【推薦】教師讀書心得體會模板集錦5篇
看完一本名著后,大家一定都收獲不少,寫一份讀書心得,記錄收獲與付出吧。怎樣寫讀書心得才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的教師讀書心得體會5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
教師讀書心得體會 篇1
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自己說出自己的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關于如何夸獎孩子對美術活動作品評價的啟示:
我在評價幼兒的作品或行為時不經意間往往用"你做的很棒","這幅畫很漂亮"。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時,可以先描述一下眼睛中看到的事物,說出自己的感受,也引導孩子來說說自己的感受。
在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后,我聽到兩個幼兒的對話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因為很漂亮。B:A:因為你的畫上面有兩個蝸牛,一個大的一個小的,我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認同,增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點,今后可以繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學到了A的優(yōu)點,從而在以后學習、提升。
三、關于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示:
我們都一直不認同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內心地認識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,"以強欺弱"會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯誤行為的內疚感,他們認為"懲罰"可以抵消他們的"罪行",可以心安理得地重復自己的錯誤。
教師讀書心得體會 篇2
《愛的教育》這本書我已看了許久。書中有許許多多生動、感人的小故事。我對其中的幾個故事記憶尤新。這個雙休日,我又翻開了它,當我讀到這幾個故事的時候,我仍眼眶泛淚,深有感觸。
故事《佛羅倫薩小抄寫匠》的主人翁是一個在讀四年級的十二歲小男孩。他是家里的長子。父親把希望都寄托在他身上,希望他學習用功,將來找個好工作來養(yǎng)活全家。因為他們現(xiàn)在的生活非常拮據(jù),父親為了養(yǎng)活一大家子人,每天要干好幾份活。白天工作,深夜還要為別人抄寫郵件上的郵簽條來攢錢。小男孩非常得懂事,他看到父親為這個家這樣得勞累,他就在父親睡覺的時候,偷偷地起床,來到書房幫助父親抄寫,睡眠時間就少了很多,影響了他的學習,當父親了解到孩子在學習上有退步的時候,還天天責怪他,可小男孩心里雖然很委屈,但仍繼續(xù)深夜抄寫。當父親知道小男孩是為了家人,為了他的時候,深受感動,才明白自己錯怪了孩子。
每次讀到這個故事,我都會被這個小男孩深深感動著。他只有十二歲,但已經懂得了關心家人,為自己家分擔責任。而我的孩子也是四年級,年齡也與他相仿,而他最多考慮的是自己。因為現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,他們生活在優(yōu)越的環(huán)境中,不愁吃、不愁穿。他們對輕易獲得的東西不會珍惜。他們感受不到只有付出自己的努力才能得到相應的東西。還有如今的孩子都是被全家人寵愛著,他們喜歡聽好話,受不了委屈,只碰到一點困難就要找大人幫忙,而不會自己想辦法解決。
我覺得兒子的班主任老師上次組織的“今天我當家”這個活動非常好。通過那次活動,孩子們感受到了父母的辛苦,也懂得了自己是家里的一份子,也要在能力之內幫家里做一些事情。愿我們的孩子都能像故事中的小男孩那樣懂事!
教師讀書心得體會 篇3
《影響教師一生的100個好習慣》是著名特級教師宋運來主編的。該書從教師的教育習慣、教學習慣、學習習慣、生活習慣、行為習慣五個方面進行了深入研究。書中從教師的習慣著手,分析優(yōu)秀教師的成長。它告訴我們:優(yōu)秀不是一種行為,而是一種習慣。普通教師與優(yōu)秀教師的區(qū)別就在于習慣,從某種意義上說,世界上不存在優(yōu)秀的行為,習慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀。拿破侖說過:“把一個信念播種下去,收獲的將是一個行動;把一個行動播種下去,收獲的將是一個習慣;把一個習慣播種下去,收獲的將是一種性格!鄙頌榻處,在教育學生養(yǎng)成良好習慣去獲取成功的同時,自身也應在良好的'教育習慣中培養(yǎng)出教師良好的教育性格。
平時,我們對“習慣”這個詞再熟悉不過了,在學校里天天給學生講“養(yǎng)成教育”,讓學生養(yǎng)成好習慣,然而教師作為教育教學活動的主體也應該養(yǎng)成好習慣,對于這一點卻很少有人能意識到。常常,有一些習慣,我們不以為然。然而作為教師,這些習慣往往超出了個人的意義,會在不經意間直接或間接給學生帶來種種影響或傷害;常常,有一些事情,我們做著、做過,卻沒有仔細去想“該不該”和“怎么樣”。然而對于教育者,這些事情因為聯(lián)系著一個個活生生的生命,所以值得去思索與拷問。作為一名教師,在我們的舉手投足之間,所傳遞的應是一種規(guī)范!皩W高為師,身正為范”。我們要求學生按時完成作業(yè),自己是不是每次都不拖堂;我們要求學生團結友愛,自己是不是對每個學生都公正;我們要求學生見到老師主動問好,我們是不是能主動問候學生……看起來不起眼的小細節(jié),其中的內涵我們又深知多少。都說育人必先育己,非凡即平凡之堅持,教師同樣需要尋求自我的專業(yè)成長與發(fā)展,而只有自覺養(yǎng)成并堅持好的習慣,才能在平凡的職業(yè)中創(chuàng)造不凡的業(yè)績。
因為習慣對我們的生活有著極大的影響,因為它是一貫的,在不知不覺中,終年累月地影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。尤其是教師的習慣,它是教師個人的教育生活方式,是教師在教育場景中形成的一種相對固定、相對一致的教育行為方式。一個教師如何面對學生、如何處理教材、如何展開教學的各個環(huán)節(jié)、如何處理和同事的關系以及如何保持一種積極向上的生活狀態(tài),都存在一個相對穩(wěn)定的行為方式。當這種行為方式延伸到各種新的教育情景中,延續(xù)到各種教育環(huán)節(jié)中之后,就變成了一種習慣。習慣是在習慣中養(yǎng)成的,習慣的力量是強大的,它就像隆隆的列車,順著已有的軌道行駛;它會自發(fā)地引導我們的感覺、觀念和行動。我國著名教育家葉圣陶說:“教育就是習慣養(yǎng)成,凡是好的態(tài)度,好的方法,就要使它養(yǎng)成習慣!睙o論從學習到工作,從為人處事到生活的方方面面,都要養(yǎng)成良好的習慣。好習慣出能力,好習慣出效率。而壞習慣是一個人身上藏不住的缺點,是人潛能發(fā)揮的大敵。因此,我們要不斷培養(yǎng)好習慣。但習慣不是一時養(yǎng)成的,更不是一時可以改變的,要想做到書中所述,要花費一定的心血。
教學是一門藝術,教學也是充分展示教師魅力的舞臺,追求有魅力的教學是所有教師共同的愿景,教師需要通過其良好的習慣不斷增加其教學魅力,才能激發(fā)學生去贊嘆、仰慕、并主動聆聽其教誨。例如在教學習慣篇中:“不可忽視的課前準備”這一習慣,看了之后我深有體會。以往我對課前準備的重要性認識不夠,過分關注和依賴課堂的生成,以為課堂教學的有效性只取決于課堂的組織實施環(huán)節(jié),課堂教學的精彩只取決于教師的臨場發(fā)揮,即使課前準備也只是寫寫小黑板,做做課件,準備必要的教具和學具等。那么怎樣做好課前準備工作呢?課前準備首先要精心備課。備課不僅僅是看看教材,寫寫教案……其實備課即要重視備教材,也要備學生;即要重“硬件”的準備,也要重“軟件”的設計,即要看新授內容,也要分析練習題,課前對練習的精心分析,合理取舍與補充會直接影響到課堂練習的效果,所以教師要學會利用教材,處理教材;尋找合適的資源為教學服務。另外非隱性的課前準備我們也不能忽視,比如要提前到教室候課,作好課前的準備工作,對照已備教案在書上作些必要的批注!叭绻阌靡环萘α總湔n,兩份力量上課,你就用三份力量批改作業(yè)。反之如果你用三份力量備課,兩份力量上課,你就可以只用一份力量批改作業(yè)。”這是著名教授蘇步青的話。總之,教師要上好一堂課并不難,只要課前關注細節(jié),關注隱性備課,精心、充分地準備,相信人人都能上出好課,都能讓課堂煥發(fā)出生命的活力。
一本好書,的確是一位良師益友,它會引領我們少走彎路,逐步成長!從小事做起,從習慣養(yǎng)起。要想獲得成功,就要培養(yǎng)良好的習慣;培養(yǎng)良好的教育習慣,從閱讀《影響教師一生的100個好習慣》開始吧!
教師讀書心得體會 篇4
教師培育這一代又一代的學生,培育這一代又一代的祖國未來。教育需要 知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,這篇教師讀書心得希望對您有幫助,正文開始:
書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以 影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造 一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學會了本領,掌握了技能,得以在 這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理, 陶冶了情操。書是我們的良師益友。 讀書是一種享受;讀書是一種情懷。 堅持讀書是教師最起碼的職業(yè) 底線。
尤其是處在這樣一個學習社會化的時代,只有讀書,才能不斷 完善自己,提升人生品位,促進專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。 讀書,能夠促進教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精 神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑,大家都把眼光和精力投 向外部世界,不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空 虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。
對于一個人來說,沒有 比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法 唯有讀書。 書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦 怠” 生命衰微, 、 使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。 書籍中, 那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特 別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人,不管 他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經過書卷的浸潤,才有 可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候,享受讀書的樂趣;當 我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度; 當我們創(chuàng)造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產生一種奇異的感 覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。 蘇霍姆林斯基說過: “無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦 之一!
從某種意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的 歷史。
教師作為傳承文化的使者, 必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。 讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程 的實施,對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng) 課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性: 多元智力和多元價值取向,決定了教學目標和結果的不確定性;個別 化教學決定了教學對象的不確定性; 綜合性的加大決定了教學內容的 不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課 程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;……教學的多樣性、變 動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支 配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
不讀書,就不知道當今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快, 也不知道自己的教學觀念落后到什么地步, 自己過去的教學是多么可 悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會 敞亮多了。 要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學經驗總結,讀哲學,讀文 學,讀歷史,讀科學……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理 念,反思自己的教育教學實踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結合起 來。
書讀多了, 認識提高了, 實踐也就有了方向, 有了信心, 有了力量, 就能使自己的教學閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要 知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識淵博的教師 才能培養(yǎng)出智慧的學生 讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之 花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。
教師讀書心得體會 篇5
要使自己的思想豐富,要使自己的生命更有價值,首先得學會讀書。在偉大的教育家蘇霍蘇姆林斯基在《給教師的100條建議》中,幾乎教育教學的每一個環(huán)節(jié)、每一種方法、每一項措施,都要通過到閱讀來實現(xiàn)。
你聽:“如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死扣教科書,那你就要讀學術著作。”你再聽:“讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海!彼纳钋榈哪抗馐紫葘实氖且粋個人的心靈而不只是具體的教學環(huán)節(jié)或手段,他一生所關注的始終是每一個學生的個性的發(fā)展。這就使他的教育境界遠遠超過了一般側重于研究教育技術的教育家,而使教育真正進入了人的心靈的宇宙。
而且,蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中表達他那些充滿人情味的教育觀點時,所用的語言也是既充滿堅定信念又親切溫馨甚至不乏詩意的語言:“每個兒童就是一個完整的世界!薄拔覀兊墓ぷ鲗ο笫钦谛纬芍械膫性最細膩的精神生活領域,即智慧、情感、意志、信念、自我意識。這些領域也只能用同樣的東西,即智慧、情感、意志、信念、自我意識去施加影響!薄八枷霊撓窀叽蟮南饦湟粯訄詮,像出弦的箭一樣有力,像烈火一樣鮮明。真理的堅定性,真相的鮮明性和思想的不可動搖性,是從同一個名叫困難的源泉中涌出的泉水!薄坝H愛的朋友,請記住,學生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠,因為在要摘掉這朵花時,不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠。”
正是蘇霍姆林斯基,讓我意識到了自己身邊的教育弊端:“不要讓上課、評分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動領域。如果一個人只是在分數(shù)上表現(xiàn)自己,那么就可以毫不夸張地說,他等于根本沒有表現(xiàn)自己,而我們的教育者,在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下,就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣,而沒有看到整個花朵!闭翘K霍姆林斯基,向我指出了教師本人素質的重要性:“能力只能由能力來培養(yǎng),志向只能由志向來培養(yǎng),才干也只能由才干來培養(yǎng)。”正是蘇霍姆林斯基,交給了我一個重要的教育工具,這就是“集體”:“教師的聰明才智在于,使孩子們把教師的意圖當作自己的意圖提出來并加以實行。一個真正的教育能手永遠也不會使孩子感到自己是一個發(fā)號施令的人!保徽翘K霍姆林斯基,告訴我應該怎樣對待學習困難的兒童:“教學和教育的技巧和藝術就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。……如果教師善于把學生引進一種力所能及的、向他們預示著并且使他們得到成功的腦力勞動中去,就連那些調皮搗蛋的學生也能多么勤奮、專心致志地學習。
一首詩中這樣寫到:讓生命不停增值;在十年以后更顯豐盈。教育是一個周期性很長的特殊職業(yè),年輕教師要對自己的未來充滿信心。即使補丁,也能銹成一朵花。先只管耕耘,不要問收獲。教育因我們而精彩,我們因教育而幸福。我們既要為孩子的一生成長奠定基礎,也要使自己的生命在教育教學中不斷增值。
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