[薦]讀書(shū)體會(huì)作文4篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的讀書(shū)體會(huì)作文4篇，希望對(duì)大家有所幫助。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇1

　　我看了《一粒種子》這個(gè)故事，使我懂得了那粒種子就像現(xiàn)在的小朋友，嬌生慣養(yǎng)，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。故事中的國(guó)王，富翁，商人，士兵花了那么大的功夫都不能讓這種子發(fā)芽的原因就是他們種這顆種子都是為了自己的利益。國(guó)王想：如果種出這朵花，就會(huì)顯得自己最尊貴，最有權(quán)力。富翁想：如果種出這朵花，就會(huì)讓被人佩服自己最闊氣，最優(yōu)越。商人想：如果種出這朵花，自己就會(huì)發(fā)財(cái)。士兵想：如果種出這朵花，自己就會(huì)升官。而農(nóng)民能種出這朵花，是因?yàn)闆](méi)有為自己，而是為別人，讓它自然的生長(zhǎng)，讓它開(kāi)花。

　　他們得到種子后，首先國(guó)王把這顆種子種進(jìn)白玉盆里，土是御花園里的，篩了又篩，天一冷，暖屋里還要生上火爐。富翁把這顆種子種進(jìn)白金缸里，雇了四個(gè)有名的'花匠，培養(yǎng)這顆種子開(kāi)花。商人把種子種在商店旁邊，每天去看一下。士兵把這顆種子種在軍營(yíng)旁邊，他盼望種子快點(diǎn)開(kāi)花。農(nóng)夫什么都沒(méi)想，高興地把種子種進(jìn)土里。小朋友應(yīng)該養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)，獨(dú)立的性格，不要嬌生慣養(yǎng)做小皇帝。

　　我的爸爸，媽媽很疼我，當(dāng)我做錯(cuò)事的時(shí)候，爸爸媽媽就會(huì)提醒我;當(dāng)我做對(duì)了的時(shí)候，爸爸媽媽就會(huì)表?yè)P(yáng)我，鼓勵(lì)我。我要認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)會(huì)開(kāi)花的種子。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇2

　　我覺(jué)得一本好書(shū)，蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書(shū)，就是跨越時(shí)間和空間。同睿智而高尚的人對(duì)話，這是多么美妙的事情啊。古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而走上了成功之路。

　　一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位朋友，也是你一處想去就去的故地。一本你喜愛(ài)的書(shū)就是一位良師，也是一位可以傾心交談的知己。

　　沒(méi)有一艘非凡的戰(zhàn)艦，能像一冊(cè)書(shū)，把我們帶到浩瀚的天地。沒(méi)有一匹神奇的.駿馬，能像一首詩(shī)，帶我們領(lǐng)略人世間的真諦。

　　俗話說(shuō)，活到老學(xué)到老。那些作家，文學(xué)家知識(shí)淵博，但還是努力的讀書(shū)。

　　讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友。讀書(shū)正是如此，你每讀完一本書(shū)，就想交了一個(gè)良師益友。書(shū)是我們?nèi)祟惖木�神食糧，我們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書(shū)長(zhǎng)大的；糧食哺育的是我們的身體，而書(shū)籍哺育的是靈魂，是一個(gè)人成長(zhǎng)的精神食糧。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇3

　　今天我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果表明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。 絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

　　書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利，因?yàn)樗�總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積 而被勒令退學(xué)了。

　　還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的'書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。

　　其實(shí)，教育是一門神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師;而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁;并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，“另類學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材，心得體會(huì)

　　無(wú)論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿意。拿到家后小心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最后漁夫淚流滿面——珍珠沒(méi)了。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。 實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)積極發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。 教育，自其誕生之始，就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話。對(duì)話，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流。或許可以提及“牧師”這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只不過(guò)前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有“命令”，只有“對(duì)話”。因?yàn)樵谄溲壑�，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對(duì)話，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話嗎？因?yàn)�，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮到極致。

　　同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話雙方共同探討的平臺(tái)，要樂(lè)于傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話情境，以求對(duì)話得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘……

　　《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。 這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。

　　這本書(shū)值得一看。

讀書(shū)體會(huì)作文 篇4

　　書(shū)是良藥，劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。"書(shū)是益友，藏克家說(shuō):“讀過(guò)一本書(shū)，就交了一位益友。"書(shū)是窗戶，高爾基說(shuō):“每一本書(shū)，都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶。"

　　我喜歡書(shū)，在于它讓我明白了太多太多的知識(shí)。不過(guò)，它也給我?guī)��?lái)了許多的痛苦和煩惱。上一個(gè)學(xué)期，我喜歡上了一本書(shū)：《四庫(kù)全書(shū)》。這本書(shū)是教我們寫(xiě)作文的方法。我覺(jué)得這本書(shū)里面的內(nèi)容很多，可以使我的.作文寫(xiě)得更好，所以，我經(jīng)常等爸爸媽媽睡后，偷偷地在被子里看書(shū)。可是被子里沒(méi)有燈光，怎么辦呢？我就拿家里的電筒照著看書(shū)，看到很晚了才肯睡，到了第二天早上我就很困，總是想睡覺(jué)。在考試時(shí)，我的作文分基本上只扣了個(gè)一兩分的，前面的基礎(chǔ)部分，扣的分?jǐn)?shù)都是六、七分的。所以，夜晚看書(shū)的壞處也是有的。

　　我想說(shuō)：“讀書(shū)是一種無(wú)比的享受，我讀書(shū)時(shí)，感受仿佛自己在和一位智者在談話，它會(huì)讓我心曠神怡。知識(shí)也需要新陳代謝，每當(dāng)我看完一本書(shū)時(shí)，那里面豐富多彩的內(nèi)容與知識(shí)，將會(huì)在記憶中被篩選，每當(dāng)看到更新科學(xué)的內(nèi)容，我便將以前舊的內(nèi)容刪去，灌新的知識(shí)。就像是“以銅為鏡，可以儀表；以古為鏡，可曉歷史；以天為鏡，可知風(fēng)云；一畝圍鏡，可斷春秋；以書(shū)為鏡，可知真書(shū)！”因此，我們一定要多看書(shū)，摘錄一些好詞好句！

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