我的寒假調(diào)查報告 -調(diào)查報告

  調(diào)查目的：

    十七大的順利召開，掀起了全國上下的學習熱潮。十七大精神仿佛一盞燈，照亮了探索的前進道路。為了更好地學習貫徹十七大精神，同時提高自己的綜合素質(zhì)以及能力，為新農(nóng)村建設(shè)作出自己應有的貢獻，我以走訪的形式，對南寧市良慶取南曉鎮(zhèn)雅王村六華坡的基本民情和經(jīng)濟進行了調(diào)查，希望能對其經(jīng)濟建設(shè)和精神文明建設(shè)有所幫助。

調(diào)查時間：

    2008年1月中旬到2月中旬

調(diào)查對象：

    廣西南寧市良慶區(qū)南曉鎮(zhèn)雅王村六華坡

調(diào)查結(jié)果：

    （一）基本民情民俗

雅王村六華坡是當?shù)剌^有代表性的村莊，共有103戶人家，均為務農(nóng)家庭，總?cè)丝跒?63人。六華村是一個四面環(huán)山的村莊，土地較多，勞動力除部分未成家人員出外打工其余大部分以在家務農(nóng)為主。該村的姓氏有陸姓、龐姓和杜姓三個，其中陸姓為大姓，人口數(shù)占到總?cè)丝跀?shù)的50%，而杜姓和龐姓各約占 。這里的百姓保持了農(nóng)民特有的勤勞、淳樸與熱情，鄰里關(guān)系良好，尊老愛幼的良好品質(zhì)在這里能有很好的體現(xiàn)。

雅王村六華坡是典型的半自給自足的村莊，諸如雞鴨豬等副業(yè)發(fā)達，另外，家庭的菜園也不少，但一般只供給自家，以滿足家庭日常需求。

六華坡人口100%是壯族人，這里有著壯族傳統(tǒng)的民俗風情，所有的節(jié)日時間都農(nóng)歷算。三月初三，家家戶戶外出到祖宗的墳前，祭奠亡靈；另外，手巧的家庭婦女會蒸出香甜的米糕和五顏六色、噴香的糯米飯。五月初五端午節(jié)，六華坡的百姓自家不過，但會走親戚，和親戚分享美好生活的喜悅，親戚家會給他們準備美味的獨特粽子----端午節(jié)才吃的“臘粽”。六月初六是土地節(jié)，不過和其他每年都辦的節(jié)日不同的是，土地節(jié)是每五年舉辦一次，屆時由村里的領(lǐng)導組織，家家戶戶捐錢出糧，請法老道公到村里的土地廟做法驅(qū)邪，保佑全村人民幸福安康。七月十四是傳統(tǒng)的鬼節(jié)，鄉(xiāng)親們同樣會外出到祖宗的墳前祭奠祖宗。八月十五中秋節(jié)是六華坡除春節(jié)外最大的節(jié)日，屆時家家戶戶大宴賓客，舉村上下一片其樂融融，另外村里的元老道公師傅會在這天的上午前往各家各戶做法一番，招徠神靈，驅(qū)走鬼魔。

所有的節(jié)日鄉(xiāng)親們都會殺雞宰鴨，敬神祭祖，以求幸福安康。而六華坡最大的節(jié)日就是春節(jié)了，六華坡有著獨特的過年習俗，下面來重點介紹。

農(nóng)歷臘月下旬，鄉(xiāng)親們就開始為春節(jié)做準備----購置年貨，打掃房屋......臘月了最后的圩日被俗稱為年晚圩，所有的鄉(xiāng)親都趕圩，購置最后的年貨的同時，也寓意一年年底的放松，這一天，孩子們可以買自己喜歡的東西，年輕的姑娘小伙們在街頭談情說愛，年老的人們也會和自己的伙伴愉快地閑聊......除夕下午，家家戶戶都會殺雞宰鴨，用肥厚的雞或鴨，先到土地廟祭奠（俗稱“燒牙”），再回家祭奠祖宗（俗稱“擺祖”）。除夕當晚，鄉(xiāng)親們除了吃團圓飯，聚在電視機前面看純春晚外，還會全家一起動手做一些傳統(tǒng)的過年小吃，主要是用糯米面粉來做，也有的用大米粉來做。雞肉，鴨肉和扣肉是過年餐桌上不可或缺的幾道菜�？缒甑哪且豢�，家家戶戶都會點上香，放大量的煙花爆竹，在習俗上有驅(qū)邪乞福的寓意。

大年初一這一天，從一大早開始，家家戶戶開始“擺祖”，也就是擺上桌椅和飯菜還有各種小吃，點上香火，意為尊重先祖，求先祖保佑幸福平安發(fā)財。大年初一的上午，陸姓和龐姓是只允許吃齋，有著大年初一上午必吃湯圓的傳統(tǒng)，所以六華坡的陸姓和龐姓百姓們在大年初一上午用于擺祖的只有齋的飯菜以及各種小吃，過了中午十二點后就沒有限制。下午，全村開始像除夕下午一樣殺雞宰鴨，然后“燒牙”最后一家人開心的吃飯。這一天，家家戶戶大貼春聯(lián)，除舊布新。孩子們會一家一家地串門要紅包，喜悅之情不易言表！

初二上午大家早早起床，開始準備殺雞宰鴨，同樣“燒牙”，“擺祖”，最后裝上豐厚的物品在竹筐里，大鳴鞭炮，意思是送別吃足喝飽的祖宗，而這也就宣告所有的祭奠活動告一段落�！艿谝�范文 網(wǎng)m.oriental01.com整理該文章，版權(quán)歸原作者、原出處所有≥

然而這個年并沒有過完，正月初二到正月十五元宵節(jié)期間，每天晚飯過后，六華坡的家家戶戶都會點上香，插在特定的地方。正月十五節(jié)，六華坡并沒有吃湯圓或元宵的習俗，但他們會同樣“燒牙”、“擺祖”、走親戚，以他們獨特的方式慶祝元宵。元宵節(jié)的結(jié)束，也宣告著六華坡的年過完了。

（二）經(jīng)濟狀況

根據(jù)了解，六華坡過去收入為傳統(tǒng)經(jīng)濟來源，主要是副業(yè)收入，以及變賣剩余糧食（稻谷），百姓們勉強能溫飽，但還是常常入不敷出，生活疾苦。 

近年來，政府大力扶持農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，興修道路，引進甘蔗、荔枝、冬瓜等經(jīng)濟作物，使得六華坡的經(jīng)濟收入來源呈現(xiàn)多元化。筆者走訪發(fā)現(xiàn)，成片的荔枝園和甘蔗地成了六華坡一道道亮麗的風景線。

值得一提的是，筆者在走訪中發(fā)現(xiàn)，在一個個家庭菜園里有著一個個的白色塑料大棚，筆者對其用途疑惑不解。

經(jīng)過了解之后，才知道，這些大棚是用來培植冬瓜苗的。原來，六華坡的農(nóng)民陸永謀學習科技，關(guān)注市場，于2007年初開始種植優(yōu)良品種的冬瓜，并靠它發(fā)家致了富，于是，六華坡掀起了種植冬瓜的熱潮。

拒了解，政府興修道路，保證了甘蔗、荔枝尤其是良種冬瓜的銷路，農(nóng)民們的年收入比2006年同期增長了7.8個百分點，2008年的春節(jié)雖然一直被例外的寒冷天氣籠罩，但村民的喜悅并沒有被掩蓋。如果用筆者派到的一張照片來形容六華坡的經(jīng)濟的話，我想非下面----“母雞、小雞與摩托”這張莫屬！

筆者結(jié)束訪問時，六華村的村民們正忙著收甘蔗以及培植新一批的冬瓜苗，相信2008年乃至以后，六華坡的各方面都有更好的發(fā)展！

幾點建議：

筆者在訪問過程中，發(fā)現(xiàn)豐厚的文化風俗與新農(nóng)村的可喜變化的同時，也發(fā)

1.如今信息通訊發(fā)達，外界文化必會對六華坡的傳統(tǒng)文化有很大的沖擊，建議當?shù)卣�府做好妥善保護當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的相關(guān)工作；

2.加強醫(yī)療衛(wèi)生宣傳力度，全力建設(shè)文明新農(nóng)村；

3.引進新物種、品種的做法大大促進了六華坡經(jīng)濟的發(fā)展，筆者建議放遠目光，緊抓市場動態(tài)，引進成本小收益大的多種品種，讓當?shù)亟?jīng)濟有新的飛躍；

4.加強農(nóng)民的科學技術(shù)教育，走科教興農(nóng)的新型農(nóng)業(yè)道路。

作者:念念

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