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讀《傅雷家書(shū)》有感

時(shí)間:2024-03-25 17:46:44 讀后感范文 我要投稿

讀《傅雷家書(shū)》有感優(yōu)秀[15篇]

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的讀《傅雷家書(shū)》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《傅雷家書(shū)》有感優(yōu)秀[15篇]

讀《傅雷家書(shū)》有感1

  《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷先生寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募視?shū),這些家書(shū)凝聚著傅雷先生對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深沉的愛(ài)。

  傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的:“第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手:第二,想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳播給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。“貫穿全部家書(shū)的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。

  家書(shū)中,有傅雷先生寫(xiě)于兒子精神消沉?xí)r,勸慰他如何面對(duì)感情的創(chuàng)傷,學(xué)會(huì)泰然處之,這就如細(xì)雨款款相待;還有寫(xiě)在兒子取得了巨大成功,被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)他保持謙卑、不懼孤獨(dú),勇于攀登藝術(shù)的至境,這則滿(mǎn)懷欣喜,激情洋溢。

  在書(shū)中收錄的第一封家信中,傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板,不近人情。妻子梅女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說(shuō)有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛(ài)吾師,但吾更愛(ài)真理”的人,所以導(dǎo)致后來(lái)的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家信里,傅雷表達(dá)了一個(gè)父親真誠(chéng)的愧疚之情。

  在整本書(shū)中,傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份,把自己的人生的智慧、生活的經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)的體會(huì)、文化的'感悟,都毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)了出來(lái)。他以親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子做人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲。讀后感·人的一生不可能一帆風(fēng)順,有成功,也有失敗;有得意,更有失落。因此要以一種達(dá)觀(guān)的心態(tài)坦然面對(duì)人生的諸多痛苦。這或許就是傅雷想告訴大家的,生活再苦,也要笑對(duì)。

  把自己的兒子塑造成符合于自己理想的人物的家庭教育相當(dāng)危險(xiǎn),可傅雷成功了。

  跟樓適夷說(shuō)的一樣:“這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇!蔽覀兡軓闹袑W(xué)到不少做人的道理,提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

讀《傅雷家書(shū)》有感2

  人的自愛(ài)也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限的,但人的工作永遠(yuǎn)無(wú)止境。通過(guò)自己的孩子,連續(xù)自己的生活,也連續(xù)開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì)、祖國(guó)、人類(lèi)的努力。因此,培養(yǎng)孩子也是對(duì)社會(huì)、祖國(guó)和人類(lèi)國(guó)際的崇高責(zé)任。讓我們看看傅雷看看傅雷是如何培養(yǎng)孩子的。他在給兒子傅聰?shù)男胖姓f(shuō):長(zhǎng)篇大論地給你寫(xiě)信也不是不可思議的,而是有幾種效果。在榜首,我真的把你當(dāng)作評(píng)論藝術(shù)和音樂(lè)的對(duì)手;第二,我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受,讓我得到一些新鮮的營(yíng)養(yǎng)作為我的父親。也可以傳播給其他青年。第三,通過(guò)交流練習(xí)你的不僅僅是寫(xiě)作,尤其是你的思維;第四,我想一直給你一個(gè)警鐘,無(wú)論是在生活中還是其他方面。貫穿所有家書(shū)的友誼,就是要讓兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的莊嚴(yán),用嚴(yán)厲的情感對(duì)待一切。做一個(gè)德藝有,品格出眾的.藝術(shù)家。

  傅聰在國(guó)外漂流的日子里,從父親的信中汲取了多么豐富的精力和營(yíng)養(yǎng)。不時(shí)地給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭打。讓他有勇氣和力量打敗森林的魔力。踏上自己合理的成長(zhǎng)之路。傅聰對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和信任,與傅雷在數(shù)萬(wàn)英里外對(duì)他的深刻教育是分不開(kāi)的。

  看看這些信件的背景,傅雷是在什么樣的政治情況下寫(xiě)的。有多少人在黑暗災(zāi)難中受到傷害,傅雷缺展現(xiàn)了他不變的本性。

  優(yōu)秀的父親,優(yōu)秀的兒子,不尋常的家書(shū)。

讀《傅雷家書(shū)》有感3

  讀完《傅雷家書(shū)》再回想時(shí),我印象最深的就是傅雷教子有方,和兒子傅聰在對(duì)父親的感恩中,不斷地成長(zhǎng)并取得輝煌的成就。其實(shí),在我的生活中情況也是這樣,父母含辛茹苦地把我拉扯大,為我營(yíng)造良好的'學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,而處于青春期的我逆反心理日益加重,總是不在乎父母的苦口婆心!陡道准視(shū)》讓我認(rèn)識(shí)到自己的淺薄,父母對(duì)子女的愛(ài)是多么的偉大。子女只有懷著一顆感恩的心,才能進(jìn)步和更好地成長(zhǎng)。所以,我想,我應(yīng)該理解父母,努力學(xué)習(xí),像傅聰一樣成就一個(gè)輝煌的人生!

讀《傅雷家書(shū)》有感4

  正是他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個(gè)世界級(jí)的藝術(shù)大師。正如好友樓適夷面對(duì)傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)募医痰倪^(guò)嚴(yán)過(guò)細(xì)卻“不以為然”。然而就是這樣嚴(yán)格的家教,才造就了他不俗的一生,并給千千萬(wàn)萬(wàn)的父母留下了一面寶鏡,照一照我們給了孩子一些什么吧?為了孩子我們自己怎樣做事做人?

  在書(shū)中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)子的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱子同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類(lèi)世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的.身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。后來(lái)的事實(shí)證明不管?chē)?guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的子國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的子子之心,就是不可替代的教科書(shū),人生的加油站。

  這種關(guān)子不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父子而來(lái)。這位嚴(yán)肅的父親,從來(lái)就沒(méi)有推卸自己的責(zé)任,即使在上海被日本包圍成孤島時(shí),他就把孩子關(guān)在家中,而且很早發(fā)現(xiàn)在他幼小的身心中,有培養(yǎng)成為音樂(lè)工作者的素質(zhì),正如他對(duì)自己對(duì)人對(duì)工作對(duì)生活各方面都要求嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍的精神一樣,對(duì)待幼小的孩子一樣,他親自編制教材,給孩子制定日課,一一以作則,親自督促,嚴(yán)格執(zhí)行,他規(guī)定孩子怎樣說(shuō)話(huà),怎樣行動(dòng),做什么,吃什么,不能有所逾越。他做到了,也一同要求兒子做到了。真乃真父子。我為人間的這一遭父子情驚嘆,對(duì),是朋友,是同志。

讀《傅雷家書(shū)》有感5

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金!睍(shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書(shū)》不同于普通家信之處。

  我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂(yōu)愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué),因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。

  《傅雷家書(shū)》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫(xiě)給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫(xiě)給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Q笱笕f(wàn)言,字字意涌動(dòng),閱者無(wú)不為傅雷的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過(guò)去過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),有對(duì)子生活的噓問(wèn)和關(guān)心,“貫穿全部家書(shū)的情義,就是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家’!

  看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

  我對(duì)書(shū)中這樣一段話(huà)感慨良深:“說(shuō)到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection!覀円惠呑拥淖非螅惺芬詠(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐搿⒒孟,永無(wú)止境……”

  由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過(guò)。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

  掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái),最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲,也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的.是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘,讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

  讀《傅雷家書(shū)》,感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。

讀《傅雷家書(shū)》有感6

  傅雷家書(shū)是傅聰給自身兩個(gè)兒子寫(xiě)的家信。這本書(shū)主要講了傅雷在國(guó)外學(xué)習(xí)期間,給兒子傅聰跟兒媳彌拉的書(shū)信內(nèi)容,傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí),也不忘對(duì)他全方面的教育的故事。

  這本書(shū)的字里行間,充滿(mǎn)了父親對(duì)兒子的摯愛(ài),期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的.高尚情感。而在這本書(shū)中的主要事件可以看出傅雷對(duì)兒子的愛(ài),也能看出傅雷重要的教育方式很重要,使得傅聰刻苦用心,而傅聰?shù)哪赣H卻對(duì)傅聰很不好,傅聰知道用自身母親的教育方式不行,因此及時(shí)的改正,讓傅聰收到好的教育方式。

  這本書(shū)讓我感受到了教育方式的重要性和傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)。

讀《傅雷家書(shū)》有感7

  曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章,名字叫做《母愛(ài)如Q》,母親不會(huì)寫(xiě)字,所以每次簽字都在上面寫(xiě)個(gè)Q,“我”并不明白那是什么意思,并且覺(jué)得非常丟臉,待到長(zhǎng)大以后,“我”照舊是母親的牽掛,到了最終“我”才明白,“我”其實(shí)就像是Q字母里頭的那條小小的尾巴,是母親恒久放不下的那頭。其實(shí)許多時(shí)候你也會(huì)發(fā)覺(jué)父母的喋喋不休其實(shí)是擔(dān)憂(yōu),父母的嚴(yán)厲指責(zé)其實(shí)是關(guān)愛(ài),父母的高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是放不下。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為我們做的不是還不夠好,而是還不夠優(yōu)秀,不能自我、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。其實(shí)最最放不下心、最最為我們傲慢、最最心疼我們的正是生我們養(yǎng)我們的父母。其實(shí),不只是母愛(ài)如Q,父愛(ài)亦是如此,正如《傅雷家書(shū)》當(dāng)中的那位嚴(yán)厲而慈祥的父親一樣,不是嗎?

  孩子還年少,就只身到國(guó)外留學(xué),面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀,為人處世等等的壓力,他的父親給了他許多看法和激勵(lì),那一封封充溢著期盼和愛(ài)的家書(shū),漂洋過(guò)海,將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日,這么多封的家書(shū)莫非還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎?期間有一次沒(méi)收到信就坐立擔(dān)心,這莫非不是父母最基本的擔(dān)憂(yōu)嗎?

  信中有這位父親對(duì)孩子的激勵(lì)、也有對(duì)孩子的教化、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種傲慢,當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想,這是每位父親,或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不行避開(kāi)的`,這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求,當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那肅穆的臉呢?現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦專(zhuān)心了呢?

  “我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給!边@句話(huà)你有沒(méi)有覺(jué)得很熟識(shí)?其實(shí)我們的父母常常說(shuō),“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的,能給的我的盡量給,就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)!保鋵(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子,同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。

  或許你認(rèn)為你獨(dú)立了,長(zhǎng)大了,可是在成長(zhǎng)的過(guò)程中我們又是如此的須要父母的訂正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò),反倒是對(duì)我們的一種鞭策,一種促進(jìn);蛟S許多時(shí)候我們應(yīng)當(dāng)站在父母的立場(chǎng)上思索。

  成長(zhǎng),這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程,但是我們必需經(jīng)驗(yàn),而且必需勝利的渡過(guò),假如你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中,那么請(qǐng)你細(xì)致地,帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》,信任我,它會(huì)讓你受益匪淺。

讀《傅雷家書(shū)》有感8

  翻到《傅雷家書(shū)》扉頁(yè)時(shí)讀到“你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二,便是在世界上也很少很少!

  《傅雷家書(shū)》中詳細(xì)記錄了傅雷從1954年起寫(xiě)給遠(yuǎn)在波蘭的兒子傅聰?shù)募倚拧?shū)信中詳細(xì)記錄了傅雷夫婦給兒子的引導(dǎo)和諄諄教誨,讀來(lái)感人至深。在兒子修煉期間,傅雷經(jīng)常與其探討藝術(shù),相互切磋,引出兒子對(duì)藝術(shù)的深度思考。他還教導(dǎo)兒子要在藝術(shù)中將理性和感性結(jié)合起來(lái),藝術(shù)的創(chuàng)作技術(shù)的修煉是必要的,然而更重要的是要在藝術(shù)創(chuàng)作中加入自己內(nèi)心最真摯的情感,從而打動(dòng)聆聽(tīng)的每一個(gè)人。

  在傅聰成名后這位老父親依然告誡他,不能夠以金錢(qián)為誘惑,而是要依舊保持藝術(shù)本身的色彩,始終如一的對(duì)待,而不能夠因謀取金錢(qián)而破壞了藝術(shù)本身該擁有的尊嚴(yán)。更重要的是,不可以將藝術(shù)當(dāng)作賺錢(qián)的工具,要保持對(duì)原有事物的熱愛(ài),對(duì)藝術(shù)的深入了解,如果一旦那種熱愛(ài)消失,那么真實(shí)的東西將化為烏有,也就更不可能從藝術(shù)中得到有利的東西了。

  傅雷夫婦對(duì)兒子關(guān)心細(xì)小入微,不論是著裝禮貌還是錢(qián)財(cái)收支方面,都有對(duì)兒子的'引導(dǎo),他既希望兒子在藝術(shù)創(chuàng)作方面是純粹的,又希望他的藝術(shù)生活不要脫離實(shí)際,并且告訴他:“生活不僅充滿(mǎn)難以逆料的艱苦奮斗,而且還飽含許許多多的日,嵤!边@也許就是中國(guó)父母的用心良苦吧!

  扉頁(yè)上還說(shuō):一個(gè)人的“底線(xiàn)”是“先做人”,教育當(dāng)以人格教育為主,知識(shí)其次,孩子品德高尚,為人正直,學(xué)問(wèn)欠缺一些沒(méi)有關(guān)系。而“底色”是指在最高意義上做一個(gè)精神上有所升華的人,以全面的文學(xué)藝術(shù)的修養(yǎng)為基礎(chǔ),豐富自己的精神世界,不斷地求索追求,“知其不可為而為之”。

讀《傅雷家書(shū)》有感9

  當(dāng)我看完《傅雷家書(shū)》,難道“家書(shū)才抵萬(wàn)金”?傅雷先生是怎樣現(xiàn)身說(shuō)法教導(dǎo)孩子,每一封里,凝聚著一位父親對(duì)祖國(guó),孩子深厚的愛(ài)。

  在那么多封家書(shū)中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。在家書(shū)中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫(huà),書(shū)籍。在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力,如何正確處理生活中的問(wèn)題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn),拳拳愛(ài)子之心,更是溢于言表。

  讀完《傅雷家書(shū)》,感動(dòng)于傅雷先生言傳身教,怎樣高度負(fù)責(zé)餓精神與心力對(duì)社會(huì),祖國(guó)及人類(lèi)世界盡到自己的責(zé)任。

  可以想象當(dāng)傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí),迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。

  傅雷夫婦所表現(xiàn)對(duì)孩子的諄諄教誨,真誠(chéng)交流,每一次都另人感動(dòng)。這樣一對(duì)夫婦是中國(guó)夫婦的典范,在生命的最后一刻,一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世。即使生者已不在,可是他們的.精神卻會(huì)伴隨著我們,用新的勇氣和信心來(lái)面對(duì)更加美好的明天。慘痛的教訓(xùn)的背后,人們一定會(huì)清醒,一定會(huì)用正義的力量來(lái)阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗,為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗!

讀《傅雷家書(shū)》有感10

  《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和反復(fù)咀嚼的書(shū)?此破掌胀ㄍǖ募倚,卻飽含著最為真摯的父子之情,傅雷先生那份深沉的父愛(ài)令人動(dòng)容,這份亦父亦友的感情也著實(shí)令人羨慕!信中除了生活瑣事,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,教導(dǎo)兒子如何做人,如何對(duì)待生活,諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。

  然而現(xiàn)實(shí)生活中,很多父子的關(guān)系并沒(méi)有如此幸運(yùn),又有多少父子能像傅雷和傅聰這對(duì)父子一樣,能夠成為知己。正如李宗盛在寫(xiě)給他去世爸爸的《新寫(xiě)的舊歌》中寫(xiě)到:兩個(gè)男人,極有可能終其一生,只是長(zhǎng)得像而已,有幸的成為知己,不幸的只是甲乙。有多少家庭,父子關(guān)系過(guò)著過(guò)著就成為了甲乙。

  我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔(dān)憂(yōu),父親面對(duì)自己的兒子恨鐵不成鋼,孩子埋怨父親專(zhuān)制嚴(yán)厲不理解自己,甚至某些家庭父親教育缺失。我覺(jué)得這和現(xiàn)在的家庭教育有關(guān),我們中國(guó)大多數(shù)家庭中,大都是母親承擔(dān)孩子的教育和生活,學(xué)期始末開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),也是母親參與的多,日常和老師交流孩子問(wèn)題的`大多也是母親,其實(shí),對(duì)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),父親比母親更重要,父親對(duì)孩子人生哲理,性格品質(zhì)上的引導(dǎo)有著不可代替的作用。希望越來(lái)越多的父母,更注重于親子教育,讓孩子未來(lái)更加強(qiáng)大。

  愛(ài)之深,責(zé)之切,很多父母也像傅雷先生當(dāng)初一樣,對(duì)孩子非常嚴(yán)厲,隨著年齡增長(zhǎng),內(nèi)心又日益柔軟下來(lái),不免悔恨自己對(duì)孩子曾經(jīng)采取的嚴(yán)苛行為。人生就是如此矛盾,父母子女一場(chǎng),結(jié)果如何,不僅需要學(xué)識(shí)與涵養(yǎng),也看緣分和運(yùn)氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習(xí),理解彼此,陪伴彼此,成就彼此。

讀《傅雷家書(shū)》有感11

  父愛(ài)是溫柔的印刻在血脈中的守護(hù)——題記

  兩地之間,一封封真情的家書(shū),一張張泛黃紙頁(yè),一畫(huà)畫(huà)用心的筆墨勾勒出了無(wú)窮無(wú)盡的父愛(ài)。

  在1954年的家書(shū)中,他說(shuō):“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你!”“孩子!孩子!孩子!我要怎樣地?fù)肀悴拍鼙憩F(xiàn)出我的悔恨與熱愛(ài)呢?”父親對(duì)于孩子總是深沉的,在中國(guó)傳統(tǒng)的家庭中,父親往往在童年中是那個(gè)嚴(yán)厲而讓人望而生畏的角色,顯得不易近人,他們的愛(ài)不常表現(xiàn),但卻異常申請(qǐng),傅雷為自己從小對(duì)兒子的過(guò)分嚴(yán)苛道歉,三聲真摯的呼喚是一個(gè)父親在跨越父子之間的鴻溝。

  “你現(xiàn)在的琴是租的還是買(mǎi)的?多少錢(qián)?一個(gè)月的生活費(fèi)大概要多少錢(qián)……?”父親如山這個(gè)比喻似乎再恰當(dāng)不過(guò),父親寬闊的背,厚實(shí)的肩,讓我們肆無(wú)忌憚的靠著,他們總是十分關(guān)心我們的身體健康、生活狀況,盡管我們已經(jīng)有足夠的能力去照顧自己,但是在父親的眼里,我們永遠(yuǎn)都是讓人擔(dān)心的.長(zhǎng)不大的小孩,盡管嘴上說(shuō)著不耐煩,還是給予我們無(wú)盡的關(guān)懷。

  父親的愛(ài),往往會(huì)帶給兒子傲骨與氣概!吧碓趪(guó)外,靠藝術(shù)謀生,而不能奔走于權(quán)貴之門(mén)……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲,但面對(duì)權(quán)貴,卻得有傲骨,傅聰“不摧眉折腰事權(quán)貴”的做法,秉持了藝術(shù)家的尊嚴(yán),傅雷看到了兒子的傲骨,滿(mǎn)是欣慰與贊賞。

  父愛(ài)如山的含義,也許是這樣,若山上沒(méi)有了繁花似錦,綠樹(shù)成蔭,也沒(méi)有垂流千尺的瀑布和溫和寧?kù)o的小溪,但就是那春似裸露的山巒,卻也依然不動(dòng)的可以為孩子遮風(fēng)擋雨。

讀《傅雷家書(shū)》有感12

  《傅雷家書(shū)》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來(lái)來(lái)往往。這里面并不是普通的書(shū)信,在這些不尋常的書(shū)信中飽含著一家人之間互相的愛(ài)和有助于我們成長(zhǎng)的廣泛的知識(shí)。

  從這些家書(shū)中,我讀出了天下父母對(duì)孩子廣闊的愛(ài)。在傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)拿恳环庑胖,都?xiě)滿(mǎn)看對(duì)傅聰?shù)年P(guān)心、鼓勵(lì)與教導(dǎo),很難想象,人們竟然會(huì)為了他人朝思暮想、牽腸掛肚,但轉(zhuǎn)而又覺(jué)得平?,因?yàn)椤叭藗儭笔且粚?duì)父母,而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子!巴映升垺、“望女成鳳”是每個(gè)家長(zhǎng)的夢(mèng)想,所以,大部分家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)孩子嚴(yán)加管理,給孩子報(bào)各種輔導(dǎo)班,嚴(yán)格規(guī)定每天的作息時(shí)間,還時(shí)不時(shí)地抽出點(diǎn)時(shí)間述說(shuō)自己的辛苦,以此來(lái)激發(fā)孩子們的感恩之星,并開(kāi)始發(fā)奮學(xué)習(xí)。我這不是諷刺,也絕沒(méi)有說(shuō)家長(zhǎng)這樣做事=是錯(cuò)誤的,他們可以有這樣的權(quán)利。但很明顯,平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下,傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子,他們也很愛(ài)、很關(guān)心自己的.孩子,很想讓孩子待在身邊、有所作為,從信中就能讀出,這些滿(mǎn)到溢出的愛(ài)。但他們卻作出了作為父母?jìng)ゴ蟮囊徊ǎ核麄冏尯⒆犹崆俺鰢?guó),等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會(huì)認(rèn)為這是咆哮孩子的表現(xiàn),但其實(shí)恰恰相反,他們這么做完全是為了孩子,這樣做為孩子帶來(lái)了更多自主、自由發(fā)展的機(jī)會(huì),同時(shí)個(gè),也讓孩子能更多地吸收外界文化,這無(wú)疑是為孩子的未來(lái)能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對(duì)孩子的愛(ài)有多么地深。

  在讀《傅雷家書(shū)》時(shí),竟然總會(huì)在那樸素?zé)o華的語(yǔ)言中感到溫馨!陡道准視(shū)》,不僅僅是傅雷一家的家書(shū),更是天下家庭的家書(shū)。

讀《傅雷家書(shū)》有感13

  “親愛(ài)的孩子你走后第二天怕你嫌煩也就罷了,可是沒(méi)一天不想著你,今天清早六七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出什么。”

  ——《傅雷家書(shū)(節(jié)選)》

  “最深的愧疚往往來(lái)自最深的愛(ài)!备道,作為一名文學(xué)泰斗,在文學(xué)史上必然有著不可替代的地位,同時(shí),他在教育事業(yè)上也有著不可忽視的責(zé)任,他是兩位孩子的父親。

  他的兩位孩子,一位是傅聰,著名的鋼琴大師,一位是傅敏,英語(yǔ)特級(jí)教師。在現(xiàn)在看來(lái)這兩位都是人上人,都是令人尊敬,他對(duì)這兩位孩子的愛(ài)與指導(dǎo),我們大家都是有目共睹的。

  在《傅雷家書(shū)》中主要是寫(xiě)了傅聰漂泊海外,在外學(xué)琴。傅雷對(duì)他的指導(dǎo)以及生活人生上的教育,生活上的'開(kāi)支和衣食冷暖,成了傅雷最大的擔(dān)憂(yōu),我作為一個(gè)讀書(shū)者,能夠發(fā)現(xiàn)字里行間都透露出對(duì)他兒子的不舍,以及對(duì)孩子人生上的指導(dǎo)與鼓勵(lì)。

  在我眼中的傅雷,好似拋棄了他那外表的嚴(yán)肅古板,文學(xué)大腕的身份,變得十分的和藹可親,循循善誘,他對(duì)待自己的孩子如春風(fēng)化雨般,當(dāng)孩子遇到困難的時(shí)候,及時(shí)的去加以指導(dǎo),在取得了成功的時(shí)候去告訴他,不要驕傲,他作為一個(gè)父親,但卻似朋友一般的對(duì)待他。

  我眼中的傅聰,他是優(yōu)秀的,初去波蘭時(shí),境況不佳,但由于他的瘋狂戀情,然后青云直上,開(kāi)啟了他的傳奇之旅,同時(shí),他也是幸福的,在通訊不發(fā)達(dá)的年代一直用書(shū)信與父母交流。從留學(xué)結(jié)婚到生子,直到_爆發(fā)傅雷夫婦雙雙自盡,傅雷一直同兒子傅聰保持聯(lián)系每當(dāng)傅雷空閑下來(lái),便是寫(xiě)信。傅雷的每一封家書(shū)中都包含著深深的父愛(ài),追隨他們飄向遙遠(yuǎn)的波蘭。

  仿佛傅雷和傅敏,這對(duì)良師益友有著無(wú)形的紅線(xiàn),將他們捆綁在一起,他們總是會(huì)一起交談?dòng)淇斓脑?huà)題。比如說(shuō),一起討論昨天看的戲劇……傅雷將每一次的回信都深藏了起來(lái),用黑布包了起來(lái),最后,被當(dāng)作遺物發(fā)現(xiàn)。

  《深夜食堂》曾經(jīng)有過(guò)這樣一句話(huà):“上一代的期望往往家住在下一代身上。這種期望最終是希望孩子能夠走上無(wú)憂(yōu)的道路,或許方法過(guò)于嚴(yán)苛,但都是因?yàn)橛幸环菡嬲膼?ài)!

  傅雷,以百篇家書(shū)為情思千里傳情,望子成龍。

讀《傅雷家書(shū)》有感14

  傅雷家書(shū)是最近媽媽給我買(mǎi)的一本書(shū),這本書(shū)的內(nèi)容幾乎都是書(shū)信的格式。

  但別看是書(shū)信問(wèn)題,但內(nèi)涵卻十分豐富,簡(jiǎn)單的讀還無(wú)法理解深刻的內(nèi)涵呢!

  在媽媽的.指導(dǎo)下,我已經(jīng)讀了好幾篇,給我的感悟很深,例如關(guān)于自立自強(qiáng)的問(wèn)題。

  我們要體會(huì)傅雷寫(xiě)給兒子的信,身在異地,就靠自己努力吧,這樣既可以學(xué)到知識(shí),又可以融入社會(huì)得以實(shí)踐。

讀《傅雷家書(shū)》有感15

  父愛(ài)如傘,為你遮風(fēng)擋雨,父愛(ài)如雨,為你濯洗心靈,父愛(ài)如路,伴你走完人生。經(jīng)常聽(tīng)到有人將父親比作“大山”,可以依靠,屹立不倒。傅雷也是一個(gè)慈祥的父親。

  傅雷家書(shū)收集了傅雷和朱梅馥從1954年至1966年間寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的186篇家信,家信中汲及到的方面極廣,不僅有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué),乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親,對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。

  每一封家書(shū)都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)?教育及引導(dǎo),都值得我去細(xì)細(xì)回味,體會(huì)其中在信中那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟!罢娴,巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖,不能洗刷”,在傅聰走后的第二天,傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了,傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育,長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后,傅雷才深感自己教育的不足,虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉,這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。

  傅雷曾告誡傅聰,“太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼”,他告訴兒子,人生是充滿(mǎn)曲折的,有成功也會(huì)有失敗,在成功時(shí),我們不能太過(guò)得意;在失敗時(shí),我們也不能太過(guò)失落,要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀(guān)的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏,不被成功所迷惑,不被失敗所打倒。

  在看這本書(shū)的時(shí)候,我不禁想到了自己的父親,他也如同傅雷一般,總是扮演著嚴(yán)厲的角色,甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中,對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵,父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌,而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻,我讀懂了父親。

  父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài),只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。

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