圍城之后全都懂了。那種短小的、幽默又帶深刻諷刺的句子真是如出一轍。拋開語言的犀利,我覺得劇情只是一般,沒有特別多的跌宕起伏。方鴻漸和唐曉芙在雨中告別那一段很精彩,其他很多都是現(xiàn)實(shí)的寫照。而且在讀的過程中沒有感受到那種“墻里的人想出去,墻外的人想進(jìn)來”的感覺。書后面楊絳女士的評論中有一段說,要是讓唐曉芙和方鴻漸走到一起再產(chǎn)生矛盾,可能更能突出“圍城”的感覺。但是可能錢鐘書比較偏愛唐曉芙,不愿意讓她嫁給方鴻漸這么窩囊的一個(gè)人。

  這本書后來再回頭品味的時(shí)候,能夠品到更多地味道。就像酒需要時(shí)間的沉淀才能愈加的香醇吧。

《圍城》讀后感2

  “被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!边@就是《圍城》。

  《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。

  它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。

  《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”

  小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,有的報(bào)道說,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。

  但無論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的。

  但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。

  方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,在買假學(xué)歷之前,他也問問良心,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,要看報(bào)條,丈人是商人,要看契據(jù)!

  以他自己的口氣,就是“說了謊話,還要講良心!闭f謊就說謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。

  既然講良心,就干脆別買學(xué)位了。

  既然都不講良心了,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的,兩頭不著岸。

  方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會(huì)反對,是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。

  也許從第—,圈“圍城”建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了。

  在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.。

  可是他還是希望做個(gè)大人物,買學(xué)歷時(shí),希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了學(xué)歷,又覺得有損道德。

  要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。

  《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,

  兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。

  “圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一生。

  他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),

  使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。

  當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。

  沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。

  也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

《圍城》讀后感3

  這是一本有趣的書。鄭重說來,這是一本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ从谝晃恢钦邔τ谌诵缘亩床炫c調(diào)侃。人這種無毛兩足動(dòng)物的的基本根性,人生處境實(shí)質(zhì)的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛,作家于此有深刻的洞察調(diào)侃既觸到痛處又有某種寬容理解,如果讀進(jìn)去的話——這太容易了,在哈哈大笑或含笑,哂笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作家何以做到這一步。

  《圍城》很大程度上顯示給我們一個(gè)真正的聰明認(rèn)識(shí)怎樣看待人生的,又怎樣所有作家必須使用的文字來表達(dá)自己的“觀”和“感”的。你會(huì)贊嘆的說:“哇,小說原來也是可以這樣寫的!”可以說,《圍城的魅力是雙重的:一是生活本身被作家展示出來的,一是作家展示出自身的。

  《圍城》的大框架,平心而論,并不顯得格外精心結(jié)撰,不能持那種以情節(jié)發(fā)展來抓住人的期待;所謂歷史容量、時(shí)代風(fēng)云,在小說中也只是點(diǎn)到為止。但是,一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)飽滿的場景、細(xì)節(jié),卻構(gòu)成了最精彩、最吸引人之處,也是這部小說的真正價(jià)值所在。小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入世的人性洞察,在于對此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說的嘲弄與幽默,寫人的心態(tài)與外貌,語言簡潔明快,絕不濫情但在調(diào)侃的自然延伸上,那種智慧與學(xué)識(shí)卻一任展開,要說過癮為止。書讀完后,你會(huì)留下一個(gè)印象作家的許多見解,作家的許多見解,亦莊亦諧,或側(cè)或正或反,嬉笑調(diào)弄,有不少是借人物之感,

  之口,之思出之的。與唐小姐談?wù)危c鮑小姐談醫(yī)生,小說中方鴻漸的口才你不得不服,而你會(huì)不由自主想到作家本人。一方面是作家化入他筆下的一些人物之中,但另一方面,這位寫《圍城》的錢鐘書,其本人又是居高臨下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于所有這些人物的。

  “圍在城中的人想突出來,城外的人想沖進(jìn)去,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生大抵如此”。楊絳先生闡釋的這個(gè)主旨,已經(jīng)成為每個(gè)稍有點(diǎn)人生酸甜苦辣體驗(yàn)者的“深獲我心”。不過,小說的魅力倒并不在于揭示了某種哲理,更在于對它的具體展現(xiàn)。小說中的種種“是非窩”,“圍城”中人在各種背景、糾葛、情勢之下的可憐、痛苦、感傷、窘迫、可笑、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬,當(dāng)然還有快樂——尷尬余縫中的快樂,快樂時(shí)的尷尬,都成為作家諷刺、調(diào)侃、觀賞的對象。一切皮毛的學(xué)問、偽裝、淺薄、賣弄之學(xué)問,也都成為洞見人心的幽默對象。

  小說的結(jié)尾,祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘么蚱鹞鍌(gè)鐘頭之前的六點(diǎn)鐘,然而對于我們的`主人公方鴻漸來說,已經(jīng)過去的一切都無法挽回了(但同時(shí)又是新的開始?而新的開始又會(huì)不可避免的重歸老套?)。 “這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)器無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切言語、一切啼笑”。這可能導(dǎo)出一個(gè)問題:整部小說,撤了嘲諷調(diào)侃的基調(diào)外,我們的作家是不是也有著某種感傷?

  凡是真正出色的文學(xué)作品,都有一種抗理論分析力,任何自認(rèn)為深透、精彩的理論都會(huì)在它們面前顯得干癟而又捉襟見肘。文學(xué)說到底,不是讓人“知道”什么,而是讓人“感覺”到什么,有時(shí)甚至這個(gè)“是”

  字都很難說。盡管《圍城》本身并不朦朧,但我們讀后的感覺仍然是感覺大于思維,大于語言。

  讀了這本《圍城》,你會(huì)覺得自己周圍的一切,包括自身,包括自己本來頗為熱衷的一些東西,都增加了不小的喜劇色彩。

《圍城》讀后感4

  讀完了《圍城》。不得不說,這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。

  在看之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會(huì)升起一種掛念,對下一段的內(nèi)容便會(huì)有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來"。在當(dāng)今這個(gè)流行"婚姻是愛情的墳?zāi)?這句話的時(shí)代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

  整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么"如果娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城",會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的'精彩。

  事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì),競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

  《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是"局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?。實(shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為得意的"考婿"方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

  我想,《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默",顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的"幽默",實(shí)在可鄙。《圍城》,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。

《圍城》讀后感5

  “城外的人想沖進(jìn)來,而城里的人想沖出去!边@據(jù)信是《圍城》書名的來由。

  不清楚自己是在城里還是城外,因?yàn)檫@個(gè)“城”無非是比喻人的處境。

  除了幾個(gè)高僧不會(huì)再有人對自己的處境從頭至尾地滿足,既便是“就地坐下來”也期望著“音樂從空隙中涌出”。何去何從,看各人對其處境的理解,更看各人的欲望。欲望在時(shí)間中延伸,就構(gòu)成了目的。可以說目的是我們對時(shí)間的承諾,也是我們對時(shí)間的功利地度量。

  沒有明確的目的,行動(dòng)就失去了在時(shí)間中的價(jià)值,盡管這可能反而更凸現(xiàn)了這個(gè)行動(dòng)純形式的美,用與美在我們心中往往是對立的;而沒有共同的目的,一切行動(dòng),包括這些行動(dòng)合成的事件,自然也是斷裂的。《圍城》中的主人公方鴻漸不幸正是一個(gè)沒有明確目的的人,他的眼中,或從它的經(jīng)驗(yàn)中,倒更可以看出世界的破碎來——包括他自己內(nèi)心的破碎。

  書中有一個(gè)比喻:“這好像開無線電,你把針在面上轉(zhuǎn)一圈,聽見東一個(gè)電臺(tái)半句京劇,西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告,忽然又是半句外國歌曲啦,半句昆曲啦,雞零狗碎,湊在一起,莫明其妙。可是每一破碎的片斷,在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里,有上文下文,并非胡鬧。你只要認(rèn)定一個(gè)電臺(tái)聽下去,就了解它的意義!边@是方鴻漸在議論它和孫柔嘉的關(guān)系,也可以說是在議論自己的人生。他倒沒有想到孫柔嘉不是自己所認(rèn)定的,他認(rèn)定的——倒還真不敢說是認(rèn)定呢——是唐小姐,不過,這認(rèn)定只證明了斷裂,因?yàn)樗吞菩〗悴]有因?yàn)槟康牡拿鞔_而相知,進(jìn)而相愛,他們倆的目的并不一至。唐小姐望著雨中的方鴻漸是否有一點(diǎn)點(diǎn)愛情呢?這已經(jīng)不重要,方鴻漸抖一抖身上的水走掉了。唐小姐窗邊的柔情和此后“寧可忍痛至于生病”,方鴻漸的失神落魄,恐怕難用誤會(huì)兩字來嗟嘆,只是結(jié)果扮成了誤會(huì)而己。誤會(huì)也是一種斷裂,被認(rèn)為可以接補(bǔ)的斷裂——但其實(shí)我們總以為只是誤會(huì)而己。

  這時(shí)候,勿寧說“臂如黑夜里兩條船相迎擦過,一個(gè)在這條船上,瞥見對面船艙的燈光里正是自己夢寐不忘的臉,沒來得及叫喚,彼此早距離遠(yuǎn)了。這一剎那的接近,反見得睽隔的渺茫。”這已經(jīng)幾乎是宿命了。

  我不知道說此書描寫了人世宿命般的`斷裂感是否是作者的本意,也難擬定本書的主題——用一個(gè)概念來濃縮一件復(fù)雜的藝術(shù)作品總是一件牽強(qiáng)的事,藝術(shù)多少有著游離在概念之外的東西,要用無數(shù)的字詞、色彩、線條、聲音攪到一塊,桶和攪拌這個(gè)場景才是藝術(shù)最迷人——也可能是更本質(zhì)的地方呢。

  在《圍城》的最后:“那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,一一搬出來細(xì)數(shù)……這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!睏罱{女士認(rèn)為這一段令人蕩氣回腸,而我左思右想,也只有時(shí)間能嘲諷和超脫破碎的生活——嘲諷和超脫給我們帶來理性和安慰。這里實(shí)際上是用時(shí)間和空間的錯(cuò)位反寫了那個(gè)兜圈子的比喻(原形?)——比喻方鴻漸在境況上又被拋到了城外,又回到了自己的破片上。

  這也是錢鐘書先生在《圍城》全書里唯一處拋開敘述者冷靜的觀察和議論,直接流露出隱含作者“憂世傷生”(楊絳談《圍城》寫作所言)的一段文字。

《圍城》讀后感6

  這個(gè)寒假很有幸讀了錢鐘書先生的《圍城》,讀完以后,我對這本書有了些認(rèn)識(shí)和感悟。《圍城》出版于己于1947年,隨即在社會(huì)上產(chǎn)生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”。

  讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣。總覺得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗的可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。

  圍城是一部相當(dāng)好的作品,一部好作品,就應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨(dú)特個(gè)性和品質(zhì)。契訶夫的作品追求辛辣幽默,歐·亨利追求精巧的構(gòu)思,《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。如書中大量精妙的比喻運(yùn)用的非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場時(shí),作者對她復(fù)雜的心情的描寫:“那時(shí)蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了,有些自悵自悔!比鐚懤蠲吠さ男は瘢骸袄钕壬樕仙倭四歉焙谘劬,兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋!倍嗝戳钊藧盒。還有如“鴻漸餓得睡不熟,身子像沒放文件的共事皮包,幾乎腹背相貼。”是多么的形象。再如寫蘇文紈和曹元朗的'婚禮場面和二人的窘態(tài):“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個(gè)胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺(tái),是了,是了,像公共場所”謹(jǐn)防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情!焙喼蔽┟钗┬,其詼諧幽默的效果,真的令人忍俊不禁了!特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印,因(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因?yàn)閾?jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理!

  小說基本上分了四個(gè)段落,第一段講了方鴻漸回國后在上海的生活,作者對上海的中產(chǎn)階級進(jìn)行了描繪,順帶也議論留學(xué)生和老式的大家庭;第二段是去三閭大學(xué)的路上,抗戰(zhàn)時(shí)內(nèi)地的民生風(fēng)情可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi),作者對學(xué)術(shù)界狠狠挖苦和諷刺了一番;第四段是方鴻漸婚后的生活,這一段是全書中較弱的,作者對婚姻本身講的不多,多注重于全書的收尾工作,完善人物形象,交代主要人物的命運(yùn)。

  或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值是寫出了人們不愿意正視的,真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

  世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

  縱觀《圍城》全書,贊揚(yáng)肯定的地方少,諷刺挖苦的地方多,凡是這樣的小說,作者必是清高之人,不與書中人物同類。試想如果作者與主人公是同類人,深知自身生活的痛苦和不幸,落筆哪能這樣輕巧。從這一點(diǎn)上看,錢鍾書不失書生本色,他沒有成為一個(gè)小說家,而成為一個(gè)大學(xué)問家,是一點(diǎn)也不奇怪。

《圍城》讀后感7

  夜晚,香茗和書—最完美的搭配。每逢月夜,獨(dú)臨窗前,手捧著那如音樂般和諧典雅的書,任朦朧的月光親撫,更有那古樸而清新的茶香彌漫鼻端。

  一個(gè)人靜靜地品味書中的酸甜苦辣,靜靜地,只為了躲開城市的喧囂,尋一個(gè)“心靜如水”的地方,感受一份舒暢、一份愜意。當(dāng)我第一次讀到《圍城》時(shí),那小說中的嘲笑與幽默,語言的簡潔明快而絕不濫情,真是迷得我如癡如醉,想人非非。尤其是數(shù)遍之后,我感覺我周圍的一切,包括自身,包括自己原來頗為熱衷的東西都增添了不少文學(xué)色彩。

  《 圍城》是一本睿智的書,它是一位智者對人性深層次的洞察與調(diào)侃。近日細(xì)細(xì)咀嚼,越讀越覺有味,尤喜歡“導(dǎo)讀”上的一段文字,覺得它說出了自己的感受,也是對《圍城》最好的概括和定位:“人這種無毛兩足動(dòng)物的基本根性,人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫,人對此的渾然不知、洋洋自得,或者雖有所知卻也無奈,偶爾也被它深深刺痛。”作者于此有深刻的洞察,調(diào)侃既觸到痛處有某種寬容與理解,如果讀進(jìn)去的話—這太容易了,在哈哈大笑或曬笑之時(shí),我們會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步。

  我認(rèn)為《圍城》的成功之處在于它不以反映特定社會(huì)的典型人物為目的,而是以反映共同的人性、生活世態(tài)為目的的。換言之它反映出了普遍性,而且超越了時(shí)代的人性百態(tài)。我敢說,像方鴻漸的不學(xué)無術(shù)、藍(lán)斜川的附庸風(fēng)雅、高松年的老謀深算、褚慎明的欺世盜名、鮑小姐的輕浮膚淺、李梅亭的厚顏無恥……這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無聊、回國船上的見聞逸事、異國學(xué)校中的人情世故、大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻,更不用說將婚姻喻為圍城的`永恒命題。

  我深深佩服錢鐘書老先生,在他筆下的幽默風(fēng)趣、詼諧卻又不失犀利的筆調(diào)足以讓每一個(gè)讀者難以忘懷,書中作者所傳達(dá)的那些對生活、對人性的感悟也令人回味無窮?梢哉f《圍城》的魅力是雙重的:一是生活本身被作者展現(xiàn)的,另一是作者展現(xiàn)自身的。本書顯示給我們的是一個(gè)聰明的人怎樣看人生,又怎樣用所有作家都必須使用的文字來表現(xiàn)自己的“觀”和“感”的!秶恰返拇罂蚣懿⑽达@得那樣格外精心結(jié)構(gòu),不持那種以情節(jié)發(fā)展來抓住人的期待;所謂歷史容量、時(shí)代風(fēng)云,在小說中也是點(diǎn)到為止,但是,一個(gè)個(gè)結(jié)實(shí)飽滿,因作者自身內(nèi)涵而生發(fā)開來的場景、細(xì)節(jié),卻構(gòu)成了最精彩最吸引人之處,這也正是《圍城》的真正價(jià)值所在。而更在于對它的具體體現(xiàn);貒希g大學(xué),人而出、出而人的兩番上海,名義岳家,父母家,自己小家……種種“是非窩”,小說中人在各種背景、糾葛、情勢之下的窘迫、可笑、可憐、自私、怯懦、卑劣、狂妄、尷尬,以及快樂—尷尬余縫中的快樂,快樂時(shí)的尷尬,都成為作家觀賞、諷刺和調(diào)侃的對象。所以,一切皮毛學(xué)問,偽裝、淺薄、賣弄文學(xué),也都成為洞見人的幽默對象。雖然小說從頭到尾都是圍繞著方鴻漸的婚姻展開,但作者其實(shí)是借方鴻漸的經(jīng)歷和其他人的小故事,表達(dá)了自己對人生的種種看法和理解,并借以幽默諷刺的方法,讓人在會(huì)心一笑時(shí)。有絲絲的苦澀。

《圍城》讀后感8

  書是很久以前讀的,筆記是很久以前寫的,讀后感卻是很久以后的現(xiàn)在寫的,也忘記了很多細(xì)節(jié),但感覺還是有的。

  最先出場的是鮑小姐。鮑小姐性格潑辣,生活放蕩,視財(cái)如命,愛她丑陋平凡,毫無亮點(diǎn)的未婚夫,迂執(zhí)但我去未免不替他可憐,只知道用金錢養(yǎng)她的男人,若長得英俊瀟灑還可以牽住她的心幾分鐘,否則,頭上還不知道被這樣的女人叩幾頂綠帽子,也難怪她會(huì)如此放蕩。

  與此同時(shí),蘇文紈也出場了,這個(gè)人可是一個(gè)了不起的人物,剛開始,我還在為他心疼,覺著他是庸俗中的一只清秀,可慢慢的被他的一些小細(xì)節(jié)吸引,他為什么表面上夸贊小孩,背后用手帕擦小孩碰過的手?不久,她便原形畢露,原來她是外表高雅,內(nèi)心俗不可耐的人。從總體來看,他喜歡上主人公方鴻漸,但卻毀掉她的人生,破壞它與唐小姐之間的感情,不給孫小姐好臉色。而且總喜歡看喜歡她的人爭來爭去。哎!他可真是個(gè)壞姑娘,讀書筆記上是這么寫的。

  她最嫁給一個(gè)有錢的胖子,蘇文紈也是一個(gè)俗女子,她卻不想鮑小姐潑辣,日后的生活,怕是無聊得很。

  這里是看了一半寫的評語,她的婚后生活可一點(diǎn)不無聊,腦子里的生意經(jīng)念的可出奇的好,在上海的“貴姓”(盡管不合適,也暫且這么叫吧,畢竟有很多共同點(diǎn)呢)圈中,賣各種小東西賺錢。如果沒有出生在這樣的環(huán)境中,她還會(huì)這么庸俗嗎,還會(huì)很得令人咬牙切齒嗎?時(shí)代造英雄,環(huán)境影響人的一生。

  方鴻漸,懶散,追名利,懦弱,膽小,還有一點(diǎn)良知,但卻完全不懂世態(tài)炎涼的人,方鴻漸是悲劇的時(shí)代產(chǎn)物,卻也是“極品之極品”壞到不能再壞了。也許在此環(huán)境中,方鴻漸只能如此吧!身為主人公,他的生活卻是最悲催的,能混他這樣的主人公怕是不多吧,在我讀過的書中,也只有阿Q可以和他媲美了。方鴻漸出國留學(xué)的的'學(xué)費(fèi)是他的岳父給出的,但他的博士文憑卻是他買的。他沒有在國外努力勤奮的學(xué)習(xí),而是荒廢學(xué)業(yè),四處游玩,回國后丑態(tài)百出。只能在岳父的銀行中干一點(diǎn)事情。之后,遇到唐小姐。

  唐小姐,天真但不失聰慧,心中喜歡方鴻漸,卻因?yàn)樘K小姐的攪和,失了面子,將他趕走,兩人皆失姻緣,真不知方鴻漸為何會(huì)喜歡他。

  這段話也是讀書筆記中的一段,看來說還要看完,人也要慢慢懂。唐小姐可真是一股清流在渾濁的流水,難怪方鴻漸會(huì)喜歡她?磥砦乙惨囊幌挛覜]看到最后便下結(jié)論的壞毛病,在這里為你平反了,唐小姐。

  里面的人想出來,外面的人想進(jìn)去。掏出上海那座圍城,又落進(jìn)大學(xué)那座城,卻始終沒有逃出愛情那座城。

  由于蘇小姐的一系列行動(dòng),方鴻漸被逼走了,他逃往內(nèi)陸,去一所新開的大學(xué)做教授。這一路他結(jié)識(shí)了孫小姐,還和“死對頭”(至少趙辛楣是那么認(rèn)為)趙辛楣成了摯友,先來說孫小姐吧,看讀書筆記:

  孫小姐目前看來是單純的,耐苦的,脆弱的,有著中國傳統(tǒng)女人的性子,卻不會(huì)突破,記憶猶新的是他被學(xué)生氣的哭鼻子,仿佛還沒長大一樣,內(nèi)心卻不像一個(gè)小孩子,略微帶一點(diǎn)心計(jì),似對方鴻漸有意。等待它的命運(yùn)會(huì)是怎樣的呢?

  他用盡心機(jī)和方鴻漸在一起。恐嚇,威脅,逼迫,充分利用她的一切。真叫人意想不到她如此柔弱的外表下,竟隱藏著如此獨(dú)立的心。

  趙辛楣,文中我最喜歡的人物。他愛慕蘇小姐,不能自拔,但還是沒有追到蘇小姐與方鴻漸離開上海去內(nèi)地教書。

  趙辛楣這個(gè)人有趣的很,在其中我以為最好,任何困難的時(shí)候都會(huì)想到他。

《圍城》讀后感9

  錢鐘書先生的《圍城》我曾在中學(xué)時(shí)期讀過一次,但那時(shí)懵懵懂懂,也只當(dāng)是看了個(gè)故事,嘆一聲人生境遇無常。如今再次翻看,細(xì)讀下來忽覺如品一杯香茗,一品微苦,二品回甘,回味無窮。值得去反復(fù)拜讀、體會(huì)。

  《圍城》中才女蘇文紈說過一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪!睈矍槭菄,事業(yè)是圍城,思想也是圍城。

  書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自我的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,以前令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,一座虛無腐爛的城。滿口仁義道德的半舊遺老李梅亭;外形木訥,招搖撞騙的假洋博士韓學(xué)俞;道貌黯然,老奸巨猾的高松年……那里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,應(yīng)對的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的職責(zé),事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會(huì)大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。其實(shí)這便是時(shí)代與社會(huì)給予人們的一座思想圍城,是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。書中人嘴里喊著新時(shí)代、新思想,卻又把自己關(guān)在封建的籠子里,活成了套子里的人。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手,逆來順受的.承受朋友的施舍,義無反顧得踏入感情陷阱,事業(yè)低谷,困于封建思想的泥潭。方家上下更是逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城。

  總而言之,文中所有人都有自我心中的一座圍城。錢鐘書先生用幽默風(fēng)趣的語言不僅批判當(dāng)時(shí)社會(huì)上或思想僵化或崇洋媚外的種種行為,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭,更是深刻闡明了:生活本就是一座高大的圍城,里面總會(huì)有無盡的壓力和束縛環(huán)繞著我們,每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)。宏觀的的環(huán)境無法改變,但我們可以在微觀著手,從圍墻下找準(zhǔn)目標(biāo),放平心態(tài),活得精彩,活出價(jià)值。

  書中故事除了折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,對當(dāng)今社會(huì)也依然有重要的借鑒作用。在這個(gè)競爭激烈,知識(shí)大爆炸的時(shí)代里,各類壓力接踵而至,人們大都置身于一個(gè)個(gè)形形色色的圍城中,里面存在的明爭暗斗、勾心斗角甚至比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。只有在其中保持冷靜理智的頭腦,不斷拼殺,并始終持續(xù)著一顆赤誠的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,才能讓城中的生活變的豐富而精彩。此外還要給心插上翅膀,在名為自由、開放的天空中盡情翱翔,讓生活多些正能量,而不是抱怨、憤世嫉俗甚至畫地為牢毫無希望。

  人生處處皆是圍城,城外的人想沖進(jìn)來,城里的人想擠出去。人永遠(yuǎn)跳不出圍城的束縛和磨礪,但不能因?yàn)閼峙率【筒蝗L試,不能因?yàn)榍胺角G棘滿地就輕言放棄。社會(huì)中的種種關(guān)系與磨礪,都需要我們用積極的心態(tài)去面對。要記得,有什么樣的心態(tài)就會(huì)有什么樣的境遇,同樣是沙漠中的半杯水,有人看到之后欣喜若狂——原來這還有水!有人看到之后唉聲嘆氣——才半杯怎么夠。悲觀的心態(tài)是永遠(yuǎn)走不出心靈的沙漠的。始終保持樂觀、平穩(wěn)的心態(tài),堅(jiān)定目標(biāo)并為之而努力奮斗,總會(huì)結(jié)束寒冬臘月,迎來新的春天。

  人生可以有很多種活法,苦也是它,樂也是它,何不善待存在的每一種可能性,大膽前進(jìn),擺正心態(tài),終有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn),區(qū)區(qū)圍城已經(jīng)阻止不了你了,因?yàn)榇藭r(shí),你在用心去看世界。

《圍城》讀后感10

  昨天便讀完了錢鐘書先生的《圍城》,很難想象這本書是在1944開始編寫的。放在現(xiàn)在也并不覺得過時(shí)。那個(gè)時(shí)候的中國是戰(zhàn)亂的中國,我甚至在腦海中無數(shù)次浮現(xiàn)出千萬個(gè)畫面。在方鴻漸與蘇文紈小姐分開后,方鴻漸去的那所三閭大學(xué)會(huì)不會(huì)是某個(gè)重要的“根據(jù)地”?方鴻漸與蘇文紈會(huì)不會(huì)在內(nèi)地以“聯(lián)絡(luò)員”的身份再次相遇并重歸于好?

  很顯然,他們的分開便是他們感情的句號,而我對這一“戰(zhàn)時(shí)文學(xué)”時(shí)期作品的猜想也在最終方鴻漸聽著家中那只慢走的老鐘六聲“當(dāng)”之后被否認(rèn)。松下一口氣,但也開始了內(nèi)心的落寞,落寞的是我很詫異地在方鴻漸的身上看到了自己的影子;蛟S,人人都是方鴻漸罷。

  那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋,仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù):“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”響了六下。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包含對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。

  整本書按我的分類,有四大部分:歸國郵船,上海,三閭大學(xué)與再歸上海。

  “歸國郵船”作為全書的第一個(gè)部分,便有極強(qiáng)的嗜讀性。它好比我在看一部電影,我好奇它會(huì)講什么,會(huì)好奇它會(huì)從哪個(gè)角度切進(jìn)去。錢鐘書先生用一種類似“長鏡頭”的寫作手法,從海面高空從遠(yuǎn)到近拉下去,攝像頭圍繞著郵船轉(zhuǎn)了一圈,最后鏡頭在甲板的地方開始拉近,跟著一個(gè)亂跑的小孩,撞在了蘇小姐的身上,再次往后拉,定在蘇小姐與孫太太的寒暄交談中,隨著她們的聊天,鏡頭開始跟著他們的談話內(nèi)容轉(zhuǎn)到了鮑小姐與主角方鴻漸身上……故事便這樣開始了。錢鐘書先生的這種方式滿足了讀者的好奇心,也迅速將讀者拉進(jìn)到這個(gè)虛構(gòu)的世界當(dāng)中。

  第二個(gè)部分“上!笔钦緯钶p松最暢快的一部分。方鴻漸在上海的這段時(shí)間是他的人生巔峰,每個(gè)人都沉醉在它的紙醉金迷里不愿醒來。也許是因?yàn)槿巳硕紭酚趷勖篮玫氖挛,而對丑惡閉口不提,盡管讀完了整本書,我的思緒依舊停留在這段時(shí)間里。

  在這段里,看到了廣為人知的那段話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。又像被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,在城里的人想逃出來!蔽揖拖袼姓业讲实暗.小孩一樣,笑了起來。

  第三個(gè)部分“三閭大學(xué)”,講述了方鴻漸一行人從上海轉(zhuǎn)至長沙三閭大學(xué),并在三閭大學(xué)工作的一系列故事。是方鴻漸成長的時(shí)期也是他逐漸平庸的時(shí)期。這段有極小一部分關(guān)于戰(zhàn)爭的描寫。而整本書中,關(guān)于戰(zhàn)爭對我印象最深的是這句話:“以后這四個(gè)月里的事,從上海撤退到南京陷落,歷史該如洛高所說,把刺刀磨尖當(dāng)筆,蘸鮮血當(dāng)墨水,寫在敵人的皮膚上當(dāng)紙!

  最后一部分是方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后的故事?吹煤,卻又無可奈何。

  我不自覺將這段感情對應(yīng)起了錢鐘書和楊絳的婚姻,都講他們的婚姻好,可他又是怎樣寫出這真實(shí)的一部分呢?只有錢鐘書自己知道吧。他倆的婚姻算挺好的,安安穩(wěn)穩(wěn)相伴到老。有時(shí)候確實(shí)會(huì)覺得對戀愛和婚姻感到恐懼,但總還是會(huì)有那么一個(gè)人的出現(xiàn)讓人又起了一絲絲希望!扮R中月,水中情,倘若能裝滿七分,我已感激不盡”,盡管知道是圍城,可是當(dāng)遇見愛的那個(gè)人,我還是想進(jìn)去。

  表面里,圍城講的是愛情,但世間又有什么不是圍城?人們總是會(huì)期待著未知的美好,卻又恐懼著已有的丑惡。

《圍城》讀后感11

  《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”,我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話:講師,副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。真是精妙絕倫。

  還有關(guān)于“愛情”的比喻,錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說:“老頭子戀愛聽說像老房子著了火,燒起來沒有救的。”年輕人的戀愛呢?“無論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長!

  再說關(guān)于“留學(xué)”的`比喻,有理趣也有情趣,包含了錢鐘書先生對那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判。“……留了學(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問。出洋好比出痘子,出痧子,就可以安全長大,以后碰見這兩種毛病,不怕傳染。我們出過洋,也算了了一樁心愿,靈魂健全,見了博士碩士們這些微生蟲,有抵抗力來自衛(wèi)!

  很多人說,錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻,細(xì)細(xì)想來何止婚姻一個(gè)圍城?其實(shí)人生處處是圍城;橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

  其實(shí)說白了,這圍城是自己給自己圍起來的。因?yàn)椤柏潯保覀兘o自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了,人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

  讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意?huì)、去感悟……

《圍城》讀后感12

  柔嘉走了,可是這房里還留下她的怒容,她的哭聲,她的說話,在空氣里沒有消失。他望見桌上一張片子,走近一看,是陸太太的。忽然怒起,撕為粉碎,狠聲道:“好,你倒自由得很,撇下我就走!滾蛋,替我滾,你們?nèi)嫖覞L!”,這簡短一怒把余勁都使盡了,軟弱得要傻哭個(gè)不歇。和衣倒在床上,覺得房屋旋轉(zhuǎn),想不得了,萬萬不能生病,明天要去找那位經(jīng)理,說妥了再籌旅費(fèi),舊歷年可以在重慶過。心里又生希望,像濕柴雖點(diǎn)不著火,開始冒煙,似乎一切會(huì)有辦法。不知不覺中黑地昏天合攏,裹緊,像滅了燈的夜,他睡著了。最初睡得脆薄,饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷,他潛意識(shí)擋住它。漸漸這鑷子松了,鈍了,他的睡也堅(jiān)實(shí)得不受鑷,沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品。

  那只祖?zhèn)鞯睦乡姰?dāng)當(dāng)打起來,仿佛積蓄了半天的時(shí)間,等夜深人靜,搬出來一一細(xì)數(shù):“一,二,三,四,五,六”。六點(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里簡等鴻漸回家來吃晚飯,希望他會(huì)跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中對人生包涵的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。

  看到這里我在想:作者是不是小題大做了?我很想不明白,也就是一次巨大的爭吵,作者怎么可以寫的如此悲涼呢?男女主角從相識(shí)、相知、相戀到結(jié)婚,也就一年多時(shí)間,婚后出現(xiàn)矛盾、爭吵也是很正常的,何必寫的這么悲涼,好像男主人的人生都沒有希望了一樣。

  看過這本書的很多讀者都表示理解作者的意圖:圍在城里的人想逃出來,城外的人想進(jìn)去。而我卻完全不能理解(也許是我孤單的時(shí)間太久了,看到一點(diǎn)點(diǎn)的陪伴都覺得是幸福的)。在我看來,男主人公在結(jié)婚后并沒有那么不幸,雖然孫柔嘉并不是他最喜歡的人,但是他還是很珍惜這個(gè)女人的,否則也不會(huì)在結(jié)婚后疏遠(yuǎn)父母和兄弟。結(jié)婚后,他們是經(jīng)常吵架,但是夫妻吵架屬于很平常的事情吧,現(xiàn)在哪一對夫妻不是今天一小吵明天一大吵的。夫妻之間的吵架并不代表他們不愛對方,也不能證明他們生活的不幸福,有時(shí)候恰恰相反,爭吵代表了彼此還在乎,同時(shí)爭吵也能讓給他們的婚姻生活帶來了樂趣,難道夫妻之間要相敬如賓才算是幸福嗎?當(dāng)然我說的是適度的爭吵。方漸鴻夫婦的爭吵也并不過度的.。

  本書以他們的一次巨大爭吵而結(jié)尾,作者暗示了在這次爭吵之后兩人會(huì)因此而離婚。是現(xiàn)代社會(huì)變化太大了嗎?還是我還不理解婚姻呢?我怎么也無法想象夫妻之間會(huì)因?yàn)橐淮螤幊扯x婚,F(xiàn)代社會(huì)離婚率是很高,越來越多的人也選擇了不結(jié)婚,但是那些選擇結(jié)婚的人絕對不會(huì)因?yàn)閾Q工作引發(fā)的爭吵而離婚的,婚姻生活中爭吵是必然的,因?yàn)樵诤醪艜?huì)爭吵,也是因?yàn)闋幊巢抛屔钣辛艘稽c(diǎn)點(diǎn)或甜或苦的味道。如果兩人相敬如賓,各自做自己的事情,那結(jié)婚也就沒有任何意義了。即使是再恩愛的夫妻,婚姻生活中肯定會(huì)有一兩次的大爭吵,這都屬于正常吧。

  我很想找個(gè)人告訴我,他是怎么從這本書看到了婚姻的可悲呢?我也不知道自己為什么沒看一本書都會(huì)有很偏激的想法,希望不要被吐槽。

《圍城》讀后感13

  “文之為用,上所以敷德教于下,下所以達(dá)情志于上,大則經(jīng)天緯地,作訓(xùn)垂范,次則風(fēng)謠歌頌,匡主和民”――――――――――――――――――――――(《隋書?文學(xué)傳序》)

  當(dāng)我觸碰《圍城》的時(shí)候就有一種感覺:

  四周皆是白茫茫的濃霧,只是隱約還可照見一些事物,一切都非真非幻的。在這團(tuán)霧中,模糊地看到一個(gè)黑影,像是一艘小船。但當(dāng)我看到這個(gè)如同小船的黑影時(shí)竟有些驚懼,害怕自己再踏前幾步就是水域。

  不知道前方是否真有一條小船?不知道眼前是否真有水域,是河湖抑或江海?

  在撲朔迷離中,我失去了方向。

  然而在失去方向中,我又好像找到了些什么?

  在面對生活的伊始,我們充滿著惶恐與畏懼,我們不知道何去何從,不知道眼前的是坦途或是崎嶇,是光明還是黑暗,反正我什么也看不清。我眼中的社會(huì)像是混沌未開,于是我夢想著盤古來撐開天地,可是沒有。

  我大聲詢問生活是什么?

  周圍沒有任何聲音,只有那些抑或單調(diào),抑或復(fù)雜,抑或有趣,抑或無聊的生活片段仍在自己身邊打轉(zhuǎn)。

  我握著《圍城》年齒漸長,越來越多的生活閱歷像是一輪噴薄而出的太陽,似乎漸漸驅(qū)散了揮之不去的濃霧,照亮了眼前的一切。

  我眼前是一汪海洋,古老得像是滄海桑田,卻又新鮮得像是前幾天的暴雨而成。

  那原先的黑影真是一艘小船,睿智的錢先生就在那小船上。他一邊輕搖船櫓,一邊淡淡微笑。我向他揮手,求他帶我到彼岸。他只遙遙指了指碼頭所在,便不再說什么了。

  于是我找到了碼頭,獨(dú)自駕上一葉小舟。在我自信滿滿時(shí),船離了岸;而當(dāng)我意識(shí)到自己其爛無比的駕舟技術(shù)時(shí),船已然出了港口。我面對大海,徒喚奈何。

  生活對于此時(shí)的我來說是一杯苦茶了。年輕氣盛的我們常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的生活閱歷而信心滿滿;卻又因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折而垂頭喪氣。我們無可奈何于眼前的大千世界,又悔恨于自己當(dāng)初的鹵莽沖動(dòng),對自己的人生失去信心,然而,我們選擇的路當(dāng)真是錯(cuò)誤的嗎?

  正于我在大海上進(jìn)也不得,退也不得的情況下,錢先生劃著船來了。我焦急地說起自己的迷茫,他卻滿含微笑和我談起了話。他并沒有用那些夫子般的語重心長的強(qiáng)調(diào),而是滿含戲謔地描述一個(gè)發(fā)生在普通人身邊的普通駕舟故事。我沉入了情節(jié)中,我苦思,我微笑,我不屑,我的'感情是如此澎湃而不帶絲毫矯情。我不知不覺知道了如何駕舟。

  我懂得只要自己用智慧去品味,用爽朗去接受,用豪氣來面對,用樂觀來展望,那于是也不再覺得生活是苦茶了。

  生活有時(shí)就是這樣,復(fù)雜中蘊(yùn)涵簡單。其實(shí)人生不難體會(huì),也根本沒有預(yù)想的那么可怕。

  我終于欣喜地看到自己會(huì)駕舟了,雖然比起先生的駕輕就熟就如同一個(gè)孩童在手足亂舞。但我懂得了“信心”二字,這也就是駕舟的真諦。

  我依舊在這時(shí)而狂暴不息時(shí)而溫柔平靜的海上做著獨(dú)自的航行。在這海上呆久了,也有了海的胸懷,感受到嫵媚,柔和,清新,自然,熱愛這海風(fēng),這海雨,這海浪。

  生于海的人說:“生于海者,必愛海。”

  生在社會(huì)中的我說:“我愛生活。”

《圍城》讀后感14

  在很小的時(shí)候,就從爺爺?shù)臅鴻焕锾缘搅恕秶恰,可是這本不起眼的書和《紅樓夢》或是《全唐詩》放在了一起,于是,我把《圍城》和這些書混為一談,讀罷才知道除了這部由無數(shù)精妙的比喻連綴成的小說可謂才思敏捷無懈可擊,更令我欽佩的是錢鐘書老先生居然把愛情故事擺在這樣一個(gè)特殊的時(shí)代,于是這前所未有的背景反而給了他更大的施展空間。他用玩世不恭的筆法和精辟的見解用最恰當(dāng)?shù)挠哪w現(xiàn)了出來。我們這個(gè)年齡對婚姻沒有直觀的印象,零碎的片段,一些來自朱德墉,一些來自父母。在這個(gè)時(shí)候,我邂逅了錢老,一個(gè)我印象中和曹雪芹平起平坐的土的掉渣的糟老頭。

  錢鐘書借趙辛楣的口來評價(jià)方鴻漸——“不討厭,但是毫無用處”,是客觀而中肯的。方鴻漸是個(gè)典型的混混,這區(qū)別于一般的街頭流氓,他是留學(xué)生,并且還肩負(fù)著撐起一個(gè)沒落家族的期望的重任,方鴻漸自己卻依舊我行我素,在歐洲悠悠閑閑地聽幾門課,混日子。直到方遯翁等人開始著急,方鴻漸才草草買了個(gè)文憑了事,匆匆回國,而三個(gè)個(gè)性迥異的女人就在此時(shí)走進(jìn)了方鴻漸的生活。

  在回國的船上,方鴻漸逐漸了解了蘇文紈,作為第一代的留學(xué)生中最成功的蘇文紈,她給人的第一感覺就是“梅花香自苦寒來”,清高孤傲。其實(shí)細(xì)細(xì)想來,蘇文紈的“傲”是有一層厚厚的底子在做底蘊(yùn)。容貌自不必說,良好的家境,高等的教育,高貴優(yōu)雅的氣質(zhì),閑暇時(shí)會(huì)拈一首小詩,總是一種難得的雅興。朗朗上口的法語,罵起人來居然也頗有韻味……諸多得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,使其身上散發(fā)著一種眩目的光環(huán),使其得以傲視群芳,傲然于世!

  可是,高貴的女人無可奈何地缺了點(diǎn)親切,像天上的月亮,發(fā)著清幽的光,你只能駐足觀望。所以,方鴻漸對她更多的是仰慕和敬重,無論如何愛不起來,他們的親密關(guān)系點(diǎn)到為止。在方鴻漸離去之后,蘇文紈立刻結(jié)婚也在意料之中,她的這種報(bào)復(fù)心理想來在中國也不是一個(gè)兩個(gè),然而最終受傷害的還是自己,所以在香港與方鴻漸的第二次相見淋漓盡致地體現(xiàn)了她的痛苦,而和趙母的一席家常在孫柔嘉看來是本性的完全揭示,可是不盡然,更有婚姻使一個(gè)各位閨秀蛻變成一個(gè)家庭主婦的因素在。也許是因?yàn)檎麄(gè)社會(huì),蘇文紈才顯得格格不入,造作矯情。

  蘇文紈的'表妹唐曉芙是方鴻漸和錢鐘書最為偏愛的一個(gè),然而也是著墨最少的一個(gè),她恐怕也因此顯得唯美甚至完美,唐曉芙,這個(gè)集活潑聰慧青春靈動(dòng)于一身的女孩子,宛如混沌社會(huì)里一陣清爽怡人的風(fēng),實(shí)在可愛,她的自然大方與其表姐形成了強(qiáng)烈的反差!澳莻(gè)女孩是“別碰我花”的綜合,是紅玫瑰變成了蔚藍(lán)花。如此浪漫的評價(jià),怪不得方鴻漸舍各位閨秀而取小家碧玉,對她心往神儀、夢寐不忘。當(dāng)然,如此完美的女孩子也有缺陷,她的執(zhí)拗,她的負(fù)氣,使她與真情失之交臂。她慷慨陳詞,“我的愛人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰到我之前沒有過去,留著空白等著我……”她不懂得通融,不能寬容的對待她深愛的人,她刺傷了別人,也刺傷了自己。她似乎把愛情看得很重,可又不知如何珍惜,輕而易舉的就把它放棄了。

《圍城》讀后感15

  六月的雨天,煙霧彌散,蒙蒙朧朧,似一道道單薄的墻,回旋圍繞。心像包裹在圍墻里的一處泉眼,涌現(xiàn),卻無路可出……

  讀罷全篇,憑借著一種直覺感性的評價(jià)認(rèn)為此書字里行間充滿著幽默智慧和人性荒謬,細(xì)節(jié)刻畫之入木,說錢先生眼力獨(dú)到也好,賣弄文字技巧也好,在精妙之處常難免會(huì)心大笑,似乎就在說自己和周圍的人;蚨嗷蛏儆兴缠Q,在其中能覓到自己的影子。整本小說節(jié)奏偏慢,卻十分細(xì)致。

  如果說魯迅先生的諷刺藝術(shù),用的是匕首,給人一種鮮血淋漓的感覺;余華的先鋒思想,像是屠刀,砍在心中覺得殘酷無比。那么錢鐘書先生的諷刺用的就是尖銳的長針,刺得深,刺得透,一疼之后便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服!秶恰分械闹S刺既可以讓讀者捧腹大笑,也揭露殘酷現(xiàn)實(shí)的人性讓人不寒而栗。這些大量生動(dòng)詼諧,尖酸刻薄的`比喻讓小說蓬蓽生輝,鮮活了起來,一句小小的比喻也能讓讀者會(huì)心一笑又或者掩卷深思,加上極致細(xì)膩的心理描寫和緩緩徐徐但卻深刻的故事情節(jié),《圍城》在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少?不更事者悵然若失。因此,它是一部用看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  此篇小說,塑造了一個(gè)成功的舊知識(shí)分子的形象——方鴻漸。他有一定的才氣,卻沒有十足的底蘊(yùn),周旋于幾個(gè)性格各異的女子之間,討好這個(gè),不舍那個(gè),最后,娶了一個(gè)“既然不討厭就行了”的老婆;蛟S一個(gè)男人終其一生,總要經(jīng)歷各色各樣的女人。張愛玲有白玫瑰與紅玫瑰之說。后來有人說,男人這輩子都會(huì)暗戀過白蓮花,親吻過紅玫瑰,最后娶了康乃馨。

  鮑小姐代表肉體和誘惑,唐小姐代表真愛與夢想,孫小姐代表一個(gè)令人難以順應(yīng)卻不得不面對的現(xiàn)實(shí)。至于蘇小姐,雖然她曾經(jīng)迷戀過方鴻漸,但方鴻漸最終對她只有憤恨,她該是他的無奈與羈絆。也怪鴻漸,當(dāng)初既知無法輕松放下,就不該鬼使神差地隨意拿起。他的婚姻他的事業(yè)他的人生給后來的中國人民提供了一個(gè)放之四海皆準(zhǔn)的詞語“圍城”:進(jìn)來的想出去,出去的想進(jìn)來。

  婚姻也好,事業(yè)也罷,整個(gè)人的一生似乎都在一個(gè)圍城之中,我們永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪;蛟S,生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座城中的一個(gè)角色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡。

  做人很難,在我們這樣的社會(huì)文化中,很難有人能脫身。原本該是禮貌的事情,變成與利益至為相關(guān)的手段。的確,很少有聰明人說他們能二分,但令人厭惡之處就在于這令所有人都難誠實(shí),誠實(shí)了也沒意義。故事里不同階級、不同身份的人們共享社會(huì)賦予的語言與行為之意義,而且不能不在使用之前先理解他們被別人理解、運(yùn)用的涵義。這不是種不寬容的文化,除了人獨(dú)處時(shí)候,它不讓人暫時(shí)劃定無害空間的機(jī)會(huì)。公共文化若明確,意思的表達(dá)當(dāng)然就能清楚;但若每件事都理所當(dāng)然有某種特定標(biāo)準(zhǔn),它就會(huì)清楚到失去評價(jià)的空間,反正??人早就沒有選擇,只剩下規(guī)則而已。圍城,或許真正圍起的是心,在這個(gè)社會(huì)中人們私己的心。

  淺淺淡淡的故事,深深細(xì)細(xì)的心。每一段往事都有一群行色或急或緩的角色,明明暗暗的煙云起伏彌漫,圍城是一生的歸宿吧……

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