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初中安娜卡列尼娜讀書心得
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初中安娜卡列尼娜讀書心得1
我始終相信,讀書是一種交談—與心靈,與思想交談。在這樣的交談中,我們可以與一些靈魂相愛,獲得精神上的滿足。而這正是我讀完《安娜·卡列尼娜》之后的感觸。
而我之所以會一直熱忠于這本書,還有一個很重的原因,那就是這本書是通過人物塑造來反映社會本質(zhì),這也許在許多別的作品中都出現(xiàn)過,而《安娜·卡列尼娜》可謂是經(jīng)典之作了。
《安娜·卡列尼娜》一書中所反映的俄國正處于一場大變動中,古老的封建俄國受到西歐資本主義浪潮的猛烈沖擊,社會制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想意識.....無一不受到震撼。我認(rèn)為書中的安娜和列文最能反映當(dāng)時俄國的社會本質(zhì)。
書中的安娜是“一個多么奇妙、可愛和可憐的女人!辈粌H如此,書中的安娜在人性上也是極美的。安娜遇到鐵路工人慘死,極為憐憫,竭力想減輕其家屬的苦難;兄嫂不和,她對嫂嫂陶麗的勸說,使其受到莫大的安慰;對兒子謝遼查的母愛,更是感人肺腑?伤恼煞蚩袑巹t是個做官的機(jī)器,虛偽冷酷,正是當(dāng)時俄國上流社會虛偽,猥瑣、殘酷和自私的化身,與安娜的真誠、善良截然相反。安娜這樣一個長期生活在卡列寧的控制壓抑中的感情豐富又有個性解放、戀愛自由的挑戰(zhàn)的時期,是很容易愛上伏倫斯基的。在這之前,她的內(nèi)心也是矛盾重重的,畏懼社會輿論的譴責(zé)。最后,她選擇了沖破舊的宗教道德觀念與伏倫斯基走到了一起,這正好與當(dāng)時的俄國的社會道德觀念相違背。自然只有被重新燃起的不令當(dāng)時社會狀態(tài)的自我生命之火焚成灰燼。當(dāng)然,她的悲劇,伏倫斯基也有不可推卸的責(zé)任。他固然可以為了安娜放棄功名,改變生活方式,但他畢竟是貴族子弟,不能把自己的生活長期局限于兩人之間的不和,使得拿娜身上的輿論壓力越來越重,世俗目光與長期離開兒子的母性的痛苦以及伏倫斯基感情的淡化使她內(nèi)心一片空虛,終于臥軌自殺。這一切正反映了俄國社會對極美人性的蹂躪。“一切都是虛假,一切都是謊言,一切都是欺騙,一切都是罪惡!”安娜的'臨終之言正是對當(dāng)時俄國社會深切的通訴。
書中除安娜之外,列文也是深受當(dāng)時社會迫害的人。
列文與安娜無論是從生活環(huán)境、方式,還是從人性、愛好上都是有差異的。但她們在精神上卻有著共同之處:善良、真誠、個性頑強(qiáng)都代表了俄國上流社會中的少數(shù)優(yōu)秀分子,對不公平的社會憤憤不平,既不愿同流合污,又敢于用各自的方式進(jìn)行對抗。
列文是個大地主,但不同于一般的地主,他有改革的愿望。當(dāng)時的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也受到俄國社會大變動的影響,列文為此憂心忡忡。他主張實行對分制(收成一半歸農(nóng)民,一半歸地主)來提高農(nóng)民的積極性。但是,農(nóng)民世代受地主剝削,積累了慘痛的教訓(xùn),是不會聽從列文的主張的,他的改革方法是行不通的。這使勁頭十足地搞農(nóng)業(yè)改革并親自做農(nóng)活的列文最終一事無成,其精神受到極大打擊,甚至想自殺,以致藏了繩子以免上吊,不帶槍以免向自己開槍,這真是悲!這種悲劇也正反映了俄國社會的黑暗動蕩的社會中,土地所有制問題不可能真正的解決,農(nóng)民和地主的矛盾更不可能調(diào)和,列文希望別人幸福,希望俄國富強(qiáng)是不可能實現(xiàn)的,其靈魂也受到當(dāng)時黑暗社會無情的蹂躪
《安娜·卡列尼娜》整部書講的是幾個不同家庭的不同遭遇,都是通過塑造這些家庭中的人物來反映當(dāng)時俄國社會的現(xiàn)實,使觀眾通過生動的人物形象深刻地領(lǐng)悟到當(dāng)時俄國社會的實質(zhì),不愧為名著!
初中安娜卡列尼娜讀書心得2
“一切的文學(xué)藝術(shù)都源于生活,并且高于生活,”文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰的杰作《安娜·卡列尼娜》對這句話作也了非常好的闡釋。無法否認(rèn)這是一幕悲劇,主人公的愛情命運是曲折的。福音書中提到,“你們當(dāng)中誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她!比绱苏f來,我們每個人都是有罪的,可見同情彌漫于每一個讀者的心靈。直至合上書本,靈魂深處仍會受到強(qiáng)烈的震憾,仿佛從一個沉重的旋渦中掙扎出來,悲劇的色彩,作家神奇中頗見細(xì) 膩的筆觸擾如茶般回味無窮,任縷縷清香在空氣中蔓延……
安娜·卡列尼娜這個人物的性格,是俄國人特有性格的體現(xiàn),帶有很強(qiáng)的民族色彩。這跟魯迅筆下的阿Q,孔乙己等悲劇人物是截然相反的。她雖然是外表柔弱的女子,但內(nèi)心卻是極其“叛逆”,或者說敢于追求自己真正想要的,不違背自己的本質(zhì),在原則上做自己的主人,做主宰自己命運的神。這絕非是自我中心主義,相反我認(rèn)為這是一種人性至上的體現(xiàn)。也許這在我們的國度是會被相當(dāng)多的一部分人所摒棄的,把她看成是一個不忠的婦女形象。然而在如今的時代,顯然這種看法是不可取的,但絕非不可理解。作為中國人,我們有著悠久的歷史、傳統(tǒng)文化,換句話說:我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮,孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中,充溢于大多數(shù)人的每一個大腦細(xì)胞。
如此看來她似乎是一個幸福的人,有過一段邂逅,在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學(xué)永恒的主題,這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美,內(nèi)心空虛的伏倫斯基,這使她忘卻了一切煩惱,恐懼,在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中,她也曾徘徊,猶豫,極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬,難以適從。她想起了家庭與道德,但此中并沒有是非之分,對錯之分,只有理智與情感不懈的抗?fàn)帯?/p>
愛情的'力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬,但自私、罪惡感很快會降臨,將她團(tuán)團(tuán)包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的,同時他并非喪失責(zé)任與義務(wù),他是一個始終屬于世俗的人,無力反抗,也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機(jī),最終將其帶入痛苦的深淵。
俗話說“水滿則溢,月盈則虧”,這個世界從來只有更美,而沒有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時刻。如同飛蛾撲向野火,決定這場愛情要將她毀滅。對生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開,這不是放棄,不是妥協(xié);不是社會拋棄了她,是她拋棄了社會,是用她的方式找尋心靈的完全寧靜……
初中安娜卡列尼娜讀書心得3
非常認(rèn)真地拜讀完托翁的長篇小說《安娜卡列尼娜》,感受和書評相差非常的遠(yuǎn)。
書評內(nèi)容如下:貴族婦女安娜追求愛情幸福,卻在卡列寧的虛偽、冷漠和沃倫斯基的自私面前碰得頭破血流,最終落得臥軌自殺、陳尸車站的下場。另一人物萊溫這里就不贅述了。
安娜特別懂得利用自身優(yōu)勢去誘惑男人,而且她很討厭上流社會的虛偽,這些本來都是她的優(yōu)點,可我卻無法喜歡上她,更加無法去可憐她,在托翁詠長拖沓的結(jié)尾,我甚至非常期待看到她是怎么死的。
首先,安娜背叛了自己的丈夫,無論他的丈夫如何(我向來反對夫妻的匹配說法),總之安娜的背叛就是一種錯誤,既然你不對,就沒有什么資格去要求丈夫應(yīng)該怎么對你真正的寬容和友好,殊不知時下很多夫妻離婚是都是盡可能大地傷害另一方,所以卡列寧沒有同意和安娜離婚,我認(rèn)為沒有什么不妥;
其次,安娜毫不猶豫地選擇和沃倫斯基到國外去,完全把兒子給扔下了,等到和情人從國外回來才發(fā)現(xiàn)自己多么的想念兒子,這種愛是自私的。一個為了自己的幸福而置兒女不理的媽媽我不認(rèn)為是什么好媽媽;
第三,在和沃倫斯基的相處中,安娜對于愛情有超強(qiáng)的控制欲,或許由于她缺乏安全感,對情人有強(qiáng)烈的不信任,也非常的神經(jīng)質(zhì),成天懷疑情人對自己不忠,對情人的行蹤必須了如指掌,有種讓人喘不過氣的感覺,經(jīng)常有意識地把自己打扮地特別的妖嬈并以此感到心理安慰似的`認(rèn)為,這樣做情人就會永遠(yuǎn)地留在自己的身邊,一個由于自己美貌而愛上自己的人,這種愛情本身就毫無可靠性而言,她卻在無限地加大這種不可靠性,真是又可憐又可恨;
第四,那個幾乎要了她生命而生出來的女兒,安娜居然不愛她,不是一個好母親的行為;
第五,為了讓情人后悔寧愿付出自己的生命,自負(fù)而專橫、也愚昧。
如果把安娜的悲劇歸結(jié)于社會制度我倒是非常認(rèn)可的,因為安娜如果生活在當(dāng)代,大可通過正常的程序去離婚,她就不會沒有任何的名分,也就不會發(fā)生由此而來的任何悲劇。除此之外,我不認(rèn)為她的丈夫和情人有多么的丑陋和自私。
不知道是不是我的悟性不夠高,這么多人看過的書,別人認(rèn)可的道理為什么我一點都看不到,這些天我一直都在懷疑自己是不是觀點有問題,但是這么長的小說我可是非常仔細(xì)地閱讀的,沒有走馬觀花,所以不可能是看不懂,我想是我太另類了吧。
初中安娜卡列尼娜讀書心得4
這本書是十二月份外國文學(xué)課上講的一部作品,分為上下部,每部有五百多頁,所以看了比較久,老師也重點講了好幾節(jié)課。情節(jié)不是很集中,有兩條主線,一個是卡列寧的日子安娜出軌弗朗斯基,兩人相識相戀到弗朗斯基激情褪去安娜臥軌自殺的過程,一個是列寧經(jīng)過種種曲折與自己心愛的吉蒂結(jié)婚生子并且在對死亡的恐懼與迷茫探索中最終獲得真諦幸福生活下去的過程。書中交叉敘述兩個主人公的故事,最后以一喜一悲的結(jié)局給人以震撼和啟示。這是我讀完整冊書所能回憶連接起來的概括。
從這兩個主人公的經(jīng)歷來說,我有兩點感觸比較深。一個是從安娜的經(jīng)歷里得出的,從前高貴從容渾身散發(fā)著魅力的安娜為了愛情拋棄了自己的一切,之后在愛情中漸漸迷失自我最終失去理智走向末路,看著這個過程其實很可怕,就是她把對方當(dāng)做了自己的全部,存在的全部意義,而對方又不可能始終保持同樣的熱情和把她看得同樣重要,愛情中的不平等造成女方的`極度敏感與猜疑,把自己和愛的人都逼入絕境,甚至要通過自殺的方式來懲罰男方讓其后悔,這是多么愚蠢的一種想法,火車壓到她身上的前一秒她才醒悟過來自己在做什么,可是一切都晚了?此朴薮赖氖录墒乾F(xiàn)實中卻在真真切切地上演著,聽過見過的例子不計其數(shù),所以如何成熟獨立地愛一個人,時刻保持起碼的理智判斷與思考真的很重要,這樣才能保全自己保全愛情。
而列寧,一直在糾結(jié)人生問題:人為什么活著,死亡真正的含義是什么,我是誰等等,他很迷惑,也有很多時刻想到死亡,和安娜不同,他還是迷迷糊糊地就這樣活了下來,經(jīng)營著自己的家庭和農(nóng)業(yè),在經(jīng)歷了一次次地困境后終于找到了那個讓自己內(nèi)心充實豐潤的寄托宗教,問題并沒有解決,但是他找到了信仰,確定的信仰,他可以靠著這份信仰明確地活下去。其實,信仰真的很重要,一個人沒有自己的那份信念為自己指明方向,提供動力,真的會感覺很空虛,很迷茫,不知道自己該做什么,活著的意義是什么,信仰有很多種,宗教是其中一種,希望我們都能找到那份能能讓我們踏實安心的信念和信仰,好好地生活下去。
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