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基督山伯爵讀書筆記（精選15篇）
細細品味一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編幫大家整理的基督山伯爵讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
基督山伯爵讀書筆記 1
1802年7月24日，法國作家、《基督山伯爵》作者大仲馬誕生。
原文：“他運用了做出受人尊重的樣子，便會受人尊重那句格言，這句話在我們的社會可比希臘人的那句認識你自己吧管用百倍”。
感想：“生活不易，全憑演技”。自重者人重之，自侮者人侮之。思想指導(dǎo)行動，行動影響思想。你表現(xiàn)出什么，你就會成為什么。如果想成就某種狀態(tài)，那就先表現(xiàn)出那種狀態(tài)。）
原文：“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。只有下過死的決心的人，才能懂得活著有多快樂�！�
感想：幸福本質(zhì)上是一種不賴他人，不假外求的`感受，是“行到水窮處、坐看云起時”的體驗。有過執(zhí)著，放下執(zhí)著；有過痛苦，方知幸福。）
原文：“幸福地生活下去吧，我心愛的孩子們，請你們永遠別忘記，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待和希望！”
感想：人生有涯，世事無常。起跑快的未必早撞線，早起的也許還趕不上晚集。因為等待而不刻意強求，因為希望而不輕言放棄。在等待中把握當(dāng)下；在希望中憧憬未來。
基督山伯爵讀書筆記 2
《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說之一。整部小說充滿了浪漫的傳奇色彩，堪稱世界小說史上的杰作。在這里我就對這部小說做幾點簡要分析。（注：由于翻譯不同，以下出現(xiàn)的人名可能有所不同）首先是故事情節(jié)。《基督山伯爵》的情節(jié)很簡單，總的來說就是“被陷害——越獄——報恩——復(fù)仇”。其中報恩和復(fù)仇戰(zhàn)、占很大篇幅，這也是本書又名《基督山恩仇記》的原因。情節(jié)雖然簡單，但卻是跌宕起伏，一波三折。在唐代斯被陷害后，由檢察官維爾福進行審問。本來維爾福已經(jīng)答應(yīng)未婚妻從輕處理，而且唐代斯表現(xiàn)的非常真誠。
但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時，維爾福發(fā)現(xiàn)唐代斯的信要送給的是自己的父親，而這封信是當(dāng)時被流放的拿破侖寫的。為了自己的前途，維爾福將唐代斯關(guān)進了監(jiān)獄。在唐代斯越獄成功，找到寶藏之后，他開始了報恩的'旅途。當(dāng)時的莫雷爾已經(jīng)負債累累，法老號的沉沒更使他失去了最后的希望。當(dāng)他準備自殺的前幾秒，基督山伯爵（就是唐代斯）將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前，因受梅色苔絲的勸說而答應(yīng)不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活，這就意味著基督山伯爵必須死，復(fù)仇事業(yè)也無法進行下去，基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當(dāng)天，由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝，阿爾貝向基督山伯爵道歉，使基督山伯爵的復(fù)仇事業(yè)得以繼續(xù)�？梢哉f，懸念的設(shè)置是本書成功的重要因素之一。
其次是人物性格和形象。本書中的人物特點鮮明，好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私，維爾福的虛偽，菲爾南的無恥，莫雷爾的樂于助人，梅色苔絲的善良，都被刻畫的栩栩如生。為數(shù)不多的不易分析，或者說性格復(fù)雜的人物，有一個是卡德魯斯�？ǖ卖斔关澵�，還有點愛抓別人把柄（這有點像《雷雨》里的魯貴）。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商，并在獄友得勢后對其進行敲詐。
但他并沒有喪失良知，在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時，卡德魯斯反對他們兩個人的行為。在唐代斯被捕之后，他也一度想說出真相，只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個勢利小人，但并未喪失良知�？上Ы揭赘谋拘噪y移，雖然有幾次過上好日子的機會，可貪婪最終使他丟掉了性命。
再次是伏筆的設(shè)置�！痘缴讲簟防锏闹饕宋锊欢�，但每一個都對情節(jié)發(fā)展有作用�；缴讲舻呐５俚母赣H被菲爾南出賣，管家和維爾福有仇，在中間突然出現(xiàn)的“父與子”也十分有來頭�！案赣H”倒不是很重要，但“兒子”卻起了重要的紐帶作用，為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個人，或者說是一個人和兩家人的命運。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子，在管家行刺維爾福時被管家所救。卻因性情頑劣，犯了罪而被捕入獄，并在獄中結(jié)識了卡德魯斯�；缴讲魹榱藦�(fù)仇將其從獄中救出（順便也救了卡德魯斯），將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐，為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他，準備把女兒嫁給他。正當(dāng)訂婚宴進行得十分順利時，知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實，使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后，案件由維爾福審問。管家在審訊前告訴了他的身世（雖未明說，應(yīng)該是基督山伯爵指使的）。結(jié)果在審訊當(dāng)天他將身世公布于眾，讓維爾福當(dāng)眾受辱，徹底摧毀了維爾福。他一個人關(guān)系到一個人兩家人的命運，卻是在數(shù)十章前就出現(xiàn)，這伏筆可謂埋得夠深，夠長。除此之外，強盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。
最后是本書所要表現(xiàn)的觀點。簡單地說就是賞善罰惡。惡人可能一時會得勢，但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人，正是他們自身的惡。菲爾南出賣主人，因此名譽掃地；維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系，最終因此而瘋；丹格拉爾自私自利，最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們，但從根源上講，是他們本性中的惡毀了他們（卡德魯斯也是如此）。除此之外，作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們：“人世間無所謂幸福與不幸，只有一種境況和另一種境況相比較，僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人，才能感受極度幸福�！�
在全書的最后，作者以兩個詞概括了人類的全部智慧：等待和希望。除了以上分析的幾點，本文的背景、社會意義以及最后富有深意的結(jié)尾也值得分析，在此就不多涉及了。
基督山伯爵讀書筆記 3
從前，曾對復(fù)仇這一命題半命題的作品嗤之以鼻，堂而皇之地以為那些悲劇的始作俑者都是一群內(nèi)心陰暗，對真善美視而不見的齷齪小人，而那悲劇的過程自是復(fù)仇，然后其結(jié)果亦自是毀滅：要么手起刀落，大快人心；要么玉石俱焚，同歸于盡。而當(dāng)時間變了他的模樣再次出現(xiàn)在我面前時，我面對說出上面那段話的自己不禁發(fā)出過來人一般的感嘆：只有缺乏信仰的人，才會對此深信不疑吧。
�。]想到會這么長的）題記
一 感謝那個下午，那場病，與校醫(yī)院空蕩的點滴室
就在若干個禮拜之前，因為一次貪嘴吃壞了肚子，去校醫(yī)院檢查過后被告知要打三天點滴，每次兩個大瓶子。對時間向來遲鈍的我也知道今后三天將很難熬。
無奈之舉也是不二選擇，我?guī)е潜鞠惹澳矫璧絽s也一直自找借口推讀的名著先生陪著我。
而這一陪就是那痛并快樂的三天以及后來直到現(xiàn)在，那感覺就好像結(jié)識了一位相見恨晚的摯友，他即是——《基督山伯爵》（蔣學(xué)模先生注①的譯本）。
二 鄧蒂斯，你要你的復(fù)仇與憤怒，我要你的感恩與善良
鄧蒂斯，囚犯，湯姆生弗倫奇銀行的英國職員，水手辛巴德，教士長老，基督山伯爵……不論是誰，他們都是主角，都是一個曾經(jīng)單純而又無辜卻又被無情毀滅在憤怒與掙扎中涅槃而生的人，繾綣在他們心頭的目標(biāo)只有一個，那便是復(fù)仇。如此看來，這本起因明了，過程自然，結(jié)果也是大快人心的小說，如此中規(guī)中矩，又怎么能稱得上名著呢？
經(jīng)典從不會是這么庸俗與單調(diào)的。如果你還沒有看過這本書，那么你千萬別抱著種先入為主的觀點去看待它，這既是不公平的，也是不盡客觀的。若果真是如此 在法國文學(xué)史上那個最為群星璀璨，百花齊放的時代中，大仲馬先生和他的《基督山伯爵》是不會從左拉，雨果，巴爾扎克，司湯達等等文豪和他們的作品中脫穎而出的注②。
百年已過，時光輾轉(zhuǎn)，它褪去了最初狂熱的追捧與褒獎，歷練出了一種沉著與睿智，歷久彌新，品味甘醇。
一百多萬字的書讀下來足以稱得上是浩大的工程量，因為這樣的書中包羅萬象，擁有著龐大的設(shè)定量（天曉得我到后來是怎么把那些拗口的音譯名一個一個區(qū)分開的），而讀下來之后的感受也因此更為豐富，更為復(fù)雜，也更為充實，并非是那種一句話便能概括的情感。
而我對于主角的感情，就更為復(fù)雜了。在我眼里，它不是一個被仇恨與復(fù)仇沖昏頭腦的人，這對他而言太過膚淺，基督山伯爵是一個飽滿的角色，有著豐富而不為人知的內(nèi)心世界，更多的，他是一個游走在復(fù)仇與生活交際之間實現(xiàn)自我價值的吟游詩人，那種詩篇是用對摯愛的悲痛和對宿敵的仇恨書寫的。
通俗地講，鄧蒂斯，我們的伯爵是一名復(fù)仇者，區(qū)別于一般路人甲乙丙的方式，他規(guī)劃出了一個大大的藍圖，一步一步施工，一個一個圈套，一出一出表演，一次一次逼迫，在最后最高潮的時刻，猶如死神一般降臨，帶著那些人去回憶他們避而不談的回憶，接著，他們原形畢露，丑態(tài)盡現(xiàn)，往日的虛偽與驕傲蕩然無存，把人性中最丑惡的一面展現(xiàn)在我們與他——基督山伯爵，一個復(fù)仇者與審判者的面前，最后，他以上帝的名義宣讀他們的罪行，又借以死神的名義讓他們償還了罪孽。
14年伊夫堡的牢獄生涯，給了他除了日復(fù)一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態(tài)的高貴蒼白之外，還有法利亞長老饋贈于他那無比的智慧與巨大財富。
富有而又富有智慧，堅定而又勇敢，注定使他成為一名必將走向成功的強者，然而一個真正強大的人還有一樣?xùn)|西必不可少，那即是愛。難能可貴的是，我們的伯爵自始至終沒有將它丟棄。
他愛美茜蒂斯，那個差一點就成為了他的妻子的伽太蘭人；他愛他的父親，那個一直深愛著他的善良老人；他愛摩萊爾先生，那個正直而又無私的人；他愛海蒂，他愛范巴，他愛……這些愛的轉(zhuǎn)置變成為了那一腔熱烈的復(fù)仇之火。
有人說，鄧蒂斯為什么不選擇原諒，寬恕那些人的罪行，既然他已經(jīng)擁有了那么多，相對于14年的牢獄之災(zāi)，縱是虧欠也算有所補償。古人有云：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德�！蔽覀儚牟环裾J寬容是美德，可如果寬容換不來壞人的懺悔，那么這樣的寬容將失去意義，不以其人之道還治其人之身地進行報復(fù)，這樣不僅徒勞無功反倒還搭進了自己的清白。試看，把一個無辜的人送入伊夫堡暗無天日的監(jiān)牢之后，登徒子弗南依舊自私地愛著奪來的美茜蒂斯，一路用盡卑鄙手段扶搖直上；鄧格拉司仍舊愛財如命吝嗇冷酷；而維爾福，還是老樣子，急功近利，咄咄逼人，飛黃騰達，人前人后的虛偽做派。午夜夢回時，想必他們都不曾為自己所造的孽有一絲懺悔與不安吧。
而值得一提的是，伯爵的善良雖然在入獄前后的表象不盡相同，可能也從未泯滅，對于摩萊爾一家，他竭盡所能地幫助他們擺脫困境，不單單是因為他對于摩萊爾先生心存感激，更是因為他發(fā)現(xiàn)摩萊爾先生和他的`子女都是無私善良與正直的人。還記得文章中當(dāng)他聽到別人稱贊馬西米蘭（摩萊爾先生的兒子）的誠實與勇敢時，他不禁為之觸動，顫抖地握住他的手說：“希望你今后一直如此�！�
由此可見，復(fù)仇是貫穿全文的線索，這一點無可厚非，可這洶涌而來的復(fù)仇卻從來以愛作為出發(fā)點，哪怕主人公也未曾注意過。
三 不由自主地想起《肖申克的救贖》，書與電影的對立與統(tǒng)一
同樣的題材，不同的人物，相似的情節(jié)，是美國驚悚大師斯蒂芬？金在對大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過，讀這本書時它總是不經(jīng)意的浮現(xiàn)在我的腦海，一開始只是一些只言片語，后來是一些零碎的故事情節(jié)片段，而在最后，猶如醍醐灌頂?shù)伢@覺——它們兩個，隔著時空隔著電影與文學(xué)的海洋交相輝映著！
在書的末尾，伯爵帶著海底默默離開的情景，讓我不由自主地想到電影中的那一幕：Andy在雷電交加的夜晚，爬過下水道，一躍而出，對著狂風(fēng)驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由，用手向天空擺出勝利的“V”字，那瘋狂的呼喊是對久違的自由地呼喚更是對人性勝利的吶喊！
而當(dāng)我把這一幕帶入到伯爵身上時，心頭不禁為之一顫：鄧蒂斯一動不動地倒在一座孤島的礁石上，精疲力竭，任憑狂風(fēng)暴雨在他四周肆虐，他緊閉雙眼，胸口虛弱的一起一伏……此時彼刻，他想的，定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與Andy在肖申克中完成的自我救贖不同，基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復(fù)仇所需要的一切要素，所以越獄成功之后，伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網(wǎng)打盡，一個一個進行報復(fù)，以眼還眼以牙還牙，而結(jié)局當(dāng)然如預(yù)期那樣，可是，我又有一些同情伯爵，當(dāng)復(fù)仇成功，雖然皆大歡喜，可心中一塊巨石落地之時，想必又會有一些悵然若失吧……
不可否認，伯爵與Andy這兩個角色在某些方面是對立的。Andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今后的生活而非復(fù)仇，所以在他越獄之后追求的是生命與希望極致的本源和今后生活的幸福與快樂。
可就像影片中Andy所說的：“這個世界上一切高墻都關(guān)不住的東西，他就在我們內(nèi)心深處，那就是希望�！迸c書中那句“人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待與希望�！眳s又是那么奇妙的統(tǒng)一著，所以當(dāng)我在回憶影片結(jié)束的燦爛陽光時，仿佛也看見了伯爵帶著海蒂遠走高飛的背影……
這一切并非偶然，影片《肖申克的救贖》作為美國電影史上的無冕之王，它的原作者，一向自視甚高，狂放不羈的斯蒂芬？金也謙虛地說：“這殊榮屬于基督山伯爵！屬于大仲馬！”
《基督山伯爵》是一部經(jīng)典之作，慚愧得很，直至不久之前我才有幸拜讀。
仇恨夾雜著愛，復(fù)仇不忘感恩，絕望衍生出希望，化悲憤為力量，我想，這就是它所對我傳達的意義吧。
注 ① 后來通過資料才了解到，蔣學(xué)模先生是一位著名的經(jīng)濟學(xué)家，作為經(jīng)濟學(xué)家的他代表作是《政治經(jīng)濟學(xué)》，而這本書是他作為國內(nèi)的首譯進行譯著的，他曾說這兩本書可以代表他的一生。
注 ② 當(dāng)時，它連載于《辯論報》，一年多的時間內(nèi)，她獲得了無數(shù)如癡如狂的青睞與追捧，甚至當(dāng)時為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠的排版工人，只是為了提前知道最新劇情（汗一個先……）。
基督山伯爵讀書筆記 4
人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待和希望�！}記
所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會為自己感到驕傲。
《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是這樣的人，19歲，正值人生最幸福之時，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的`伊夫堡監(jiān)獄中被關(guān)押了整整十四年。越獄后，按照獄中已逝的好友法里亞神父的囑咐，在基督山島上找到寶藏，從此化名基督山伯爵，向恩人報恩，向仇人報仇。
遇見基督山伯爵是我的幸運，他用自己傳奇的一生，教會了我受用無窮的智慧。
他教會我等待。為了從伊夫堡監(jiān)獄逃出來，他等了14年，為了找仇人報仇，他等了十幾年。這種等待不是消極地等著機會，而是不斷地提高自己的內(nèi)涵。在獄中，法里亞神父將畢生所學(xué)傳授給他，成為基督山伯爵之后，他更是不斷學(xué)習(xí)，將自己打造成一個上知天文，下知地理，兼通藥理醫(yī)學(xué)，政治歷史，金融法律的身纏萬貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時的上流社會。
他教會我滿懷希望。在地牢中，如果唐泰斯不是希望走出牢籠，他就不會挖地洞；如果不是希望重獲友情，他就不會與法里亞神父相識并相知；如果不是希望逃生，他就不會自己鉆進裹尸袋被扔進大海；如果不是希望報仇，他就不會在黑牢中苦撐14年……
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對生活抱有希望，那么任何挫折都會被我們打敗。
除此之外，他還教會我感恩�；缴讲魧λ�(jīng)的船長莫雷爾父子知恩圖報，讀到動情處，我曾幾度落淚。
他還教會我寬恕。說實話，看到基督山伯爵的仇人一個個得到了懲罰，卡德魯斯死了，費爾南自殺了，唐格拉爾破產(chǎn)了，維爾福瘋了，最初的時候，我的確有很痛快的感覺，但是我的內(nèi)心還有一絲的疑慮，就像基督山伯爵也曾疑慮自己這樣做是否有些過分一樣。后來他選擇了寬恕，找到了解決仇恨的最終辦法。我想，伯爵曾經(jīng)說過的這句話：“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！币苍S應(yīng)該改為“我感恩愛我的人，我寬恕恨我的人�！�
基督山伯爵讀書筆記 5
寬恕是一種高尚的美，而懂得寬恕別人的人是最可愛的人。
讀完《基督山伯爵》，我看到了他的善良，他的感恩，他的謀略，他的隱忍，我更看到了他的寬恕。
本是自由而幸福的他，卻在與心愛的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上，因為幾個人的陰謀而無辜的'進了監(jiān)獄，他在獄中呆了整整14年，獲得了神甫的財寶，成功逃出后，開始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。
一切都進展得很順利，他的仇人一個個因為當(dāng)初的陰謀而受到了懲罰，但是他覺得有些不安。
基督山伯爵的寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了，維爾福瘋了之后。書中這樣寫道：“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會塌下來壓在他身上似的，急忙地往外面的街上跑去，這會兒，對于他是否有權(quán)做他所做過的這一切，他第一次感到了疑慮�！彼麤Q定第二天就離開巴黎，因為“天主希望我別做得太過分了！”
對于唐格拉爾，基督山伯爵沒有將他置于死地，而是將他劫持到基督山島上，用一百萬吃一頓飯的方式，拿走了他騙來的這些錢，并且用饑餓懲罰了他。聽到唐格拉爾說：“我懺悔！我懺悔！”的時候，基督山伯爵說：“那么我就寬恕您！”
我以前不知道什么是寬恕，看到了基督山伯爵的做法，我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法，當(dāng)基督山伯爵開始意識到自己的復(fù)仇有些過分，他的境界也上升了一個高度，同時也讓作為讀者的我悟出了一個道理：如果心懷仇恨將永遠無法得到解脫，人最終要學(xué)會寬恕。如果讓自己的仇恨無限放大，得來的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對，可是如果將仇恨都加在那人身上，實質(zhì)上你也成為了和那個人同樣的人。
哲人說得好：人類盡管有這樣那樣的缺點，我們?nèi)匀灰徦麄儯驗樗麄兙褪俏覀儭?/p>
人生不可能永遠都一帆風(fēng)順，我們會與形形色色的人打交道，我們難道需要給每一個傷害了我們的人報復(fù)嗎？惡有惡報，善有善報。這樣說并不是要任由別人欺負，而是“能饒人處且饒人”，不要做得太過，比如就像基督山伯爵對于唐格拉爾的處罰，只需要讓他懺悔自己的錯誤就可以了，不要傷及無辜，也不要傷害更多的人。
當(dāng)然在現(xiàn)實生活中，不會發(fā)生基督山伯爵那么極端的事，我們跟很多人也沒有什么深仇大恨，寬恕似乎還談不上，但退一步說，我們可以去寬容他人，相信在寬容別人的過程中，自己的心靈也會得到升華。
基督山伯爵讀書筆記 6
基督山伯爵是“君子報仇，十年未完”的寫照，這本小說把愛恨情仇交融于一體，人生的大起大悲宛如昨日的煙霞，讓感慨人心的險惡與命運的捉弄。本書另名為《快意恩仇記》，有書名可想而知，書中表達之意。
本書開始于一場陰謀，年輕的愛德蒙遭到嫉妒者所陷害，被關(guān)進監(jiān)牢十四年，之前的他是一位善良熱情，毫無心機的年輕人。但經(jīng)過人生的各種不幸后而浴火重生，從地獄里爬出來的他，化身為基督山伯爵，一位睿智機敏、城府極深的復(fù)仇之神。他人生的唯一目的，就是向他的仇人復(fù)仇，包括主謀陷害他的鄧格拉斯，搶去他未婚妻的弗南，為了自己的.前程而犧牲他的維爾福，還有對自己父親的死負有責(zé)任，貪婪的卡德羅斯，甚至還有負情的美茜蒂斯，愛德蒙自命為上帝的使者，以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個無情殘酷的社會實行報復(fù)，復(fù)仇，是全書以此為引線，層層推進，緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中，作者抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計劃。
基督山伯爵根據(jù)他的各個敵人的弱點懲罰他們，這是一個上帝般的男人，威嚴地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義，骯臟與高尚，苦難與歡樂。他富有的外表下包裹著智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心，將里面的污穢暴露下陽光之下。他用一個買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙，他用一個女人的貪欲和一個被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴光環(huán)，而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時，他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親，卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。
美茜蒂斯這個人物雖然出場時間不多，卻是全書不可忽視的中心人物，我相信，愛德蒙對于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個使他墜入地獄的男人，雖然他對她的愛仍然要超過這種恨。試想在幽暗的黑牢里，愛德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名字，忍受著千般痛苦，祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個女子最終嫁給他的仇人的事實無疑如同他父親被餓死一樣是愛德蒙平生所受的最大的打擊。
美茜蒂斯有錯嗎？我想，是沒有錯的，愛德蒙對他她怨恨是每個男人理所當(dāng)然的心態(tài)，然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久，這是不可信的，那只是存在于男人心中理想的愛情。而現(xiàn)實的落差正是悲劇之處，然而美茜蒂斯的確一直都愛著愛德蒙，一直沒有忘記他，如果說大仲馬將基督山伯爵塑造為一個完美的英雄人物，那么同時他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性�？上麄兌疾皇峭昝赖模舯怀鸷匏杀�，而美茜蒂斯身為一名女子，也要為其今后所著想。：
基督山伯爵讀書筆記 7
他，是法國19世紀優(yōu)秀的進取浪漫主義作者，他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯，他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達百部，而我要向你介紹的書，書名叫《基督山伯爵》。
這本書能夠說是大概以真實的歷史資料作背景，揭露了當(dāng)時法國社會現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子并被捕入獄。
在牢中，鄧蒂斯痛苦萬分，當(dāng)他準備放棄時，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯，鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個純粹的復(fù)仇者，在他的身上，我們更多能夠看到的是善良、聰慧，并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不一樣的復(fù)仇形式面前，一個個倒在他的腳下，甚至有的復(fù)仇方式，讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅僅是壞人，他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜，耐人尋味。
小說的故事情節(jié)跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閱讀這本名著，也許永遠也猜不到故事的下一秒會發(fā)生什么會有怎樣的轉(zhuǎn)折又會有怎樣的發(fā)展誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手，會轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生故事的每一步，都會緊緊抓住讀者的心。
這本小說，起初是怎樣讓我在茫茫書海中選中呢這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節(jié)中，目錄的每一個章節(jié)題目都是簡簡單單的.兩個字構(gòu)成，如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡潔明了，又引人入勝。不像有些小說，只看題目就明白了整本書的故事概括和結(jié)局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標(biāo)題，能透露出一些線索供讀者猜測，卻又百思不得其解，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個個簡短的標(biāo)題背后，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動作以及心理描述的細致刻畫。
說到那里，對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信，明天將會更加完美!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
基督山伯爵讀書筆記 8
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說。這本書充滿了浪漫的傳奇色彩，不是完全的現(xiàn)實主義，故事奇特新穎，讀者往往會被那些精彩的情節(jié)所吸引。
這本小說講的的是一個遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公——唐泰斯復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護，有愛情的溫柔陪伴，有事業(yè)的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當(dāng)被逮捕時，他渴望自由。當(dāng)失去自由，他渴望上訴。當(dāng)求助無門，他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當(dāng)被徹底地關(guān)進一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說話，僅存的希望就是聽到自己的聲音。
在突如其來的災(zāi)難面前，伴隨這個可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實在肆無忌憚地上演著，老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂郁而死，愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進婚姻的殿堂。
在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經(jīng)沒人認出或記得他這一號人物。在他“重生”之際，他把自己塑造成一個近似神靈的人物——基督山伯爵，從此展開了他的報恩和復(fù)仇計劃。
昔日的恩人船主莫雷爾，因為瀕臨破產(chǎn)而絕望到即將自殺的時候，伯爵及時地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經(jīng)陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
在小說中，作者塑造的基督山伯爵這個人物幾乎是完美的。敢愛敢恨，即使遭遇了無盡的不幸，即使承受了無邊的痛苦之后，在自己的復(fù)仇過程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨沖昏了頭腦。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當(dāng)他從一個該詛咒的家族中救出他的`一個女兒的時候，當(dāng)他答應(yīng)曾經(jīng)的愛人不殺仇人之子的時候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時，在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉(xiāng)。他在財富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。
但是在這部小說中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無阻礙地擁有了巨大財富，并且開始在上流社會呼風(fēng)喚雨，讓所有人都覺得他無所不能，整個社會都把他當(dāng)成神圣不可侵犯的偶像。復(fù)仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無疑問地受到了應(yīng)有的懲罰。
其實這很大原因是因為作者——大仲馬，他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過：“在文學(xué)上我不承認什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹什么旗幟；娛樂和趣味，這就是惟一的原則�！贝笾亳R之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。
基督山伯爵讀書筆記 9
前幾天，借了同學(xué)一本書《基度山恩仇記》，其實就是平時所說的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時候是最為精彩的。當(dāng)他聽到神甫講一些制造工具的過程時，他為之震撼。我看到這里的.時候，也在感嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。他能使布料變得像紙一樣平滑，并在上面寫下自己的著作。他用魚的軟骨做成筆，用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來硫磺再生出火，還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水。這一切讓我感覺好神奇，他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時，他的思路是那樣清晰，比遇害者本人要清晰很多，還有他分析事物時的邏輯性也是很強的。讓人不得不佩服。
看完了整本書，如同作了一場神奇的夢。伯爵在處理所有問題時都能保持冷靜的頭腦，而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩�，也許是金錢起了很大一部分作用。
基督山伯爵讀書筆記 10
還記得《基督山伯爵》這本書是在我和夏渝倪的一次通話中，夏渝倪推薦給我的書，我看后，也覺得這是一本相當(dāng)好的書。
《基督山伯爵》講的是主人公鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事，故事中情節(jié)經(jīng)常出人意料但卻又是合情合理。故事內(nèi)容大略是這樣的：鄧蒂斯即將升任船長，并將要新婚，卻遭情敵和奸人陷害，被捕入獄。鄧蒂斯被關(guān)押好幾年后越獄，逃到了基督山島，發(fā)現(xiàn)了令人激動的寶藏，搖身一變，變?yōu)榱艘晃桓哔F的基督山伯爵，他是一個愛憎分明的人：對人以恩報恩、以仇報仇。這本書中的人物寫得有血有肉、感情飽滿，所以讀上去就像在電影院里看電影一樣，一幕幕都像是在你的眼前播放。讀后的'感覺，真是和讀其他書后的感受不一樣，那真是兩個詞語：真實、好看。
這本書也是出身名門，作者是法國19世紀積極浪漫主義作家——大仲馬，他的祖父是一個侯爵，他的父親是法國大革命爆發(fā)后，拿破侖手下的一名勇將，屢建奇功，但是卻不受國王拿破侖重用的亞歷山大，大仲馬一生寫的各種類型的作品達三百卷之多，作品大都以真實的歷史做背景，所以讓人讀起來十分真實、回味無窮，他主要以小說和劇作著稱于世。
這樣一本出身名門、可以伴你一生的傳世名著告訴我們一個道理：好人終會一生平安，壞人終會自食其果。所以我們一定要做一個好人，堅決不做一個壞人！
基督山伯爵讀書筆記 11
當(dāng)一個人從原本的幸福中突然跌落，失去了朋友和親人，失去了萬般努力才登上的船長的位子，失去了所有的榮譽和地位，甚至于自己心愛的未婚妻；而迎接他的確實長達十四年的，不見天日的牢獄生活。被迫害至此的人會做些什么？
這大概是無法想象的，但又生動而那樣真實的呈現(xiàn)在張張紙頁上——《基督山伯爵》。這是一個講述復(fù)仇的故事，是說不盡的險惡與絕望，但卻于字里行間閃爍著仁慈的光芒，如夜空的星點般璀璨發(fā)光。唐泰斯是個不幸者，歷經(jīng)浸洗使他變得冷酷無情，他在詐騙和謊言間成長，變得仇恨一切。他是如此不幸，卻又何其有幸；蛻變后的經(jīng)歷終于迫使他放棄了復(fù)仇，而當(dāng)這時他才發(fā)現(xiàn)歡樂的人生其實并不遙遠。
匆匆路上總會有幾個人，幾件事，因為幾種原因打動你，再寒冷的夜晚也會有破曉之時。就像故事中埃黛的出現(xiàn)與陪伴，是海岸上的燈塔，給未迎來黎明的晚上一點溫暖。
這本書給我的印象是相當(dāng)深刻的，它沒有太過復(fù)雜的陰謀圈套，但給人的感覺無比真實。好像真有那么一段澎湃有輝煌的傳奇，演繹這一場場不落的劇目，一遍遍述說著人生最粗淺又最難懂的`道理；只是被塵封在了歷史的長河里罷了。
仇恨或許可以支持著一個人在危難絕境中掙扎著活下來，但卻絕不能支撐他在幸福的陽光里活下去。人不是機器，更不是復(fù)仇的機器。被仇恨的欲望所控制了的，不達目的誓不罷休了的，只會在渺茫的不歸路上漸行漸遠。有光的東西是美好的，而每個人都應(yīng)用有活在陽光下的權(quán)利�；缴讲�，也就是重生的唐泰森，終是在一次次微笑中找到了自己的答案，放手。
不再設(shè)計謀害誰，不再咬牙切齒的痛恨誰，不再覬覦什么，不再利用什么。單論一場數(shù)年計劃的復(fù)仇他無疑是失敗了，但放眼看向整個生命，他贏得如此徹底。真正的幸福不在于多少，而在于滿足。最終伯爵和埃黛乘著小舟遠去，留下了他無與倫比的財富，他什么都沒有帶走，因為他已經(jīng)不需要這些了，他有一個回歸的干凈圣潔的靈魂同行。
這就是我所理解的。一個人的人生或許就是這樣，可能沒有書中所寫得那么跌宕起伏，沒有那么多顛沛流離的往事，沒有那么多起起落落。但終歸是好事干過，壞事也干過，抱怨過，憤怒過，瘋狂過，冷靜過……也許有恨過，有愛過；大概只有當(dāng)人生如夢般走向結(jié)束，一片繁華落盡，喧囂不再，才能體會到人生的味道吧。
讀一本書，就像品一杯酒，而《基督山伯爵》就像一杯年份久遠的美酒，總叫人回味無窮。每每像是經(jīng)歷了一場新的人生，于生生死死間不斷追尋，久久不能平靜。
基督山伯爵讀書筆記 12
他，善良正直的大副在即將當(dāng)上船長之際，因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活，《基督山伯爵》讀書筆記1000字。在神甫，他人生中最重要的人的幫助下，經(jīng)過14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他，擁有了整座山島的寶藏，踏上了夢寐以求的復(fù)仇之路，讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰，用他的話說，他做著本該屬于上帝的工作。他，就是《基督山伯爵》里的主人公，愛德蒙·唐泰斯，更是基督山伯爵。
14年，堅持了什么？改變了什么？
挖越深，希望漸進的時候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊，時間改變了他的體力，帶走了他最好的年華，卻教會了他最大的冷靜與不懼，留下了智慧與堅韌。有人說過，一個人做一件事，堅持了那么多年，那便是一種成功。直到那一天，神甫第三次發(fā)病，離開了愛德蒙死在了監(jiān)獄里，愛德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫，被鎖上二十斤的鎖球扔進海里。無論如何，作為優(yōu)秀的船員，他成功了，他終于呼吸到了自由的空氣。
偉大的寬恕
恨無涯，悠悠無盡。他，搖身一變，成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍，優(yōu)雅的開始了復(fù)仇之路。他，依舊善良。他找到了曾經(jīng)對他有過幫助的莫雷爾，并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士，卻無法泯滅善意。面對仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁，他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親（他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲）不傷害他的請求。他愿意犧牲自己，這是多么艱難而偉大的.決定啊！還有當(dāng)另一仇人的兒子愛德華有危險的時候，他也及時拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無罪人的血。對他的仇人，最終都落得身敗名裂的下場，但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊，需要多大的心才能選擇了寬恕啊。
等待與希望
五字箴言“等待與希望”，這是基督山伯爵留給我們的無盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來等待和積累，一百年才開一次花，花落之時就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生，但她從不曾后悔，因為她的一生得到一次生命綻放已足矣。不論是一年，十年，還是一百年，我們都需要抱著希望去等待花開的時刻。等待的日子里，我們要做的大概只有一件事，積累足夠的養(yǎng)料，充分汲取營養(yǎng)，接受磨難，養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣，待機遇來時才能緊緊抓住，實現(xiàn)我們堅守的夢想。有人說過，人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，陷于絕境的時候，向前還是退縮，完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請抱著這樣的態(tài)度去生活吧：無論未來是什么樣子，貧窮或是富有，珍惜方是幸福所在，珍惜擁有的一切，平淡或瑣屑，這種人才是真正富有的人。看看他，也許就是因為用一生了悟了如此真理，伯爵才會將所有財產(chǎn)贈與他人，選擇和心愛的人乘一葉扁舟遠走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧靜，靈魂的回歸。
永遠不要讓心失去最后的溫?zé)�，命運給予什么就勇敢面對什么，用一生來參悟那五個字吧，“等待與希望”。
基督山伯爵讀書筆記 13
《基督山伯爵》講述了法國19世紀初期波旁王朝和奧爾良王朝期間，前途無限，即將迎來人生巔峰的青年唐泰斯，因為被嫉妒、怨恨，遭人陷害入獄，在獄中受到神父的幫助，最終成功越獄，化身成為基督山伯爵回來報恩與復(fù)仇的故事。
本書看起來似乎是一個簡單的恩仇故事，但書的結(jié)尾，大仲馬已經(jīng)告訴讀者，這是一個以等待和希望為核心的故事。作者在書中是這樣寫的：“永遠不要忘記，直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’。”含冤入獄的唐泰斯在暗無天日的獄中等待了整整14年，最終靠挖地道成功越獄，支撐著他的不是仇恨，也不是毅力，而是希望，對自由、對愛人、對報恩和復(fù)仇的希望。在巨大的悲劇面前，唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復(fù)仇？依然是等待和希望。
仔細想想，等待與希望不也是我們每個人的日常嗎？有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，等待又算什么？正如我在《<活著>讀后感》一文中寫道的：“人生總是充滿了悲劇與喜劇，但誰也不知道悲劇與喜劇何時到來，以怎樣的形式到來，也并沒有一個可以總結(jié)的規(guī)律，也許有的人總是遭遇悲劇呢！這是完全存在的狀況�！碧铺┧沟墓适赂嬖V我，即使在最悲傷、最絕望的情況下，依然不要放棄等待和希望，即使看不到未來，心中充滿希望總是能夠讓人好受一些。
同樣，這樣一句話我也想致所有和我一樣，即將離開學(xué)校進入社會的準畢業(yè)生。也許我們沒有一個好的出身，沒有一個好的容貌，沒有一身好本事；也許我們曾經(jīng)被無數(shù)個HR婉拒，也許我們剛失去家里的.庇護，也許我們心中充滿迷茫，不知道接下來的路該怎么走。但都請不要放棄等待和希望，即使樂觀改變不了我們的命運，但它至少能讓我們更加快樂地度過這段艱難的時光，又何樂而不為呢？
最后，借用書中最為經(jīng)典的一句話來結(jié)束，“世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和希望�！�
基督山伯爵讀書筆記 14
起初是被“復(fù)仇”、“經(jīng)典”的字眼所吸引，便買來了。厚厚的兩本書將近一千頁，鄭重其事的下定決心讀還是在半年前，從最開始為主人公的命運擔(dān)憂，為他的不幸和遭遇而憤憤不平，到后來復(fù)仇開始一個個人物與故事的巧妙關(guān)聯(lián)，讀來真的酣暢淋漓，讓人拍手稱快。
雖然書中大多是關(guān)于復(fù)仇的描寫，雖然復(fù)仇到最后看起來并沒有讓人心里得到多大的快感，但是基督山伯爵，阿爾貝子爵，莫雷爾，瓦朗蒂娜，海迪等等一眾人物，雖然沒有精雕細琢，但個個特點鮮明，栩栩如生，還是讓人喜愛并且為之稱贊。當(dāng)然，我最感嘆的還是那千頭萬緒的故事，好多章節(jié)隔幾天讀起來總覺得陌生連接不上，然而卻是讀著讀著恍然大悟“原來是這樣啊”“還可以這樣啊”……每每這時對作者的敬仰就又多了些，他編織的故事太扣人心弦，引人入勝，大故事里套小故事，每個故事都有頭有尾，而且總是如人們所希望的那樣，以“惡有惡報，善有善報”而告終……我想文字的力量就是這樣神奇：你能感受到它表達出來的.情感，還能就此衍生出許多感情，并且更加喜歡他！
大仲馬塑造了基督山伯爵這樣一個普羅米修斯式的超人形象，他代表上帝懲惡揚善，維護正義，他博學(xué)、睿智、隱忍、善良、和善、勇敢、果斷……等等，他擁有所有人類好的品質(zhì)。他寬恕，頓悟了人生的奧秘后說：永遠不要忘記，在上帝肯向我們揭示未來奧秘的那一天到來之前，人類的全部智慧都囊括在這兩個詞當(dāng)中——“等待和希望”！但我想以他的另一句話結(jié)尾：一個人的心情決定他的事業(yè)，你的心情憂郁，所以你看到的天空也是烏云密布。
所以，你當(dāng)保持積極的心態(tài)，做好自己該做的事情，之后，滿懷希望，耐心等待。
基督山伯爵讀書筆記 15
1995年上映的《肖申克的救贖》即使在23年后的今天仍然是電影史上不朽的偉大作品，而它改編自美國作家史蒂芬·金的同名小說。在《肖申克的救贖》收獲了眾多的贊譽之時，史蒂芬·金卻說道：榮耀屬于《基督山伯爵》！屬于大仲馬！
是的，我在讀完了《基督山伯爵》之后總是不自覺地將其與《肖申克的救贖》作對比，《肖申克的救贖》的精神內(nèi)涵即來源于《基督山伯爵》。在此，我不做二者的對比，只談《基督山伯爵》。
本書講述了法國19世紀初期波旁王朝和奧爾良王朝期間，前途無限，即將迎來人生巔峰的青年唐泰斯，因為被嫉妒、怨恨，遭人陷害入獄，在獄中受到神父的幫助，最終成功越獄，化身成為基督山伯爵回來報恩與復(fù)仇的故事。
本書看起來似乎是一個簡單的恩仇故事，但書的結(jié)尾，大仲馬已經(jīng)告訴讀者，這是一個以等待和希望為核心的故事。作者在書中是這樣寫的：“永遠不要忘記，直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’�！焙┤氇z的唐泰斯在暗無天日的獄中等待了整整14年，最終靠挖地道成功越獄，支撐著他的不是仇恨，也不是毅力，而是希望，對自由、對愛人、對報恩和復(fù)仇的希望。在巨大的悲劇面前，唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復(fù)仇？依然是等待和希望。
仔細想想，等待與希望不也是我們每個人的日常嗎？有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，等待又算什么？正如我在《<活著>讀后感》一文中寫道的：“人生總是充滿了悲劇與喜劇，但誰也不知道悲劇與喜劇何時到來，以怎樣的形式到來，也并沒有一個可以總結(jié)的.規(guī)律，也許有的人總是遭遇悲劇呢！這是完全存在的狀況�！碧铺┧沟墓适赂嬖V我，即使在最悲傷、最絕望的情況下，依然不要放棄等待和希望，即使看不到未來，心中充滿希望總是能夠讓人好受一些。
同樣，這樣一句話我也想致所有和我一樣，即將離開學(xué)校進入社會的準畢業(yè)生。也許我們沒有一個好的出身，沒有一個好的容貌，沒有一身好本事；也許我們曾經(jīng)被無數(shù)個HR婉拒，也許我們剛失去家里的庇護，也許我們心中充滿迷茫，不知道接下來的路該怎么走。但都請不要放棄等待和希望，即使樂觀改變不了我們的命運，但它至少能讓我們更加快樂地度過這段艱難的時光，又何樂而不為呢？
最后，借用書中最為經(jīng)典的一句話來結(jié)束，“世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和希望�！�
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