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（精品）活著讀后感14篇
認真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的活著讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
活著讀后感 篇1
應(yīng)對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。
福貴正是這樣一個可悲的生者，他的一生其實是幾萬萬人的縮影，中國近百年來經(jīng)歷的所有苦難都在他身上清晰地投射出來，他有著傳奇般的人生，但你絕對不會期望擁有那樣的傳奇。
福貴當年是個二世祖，每日揮霍家里的積蓄，不知哪修來的福氣討了個賢惠的好老婆，是米行的千金，可福貴依舊吃喝嫖賭，不僅僅輸光了家產(chǎn)，還氣死了爹，老婆連同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女兒鳳霞相依，這時的福貴才第一次體會到了生活的艱辛，萬幸的是，家珍在產(chǎn)下福貴的第二子之后帶著兒子有慶回到了他身邊。然而福無雙至，禍不單行。福貴在為病重的母親抓藥的途中被國民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸聾啞，兒子雖機靈活潑，之后也正因縣長夫人輸血而意外死去。
之后福貴經(jīng)歷自然災(zāi)害，鳳霞和其丈夫先后死去，鳳霞產(chǎn)下的一子苦根也沒有逃過命運的魔爪，最后只剩下福貴一個人，和一頭與他同名的.牛作伴，其中寓意深遠，頗有些孑然一身的蕭瑟。夕陽的余暉里，已然垂暮的老人駕著牛漸遠，沙啞的歌聲在土地的盡頭緩緩升起——“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚�！�
合上這本沉重的藍皮書，淚已濕眼眶，讓我感慨萬千的不止是主人公經(jīng)歷的種種悲慘，更正因他經(jīng)歷了這么多，卻依然卑微地活下來，他所承擔的已遠遠超出普通人能夠想象的范圍。
應(yīng)對死亡，最痛苦的不是離去的人，而是被迫承受這一切的生者——他們不僅僅肩上多了一份職責，而且身邊少了一個一同承擔的人。但是，正正因如此，生者才要更堅定的生活，那是正因他們背負的，不僅僅僅是自己的明天。
活著讀后感 篇2
《活著活著就老了》是馮唐的一本隨筆集。他在作家里是一個特別的人，因為他不需要以字謀生，所以字里行間就多了幾分囂張。翻看他的文章，不難看出他的才思敏捷和霸氣側(cè)漏，挺有意思。
這本書應(yīng)該集合了他近十年的文章，分為四個部分：那些書，那些人，那些事兒，那些地兒。開篇就說這本小說整體水平低下，吸引好奇的你讀下去。講到好小說的標準，他說結(jié)構(gòu)好的文章遠比辭藻華麗的文章好的多，但是如果一本書能讓你感動，那么文字、結(jié)構(gòu)、才情神馬的就都不重要了。我仔細回想了一下，貌似中文小說里面我最喜歡的作家應(yīng)該是張愛玲，國外的作家是村上春樹，其余的只能談得上某本書，談不是某個人了。不過，我個人好像閱讀中文小說偏多，是不是意味著我“整體水平低下”呢？呵呵，我想閱讀是一件很私人的事情，仁者見仁，智者見智，自有不同的妙處，不過我也確實需要補充一些外國優(yōu)秀小說，因為我最近也發(fā)現(xiàn)，國外經(jīng)典小說的結(jié)構(gòu)都還是很不錯的。
“那些人”這個篇章里面看得出來很大一部分是他為文學(xué)圈里的好友寫的序言之類的短文，不過他描寫這些好友時頗為生動，活靈活現(xiàn)，很是有趣，那些大塊吃肉大碗喝酒的生活也頗有豪情，從這一點看，倒是有些文人的氣質(zhì)。
“那些事兒”收的比較雜，基本放不進去其他三卷的文章都擱這里了，有他給自己書的序言，后記以及一些隨想。
“那些地兒”里描述的對象是他去過的.國家和城市，寫的最多的還是他的故鄉(xiāng)北京和常住地香港�？吹某鰜�，他為北京而自豪，對香港的便捷稱贊有加。
面對一本隨筆集是很難寫出框架式讀后感的，況且也沒有這個必要，畢竟是一些感性的文字，寫在這里好像僅僅只是為了紀念：我讀完了此書。最后要說的是，這本書值得再細讀一邊，為了體會那些有趣的句子。
活著讀后感 篇3
一個真正的作家只為內(nèi)心而寫作，而《活著》的作者余華就是如此，這本書主要描述了一個老人一生中看著自己親人在貧窮的生活之下相繼離世的故事，讓我對當時社會下的窮苦人民感到深深的同情和悲哀。
生活的苦難永遠沒有盡頭，這是我看完《活著》這本書一個最大的感觸，樸實而簡單的文筆卻能夠刻畫出一個打動人心的故事，這是作者筆下的主人公福貴，從他家道中落敗光了所有的家產(chǎn)開始，生活就一次次給了他沉重的打擊，如果說剛開始的'苦難是因為福貴的性格和玩世不恭導(dǎo)致的，那么后來的苦難就是因為貧窮。我深刻記得福貴的爹將所有的錢都裝在筐中要福貴抬去還債的情節(jié)，那不僅僅是全家所有的財產(chǎn)，更是生活的重擔全部壓在了這個剛剛成熟的少年身上�；蛟S悲劇的結(jié)局永遠讓人印象深刻，生活就像一座大山一樣給這個家庭帶來沉重的打擊，無論是有慶長大上學(xué)還是鳳霞出嫁，在作者余華刻畫的這樣一家人當中，好像幸福的生活永遠是短暫的，而悲劇卻隨著一個個家人的離去而變得更加長久，我仿佛能感受到書中福貴這個老人從嚎啕大哭到最后的淡然面對，只和一只老黃牛作伴，我仿佛明白了活著的真正含義，人是為了活著本身而活著的，原本抽象的話語也在這個故事當中找到了真正的答案。
人的一生當中所經(jīng)歷的苦難絕不會比這本書中的還多了，每當想到這里在面對那些小挫折的時候，都會覺得已然豁達了很多，這也許就是作者余華的另外一層含義，希望通過故事告訴我們只要活下去，終會找到人生的意義。作為選煤廠員工，雖然只是再普通不過的一個工作崗位，我要具備那種敬業(yè)精神和不怕苦不怕累的吃苦耐勞的工作態(tài)度，更要明白平安的意義，保證好自己的安全，為了自己，為了家人。
活著讀后感 篇4
《活著》這本書是我從初中開始就很喜歡的一本書，那時的我曾經(jīng)夢想過做一名作家。
作者說，“一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。內(nèi)心讓他真實地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了這個原則，可是要捍衛(wèi)這個原則必須付出艱辛的勞動和長時期的痛苦，因為內(nèi)心并非時時刻刻都是散開的，它更多的時候倒是封閉起來，于是只有寫作、不停地寫作才能使內(nèi)心敞開，才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，靈感這時候才會突然來到�！蔽易约簞�(chuàng)作的時候也會有這種感受，寫作時常有“書到用時方恨少”的感覺。
這本書剛剛開始看的時候非常吸引我，我發(fā)現(xiàn)它有一種強大的'吸引力，辭藻不華麗，語言很接地氣，比喻也恰到好處，行文舒服，不得不讓人贊嘆。再說故事情節(jié)，跌宕起伏，最后落得只有富貴活著，緩緩?fù)赋鋈松览怼?/p>
《活著》里的福貴就讓我相信，生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法�！盎钪眱蓚�字的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。成年后步入社會，我們需要逐步鍛煉自己的耐受力，一步一個腳印走下去，一點一滴化解壓力，因為所有吃過的苦，終會化成生活饋贈的驚喜，讓你在來日歲月里，成為底氣十足的自己。
這本書教給我很多，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，在于它能用最樸實的語言講出人生的真諦。
活著讀后感 篇5
汽車蝸牛般在陡峭的盤山公路上爬行，迎面而來的是石壁，石壁林立。倏然，峭壁的石縫間伸出一簇瘦瘦長長葉片的茅草，那邊石縫間探出一朵小小黃黃的山花，更高處一棵老松從山崖間騰空出世，蒼翠如傘的樹蓋懸掛在云霧繚繞的懸崖，懸崖石縫間鷹爪般的樹根，不屈不撓地深扎在一個個石縫里，支撐起那永不凋落的.松針。
我的心靈為之顫動——峭壁上石縫間竟有如此頑強的生命力！
讀余華《活著》有同感。作者以一種娓娓而談的語言，似清清流水的小溪，緩緩地流進我的心田。人為什么活著？人怎樣活著？只為活著而活著？活著是如此的艱難，活著是如此的沉重�；钪褪且c惡劣的環(huán)境，人生之險惡搏斗著、對抗著、掙扎著，爭取好好的活著。
活著，就要戰(zhàn)勝自我，征服死亡。在逆境中，以死來逃避現(xiàn)實的人是一時的勇士，死需要勇氣，生更需要堅強；在逆境中，能忍辱負重，頑強地活著的人，方顯英雄本色。
徐福貴年輕時依賴父母，游手好閑，夢想靠來發(fā)家致富，結(jié)果是傾家蕩產(chǎn)，一貧如洗。面對人生大起大落的逆境，徐福貴沒有死，象石縫間的一棵野草活了下來。命運作弄他，厄運接二連三地打擊他，先是喪父，接著喪母、喪子、喪女、喪妻，最后喪孫，老來形影相吊，與老牛相依為命，他把自己對親人的思念，都寄語給了老牛：“今天有慶、二喜耕了一畝，家珍、鳳霞耕了也有七、八分田，苦根還小都耕了半畝，……”看似平常語，滿紙辛酸淚。
人生的逆境，猶如生長在峭壁上，石縫間的生命，根扎入貧瘠，枝長對抗風(fēng)雪。
活著讀后感 篇6
余華這么說他寫作的緣起——“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》�！�
拿到這本書，我的內(nèi)心是欣喜的，畢竟這本書足足讓我等了一月有余。之前沒有了解過這本書，也不知道是散文、小說，還是什么，買它只是因為聽說過它，知道它是余華寫的，它是讓我在疫情期間消磨時間的一本書。所以，迫不及待地看完了。讀完之后，讓我長嘆口氣，雖為活著，但卻讓我看到一個個鮮活的生命在緊湊的故事中一個個死去。因為福貴的吃喝嫖賭敗壞家業(yè)，氣死了老爹，老母隨之病死、兒子因救縣長夫人抽血而死、女兒難產(chǎn)而死、妻子也隨之而去、女婿被鋼板所夾意外慘死、最后唯一的外孫竟在那個饑餓的噎死了。真不知道是懷著怎樣的心情看完的，本來所有的.事情因他而起，他如果不吃喝嫖賭，結(jié)局是不是又不一樣。他摯愛的親人一個個離他而去，他用不滿老繭、粗擦的、黝黑的手掩埋了所有的親人和內(nèi)心的傷痛，卻還得在死亡的伴隨下活著，這大概就應(yīng)了中國那句老話，好死不如賴活著�？赐曛笪以谙�，世界上真的存在這樣悲慘的人和事兒嗎？
福貴到最后只剩下人生存的唯一理由——活著。我不知道他到底是如何活著的，只是再想起這本書時，也許剛好在疫情期間，每天能看到很多生死別離的新聞，內(nèi)心有了些許的平靜�，F(xiàn)實生活的無情，遠比我們想象的寬廣，而活著，就要擔當更多難以承受的苦痛，這是對生命最后的敬畏，也是一個人最柔軟、最純凈的秉性——活著。我讀《活著》。
活著讀后感 篇7
人的生死，到底能不能由自己主宰著？第二次讀完這本書的最后一個字的時候，我這樣想。
人的生死好像不是自己能主宰的。故事里的有慶、鳳霞，一個為校長獻血而死，一個因大出血而死。這一切，似乎來得是那么猝不及防。不經(jīng)意間，死神舉起了自己的彎鐮，將人們帶走。然后是親人的悲傷與慟哭，吶喊與抱怨，世事無常，這樣的一幕幕幾乎每天都在上演。
但為什么有時候又有什么不一樣呢？春生想活時，解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，穿梭于炮火，命懸于一線，可他活了下來；他想死時，只是將自己的脖子掛在那個繩套上就結(jié)束了自己苦難的一生。這印證了福貴所說的“一個人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。
而福貴自己呢？輸光家產(chǎn)、解放戰(zhàn)爭、人民公社、——一路走過來，他吃的.苦受的累不比誰少，更何況還有雙親與妻兒都相繼去世的心之創(chuàng)傷，雖然最后只剩他一個，可他畢竟是活了下來。為什么？因為他想活，所以從打仗到回家，從貧困到饑荒，他幾乎是嘗遍了人間的苦難，但他活著。他因為想活著，所以活著。
不，不是想活就能活，但想死卻能死，所以說，應(yīng)該把這個問題的答案總結(jié)成是——
人不能完全地主宰自己活多久，在相同條件下，但若無天災(zāi)人禍，想活下去的人一定活得更久。
所以說，我們要活著，就必須想要活著。一個健康的人若是整天為活下去沒什么價值尋找論據(jù)的話，他大概不會比一個癌癥晚期但勇于與病魔斗爭的樂觀者活得更久一些。病心，永遠比病軀更加可怕。
我們要活著啊，活著可以與最親愛的人交談，可以見到最美的朝陽，可以聽見這個世界上最悅耳的聲音啊。
或許，這世上的天災(zāi)人禍有一天會降臨到頭上，但人可以被苦難消滅，卻不可以被苦難打敗�；钪陀谐雎�，活著就可以期待被黑暗暫時遮住的那些光芒。
要活著，想活著。
活著讀后感 篇8
初聽到這句話的時候，我不明白其中道理，就像我讀到她生病之前的文章一樣，我所看到的是一個快樂、努力、堅掛不懈的大女孩。這個女孩雖然柔弱，但卻堅強。生活雖然勞累但卻樂在其中。
記得于娟在“癌癥的益處”這篇博文中曾寫過這樣的一句話：“并不是死過一次就不怕死了，而是越死越怕死。所謂更怕死，無非是對這個世界的留戀越重而已。”對此我絕對是身有體會。幾年前得抑郁癥的時候天天想著的就是怎么個死法，夜晚睡不著覺抱著枕頭熬到天亮，起身穿衣后想的.第一件事就是今天怎么死�，F(xiàn)在想想那個時候的日子真可用度日如年來形容，事物、壓力讓我透不上氣來，那個時候就在想如果離開這個世界是不是會很快樂？會解脫？然而當時讓我走出這種困境的竟然是突如其來的一場病，接連不斷的便血讓我身體虛弱至極，每周一次的腸鏡更是讓我苦不堪言，這種日子雖然只維持一個多月便以一場虛驚結(jié)束，但我卻真真切切體會到了面對死亡的無助和恐懼，讓我真真實實感覺到了原來我是這么的留戀生活，原來能夠活著真好�？烧嬲屛颐靼咨膬r值和意義的卻是于娟和于娟的文字。
在這之前我有時候在想生命對于我來說真的是那么重要嗎？每天要面對如此之重的壓力、每天要面對紛擾、面對不開心、面對等等事物，我不明白到底是我在一天天的遠離生命還是生命的氣息在慢慢離我遠去？快樂的也好憂傷的也罷總是想著一切都隨它去吧。直至今日，讀到于娟的博客竟然讓我心疼。我無法體會那會是怎么的和種痛苦，當癌細胞已擴散到全身骨髓時她依舊笑著面對，告訴自己努力堅持，告訴每一個人生活的美好。
活著讀后感 篇9
世界上每分鐘都有很多人死去，什么名，什么利，都會成棺材上的一縷塵埃。而更多的人還活著，過著摧枯拉朽的生活。
我是誰？我從哪里來？
對于這個問題，能堅定且自信地回道的，莫過于唐僧了“貧僧從東土大唐而來，往西天取經(jīng)去。”唐僧活著就是為了真經(jīng)，為了大乘佛法，他身上，有普渡眾生的擔子，背后，則是一位君王對他的期望，我們都不能回答這個問題，因為我們還在日復(fù)一日的茍活，在柴米油鹽間忙碌，可誰又能否認這不是大眾的活著？
人群中誰認識我？
俗話說，前二十年看父養(yǎng)子，后二十年看子敬父。我們尚處于第一個階級，所有的一切都是父母給予的。退去全部，人群中誰認識你，又有誰稀罕去認識你。你，不過是樹蔭下，泥土中一顆卑微的種子，在黑暗中能靠的只有自己，你的未來，也只有你自己能解決。
你想成為什么人？
你能成為什么人？往日，坐在窗前，看飛鳥掠過黃昏，心生一種莫名的悲涼，我能成為什么樣的人？從前談天說地的老表們，一個個墮落，有的去了技校，有的在工地上揮灑汗水，只為生活的柴米油鹽，再見面，早己沒有當年的坦誠與感動，代替的'只有客套、虛偽，可能這就是這個社會，慢慢地，慢慢地，我了解到所謂童真童趣，不過是步入社會前老天爺給人最后一點溫存的回憶。
這里沒有末路你從不曾孤獨
這是韓寒對青春的詮釋，也是我想對所有老表以及和我一樣迷惘的人所說，無論處境如何，未來如何，我們要永遠自行，永遠不被現(xiàn)實擊敗，永遠扼住命運的咽喉。我個人覺得，生活就是攀爬高山，就是深潛海溝。它不是在一張標配的床上睡出你的身形，歲月是把雕刻刀，但我們要拼盡全力在它讓我們臉上留下皺紋之前，雕刻出令自己滿意的作品，這才是我們活著的意義。
多少年以后，我垂垂老矣，倘若有人問我“你將如何祭奠你的青春？”我會忘卻身上所有的傷痕與皺紋，或以沉默，或以微笑。
活著讀后感 篇10
話題太過沉重，所以不談生死，談人心。因為你年紀小，不懂事，所以只要是一副委屈巴巴的樣子，你就會被原諒，因為你的父親敗家，所以你也敗家，這可以被理解，但是，在反反復(fù)復(fù)的折騰下，人們對你失望，而現(xiàn)實冷酷又殘忍。夫人病死了，女兒女婿死了，兒子死了，孫子吃豆子撐死了，可您依舊對世界認真，您用僅剩的養(yǎng)老錢買下了一頭將死未死的老牛，一同相依為命。您給老牛取您的名字，實在讓人動容。
您的一生不過那么長，幾百字，便了結(jié)了太多，我不知道您眼看一個個親人去世的心情，但您的一生，曾在我腦海如電影般一掠而過。
說真的，看這本書就像學(xué)兔子啃青菜那般平淡無味，唯一讓我哭出來的是兒子有慶獻血而死卻無人問津的片段，唯一讓我驚喜的是余華質(zhì)樸的文字，唯一讓我心懷感恩的是故事結(jié)尾買老牛的片段，我感恩福貴的成長，時間的變化令少年心懷仁慈與惺惺相惜。你或許要問為什么要用“您”這樣一個敬語，不過是一個紈绔子弟，愚昧無知，敗盡家財，但是買下老牛后的一切讓人動容，想拍手稱快人性原本的美好—一個吊兒郎當?shù)纳倌�，在�?jīng)歷生死后一步步變成看破一切的老人。
余華筆下塑造的.一個個福貴家人都樸實勤懇，兢兢業(yè)業(yè)，可卻在那個年代，一個個親人離開人世，這令人何其唏噓，人性本善或人性本惡，誰都無從知道。我們，需要的是思考這個世界的不平等，對待真實世界，道理都懂，但可以做下去的人知之甚少，因生而苦，雖死不亡。
“生命是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法�！�
活著讀后感 篇11
羅曼·羅蘭說:“世界上只有一種英雄主義，那就是認清生活的真相后，依然熱愛生活�！备ＹF就是這樣的人，雖然算不上英雄，但是面對著至親至愛的生離死別，承受著生命中不能承受之重，苦難與他一生如影隨形。然而孤獨年邁的福貴在經(jīng)歷過所有后，看淡了生命的不公，看透了世間的坎坷，當遇到一個素未謀面的過路人時，他卻把自己苦難悲慘的一生像是在講別人的故事一樣，平平淡淡地向陌生人娓娓道來。
在福貴生活的那個時代，能夠生存就已經(jīng)很艱難了，可當他覺得生活變得美好時，命運卻總是無情地在他生命中割上一刀，每每在他撫著傷口對生活重新燃起希望時，又是一刀又一刀無情地、反復(fù)地切割著。即便命運如此折磨，生活如此冷漠，可是福貴卻從未向命運妥協(xié)，向生命低頭，依然平淡地、堅強地活著。大多數(shù)人都會有感嘆，福貴的命運如此坎坷，生活如此無情，他活著的意義到底是什么？難道真的.是余華說的那樣：“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著�！�
多年前熱播的電視機《士兵突擊》里的許三多總說這樣一句話：“好好活就是做有意義的事,做有意義的事就是好好活�！碑敻ＹF還是富貴人家的紈绔少爺時，他覺得活著就是自己過得瀟灑、快活；當他家道中落，在戰(zhàn)場上經(jīng)歷過生死，歸家有妻兒相伴時，他懂得了活著的意義是責任、是希望。當他孤苦伶仃，只剩老牛與他耕田時，他卻念念不忘地喊著過世的親人名字，因為福貴知道只有他好好地活著，他們才會“活著”。
當我們在面對生活時，不管是幸福還是苦難，都要像福貴那樣懂得活著的意義，保持積極的心態(tài)，在順境中處之淡然，得意不忘形；逆境中處之泰然，失意不失志。
愿每個人都成為生活的強者，做自己的英雄。
活著讀后感 篇12
人為了什么而活著？大概所有人都思考過這個問題。學(xué)習(xí)是為了考上好學(xué)校，工作是為了過上好的生活。似乎當下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標，或者說是一個動機，好以此來支撐著繼續(xù)前行。
余華說：“活著，在中國的語言里充滿了力量，它的力量不來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。”
故事開始，主人公福貴，以一個孤獨卻坦然的老人身份出場，他和他的老牛一起休息，在這段時間里平靜地回顧了他的一生。
福貴的一生就像在深海里浮沉，在那個灰暗的社會背景下發(fā)生的所有痛苦的事似乎情有可原，人的生命就如芒草般脆弱且不起眼，命運時而仁慈，給你一顆棗，換來下一個更響亮的巴掌。
福貴都已走到那一步了，他什么都沒有了，他活著又是為了什么？
余華直白的說出了答案：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物。
接受命運給予的所有，做到能做到的，接納不能做到的，永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前，我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。
旁人眼中福貴一生悲慘，生活絕望、暗無天日，但作者說，福貴本人并不這么想。想想也是這樣，他這一生好壞都經(jīng)歷，酸甜榮辱都嘗遍，死了亦了無牽掛，生活百般滋味，在于個人感受，不屬于任何人的看法。
作者說：我希望你讀到的.是生命的韌性，力量、愛情、友誼甚至本能煥發(fā)的快樂額以及幽默，一切美好而朗朗歡笑的東西，它們無視命運的暴戾而獨自存在，善良的人同情一切苦難，同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚，而更應(yīng)該是對所有美好高尚事物的關(guān)懷與肯定，它舉重若輕地保護著我們的心，在艱難世道里保持熱情與希望。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
活著讀后感 篇13
何為生、何為死，這是我們成長路上不得不去面對的一個難題。
所謂成長可能就是最終學(xué)會勇敢面對生，坦然面對死吧，但知曉一點并能最終做到，需要我們讀過很多書，經(jīng)歷很多事。
就像小翟所說的那樣，余華寫《活著》，絕不是簡簡單單寫慘，絕不是將人世間一切痛苦絕望失敗悲劇擺給我們?nèi)渭兊乇В窍Ｍ麑⑷碎g現(xiàn)實痛苦給淋漓盡致揭露，從而讓我們從中能得出活下去的真正意義。
《活著》滿篇都在講死，但究其本意，是想表達“活著”這個唯一的主題。
也正如小翟所說的那樣，我們大多數(shù)人活著不是因為其他別的高大上的因素，我們就是因為活著本身而去活著。
永遠不要小看“選擇活下去”這件事本身所具有的重大意義以及所需要的彌足的勇氣。
誰都曾遭遇過挫折與坎坷的`打擊，痛苦不已；誰都曾徘徊于懷疑與迷茫的路口，止步不前。
那些不是因為抑郁等生理病變，而簡簡單單僅因為絕望、痛苦，就覺得挺不過去了，選擇輕生的人，選擇跳樓、上吊的人，看似他們具有超乎于常人的勇氣，敢于邁出最后那一步，但實則無論怎樣去講，他們都只是被生活打敗了的人罷了，都只是被苦難支配了的人罷了。
我們同情他們，但永遠不要去實施這種行為。
今天又看見新聞報道一位xx的研究生在人生路上沒有選擇繼續(xù)走下去了，看完他的遺書，說實話，我能從中讀到滿滿的無奈與絕望。
他沒有碰見惡毒的導(dǎo)師，不是遭遇了重大的打擊，就只是無數(shù)的小事疊在一起，最終喪失了對生的希望。
他的那種痛苦比起真正遭到什么突然打擊的人來說，可能更讓人產(chǎn)生對活著的意義的絕望。
我永遠做不到對他所有的經(jīng)歷感同身受，也不太好評判他的個人決定，倘若在這里去講他應(yīng)該樂觀點、看開點，既然人已經(jīng)去了，也沒有任何意義所在了，反而還會平添一點兒不近人情的冷漠的說教感。
對他的行為不做價值評判，但最后我想將之前所說的一句話送給看到這里的所有朋友：無論怎樣，活下去，才有無限可能。
活著讀后感 篇14
在老師的推薦下，我讀了《活著》這本書。讀之前我聽同學(xué)說，故事很悲慘。以至于在一段時間內(nèi)，我以為它是一本普通的寫農(nóng)民悲慘生活的小說，講述活著的不易。然而在我讀了它之后，我有了全新的理解和感悟。
故事是以一個叫福貴的老人展開的，用第一人稱的方式給別人講述了自己的大半生。從他身邊的人一個一個多起來，再到一個一個地離去，我感到難過，同時又覺得這樣的生活真實又不可思議。真的會那么巧嗎，身旁的.親人怎么會一個不剩地全部離去？然而，未來，是我們無論如何也不能掌握和確定的。
雖然生活很困苦，但是我能體會到他們有時的幸福感。正如作者余華在序中說：“我說在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生，可是對于富貴自己我相信他更多地感受到了幸福�！焙唾R拉斯：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬死前，無人有權(quán)說他幸福�！毙腋５降姿闶欠N什么？它不是一些物質(zhì)，而是一種滿足的，用心的感覺。在一生當中，在一生的暮年，怎樣才能做到擁有福貴那樣的真心與坦誠，無悔？
在余華日文版自序中，提到關(guān)于“生活”與“幸存”的辯解，面對問題：“為什么在如此極端的環(huán)境中，還要講生活而不是幸存？它們之間的輕微分界在哪里？”答道：“在中國社會底層的人來說，它們就是一枚硬幣的兩面，代表了方向的不同。對《活著》而言，福貴經(jīng)歷了苦難，但是他在講述自己的故事。只需要他自己的感受，所以他講述的是生活�！�
無論怎樣，日子都會過下去，明天總會到來，也總會離開。它從來不會因為某些事而停下腳步，它永遠均勻地前行著。就像現(xiàn)在的我剛考完期中，就像當初考完兩天半的中考一樣，惶惶恐恐地訝異著，十天前還發(fā)愁的考試，現(xiàn)在竟都過來了！何止一場考試，人生又何嘗不是這樣？
福貴倚在樹下，慈愛地看著他的老牛，向傾聽者訴說自己的一生——應(yīng)該也是歷歷在目，恍惚之間就在眼前�；钪�，是那么不易，又是那么簡單。它需要用心經(jīng)營，用愛來呵護。我正活著，我感受著。
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