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孫子兵法讀書筆記

時間:2022-09-01 08:37:13 讀書筆記 我要投稿
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孫子兵法讀書筆記

  讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧?墒亲x書筆記怎么寫才合適呢?下面是小編幫大家整理的孫子兵法讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

孫子兵法讀書筆記

孫子兵法讀書筆記1

  《孫子兵法》成書于春秋末期,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國軍事史上占有舉足輕重的地位。對中國的軍事學發(fā)展影響非常深遠。在世界軍事史上也具有重要的地位。

  它主要論述的是戰(zhàn)略方面的理論,比較抽象,哲理性強,可借鑒的范圍很廣。孫子兵法的作用遠遠不再局限于一本軍事著作的范疇,它還被廣泛運用于政治 斗爭、商業(yè)競爭等社會生活的方方面面。給我們提供了許多思考問題,解決問題的方法。內(nèi)容包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容,堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。

  在當代,一些相關企業(yè)要求員工的入門基礎就是熟讀《孫子兵法》,因為它的作用及地位在管理的方面是非常重要的。在《孫子兵法》的《謀攻》當中是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守敵投降。《形》、《勢》講決定戰(zhàn)爭勝負的兩種基本因素:形指具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質(zhì)的因素,如戰(zhàn)斗力的強弱、戰(zhàn)爭的物質(zhì)準備;勢指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯!短搶崱分v的是如何通過分散集結、包圍迂回,造成預定會戰(zhàn)地點上的我強敵劣,最后以多勝少。

  《軍爭》講的是如何以迂為直以患為利,奪取會戰(zhàn)的先機之利!毒抛儭分v的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術!缎熊姟分v的是如何在行軍中宿營和觀察敵情!兜匦巍分v的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應的戰(zhàn)術要求!毒诺亍分v的是依主客形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應的戰(zhàn)術要求!痘鸸ァ分v的是以火助攻!队瞄g》講的是五種間諜的配合使用。書中的語言敘述簡潔,內(nèi)容也很有哲理性。在古代,很多將領用兵都受到了該書的`影響。處于當代的我們更應該像古人學習!

  有人說:讀《孫子兵法》的啟示就是:無論做什么都不要有一顆仁慈的心。我覺得這是錯誤的。因為我們所處的環(huán)境與古代是不一樣的,雖然也需要競爭,但它們競爭的性質(zhì)是不一樣的,至少現(xiàn)在不用我們上戰(zhàn)場與敵人廝殺,只是與對方動腦子競爭,專業(yè)的話就是心理戰(zhàn)。在《孫子兵法》里,學到的不僅僅是在戰(zhàn)場上的技術,更多的是教會了我們?nèi)绾卧谏鐣狭⒆愕淖詈眉记伞?/p>

孫子兵法讀書筆記2

  記得前幾年上海一位中學班主任寫了一本《班主任兵法》,在教師中流傳很廣,甚至成為班主任培訓的指定教材或是教師指定的閱讀書目。我也讀過這本書,把班主任與學生關系當作敵對關系我不贊同,也就是說,其邏輯起點是錯誤的。由《班主任兵法》我也再讀《孫子兵法》。

  先羅列些對自己有啟迪的思想:

  兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

  道者,令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不危。天者,陰陽、寒暑、時制也。地者,遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,曲制、官道、主用也。

  勢者,因利而制權也。兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近;利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。

  夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!

  故不盡知用兵之害者,則不能盡知用兵之利也。

  故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也。

  故兵貴勝,不貴久。

  勝,非善之善也;不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。

  故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。

  故善用兵者,屈人之兵而非戰(zhàn)也,拔人之城而非攻也,毀人之國而非久也,必以全爭于天下,故兵不頓而利可全,此謀攻之法也。

  故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰(zhàn)之,少則能逃之,不若則能避之。故小敵之堅,大敵之擒也。

  夫?qū)⒄撸瑖o也,輔周則國必強,輔隙則國必弱。

  凡治眾如治寡,分數(shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;兵之所加,如以石段投卵者,虛實是也。

  凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。

  故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢。任勢者,其戰(zhàn)人也,如轉(zhuǎn)木石。木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。故善戰(zhàn)人之勢,如轉(zhuǎn)圓石于千仞之山者,勢也。

  出其所必趨,趨其所不意。

  故形人而我無形,則我專而敵分。

  故知戰(zhàn)之地,知戰(zhàn)之日,則可千里而會戰(zhàn)。

  三軍可奪氣,將軍可奪心。是故朝氣銳,晝氣惰,暮氣歸。故善用兵者,避其銳氣,擊其惰歸,此治氣者也。以治待亂,以靜待嘩,此治心者也。以近待遠,以佚待勞,以飽待饑,此治力者也。

  故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿從,銳卒勿攻,餌兵勿食,歸師勿遏,圍師遺闕,窮寇勿迫,此用兵之法也。

  夫地形者,兵之助也。料敵制勝,計險隘遠近,上將之道也。

  將軍之事,靜以幽,正以治。能愚士卒之耳目,使之無知。易其事,革其謀,使人無識;易其居,迂其途,使民不得慮。

  先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可驗于度,必取于人,知敵之情者也。

  故三軍之事,莫親于間,賞莫厚于間,事莫密于間。

  一點雜亂感想:

  事物是可以相互利用與轉(zhuǎn)換的。沒有絕對的.對與錯,是與非,好與壞。即使客觀條件壞極了,還可以尋找主觀上的轉(zhuǎn)變。 古希臘哲學家蘇格拉底的妻子是個有名的悍婦, 動輒對丈夫大罵不已。有一次妻子大發(fā)雷霆, 當頭潑了蘇格拉底一盆臟水。蘇格拉底無可奈何, 詼諧地說" :雷鳴之后免不了一場大雨。" 別人嘲笑他說" :你不是最有智慧的哲學家么? 怎么連老婆都挑不好? " 他回答" :善于馴馬的人寧肯挑選悍馬、烈馬作為自己的訓練對象。若能控制悍馬、烈馬, 其他的馬也就不在話下了。你們想, 如果我能忍受她, 還有什么人不能忍受的呢? " 看看,悍婦可以修煉男人的品格,成就了蘇格拉底。

  事物都應有個度,過猶不及。中庸之道乃是和諧這道。《孫子兵法》說:“廉潔可辱。”過于廉潔而愛惜名聲的人,容易因為別人的羞辱而沖動行事。

  讀書時不能全信書中所言,文中的人與事不一定全是真的,虛偽與粉飾之辭時現(xiàn)其中。紙面上的真理并非可信,往往過度美化。

孫子兵法讀書筆記3

  《孫子兵法》在《火攻篇》中道出了火攻與水攻的方法,介紹了各種要素。返回去看當年曹操火燒烏巢,陸遜火燒七百里連營,薛仁貴火燒兗州,朱元璋火燒陳友諒等無數(shù)經(jīng)典火攻取勝戰(zhàn)役中,各指揮官們利用的要素,無不印證了孫子兵法火攻篇里的方法。

  實施火攻不是一件容易的事情!鞍l(fā)火有時,起火有日”,指揮官想要發(fā)動火攻,也不是隨便就能發(fā)動的。首先要有膽識,其次要會觀察敵軍,觀察天氣的變化,比如:指揮官是否具有“智,信,仁,勇,嚴”五種素質(zhì);是否充分了解敵人內(nèi)部情況;火攻前天氣是否合適,月是否在“箕,壁,翼,軫”,這些要素全部齊備,火攻才能成功;鸸ヒ坏┦,勢必導致我方損兵折將,戰(zhàn)爭失敗,乃至亡國,當年后梁大將王琳火攻反燒到自己戰(zhàn)船,導致戰(zhàn)敗,就是一個典型例子。

  孫子曰;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!贝蛘淌菦Q定國家命運,人民生死存亡的大事,不可以不小心謹慎。不論是戰(zhàn)略部署,亦或是戰(zhàn)役的作戰(zhàn)方法,都必須抱著“慎戰(zhàn)”的思想,作戰(zhàn)不可以對敵人有絲毫的輕視,為什么史上那么多的“驕兵必敗”的例子?因為“驕”即認為自己完美無暇,沒有任何漏洞,無懈可擊,而忽視了自己的弱點與缺陷。殊不知要想做到真正的無懈可擊,就必須認真分析自我弱點,不足,并做出各種應對突發(fā)情況的方案。不只戰(zhàn)爭,生活中也一樣,如果我們輕視競爭對手,或者輕視面臨的問題,想要“戰(zhàn)勝”基本不可能。

  作戰(zhàn)不但要“慎戰(zhàn)”,亦要隨機應變,不能死搬兵書,就像生活中做事不可能有任何人或書籍告訴你可能發(fā)生的事情和對策,所以在做事前,一定先分析好自己所能想到的各種因素,并在接下來做事的過程中,遇到意想不到因素時,不慌亂,沉著冷靜,將問題清晰地分析清楚,才有可能解決各種難題。

  最后,孫子強調(diào):“主不可以怒而興兵,將不可以慍而致戰(zhàn)。合乎于利而動,不合乎于利而止!毕癞斈瓿淹跞滩蛔∽约阂粫r欲望與憤怒而招致國家受損就是一個典型例子。戰(zhàn)爭不是目的,而是一種解決問題的手段,戰(zhàn)前定要慎之又慎,不能輕啟戰(zhàn)端,開戰(zhàn)前必要做好萬全的準備,能夠控制自己的情緒,不能因一時沖動造成難以挽救的`后果才是最重要的。一味比長短,爭高低,在情急之下,往往會喪失理智。善于把自我優(yōu)勢最大化的發(fā)揮,利用,保存自我實力,不做無謂犧牲才是明智之舉。只有平心靜氣的看待問題,才能從長遠角度考慮問題。雖然控制自己的情緒并不容易,但是遇事冷靜分析問題,一定能逐漸控制自己的情緒,才會有更多精力處理更重要的事情。

  雖然做到沉穩(wěn)冷靜,機制靈活,情緒控制是極其困難的事情,但如果總能事前勤加思考,事后多加反思,不論是否修煉到這種地步,總歸還是會八 九不離十吧。

孫子兵法讀書筆記4

  提起《孫子兵法》,相信大多數(shù)人都不陌生,甚至有人還可以背誦其中的名言警句。可是不知道又有多少人真真正正地閱讀過它呢?真真正正地了解到它的價值呢?《孫子兵法》讀書心得本人認為這是一本十分值得閱讀的書籍,并不只是因為它是中國名著,更因為它的價值所在!秾O子兵法》讀書心得這部中國古代兵學名著雖然僅有5000余字,卻以其博大精深的戰(zhàn)爭哲理、啟迪心靈的斗爭智慧在中外軍事思想史上產(chǎn)生了巨大而深遠的影響,堪稱中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶。

  現(xiàn)在先讓我把該書的一些簡單知識介紹給大家吧!《孫子兵法》讀書心得《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等,英文名為《The Art of war》,是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。是世界三大兵書之一(另外兩部是:《戰(zhàn)爭論》(克勞塞維茨) ,《五輪書》(宮本武藏) )其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴謹。作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。

  《孫子兵法》讀書心得《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書,歷來備受推崇,研習者輩出。它有豐富的辯證法思想,書中探討了與戰(zhàn)爭有關的一系列矛盾的對立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、 強弱、攻守、勝敗、利害等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的`基礎上,提出其戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術的。這當中體現(xiàn)的辯證思想,在中國辯證思維發(fā)展史中占有重要地位!秾O子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,《孫子兵法》縝密的軍事、哲學思想體系,深遠的哲理、變化無窮的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,常讀常新的探討韻味,在世界軍事思想領域也擁有廣泛的影響,享有極高的聲譽!秾O子兵法》讀書心得

  《孫子兵法》是現(xiàn)存中國和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學專著,共分十三【第,雖然只有五千余言,但內(nèi)容包羅萬象、博大精深,涉及到戰(zhàn)爭規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容,堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者,在世界廣為傳播。該書被翻譯成英、俄、德、日等20種語言文字,全世界有數(shù)千種關于《 孫子兵法》的刊印本。不少國家的軍校把它列為教材。據(jù)報道,1991年海灣戰(zhàn)爭期間,交戰(zhàn)雙方都曾研究《孫子兵法》,借鑒其軍事思想以指導戰(zhàn)爭。

  《孫子兵法》實為中華千古奇書,自問世以來歷來被奉為兵家寶典。但很多人就會說,現(xiàn)在世界已經(jīng)太平了,基本上不會發(fā)生什么戰(zhàn)爭,這《孫子兵法》又有何用呢?《孫子兵法》讀書心得這你就大錯特錯了!秾O子兵法》讀書心得正所謂商場如戰(zhàn)場,在今日競爭如此激烈的社會商場上更需要運用到《孫子兵法》當中的策略啊,如今《孫子兵法》已成為商界必備實戰(zhàn)手冊,它不僅可以啟迪人作正向思考,更可以開發(fā)人權變創(chuàng)新的智慧。

  想了解《孫子兵法》在商場上的作用嗎?想知道《孫子兵法》更多的用途嗎?快去看吧!加油!

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