【精】傅雷家書讀書筆記
傅雷家書讀書筆記1
不難看出，傅雷夫婦與自己的孩子之間，真的是親密無(wú)間，完全沒有什么隔閡。
盡管他們聚少離多，且傅聰定居國(guó)外，還總在世界各地的演出。讓我有點(diǎn)驚訝的是，他們并不像我們東方人常常所持有的那種含蓄，在信中非常直白的表達(dá)出自己對(duì)傅聰?shù)臒釔酆完P(guān)切，并從多方面提醒告誡傅聰，包括如何做人;如何成為一名真正的藝術(shù)家;如何制定計(jì)劃充分利用時(shí)間練琴，也要多注意休息，去走進(jìn)大自然，觀賞造型藝術(shù)，來(lái)保持內(nèi)心的開放和新鮮感;如何對(duì)待愛情和婚姻以及理財(cái)持家;以及關(guān)心實(shí)際生活，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)愛國(guó)情懷;細(xì)致入微到到糾正一個(gè)錯(cuò)別字……
這些不能不讓人感懷啊!可憐天下父母心!只是傅雷夫婦與許多父母所不同的是，他們能與自己的孩子保持一種非常平等的朋友關(guān)系，能夠無(wú)話不說(shuō)，無(wú)話不談，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，達(dá)到一種思想上的共鳴與融合，實(shí)在難得，也著實(shí)讓人羨慕和感動(dòng)。
原本是不打算寫讀書筆記的，但想起傅雷在給傅聰?shù)男胖袕?qiáng)調(diào)，“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)。日子久了，也就過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜�！彼�，我還是該謹(jǐn)記的，以后得盡量多動(dòng)筆寫些東西。
想想傅雷夫婦在后來(lái)，身體出了各種問(wèn)題，特別是傅雷自己眼睛還得了嚴(yán)重的疾病，老是流眼淚，但還是堅(jiān)持給孩子們寫長(zhǎng)長(zhǎng)的家信，很多時(shí)候因?yàn)槊ぷ�，都等到深夜了才�?dòng)筆。有時(shí)候?qū)懙缴眢w累到了極限才停下筆來(lái)，實(shí)在讓人感動(dòng)。接到來(lái)信就欣喜若狂，若長(zhǎng)時(shí)間沒有接到兒子的信，就悵然若失，惶惶不可終日。自1954年到1966年，傅雷給傅聰寫過(guò)307封信�？芍^封封都是飽含深情，字字都充滿關(guān)切。
傅雷家書讀書筆記2
書信往來(lái)中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點(diǎn)書，要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠(chéng)摯深厚的愛做原動(dòng)力，以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引，和她一起進(jìn)步……在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系�！�
在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財(cái)方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護(hù)自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導(dǎo)中，我看到的不僅僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo)，更看到一個(gè)儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠(chéng)的心，始終保持著對(duì)家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來(lái)幸福!我想，如果說(shuō)，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)。
帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛!
放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛的，我該怎么來(lái)愛你?
傅雷家書讀書筆記3
書信往來(lái)中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠，委婉的提醒傅聰，要提醒彌拉多讀點(diǎn)書，要傅聰每天抽出一小段時(shí)間與彌拉拉拉家常，一方面可以將自己的思想整理出頭緒，另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學(xué)水平。
“彌拉年輕，根基未固，你得耐心細(xì)致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉，在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考，以誠(chéng)摯深厚的愛做原動(dòng)力，以冷靜的立志做行動(dòng)的指針加以教導(dǎo)、誘引，和她一起進(jìn)步!…
…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功，不許失敗!這是你爸爸媽媽最關(guān)心的，也是你一生幸福所系�！�
在傅聰婚后，不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧，理性的處理家庭的瑣事，包括理財(cái)方式，他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護(hù)自己的妻兒，保持家庭的幸福和美滿，從這些純純的教導(dǎo)中，我看到的不僅
僅是一個(gè)父親對(duì)孩子幸福生活的指導(dǎo)，更看到一個(gè)儒雅的紳士，高潔的品質(zhì)，和一顆真誠(chéng)的心，始終保持著對(duì)家愛人濃濃的愛意，給自己的家人帶來(lái)幸福!我想，如果說(shuō)，婚姻的美滿是有訣竅的，那就是如傅雷這樣——永遠(yuǎn)
帶著一顆熱氣騰騰真誠(chéng)的心去愛!
放下書卷，掩面沉思：做父母易，做好父母卻并不易，每一對(duì)父母都會(huì)對(duì)自己的孩子有諸多的期待，只是做父母的自己——我們準(zhǔn)備好了嗎?親愛的，我該怎么來(lái)愛你?
傅雷家書讀書筆記4
《傅雷家書》中，很多的內(nèi)容都是談藝術(shù)的，而這種藝術(shù)，不僅僅限于談音樂(lè)，其中還有一些信件涉及了書畫、文學(xué)作品，在傅聰演奏的過(guò)程中，傅雷經(jīng)常勸誡兒子，應(yīng)該把自己的彈奏感悟形成文字，和自己進(jìn)行交流，一方面是為了讓傅聰對(duì)自己的音樂(lè)演奏有一個(gè)總結(jié)，另一方面，是為了讓自己獲得更多的關(guān)于國(guó)外藝術(shù)的思想，除了用于提升自己之外，他更希望把這些思想傳達(dá)給中國(guó)的有志青年，讓他們?cè)谒囆g(shù)之路上能夠獲得指導(dǎo)。
特別讓我驚訝的是，傅雷對(duì)中國(guó)文化的“化”的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為傅聰之所以能夠在音樂(lè)作品中有新的感悟，是因?yàn)槭艿搅酥袊?guó)文化的影響，他對(duì)中國(guó)文化的分析，也體現(xiàn)了他的見解，在他們的眼中，藝術(shù)不是術(shù)業(yè)有專攻，而是古今、中外的融會(huì)貫通。
關(guān)于傅聰?shù)膹椬嗟淖藙?shì)，傅雷注意到這一細(xì)節(jié)，并用演出來(lái)進(jìn)行比較，并在信中多次提到，在信件中，我看到的更多的循循善誘的教導(dǎo)，良好的溝通，和讓兒子善于自省、不被鮮花掌聲沖昏頭腦，堅(jiān)持藝術(shù)探索的精神。
為了兒子的藝術(shù)發(fā)展，他更是將有利于兒子發(fā)展的藝術(shù)作品丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》的內(nèi)容抄下來(lái)，寄給兒子，也將一些有利于兒子藝術(shù)發(fā)展的評(píng)論一并告訴兒子，讓兒子改進(jìn)。為了敦促他的進(jìn)步，他更是力勸兒子能夠?qū)W習(xí)法文的書寫，多閱讀藝術(shù)作品，來(lái)解決演奏實(shí)踐和演奏理論的矛盾。不僅如此，就連對(duì)作品的評(píng)論的表達(dá)，傅雷在信中就要求兒子用不同的詞匯來(lái)表達(dá)藝術(shù)的不同境界，而不是單純的用“太好了”之類的詞語(yǔ)。
傅雷更是希望兒子在音樂(lè)中能有一顆赤子之心，能夠忍受孤獨(dú)，能在心靈上與偉大的藝術(shù)家進(jìn)行交流，更能夠面對(duì)藝術(shù)上的失敗和挫折，保持一顆平和的心理。
在寫信的過(guò)程中，由于傅聰?shù)淖謱懙倪^(guò)大，有時(shí)會(huì)寫滿整個(gè)信封，有時(shí)會(huì)寫到郵票上，關(guān)于這個(gè)細(xì)節(jié)，傅雷也不止一次地告訴傅聰，讓他改正，在傅雷的眼中，藝術(shù)和生活是一樣的，必須關(guān)注細(xì)節(jié)。
傅雷也將自己的理財(cái)經(jīng)驗(yàn)毫無(wú)保留地告訴傅聰，讓傅聰學(xué)會(huì)生活，處理好物質(zhì)和精神的關(guān)系。他也多次勸告兒子，應(yīng)該多親近自然，一方面是為了自己的身心健康，另一方面是為了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。
他還多次告訴兒子，要學(xué)會(huì)與人交往的藝術(shù)，說(shuō)話時(shí)不能過(guò)于直接，而不考慮對(duì)方的感受，在自己獲得成功之時(shí)，更需要保持一種謙虛的態(tài)度。
傅雷家書讀書筆記5
《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書，是給傅雷的一封封家書。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生，為傅雷灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書時(shí)，我被傅雷父子的情誼深深打動(dòng)，身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅(jiān)持給孩子郵寄相關(guān)的書籍;傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜時(shí)，傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對(duì)其子的愛，使身在國(guó)外的傅雷不會(huì)因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W(xué)習(xí)工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù)，詢問(wèn)傅聰?shù)母邢耄?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。 傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄，多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，成功時(shí)保持虛心，失敗時(shí)保持信心，這些因素都造就了傅聰?shù)?成功。
作為新時(shí)代的青年我們有著比過(guò)去更好的條件，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我相信，即使沒有父母的告誡我們也能在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己，為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
傅雷家書讀書筆記6
翻開這本書，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴(yán)肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家，文藝評(píng)論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)，同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄廓教導(dǎo)，循循善誘，教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做人要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長(zhǎng)期以往，使孩子養(yǎng)成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子，孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(zhǎng)一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。
傅雷家書讀書筆記7
暑假中，我讀了《傅雷家書》，很為書中父母親為孩子不辭勞苦的操勞感動(dòng)，特別是讀到傅雷對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，一次次地與兒子談心，一次次表明收到兒子信的高興時(shí)。我也是一個(gè)母親，我對(duì)自己的女兒卻只有訓(xùn)斥，只有打罵，有時(shí)還是惡毒的咒罵，甚至是不聞不問(wèn)。現(xiàn)在我很難想象女兒被我非人的折磨后的心情，我真不應(yīng)該這樣對(duì)我的孩子。
最近幾天，我又一次讀這本書，讀到兒子給父親的信，收獲又多了一層：孩子也同樣把父母親當(dāng)做了朋友。他們的信中交流的最多的還是藝術(shù)，同時(shí)又讓我感到自己對(duì)藝術(shù)的一竅不通，心中向往著音樂(lè)的殿堂。
由于我這一次只讀了34頁(yè)，感受也只寫到這兒吧。建議做父母的朋友，靜下心來(lái)讀讀 ，你一定也會(huì)有收獲。畢竟開卷有益嗎!
傅雷家書讀書筆記8
《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書信中思想的與精神的互動(dòng)，營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的，便是在世界上也很少很少。”
傅敏先生了解自己的父母和兄長(zhǎng)，熟悉自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因而，他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景，還原其真實(shí)，非他人能替代。
書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對(duì)在外游子的思念和關(guān)心，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念，無(wú)限懸掛，還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對(duì)文化的傳承，對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對(duì)生命的禮贊，對(duì)生命終極意義的探索與追求，也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱�，《家書》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當(dāng)年沒有文字的記載，就沒有記印，沒有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴，就如截截?cái)嗑�的殘跡，難以留存。
愿這部家書永世長(zhǎng)存！
傅雷家書讀書筆記9
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛祖國(guó)，信賴祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
傅雷家書讀書筆記10
遼寧教育出版社20xx年出版的《傅雷家書》，是由傅雷的二兒子傅敏編的。
此書收錄了家書二百封，這是傅雷夫婦寫給在波蘭留學(xué)的大兒子傅聰?shù)�。包括傅雷寫�?61封，妻子朱梅馥寫的39封。
這二百封信里包羅萬(wàn)象，有與兒子關(guān)于音樂(lè)的探討，也有給兒子為人處世的建議，還有給兒子戀愛方面的建議，甚至連西方餐桌禮儀等也交代得面面俱到。信中流露的是父母對(duì)兒子的殷殷思念：盼信時(shí)的渴望，見信時(shí)的欣喜，讀信時(shí)的快樂(lè)，知曉兒子的信息是父母最大的幸事。傅雷在信中多討論藝術(shù)方面的事情，包括音樂(lè)與繪畫，也談自己的生活，末了才綴幾句思念的話語(yǔ)。而妻子梅馥的信中，開頭就是“親愛的兒子聰”，通篇滿滿的是關(guān)切之語(yǔ)。這也可以看出二人的性格。傅雷是嚴(yán)肅的，對(duì)自己要求嚴(yán)格，對(duì)兒子也是。在兒子傅聰出國(guó)后，才開始傾訴內(nèi)心深處對(duì)孩子的愛，傾訴那種徹骨的思念。而朱梅馥是慈母，用溫柔的心撫去兒子的煩躁。二人都在信里急切的叮囑兒子要回信，那怕只是寥寥數(shù)語(yǔ)，讓父母知道他的近況，姿態(tài)放得如此之低。
從1954年傅聰去波蘭留學(xué)，到1966年傅雷夫婦離世，這十二年的通信時(shí)多時(shí)少，值得高興的是無(wú)論環(huán)境多復(fù)雜，總會(huì)有信從海外寄回來(lái)慰藉一對(duì)父母對(duì)兒子的相思情。這本書從一定程度上反映出傅雷的獨(dú)特的教育思想，他是力求完美的。對(duì)傅聰?shù)慕逃窭吓笥岩粯犹接憣?duì)藝術(shù)的理解，對(duì)傅敏的教育則是細(xì)心挖掘他的特長(zhǎng)，慢慢引導(dǎo)。傅雷夫婦致力于把兒子們培育成藝術(shù)修養(yǎng)與人格修養(yǎng)兼?zhèn)涞娜�，而他們也的確做到了。
如果你已為人父母，那么請(qǐng)讀《傅雷家書》，學(xué)習(xí)傅雷夫婦，做個(gè)明智的家長(zhǎng)：如果你尚為人子女，那么更該讀《傅雷家書》，感受傅雷夫婦對(duì)兒子的拳拳之心，也去體味你父母對(duì)你的一片慈愛之心。
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