朝花夕拾讀后感14篇[優(yōu)選]
認(rèn)真讀完一本著作后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的朝花夕拾讀后感,希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀后感 篇1
就在今天,我讀完了《朝花夕拾》這本書!冻ㄏκ啊奉櫭剂x就是將以前的“花”在今日“拾起”,其原名曰“舊事重提”,《舊事重提》是魯迅寫的唯一一部回憶性的散文集。
這本書共計(jì)十篇文章,有的側(cè)重寫人,有的側(cè)重寫事,有的夾敘夾議。魯迅先生說(shuō),這些文章都是從記憶中抄出來(lái)的。其實(shí)這本書就是一扇我們了解魯迅先生的窗口。
通過(guò)閱讀這本書,我看到了那個(gè)讓魯迅先生無(wú)憂無(wú)慮玩耍的百草園;看到了魯迅先生學(xué)習(xí)與生活的三味書屋;看到了少年魯迅與貓結(jié)下的“仇怨”;看到了紹興的地方戲和迎神寨會(huì);看到了魯迅一天天的成長(zhǎng),少年時(shí)擁有充滿童趣的好奇心,長(zhǎng)大后懷揣尋求救國(guó)救民真理的愛(ài)國(guó)精神。
在這本書中,魯迅先生塑造了許多性格鮮明的人物形象,其中我最喜歡的就是“長(zhǎng)媽媽”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這一篇文章中寫道:阿長(zhǎng)睡覺(jué)時(shí),伸開(kāi)兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)“大”字,擠得我沒(méi)有辦法翻身。推她呢,不動(dòng),叫她呢,也不聞。將長(zhǎng)媽媽的形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),令人捧腹。長(zhǎng)媽媽是魯迅先生兒時(shí)的保姆,迷信嘮叨卻又善良樸實(shí),她承載了魯迅先生很多的'記憶。
《朝花夕拾》這本書比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)歷程。魯迅先生自己說(shuō),他所寫的,不是“帶露折花”,而是在成年后懷想往事,是“朝花夕拾”。這本書其實(shí)夾雜著兩個(gè)世界,一個(gè)是回憶中的往事世界,溫和且憐愛(ài),一個(gè)是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)世界,語(yǔ)言辛辣且批判。一個(gè)是孩子的角度,一個(gè)是成人的角度,也正是因?yàn)槿绱,文章才充?shí)豐富耐人尋味。
讀完這本書后,我更深入地了解了魯迅先生的文學(xué)精神和語(yǔ)言風(fēng)格。我們應(yīng)該像魯迅先生學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的寫作方法,學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)精神,學(xué)習(xí)他的偉大情懷。
朝花夕拾讀后感 篇2
《朝花夕拾》是我無(wú)意間讀到的一本書,但是它卻成功地吸收了我,這本書不像是在“看”反而是在“聽(tīng)”。如同有一位朋友在與你侃侃而談。
《朝花夕拾》是魯迅創(chuàng)作于1926年的回憶性散文集,它是魯迅的代表作之一。
《朝花夕拾》共收錄了十篇作品,有描寫對(duì)貓的仇恨的《狗·貓·鼠》;追憶保姆阿長(zhǎng)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》;批評(píng)封建老道的《二十四孝圖》;揭露封建家長(zhǎng)制陰暗面的《五猖會(huì)》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂全都的《無(wú)!;回憶自己童年趣事的《從百草園到三味書屋》;鞭笞舊時(shí)庸醫(yī)誤人的《父親的病》;刻畫心術(shù)不正的衍太太形象的《瑣記》;緬懷日本老師的《藤野先生》;懷念潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的《范愛(ài)農(nóng)》。
最讓我喜愛(ài)的是《從百草園到三味書屋》中小小的百草園。百草園雖然只有小小的一塊地方,但卻充滿了情趣。
幼時(shí)的魯迅時(shí)常到泥墻根去抓蟋蟀,常常拔起何首烏那接連不斷的根,為貪嘴而去摘那帶刺卻又酸的覆盆子。童心總是充滿無(wú)窮無(wú)盡的好奇與深究的'渴望,小小的百草園帶給他無(wú)盡的快樂(lè),幼嫩的心靈也因此而透亮。
而《狗·貓·鼠》中那只小小的卻十分迷人的隱鼠是魯迅小時(shí)的“墨猴”,時(shí)常陪伴在他左右,帶給了他無(wú)窮的樂(lè)趣,家里人也十分喜愛(ài)它。面長(zhǎng)媽媽卻“誤”將它踩死,還騙他說(shuō)被貓給捉去了。
《父親的病》寫了舊時(shí)的庸醫(yī)治人,因而醫(yī)死了魯迅的父親。魯迅用《父親的病》來(lái)表達(dá)他對(duì)庸醫(yī)的痛恨與厭惡。
我認(rèn)為《朝花夕拾》較為適合在社會(huì)中攔的青年們,因?yàn)樗鼘懗隽唆斞府?dāng)時(shí)內(nèi)心的感受,令人可以釋放內(nèi)心中的感受。
朝花夕拾讀后感 篇3
翻開(kāi)《朝花夕拾》這本冊(cè)子,尋著書簽,今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過(guò)這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文,能感覺(jué)到先生那種以筆作槍的犀利!
文章的開(kāi)頭先從各路“神醫(yī)”說(shuō)起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的父親得了脹氣病后,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過(guò)程,從他們的治病救人的'態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
先生在年輕時(shí),父親患了水腫,長(zhǎng)年無(wú)法康復(fù),請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來(lái)看。開(kāi)了不少方,甚至提出許多令人無(wú)法想象的藥引,如:一對(duì)原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活的很滋潤(rùn)。
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢?此崎_(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿懷希望卻有毫無(wú)作用。給人醫(yī)病只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。
其實(shí)先生何止是批判的那些庸醫(yī)哦,先生批判的是當(dāng)下的社會(huì)!那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病重了,其實(shí)先生對(duì)于庸醫(yī)的批判就是對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
或許我更能理解先生為何棄醫(yī)從文了!
朝花夕拾讀后感 篇4
有人說(shuō),這本書是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說(shuō),這是一部家喻戶曉的回憶文集;還有人評(píng)價(jià)作者說(shuō):“他是我們偉大的精神導(dǎo)師!辈诲e(cuò),這本書名叫《朝花夕拾》,而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集,其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時(shí)期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時(shí)期的散文。作者用最童真,最質(zhì)樸的語(yǔ)言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事,生動(dòng)的描繪了清末民初的`生動(dòng)畫面。
而在這十篇散文中,令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開(kāi)頭描寫了一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學(xué)過(guò)的兩個(gè)學(xué)堂:江南水師學(xué)堂,礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強(qiáng)烈批判了這兩個(gè)學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端,并記敘了作者求知的艱難,描繪出了作者急于探索新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。曾記得幼年時(shí)還滿是稚氣。閱讀這篇文章時(shí)還不知所以然,現(xiàn)在的我以一個(gè)較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章,才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強(qiáng)烈愿望,更歌頌了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中積極進(jìn)取,奮發(fā)向上,不滿社會(huì)現(xiàn)狀,那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年!
讀了魯迅先生的文章,再來(lái)回顧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活,你是否有所感悟?你在對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度這個(gè)問(wèn)題上是否有所改變?是的,們學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不能過(guò)于死板的去學(xué)習(xí)。問(wèn)問(wèn)自己,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,你僅僅只是為了成績(jī)單上的幾個(gè)數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎?在我們的心中應(yīng)該都有一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo),我們應(yīng)該為了這個(gè)而去默默的努力。在魯迅先生的身上,我們看到,他強(qiáng)烈的探索欲,求知欲是多么的強(qiáng)烈啊!
朝花夕拾讀后感 篇5
再一次提及這本散文集,書香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人,一個(gè)明媚的下午,和著蟬聲,給我們絮叨那些童年的趣事,也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是,它可以在百草園里與大自然融為一體:觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱;可以在書房里誦讀經(jīng)典:《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是,在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅,要承擔(dān)父親的重病,家道中落,受盡人情冷暖,然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過(guò),現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外——就是因?yàn)閹装倌陙?lái)的封建社會(huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。
魯迅明白,封建社會(huì)的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的,所以,他走上了文學(xué)的道路,他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的'社會(huì)。
他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛(ài)農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物,就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西,體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者,亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的反抗,向往自由、向往安樂(lè)的心。
當(dāng)時(shí)的人們,受盡了黑暗與壓迫,一日終明悟,起身反抗,不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭(zhēng);為了幸福,不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活,我們需要珍惜。
俗話說(shuō):好的文章不在于你有多美的文字,重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn),徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒,讀來(lái)醍醐灌頂,發(fā)人深醒。
朝花夕拾讀后感 篇6
還未細(xì)讀此書,我便已感受到一股韻味,“朝花夕拾”這四字,透露著一些重又回味往事的詩(shī)意。但詩(shī)意聽(tīng)來(lái)終太過(guò)柔美,書中的十篇散文字字是鏗鏘的,總在那生動(dòng)的嘲諷中射出些批判的犀利,魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實(shí)地體現(xiàn)了出來(lái)。
魯迅的文字總以他獨(dú)特的方式暗藏深刻的含義,有時(shí)讓我的理解也有些犯難!抖男D》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦,前半段批判反對(duì)白話的人,后半段卻接連寫下對(duì)《二十四孝圖》的厭惡,但多次體味后方略知如此寫作的目的。白話實(shí)則更象征著新的文學(xué)與知識(shí),阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé),前文交待了這樣的內(nèi)容。《二十四孝圖》宣傳舊的愚孝,充滿對(duì)孩童的殘酷,“肉麻當(dāng)有趣”,魯迅表其厭惡,抨擊此書,實(shí)則抨擊舊文學(xué)、復(fù)古之說(shuō)。因此,文章的前后便和諧統(tǒng)一了。
《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文,我曾在鑒賞魯迅文章的'書中看過(guò)對(duì)此的詳解。書中寫日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實(shí)不符,質(zhì)疑文體的確立。其實(shí)回憶性散文雖源于事實(shí),但為突出中心,也常將材料適當(dāng)?shù)湫突,且魯迅在《小引》中也寫,“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同”。我便略微總結(jié),回憶性散文取材于真實(shí)經(jīng)歷,但又不缺乏文學(xué)性、藝術(shù)性。我也明白了,寫作需源于生活又高于生活,需突顯中心。
閱讀《朝花夕拾》,魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來(lái)極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學(xué)之路的堅(jiān)實(shí)、賣力,這一刻的我不禁又潛入文字中,重品花香。
朝花夕拾讀后感 篇7
勞累了一天,回到家坐在椅子上。無(wú)意中打開(kāi)魯迅爺爺?shù)淖髌,不禁神游其中?/p>
"拔何首烏毀了泥墻,將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過(guò)的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"
所有的人都有童年,并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子,拔何首烏,聽(tīng)蟋蟀音樂(lè)家們的演奏。無(wú)憂無(wú)慮,無(wú)拘無(wú)束的生活著,嬉戲著。這一點(diǎn),被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì)我們何曾不是。
魯迅爺爺小的`時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生,然而不懂民間的一切,正如魯迅爺也說(shuō)得"四面全是高高的圍墻,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。"雖有一片"百草園",但見(jiàn)識(shí)卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。
童年是公平的,將自己分給了沒(méi)個(gè)人。童年是快樂(lè)的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識(shí)是人的營(yíng)養(yǎng)品,所有人都會(huì)去學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)是枯燥的。"百草園"到"三味書屋"距離實(shí)際上看起來(lái)并不遠(yuǎn),但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書屋"中去生活。從無(wú)憂無(wú)慮到那社會(huì)私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對(duì)時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。
時(shí)光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的臉上刻出辛酸。使走過(guò)的時(shí)間一去不復(fù)返。我們不會(huì)再重新從三味書屋中重回百草園,讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),和魯迅爺爺一起向童年說(shuō)再見(jiàn)。
朝花夕拾讀后感 篇8
最近,我讀了魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集---《朝花夕拾》。書中一共有十篇散文,主要寫了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以地忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念。
作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng) 守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。其中,最能體現(xiàn)封建的虛偽 殘酷的是《二十四孝圖》,它主要寫了作者讀了二十四孝圖時(shí)的感受,著重分析了“老萊娛親” “臥冰求鯉” “郭臣埋兒”這幾個(gè)故事傳說(shuō),指斥這類封建孝道不顧兒童性命,將“肉麻當(dāng)作有趣” “以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人!弊髌穼(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)使用白話文,提倡使用復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。
讀了《朝花夕拾》,我最大的感想是;在魯迅那個(gè)年代,人民受盡了黑暗的壓迫,都紛紛發(fā)起了反抗,他們都經(jīng)歷了多少次的'改革與戰(zhàn)爭(zhēng),才有了我們現(xiàn)在和平 安定 自由的生活呀!現(xiàn)在我們可以愉快地生活在這里,家里有電視 電腦等繁多的電氣設(shè)備,衣食無(wú)憂,自由自在的生活著。不用遭受黑暗社會(huì)壓迫,不用去吃苦,更不用去鬧革命。這都是無(wú)數(shù)革命烈士用自己的鮮血和身軀換來(lái)的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活,這也讓我知道魯迅是一個(gè)非常有同情心的人,他同情被壓迫的那些艱苦勞動(dòng)的人民,他痛恨那些壓迫人民 阻礙人民前進(jìn),折騰人民,損害孩子,保留封建思想的人。
以后,我要珍惜眼前的美好生活,不能浪費(fèi)光陰。
朝花夕拾讀后感 篇9
當(dāng)我們翻開(kāi)《朝花夕拾》,透過(guò)魯迅先生生動(dòng)的文字、熾熱的感情,仿佛能夠看到他創(chuàng)作時(shí)的神態(tài);時(shí)而沉靜,時(shí)而激昂,時(shí)而悲憤,時(shí)而憂傷。文中的人物也魯迅先生的描寫下栩栩如生,善惡分明,而最讓我印象深刻的便是那“老好人”——衍太太了。
衍太太是魯迅先生小時(shí)候的鄰居。她可“好”了,無(wú)論鬧出什么亂了,也決不去告訴各人的父母。孩子們冬天吃冰,她笑著記誰(shuí)吃的冰多,比賽打旋子時(shí)慫恿著記數(shù)……魯迅寫她的“好”我看在眼里,但其實(shí)我知道,這是典型的魯迅筆法——反諷手法。她挑逗孩子看不健康的畫,還教唆小魯迅去拿媽媽的錢,變賣自家的首飾,然后歪曲事實(shí)無(wú)中生有地散布流言,當(dāng)孩子們跌倒時(shí),還用燒酒調(diào)了水粉涂在傷口上,其實(shí),這樣做只會(huì)“火上燒油”罷了……這難道還看不出衍太太的心術(shù)不正嗎?
可魯迅先生并沒(méi)有狠批痛罵,反而寫了好的“和藹”,寫孩子們“喜歡到她家去玩”,我佩服極了魯迅先生,他這種“言在此而意在彼”的語(yǔ)言著實(shí)令我著迷戀,不動(dòng)聲色地諷刺了衍太太的偽善,表里不如一。讀者雖沒(méi)有看到筆墨間的`半點(diǎn)臟字,卻能體會(huì)到魯迅先生對(duì)她鄙視。先揚(yáng)后抑,寓于褒的手法寫出了衍太太是個(gè)多嘴多舌,自私自利,喜歡使壞的婦人。在這本書中,給我印象最深刻的角色,便莫過(guò)于她了。
好人?壞人?魯迅先生的筆觸前不見(jiàn)古人,后者也難以追去,他筆鋒的犀利,令我久久難忘,連那筆尖的韻味,也難以從心頭抹去。
朝花夕拾讀后感 篇10
魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無(wú)比的美,待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮的力量。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的`童年和青年的回憶。
我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見(jiàn)魯迅小時(shí)侯的活潑可愛(ài):有時(shí)趁著大人不注意,偷偷溜進(jìn)百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹(shù)枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神,但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其魯迅先生以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。
童年是美好的,是那么令人回味無(wú)窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時(shí)候,我還會(huì)到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時(shí)光,真好!
現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂(lè)了。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅先生一起熱愛(ài)自然,向往自由。
朝花夕拾讀后感 篇11
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集,較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷,生動(dòng)的描繪了清末民初的社會(huì)風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對(duì)社會(huì)的'深刻觀察。
作者魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》十分耐人尋味,文筆深沉雋永。它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合,最典型的是《五猖會(huì)》、《無(wú)!、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理,例如第一章《狗·貓·鼠》:這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。我認(rèn)為魯迅先生擅長(zhǎng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法,又稱“雙關(guān)”。散文是最難寫的了,應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難,所以我十分敬佩魯迅先生。
我覺(jué)得《朝花夕拾》真的是一本好書。我們從中汲取智慧,啟迪思想,獲得豐富的人生體驗(yàn),提高文學(xué)素養(yǎng),成就完美人生!
朝花夕拾讀后感 篇12
在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園,百草園里有很多草,因此叫百草園吧!
光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹(shù)等一些很美觀大方的一些草哪些的……
百草園里的氣體尤其清爽,也有很多不知名的小生物。
百草園和三味書屋寫的都很有意思,百草園里那才叫有意思呢!由于里邊有許多的生物,三味書屋也有一些很有意思,由于里邊是一座學(xué)館,它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學(xué)館。
百草園是魯迅先生家后邊的大園區(qū),起名叫百草園。
還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會(huì)吧!好像是。五猖會(huì)的意思是逝東風(fēng)俗習(xí)慣,每一年陰歷四月十五為五猖會(huì)期,五猖會(huì)又被稱為五通神,故時(shí)江南地區(qū)民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。
五猖會(huì)是一個(gè)節(jié)日也是全部的.小孩所希望的節(jié)日在五猖會(huì)的情況下我由于要把簡(jiǎn)單背熟假如背不出來(lái)就不可以去參與五猖會(huì)了,要背完才能夠去那時(shí)候減略比千字文百家姓大全有效的多了。
原本我是非常想要去參與五猖會(huì)的,之后又要背誦背完書才能夠去我將進(jìn)率背的一字不漏的情況下。
我又沒(méi)有興趣愛(ài)好去參與五猖會(huì)了。
之后我還是挑選了去原本五猖會(huì)是很繁華的玩得得都很開(kāi)心我卻覺(jué)得沒(méi)有是什么意思了一點(diǎn)兒也不高興。
這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。
朝花夕拾讀后感 篇13
大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,那么大家是否都有所感悟呢?今天我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)“藤野先生”這篇文章的淺見(jiàn)。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師,他平易近人,關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境下,遇到魯迅這樣的中國(guó)學(xué)生,藤野先生不但沒(méi)有對(duì)他產(chǎn)生一絲歧視,反而非常照顧他:擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體,幫魯迅整理講義,魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾,都透露著他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類而喝彩。
這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活,事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對(duì)舊中國(guó)的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國(guó)留學(xué)生,看到自己的同胞被殺害,竟與日本人一同喝彩;魯迅成績(jī)進(jìn)步,同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊,甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識(shí)到了國(guó)人麻木的靈魂與別國(guó)對(duì)祖國(guó)的歧視,是無(wú)法通過(guò)醫(yī)術(shù)來(lái)改變的,這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng),于是魯迅毅然棄醫(yī)從文,將滿腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。
從文章中,我們可以體會(huì)到魯迅先生面對(duì)舊中國(guó)的腐敗,卻無(wú)能為力的自責(zé),我們無(wú)不為他的愛(ài)國(guó)精神所折服。
拜讀此文,我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代,看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光,感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調(diào)的,便只有和藹可親的'藤野老師了,是他,對(duì)魯迅的關(guān)照,給文章注入了一絲暖流。
我想,正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂剩瑹o(wú)微不至的關(guān)懷,才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文,我對(duì)于藤野老師的無(wú)私與魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷感同身受。身處和平年代,我們無(wú)需背井離鄉(xiāng),更無(wú)需棄筆從戎,唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
朝花夕拾讀后感 篇14
每個(gè)人的童年都是五味雜陳,有興奮、失落,有哭、有笑,不過(guò)都是人生一般美好的回憶。拾起從那枝頭掉下的留著芬芳清香,以及那許多回憶的小花兒吧。細(xì)細(xì)品味還能嗅到幾分年少時(shí)的.清香呢!
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,出自我國(guó)大文學(xué)家魯迅之手,講述了魯迅先生童年青年時(shí)發(fā)生的一些事,這其中有苦邊有樂(lè),最讓我印象深刻的是保姆阿長(zhǎng)和藤野先生。
保姆阿長(zhǎng)原本讓“我”很厭惡,她睡覺(jué)總是擺成了一個(gè)“大”字,讓“我”翻不了身,以及踩死了“我”的隱鼠,讓“我”很傷心。他還有許多讓“我”討厭的規(guī)矩。我也不喜歡阿長(zhǎng),可是魯迅想要《山海經(jīng)》,長(zhǎng)媽媽費(fèi)了心思辦幫魯迅買到,這才發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽是一個(gè)善良正直的人。
與媽媽對(duì)比起來(lái),衍太太可以說(shuō)是太自私了。魚缸結(jié)了冰,“我們”去吃冰?裳芴坏恢浦刮覀,還為“我們”加油,在魯迅父親過(guò)去后,衍太太還讓“我”偷母親的首飾變賣。還到處傳播魯迅賣珠寶的流言,這種人真是太壞了,有些可惡。
藤野先生是一位很好的老師,他不但為人善良更不會(huì)輕視中國(guó)人,還幫助魯迅糾正筆記上的錯(cuò)誤,是一個(gè)真正有同情心的人。他認(rèn)為知識(shí)沒(méi)有國(guó)界,他把醫(yī)學(xué)傳播到中國(guó),也希望有更多國(guó)家能有更好的醫(yī)學(xué),他這是光榮可敬的。
魯迅筆下鮮活人物還有許多,他的文章有獨(dú)特魅力,讓人回味無(wú)窮……
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