2024教育讀書的心得體會（通用19篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真思考讀書心得如何寫了哦。到底應如何寫讀書心得呢？下面是小編整理的2024教育讀書的心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教育讀書的心得體會 1
讀了朱永新的《新教育之夢》之后，讓我真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博，對教育至深的感悟和對新教育理想追求的高瞻遠矚。特別是有一章提到“教育離不開愛”。作為一名教師，我們面對的是學生，學生是有思想、愛憎分明的人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。下面我就簡單談談自己的一些體會。
自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一蹶不振，重者會憤世嫉俗�，F(xiàn)在的學生尤其小學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，逆反心理很強，受不起教師一點點的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的.換位思考。舉個例子來說吧，一位同學總是無法按時完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個不認真至少是不夠認真的學生。然而從學生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素；也可能是自身原因，如這個學生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會做；也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……。作為教師，應設身處地的思考，才能解決問題。就拿上面的例子來說，如果是家庭因素的，就應找來家長尋求解決的辦法；如果是自身因素學習有困難，學習習慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決；倘若是最后一個原因，那么就可以適當調(diào)節(jié)作業(yè)量，這樣才能事半功倍，從根本上解決問題。
我們教育中的民主精神還不夠，教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音，可以通過談話，適當?shù)囊龑Вm當?shù)墓膭�，這樣才能更多的了解學生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師順利的開展教育教學工作。
總之，我們教師應該投入全身心的力量去愛學生、愛教育。
教育讀書的心得體會 2
這個寒假不尋常，一本《為了自由呼吸的教育》帶給了我不一樣的思考。
這本書是北京市十一學校校長李希貴著述的，李校長是我們山東人，他以教學線、教育線、管理線三條線為線索，通過一個個具體的案例敘寫展現(xiàn)了自己的成長歷程，闡明了自己的教育主張。雖然書中的案例多是高中的案例，但他的思考折射出來的是一個教育工作者對教學、對教育的深度思考。
“愛書的爺爺”不懂教育，卻把熱愛讀書、熱愛文化的種子種在了李校長的心中；母親的講效率、父親的沉穩(wěn)淡泊在李校長的心中種下了幸福的種子，奠定了美好人性生長最適宜的土壤；上學時老師的信任，不經(jīng)意間的賞識都讓李校長感受到了尊重，自覺開啟了心智，激發(fā)了真正意義上的成長……
李校長的成長經(jīng)歷正是“孟母三遷”故事的最好詮釋，一個人的成長是需要土壤的，良好的土壤才能為種子的成長提供最適時的養(yǎng)分。李校長是幸運的，在不是教育的教育氛圍中他找到了自我教育、自我完善的動力。然而，生活中并不是每一個孩子都能像李校長那般幸運，不幸運的成長氛圍必定會讓天真的孩子們出現(xiàn)各種各樣的問題……
班級的明是一個可憐的孩子，大班時父母就離異了，孩子跟著爸爸和爺爺奶奶住在了一起，老人年紀大了，閑賦在村里，爸爸腿有殘疾，在一家工廠三班倒，孩子和爸爸的交流非常少。老人覺得孩子很可憐，所以格外慣著他，明想要什么就會得到什么，因為老人“不想讓別人瞧不起這個沒媽的孩子”。明每天晚上都沉迷于手機中，從不完成作業(yè)，也是班級里朋友最少，最不愿說話的那一個。雖然在學校里我采取了各種激勵的措施，但明從不為所動；雖然我多次走進明的家，但爺爺奶奶的觀點就是“我的孫子不用別人管，他想怎樣就怎樣”。對于明而言，教育真的是蒼白而無力的。
最終我不再執(zhí)著于他的學業(yè)，而更多的去關注他的快樂。家訪時，為老人帶上一箱奶，為孩子帶去一本書，問問家里有什么困難；在校時，關注孩子每天的吃飯情況，鼓勵與小伙伴之間的融洽交往……沒有批評、沒有說教，也沒有期望�？墒菦]有想到的`是，我的“不教育”反倒讓爺爺奶奶著了急，“老師，孩子總玩手機怎么辦？作業(yè)不完成怎么辦？”我的“不教育”也讓明有了改變，“老師，我能不能也找一個小老師？”
教育真的應該是潤物無聲的。正如李校長在工地上因為少年意氣的“輕狂”，僅僅是參與與體驗，感同身受中丟棄了自己對工人的嫌棄，帶來了心靈上的震撼。
“如果他僅僅是把我教訓一頓，換來的可能只是我內(nèi)心的抵觸和不滿�！彪m然我們是教育工作者，但有時我們真的需要想一想，如何在不是教育的教育中引發(fā)心靈的震撼，激起自覺成長的愿望……
教育讀書的心得體會 3
《愛的教育》是意大利著名兒童文學作家，亞米契斯的作品。
這本書中搜集了許許多多的德育故事，每一個故事都是那么生動，那么感人，那么引人入勝。其中，我最喜歡的有《高尚的行為》、《愛國少年》、《可愛的祖國》、《要知感恩》等故事。
這本書就像我的良師益友一樣，時時刻刻在教育著我，影響著我。以前，當媽媽做家務的時候，我總是覺得自己還小，不能做家務，自從讀了《愛的教育》中的《分憂》這個故事，早上我自己疊被子，晚上我自己洗襪子，有時還幫媽媽掃地洗碗，是為了讓媽媽輕快一些。
由我自己，我還想到了我們的國家。5月12日四川省汶川縣發(fā)生了地震，大石頭從山上滾下來，公路中段，解放軍叔叔不顧塌方的`險情，克服沒有公路的困難，一路急行軍到現(xiàn)場采取救援，全國人民有的捐錢，有的捐物，我們學校也給災區(qū)捐了錢。
愛就像空氣一樣無處不在，只要人人都獻出一點愛，世界將變得更美好。
教育讀書的心得體會 4
《愛的教育》全文采用了日記的形似，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事，記錄了他十個月在學校，家庭，社會的所見所聞和他家人的信和老師講的動人的每月故事。
愛就像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略�！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力、積極要求上進、如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困；有的身有殘疾；當然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對自己的祖國意大利深深的愛，對親友的真摯之情。
對親友的真摯之情，在《愛的教育》一書中處處都有這種氣息，特別是每月故事中的《萬里尋母記》，讓我不經(jīng)為里面的主人公馬爾可心生一股敬意。他的母親在他13歲時為了擺清債務，獨自一人去了阿根廷共和國的首都一個富有的人家去當了女傭，后來斷絕了聯(lián)系。13歲的主人公馬爾可，不顧去美洲的危險毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請求。這件事一開始雖沒成功，可兩天后他父親的一個船長朋友聽說了這件事后，便去找到了他父親告訴他可以免費帶馬爾可去美洲。馬爾可在去美洲找母親遇到了許多人，有好也有壞，像慈祥的倫巴底老人，善良的西班牙婦女，熱心的小伙計和無惡不作的小偷，當然還有許多樂于助人的好人等等。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。
對自己的祖國意大利深深的愛，在《愛的教育》一書中不時有出現(xiàn)震撼人心的愛國故事。像愛國少年他為了國家的尊嚴連錢也不要，把它全扔到了辱罵他國家的人臉上和頭上。年輕的少年鼓手為不讓自己的國家失敗，冒著猶如暴雨般的`子彈去求救，雖然最后他們勝利了，可他卻永遠失去了一條腿。我們作為炎黃子孫更應該要有一顆熱愛祖國真摯的心，仁以為己任的想法，將我們中華五千年的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大，讓我們用愛國的熱情洋溢全世界，感染全世界。
《愛的教育》中我想“愛會是什么呢？”這不會有明確的答案，但我知道“愛”是沒有限制的，有小有大，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑。大到捐獻骨髓、獻血、為國獻身。
教育讀書的心得體會 5
”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰專心致志于自己的事業(yè)，誰就能夠把這樣的信念堅持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術》中所寫的自序中的一段文字。
我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對生命的理解和尊重。
教育是需要等待，需要耐心的，確實是”緩慢“然而又是”堅定“的.。每一次考試之前的班會課，學校都安排主題為誠信教育，考風考紀講了又講，誠信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級通報作弊的學生名單時，我的心就揪得緊緊的，生怕聽到自己班級孩子的名字。不知道是對學生不信任還是對自己不信任，總之會有一種緊張的情緒。雖然每次考前動員，我都費盡心思，總要講一些他們之前沒聽過的故事。因為，我擔心老生常談最后會變成空談。比如這次期末考前，我講了一個留學生到德國去的時候所經(jīng)歷的一件事。來自其他國家的留學生都可以順利通過檢查，唯獨來自中國的學生要被留下來詳細檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實的，因為中國假的東西太多了，以至于他們覺得這個民族他們不敢隨意相信。你在國內(nèi)，覺得處處防假，經(jīng)常打假，都習以為常了。然而，走出國門，你才會發(fā)現(xiàn)，原來，民族的誠信危機已經(jīng)影響到整個國家的尊嚴了。國有國格，人有人格。面對這樣的誠信危機，我們能做些什么？每一次考試，希望我們都能想到我們的責任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因為我們一直希望孩子們的生命會很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。
孩子們今后走上社會，會看到很多陰暗面，會遇到很多挫折，會遇到很多與學校所教育的價值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個生命在他的成長過程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會知道該怎么去面對陰暗面，該怎么去陽光地、積極地對待挫折。
要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。
教育就是這么一個工作。每帶一批學生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當接手一個班級之后，又不自覺地投入進去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒法不投入。于是就難免很累�，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個事實了，我就是這么一個控制不住會牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。
用生命潤澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時時在場。不能含糊，不能應付。
教育讀書的心得體會 6
朱永新認為：一個人的精神發(fā)育史就是閱讀史，一個民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。他說，只有閱讀才能使學生過一種幸福完整的教育生活，書中有很多生動的實際事例，下面兩個篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。
第一，“學會欣賞”，書中講述的是俄國著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事：俄國著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里，發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動的xx。他四處打聽作者的住處，最后找到了作者的姑母，表達了他對作者的欣賞與肯定。他說：“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前途一定不可限量�！弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信手涂鴉大發(fā)心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃了心中的火焰，找回了自信和人生的價值，于是一發(fā)而不可收地寫了下去，最終成為世界著名的藝術家和思想家。他就是列夫托爾斯泰。
我們教師當然不可能個個都是屠格涅夫，也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼，但是，我們的校園里可能有無數(shù)個托爾斯泰。只要我們學會欣賞，只要我們學會發(fā)現(xiàn)，就會為無數(shù)個學生找回自己的自信，尋回他們的夢想。
有人說，欣賞是一種善良，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源。“欣賞者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念；被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進之力、向上之至。”其實，欣賞不是施舍，不是恩賜，欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌，是無功利心的真誠贊許，是長者對幼者的呵護，是智者對智者的敬佩。
欣賞不需要刻意的努力，也沒有高深的學問、繁雜的技巧。對于欣賞者來說，一個贊許的眼神，一句肯定的話語，一次溫馨的撫慰，都可能讓欣賞者銘記終身，甚至會改變他們的人生軌跡。如果老師都能學會欣賞，我們的教育就會改變摸樣，學生們的心田就會充滿陽光。
第二，“如何看待外語與母語并重”，在基礎教育階段，掌握好母語無疑是最重要的，然而，現(xiàn)在網(wǎng)絡語言、世界級刊物的80%以上都用英語，不懂英語難以進入世界的主流�，F(xiàn)在我國進入世界主流圈的人其實很一般，主要是他們懂英語，但我們喝多很優(yōu)秀的任務因為不懂英語而無法將自己展示給世界。其實，語言教育的文化功能從來都不是單一的。它是交際、交流的工具，也與語言體系合而為一實現(xiàn)了文化的傳遞。雙語教學，重在運用，當然首先是熟練運用中文，掌握好我們的母語，在此基礎上強化英語的運用，培養(yǎng)學生的英語交流技能。
人的.個性是有差異的，每個學生的學習能力各不相同，因此在雙語的語言訓練中，要促進學生的個性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學生，教師要深入了解每一個學生，根據(jù)每一個學生的實際語言能力來因材施教。閱讀書籍，學生可以根據(jù)自己的興趣愛好而選擇；抄寫單詞，是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞；作文練習，學生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語言必須在一定的環(huán)境中，經(jīng)過長期練習才能習得。缺乏一定的情景，語言學習就很困難。因此，英語教師等要盡量設置雙語環(huán)境，使學生有機會感受和運用語言。雙語教學中，“說”的能力尤為重要，這是適應社會、發(fā)揮自己能力的基礎。因此，我們要多給學生“說”的機會，別太在意學生語言結構的對與錯，要鼓勵他們多用雙語進行交流、學習。
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《新教育》，我想對自己及老師們說一句：讀書，能使你的知識變得更豐富。
我們所提到的新教育，雖然有幾年時間了，但它還處在實驗階段，這也只是一項教育實驗，我覺得教育實驗的目的，不是在于發(fā)明一種方法，教師能在同樣的時間內(nèi)教兒童更多的東西。更確切地是要給兒童展現(xiàn)自己的各種能力，并且如何在他所處的世界中從物質(zhì)的和社會的兩方面練習這些能力，使他成為一個更好、更幸福、更有用的人。
教育讀書的心得體會 7
冬至前后，即使是處于北緯大約27度的湘西南，北京時間早上7點鐘的時候，天也算不上是全亮。所以這段日子我每天早上趕到教室里去的時候，早到的學生還只有一半。大概也是因為——比較其他事情而言——喜歡的緣故，一到學校我就愛往教室里跑，并且要讓早到的學生一起朗讀語文課本上規(guī)定要背誦的東西，除了以備考試，也謂之做晨課。這樣讀一陣子書，就又進來一個背書包的學生。這個學生一進教室就加快了腳步，書包也不會被甩到桌子上弄出很大的聲響，并且很快他就能夠找到語文書，翻到同學正在讀的那段內(nèi)容，加入到做晨課的行列中來。后來的學生又依樣畫葫蘆地加入進去，一直到最后一個學生進來，這個時候早讀課的上課鈴聲大概也就要響起來了。
這些時間里我在干什么呢，我就一直在感受這種讀書的氣氛與味道。它與教室外面幾堆小朋友打打鬧鬧的氣氛不同，也和別的教室里小組長檢查家庭作業(yè)或者教師在趕早講課的味道不同。在早晨的教室里，這種讀書的氣氛與味道還是比較討人喜歡。何況在學生讀的東西里面，偶爾還有像“玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管”以及“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”這樣的好東西。
平心而論，學生們的書是讀得越來越好，因為有一個書讀百遍的道理在那里。書讀多了，不僅其義自現(xiàn)，其味也自現(xiàn)。而對于這樣的一種氣氛與味道，據(jù)我所感受到的一些東西來看，學生們也還是比較喜歡的。這里面除去朗讀本身的一些樂趣，以及如同佛門弟子做早課或者尋常百姓做晨練的氣氛，一場書讀下來，大概也就相當于做了一次有關口、舌、眼、耳、腦以及五臟六腑的徒手操。更何況對于小學生來講，在幾種讀書的方式里，他們對朗讀特別是集體的齊讀還情有獨鐘。對于很多小學生來說，背誦課文是他們所不喜歡的，但是每個早上一遍的集體朗讀下來，結果要背的東西也就不經(jīng)意地背下來了。
而因為大家都還算比較喜歡，我也就不至于因為要做這件事情而落到只顧自得其樂的地步。譬如一些老師說，他是很樂意教學生做題，給學生補課的，對于這樣的說法，我當然可以接受。我不能接受的是他們又說學生的學習本來就是不快樂的。做一件事情，學生們都感覺不快樂，只有教師和學校是很快樂的，這算怎么一回事呢。
在學習的問題上，喜歡與快樂是最高的境界，這個意思并不是我說的，是孔子說的。我是一個不大喜歡孔子的人，但是因為他說的.這個意思，我很佩服他。一個把知書識禮擺在無上位置的老先生，都會承認喜歡與快樂是做學問的最高境界，不像今天的一些先生，動不動就說學習是很苦的，快樂教育是沒有的。我只能說，他實在是情不自禁地說了一句發(fā)自內(nèi)心的好話。除此之外，我想強調(diào)的是：
第一，能夠把一些事情做得更好特別是能夠維持一些事情長久地做下去的，是對這些事情的喜歡。
第二，在制度、法規(guī)、責任、道德、權力、政績、利益等東西之外的一些事情，只能憑對這些事情的喜歡去做。而就一所學校來看，需要這樣憑喜歡去做的事情會有很多。
第三，雖然說做喜歡的事情也不一定就能做得很有成就，但我想猶太人肯定不是沖著諾貝爾獎去讀書的，同時也不見得是為了要拯救他們的民族而讀書，而是他們喜歡讀書，覺得讀書這件事還算比較快樂，就像一些人覺得打麻將這件事情還算比較快樂一樣。雖然就喜歡的東西來看，兩者之間有等級差別，但里面的道理是一樣的�？偠灾�，對于每一個人的每一件事來講，喜歡總是最高的境界。
教育讀書的心得體會 8
古人云：“讀萬卷書，行萬里路。”對于我來說，家庭生活和學校工作，讓我閑暇時間不在向學生時代那么充實，讀書自然無疑是開闊我個人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時，經(jīng)常便會對號入座，感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似，可以在書中學習到怎樣教育教學，從中獲得許多有益的啟迪，讓自己的教育教學工作開展得更加從容，這樣的感覺的確很真實也很充實。
回顧教書生涯，已走過了18個年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢，當前要“做一個有智慧有人格魅力的教師，過一種有尊嚴的教育生活�！笨蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋�終極目標。近些天里，我在一個星期內(nèi)，細細研讀了當代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深，在書中受到了很多啟迪。
體會之一：教師更應多讀書，讀各種各類的書，尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向學生推薦各種有意義的課外讀物，以豐富學生的精神世界。例如：他在給楊守豐書信中的結尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自己》和茨威格的《人類的群星閃耀時》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng)，同時可以讓學生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。當然，推薦給學生讀的書李老師都是先讀過的，有的學生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點特別值得我學習。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然而才能在需要的時，才能活學活用，信手拈來，對于教師更能在課堂教學中給學生提供適當?shù)木駹I養(yǎng)。
體會之二：教師應該真誠地喜愛學生，并走進學生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時時反思自己，時時向學生學習，他也認為學生的心靈純潔可愛，學生的心靈比老師高尚得多。在這里，我在平時的教學生活中也有這樣的'認識，我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學習、紀律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學生從來不跟我記仇，一節(jié)課的時間，他們又和你玩在一起；反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學生，其實孩子是多么天真無邪呀！今后，在和學生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學生，與學生和諧相處。愛學生，才能對學生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自己，取得進步，并和學生一起成長；愛學生，才能細心指導學生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學期的準備就提出了具體的要求；愛學生，就有耐心和學生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學生。李老師轉化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如：我班的彭宇航同學，性格憨厚，思維緩慢，做什么事都拖拖拉拉的，尤其是每次作業(yè)，所有同學都能當天完成，可他待到第二天也不能交納，錯誤率高。面對這樣的孩子，我時常表現(xiàn)急躁催促，對他大發(fā)雷霆，可是于事無補，成效不佳。時后與他拉近距離，細心談話，加以耐心輔導，發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學思維不是我之前個人認為那樣不可救藥。所以我們對學生真正了解了，走進他們的內(nèi)心世界，去關愛他。你才會體會到我們的孩子是懂事的，是會對老師有種莫名的感激之情。
《愛心與教育》給我感受頗深的就是：教師首先必須要有高尚的人格魅力，讓學生“親其師、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基礎上接受老師的教育，學生受到的教育會更深刻，效果也更好！還有，教師也應該努力和學生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個個鮮活生動的教育成功事例反復證明的那樣：“師生間的感情，是教育成功的第一塊基石�！倍x開了老師的愛心，感情的建立便是無源之水。
教育讀書的心得體會 9
這個暑期我閱讀了《現(xiàn)代教育理論》這本書，通過這次閱讀，讓我受益匪淺，也有了一些自己的心得體會，我認為教師應該轉變教育觀念，給孩子一個空間讓他自己往前走；給孩子一個時間，讓他自己去安排；給孩子一個條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一個問題，讓他自己去找答案；給孩子一個困難，讓他自己去解決；給孩子一個機遇，讓他自己去抓��；給孩子一個沖突，讓他自己去討論；給孩子一個對手，讓他自己去競爭；給孩子一個權利，讓他自己去選擇；給孩子一個題目，讓他自己去創(chuàng)造。
作為教師要把課堂還給學生，充分相信他們�！敖虒W做合一是生活法，也就是教育法。它的涵義是：教的方法根據(jù)學的方法；學的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教與學都以作為中心�！睂τ谝粋�問題，不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找出來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經(jīng)過類似的經(jīng)驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這個經(jīng)驗來找別的方法，解決別的問題，有了這種經(jīng)驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。教師只有學而不厭，然后才能誨人不倦，只有引導學生做教育，才不是假教者。
作為一名教育者，我將不斷更新觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
另外，通過認真學習陶行知的“創(chuàng)造教育”理論，認識到：陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分，也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，可以以陶行知的教育思想與教育實踐中汲取豐富的養(yǎng)料，為全面推進素質(zhì)教育服務。我認識到：實施愛的教育，保護和培養(yǎng)學生積極向上的精神，創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎；實施生活教育，引導學生關注社會生活，是為學生打開新思維的源泉；尊重學生體系，指導學生學會學習，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學習；實行“六大解放”，煥發(fā)學生活力，是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
反思我自己的課堂教學，我曾經(jīng)有過那么多無奈：當我把自己精心設計的教案有條不紊地實施，以期達到云行流水的'效果時，我的孩子偏偏喜歡節(jié)外生枝；當我給孩子們出了我費盡心機做出來的課件，欲贏得孩子們驚奇和喝彩時，卻見孩子們一臉漠然，沒有興趣……我雖然在教師這個工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，用心良苦，然我卻失望地發(fā)現(xiàn)，我的“投入”，我的“癡迷”，我的“煞費苦心”，從來都是自己的一廂情愿和孤芳自賞，孩子們并不領情。
于是我也曾委屈，也曾困惑，也曾百思不解；我的工作怎么了？我究其原因是我自己感覺太好，太夸大自己在學生學習中的作用。我在孩子面前一直處于主宰課堂的地位。我們不是“上帝”，“上帝“也不是“救世主”，我只不過是兒童主動發(fā)展的服務者和仆人。
正像蕭伯納說過：“我不是你的老師，只是一個伴侶而已。你向我問路，我指向我們倆的方向”。
教育讀書的心得體會 10
讀了陳鶴琴的《家庭教育》一書后，深知“怎樣為人父母、如何教育孩子？”是一門需要用熱心、用耐心、用真心堆積起來的學問。書中對于小孩的生活教育從醒到睡，從笑到哭，從吃到睡，從健康到生病，從待人到接物，從游戲到學習等，種種問題都深入淺出的進行了講解，使我受益匪淺。
在家庭中如何培養(yǎng)教育孩子的問題，對于我們家長來說是一個非常嚴峻和復雜的問題。俗話說孩子的第一個老師是父母，那么家庭教育的好壞就會直接影響到孩子的發(fā)展和成長，它和學校教育有著同等的重要性，兩者缺一不可。所以說家庭教育對于一個孩子的成長有著至關重要的作用。
現(xiàn)在的孩子聰明，活潑，大方，好勝性強，自信心也很強，易于接受新鮮事物等。但是他們面對困難和挫折，往往顯得束手無策，也不聽別人的勸告。而現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨生子女，家長們都很愛自己的孩子，這種愛就會變成溺愛，這對孩子的成長沒什么好處�！靶『⒆訉嵲陔y養(yǎng)得很”，“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很”，在《家庭教育》中，作者提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的，而如何教育孩子則是一門更深的學問。
書中提到“做父母的要以身作則”。孩子的觀察力和學習能力有時真是超乎想象，在不經(jīng)意間我們教小孩子一套，而自己做得另外一套，這樣她就會用懷疑的'眼光看著你問：“為什么爸爸可以這樣、媽媽可以那樣？，我不可以呢？”
她的是非觀會混淆，對你以后的話也會將信將疑、不會那么采納聽從的。所以以身作則、言傳身教很重要，但以身作則說來簡單，實施起來卻著實不易，我們自己應在從生活習慣、待人接物方面改掉不良習慣，更稱職地為人父母。
自私似乎是現(xiàn)在小孩子的通病，在家里她愛吃的東西最好只給她一人留著別人是不能碰的，喜歡的玩具也不肯給別人玩，而且有動不動就發(fā)脾氣的壞習慣。所以書中提到教育兒童要教他們掃除自私自利心理，對于食物不要爭多嫌少，對于玩具不要強奪霸占，需善事曉喻，教兒童推己及人，引導他們設身處地的思想，養(yǎng)成大氣無私的習慣，認識到分享比獨占更快樂。
書中的核心觀點是在家庭教育中父母要認識和尊重兒童生理和心理發(fā)展的規(guī)律，倡導“游戲式教育法”。作者認為：“小孩子是生來好動、以游戲為生命的”，因此，做父母的應遵循這一規(guī)律，“游戲就是學習，學習就是游戲”。例如作者提出應該給孩子塑泥的機會，小孩子玩污泥，雖有時會污及身上的衣服，卻可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性和想象力。對照今天很多孩子從上小學開始，就大大縮減了玩耍和游戲的時間和機會，怎不令人感慨！
教育讀書的心得體會 11
通過讀《體育教師教育》這本書，我深深得體會到，在教學中應當有目的、有計劃地進行豐富多彩的體育活動。讓孩子們在玩中學、玩中練，通過促進身心和諧發(fā)展來達到體育鍛煉目標。讓學生可以體驗到上體育課的樂趣，這不僅能充分發(fā)揮體育教學的`教學思想，而且能使學生的體育學習變得親切、自由和歡悅。
體育教學應根據(jù)學校的場地設施、師資等實際情況，盡可能多地安排學生選擇的運動項目開闊學生的眼界。在體育教學中，學生在教師的指導下，掌握一些運動技能，從而激發(fā)學生對體育鍛煉的熱情，讓學生參與到體育鍛煉和競賽活動中去，在體育實踐中感受到體育活動帶來的快樂和享受，使學生懂得體育活動要按照人體生理的基本規(guī)律，根據(jù)年齡、性別、體質(zhì)等方面來進行體育鍛煉促進學生的終身體育鍛煉意識和能力。
課外活動是學生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動中學生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇適宜的運動項目合理安排運動量運用“全面、經(jīng)常、漸進”的體育鍛煉原則讓學生參加到體育活動的設計和決策中提高學生的終身體育鍛煉意識和能力。
教育讀書的心得體會 12
讀了加拿大教育家馬克斯·范梅南的《教學機智——教育智慧的意蘊》一書，通過此書的閱讀，我學習和認識了更多的教學機智。范梅南教授以他獨到的現(xiàn)象學研究方法和敏銳的教育經(jīng)驗，從“現(xiàn)象學教育學”的角度，以教師、父母和學生的生活經(jīng)歷為原材料，對教育學的諸多方面進行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學思想和概念，如“教育機智”、“教師替代父母的關系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗”、“對學生的主體性的體驗”，等等，引起了教育界、學書界的廣泛關注和興趣并在功利主義和實用主義盛行。
這本書里我知道了從哪些方面對自己進行提升。書中告訴了我們一個好的教師究竟要具備的最基本的素質(zhì)：職業(yè)使命感，對兒童的喜愛和關心，高度的責任感，道義上的直覺能力，自我批評的開放性，智慧的成熟性，對兒童主體性的機智的敏感性，闡釋的智力。對兒童需求的教育學的理解力。與兒童相處時處理突發(fā)事件的`果斷性……最后，幽默和朝氣蓬勃也很重要。
課堂因生成而精彩，因教師教學機智而出彩，而兩者的關系是魚水交融、密切相關的。課堂出彩的基礎是教師教學機智，沒有一定的教學機智，缺乏一定的應變能力，課前預設難以完美，課堂將會失去極好的生成機會。
機智是一種敏感的、全身心的、審美的感知能力，機智不可以事先計劃，受見解的支配的同時又依賴情感，并“打動”他人�！敖逃龣C智表現(xiàn)為克制”“機智表現(xiàn)為‘潤物細無聲’”“機智促進孩子的學習和個性成長”“機智表現(xiàn)為對情境的自信”“機智保留了孩子的空間”“機智加強孩子的獨特之處”“機智通過語言來調(diào)和”“機智通過沉默來調(diào)和”“機智通過動作加以調(diào)和”“機智在孩子的心靈上留下痕跡”“機智對孩子的興趣感興趣”……從日常生活中的鮮活案例入手，娓娓道來，使我們感受到教育其實是一門藝術，教育需要實踐智慧，教育需要轉向體驗世界，在體驗中開啟我們的理解力和反思力。
總之，《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中作者的很多觀點就像是盞指路明燈，不僅給我們教師還給家長指明了一條事半功倍的教育教學孩子的正確教方法。我真后悔，怎么把如此好的書竟然束之高閣？而且竟然以工作忙，靜不下心來閱讀這種理論性較強的書為由。看完此書，反思自己為何在實際的教育教學工作中，整天忙忙碌碌，卻總達不到“事半功倍”的效果？正是缺乏“機智”。所以，在以后的工作中，我要加強學習，以《教學機智——教育智慧的意蘊》這本書中的理論為指導，更新觀念，走進學生，不斷努力去實踐、去探索，做一個有教育機智的教師。
教育讀書的心得體會 13
在面對這個復雜多變的世界時，我忽然被一本書的名字所吸引：《愛與教育》。這個標題讓我變得思考起來，究竟什么是真正的愛？懷著這個問題，我和一個來自意大利的小學生一同展開了一段探索之旅，我們要揭開一個未知答案的神秘面紗。
愛，就像空氣一樣，每天都在我們身邊存在。雖然它無形無影，但它蘊含著重要的意義。就好比父母默默地操勞奔波，只需為孩子新添一本喜歡的書而不言不語，只需在咳嗽時將藥片放在眼前，只需在睡前再看一眼孩子，這樣的舉動才是我們需要伸開雙臂才能擁抱的深深的愛。即使我們陷入困境，沒有人支持，父母也會一直陪在我們身邊，晚上總會囑咐我們早點睡覺。讀了安利柯的故事后，我明白了所有父母都懷有深深的愛子之心。安利柯與父母有一本共同寫作的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上仍然掛著一把小鎖。最簡單的事情往往被人們忽略，就如這博大的愛中所承載的親子之情，很多人都無法真正感受到。
如果說愛是一次旅游，也許有人會有異議。但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的.生活必將使人痛苦厭倦。反之，把生活看成旅游，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
教育讀書的心得體會 14
《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然流淚，可是我認為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中表達出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒�！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能無視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話。
這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所表達出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的根底。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！薄皭凼且淮螞]有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來�！庇谑�，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學校和家庭關系，老師和學生的關系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處�！稅鄣慕逃肺沂且豢跉庾x完的，雖然流淚，可是我的心已經(jīng)成認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學價值有多高，而在于那細膩的筆觸中表達出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了本人對愛的理解。這種情感是普通的，確實不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評為愛的魔法書的原因。《愛的教育》告訴我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個人的人生閱歷都不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的`情感，只是我們對此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己曾經(jīng)忽略一些平凡而又溫暖的細節(jié)時，心就好痛。我真的很懊悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當要失去的時候，才知道事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當然，而沒有細細地加以體會。但是如果你加以體會，你會感覺到：人生，這是一個多么美好的東西��！如果人生是一場戲，我覺得應該給這些平凡而又難忘的瞬間一個特寫。盡管我知道時間不會給我多余膠卷，這些瞬間也許只會成為我們心中無足輕重的片段，被時間剪掉，那些瞬間，永遠只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫�！稅鄣慕逃纷屛腋袆拥耐瑫r，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略�？墒俏覀兊纳畈荒苋鄙偎�，其實它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一局部。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢？我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎？《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。這里面不能無視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我這個外國讀者也被其中所表達出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現(xiàn)在的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的根底，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢？當投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，同時這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
《愛的教育》一書是爺爺在我上小學四年級的時候買的。可是我翻了幾頁便沒再往下看。心想：太無聊了嗎？都是我們平常生活的事。于是，這本書在我的書架上一放就是兩年，一直沒有動。直到今年暑假才被迫拿起書來讀。
一開始只是看看情節(jié)，后來才發(fā)現(xiàn)這真是本好書。為什么說它是一本好書呢？一是這本書刻畫了一個個鮮活的人物，如受人愛戴的卡羅納，令人佩服的德羅西，盛氣凌人的諾比斯，不知廉恥的弗朗帝等等。他們每個人都有著鮮明的個性：比方從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個勇敢和寬宏大量的人。他勇于承當不屬于自己的錯誤，并且讓老師饒恕那些犯了錯誤的人。從《我的同學科列帝》中那么可看了科列帝是一個勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學習，還要照顧母親。文中的德羅西不僅學習好而且還是一位善良的人，從《7號犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。但是，在書中也塑造了不少性格不好的人物，如盛氣凌人的諾比斯，不如廉恥的費朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最后搞得被學校開除了；倉皇母親來學校為他求情，他還在一旁不知廉恥的笑；哪個人要是倒了霉他都幸災樂禍。這樣的人在文中與那些善良正直形成了鮮明的比照，給我們做了一次反面教材。
文章通過學校和社會上的小事教會我們愛�！皭邸笔鞘裁矗渴菒鄹改�，愛國家，愛身邊的人；帕多瓦的愛國少年因為有人罵了他的祖國，寧可挨餓，也不要罵他祖國的那些人的錢；倫馬第的小哨兵為了觀察形勢而犧牲；《達達的看護人》中的無名少年對醫(yī)院里一個重病人像對自己的父親一樣；菲魯其奧為了自己的外婆而死去，這樣的故事不勝枚舉。
我非常佩服亞米契斯他沒有普通人常用的枯燥無味的說教來教育我們。而使用一個一個日常小故事來教會我們愛。讀完《愛的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實愛就在我們的身邊，只是很少有人會去發(fā)現(xiàn)從外面回來父母遞上了一杯水；考試沒考好時父親的鼓勵；學習開始走下坡路的時候老師的提醒等等，其實愛就在我們生活中，只有善于發(fā)現(xiàn)“愛”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好！
期末的時候，小昕向我推薦了她剛讀完的《愛的教育》這本書，盡管這本書我已讀過，但還是欣然接受。因為我們班有一個很好的習慣，就是孩子們都喜歡把自己的看過的好書推薦給自己的好朋友。小昕把書推薦給我，看來她是把我當好朋友的。
《愛的教育》真的是一本很好的讀本，無論是學生，或是老師，還是為人父母者讀之，都能蕩滌心靈，凈化靈魂。書中那些崇高純真的人性之愛——師生之愛、同學之愛、父母之愛、朋友之愛、兄弟之愛……無不訴說著人世間最樸實、最純摯的陽光之美。本書主要以主人公安利柯四年級一學年的日記形式向我們表達了他以及他的父母、同學、老師的這一年來的100個故事。讀完這本書，我又一次被故事及故事中的人深深感動、震憾……
給我留下深刻印象的故事是：在《女老師的再次來訪》中安利柯一年級時的老師特意來看他，從安利柯的介紹中我感覺到這位老師每年都會去看忘自己曾經(jīng)教過的學生，甚至于每逢月考，她都會到校長那兒打聽她曾教過的學生的成績，有時還會站在校門口等著，檢查他們的作業(yè)，看看是否做得認真，是否學習進步。我不知道這是一個具有怎樣的博大胸懷女老師，但我相信，這位一年級的老師一定是全心全意地愛著自己的每一個學生，她真正把自己的每一個學生都當自己的孩子一樣，關心著，保護著。然而這對于剛上一年級的初學者來說又是多么幸運，他們從這位真誠的博愛的老師身上學到了：什么是真正的善良，什么是真正的大愛。怪不得那么多已經(jīng)上了中學、大學，乃至成家立業(yè)了的人都忘不了她，常�；匦砜赐�。這也使我明白了：為什么安利柯以及他身邊的那群好朋友那么保護老師：當老師生病的時候，他們會主動去探望老師；當老師在教育他們的時候，他們是那么誠懇地接受。最讓我感到溫暖的是這么一幕：安利柯的姐姐雪爾維亞，聽到了父母的一些談話，隱約感受到家里有困難了，便和安利柯商量著要為父母分憂：把原定說好要買的東西都不要了，并提出勤儉過日，還懊悔自己平日的大手大腳，主動提出要為父母分擔家務、減少麻煩。我不知別人看了這一段會有怎樣的感受，我卻被兩個善良的孩子深深感動，盡管這兩個孩子平日里也是過著養(yǎng)尊處優(yōu)的日子，可一旦得悉父母有憂愁的時候，能主動擔當，這對父母來說是多大欣慰，當我在為這兩上孩子喝彩的時候，我更要為這對父母喝彩，正是這對父母平時身體立行的教育：寫信教育孩子要懂得尊重老師、帶孩子幫助社會上需要幫助的貧困者、帶孩子去拜訪自己小學的老師……才熏陶出了這么一對出色的子女！為人父母的我們是不是多向這兩位智慧的父母學一學呢？
最讓我感動的還有這樣一個孩子——潑來可西，他是鐵匠的兒子，刻苦勤奮、文明禮貌、心地高尚，不幸的是，他有一個不稱職的爸爸：一個酒鬼、交上了一幫地痞，經(jīng)常在外鬧市，又貧困地經(jīng)常讓孩子餓著、打孩子�？蓾妬砜晌鲄s一直維護著自己的家庭、受再大的委屈、吃再大的苦頭都不會吐露一聲，他拼命學習，獲得了全班二等獎學金的榮譽，并最終感動了父親，獲得了父親的愛，還改變了父親的行為，使父親也成為一個向善的人。讓我真正懂得了什么叫真愛無敵！
這本書中還有10篇是老師給孩子講的“每月故事”，這些故事同樣深深地感動了、震憾了我——那個懂事的《小抄寫員》，為了幫助父親，每晚半夜起來抄寫資料貼補家用，寧愿受到不明原因的父親的批評責備；那個身無分文的《愛國少年》，為了自己國家的尊嚴，扔回了辱謾自己國家的三位外國人施舍給他的錢幣；那個13歲男孩《艱難的尋母歷程》，讓我看到了一個13歲孩子因對母親的深深愛意而生發(fā)出來的勇敢、堅強、善良、無畏……
品讀著，回味著，感動著，反思著，一本好書就有這樣一種魅力，她能給人無窮的，讓人變得勇敢、善良、強大起來。愛，是教育力量的源泉，是教育成功的根底。著名教育家夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”從這段話可以看出，愛是情感的一種。從心理學角度來說，愛是學生的一種心理需要，教師對之于學生的愛，能給學生內(nèi)心一種幸福的滿足的體驗，它能夠引起學生產(chǎn)生生理變化，表現(xiàn)出愿意趨近教師的意愿和行動來。所以，是溝通師生關系的紐帶，對激發(fā)學生學習興趣和發(fā)奮成才起著重要的作用。那么，教師之對于學生愛的本質(zhì)是什么？一般地，人們把情感分為親情、友情、愛情三種，教師對學生的愛，依本人之見，應當類似于親情和友情，或者介乎于二者之間，即既把學生當朋友，又把學生當親人�！稅鄣慕逃肥且槐疽匀沼浶问綄懽约旱乃娝劦男≌f。其中分別寫了發(fā)生在恩里科身邊各式各樣的故事、父母寫給恩里科的信以及老師在課堂上講的“每月故事”《愛的教育》這本書描寫的并不是什么驚天動地的大人物，都是些非常平凡、普通的小人物。在這本書里寫了無私的愛、莊嚴的愛和純真的愛，將孩子與父母之間的真情實感用美麗的文字寫了出來。在《愛的教育》中，最令我難忘的是恩里科的父親帶他去拜訪離別了四十四年的老師這篇文章。
文章中說可羅塞蒂老師對待自己的學生，就像對待自己的孩子一樣，離別了四十四年，恩里科的父親依然那么清晰地記著他。在我們的學習生活中，我們的老師又何嘗不是這樣的呢？如那一天，我感到胃不舒服，感覺胃里就像翻江倒海一樣難受，緊接著“哇”的一聲，我就將中午吃的飯都吐了出來，頓時，一股酸臭的味道在教室里彌漫開來。正在認真寫作業(yè)的同學們被這突如其來的一幕給嚇到了，半晌，同學們才回過神來。
這時，坐在我身旁的幾位同學趕緊過來撫慰我，花老師聽到我嘔吐的事情就趕緊問我：“你怎么樣？哪里不舒服？要不要我打給你的家長？”“我我的胃感覺不舒服。”“那我打給你的家長，讓他來接你。你回家好好休息半天，好嗎？”“好的�！迸c書中故事中不同的是，我們在四十四年后，還會記得那個在講臺上講課生動的老師嗎？也許我們會記得，也許我們不會記得，誰會知道呢？那畢竟是四十四年后的事情。不管以后我們記不記得，只要我們現(xiàn)在記得關心、保護自己身邊的人就可以了。
《愛的教育》是由意大利作家亞米契斯所著，他通過一件平凡細致的事情，細致的師生之情、父子之愛、朋友之誼，展示人性的善良、純潔，謳歌愛祖國、愛社會的精神。這本小說沒有任何豪情壯語，也沒有任何虛偽的說教，只是通過對生活的素的描寫，使人感受到一個最根本的東西——愛。它包含了作家對普通人的純真靈的熱情贊頌。用愛的鑰匙翻開了人的心扉。
這本書介紹了意大利小孩安利柯的生活的學習。寫了發(fā)生在安利柯身邊各式各樣的感人肺腑的小故事，父母在他日記上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十那么老師在課堂上宣讀的“每月故事”。每章每節(jié)都把愛表現(xiàn)得淋漓盡致、精髓深入。大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、親人、朋友間的小我之愛。處處扣人心弦。
這部處處洋溢著愛的小說，所洋溢著并散發(fā)那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。它在感動我的同時，也已發(fā)了我對愛的一些思考。愛究竟是什么？它像空氣一樣，天都在我們身邊，但又因為它無影無形，往往又很容易被我們所忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。而面對我們的教育，愛，應該是教育力量的源泉，是教育成功的根底。夏丐尊先生正在翻譯《愛的教育》時，說過這樣一句話：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水不成其池塘，沒有愛就沒有教育
記得有一次，在做播送體操的時候，有一位同學的肚子痛，陳老師連忙跑過去問他：是不是很痛？”那位同學點了點頭。陳老師從包里拿出一瓶風油精，輕輕的涂在他的肚臍上。又帶他去打，還陪他在校門口等著家長來。這件事雖然不是驚天動地，但老師的每一個動作，都把愛表現(xiàn)了出來。
《愛的教育》中，把愛比作很多東西。愛是什么不會有明確的答案，但我知道“愛”沒有限制。大到捐骨髓、捐助希望工程……小到同學之間友好交談、老師對學生的鼓勵、父母對孩子無微不至的愛。希望更多的人去感受一下，這本書中樸實的語言和深厚的愛。
最近我認真讀完了《愛的教育》這本書。此書的是意大利作家愛德蒙多·亞米契斯，它以一個小男孩——安利柯的日記的形式呈現(xiàn)的，記錄了安利柯一年的生活，都是學�；蛘呤巧钪泻墁嵥榈氖虑椋菂s能帶給我許多思考與感動。
給我印象最深的一個篇章是：配巴尼先生給安利柯和他的同學們講了一個《愛國少年》的故事。故事發(fā)生在法國輪船上，有一個衣衫襤褸，蓬頭垢面的馬戲團少年，他因為受不了馬戲團老板的虐待和折磨，逃出了馬戲團，在意大利的幫助下，他也登上了這艘船。船上的外國旅客們看他可憐，就給了他一些錢。他起先十分感動，但是后來當他聽到這些幫助他的外國人在背后說他的祖國意大利的壞話時，他毅然決然地將錢幣砸向他們，并怒吼道：“說我祖國壞話的人的東西，我一點兒也不稀罕！”
我被這個少年的愛國行為深深震撼了。在他窮途末路，迫切需要錢的時候，他寧可維護祖國的尊嚴，也不要辱罵他祖國的人的幫助，這種氣節(jié)十分令我敬佩。由此我想到了媽媽曾經(jīng)講給我聽的《朱自清拒領救濟糧》的故事：大作家朱自清當時患嚴重的胃病，但是他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”，也表現(xiàn)出了愛國的情操。我們作為小學生也可以從生活中一些力所能及的小事情中來愛國。比方，保護胸前佩戴的紅領巾，關心國家大事。顧憲成的對聯(lián)“風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。”就是在告訴我們，作為一個少年也要關心國家大事。愛國也表現(xiàn)在老實守信，遵守社會公德上。愛國更應該努力學習，因為我們是祖國的希望。
讓我們切記梁啟超先生的話：少年強則國強！
教育讀書的心得體會 15
除了高中讀的言情小說，沒有一本書潤濕過我的睫毛，但讀了李鎮(zhèn)西老師的素質(zhì)教育探索手記《愛心與教育》，我卻頻頻流下感動的淚花。
在書中，李老師以手記的形式闡述了他的教育理論、教育方法，記錄了他和學生之間真實的故事，讓我讀來感覺教育是那么純美動人而又“平易近人”。
一、把整個心靈獻給學生
李老師說：“當一個好老師的基本條件是什么？是擁有一顆愛學生的心！”熱愛學生是教育的基本原則，工作中我也會竭盡全力將這一原則落實到行動中，關心學生的身心健康和生活，但相比較李老師對學生的愛心和感情，我才深切地領悟到什么叫一葉，什么叫森林；什么叫滴水，什么叫汪洋。他就像蘇霍姆林斯基所說的，是在“把整個心靈獻給學生”。
學生汪斌的爸爸給他一筐雞蛋，他每天用煤油爐子煮一個雞蛋給汪斌吃，持續(xù)了一個月。這份無私和純凈該令我們現(xiàn)在多少老師慚愧��！學生和家長出于各種目的給教師送東西不足為奇，可是有幾個有李老師的機智和純凈呢？合家歡聚的春節(jié)，當我們在和家人團聚時，李老師卻和學生在一起；漫長的暑假，當我們載著家人旅游時，李老師卻和學生一起游山玩水；自由的周末，當我們休閑時，李老師卻把學生請到家里做客，包餃子，煮火鍋吃；他每天中午給學生讀小說；他在繁忙的`教學工作中擠出時間拼命地為每一個畢業(yè)班編“班級史冊”、“班級分風采錄”；他按號輪流家訪每個學生；他給每個學生過生日，送書、送明信片……每一個故事都譜寫了一首動人的詩篇，讓我看到教育的純凈與美麗，讓我心靈翻滾感動的波浪。
書中，有幾個情景讓我感動地流下淚水：其一，李老師在風雨中擠上公家車去看寧瑋，她已經(jīng)是一個成年人而且是一個社會人，李老師卻還對他關懷備至。其二，伍建因為家庭困難，有輟學念頭，李老師帶著給他的捐款和許多生活用品，用了半天時間跋涉30多里山路，來到伍建家所在的小山村，他和同學們在田埂上站成一排，齊聲大喊：“伍、建、你、好！”其三，他和學生在學校外面的河灘上燃起熊熊篝火，為學生舉行14歲生日篝火晚會。李老師不僅有滿腔的愛心還有滿腹的童心，他在用他的愛心和童心給學生創(chuàng)造教育的詩情畫意。教育不單單是給學生灌輸?shù)览砗屠砟�，還是讓學生在一個個動人的情境中去受到陶冶，去感受到教育的詩意和美好。
我們不少老師時�？畤@現(xiàn)在的學生缺失了感恩的情懷，但讀了李老師的這些震撼人心的故事，我們應該反思，我們是否真的發(fā)自肺腑地給學生許多，給學生需要的，我們是否在用一顆心撼動另一顆心，我們是否在竭盡全力做好自己的本職工作……愛的作用是相互的，李老師徹底的愛心和童心換來了學生純粹的真心。
二、點燃后進生“成為一個好人”的愿望。
“后進生”是教育中不可避免的群體，不少“后進生”不但學習成績差，而且紀律意識也較差，思想品德不夠好，給我們的教育帶來許多麻煩和困惑。剛開始接觸時，也許還能保持愛心和耐心去教育，然而三番五次之后，我們就會失去了教育的耐心，抱著“朽木不可雕也”的心理棄之。
書中，李老師對于轉化后進生提出了自己的思考：民主：用心靈贏得心靈；科學：把教育主動權交給學生；個性：不以分數(shù)論英雄。他還根據(jù)自己的實踐指出了后進生的具體教育方法，這給我們轉化“后進生”指明了方向。
李老師對后進生萬同的轉化讓我看到了后進生轉化的艱難，更讓我看到了李老師的耐心和對后進生的尊重。萬同成績太差，紀律太糟，品德不好，叛逆倔強，作弊、早戀，可以說是個十足的“壞孩子”。誠實地說，這樣的孩子，如果在我的手里，也許十次八次教育不見起色，我就會失去耐心，放棄對他的教育和改造。然而，李老師的人生字典里沒有“放棄”兩個字，他絞盡腦汁想方設法去點燃萬同“成為一個好人”的愿望。他和萬同談話，讓萬同在心里樹立“讓人們因我的存在而感到幸�！钡囊庾R；中秋萬家團圓，他去萬同家家訪；他給萬同找“幫助人”；他為萬同單獨命題；他給萬同在國旗下演講的機會；他用自己中學時隱私的感情故事啟發(fā)萬同……功夫不負有心人，曾經(jīng)的萬同竟然成長為一名軍人。是李老師對萬同的愛心、耐心創(chuàng)造了他的奇跡。李老師對萬同的改造也給我一個深刻的啟示：不要輕易放棄和拋棄一個看上去沒有未來的學生。
后進生雖然不能給我們仰慕感和賞心悅目的享受，但他們存在是必然的，在和后進生相處中，我們要尊重后進生，他們的內(nèi)心深處同樣也渴望真情，渴望被賞識，我們要自然而然地走進他們的心靈，開啟他們內(nèi)心最柔軟的一面。
李老師還對優(yōu)秀學生的培養(yǎng)，青春期的教育、德育危機等提出了自己的思考，一個個鮮活的故事滲透著濃郁的愛心。濃濃的愛心，讓我看到了教育的春天，像童話般美麗。
教育讀書的心得體會 16
沒有夸夸其談，書中運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又是怎樣地愛他。言語之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關系，快樂的校園生活�！皭邸�，正是本書的主調(diào)�！爱斠粋�好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學生的心!”愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂�！被A教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學習時期，他們?nèi)狈ι鐣?jīng)驗，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時期的教育影響遠遠越過該階段而擴展到終身。因此最需要老師對學生的愛，懂得兒童時期對生命的獨特價值，并善于開發(fā)其生命潛力。
書中所描述的老師和學生間的一個個故事都體現(xiàn)了他對學生的愛，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學生的生日，還在學生生日時給學生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學生一起活動;在課余時間或假期中帶領學生一起走進大自然;對班級中的優(yōu)生、中等生、差生堅持按號輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬!
書中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢;萬同的反反復復讓人揪心，最后的結果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自己，克服了自己的弱勢，不僅學業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開的。他是那么富有愛心、童心、真心，也正是因為是這樣的人，與學生的交流總是充滿無限真情，也正是因為老師以愛回報愛，從而使教育獲得最終成功!
從書中的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認清自己的教育活動的目標，不是一張張的成績單，不是一堆分數(shù)，不是高一級學校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要終生有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學習，有能力找到自己所需要的知識，有能力吸取這些知識。這樣的人才還要能夠正確地處理社會各種復雜的人際關系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的'考驗。他們需要有知識，更需要有理想，有堅強的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)�！�
書中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛是建立在真正的民主的基礎之上的，是真正平等的愛，發(fā)自內(nèi)心的愛，不含任何雜質(zhì)的愛，而更重要的是，這份愛不是單向的灌輸，而是雙向的互動!
《愛心與教育》這本書給我們一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動起來，用我們的真心、愛心和責任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!
教育讀書的心得體會 17
成人讀書愛的教育，是指一種具有情感、認知和實踐三維度的教育方式，旨在通過對成人自身價值、幸福、文化素養(yǎng)等方面的培養(yǎng)，從而提升其個體和社會的整體素質(zhì)。作為一名教育工作者，我深感在現(xiàn)代人高速發(fā)展的背景下，成人終身學習的重要性越來越明顯。因此，分享一些自己的體會和心得，希望能夠幫助更多讀者明確自己的閱讀目標，并在閱讀中獲得自己提升。
“成人讀書愛”不僅僅是提高個人素養(yǎng)的過程，更是一種日常精神生活方式。就我個人而言，閱讀既是一種享受，也是一種深度思考的過程。讀書不是為了追求一時的消遣，而是為了深入的理解人生，提升社會意識和文化素養(yǎng)。正是在這種情感、認知和實踐的過程中，成人得到了非常充分的心靈滋養(yǎng)與沉淀，面對困境時也更加從容坦然。
對于大部分人而言，形容一本書好看，有用，或者興味盎然的問題并不是那么容易回答的.。建立閱讀興趣并非一蹴而就，需要在閱讀過程中認真思考，不斷提高自覺性和責任感。我認為，在閱讀的過程中把自己與主人公、情節(jié)融合在一起，尋找自己的文化共鳴，體驗跨文化的思想沖擊以及進一步豐富人生經(jīng)驗都是非常好的方式。
閱讀可以幫助人們拓寬眼界，讓人們認識到不同的文化和思想，增強自己的文化修養(yǎng)。能夠在實踐媒介下深入細致地闡述作者突出的思想水平，挖掘個人思維深度以及擺脫所謂“本位主義”對眼界和文化的束縛。進一步拓展自己的文化視野，在更大的層面上提升人們的綜合素質(zhì)，也幫助人們更好地面對社會的各種問題和挑戰(zhàn)。
閱讀能夠讓大家更好地體會到情感交流和人際關系的價值，在閱讀經(jīng)典名著的過程中，我們可以了解不同人群之間的相處方式，心態(tài)，來學習對待他人和自己的心態(tài)，創(chuàng)造更好的人際關系。例如，不同的思想傾向，發(fā)生的沖突以及消除的方法等等，都能做到這一點。閱讀不僅是內(nèi)化自己的過程，也是把自己外化，表達給社會的過程，因此，每一個人應該有責任，合理地利用閱讀時間，將自己成為一個好的公民，也成為一個具有強大影響的文化人。
教育是一個持續(xù)不斷的過程，成人讀書愛的培養(yǎng)更是從一本書開始，對于成年人而言，只要用心閱讀，多挖掘內(nèi)在的豐富資源，成人讀書愛才能夠得到進一步的發(fā)揚光大。成人讀書愛不僅意味著書本的力量，也意味著心靈的強大。所以成人讀書愛，不僅僅只是教育的目的，更是我們生活的一部分，是我們對生活的更好理解，更好的享受。
教育讀書的心得體會 18
陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎教育工作者來說，我們應該努力學習他的教育思想，服務于我們的教育事業(yè)。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》，它猶如一絲曙光，引領著我走出教育的誤區(qū)，走向光明。學習陶行知教育思想，讓我深感教育原來是如此的美麗。以下是我學習陶行知教育思想的一些體會：
“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要內(nèi)容之一。陶行知講生活就是教育，是對杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對學生經(jīng)驗的改造�！倍招兄J為“生活即教育，是承認一切非正式的東西都在教育范圍以內(nèi)，這是極有力量的�！蓖瑫r陶行知又認為“好生活就是好教育，壞生活就是壞教育，是認真的生活，就是認真的教育�！边@就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。
任何生活都是教育，但任何生活不都是我們理想的教育。只有“健康的生活”才是我們健康的教育�！吧罱逃绷硪粚右饬x是人類需要什么，我們就教育什么；社會需要什么，我們就教育什么；人生需要什么，我們就教育什么。學生需要面包，我們就得過面包生活，受面包的教育。學生需要戀愛，那么我們就對學生進行戀愛教育，學生進入青春期，就對學生進行青春期教育�！吧罱逃笨梢哉业浆F(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學生喜歡同現(xiàn)實生活、學生生活有密切聯(lián)系的知識；學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。
因此，以后在平時的教學中，我要積極創(chuàng)設情景，從學生的興趣出發(fā)，選擇富有生活氣息的內(nèi)容進行教學，“寓教于樂，情景創(chuàng)設”。在教學中大膽鼓勵，積極引導，喚起學生的參與意識，促使學生投入到教學中來。
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，“熱愛每一個學生”是先生的第一面大旗。在教學中，教師常忽視學生的心理感受和情感體驗，至于學生愿不愿學，是否開心快樂，不為教師所關心。無論在教學內(nèi)容的選擇上，還是在教學方法的.采用上，都充分關注學生的身心健康發(fā)展。
教育是人與人的交流，是教師和學生之間的互動與互學。陶行知先生說得好：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人�！苯處熀蛯W生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教師把書本知識傳授給學生，更不是教師把做的道理填鴨式地交給學生。新課標的實施，改變了以往的那種師道尊嚴，新穎的師生關系正在形成。我在實踐教學中，經(jīng)常進行師生互動，教師可以到學生中間，充當他們的一員。在新課程教學中，教師唱獨角戲的現(xiàn)象少了，與學生交流、溝通、合作、互動的現(xiàn)象明顯多了。學生的主體地位正在凸現(xiàn)，成為課堂學習的主人。
以上都是我的一些膚淺的見解，在今后的工作中我將努力把這種理念貫穿在自己日常的教育教學中，體現(xiàn)在自己的每一堂課上，體現(xiàn)在自己的每一天的教學生活中。教育之路漫漫而修遠，讓我們懷揣一顆對教育、對學生真摯的心，在實踐中慢慢解讀陶行知先生的教育理念。
教育讀書的心得體會 19
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本值得每一位教育工作者認真拜讀的教育名著，他提出的很多鮮明的教育觀點給了我們極大的幫助，它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。
通過閱讀這本書我認為，我們作為教師應多從以下幾個方面著手：
第一：充分備課。
充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認真鉆研教材和大綱，認真領悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。蘇霍姆林斯基指出："有經(jīng)驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的學生熱愛的那門學科方面，教師知道的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。"通過充分、精心的備課，才能在課堂上旁征博引，讓每一個學生的思維都活動起來，讓每一個學生都參與到教學活動中來，使我們的課堂令人向往，師生互動，氣氛熱烈，和諧積極，有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學生學習知識的樂園，從而調(diào)動學生對這門課的興趣。
第二：精心設計課堂語言。
蘇霍姆林斯基特別指出了教師的語言素養(yǎng)是上好一堂課的關鍵，他說："教育的藝術首先包括談話的藝術。"教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高呢？所以，我們要精心設計課堂語言，爭取用準確、輕松、易懂、風趣的語言吸引學生。
第三：把學生當成朋友。
如何才能讓學生喜歡你的這門學科？我認為，做一名合格的教師就要愛學生，用真誠平等的態(tài)度，贏得所有學生的愛戴，自然而然地走進學生的心靈世界。愛學生，就必須把自己當作學生的朋友，走進學生的內(nèi)心情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基說："您若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學校立刻成為樂園；您立刻覺得是和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一塊兒做功課，誰也不覺得您是先生，您便成了真正的先生。"我們應該和學生一起相互交流，和學生交朋友，去傾聽他們的心聲，和學生一起活動，慢慢拉近了和學生之間的距離，通過真誠，讓學生喜歡我們，進而喜歡我們的課堂。
第四：用賞識的眼光看待學生。
每個班級都會有學習不用功、成績比較落后的.差生，如何對付這些學生？往往是很多老師頭疼的難題。我們應該嘗試著用賞識的眼光來看待學生，慢慢培養(yǎng)學生的學習興趣和信心，讓所謂的"差生"也能體會到成功的快樂。我們要從課堂中努力去發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，哪怕是微不足道的優(yōu)點，都要去贊揚、鼓勵他，試著讓他能看到自己的進步，給予積極的評價。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們來說絲毫不顯過時，這些都將成為我一生享用不盡的財富！
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