名家讀書心得

　　當(dāng)我們積累了新的體會時，就十分有必須要寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編整理的名家讀書心得，歡迎大家分享。

名家讀書心得1

　　1、讀書可以塑造一個完人

　　讀書并且可以鏟除一切心理上的障礙，正如適當(dāng)?shù)倪\動能夠矯治身體上某些疾病一般。 ——（英）培根讀書能給人樂趣、文雅和能力。人們獨居或隱退的時候，最能體會到讀書的樂趣；談話的時候，最能表現(xiàn)出讀書的文雅；判斷和處理事務(wù)的時候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。 ——（英）培根

　　讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。 ——（英）培根

　　讀書是意味著，利用別人的頭腦來取代自己的`頭腦。 ——（德）叔本華

　　2、讀書可以使我們跟上時代

　　不讀書的人，不光人要變得淺薄，也將被社會的前進(jìn)步伐所拋棄。 ——（日）池田大作

　　在今天這個時代，人的智力發(fā)展在越來越大的程度上取決他是否善于在知識的浩瀚的海洋里辨明方向，是否善于利用知識的倉庫——書籍。 ——（蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　讀書不光能補充知識，還可以通過書籍，使作者和讀者在對話中，產(chǎn)生生命的共鳴，共同去塑造人生。 ——（日）池田大作

　　讀書就是力量，因為讀書可以幫助工作，可以增加工作的力量。 ——（法）拿破侖

　　有時，一本適時的好書能夠決定一個人的命運，或者成為他的指路明星，確定他終生的理想。 ——（蘇聯(lián)）米哈爾科夫《一切從童年開始》

名家讀書心得2

　　一、不做書呆子，不要死讀書

　　讀死書是害己，一開口就害人。 ——魯迅

　　倘只看書，便變成書櫥。 ——魯迅

　　不要盲從"開卷有益"的成語，也不要相信"為讀書而讀書"的迂談。 ——葉圣陶《讀書的態(tài)度》

　　處理現(xiàn)實生活是目的，讀書只是達(dá)到這個目的許多手段之一。

　　要使書為你自己用，不要讓你自己去做書的奴隸。 ——葉圣陶《讀書的態(tài)度》

　　不讀書者，不一定就不能獨立思考；然而，讀死書，死讀書，只讀一面的書而不讀反面的其他多方面的書，卻往往會養(yǎng)成思考時的"扶杖而行"，

　　以致最后弄到獨立思考能力的萎縮。 ——茅盾《談獨立思考》

　　書是死的，自然是活的。讀書是間接的求學(xué)，讀自然書乃是直接的求學(xué)。只知道書不知道自然的人是書呆子。 ——李四光

　　學(xué)問之道，是人格的建立、生命的領(lǐng)悟、凡事廣涵的體認(rèn)——而不是做一架"念書機(jī)器"。 ——三毛《不滿、不滿、不滿》

　　書籍不僅對于那些不會讀書的人是毫無用處，就是對那些機(jī)械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想的人也是無用的。 ——（俄）烏申斯基

　　我興奮地驚異地閱讀了許多書，但這些并沒有使我脫離現(xiàn)實，反而加強了我對于現(xiàn)實的'興趣，提高了觀察、比較的能力，燃起我對生活知識的渴望。 ——（蘇聯(lián)）高爾基

　　一天到晚沉浸讀書的人，他的精神彈力便要消失殆盡了，這就和長時期被重物所壓的彈簧一般，它的彈力必定會消失的。 ——（德）叔本華《關(guān)于思考》

　　讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的無知之徒。 ——（法）盧梭《愛彌兒》

　　博覽群書而不動腦筋，猶如饕餮貪圖腹欲；滿肚子美味佳肴，常常是弊多利少。 ——（英）喬·提爾威斯特

　　真正的知識更多地是來自思考而不是來自書本；因為讀書太多會對于大腦形成一種壓抑，世界上蠢儒之所以那么多，原因就在于此。 ——（英）彭威康

　　整天泡在書堆里的人并不了解人生。 ——（英）丘吉爾

　　讀書而不思考，等于吃飯而不消化。 ——（英）波爾克

　　讀書往往成為逃避思考的巧妙手段。 ——（英）霍布斯

　　再沒有比死啃書本、把歲月完全消磨在學(xué)院里的那些飽學(xué)的書呆子更為無知的了。不論人性已經(jīng)被作家們描繪得多么細(xì)膩，真正的實際的規(guī)律卻只能在大千世界中去領(lǐng)會。 ——（英）亨利·菲爾丁《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》

　　光讀書不思考也許能使平庸之輩知識豐富，但它決不能使他們頭腦清醒。 ——（法）約·諾里斯

　　無批判的多讀，使人頭腦空虛，是眾所周知的事實。 ——（日）寺田寅居

名家讀書心得3

　　1、讀書要循序漸進(jìn)

　　要讀好書，必須先打好基礎(chǔ)，讀好了基礎(chǔ)書，才能在這基礎(chǔ)上作個別問題的研究，基礎(chǔ)要求廣，鉆研則要求深，廣和深也是統(tǒng)一的，只有廣了才能深，也只有深了才要求廣。 ——吳晗

　　讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。 ——朱熹

　　讀書，始讀未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，后漸漸釋，以至融會貫通，都無可疑，方始是學(xué)。 ——朱熹

　　我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時，所用的方法是先求得該題目的膚表的見解，先瀏覽許多頁和好多章，然后才從頭重讀起，以求獲得精密的知識，我們對該題目越熟悉，理解的能力就越增加，讀到該書的終末，就懂得它的起首。這是我所能介紹給你之惟一的正確的方法。 ——（英）狄慈根

　　2、做筆記與背誦

　　讀書須是成誦方精熟。今所以記不得，說不去，心下若存若亡，皆是不精不熟之患。 ——朱熹

　　當(dāng)我讀一本歷史書或者其它類似嚴(yán)肅的書籍時，我總要在扉頁上記上一些概括思想主題的詞句，并在每個詞的后面標(biāo)好頁碼。這樣，在需要時，我不必重讀全書，而可以直接找到要找的地方。 ——（法）莫洛亞《生活的藝術(shù)》

　　3、關(guān)于精讀

　　學(xué)者須精熟一兩書，其余如破竹數(shù)節(jié)，后皆迎刃而解。 ——蘇軾

　　讀書之法，莫貴于循序而致精。 ——朱熹《性理精義》

　　理解不足，只好精讀，只好深思，換句話說：便是只好待時。待到自己的經(jīng)驗足時，終有徹底理解的時期出現(xiàn)。 ——郭沫若《雅富與自力》

　　對于書本知識，無論古人今人或某個權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細(xì)咀嚼，獨立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流、粗枝大葉、淺嘗輒止。 ——馬寅初

　　我在青年時代，我的'讀書方法使我在某種程度上落后于別人，因為我看的書比我的同志少。他們看書比較浮皮潦草。但是，浮皮潦草地看書，有許多精彩的東西消化不了，看過的東西很快會忘記，至于我看書的辦法，能使我得到十分清晰牢固的印象。所以，隨著歲月的推移，我的庫存要比我的同志豐富得多。 ——（蘇聯(lián)）柳比歇夫

　　精讀一本書，深深挖掘下去，就能尋根求源，探得其中之奧妙，這是一種好的讀書方法。 ——（日）池田大作

　　溫習(xí)乃研究之母。任何重要的書都要立即再讀一遍因為讀第二次時，在各處都會有與讀第一次時不同的情調(diào)和心境，因此，所得的印象也就不同，此猶如在不同的照明中看一件東西一般。 ——（德）叔本華《讀書與書籍》

　　有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知。只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對于少數(shù)好書，則要精讀，細(xì)讀，反復(fù)地讀。 ——（英）培根

　　閱讀的方式不一，有些書必須淺嘗即止，有些書必須囫圇吞棗，少數(shù)的書必須咀嚼再三，徹底消化。 ——（英）培根

　　4、關(guān)于學(xué)科

　　讀史須一氣看過，一氣看過，則前后事連貫，易于記憶。 ——陸世儀《思辨錄輯要》

　　無論是學(xué)文學(xué)的，學(xué)科學(xué)的，他應(yīng)該先看一部關(guān)于歷史的簡明而可靠的書。 ——魯迅

　　讀科學(xué)著作要讀最新的，讀文學(xué)作品要讀最古的。古典文學(xué)往往是最摩登的。 ——（英）布爾沃·利頓

　　閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。 ——（英）培根

　　歷史使人聰明，詩歌使人富于想象，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)和修辭學(xué)使人善辯。總之，讀書能陶冶個性。 ——（英）培根

名家讀書心得4

　　1、讀書要尊重自己的感覺

　　我只喜歡有趣而且易讀的書本，它能調(diào)劑我的精神。我也喜歡那些給我?guī)�來慰藉、教�?dǎo)我很好處理生死問題的書籍。 ——（法）蒙田

　　憑感情去讀自己喜歡的書是一種享受，所得到的是一種靈魂上的涵泳與自由自在，和一種被了解、被同情的感受。 ——（法）羅曼·羅蘭《書與我》

　　閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng)：選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。 ——（俄）別林斯基

　　讀文學(xué)作品，也跟談戀愛一樣，對別人的選擇總是感到吃驚。忠于我們自己的作者吧。在這個方面，自我才是最最公正的法官。 ——（法）莫洛亞《生活的藝術(shù)》

　　2、讀書要寧精勿濫

　　加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。 ——周恩來

　　據(jù)估計，一個最勤奮的讀者，畢其一生所能讀完的書也不會超過兩千。因此，必須嚴(yán)格地挑選書籍，善于指導(dǎo)青少年怎樣去讀這些書。 ——（蘇）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　與其匆匆博覽百書，不如徹底消化幾本。 ——（英）奧斯本

　　讀書不在多而在精；有選擇地讀幾本書效果反而好；讀書太濫只能滿足消遣而已。 ——（英）布爾沃·利頓

　　人生是短暫的，其中寧靜的日子很少。所以，我們不應(yīng)把它們浪費在讀那些沒有價值的書上。 ——（英）約翰·羅斯金

　　為賺取稿費的作品，無時無地都存在著，并且數(shù)量很多。因此，我們讀書之前應(yīng)謹(jǐn)記"決不濫讀"的原則，不濫讀有方法可循，就是不論何時凡為大多數(shù)讀者所歡迎的書，切勿貿(mào)然拿來讀。凡為愚者所寫作的人是常會受大眾歡迎的。不如把寶貴的時間專讀偉人的已有定評的名著，只有這些書才是開卷有益的。 ——（德）叔本華《讀書與書籍》

　　壞書有如毒藥，足以傷害心神。 ——（德）叔本華《讀書與書籍》

　　人生短促，寧靜的'時間又極少，我們不該看無價值的書而浪費時光。 ——（英）拉斯金

　　沒有讀二遍價值的書，就一遍也不值得看。 ——（德）威柏

　　3、經(jīng)典名著最靠得住

　　如果你想從閱讀中獲得值得你永遠(yuǎn)銘記在心的知識，你就應(yīng)該花更多的時間去研讀那些無疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那里取得料。 ——（古羅馬）塞涅卡

　　所有的書都可分為兩大類：只供一時所讀的書，和可供一切世代閱讀的書。 ——（英）約翰·羅斯金《芝麻與百合》

　　閱讀所有的優(yōu)秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進(jìn)行交談。而且是一種經(jīng)過精心準(zhǔn)備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那都是他們思想中的精華。 ——（法）笛卡爾《方法談》

　　名著之多，我們已經(jīng)無暇一一問津。要相信前人的選擇。一個人興許看錯，一代人也興許看錯，而整個人類不會看錯。 ——（法）莫洛亞《生活的藝術(shù)》

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