教師師德建設工作計劃
時間過得真快，總在不經(jīng)意間流逝，相信大家對即將到來的工作生活滿心期待吧！一起對今后的學習做個計劃吧。可是到底什么樣的計劃才是適合自己的呢？以下是小編收集整理的教師師德建設工作計劃，希望對大家有所幫助。
教師師德建設工作計劃1
一、師德的要求——愛崗敬業(yè)、獻身教育
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、師德的核心——熱愛學生、教書育人
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基矗學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
愛學生，怎么愛才是真正的愛，應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的`喜悅。
三、師德的發(fā)展——更新觀念、努力創(chuàng)新
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點，教為學服務，教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學，而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
四、師德的力量——以身作則、為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、師德的升華——終身學習、不斷進取
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。
本學期要通過多看書，豐富自我的思想，建樹自我的新課程形勢下的理論體系;多上網(wǎng)了解最新的教育動態(tài);多學習掌握更新的教育方式方法;多寫博歷練自我的理論實踐的結合;多上課加強和學生們聯(lián)系;多工作看師德在實際工作中展現(xiàn)……
總之，要從以上五方面來強化自我對師德師風的理解，只有真正認識到師德師風的內涵才能來實現(xiàn)職業(yè)理想，否則，選擇這個職業(yè)只是為自我找個飯碗，若如是想，恐怕又得惹魯迅老先生奮力吶喊：救救孩子了！
教師師德建設工作計劃2
我們正處在現(xiàn)代化建設的轉型時期，教育變革加劇，其中一個重要方面就是教師的角色在發(fā)生重大轉型，也必然引發(fā)師德建設的實質性改變。教師是新理念、新思想、新角色的先行者、代表者，面臨現(xiàn)代社會的轉型變革，現(xiàn)代教師如何敏銳反應，積極應對，超前實踐，是一項迫切需要探索的課題。
教師角色轉型
1.既老又新的問題
在關乎人生、關乎國家命運的教育中，教師的角色是什么？這是一個既老又新的問題。所謂“老”，就是數(shù)千年的教育中，不斷有人探索，并做出不同的回答，從古代“師傅”型角色，到近代“園丁”型角色，再到現(xiàn)代初期的“雕塑家”型的角色，這一切探索和回答表明教師角色是一個老問題；所謂“新”，就是面臨社會由近代化或半現(xiàn)代化向現(xiàn)代化轉型，教育的性質、功能在發(fā)生根本性的變革，人的生物學與社會學角色發(fā)生實質性變化，引發(fā)教師角色做出新的重大轉型。
2.從師傅、園丁到雕塑家
那么，教師角色必須做出什么轉型呢？要回答這個問題，必須對教師曾經(jīng)或正在擁有的角色進行剖析。古代“師傅”型角色是簡單、機械教育的產物，是原始“手工業(yè)”的角色。而近代“園丁”型角色，雖然較“師傅”型有進步，因為教育對象規(guī)模擴大了，同時在“園丁”的含義中也包含了對于自然規(guī)律、自然法則的尊從，使教師工作逐步走上藝術化、科學化之路。在近代教育末期和現(xiàn)代教育初期，人們常常把教師角色視為“雕塑家”，完成塑造學生的身體與靈魂的任務(當然更主要的是塑造靈魂)，這又是一個進步，因為它比“園丁”更復雜了，更有創(chuàng)造性了。但是，這一角色在現(xiàn)代化進程背景下又落后了，不合時宜了，因為現(xiàn)代化背景下的社會是尊崇主體、喚醒人性、張揚個性、鼓勵自我生長與合作發(fā)展的社會，教育也不例外，其中師生關系發(fā)生變化，學生的地位與作用提升，由俄國教育家烏申斯基所說的教育的對象變?yōu)榻逃闹黧w，作為主體的學生其自主性、能動性和創(chuàng)造性得到尊重、開發(fā)和發(fā)揮。學生再也不是教師這位“雕塑家”所去雕塑的人了。歷史事實表明，教師所“雕塑”出來的學生往往是模式單調的“小大人”，缺乏少年兒童的天性。這樣的學生是不合乎現(xiàn)代化建設需要的。因此，教師的角色面臨新的歷史性轉型，這就是要轉變?yōu)椤昂献髡摺毙偷慕巧?/p>
3.合作者
“合作者”型教師角色內涵豐富，至少主要有如下三點：首先，從教育活動來看，它已不是單向的教師活動，而是師生合作完成的活動，學生作為主體，主動參與教學活動，而不是被動地接受教育。
第二，從師生關系的性質來看，學生與教師是平等的教育主體，教師要尊重學生的興趣、愛好、特點和發(fā)展要求，并積極鼓勵、引導學生參與教育活動，而學生要伴隨教育活動的展開和深入，作為主體，積極配合教師的教育活動，完成自我學習、自我養(yǎng)成、自我成長的任務。師生平等并不意味著教師減少工作和放棄責任，相反教師負有使學生逐步增強主體意識、培養(yǎng)其主體能力、擴大其興趣、愛好，鼓勵其表現(xiàn)個性的職責。這種職責與過去角色中的類似作用的根本區(qū)別是：這是從學生發(fā)展出發(fā)，最后落實到學生所需要的發(fā)展上，而過去則是從大人出發(fā)，最后落實到大人所需要的發(fā)展上。
第三，從教育教學的活動形式與方式上看，教師與學生是雙向、多向互動的，教師影響學生，學生也影響著教師，學生與學生之間也互相影響，因為都是平等的教育主體，有其自主性、能動性和創(chuàng)造性。從影響形式和方式的具體內容來看，教師與學生是有區(qū)別的，教師對學生的影響更多的是言傳、身教和個性、人格的感染，而學生對教師的影響可能更多的是自身發(fā)展特點的表現(xiàn)、發(fā)展要求的表達、自我學習的設計與完成、對教師影響的反饋與調節(jié)等。因此，討論式教學、探究式教學、啟發(fā)式教學則成為主要的師生影響的形式或方式。
上述三點內涵對教師新型角色的定位、扮演提出了更高的要求，尤其是對現(xiàn)在倍受人們關注的“師德”提出了新的更高的要求。
教師師德建設
1.傳統(tǒng)教師師德
我國教育自古到今一直很重視師德問題，甚至把它放在教師資格條件的首位。這是非常值得發(fā)揚光大的好傳統(tǒng)。那么，新形勢下，適應新角色的要求，教師應具備什么樣的師德呢？這個問題已經(jīng)受到特別重視，并且有了很好的探索。例如，1997年國家教委和全國教育工會在《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范(試行)》中提出，現(xiàn)代師德的主要內容是：“依法執(zhí)教”、“愛崗敬業(yè)”、“熱愛學生”、“嚴謹治學”、“團結協(xié)作”、“尊重家長”、“廉潔從教”、“為人師表”，這八條師德內容反映了一些新形勢的要求，例如“法”的要求，“廉潔”的要求等，對師德建設有重要指導作用。而在國外，也有許多研究和成果值得借鑒，例如美國對教師的師德不斷提出新的要求，在不斷推進教師專業(yè)化的進程中，提倡教師要樹立合乎時代要求的“專業(yè)精神”，這種“專業(yè)精神”是教師價值觀、學生觀、教育觀、職業(yè)道德與人格的綜合反映�！皩I(yè)精神”就是教師角色轉化過程中所提出來的一種新要求。
此外，美國還根據(jù)教育公平、均等的時代要求，提出教師對待學生的8點道德準則：沒有正當理由，不得拒絕學生的各種意見；不準故意歪曲或不教自己負有責任的學科、科目的內容；面對有害于學習、健康、安全的各種情況，必須為保護學生而作相應的努力；在執(zhí)行作為教育者的職責時，不準毫無必要地使學生為難，或挫傷學生的'心靈；不得以人種、膚色、信仰以及出身為理由，禁止學生參加特定的活動，或阻止其受到特定活動的關懷，或在照顧和利益上區(qū)別對待；不得著眼于個人利益來利用教育者與學生的關系；教育者通過工作獲取的情況，不得公開向人泄露。除了沒有物色到合適的教師外，不得對自己所擔任的年級學生個別指導并接受報酬。這八條準則反映的是對于學生主體的尊嚴、人格、需求等的尊重，顯示出教師角色的轉化。
2.合作型教師師德
不同時代，教師的角色有不同，不同教師角色，有不同的師德要求，這是一條規(guī)律�！昂献餍汀苯巧慕處熢趲煹律铣展俜胶头枪俜教岢龅囊磺杏幸娴牡赖乱笸�，這里特別強調如下幾點：
第一，教師要有現(xiàn)代專業(yè)精神。主要包括正確的教育觀、學生觀和專業(yè)觀。教育觀指：要把教育視為一種成長與發(fā)展，其出發(fā)點和歸宿點都是成長與發(fā)展，首先是學生的發(fā)展，再就是社會的發(fā)展。學生觀是：學生是教育的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，一切要使教育適應學生，而不是學生適應教育；辦學生需要的教育，而不是輸送適應教育的學生。專業(yè)觀指：要把教師視為一種專業(yè)行為，把教育視為一種高度專業(yè)化的事業(yè)。作為專業(yè)，要有專業(yè)精神、專業(yè)資格和專業(yè)道德等。這“三觀”是奠定教師確立和扮演好“合作者”角色的基礎。
第二，教師要有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神是一種精神狀態(tài)和境界，主要屬于教師的專業(yè)倫理范疇，所以，是現(xiàn)代師德的重要組成部分。創(chuàng)新精神反映的是教師敢不敢創(chuàng)新、勇不勇于創(chuàng)新的問題，是膽識、意志和無私無畏的綜合體現(xiàn)，是創(chuàng)新情意與創(chuàng)新意志的結合。只有具有創(chuàng)新精神，教師才能敢于沖破舊的條條框框，從陳舊的角色中解放出來，敢于擔當新角色，發(fā)揮新作用，做新生事物的促進派。
第三，教師要有合作精神。主要是教與學的合作。要與學生合作好，首先教師要放下架子，“先做學生，后做先生”，虛心了解和對待學生。其次，教師要有積極主動的合作態(tài)度，在早期階段，教師的合作往往起著幫助、引導、指導學生的作用，但要適合學生特點和要求。再次，教師要敢于承擔責任，在與學生的合作過程中，如果有什么不順利、不恰當、甚至不成功，教師要敢于承擔責任，甚至是全部責任，決不能推過攬功。這是有現(xiàn)實針對性的，在許多情形中，教師批評學習成績不良的學生時，往往指責道：“你怎么學的，這么笨！”實際上教師應勇于自責：“我怎么教的，這么笨！”這三點綜合起來構成了一種適合教師新角色的“合作精神”。
第四，教師要有奉獻精神。古代有把教師比作“蠟燭”、“春蠶”的比喻，反映了教師的奉獻精神。在現(xiàn)代化建設的進程中，尤其是在市場經(jīng)濟的背景下，教師的奉獻精神又有了新的內涵，一些地方也做出了不同的倡議，例如倡議教師要拒絕收費性家教，拒絕推銷違反規(guī)定的學習材料，拒絕向學生收取任何不該收的費用，等等，“金錢關系”作為物質關系的體現(xiàn)進入了師德的內容之中，被列入拒絕的范圍。但是，作為“合作者”角色的教師的奉獻精神還有更深刻更高層次的內涵，這就是在與學生合作的教育活動中，教師要盡心盡力，承擔主要的教育勞動，甚至艱苦困難的勞動，也就是奉獻身與心，奉獻時間與空間，奉獻精力、甚至財力(自己花錢做事)，任勞任怨，無怨無悔，這是現(xiàn)代教師的天職，也是福分，是愛心。以上四種精神，是現(xiàn)代師德的最重要的內容。
3.加強師德建設
那么，如何建設這樣的師德呢？我們認為，有效的途徑和方法主要是：第一，更新觀念，以適應新角色。教師要通過不同形式的學習，把握現(xiàn)代教育的新理念，與時俱進，以適應新型角色的要求。第二，樹立典范，示范引路。通過樹立具有現(xiàn)代角色形象和師德水平的教師典范，做出示范，引導所有教師學習榜樣，落實行動，爭做“合作者”型的新型教師。第三，加強實踐鍛煉，不斷體驗、升華。師德建設主要是通過自我行動、自我鍛煉而完成的，因此，現(xiàn)代教師要勇于實踐，自我教育，在教育行動中體驗師德的真諦與快樂，完善自己的師德結構。第四，對外開放，中西結合。要創(chuàng)造條件，讓教師走出國門，到國外去看，去學習，直接吸取國外教師的優(yōu)秀品質
教師師德建設工作計劃3
一、指導思想
通過師德建設系列教育活動，使全體教工自覺遵守國家法律法規(guī)，貫徹黨的教育方針，遵守教師職業(yè)道德，為人師表，自覺履行崗位職責，認真執(zhí)行學校教育教學計劃，完成教育教學任務，努力學習完善自我。
二、具體措施
1、完善師德師風建設組織機構，分工明確，責任到人。
2、加強政治理論學習。
每學期組織教師認真學習教育教學理論以及教育法規(guī)，努力提高教師的政治思想素質，牢固樹立依法治教，以德立校，以德塑身的'意識。
3、加強以師德為核心的教師隊伍建設。
�。�1） 完善學習制度，創(chuàng)建自主學習的教師群體。
（2） 開展“崗位自學、崗位練功、崗位成才”主題活動，提高教師隊伍素質。
�。�3） 建立校級帶教制度，發(fā)揮骨干教師作用，不斷提高骨干教師的業(yè)務水平。
（4） 完善學校內部管理體制，全面實施崗位競聘制度。
4、充分發(fā)揮工、青、婦、群眾組織在師德建設中的積極作用。
（1） 有計劃地開展師德教育主題活動，不斷提高教師的師德水平。
�。�2） 利用各類校刊、板報、廣播等宣傳媒體，及時發(fā)揚教書育人的先進事跡，弘揚師德、塑造形象、深教師人格。
5、嚴格執(zhí)行考核制度，明確自身職責。
�。�1） 將師德建設納入教師考核評優(yōu)，在晉升晉級、職稱評定，以及文明班組、先進個人的評選工作中，實行一票否決制。
�。�2） 繼續(xù)實行教工師德承諾制，每學期由教工主動與法人簽約，對學校師德建設的要求作出承諾。
6、強化檢查監(jiān)督、提高師德水平。
（1）以師德評議臺為載體，常設師德評議信箱，自覺接受社會、家長、學生對學校師德師風建設的監(jiān)督與評議。
（2）評議與考核相結合，每學期進行一次師德達標考核。
�。�3）在考核評議中，對師德表現(xiàn)突出的教工給予獎勵。
通過師德、師風建設，促使教工嚴格遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，履行學校師德公約，形成敬業(yè)愛生、明理誠信、團結協(xié)作、奮發(fā)向上的教師群體。
教師師德建設工作計劃4
一、 組織教師學習，了解相關的形勢。要了解《教師師德行為》《師德素質》等具體內容。
二、 加強師德建設活動的有效性。
1、 結合師德建設中的要求，組織教師開展講師德、做奉獻崗上練兵活動，全員參與。促進教師師德行為達到標準。
2、 每兩年評選一次師德建設標兵，注重教師的師德表現(xiàn)。
3、 結合教育工作的實踐，召開專題性的座談交流討論會。針對教師的`師德素質，師德行為展開討論，經(jīng)常照鏡子，自查不足，寫思想?yún)R報，將評價的結果記入教師檔案。
三、 專設家長接待日，及師德的舉報制度，對教師的師德行為進行及時檢查，監(jiān)督。
四、 建立健全師德考核組織機構及制度。
1、 按照師德的考核細則，每學期領導小組進行考核一次。
2、 每學期對教師進行一次師德考評。
五、 加強檔案的管理。
�。ㄒ唬� 設專職人員管理檔案。
（二） 健全檔案管理制度，制定考評細則。
�。ㄈ� 建立健全獎懲制度。
1、 對違反師德事件的教師要加強教育，嚴加懲處。
2、 對師德表現(xiàn)出色者要給予表彰鼓勵。
3、 對素質品質較低的教師指派專人進行幫教，使之盡快的達到高標準式要求。
六、具體工作
日期具體工作三月份
1. 1.貫徹德育工作的文件
2. 2.組織學習《教師職業(yè)道德規(guī)范》
四月份
1. 德育工作講話
2. 學習《義務教育法》
五月份
1. 組織觀看德育工作講座
2. 學習《教師行為五條禁令》及心得體會
3. 開展向“抗震救災英雄少年”學習活動
六月份
1. 教師德育工作演講
七月份
教師師德建設工作計劃5
一、指導思想
以學院和部門計劃為指針，以提高德育工作的針對性和實效性為出發(fā)點，以班主任教研、德育實踐活動為載體，加強初中班主任隊伍建設，加強開展初中德育科研工作，積極探索德育工作新方法，引領班主任與時俱進、不斷創(chuàng)新，使我市初中德育工作邁上新臺階。
二、重點工作
1、學初，組織召開一次初中德育中心組工作會議，布置安排本學期德育工作。
2、參與心理健康教育教學調研視導工作。
3、深入基層學校調研、聽課并參與該校班主任教研活動。加強初中班主任教研的指導，使初中班主任教研形成制度化。積極探索班主任教研的新形式，引領班主任與時俱進、不斷創(chuàng)新。
4、繼續(xù)開展“實踐體驗”式主題班會，增強德育工作的針對性和實效性。
5、充分利用網(wǎng)絡資源，加強網(wǎng)上德育教研。針對現(xiàn)有初中學生和家長的現(xiàn)狀，搞一次“如何與家長有效溝通”網(wǎng)上論壇，進而探究與家長溝通的有效途徑，引領初中班主任做德育研究，提高德育工作的科學性。
6、舉行撫順市首屆初中班主任——“我的教育之悟”教育故事演講大賽。
7、開展初中班主任教研“形式與內容”研討交流活動。
8、初中班主任教研基地掛牌。
9、配合部門做好《紅燭光芒——撫順市中小學、幼兒園教師師德事跡薈萃》編寫等工作。
三、保障措施
1、加強學習，努力提高自身的`理論水平、師德修養(yǎng)。
2、樹立全心全意服務基層的意識，堅持深入實際，多做調查研究，努力提高工作水平和業(yè)務能力。
3、認真遵守學院的各項規(guī)章制度，嚴格要求自己。
4、與縣、區(qū)師校德育部門搞好關系，發(fā)揚團結協(xié)作的精神，共同完成德育工作。
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