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《活著》讀書心得

時間:2023-05-30 02:10:49 讀書心得 我要投稿

《活著》讀書心得范文1500字(通用11篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候?qū)懸黄x書心得好好記錄一下了。千萬不能認(rèn)為讀書心得隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的《活著》讀書心得范文1500字(通用11篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《活著》讀書心得范文1500字(通用11篇)

  《活著》讀書心得 篇1

  人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著!嗳A

  電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結(jié)束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續(xù)了解福貴接下來的人生,但我們有理由相信,他們依然會好好活下去,盡管他們可能會因為時代,命運(yùn)的不幸而失去生命,但是這種繼續(xù)活下去的念頭不會改變。

  有人說余華的小說透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實(shí)。是時代的悲劇,也有命運(yùn)的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫(yī)治的物質(zhì)條件,更盼不到兒子的到來。解放戰(zhàn)爭后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫(yī)院老教授,鳳霞因生產(chǎn)大出血去世。所幸電影的結(jié)尾還是給了一點(diǎn)生命的溫存,小說的結(jié)尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

  剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺得房子沒了,錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續(xù),還得活著。

  這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動真實(shí)豐富全面地展示那些時代,那些人,那些生活。雖然沒有經(jīng)歷過,但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時代故事,那些過往只能從教科書上看到的只言片語。

  我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現(xiàn)在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過去,為什么要感恩現(xiàn)在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴說,只能感受。

  時代是進(jìn)步的,但也是充滿苦痛和災(zāi)難的。無論旁人看來苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災(zāi)難所打倒,而是被自己所打倒。

  在余華(小說《活著》的作者)在給麥田寫的序里提到,“”為何我當(dāng)初的寫作突然從第三人稱的`角度轉(zhuǎn)化為第一人稱?現(xiàn)在,當(dāng)寫作《活著》的經(jīng)歷成為過去,當(dāng)我可以回首往事了,我寧愿十分現(xiàn)實(shí)地將此理解為一種人生態(tài)度的選擇,而不愿去確認(rèn)所謂命運(yùn)的神秘借口。為什么?因為我得到了一個最為樸素的答案!痘钪防锏母YF經(jīng)歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的一生時,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……“”

  福貴所受的苦難超于常人,任何一個旁觀者都認(rèn)為是不可承受的,而這苦難其實(shí)就是中國人的苦難的縮影。其實(shí)苦難落到別人的頭上的時候我們往往覺得難以想象與接受,這個人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據(jù)。其實(shí)真正落到自己的頭上的時候,你會發(fā)現(xiàn),人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過去。

  “在這個世界上,的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難?墒牵ǔ5那闆r是,當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時,作為旁觀者,我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而,事實(shí)上,一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受,往往也就能夠承受!蓖踝诱f的話是一個真理:“凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”為什么呢?因為最低限度,生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,不讓自己被災(zāi)難打倒。"

  有時候會覺得歷史離我們特別遠(yuǎn),其實(shí)是我們自己離生活特別遠(yuǎn),活在網(wǎng)絡(luò)上的空洞與數(shù)據(jù)的繁復(fù)中,讓我們有時失去對某些純粹的實(shí)在的思考與理解。

  歷史和現(xiàn)實(shí)能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災(zāi)難前顯得無力,但卻也在災(zāi)難前顯得無比珍貴。生命也是,愛也是。

  《活著》讀書心得 篇2

  人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

  這是一部充滿血淚的小說。它講述了一個人和他命運(yùn)之間的友情。這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相記恨。他們誰也無法拋棄對方,同時,誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。

  《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)承受三萬斤的重量,它沒有斷。生活從來安逸閑適、放蕩不羈的闊少爺福貴,好賭成禍,一夜間輸?shù)袅怂械募耶a(chǎn),成為了一貧如洗的窮人。然而,命運(yùn)總不會遺忘給人沉重的打擊。父親含恨離世,母親不辭而別。為了生活,福貴成了佃戶,從衣來伸手到下田干活,經(jīng)歷了許多生活給予的困難,一家人為生活忙碌奔波,這才讓福貴明白,什么叫生活。他告別了從前糜爛的生活,進(jìn)入了樸實(shí)窮苦的日子里去。時間讓他成長,苦難讓他明白,他需要承擔(dān)生命賦予的責(zé)任。

  在漫漫的歲月中,時間創(chuàng)造了誕生和死亡,創(chuàng)造了幸福和痛苦,創(chuàng)造了記憶與感受,創(chuàng)造了理解和想象,最后創(chuàng)造了故事和神奇。

  時間的變化掌握了福貴命運(yùn)的變化,或者說時間的方式就是福貴活著的方式。

  許多的過往,清晰的模糊的伴隨著我們成長。我們可曾時常憶起,屬于我們的那個或輝煌或平淡的歲月,那份或長或短的故事?數(shù)十年時光蒼桑了這位孤單的老人,他卻依然能清晰地時;貞涍^去的事,一次次倒帶人生,像電影回放,感受生活的起伏動蕩和平淡如水。

  “他對自己的經(jīng)歷如此清楚,又能如此精彩地講述自己,他是那種能夠看到自己過去模樣的人,他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài),甚至可以看到自己是如何衰老的!鄙钍且粋人對自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對別人經(jīng)歷的看法。在旁人眼中福貴的一生是苦熬的一生?蓪τ诟YF自己,我相信他更多地感受到了幸福!八矚g回想過去,喜歡講述自己,似乎這樣一來,他就可以一次一次地重度此生了!痹诨貞浝,生命一次又一次地重來,沒有遺憾,沒有怨言。福貴演繹了他自己的故事。那一份坦蕩,是歲月洗滌過的清徹明亮;那一份平靜,洋溢著淡淡說不出的幸福,一直陪伴著他走完孤單的.歲月。

  經(jīng)歷被抓去當(dāng)壯丁的惶恐里,他目睹了生命被人輕視的炎涼。生命在戰(zhàn)亂中變得一文不值。一夜間幾千號傷員在無助中悲慘喪生,亦或是說他們被冷漠的社會所拋棄。而福貴幸運(yùn)地回到了家人身邊!爸灰患胰颂焯煸谝黄,也就不在乎什么福分了。”而命運(yùn)總是不能如人所愿,家人都隨他而去,他再也無法保護(hù)他們。命運(yùn)安排,他只能孤單的活著。生活給了他太多的遺憾,而他卻依然友好地對待這個世界,沒有一句抱怨的話。生命里的堅強(qiáng)與脆弱,往往如一枚硬幣,一分兩面。

  樸實(shí)的文字里,充滿了許多起伏與悲哀,她們講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了絕望的不存在。在語言的世界里,“活著”充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是去忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。

  活著已是最大的幸福,還有什么奢求?劉偉,失去雙臂的他,毅然用雙腳彈奏出精彩的人生!耙蹿s緊死,要么精彩地活!币痪涞莱隽怂獮樯赂业刈呦氯。即便上帝為他關(guān)上了一扇窗,但他依然能獲得陽光雨露。

  漫長人生里,不去計較太多得與失,生命需要用坦蕩平靜的心對待。歲月曲折,充滿悲歡離合。紛擾與喧嘩,漸漸的取代了生活原來純真的面孔。滄?嚯y,成長了我們動蕩離奇或平靜幸福的一生?等到暮年回首,是潸然淚下?渾濁的淚水,會折射怎樣的回憶?

  因為活著,我們在生活中忍受太多的真實(shí);因為活著,我們承受了許多痛苦。人生注定要?dú)v經(jīng)遺憾,在苦與痛的邊緣,我們學(xué)會了成長。任何時刻,我們都沒有權(quán)力干涉生命歷經(jīng)滄桑的體驗,也沒有權(quán)力做輕視生命的選擇。人是為了活著本身而活,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

  夕陽的余暉灑在了安靜的田野里,裸露風(fēng)中被曬得黝黑的老人與牛的脊背,見證了那段歲月。兩個進(jìn)入垂暮的生命,相依相伴,不離不棄。老人粗啞卻令人感動的嗓音,還有那一聲長長的吆喝,游蕩在僻靜的鄉(xiāng)間小路里,漸行漸遠(yuǎn)。

  《活著》讀書心得 篇3

  《活著》是一本十分沉重的小說,余華自己也說過《活著》本身講述的就是一個,一個人和他的命運(yùn)之間的友情的故事;講述的是一個,人是如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一發(fā),讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量,它沒有斷的故事;講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望不存在;講述了人是為活著的本身而活著,而不是為或者以外的任何事物而活著。

  我用了一個上午一口氣完成了他,讀完小說,雖然有完成的如釋重負(fù)但卻像又背上了沉重的枷鎖一般的喘不過起來。我有些迷茫,難道我們所追求和趨之若鶩的生命就只是為了這樣簡簡單單的幸存,平平靜靜生活,而沒有其他更大意義的事情值得去追求而放棄與有所生存的意義。這與我們平時所接受的,或者說是所被灌輸?shù)膫ゴ缶癖车蓝Y。因此,我們更迷茫了。那,活著是什么?活著是為了什么?為什么活著?我們年輕,我們活力,我們快樂的活著,我們肆無忌憚的揮霍著金錢、時間、生命。就像年輕的福貴一樣。肆無忌憚,不計后果。因為我們無所謂時間,無所謂青春,我們的人生剛剛起航,我們的太陽剛剛升起。像福貴一樣,我們揮霍著,覺著家里還有一百畝的田產(chǎn),還有爹娘,老婆孩子……等到終于有一天,福貴把錢輸光了,我們把青春揮霍完了,才驀然發(fā)現(xiàn),其實(shí)很多東西便如同白駒過隙,眨眼的當(dāng)兒就沒了。

  冷靜下來的我們開始反思活著的意義,這不像考卷上的難題一樣,丁是丁卯是卯,對了得分,錯了失分的標(biāo)準(zhǔn)答案。活著的意義幾乎不可能用簡單的語言標(biāo)注出答案,甚至是近似的表達(dá)。這便是老子的《道德經(jīng)》里開篇的兩句永恒的經(jīng)典:“道可道,非常道。名可名,非常名!币驗檫@不是個簡單的為什么,當(dāng)然也不會有簡單的'什么。這樣的答案需要人們用活著去尋求,當(dāng)不用再活著的時候,或許這個答案就出現(xiàn)了。因為它詮釋的不僅是生命,或是人生的一種崇高而簡單的意義所在。作為一個詞語,“活著”在我們中國人的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊,也不是來自于兇殘猛烈的進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸,讀后感《《活著》讀后感 劉志純》。忍受所能忍受的,忍受所不能忍受的,在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著,而且驕傲而堅強(qiáng)的活著。幸福和苦難,無聊和平庸,絕望和希望,在我們的命運(yùn)里比比皆是,更如朋友那般親密無間。

  正如沒有絕對的苦難,也沒有永久的幸福。無論是去,感恩幸福,抑或是感恩苦難,都是感恩生命,感恩或者。感恩這種無間的友情,感恩我們活下去的奇跡。在不斷地感恩中,我們和幸福,和苦難產(chǎn)生了友情,而這是最為感人的友情,因為我們互相感激,也互相仇恨;我們誰也無法拋棄對方,同時也沒有理由抱怨對方。我們活著的時候一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時又一起化作雨水和塵沙,最后,默默然消失在海角天邊。也許,這就是活著。而這一切的前提卻是時間。去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。在這里,時間影藏了它的身份,可是卻掌握著兩個人的命運(yùn)。我們的閱讀無法撫摸它,也無法注視它,可是我們卻無時無刻的感受著它的存在。就像寒冷的來到一樣,我們不能注視也不能撫摸,只能靜靜地渾身發(fā)抖的去感受。

  這種感受是脫離了,或者說是超越了五感而偉大的存在著的。這就是時間,這就是生命,而這些便組成了我們所要的活著。我們活著了,在愛與痛的交織里和冰與火的纏綿中,我們活著了。我們站在苦難的邊緣堅強(qiáng)的活著,因為我們活著是為了那與痛苦相交織的——愛。物欲的縱橫捭闔迷惑了我們原本單純的心境,年少輕狂的愚蠢讓我們自命不凡的輕薄生命,當(dāng)一切真的即將消散,死神讓你最后一次回眸人生,留戀的也許不是帶不進(jìn)棺材的名利和財富,留戀的或許只是生病時母親的輕聲關(guān)懷,失意時朋友的鼎力支持,或許是那個大雨滂沱的雨夜里那份相濡以沫的溫馨。

  也許,這就是愛;钪鵀榱藧郏瑸榱藧刍钪!當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線,溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風(fēng)輕的下午,讓我們都去到山澗,望著無垠的天邊,恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——活著,只是為了活著!

  《活著》讀書心得 篇4

  在還未看內(nèi)容時我曾做過這樣的猜想:小說既然取名為活著,那必然是表現(xiàn)主人公在經(jīng)歷萬難后仍然堅強(qiáng)的活著。帶著這猜疑我細(xì)細(xì)品讀余華的《活著》,讀完之后讓我倒吸一口冷氣。雖為活著,但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。

  《活著》這本書太過沉重,它超出了我的承受底線,那些曾經(jīng)鮮活,最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述著這個故事。

  在我看來余華是冷漠無情的,他何以讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。只留下我內(nèi)心無聲的嘆息和淚水。

  福貴的兒子有慶是第一個突然死去的!坝袘c不會在這條路上跑來了!彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個時候心痛不已。有慶對生活充滿無限的向往和希冀,即使貧苦艱難的生活,即使福貴簡單而粗暴的教育方式,他都那么的熱愛生活,熱愛生命。他愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長跑第一名的時候,我衷心的笑了,因為我似乎看見了有慶的希望?墒橇钗覠o法接受的`是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長夫人相同,被逼著去獻(xiàn)血,他竟因為抽血過多而夭亡的。

  一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

  因為遠(yuǎn)離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜,F(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛,我們依然要堅忍,頑強(qiáng)。這或許就是生命的力量,這或許就是活著的呼喚。

  余華這么說他寫作的緣起——

  “我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》!

  “活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸!

  所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲痛欲絕,還是幸免于難的麻木。正如我們終會明白,無論現(xiàn)在我們經(jīng)歷的是何等的幸福喜悅,抑或是何等的艱辛苦難,只要活著,再多的苦與累終究會被時間一一磨去棱角,或許在那時我們已經(jīng)記不得有多苦有多累。

  人們總說人猶如那樹葉,抽芽、舒展、枯黃、飄落,終究腐爛在泥土里。但我想這不應(yīng)該是我們懼怕和擔(dān)憂的,樹葉的美還在于襯托鮮花的嬌艷,我們的一生終究還有過程的美麗。

  像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味,但終究品味著生活的酸甜苦辣,但終究還有福貴活著惦念著他死去的親人;钪褪且环N幸福。

  這本書于我看來揭示了一種高尚:那是對一切事物理解之后的超然,對善惡一視同仁,用同情的目光看世界。正如主角福貴貴,一生坎坷多折,經(jīng)歷了家境的破落,經(jīng)歷了國共的戰(zhàn)斗,經(jīng)歷了文革的動亂,經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛,最后與一頭與他同名的老牛相依為命,默默的活著,無牽無掛的活著,在死亡的陪伴下活著,為了活著而活著。我想余華最想告訴讀者的是:活著給人以一種力量,一種使人堅強(qiáng)去面對一切的力量;一種支持人無論遭受怎樣的打擊,都堅持生存下去的力量,一種隱藏在人們骨子里的一種力量。

  《活著》讀書心得 篇5

  一片土地,一座小城,一個小村,一老福貴。

  “我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女土地召喚黑夜來臨。”讀完最后一句,我合上書本。內(nèi)心沉郁頓挫,正如那來臨的黑夜。

  主人公福貴巨變的一生,完全不像父母給他起的名字那樣樣。中國過去六十年所發(fā)生的一切災(zāi)難,而福貴和他家人遭遇了這些所有的災(zāi)難:少爺?shù)母YF賭光了家業(yè),債主上門討要房契,氣死了父親;母親病逝卻未在床前盡孝;兒子有慶獻(xiàn)血死了,白首之人送黑發(fā)人;女兒鳳霞死在產(chǎn)床上;善良的妻子被生活折磨而死;女婿二喜被石板壓死;就連小外孫苦根,也因為貧窮,被豆子撐死了;只留下了老福貴、老水牛伴在水田在陽光下咀嚼著孤獨(dú)的回憶。

  戰(zhàn)爭、運(yùn)動、文革、災(zāi)難、饑餓、掙命、死亡……福貴所經(jīng)歷的,是人間煉獄。有歌這樣唱:生命就是一場告別,從起點(diǎn)向一切說再見。唱得并非是福貴沉重苦難的生活。福貴的生命,是一個走向悲劇的過程。

  悲劇會喚起人心底的憐憫,是淚水的催化劑,但在《活著》里的福貴身上,讓我看到了人的尊嚴(yán)和偉大——將死而不去死不能死的艱難地生、堅忍地活的人性的光芒,讓我深切懂得了“活著”。

  活著,是一種狀態(tài)。和所有的有生命的生物體一樣,活著意味著生命存在而不滅亡。只是人有別于生物個體,人會讓自己活在自己的世界,活得有滋有味。就如年少的福貴是富少爺,有著劉村人不能享受到的大富大貴。陷入蜜糖中的蒼蠅,是不懂得一碗蜜糖之外的天空的。富少福貴也一樣,他的`世界沒有妻子也沒有了父母,只有他自己。所以他可讓青樓女子背著穿梭在大街上,他鐘情賭場勝過一切,直至他將家產(chǎn)輸?shù)囊粺o所有。此時的福貴,就是那蜜糖中紙醉金迷的蒼蠅,或者是路邊上蓬頭垢面的乞丐。社會總存在著的那一些整日閑來無事渾渾噩噩、有了今天不管明日的茍活者。

  活著,為了付出和接納一腔摯愛。鐘愛福貴的妻子家珍日益病重,彌留之際說:“我不想死,我想能天天都看見你們”。不為榮華富貴,不為功名利祿,“不想死”,只是為了能和親人們相守,哪怕再難再苦,廝守患難、相濡以沫也是一種幸福。突然想到了爸爸曾講述中我只見過她照片的奶奶。奶奶一病就是臥床十二年。十二年中,如果她能自己挪著凳子去和家人一起曬到窗外的陽光,那是她最為開心的。她曾說:像我這樣,癱在床上,痛了自己,苦了大家;想過很多種死法,但我不忍心離開都未成家的你們,不忍心讓這個家不完整。是啊,這種愛,沒有一絲功利,沒有一毫矯情,就像平靜的湖面下翻涌的波浪,深埋在地心里熾熱的巖漿,雖然看不見,你卻能感覺到它們明顯地存在。福貴在親人們一個個都離自己而去后,在一次次的絕望后依然堅忍地活著,不正是為了守護(hù)著那份帶不走剪不斷的親人摯愛嗎?忽地明白了些什么:有愛,有關(guān)懷,只要活著,貧窮,災(zāi)難都算不得什么。

  活著,才能承受生命賦予的責(zé)任。或許你認(rèn)為這樣的生命太過沉重。余華在《自序》中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”我想,福貴經(jīng)歷的越多,對生活的徹悟就越深,才能如此堅強(qiáng)和隱忍。勇敢的福貴,掙扎在生死之間,生活不允許他思索痛苦,只留下對生的渴求,這一切不都來自于源于責(zé)任嗎?誠如史鐵生在《我與地壇》寫道:一個人出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí)。在這個不可逃脫的事實(shí)面前,不管有沒有溫馨,有沒有光彩,不管上蒼賜予了健康的你,還是不健全的你,你必須要活著。為了父母,為了孩子,為了愛你的和你愛的人,為了能享受愛,為了去回報情,活著,本來就是一種責(zé)任,是一個不爭的事實(shí),尤其是在遭遇像福貴命運(yùn)時候。

  《活著》就是以這樣的一種方式,一種口吻,敘述了一個沒有悲壯,沒有抱怨,只是從容的福貴的故事!耙孕Φ姆绞娇,在死亡的伴隨下活著!辈挥糜嬢^幸運(yùn)與不幸,不再論辯樂觀堅忍,生活只告訴你:活著吧!

  《活著》讀書心得 篇6

  如果你懷疑生命的意義,就一定要讀讀余華的《活著》,書籍是一位叫福貴的老人對他跌宕起伏一生的自敘,他的一生經(jīng)歷了太多的無常,似乎幸運(yùn)與他毫無關(guān)系,苦難才是常態(tài)。

  小說中的主人翁福貴是民國時期的一個地主家的少爺,他的父親年輕時輸?shù)粢话爰耶a(chǎn),富貴比之父親是有過之無不及,嗜賭放蕩,敗光所有家財,還好妻子不離不棄。輸光家產(chǎn)并不是最慘的,沒有最慘只有不斷更慘,福貴被抓去當(dāng)壯丁,參與到血淋淋的戰(zhàn)爭,九死一生回到家中,母親已經(jīng)去世,女兒也因一場病喪失了聽說能力,成了一名聾啞人,苦難接踵而至,勤快有愛心的兒子在位縣長夫人獻(xiàn)血時,被抽干了血液失去了生命,女兒嫁給了疼愛她的男人,有了好的歸宿,這個苦難的家庭眼看日子逐漸好轉(zhuǎn),結(jié)果女兒又死于難產(chǎn),絕望中找尋著希望,女婿是能干孝順的人,況且還有一個可愛機(jī)靈的小外孫,女婿后來突發(fā)意外死亡,患難一生的妻子平靜離世,相依為命的小外孫吃豆子被撐死,從大富大貴到赤貧如洗,又一次次目睹妻兒老小先他而去。最后自己與老牛相伴,孤獨(dú)一生。

  讀完這本書后,心情很復(fù)雜,有失落壓抑,也有揪心忐忑,也許是文學(xué)的力量我們可以通過細(xì)膩文字產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感。福貴的命運(yùn)如同戲劇一般,讓人不禁感慨真是人生如戲,戲如人生,在往前行走的過程中,誰又能料到到底是喜劇還是悲劇呢?這中間悲喜劇的發(fā)生有人為的因素,也有不可抗拒的時代因素,更有冥冥之中的一種注定,這些合在一起就構(gòu)成了命運(yùn)。年輕時的富貴無度、嗜賭成性,拉開了悲劇人生的序幕,社會的動蕩不安、物資匱乏讓悲劇不斷上演,冥冥之中注定的親人意外離世讓悲劇無以復(fù)加。物極必反,苦難之后的富貴,反倒更加豁達(dá)的看待這一切,有了把親人都已經(jīng)提前送走的輕松。在福貴的身上,我仿佛看到了一個倒霉透頂、殘敗不堪、讓人絕望的老人;但這個有著頑強(qiáng)生命力的老人猶如在一片寸草不生的荒漠上挺立的一顆老樹,縱然歷經(jīng)風(fēng)沙、滿目瘡痍,但枝葉間的新綠,依然顯示了生命的堅韌。福貴在飽經(jīng)患難、歷經(jīng)滄桑之后,收獲了一份和命運(yùn)平靜相處的豁達(dá)。人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。主人公福貴認(rèn)真的講述著自己的故事,沒有一句抱怨的話,甚至苦難讓他變得更友好、更豁達(dá),更珍惜生活中點(diǎn)滴幸福,甚至因為有人重視自己的故事而感到滿足。突然想到無問西東里的發(fā)問“如果提前了解你要面對的人生,你是否還會有勇氣前來?從福貴身上我們可以感受到人對苦難的承受能力是超出自己的預(yù)期,有時生活對我們很殘酷,我們認(rèn)為我們會絕望、會失去前行的勇氣,事實(shí)上每一段苦難都最終成為了后期云淡風(fēng)輕的談資。活著作為一個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

  《活著》里的福貴經(jīng)歷了多余常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒有;可是當(dāng)福貴從自己的角度出發(fā),來講述自己的'一生時,他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信自己的額子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經(jīng)一起生活過的朋友們,還有生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……

  《活著》里的福貴讓我相信:生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。意大利的賀拉斯所言:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸福!辈挥盟伎蓟钪烤篂槭裁矗咳耸菫榱嘶钪旧矶钪皇菫榱嘶钪獾娜魏问挛锒钪,所以快樂很重要。

  做到為自己而活,縱使經(jīng)歷了人生的每一次坎坷,依舊可以做到縱有疾風(fēng)起,生活不言棄,那便是對活著最大的詮釋。

  《活著》讀書心得 篇7

  “作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界!边@是作家余華在《活著》自序中寫到的,他同時提到“寫作過程讓我明白,人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品!弊x了他的作品,我相信他的感想是真真切切發(fā)自內(nèi)心的,他通過筆下“福貴”的一生來向人們訴說著活著的意義,活著是一種權(quán)利,是一種堅持,是一種毅力。

  《活著》從第一人稱的角度巧妙地將小說中的主人公“福貴”的一生展現(xiàn)在了讀者的面前,“福貴”年輕時家里面有祖上留下來的百畝良田,家財萬貫,家族在當(dāng)?shù)睾蘸沼忻,但是由于他游手好閑,吃喝嫖賭,最后變賣家產(chǎn),家庭走向了沒路……“福貴”的父母幾乎可以說是因為他的敗家而去世,他的妻子與一雙兒女也因為家庭慘敗,受盡窮苦的日子,每天為了柴米油鹽而操勞,日子過得一天不如一日。在他父母逝去之后,他又經(jīng)歷了喪妻之痛,失去子女、女婿、外甥之悲,他的一生大部分時間是在痛苦中度過的`。在貧苦的現(xiàn)實(shí)面前,在失去親人面前,他堅強(qiáng)著活著,他與有著和他相同命運(yùn)的老!案YF”一同生活,這頭憨厚的老牛與他朝夕相處……

  活著不是簡簡單單的生存著、吃飯睡覺;不是碌碌無為、懶散終日;也不是毫無理想、胸?zé)o大志;钪那疤崾钦湎ё约旱纳,關(guān)愛親人,相互呵護(hù),活著就是要活一口“氣”,這個“氣”字既包含了對現(xiàn)實(shí)的不滿,從而做出的努力,也包含了心懷夢想,勇往直前的豪情。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人因為一點(diǎn)小的挫折、失敗便垂頭喪氣,有精無彩。這些人是在適應(yīng)生活的過程中表現(xiàn)出對生活的極度不適應(yīng),他們不能真正的讀懂活著的含義,他們不明白自己為什么而活著,他們甚至不知道自己應(yīng)該怎么活。其實(shí)他們只要學(xué)會變通,換一種思維方式,調(diào)整一下心態(tài),他們將會活出不一樣的色彩。

  人生在世,便要活出不一樣的自我。有這樣一群人,他們的生活態(tài)度積極樂觀,他們能夠在貧苦的生活中過得舒心;有這樣一群人,他們在生活中無私奉獻(xiàn),他們活著的意義就是幫助他人,快樂自己;有這樣一群人,他們默默無聞,日以繼日的堅守在自己的工作崗位上,他們不是為自己而活著,而是為了人類的幸福活著。這些人活著,展現(xiàn)出高尚的品質(zhì),即使有朝一日他們離開了,依然會活在大家的心里。

  活著有不一樣的方式,有碌碌無為、終日懶散的活著,也有勤勞勇敢、心懷夢想的活著。前者被世人唾罵,后者被奉為高尚;前者無益于社會,后者為社會的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn);前者止步不前,后者不斷邁進(jìn)新征程。

  作品《活著》中的主人公生活在二十世紀(jì)的中國,“福貴”的一生是中國南方的貧苦村莊的農(nóng)民為了生存而斗爭的一生,《活著》是作者余華以“福貴”的口吻講述了二十世紀(jì)中國大地貧苦百姓的真實(shí)現(xiàn)狀,同時借主人公“福貴”在殘忍的社會和政治變革的背景下所展現(xiàn)出的超凡勇氣,展現(xiàn)中國貧苦百姓的頑強(qiáng)毅力。

  這部作品不僅僅是讓讀者思考人到底應(yīng)該怎么活著,而且還向廣大讀者再現(xiàn)了二十世紀(jì)中國的真實(shí)現(xiàn)狀,在殘忍的社會和政治變革的作用下,百姓過著貧苦慘淡的生活,吃不飽,穿不亂,人的命運(yùn)總是那么令人痛心和惋惜。

  我們生活在當(dāng)代美好的社會環(huán)境中,閱讀《活著》,能夠讓我們了解二十世紀(jì)中國的風(fēng)土人情,百姓的生活狀態(tài)以及社會政治變換,同時也會讓我們從心底有所想,有所思;钪鸵畛鲆环N良好的精神面貌,要有不被挫折打倒的氣概;活著就要活出瀟灑的風(fēng)采,不拘一格,“我行我素”;活著就要活出自我的價值,大公無私,奉獻(xiàn)社會。

  《活著》這部書為我們提供了如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念,同時也讓我們學(xué)習(xí)了歷史,領(lǐng)略了不同年代的風(fēng)情。

  《活著》讀書心得 篇8

  人的一生能有多幸運(yùn)呢?

  假期,我讀了《活著》這本書。

  樸實(shí)無華的文字,平平無奇的敘事,像是一塊原味餅干,入口無味,卻越嚼越香。讀畢,思緒翻涌,感慨萬千……母親有一個親妹妹,我喚她一聲姨娘。姨娘讀書少,只讀過一二年級,也許是因為家里沒錢,也許是因為外公重男輕女,也許是因為姨娘經(jīng)常鬧出“趴(扒)地瓜”的笑話?傊,姨娘大字不識一個。不過,姨娘是一個干活的好幫手,母親小時候很懶,常耍滑頭讓姨娘干活,姨娘也不吭聲,悶著頭就把活全干了。一個午后,空氣黏膩悶燥,知了扯著嗓子賣力地叫喊著,姨娘獨(dú)自在院里干活。豬草機(jī)發(fā)出的“嗡嗡”聲充斥著整個院子。倏地,聲音沒了,母親跑來看怎么回事,當(dāng)即嚇傻了。她看到姨娘的兩個指頭,掉了,血嘟嘟地往外冒,母親”哇”地一聲哭了,反倒是姨娘,眉頭皺得緊,嘴里發(fā)“嘶一嘶一”地吸氣聲,眼淚硬是沒掉半滴。外婆剛從田里干活回來,鐮刀都來及卸地背著姨娘往診所趕……豬草灑落了一地,知了也不叫了,只有空氣黏膩得讓人喘不過氣來。

  天空白云朵朵,桂花飄香滿院,姨娘卻再也高興不起來了。姨娘的手不再像原來那樣靈活,但她仍時時干活、生火、煮飯、洗衣服、種田……一樣不落,只是那豬草機(jī)她再也沒碰過了。

  深冬時節(jié),天色陰陰漠漠的一層,濕風(fēng)吹過,有點(diǎn)兒冷,也有點(diǎn)香,香的是野草花的氣息。姨娘要嫁人啦,村里的媒人幫忙物色了一個好人選,這門親事就這么定下了。那個年代的愛情哪有那么純粹。結(jié)婚辦酒那天,姨娘滿心歡喜,紅著個臉地挨桌敬酒。日子一年年地過去了,姨娘的肚子卻遲遲不見動靜,母親問姨娘是不是不打算要孩子,她說不是。也就因為這件事,姨娘成了村里的笑柄。又過了一兩年,姨娘的臉色愈來愈差。母親問是不是身子出問題了,姨娘話也不說的直搖頭,那表情說不清是痛苦還是不痛苦。過了幾天,母親黑著臉從鄉(xiāng)下回來。原來,那個媒人物色的“好人選”是個酒鬼,成天賭博嗜酒成性,姨娘和他結(jié)婚多年,他回家的日子掰著手指頭都數(shù)得過來。家里的擔(dān)子都是姨娘一個人擔(dān)著。灑鬼每次喝得爛醉時,就對姨娘拳腳相加,打得姨娘只剩下半條命。姨娘從不反抗,即使眼淚在眼眶里骨碌碌的打轉(zhuǎn),也不吭一聲。都說女人是水做的,可我覺得姨娘是鐵做的,比鐵都還硬。母親看不下去,就讓姨娘離婚,可那個酒鬼死活不肯離。為此,告上了法院。這事,足足拖了一年。在這一年中,酒鬼愈發(fā)不是人了。這一次,姨娘連魂都丟了。村里人路過時,聽著里面的撕扯聲,都不免搖搖頭。凜冬的風(fēng),又冷又刺。

  屋漏偏逢夜雨,外祖母死了。外祖母是最疼愛姨娘的人。入殮那天,村里支起了宮殿似的靈堂,各式各樣紙糊的小車子小房子,有種褪了色的亮麗,桃紅柳綠的彩油紙在風(fēng)里噼里啪啦地響,脆生生的像是誰在啃著黃瓜。許多人都來了,喪事一直都是他們無聊生活的調(diào)味品。在靈堂外,我看到姨娘。她個子矮小頭發(fā)凌亂,還披著白布,可那條白布太長了,從她的肩膀一直垂到腳上。她的目光由于經(jīng)受了水的浸泡而浮腫發(fā)散,我看到她麻木的搖晃著身體,整人散發(fā)出溺水般悲傷的氣息。我知道,姨娘心里的最后一根弦崩了。

  多年以后,姨娘二婚,生了一對龍鳳胎。村里人都說姨娘命真好,真幸運(yùn)。我卻覺得姨娘命不好,也不幸運(yùn)。

  姨娘的`故事令人同情,和書中的福貴一樣,生活不幸,卻仍堅強(qiáng)地活在這世上。人這一輩子,活著才是大事!

  所以,人的一生又能有多幸遠(yuǎn)呢!就像余華筆下的福貴,從一開始的敗家子,到最后的孤獨(dú)終老,一路上,經(jīng)歷了太多太多地生離死別。世界以痛吻我,我卻報之以歌。在我一度以為福貴要隨家珍去了的時候,福貴活下來。這就是生命的韌性,是無法用時間和長度去衡量的。當(dāng)書中的人物相繼離福貴而去的時候,方才領(lǐng)悟到了活著的真諦。

  于我,于福貴,于姨娘而言,活著是大事,也是最幸運(yùn)的事!

  《活著》讀書心得 篇9

  《活著》可以稱之為人類思想精華的名著書籍。對于悲劇人物的塑造,余華先生有著自己獨(dú)特的視角和手法。這本小說我是抱著壓抑到喉嚨口的難過心情看完的。為什么難受,因為余華先生不僅沒放過任何一個善良、努力活著的人,對主人公福貴這個悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。

  熱烈的太陽下,老人嘴里喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田,引起了在鄉(xiāng)下采集詩歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中,老人講起了自己的故事。

  富不過三代,爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含著金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶,和一家人經(jīng)營著五畝地,被地主剝削的生活過得滿是苦澀。父親當(dāng)場氣恨而亡,母親在他被國民黨拉去當(dāng)壯丁的幾個月時間病逝。當(dāng)他堅定著要活著回家信念從戰(zhàn)場上逃回家的那一刻,內(nèi)心的喜悅只有一個,我終于回家了。雖然是茅草房+五畝地,但是家里有妻子和一雙兒女等著。當(dāng)他走到村口遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到孩子們在田里干活,喊著他們的名字,我不禁濕了雙眼。當(dāng)初天不怕地不怕,走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴,吃盡了苦頭為的是能夠活著回來。福貴二字,長輩寄予了福貴未來能福氣、富貴的美好寓意,但是現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反,福貴的生活過成了苦窮。通過名字和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對比,諷刺了福貴實(shí)際窮苦的悲劇人生。

  妻子家珍作為城里米行老板的女兒,出身精貴卻并沒有因為福貴的落魄而慵懶世俗,一生都和福貴不離不棄。我對她的印象還停留在福貴第一次見家珍時,一身旗袍學(xué)生裝,溫婉地笑著。后來挺著八個月大肚到賭場找福貴跪求回家被暴打。轉(zhuǎn)眼間,家庭破敗,不得放下小姐身段,穿起粗衣糙布和福貴一起干活養(yǎng)家?赡苁情L期生活的艱辛導(dǎo)致她慢慢地得了無法治愈的軟骨病,完全喪失了勞動能力。面對兒子有慶慘死時的悲痛,女兒鳳霞難產(chǎn)死時的鎮(zhèn)靜,家珍還在為支離破碎的家堅強(qiáng)地活著,即使是躺在床上無法動彈也沒有停止努力地活到最后一刻。對于家珍活著也許是一種沉重。

  女兒鳳霞特別聽話懂事,可惜一次嚴(yán)重的發(fā)燒感冒使她變成了聾啞。優(yōu)越的童年時光背后卻面臨著無盡的苦難。被村里人恥笑,父母生病時她挑起了養(yǎng)活一個破碎家庭的重?fù)?dān)。拼了命和隔壁鄰居爭搶一個地瓜,為的是能讓家人吃上一口糧。終于通過鄉(xiāng)長的介紹,和城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣。當(dāng)幸福來臨的時候,鳳霞沒能穩(wěn)穩(wěn)地接住。在生下兒子苦根的`當(dāng)天大出血去世。對于鳳霞活著也許是一條生命的延續(xù)。

  兒子有慶出生時家庭已經(jīng)破敗,從小靠姐姐鳳霞拉扯大,上小學(xué)的時候每天要光腳來回五十里路讀書、割草、喂羊,從不怠慢。后來卻因為全校要求為難產(chǎn)的縣長夫人捐血而活活被抽死。小小的生命終止在了一份本不該是他需要承擔(dān)的責(zé)任上。對于有慶也許活著是一種折磨。

  生活對福貴的考驗還沒完,家珍離世后,便輪到了二喜。二喜在工地上打工時被水泥磚壓死,原本偏頭的二喜終于在死時直起了身子。唯一的依靠外孫子苦根也在孩提時吃豆子噎死。

  鏡頭一轉(zhuǎn),讀者的思緒被作者從福貴的回憶中拉到現(xiàn)實(shí),老頭喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福貴以為苦根死后很快也會輪到自己,沒有想到能活到這個歲數(shù),和老牛相依為命。

  書里面的一句話非常棒:“人是為了活著本身而活著,并非是為了活著之外的任何事物而活著!边@也許就是仿佛被水流洗滌地圓圓潤潤的鵝卵石般的老福貴內(nèi)心的清透。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗凈鉛華,變得純凈自如。年輕的你我也許未必會去度量死亡,但肯定會去思考如何活著,如何活地更好。

  愿我們游覽過千山萬水花花世界,經(jīng)歷過生命中的傾盆暴雨,凝聚而成生命中的一泓清泉,給似水流年增添了柔美和潤,讓生命在落葉中安享靜謐美好。

  少年歸來,少些稚氣,多些恬靜,不再問花開幾許,只問是否淺笑安然。

  《活著》讀書心得 篇10

  即便是柔和了結(jié)局,由張藝謀導(dǎo)演、根據(jù)余華的小說《活著》改編的同名電影至今仍因敏感的政治問題未能夠通過廣電審批,無法進(jìn)入影院公映。

  這是作為電影的悲哀,卻是作為小說的幸運(yùn)。主人公福貴青年時是一個闊少爺,嗜賭成性的他將家中祖輩積攢下來的龐大家業(yè)全部輸光,省悟后的他和母親、女兒過起了窮困潦倒的日子。然而,上天似乎注定要他為青年時的過錯付出沉重的代價:他去為母親求醫(yī),半途上卻被國民黨殘兵抓了壯;縣長的老婆生孩子需要輸血,結(jié)果兒子被不負(fù)責(zé)任的大夫抽血過量致死,后來發(fā)現(xiàn)縣長竟是福貴在國民黨軍隊時同生共死的小戰(zhàn)友春生——春生在席卷全國的文革中經(jīng)不住迫害,懸梁自盡;鳳霞嫁了個好女婿,可沒想不久就死于產(chǎn)后大出血;兩個孩子去后,妻子家珍也撒手人寰;幾年后,二喜在一次工地事故中慘死,福貴便把外孫接到了鄉(xiāng)下和他相依為命;可是好日子沒幾年,小苦根因貧,吃豆子時被撐死,失去了幼小的生命。最終,孤苦伶仃的福貴買了一頭待宰的老牛做伴,每天朝出暮歸奔波于田間。

  名為《活著》,講述的卻是關(guān)于一個個關(guān)于死亡的事情。它在一個廣闊的歷史背景下展開敘述,但有意地淡化了社會政治背景,而更主要的是把它當(dāng)作孕育苦難的生存環(huán)境,一個磨練人性的“煉爐”。如果沒有這條不可否認(rèn)的環(huán)境線索,人物和事件就像照相館里拍一寸照,換來換去都是一抹色單調(diào)的背襯。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個“煉爐”中,他經(jīng)歷了從大富大貴到一貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷,經(jīng)歷了多次運(yùn)動給他帶來的.震蕩與困窘,目睹身邊的親人一個個離他而逝。

  許多評論家認(rèn)為,《活著》是余華創(chuàng)作的一個分水嶺,是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新無門的時候,尋求出來的一條新路。然而作者自己似乎都還沒有準(zhǔn)備好如何走下去,這從作品的前半部分流露出來的很大的隨意性就可以體現(xiàn)。任何讀者都會覺得小說開頭更像是孩子信手的涂鴉——“我比現(xiàn)在年輕十歲的時候,獲得了一個游手好閑的職業(yè),去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。那一年的整個夏天,我如同一只亂飛的麻雀,游蕩在知了和陽光充斥的村舍田野這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下,在那個充滿陽光的下午,他向我講述了自己。”這是一篇在隨意中完成的小說,與同時代的蘇童、莫言風(fēng)格類似。

  就像作者在小說前言中所說,“人是為或者本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著”,同時,余華也不是一個鐘情煽情的作家,因此他在創(chuàng)作中也用用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事,為了敘述而敘述,毫無矯揉造作之態(tài)。,而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來,《活著》以一種滲入人心的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問。

  小說主人公福貴過往的一生是痛苦的,然而,他淡然地講述了他無法想象的經(jīng)歷。福貴以死去親人的名字稱呼老牛,把對親人的思念和感情寄托到了老牛身上,而老牛似親人般給予了福貴繼續(xù)活著的希望。福貴與親人之間本能、樸素、溫暖的親情不僅沒有消失,而且在苦難的折磨下不斷得到充實(shí)和升華,并成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。如果有一天老牛死去,福貴活著的希望依然不會破滅,他還要為自己而活著,而且會好好地活著。因此,在小說的末尾,福貴鄭重其事地對他自己的后事做出妥善安排:他在枕頭下放上十元錢,以便發(fā)現(xiàn)尸體的人能夠好好安葬他。善待自己也是慰藉親人的一種方式。

  “我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨!边@是小說的最后一句。

  生命中其實(shí)是沒有幸;蛘卟恍腋5,生命僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。對命運(yùn)最有力的反抗,是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死,還是不為任何卑微堅韌地活著,都是一種生命的尊嚴(yán)。

  《活著》讀書心得 篇11

  隨著年齡的增長,淚點(diǎn)越來越低,真的看不得這種書。99年第一次看這書怎么就沒感覺哪?不可否認(rèn),《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字,頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中,一個人,甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引著,對命運(yùn)有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多么的殘忍和可怕,即便知道方向是錯的,卻連站在原地尋求正確出路的權(quán)利都沒有。屈服,屈服,還是屈服,最后剩下的,只有:活著。

  作者以第一人稱福貴的口吻,平靜地講完了他這一生的故事,看似近乎冷漠的語調(diào),織就了一幅人性的掛毯,語言風(fēng)格簡潔而有力,直抵人心。福貴開心,你會跟著開心,福貴難過,你也會跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的,走向光明的,充滿希望的,可是書中主人公福貴的命運(yùn)卻截然相反:福貴的人生從地主家庭出生,而命運(yùn)卻一次一次的與他開著玩笑:首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上,從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個一個的憾然離世,讓他承受著不能承受的痛苦,可就是這樣,命運(yùn)也沒有放過他,悲劇一個接著一個,眼淚完全不能表達(dá)那種刻刀在心頭刻下的烙印。

  整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已,慨嘆命運(yùn)多桀,也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往,因此產(chǎn)生共鳴,我想這就是余華文學(xué)作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑,但是只有一段讀來讓人欣喜若狂:就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象,她的那個對象二喜出現(xiàn)后,整部書的最淋漓盡致的.部分出現(xiàn)了:在那樣悲慘的命運(yùn)中忽然伸出了一雙溫暖的手,有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭,不但出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人,反正我是看到這里非常的激動,體會了那種壓抑后突然釋放的快感。

  其實(shí)每個人內(nèi)心都有糾結(jié)和掙扎:一方面對于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿,一方面對于美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結(jié)和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極,總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言:做作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點(diǎn)。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦,可是這個過程里感覺不到作者的同情或者悲憤,反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發(fā)揮,任意馳騁。

  小的時候家里比較窮,爸媽總是為了生計忙碌著,到了晚上再忙家務(wù),給我和哥哥縫縫補(bǔ)補(bǔ)、洗洗涮涮。有時候我說“媽你早點(diǎn)睡吧,別干了”記得媽媽曾經(jīng)對我說過:“人只要不死就得活著,活著就得干”。隨著年紀(jì)的增長慢慢的也體會了父母的艱辛。不管怎樣,每個人都有自己的生活,每個人的生活最后都要他自己去體會,在這個過程中,在最悲壯的時刻出現(xiàn)的時候,我希望我們能夠記住:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。

  生活,只是一件外衣,有的人為它別上璀璨奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補(bǔ)丁,但無論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風(fēng)塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。生存,還是生活,僅僅是一線之隔,一生為什么而活,需要我們用心去體驗,只有當(dāng)內(nèi)心與外物和諧之時,在人世的一遭才叫真正的生活。

  正如我的題目“苦莫如福貴,樂莫如活著”。

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