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語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-12-03 19:09:31 詩(shī)琳 讀書(shū)心得 我要投稿

2024語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)(精選18篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)心得好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x書(shū)心得呢?下面是小編為大家收集的2024語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

2024語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì)(精選18篇)

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 1

  最近,我有幸研讀了竇桂梅老師的課堂實(shí)錄《丑小鴨》(是《聽(tīng)竇老師講新課》一書(shū)中“整本書(shū)主題教學(xué)”部分里的第一篇)。密密麻麻整整21板文字,讀得我思潮起伏,那感覺(jué)如沐春風(fēng),如飲甘泉,仿佛接受了一場(chǎng)心靈的洗禮。掩上書(shū)本,抬眼望天,天空碧藍(lán)澄澈,如同我此時(shí)的心境。這是一堂怎樣的語(yǔ)文課?竇老師是怎樣的一個(gè)人?唯有用竇老師給這堂課確定的主題——“高貴”一詞來(lái)形容。

  首先是學(xué)識(shí)的高貴。竇老師學(xué)識(shí)的高貴體現(xiàn)在她高雅的文學(xué)素養(yǎng)、深厚的文學(xué)積淀、廣博的文化視野。這從教學(xué)中的多處細(xì)節(jié)可以體現(xiàn)出來(lái)。她仔細(xì)研讀《安徒生童話》、《安徒生自傳》,充分領(lǐng)悟到安徒生童話的.精髓,并通過(guò)各種教學(xué)手段讓孩子們也感受到安徒生童話所包含的幻想的美、藝術(shù)的美、人性的美。

  其次是語(yǔ)言的高貴。竇老師的課堂,不僅用自己凝練、詩(shī)意的話語(yǔ)讓學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)言文字的魅力,更讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文本的品讀領(lǐng)悟語(yǔ)言的高貴。比如,她把《丑小鴨》的全譯文(近七千字)與課文(壓縮成不到500字)對(duì)比閱讀,首先讓學(xué)生“盡情發(fā)揮想象,說(shuō)說(shuō)文中可能縮寫或刪掉了哪些內(nèi)容”,再精選幾個(gè)片段進(jìn)行仔細(xì)品讀,抓住原文中詩(shī)意的環(huán)境描寫、傳神的動(dòng)作描寫、幽默的語(yǔ)言描寫等,和孩子們一起感受安徒生童話語(yǔ)言的無(wú)窮魅力,讓學(xué)生真真切切地感受到:原來(lái)我們的語(yǔ)言可以有如此豐富,如此高貴的“味道”。

  然后是人性的高貴。生活即童話,作品即人品。安徒生童話中的每一個(gè)故事,都是作者自身曲折經(jīng)歷的生動(dòng)寫照;童話中的許多主人公,都有著和作者一樣的高貴靈魂。正如本堂課題目中對(duì)高貴的詮釋:苦難中追求夢(mèng)想,幸福中心懷謙卑。如何讓學(xué)生體會(huì)到這一點(diǎn)呢?竇老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)比閱讀,品味原文中細(xì)寫丑小鴨的“苦難”遭遇以及曲折的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)“啄”、“藏”、“廣大的世界”等詞句的品讀,感受丑小鴨雖然歷經(jīng)磨難,無(wú)比痛苦、孤獨(dú),卻仍然對(duì)生活抱有希望,對(duì)美好的事物執(zhí)著地追求;在學(xué)習(xí)丑小鴨發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是一只“美麗的天鵝”這一片段時(shí),抓住“又驚奇又羨慕”“藏”“高貴”等詞句,感受丑小鴨內(nèi)心的善良與謙卑。最后,竇老師設(shè)計(jì)“讀出童話背后的味道”這一環(huán)節(jié),讓孩子們走進(jìn)安徒生,了解安徒生和丑小鴨類似的受嘲笑、受排擠以及離鄉(xiāng)奮斗終于成才的經(jīng)歷,使學(xué)生發(fā)現(xiàn):安徒生和丑小鴨一樣,都經(jīng)歷了出生、童年、成長(zhǎng)、飛翔幾個(gè)階段!白髡呤墙璩笮▲唽懽约耗!”(學(xué)生的原話)至此,學(xué)生終于明白了“安徒生寫的童話,隱喻的就是自己的人生!背笮▲喌摹翱嚯y中追求夢(mèng)想,幸福中心懷謙卑”實(shí)際就是安徒生高貴靈魂的體現(xiàn),也是作品中高貴人性的體現(xiàn)。

  高貴的人性,高貴的語(yǔ)言,高貴的學(xué)識(shí),組成了竇老師高貴的課堂。這將是我們每個(gè)語(yǔ)文老師畢生追求的境界。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 2

  讀了《世上最劃算的教育》一書(shū),深深感到:這個(gè)世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠(yuǎn)沒(méi)有退休的可能;并且不準(zhǔn)請(qǐng)假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒(méi)有薪水——薪水在其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

  教育好自我的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開(kāi)始,有人說(shuō),培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢,隨時(shí)都能夠取出來(lái)用。有了一個(gè)好習(xí)慣,就好像在銀行里存了一筆錢,有了兩個(gè)好習(xí)慣,就存了兩筆錢好的習(xí)慣很多,就等于在銀行里存了很多錢,一輩子都能夠取之不盡!妒郎献顒澦愕慕逃芬粫(shū),“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”,每一種好習(xí)慣都從故事引入,讓我們思考學(xué)到了什么讓人能夠從中學(xué)到知識(shí),再運(yùn)用到實(shí)踐中。

  例如:書(shū)中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個(gè)很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個(gè)午時(shí),小珍也沒(méi)有來(lái),爸爸遺憾地說(shuō)“早明白就一起出去,慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說(shuō),我們約好的,我本來(lái)就應(yīng)當(dāng)遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會(huì)高興!從這個(gè)故事里,我們學(xué)到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來(lái)的,這一點(diǎn)很重要。她必須也是想去那個(gè)伯伯家做客的`,可是最終放棄了,是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂(lè)、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

  如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?

  (1)、凡向孩子許諾言,就要盡量?jī)冬F(xiàn);

 。2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;

 。3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時(shí)表?yè)P(yáng);

 。4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長(zhǎng)中,需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多,如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的話,作為家長(zhǎng)的你,是不是很劃算呀!

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 3

  大家都明白,有效教學(xué)首先體此刻有效備課上,第一備目標(biāo)。

  在教學(xué)中,教師僅僅關(guān)注“雙基”目標(biāo),忽視其他目標(biāo)的達(dá)成,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷W(xué)生,是活生生的人,他們有自我的思想,有自我的情感,他們需要關(guān)心,更需要尊重,所以情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)和知識(shí)同樣重要?墒亲鳛橐幻W(xué)數(shù)學(xué)教師,除了關(guān)注學(xué)科本位目標(biāo),更要關(guān)注學(xué)生個(gè)體生命成長(zhǎng)的目標(biāo)。

  第二備教材!安皇墙探滩,而是用教材教!苯處熞J(rèn)真閱讀教材,努力做到真正把握教材,能夠從以下幾個(gè)步驟展開(kāi):

  一是讀懂教材,明確各部分教學(xué)資料的內(nèi)在聯(lián)系;

  二研究教材,研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);

  三是吃透教材,把教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師自我的學(xué)科認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

  第三備學(xué)生。在實(shí)際的教學(xué)中,僅僅從自我對(duì)教材的把握和理解去設(shè)計(jì)教案,而忽視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和生活經(jīng)歷,會(huì)出現(xiàn)課堂教學(xué)效率低下,失去實(shí)效。所以說(shuō)僅有關(guān)注學(xué)習(xí)起點(diǎn),才能讓課堂教學(xué)更有效。能夠從以下幾個(gè)方面入手:

  一是課前調(diào)研,了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn);

  二是抓準(zhǔn)切入點(diǎn),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上;

  三是親歷過(guò)程,關(guān)注學(xué)生親歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過(guò)程。

  其次有效教學(xué)還體此刻有效指導(dǎo)上,書(shū)中引用維果茨基一句話“學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師有效指導(dǎo)下逐步發(fā)展的過(guò)程,教學(xué)的本質(zhì)特征不是行為注意者所認(rèn)為的刺激——反應(yīng),而是激發(fā)學(xué)習(xí)者尚未成熟的心理機(jī)能。課堂教學(xué)的中心應(yīng)當(dāng)在于學(xué)生而不在于教師,教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者!边@句話指出了教師在教學(xué)中應(yīng)起的作用,也明確了學(xué)生在課堂中的主要地位,還有指出了課堂必須是在教師有效指導(dǎo)之下的。

  主要有兩個(gè)方面的資料:

  一是把握指導(dǎo)時(shí)機(jī),在實(shí)際教學(xué)中教師要做到“五不”,即學(xué)生能理解的不講解,學(xué)生能敘述的不替代,學(xué)生能操作的不示范,學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的不暗示,學(xué)生能提問(wèn)的不先問(wèn),保證學(xué)生充足的思考空間和時(shí)間;

  二是指導(dǎo)適當(dāng),就是教師話語(yǔ)不重復(fù),意思表達(dá)清楚,指導(dǎo)資料針對(duì)性強(qiáng),即學(xué)生想了解的資料、難以解決的問(wèn)題給予指導(dǎo),教學(xué)指導(dǎo)的有效性,往往表此刻教師給予學(xué)生的指導(dǎo)與學(xué)生期望得到的指導(dǎo)的一致性上。

  第三有效互動(dòng)。有效互動(dòng)就應(yīng)當(dāng)是在必須的組織形式下,教師、學(xué)生、教學(xué)資料、教學(xué)媒體等要素之間產(chǎn)生的一種激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生思維,體現(xiàn)學(xué)生生命活力的課堂教學(xué)行為。課堂如果缺少了互動(dòng)就缺失了課堂的生氣,就缺失了生命的靈動(dòng)。

  有效互動(dòng)需要把握的幾個(gè)問(wèn)題:

  一是課前要有充分的準(zhǔn)備(對(duì)教學(xué)資料、學(xué)情、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段、教學(xué)用具以及對(duì)課堂突發(fā)事件的預(yù)見(jiàn));

  二是教師主角意識(shí)的轉(zhuǎn)變,平等、對(duì)話與交流是實(shí)施有效互動(dòng)的基礎(chǔ);

  三是和諧的師生關(guān)系是課堂的有效互動(dòng)的重要條件,興趣是激發(fā)學(xué)生真實(shí)互動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,關(guān)注與傾聽(tīng)實(shí)現(xiàn)課堂有效互動(dòng)的必要的修養(yǎng)。所以說(shuō)僅有充分研究到了以上條件,才能實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。

  第四有效管理。教師也是管理者,課堂教學(xué)中教師有效的管理有助于營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,使教師能夠有效地組織教學(xué),師生之間的溝通則變得順暢,教學(xué)效果就高。

  反之再充分的教學(xué)準(zhǔn)備都將只是事倍功半,甚至徒勞無(wú)功,故而教學(xué)的有效性依靠于教師管理本事的構(gòu)成和提高。有效管理它要求教師具備特有的專業(yè)素養(yǎng),要求教師在單位時(shí)間內(nèi)采用有效的教學(xué)手段和方法調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的態(tài)度和情感,使教學(xué)資料、教學(xué)信息的傳達(dá)到達(dá)最佳的效果。

  第五有效練習(xí)。練習(xí)設(shè)計(jì)是教學(xué)過(guò)程中重要的.一環(huán),它起著監(jiān)控、鞏固、反饋的作用,是教學(xué)不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課堂作業(yè)和家庭作業(yè)必須緊扣和服務(wù)于教學(xué)目的,必須與教學(xué)資料相關(guān),對(duì)學(xué)生有意義、有價(jià)值,還要趣味。難易要適度數(shù)量要適當(dāng),目的要明確。

  第六有效策略。所謂教學(xué)策略,是為了達(dá)成教學(xué)目的,完成教學(xué)任務(wù),而在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。教學(xué)方法是十分豐富多彩的,我們說(shuō)每個(gè)教師都是一個(gè)創(chuàng)造者,他們所采用的的方法也不會(huì)有所不一樣,因人而異,所以有效教學(xué)策略也就難以固化,更不會(huì)千篇一律,教學(xué)策略沒(méi)有最好,僅有更好。

  《有效教學(xué)和諧課堂》這本書(shū),我的感悟頗多,它不但解決了我在教學(xué)中遇到的困惑和問(wèn)題,更重要的是它使我認(rèn)識(shí)到有效教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中的重要性。當(dāng)然,有效教學(xué)不止上頭講到的這些,還有更多。作為一名教育工作者要不斷探索,因?yàn)閮H有不斷提高自我有效教學(xué)的水平,才能做到事半功倍。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 4

  想想自己畢業(yè)快三年了,作為一名師范類的中文系畢業(yè)生,自然而然的走上了中學(xué)語(yǔ)文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中,這樣感覺(jué)自己還能經(jīng)常和書(shū)本打交道。因?yàn)椋x書(shū)是我生活中不可缺少的部分。我愛(ài)書(shū),也愛(ài)讀書(shū)!

  書(shū),都彌漫著香氣。讀書(shū)不僅僅僅是一種需要,更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌,夏日荷塘中的嬉戲,秋日田野里的散步,隆冬爐火旁的傾談,它是心緒的慰藉,是靈魂的依傍。讀書(shū),能夠慰藉心靈,讓寂寞封存在書(shū)香中;讀書(shū),能夠洗滌心靈,讓高尚的人格在書(shū)中升華;讀書(shū),能夠播撒期望的種子。讓生命結(jié)出豐碩的果實(shí);讀書(shū),能夠插上騰飛的翅膀,讓生命自由飛翔!

  讀小說(shuō),在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文,在優(yōu)美里感受平實(shí)與真情;讀雜文,在議論中感悟哲理與生活;讀雜志,在故事里愉悅身心,陶冶性情。喜歡在清晨讀詩(shī)歌,在膾炙人口中感受音樂(lè)美與結(jié)構(gòu)美。孟郊的“慈母手中線,游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”,讓我感動(dòng)于感情的堅(jiān)強(qiáng)與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到以前離開(kāi)的母校。海子的《面朝大海,春暖花開(kāi)》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩(shī)歌中沉醉。

  風(fēng)清云淡的日子,獨(dú)自倚在窗前,看花開(kāi)花落,賞云卷云舒。低頭一回眸,桌上的書(shū),窗前的樹(shù),樹(shù)葉上躍動(dòng)的陽(yáng)光,一起憩息在心靈中。驀然回首,生活中也有很多無(wú)形的書(shū),伴我們成長(zhǎng)。母愛(ài)是一部書(shū),是世間最美麗的一部書(shū),我們的一生都沉浸在她的潤(rùn)澤呵護(hù)中,父親是一部書(shū),一本厚重的書(shū),我們要用一生去讀懂它,讀懂那如山的父愛(ài)。朋友是一部書(shū),一部精致的書(shū),共同記錄下了友誼點(diǎn)滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書(shū),卻又是根入心底的書(shū),“落葉歸根”是對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀,“家鄉(xiāng)魂”又是對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),讀懂這部書(shū)時(shí),我們也明白了“一方水土一方情,月是故鄉(xiāng)明”的真諦。

  夜半,回味形形色色有形的書(shū)和無(wú)形的書(shū),讓夢(mèng)境也豐富多彩,真是“夜半有夢(mèng)書(shū)當(dāng)枕”啊。有書(shū)香的地方就有美麗,心靈也會(huì)在書(shū)中憩息。很多時(shí)候我們不明白怎樣來(lái)詮釋生活,但在書(shū)里卻能夠發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

  我認(rèn)為,作為教書(shū)育人的教師,讀書(shū),還有更深層的好處。讀書(shū)就是一種學(xué)習(xí)。學(xué)校是學(xué)習(xí)知識(shí)的地方,學(xué)習(xí)氛圍必定是十分濃厚的,教師必須是帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)的,這本身就是對(duì)學(xué)生的一種言傳身教。愛(ài)讀書(shū)、有學(xué)養(yǎng)的教師,往往都是學(xué)生心目中的偶像,教師的一舉一動(dòng),都會(huì)讓學(xué)生刻意揣摩效仿,有很多學(xué)生就是在老師的熏染下愛(ài)上讀書(shū)的。很難想象,一個(gè)不喜歡讀書(shū)學(xué)習(xí)的教師,能培養(yǎng)出愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)的學(xué)生。

  讀書(shū)能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書(shū)不僅僅能增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識(shí)分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識(shí)、有文化、有修養(yǎng)的人,無(wú)論說(shuō)話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書(shū)習(xí)慣的教師,經(jīng)過(guò)書(shū)籍日積月累的浸潤(rùn),氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛(ài)而不自私,一句話,讀書(shū)能夠使教師的靈魂變得高尚而偉大起來(lái),這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。

  讀書(shū)能讓教師博學(xué)多才,悟性提高。新課程改革,對(duì)教師駕馭課堂的潛力提出了更高的要求,教師教學(xué)不能再跟以前那樣照本宣科,一味地講解教材,而是要師生互動(dòng),要聯(lián)系實(shí)際生發(fā),擴(kuò)展。這就要求教師不僅僅要有豐富的知識(shí)貯備,更要有很好的悟性,這天的讀書(shū)體驗(yàn)就是明天的課堂實(shí)踐。只有教師書(shū)讀多了,知識(shí)面廣了,領(lǐng)悟潛力強(qiáng)了,在課堂上才會(huì)如魚(yú)得水,游刃有余,課堂才能高潮迭起,精彩紛呈。這樣,學(xué)生就會(huì)在享受中快樂(lè)學(xué)習(xí),教師就會(huì)在享受中簡(jiǎn)單施教。

  讀書(shū)能讓人持續(xù)平淡的心境。有人把讀書(shū)比做精神的呼吸,此話的確有道理。工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書(shū)、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得讀書(shū)竟有如此的'魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。心浮氣躁、雞腸狗肚、名利熏心的人是干不好教育工作的,但是,如果讀書(shū)不斷,不良的思想氣質(zhì)是能夠改變的。

  讀書(shū)的好處當(dāng)然很多,我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)教師而言,還是就應(yīng)有所選取的。除了就應(yīng)讀一些文學(xué)方面的名著外,更就應(yīng)多讀一些專業(yè)方面的書(shū)籍。文學(xué)書(shū)籍要讀名家名著,經(jīng)典名著經(jīng)歷了歲月的淘洗而流傳至今,凝聚了人類思想文化的精華,讀來(lái)能夠陶冶思想情操,給人以更深的啟迪。專業(yè)方面要有所提升,首先要走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;其次要熟悉當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;再次要學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。當(dāng)然,讀書(shū)是教師的個(gè)人行為,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好和個(gè)性有選取地閱讀。相信,讀名家的書(shū),肯定會(huì)受益匪淺。

  古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好讀書(shū)。書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)能夠影響一個(gè)人的一生。

  真的期望我們的老師都能喜歡讀書(shū),讓讀書(shū)來(lái)提升我們的品質(zhì),促進(jìn)我們成長(zhǎng)。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 5

  假期里閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志,認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個(gè)或多個(gè)材料對(duì)照閱讀,比較、辨別其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn),進(jìn)而分析、綜合、概括、重組,形成新認(rèn)識(shí)的過(guò)程。

  閱讀教學(xué)需要根據(jù)文本特點(diǎn)和具體學(xué)情來(lái)精準(zhǔn)確立教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運(yùn)用,有助于提升學(xué)生的閱讀能力,幫助他們從“會(huì)讀一篇”走向“會(huì)讀一類”。

  比較閱讀帶來(lái)的創(chuàng)新和改變,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:

  第一,在教學(xué)內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)聚焦。單篇文本的教學(xué),教學(xué)內(nèi)容往往過(guò)于龐雜,教師什么都想教,結(jié)果什么都沒(méi)有教好。比較閱讀通過(guò)兩或多個(gè)文本或語(yǔ)段的異同比較,能集中、聚焦教學(xué)內(nèi)容。

  第二,在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上凸顯自主,倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。比較閱讀的重要目的是發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

  在比較閱讀的課堂上,學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)活動(dòng)就是獨(dú)立閱讀、比較閱讀,教師最常說(shuō)的一句話就是:“同學(xué)們,通過(guò)比較,你又有什么新的發(fā)現(xiàn)?”給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀,主動(dòng)探究,有所發(fā)現(xiàn),讓學(xué)生享受閱讀的快樂(lè)、發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)、獲得閱讀、表達(dá)、思維等多方面能力的發(fā)展,這是比較閱讀的重要特征。

  比較閱讀有三大價(jià)值。

  第一,有利于學(xué)生發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律。要從單一語(yǔ)段或單篇文本中發(fā)現(xiàn)讀寫規(guī)律比較困難,學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了,怎么辦?教師只能講給學(xué)生聽(tīng)。但是,如果把兩個(gè)語(yǔ)段或兩篇文本放在一起,學(xué)生就容易發(fā)現(xiàn),就能自己去發(fā)現(xiàn)。這是傳統(tǒng)教學(xué)不具備的優(yōu)勢(shì)。

  第二,有利于促進(jìn)學(xué)生思考。語(yǔ)文課不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識(shí),更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導(dǎo)智慧教育,智慧的核心是什么?就是思維。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)相同或不同的觀點(diǎn)中比較、思考,形成自己的觀點(diǎn),肯定有利于發(fā)展他們的思維。

  第三,能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),從“教的.課堂”轉(zhuǎn)向“學(xué)的課堂”,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

  比較閱讀正好可以通過(guò)變革閱讀內(nèi)容,促進(jìn)閱讀方式的變革。比較閱讀的教學(xué)過(guò)程可以概括為:比較閱讀—發(fā)現(xiàn)規(guī)律—遷移運(yùn)用。教學(xué)過(guò)程活動(dòng)的主體都是學(xué)生,教師的職責(zé)是什么?是設(shè)計(jì)比較閱讀的具體任務(wù),在學(xué)生探究規(guī)律遇到困難的時(shí)候搭設(shè)支架,點(diǎn)撥啟發(fā),并巧妙創(chuàng)設(shè)交際語(yǔ)境,引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用規(guī)律。這樣的教學(xué)過(guò)程,體現(xiàn)了師生關(guān)系的變革,使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動(dòng)探究發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。閱讀發(fā)現(xiàn)通常不能一撮而就,一步到位,而是逐步深入、循序漸進(jìn)的。一次比較,兩次比較,三次、四次比較,在反復(fù)比較的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn),享受閱讀發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。

  比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式,它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式,乃至人生態(tài)度。從這個(gè)意義上說(shuō),比較閱讀具有重要的人生價(jià)值,能讓學(xué)生受益終身。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 6

  我在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)任教已近六年,在這六年中,我聽(tīng)過(guò)許多教師上課,也請(qǐng)教過(guò)許多有經(jīng)驗(yàn)的教師,深切感悟到了農(nóng)村語(yǔ)文教師的困惑、迷惘、驚喜、頓悟……

  縱觀整個(gè)農(nóng)村的小語(yǔ)課堂,教師在教學(xué)中往往只考慮教學(xué)內(nèi)容的達(dá)成度,卻很少考慮自己所使用的教學(xué)語(yǔ)言、個(gè)人情感是否能對(duì)自己的學(xué)生產(chǎn)生影響,以致于他們雖然苦心教學(xué),但教學(xué)成績(jī)總是平平。那么,如何才能將一堂賞心悅目、精彩紛呈的語(yǔ)文課堂教學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,怎樣才能讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文是極富魅力、極具感染力的一門學(xué)科呢?我認(rèn)為,語(yǔ)文教師首先應(yīng)當(dāng)將自己塑造成一位富有詩(shī)意的人。

  什么是詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?詩(shī)意是充滿激情的,不僅要有理論的支持,而且要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn),更重要的是人格魅力。語(yǔ)文是文化的重要組成部分,不僅具有工具性,而且還具有人文性。我們面對(duì)的是鮮活的生命,教給學(xué)生的不僅是知識(shí)與能力,還有方法與過(guò)程,更重要的是情感與態(tài)度。那么怎樣成為一名富有詩(shī)意的語(yǔ)文教師呢?

  首先,詩(shī)意的語(yǔ)文教師擁有自己的獨(dú)特的人格魅力——這是語(yǔ)文教師的“感性”。詩(shī)意語(yǔ)文教師的人格魅力主要體現(xiàn)在要擁有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心靈。正所謂“干一行,愛(ài)一行”,既然選擇了教師這一職業(yè),就應(yīng)該熱愛(ài)自己的本職工作。教師熱愛(ài)本職工作,最重要的就是要熱愛(ài)學(xué)生。因此,教師應(yīng)該擁有一顆積極地關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的心靈。由于教師職業(yè)的特殊性,我們滿足不了學(xué)生的物質(zhì)需求,那么給學(xué)生的精神輸入就顯得重要了。學(xué)生的精神從哪里來(lái),當(dāng)然是從課堂中來(lái),從師生的密切交往中來(lái)。在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高不在于你的地位,而在于一顆無(wú)私奉獻(xiàn)的心,在于愛(ài)心的涓涓流淌,在于對(duì)學(xué)生的尊重!澳闶强鞓(lè)的,我是幸福的!笔且粋(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科,如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師,沒(méi)有豐富的情感,沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言,沒(méi)有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓學(xué)生喜歡你呢?如果學(xué)生不喜歡一位教師,又怎么能認(rèn)真聽(tīng)課,喜歡語(yǔ)文學(xué)科呢?“學(xué)生是不可能向一個(gè)自己不喜歡的教師學(xué)習(xí)的”。

  其次,詩(shī)意的語(yǔ)文教師必須具備較強(qiáng)的專業(yè)能力——這是語(yǔ)文教師的“知性”。詩(shī)意語(yǔ)文教師的“知性”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,語(yǔ)文教師要有完善的課程理念。課程理念是隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步不斷地更新與變化的,語(yǔ)文教師這個(gè)職業(yè),是一定要“教到老,學(xué)到老”的,只有不斷地學(xué)習(xí),才能擁有教學(xué)的活力和魅力;只有不斷地完善自我,才能永葆教學(xué)的青春與活力。第二,語(yǔ)文教師要有扎實(shí)的基本功。隨著現(xiàn)代科技地發(fā)展與進(jìn)步,對(duì)于教師的基本功已不僅僅局限于傳統(tǒng)教學(xué)中的“三字一話”,作為新時(shí)代的教師,還應(yīng)該掌握必要的現(xiàn)代化教育教學(xué)手段與技能,以輔助教育教學(xué)工作,使課堂教學(xué)趨于多樣化,更好地適應(yīng)時(shí)代的需要。第三,語(yǔ)文教師要有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。由于語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性和多元化,語(yǔ)文教師雖不能說(shuō)要通曉天下事,但最起碼的文學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)知識(shí)、史政、哲學(xué)、自然地理常識(shí)是應(yīng)當(dāng)具備的。在語(yǔ)文教材中有不少的'課文涉及到科學(xué) 、史政、哲學(xué)、自然地理等方面的知識(shí),作為一位語(yǔ)文教師,如果沒(méi)有相關(guān)知識(shí),又如何能上好這些課文呢?常言道:“欲施人于一瓢水,自己應(yīng)有長(zhǎng)流水!庇纱丝梢(jiàn),一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師應(yīng)該具備豐富的文化內(nèi)涵。

  再次,詩(shī)意的語(yǔ)文教師也應(yīng)該具備高超的教學(xué)技藝。語(yǔ)文教學(xué)本身是一門藝術(shù),是技能與智慧的完美結(jié)合。教學(xué)藝術(shù)包括處理教材、教學(xué)目標(biāo)、課堂設(shè)計(jì)、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程、處理問(wèn)題等的藝術(shù),以及語(yǔ)言、板書(shū)、操作和教師的教態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、行為、心理、情緒等的調(diào)控藝術(shù)。既然是藝術(shù)就不是大眾化的,突出的是個(gè)性與創(chuàng)新。藝術(shù)是不斷變化與創(chuàng)新的,一種方法、藝術(shù)再好,但反復(fù)的運(yùn)用,學(xué)生沒(méi)有了新鮮的感覺(jué),反而會(huì)影響教學(xué)效果。要建立一個(gè)充滿生機(jī)與樂(lè)趣的課堂,教師就要有好“點(diǎn)子”,這“點(diǎn)子”就是藝術(shù)。同樣是組織教學(xué)活動(dòng),有的教師是簡(jiǎn)單照搬,甚至是反復(fù)操作一個(gè)模式。而有的教師總能創(chuàng)設(shè)出富有個(gè)性組織形式。每一位語(yǔ)文教師從學(xué)生的興趣和認(rèn)知出發(fā),因材施教,不斷地變化和創(chuàng)新自己的教學(xué)藝術(shù)。不能人云亦云,一味地效仿,還應(yīng)根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn)采用體現(xiàn)自己個(gè)性的教法,讓課堂充滿詩(shī)意。所以說(shuō),教學(xué)技藝智慧與技能的結(jié)晶。

  第四,詩(shī)意的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是極富激情的。一堂詩(shī)意的語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)是激情四溢的!耙郧槲蚯椋郧閯(dòng)情,以情生情!币粋(gè)語(yǔ)文教師上課用語(yǔ)平淡、面無(wú)表情、心靜如水,沒(méi)有任何一個(gè)富有深意的肢體語(yǔ)言,又如何能讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴?又如何能把文中所表達(dá)的思想感情淋漓盡致地傳遞給學(xué)生,使他們的內(nèi)心泛起陣陣漣漪,悟出文章作者的用意呢?更不用說(shuō)能提高其精神境界,蕩滌其心靈了。一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)是充滿激情的,只有他全身心地投入到課堂當(dāng)中,運(yùn)用飽含深情的話語(yǔ)、豐富的肢體語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生,才能以情悟情,以情動(dòng)情,讓學(xué)生融入到課堂當(dāng)中,與作者產(chǎn)生共鳴,自然就能體會(huì)到文章中所表達(dá)的思想感情了,同時(shí)也讓學(xué)生盡情享受著學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣,領(lǐng)略祖國(guó)語(yǔ)言文字的奧妙。

  總之,語(yǔ)文課堂因詩(shī)意而變得浪漫,學(xué)生的思想也因浪漫而得以自由馳騁。沒(méi)有詩(shī)意的語(yǔ)文課堂是呆滯的,是死板的,是做作的。只有飄逸著詩(shī)意的語(yǔ)文課堂,才是真正的返樸歸真,才能讓人如癡如醉、如沐春風(fēng)。上一節(jié)語(yǔ)文課容易,上一節(jié)詩(shī)意的語(yǔ)文課不易;當(dāng)一個(gè)語(yǔ)文教師容易,做一個(gè)詩(shī)意的語(yǔ)文教師不容易。詩(shī)意的語(yǔ)文課,如高山流水,春雨纏綿;詩(shī)意的語(yǔ)文課,情景交融,自然流放;詩(shī)意的語(yǔ)文課,師生融洽,興趣盎然。詩(shī)意的語(yǔ)文教師,充滿著自信與關(guān)愛(ài);詩(shī)意的語(yǔ)文教師,才華橫溢、運(yùn)籌帷幄;詩(shī)意的語(yǔ)文教師,語(yǔ)言優(yōu)美、風(fēng)趣幽默。讓我們都努力爭(zhēng)當(dāng)一名詩(shī)意的語(yǔ)文教師吧,用我們的愛(ài)心和智慧去點(diǎn)燃詩(shī)意的語(yǔ)文課!

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 7

  俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量”,其實(shí)在我的內(nèi)心深處,我一直認(rèn)為趁著年輕多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。一本書(shū)刊或雜志,能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情!缎W(xué)語(yǔ)文教師》一直與我相伴了好些年。據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。

  《語(yǔ)文教師》的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的先鋒。

  閑來(lái)無(wú)事時(shí),我喜歡拿一本《小學(xué)語(yǔ)文教師》細(xì)細(xì)品讀,在讀這本書(shū)時(shí),經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人的文章,那就是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范――竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。

  竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),不到30歲就被評(píng)為了全國(guó)特級(jí)模范教師,這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)竇老師講的課,每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽(tīng)課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方,那位老師說(shuō),我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課,僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的'秋天,一場(chǎng)秋雨沐浴著大地,讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺(jué)到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書(shū)、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。

  作為語(yǔ)文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無(wú)止境追求教育事業(yè)的精神,這樣我們才能對(duì)得起教師――這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)!

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 8

  讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書(shū)人》收獲很大。

  首先我看書(shū)也很多,但不注意選擇和思考,也缺少積累,關(guān)鍵是缺少思考,所以不會(huì)把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來(lái)才得心應(yīng)手,就像是你聽(tīng)別人的課覺(jué)得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。

  其次是要注意讀書(shū)的方法,要不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讀后和同事交流,學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用,我們很多人讀書(shū)是讀書(shū),上課是上課,學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與提高,所以過(guò)后也就忘了,所以堅(jiān)持學(xué)以致用很重要。

  第三,于老師提到“一個(gè)人不喜歡藝術(shù),就缺少靈氣!甭(lián)想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂,很多學(xué)校都變成了主科,就是開(kāi)設(shè)的也大多不認(rèn)真的'去上,這樣藝術(shù)的課堂就對(duì)孩子關(guān)閉了,接受不到高雅的藝術(shù)的教育,卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西,所以不僅沒(méi)有靈氣,反而變得很污濁了。

  第四,于老師關(guān)于讀書(shū)的作用的描述非常到位:“書(shū)是養(yǎng)人的!薄皶(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚!薄搬t(yī)愚,要從醫(yī)自己之愚做起。”于成龍說(shuō)了這樣一句話:“人人治人,國(guó)雖治必亂;人人治己,國(guó)雖亂必治!闭f(shuō)的真好,讀書(shū)確實(shí)可以逸養(yǎng)人的性情,讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的,就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要“吾日三省吾身”,可真正能聽(tīng)進(jìn)去的學(xué)生卻很少,那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽(tīng)進(jìn)去,而不是每天講大道理,不管別人接不接受,還要看教的效果。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 9

  一直以來(lái),我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義,鮮學(xué)鮮用,用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文,也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后,一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦,要利用假期惡補(bǔ),要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由,皆因無(wú)內(nèi)需。

  今聽(tīng)楊淑芝教授講座,單不說(shuō)內(nèi)容,僅從其年愈七旬,口齒清晰,頭腦清明,就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái),堅(jiān)澀難懂的《周易》,經(jīng)她旁征左引,日漸清晰。〝相似育人〞的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。〝相似、易簡(jiǎn)、德圓〞的過(guò)程中〝成人成己〞。陰陽(yáng)自然之間〝隨姿順勢(shì)〞、〝以愚誘智〞,做水一樣的教師,行水一樣的教育,研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的文化底蘊(yùn)做支撐。〝厚德載物〞之理原來(lái)如此。

  邊聽(tīng)邊記,更在不停〝百度〞,這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí),卻不明其真正的'含義。腦袋還停留在上句,楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò),搜索大腦的每個(gè)角落,不然自己跟不上楊老師的步伐?此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典,卻蘊(yùn)藏深刻的哲理,聽(tīng)著聽(tīng)著,驀然有種〝眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處〞的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。

  隨著教學(xué)之路上的不斷前行,我越來(lái)越覺(jué)得漢語(yǔ)之博大精深,故開(kāi)始探尋《漢字樹(shù)》中字根字源。因古漢語(yǔ)不扎實(shí),故邊看注釋邊聽(tīng)《史記》。因感古詩(shī)詞之精妙,故下載《詩(shī)詞歌賦》,閑來(lái)隨看隨悟……今與楊教授相比,甚感汗顏。為用而學(xué)怎比楊老博學(xué)專攻之大義?

  國(guó)學(xué)之德在于明,國(guó)學(xué)之魅在于省,國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面,深研之,必有成!

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 10

  肖川教授說(shuō):“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)中,都必須有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量,雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材,但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵(lì)!

  讀到那里,我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì),使其提升呢?

  學(xué)困生由于平時(shí)成績(jī)差,習(xí)慣不好,歷來(lái)受到教師的批評(píng)和指責(zé)較多,故在心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下,我們應(yīng)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),多與學(xué)生進(jìn)行交流,換回他們完美的憧憬。

  課堂上要多表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”,因此,他們?cè)诼?tīng)課時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài),覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。在這種情景下,我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會(huì)。首先從學(xué)習(xí)生字入手,這很簡(jiǎn)單,但我并沒(méi)有因?yàn)楹?jiǎn)單而忽略了表?yè)P(yáng),而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng),如“你提升了!”“你真聰明!”“你真棒!”因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō),這難得的表?yè)P(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅,激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。

  進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí),難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升,因此給予學(xué)生表?yè)P(yáng)也相應(yīng)地要增多,可見(jiàn),我們不費(fèi)吹灰之力的表?yè)P(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂(lè),一種無(wú)形的動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整,不夠準(zhǔn)確,同樣能鼓勵(lì),幫忙他們共同正確完成。加強(qiáng)他們的'學(xué)習(xí)自信心,讓他們有一種成功的喜悅感!因此我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言,而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。

  好言一句三冬暖,讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn),對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧!使他們歡樂(lè)茁壯成長(zhǎng)吧!

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 11

  肖川教授說(shuō):“一個(gè)成功人的經(jīng)驗(yàn)之中,都必須具有最初的鼓勵(lì)所給予的溫暖和力量,雖然說(shuō)鼓勵(lì)并不能使所有的人都成材,但每個(gè)成功的人毫無(wú)疑問(wèn)都離不開(kāi)鼓勵(lì)。”

  讀到那里,我想我們?nèi)绾螌?duì)學(xué)困生進(jìn)行鼓勵(lì),使其提高呢?

  學(xué)困生由于平時(shí)成績(jī)差,習(xí)慣不好,歷來(lái)受到教師的批評(píng)和指責(zé)較多,故在心理上對(duì)教師相當(dāng)排斥。在這種心態(tài)下,我們應(yīng)給予更多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),多與學(xué)生進(jìn)行交流,換回他們完美的憧憬。

  課堂上要多表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心。學(xué)困生在課堂上難以得到教師的“熱情關(guān)注”,所以,他們?cè)诼?tīng)課時(shí)的心境常處于一種抑制狀態(tài),覺(jué)得學(xué)習(xí)無(wú)聊。在這種情景下,我給予他們參與發(fā)言的機(jī)會(huì)。首先從學(xué)習(xí)生字入手,這很簡(jiǎn)單,但我并沒(méi)有因?yàn)楹?jiǎn)單而忽略了表?yè)P(yáng),而是以認(rèn)真的態(tài)度給予贊揚(yáng),如“你提高了!”“你真聰明!”“你真棒!”因?yàn)閷?duì)他們來(lái)說(shuō),這難得的表?yè)P(yáng)會(huì)給他們灰色的心靈帶來(lái)一種喜悅,激勵(lì)他們學(xué)習(xí)的上進(jìn)心。

  進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí),難度理所當(dāng)然會(huì)有所上升,所以給予學(xué)生表?yè)P(yáng)也相應(yīng)地要增多,可見(jiàn),我們不費(fèi)吹灰之力的表?yè)P(yáng)卻能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到一種莫大的歡樂(lè),一種無(wú)形的.動(dòng)力。即使學(xué)生答得不夠完整,不夠準(zhǔn)確,同樣能夠鼓勵(lì),幫忙他們共同正確完成。增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)自信心,讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語(yǔ)言,而要發(fā)揮我們的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)溫暖學(xué)困生的心。

  好言一句三冬暖,讓我們努力捕捉差生的閃光點(diǎn),對(duì)他們給予關(guān)懷、贊賞和鼓勵(lì)吧!使他們歡樂(lè)茁壯成長(zhǎng)吧!

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 12

  伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過(guò)程中很多人覺(jué)得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺(jué),甚至有人感嘆“語(yǔ)文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)!睉(yīng)對(duì)種。種困惑和疑問(wèn),作為一名一線的語(yǔ)文教師,伴隨對(duì)新課標(biāo)的深入解讀。我覺(jué)得上簡(jiǎn)單的.語(yǔ)文課是正確的選擇。

  一、簡(jiǎn)單明確的教學(xué)目標(biāo)

  教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識(shí),目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。所以,教學(xué)目標(biāo)要簡(jiǎn)明。在一堂語(yǔ)文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識(shí)、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測(cè)的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。

  二、簡(jiǎn)潔明了的課堂教學(xué)

  “語(yǔ)文課堂要有一條線而不是一大片”。誠(chéng)然語(yǔ)文教學(xué)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬(wàn)緒,“工具性”與“人文性”爭(zhēng)論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語(yǔ)文課上講語(yǔ)文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語(yǔ)文和非語(yǔ)文的東西。

  三、簡(jiǎn)約明晰的評(píng)價(jià)

  教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評(píng)價(jià)的方式多樣,構(gòu)成性評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)結(jié)合,在語(yǔ)文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問(wèn)題是對(duì)被評(píng)價(jià)對(duì)象的價(jià)值或特點(diǎn)做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)。

  語(yǔ)文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律,語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)姓“語(yǔ)”。在簡(jiǎn)單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 13

  九百余句,兩千余字的《離騷》,對(duì)于我僅剩,或者說(shuō)僅有這14個(gè)字:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。僅此而己!〝靈均〞、〝攬蕙〞……太多太多的詞匯那么陌生!有人說(shuō):讀書(shū)會(huì)使人越來(lái)越感覺(jué)渺小。今天聽(tīng)劉雙貴教授講文學(xué)修養(yǎng),著實(shí)讓中文系畢業(yè)的我折服。

  屈原、李清照、徐志摩……文學(xué)巨匠的經(jīng)典作品,經(jīng)劉老師點(diǎn)撥,一個(gè)個(gè)鮮活的故事,展示了作者的心路歷程,豐富了我的人生閱歷。不愧是言為心聲!這么多經(jīng)典作品,如果用心閱讀,一定能認(rèn)識(shí)自己,改變自己。讀書(shū)讓我們有限的生命得以延長(zhǎng)!劉老師一篇篇信手拈來(lái),隨口成誦,那富有磁性的聲音,不得不讓我們感嘆:腹有詩(shī)書(shū)氣自華!

  細(xì)細(xì)聆聽(tīng),心隨所動(dòng),做老師需要提高文學(xué)修養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅僅是為了提高教學(xué)水平,更是為了提高自身的生活品位。人之涵養(yǎng)就彰顯在由文化底蘊(yùn)而散發(fā)出的自然之美。

  提高文學(xué)修養(yǎng)是一種修練,更是一種心志的礪煉。不能急、不能怠的`平和心態(tài)是根本!我們以什么樣的心境讀名著,就會(huì)有什么樣的收獲,更會(huì)由此影響到工作、生活,波及到周圍的人。做一個(gè)擁有正能量,傳遞正能量的人,是自己的福,更是周圍人的福。

  每天寫些什么,積累點(diǎn)兒什么,在日積月累中提高、完善自我的涵養(yǎng)。這是一段苦旅,是每個(gè)人必須經(jīng)歷的。先做好自己該做的--提高修養(yǎng),再做自己想做的--成就學(xué)生,成就事業(yè)。萬(wàn)事成敗皆講規(guī)律,積腋成裘,聚沙成塔,繩鋸木斷,鐵杵成針……無(wú)一例外,都在強(qiáng)調(diào)量與質(zhì)的關(guān)系。個(gè)人成長(zhǎng)的路漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn),需要每個(gè)人靜下來(lái),沉下來(lái)去求索……

  高山仰止,景行行止。雖曰不能,心向往之……

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 14

  從教十年,一路坎坷一路歌。但非常有幸的是,有一個(gè)知心朋友《小學(xué)語(yǔ)文教師》一直陪伴著我!缎W(xué)語(yǔ)文教師》是我工作中的最愛(ài)。十年來(lái),她在不斷更新,不斷完善,也時(shí)時(shí)刻刻的在幫助著我,心中真的非常感謝《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

  在讀這本書(shū)時(shí),經(jīng)常會(huì)看到一個(gè)人的文章,那就是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范——竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師”。這三個(gè)超越的教學(xué)思想在小學(xué)教育中引起了巨大反響。

  竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,中等師范學(xué)校畢業(yè),不到30歲就被評(píng)為了全國(guó)特級(jí)模范教師,這里面有多少汗水。曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過(guò)竇老師講的課,每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。她那教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽(tīng)課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方,那位老師說(shuō),我是用我的'一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話正道出了教師備課的境界。比如她上《秋天的雨》一課,僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的秋天,一場(chǎng)秋雨沐浴著大地,讓學(xué)生們能夠身臨其境著感覺(jué)到課本內(nèi)容是那樣的接近。這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書(shū)、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的每一段人生經(jīng)歷,都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。作為語(yǔ)文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無(wú)止境追求教育事業(yè)的精神,這樣我們才能對(duì)得起教師——這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)。?

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 15

  她來(lái)自東北一個(gè)普通的農(nóng)村家庭,僅僅是中等師范學(xué)校畢業(yè),但不到30歲就被評(píng)為了全國(guó)特級(jí)模范教師,這光榮的背后是多少辛勤的付出?

  空閑時(shí)間,我喜歡拿一本《小學(xué)語(yǔ)文教師》雜志細(xì)細(xì)品讀,在讀這份雜志時(shí),經(jīng)常會(huì)看到她寫的或有關(guān)她的文章。她是誰(shuí)?她就是全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范——竇桂梅。她提出的“尊重教材,超越教材;立足課堂,超越課堂;尊重教師,超越教師”這三個(gè)超越的教學(xué)思想深深地啟發(fā)了我。

  記得蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的一個(gè)故事:一位教師的一堂歷史課上得十分精彩,令所有聽(tīng)課者嘆為觀止。下課后大家請(qǐng)教他有什么良方,那位老師說(shuō),我是用我的一生來(lái)備這一節(jié)課的。這句話正道出了像竇老老師這樣的優(yōu)秀教師備課的境界。有許多次曾經(jīng)在網(wǎng)上看過(guò)竇老師講的課,每一次都給我?guī)?lái)意想不到的觸動(dòng)和啟發(fā):那她教學(xué)的底氣,特別是洋溢在課堂上的新意與靈感。比如她上《秋天的雨》一課,僅一個(gè)導(dǎo)入環(huán)節(jié),就讓人聯(lián)想到了,在那楓葉飄落的秋天,一場(chǎng)秋雨沐浴著大地,讓學(xué)生們能夠身臨其境地感受到課本內(nèi)容是那樣的接近。

  這些除了竇老師課前辛勤的備課外,肯定還有許多平日生活中的備課,比如,讀書(shū)、寫作豐富自己的人生經(jīng)驗(yàn)等等。而竇老師就是這樣,她也是把自己的`每一段人生經(jīng)歷,都在為教學(xué)做準(zhǔn)備。

  俗話說(shuō):做一件好事容易,一輩子做好事難。同樣的道理,研究教學(xué)堅(jiān)持一天容易,長(zhǎng)此以往就難。作為語(yǔ)文教師,我們要有竇老師這種精神,這種永無(wú)止境追求教育事業(yè)的精神,帶著滿腔的熱忱,駛向成功的彼岸,這樣我們才能對(duì)得起教師——這個(gè)百年育人的神圣職業(yè)。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 16

  一直以來(lái),我對(duì)古詩(shī)文等經(jīng)典都是斷章取義,鮮學(xué)鮮用,用過(guò)即忘。即使教畢業(yè)班復(fù)習(xí)古詩(shī)文,也是如此應(yīng)付。畢業(yè)班過(guò)后,一切詩(shī)文皆忘。為此常信誓旦旦,要利用假期惡補(bǔ),要與學(xué)生齊積累……可是總擱淺于半途。試思緣由,皆因無(wú)內(nèi)需。

  今聽(tīng)楊淑芝教授講座,單不說(shuō)內(nèi)容,僅從其年愈七旬,口齒清晰,頭腦清明,就令人感慨萬(wàn)千。老太太國(guó)學(xué)經(jīng)典娓娓道來(lái),堅(jiān)澀難懂的《周易》,經(jīng)她旁征左引,日漸清晰。"相似育人″的教育教學(xué)理論漸漸浮出水面。"相似、易簡(jiǎn)、德圓″的過(guò)程中"成人成己″。陰陽(yáng)自然之間"隨姿順勢(shì)″、"以愚誘智″,做水一樣的教師,行水一樣的教育,研天地之學(xué)問(wèn)……看似高深莫測(cè)的教學(xué)論竟然有深厚的`文化底蘊(yùn)做支撐。"厚德載物″之理原來(lái)如此。

  邊聽(tīng)邊記,更在不停"百度″,這些耳熟的經(jīng)典似曾相識(shí),卻不明其真正的含義。腦袋還停留在上句,楊老師已引入新句。只有不停搜索網(wǎng)絡(luò),搜索大腦的每個(gè)角落,不然自己跟不上楊老師的步伐?此婆c教學(xué)無(wú)關(guān)的經(jīng)典,卻蘊(yùn)藏深刻的哲理,聽(tīng)著聽(tīng)著,驀然有種"眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處″的感覺(jué)。這或許正是國(guó)學(xué)經(jīng)典之魅力。

  隨著教學(xué)之路上的不斷前行,我越來(lái)越覺(jué)得漢語(yǔ)之博大精深,故開(kāi)始探尋《漢字樹(shù)》中字根字源。因古漢語(yǔ)不扎實(shí),故邊看注釋邊聽(tīng)《史記》。因感古詩(shī)詞之精妙,故下載《詩(shī)詞歌賦》,閑來(lái)隨看隨悟……今與楊教授相比,甚感汗顏。為用而學(xué)怎比楊老博學(xué)專攻之大義?

  國(guó)學(xué)之德在于明,國(guó)學(xué)之魅在于省,國(guó)學(xué)之魂在于承……由點(diǎn)及面,深研之,必有成!

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 17

  《感謝我們的語(yǔ)文老師》是冰心于1962年7月作的一篇文章。主要寫了三個(gè)在初中和高中讀書(shū)的少年去看望作者,與作者的一番對(duì)話,對(duì)話中突出他們對(duì)老師的感謝和無(wú)限的感激。

  老師對(duì)我們的啟迪是令人感慨良多的,文中有這樣一段話:“下課以后我去找他談話,他還給出我介紹許多課外的書(shū)籍。那一年,我看的書(shū)最多了,課內(nèi)的古典文學(xué),像《琵琶行》,我到現(xiàn)在還能背”。老師的教導(dǎo)會(huì)讓我們受益匪淺,我們從幼苗到小樹(shù)經(jīng)過(guò)多少老師的精心培育,我們的.身上曾受過(guò)多少老師的心血。我們都應(yīng)該有一顆感恩的心,應(yīng)好好地去報(bào)答我們的老師,而這回報(bào)的方法就是努力。正像文中結(jié)尾所說(shuō)的:“只要努力,老師就沒(méi)有白教!比齻(gè)學(xué)生深深地體會(huì)到老師所給他們的財(cái)富是多么珍貴。如果他們的老師當(dāng)時(shí)在場(chǎng)就好了,老師們知道,他們的學(xué)生懷念他們,感謝他們。對(duì)于教育過(guò)我們的老師,讀后感,我們都應(yīng)該懷有一顆感恩之心,努力進(jìn)取。

  感恩是每個(gè)人都應(yīng)該具有的美德,我們不僅應(yīng)該感謝老師,同樣也應(yīng)該對(duì)其他幫助過(guò)我們的人感恩。母親讓我們誕生,賦予了我們生命,還把我們含辛茹苦地養(yǎng)大我們?cè)跄懿蝗ジ兄x我們的媽媽?所以,我會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始,在無(wú)回報(bào)的情況下,幫助媽媽做我力所能及的事,做更多的事。不用去問(wèn),不用去想,感恩的滋味,一定是幸福的。

  老師給了我們知識(shí),用他們那神奇的手培育著祖國(guó)的“花朵”,塑造著我們的心靈。讓我們都感謝我們的老師。這是我們精心為大家準(zhǔn)備的感謝我們的語(yǔ)文老師的讀后感,希望大家從中受到啟發(fā),提高自己的寫作水平。

  語(yǔ)文教師讀書(shū)心得體會(huì) 18

  但非常有幸的是,有一個(gè)知心朋友《小學(xué)語(yǔ)文老師》一直陪伴著我!缎W(xué)語(yǔ)文老師》是我工作中的最愛(ài)。十幾年來(lái),她在不斷更新,不斷完善。而我在教學(xué)上也大有長(zhǎng)進(jìn)。心中真的非常感謝《小學(xué)語(yǔ)文教師》。自從與《小學(xué)語(yǔ)文教師》結(jié)伴以來(lái),我學(xué)到了處理教材的技巧,設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案的方法等!缎W(xué)語(yǔ)文教師》有著動(dòng)人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù)。通過(guò)她,我還認(rèn)識(shí)了像于永正、支玉恒等教育界的名師,以及他們先進(jìn)的教育理念。

  《小學(xué)語(yǔ)文教師》滋潤(rùn)了我的茁壯成長(zhǎng),是我成長(zhǎng)的搖籃。她十分樸素平實(shí)。樸實(shí)是其魅力的源泉。人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的`百家講壇特別吸引人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)格外忠懇,教案設(shè)計(jì)十分新穎,教學(xué)隨筆精致過(guò)人。她走在教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的前鋒。

  《小學(xué)語(yǔ)文教師》讓我感受到,教育要用心靈去點(diǎn)燃生命。每當(dāng)我竭盡所能地向?qū)W生傳授知識(shí),卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我不懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我照亮前進(jìn)的道路,讓我尋到教學(xué)的亮點(diǎn)……

  讀了《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,我還認(rèn)識(shí)到“讀書(shū)——我們必須的生活”。作為一名語(yǔ)文教師,要帶領(lǐng)孩子們學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字,感受我們民族文化的博大精深,自己沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn),如何面對(duì)侃侃而談的學(xué)生?我們語(yǔ)文教師的確要博覽群書(shū)。掩卷沉思,自己要靜下心來(lái),認(rèn)真讀書(shū)了,但感覺(jué)自己讀書(shū)存在的最大問(wèn)題還是不能堅(jiān)持。但不管收獲多少與否,相信堅(jiān)持便是成功!“一分耕耘,一分收獲。”我相信,讀書(shū)一定會(huì)有許多意外的收獲。讓我們暢游在書(shū)的海洋中吧!

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