精選師德培訓(xùn)心得體會范文匯編5篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，有這樣的時機(jī)，要好好記錄下來，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么好的心得體會是什么樣的呢？以下是小編收集整理的師德培訓(xùn)心得體會5篇，歡迎大家分享。
師德培訓(xùn)心得體會 篇1
曾有人說：“國家的興衰，取決于教育，教育的興衰，取決于教師，教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂”。教育家蘇霍姆林斯基也指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！币虼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義，關(guān)系到千百萬青少年的健康成長，關(guān)系到祖國的未來。21世紀(jì)的今天，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)顯得極為重要�，F(xiàn)在，港南區(qū)已掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的熱潮，通過師德學(xué)習(xí)和師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐，我對師德師風(fēng)又有了更深的感受，認(rèn)識更加深刻，思考更加深入。
一、當(dāng)前師德師風(fēng)存在的問題主要表現(xiàn)
1.以教謀私。有些教師把教育資本當(dāng)作自己的“搖錢樹”，發(fā)學(xué)生“財(cái)”，致教育“富”，完全忘記了教師的職業(yè)操守。有的地方，學(xué)生換個座也要給教師送禮;教師過生日，暗示學(xué)生要“有所表示”;有點(diǎn)名氣的學(xué)校教師，一個教師節(jié)就可以收到學(xué)生、家長的禮物禮金少則萬元左右，多則幾萬元，大到冰箱彩電，小到大米白面，什么都敢要。嚴(yán)重影響了教師隊(duì)伍的整體形象。
2.言行不一。一些教師說的多，做得少，甚至是說的與做的不一樣。有的教師——教育學(xué)生要互相尊重，自己卻頻頻使用“教師忌語”諷刺、挖苦學(xué)生;要求學(xué)生鉆研功課，自己卻整天無所事事，不備課;要求學(xué)生勸家長遠(yuǎn)離賭博，自己卻通宵麻將;更有甚者，節(jié)假日開辦補(bǔ)習(xí)班，閑余開店鋪當(dāng)老板，而學(xué)校的活動、例會卻一概不參加，理由是“沒錢賺”。
3.敷衍塞責(zé)。一些教師沉迷于有償家教，無心課堂教學(xué)，甚至不備課，不批改，對學(xué)生敷衍了事。一些教師上班人到心不到，出勤不出力，在崗不愛崗，從業(yè)不敬業(yè)，正副業(yè)不分。
4.體罰或變相體罰。學(xué)生犯一點(diǎn)小錯，就要體罰。甚至這樣的體罰或變相體罰頻頻在幼兒園里兩三歲的幼兒身上發(fā)生。一些教師用不讓吃飯，不讓睡午覺的辦法懲罰犯錯的幼小孩子，或是唆使全班小朋友嘲笑某個犯錯的小朋友，或是用成人都難以接受的精神懲罰方式對待幾歲的`孩子。對學(xué)生和幼兒的身心都造成了嚴(yán)重的影響。
5.觸犯法律。個別道德敗壞的教師利用教師身份和任教之便，侵犯沒有反抗意識和能力女學(xué)生，這樣的案件也不少見，社會影響極其惡劣。
上述行為不僅違背了《教育法》、《教師法》和《教師職業(yè)道德規(guī)范》，也嚴(yán)重?fù)p害了教師的形象，更為嚴(yán)重的是敗壞了社會風(fēng)氣，污染了育人環(huán)境，玷污了學(xué)生心靈，也扭曲破壞了純潔和諧的師生關(guān)系，造成了惡劣的社會影響，群眾反映極為強(qiáng)烈。
二、師德師風(fēng)建設(shè)的重要性及緊迫性
教師的職責(zé)是教書育人，就是不僅僅要教授知識，還要教育學(xué)生如何做人。從某種意義上講，教師是個具有雙重身份的特殊群體。因?yàn)�，從社會角度看，教師是身份普通的公�?從職業(yè)角度看，教師又是地位特殊的公民。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)。教師的勞動就其本質(zhì)而言，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動。通過教師本人的理想信念、人生態(tài)度、價(jià)值取向、道德品質(zhì)、治學(xué)方法及為人處事方式等對學(xué)生產(chǎn)生影響。在學(xué)生的心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。學(xué)生們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，甚至模仿他們的態(tài)度、情趣、品行乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等�？梢哉f，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。而且人生最初的二十幾年決定和影響著一個人一生的發(fā)展，也是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而影響這個時期的關(guān)鍵因素，正是教師�！皩W(xué)高為師，身正為范”、“德為師之先”、“德者，師之魂也”，都是我們耳熟能詳?shù)南却鷰熣撁�。�?dāng)代教育家葉圣陶老先生也曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表。”可見，教師的職業(yè)道德建設(shè)具有特定的社會價(jià)值，教師的道德素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比他的文化素質(zhì)更為重要。所以，不論從哪方面講，教師個人的道德修養(yǎng)水平，都是整個社會道德水平的折射。師德不僅是教師素質(zhì)的核心，更是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心。所以，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，對構(gòu)建德育新機(jī)制、實(shí)施“以德治國”新方略、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、我校加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的策略和措施
1、抓好機(jī)制建設(shè)。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)不是一蹴而就的事，首先要認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、上級主管部門的相關(guān)政策、法規(guī)，規(guī)范從教行為，對師德不合格的教師實(shí)行“教師聘任一票否決制”。二是加強(qiáng)教師的學(xué)習(xí)，使教師扎實(shí)持久地接受繼續(xù)教育，充實(shí)、更新知識和技能，在繼續(xù)教育中，更要把師德作為首要學(xué)習(xí)內(nèi)容強(qiáng)化教育。三是細(xì)化師德評價(jià)。要把師德師風(fēng)建設(shè)作為個人教育教學(xué)工作考核和學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容。同時，還要建立學(xué)生評價(jià)教師、家長評價(jià)教師、教師評價(jià)教師的體系，及時掌握師德情況，并采取相應(yīng)措施，發(fā)現(xiàn)問題，必須整改到位。四是建立監(jiān)督查處體系。制定規(guī)范的教師管理制度，進(jìn)一步規(guī)范教師的師德行為，對違反師德的教師嚴(yán)肅處理，堅(jiān)決處罰到位。學(xué)校要從社會上聘請監(jiān)督員，對教師的師德進(jìn)行評估監(jiān)督;對群眾反映的問題，及時進(jìn)行查處;有效監(jiān)督查處教師的違法違規(guī)行為。
2、加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理。學(xué)校建立健全規(guī)章制度，注重過程管理，逐一落實(shí)教學(xué)管理過程中的計(jì)劃、執(zhí)行、檢查、總結(jié)、獎懲等各個環(huán)節(jié)的各項(xiàng)工作，結(jié)合我校實(shí)際情況，遵循教學(xué)管理的原則和教學(xué)規(guī)律，形成規(guī)范科學(xué)的教學(xué)管理常規(guī)。對教師教學(xué)過程中的備課、上課、作業(yè)、輔導(dǎo)、考查等基本環(huán)節(jié)，以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、作業(yè)、小結(jié)等基本環(huán)節(jié)，要嚴(yán)格要求，形成制度，使師生有規(guī)可循、有章可依。同時，制訂出課堂常規(guī)、教學(xué)組織常規(guī)等，建立正常的教學(xué)秩序，形成良好的教學(xué)風(fēng)氣，讓極少部分失范的教師無處藏身。
3、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)、宣傳和監(jiān)督。在抓師德師風(fēng)這項(xiàng)長期而又艱巨的工作中，要明確分工，嚴(yán)明紀(jì)律，完善制度，落實(shí)責(zé)任，實(shí)行“一把手”負(fù)總責(zé)和責(zé)任追究制度。要充分發(fā)揮廣播、電視、報(bào)紙等新聞媒體的宣傳導(dǎo)向作用，以墻報(bào)、宣傳欄、宣傳資料、師德師風(fēng)培訓(xùn)等多種形式，認(rèn)真宣傳、學(xué)習(xí)、貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師忌語100條》、《給教師的100條建議》等內(nèi)容。要廣泛宣傳“優(yōu)秀教師”的先進(jìn)事跡，并對違規(guī)違紀(jì)人員及時曝光，典型引路，以點(diǎn)促面，積極引導(dǎo)和教育教師，特別是有心理障礙的教師和青年教師，要作為重中之重來抓。
4、建立監(jiān)管監(jiān)控機(jī)制。學(xué)校成立“校長—副校長—主任—年級組長—班主任—學(xué)生—家長”等人員組成的師德師風(fēng)監(jiān)控，將每個教師的師德行為納入有效監(jiān)控之中，定期召開專題會議，揭發(fā)檢舉師德失范的教師，將師德失范的苗頭消滅在萌芽狀態(tài)。在師德師風(fēng)管理上必須做到令行禁止。
總之，時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，改革在深入，教育在振興。我們教師要長期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。用愛和責(zé)任熔鑄不朽的的師德，讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
師德培訓(xùn)心得體會 篇2
教師是塑造人類靈魂的工程師，不僅要教書育人，還要做到為人師表。這就要求我們教師本身應(yīng)具有良好的師德修養(yǎng)、師德風(fēng)范。師德的最高境界是：勤業(yè)、愛生。下面我就"愛生"這一點(diǎn)，談一談自己的觀點(diǎn)。
熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，既是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師職業(yè)的具體表現(xiàn)。怎樣愛學(xué)生呢？
一、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生
學(xué)生都有自己獨(dú)立的人格，他們都渴望得到教師的關(guān)愛、理解。那么我們做為他們的教師、引領(lǐng)者，應(yīng)該讓"愛"扎根于育人的土壤。無論是課上、課下應(yīng)注意觀察學(xué)生的活動，用心與他們交流、互動，做他們的'良師益友。只有這樣，學(xué)生們才會情感流露，向我們敞開心扉。自然而然地就能接受教師的教誨，達(dá)到教書育人的目的，從而使他們學(xué)到更多的知識、技能。
二、營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍
用"愛"營造氛圍。在課堂教學(xué)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。具體體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：
首先，應(yīng)該平等對待每一個學(xué)生，建立展示平臺
在課堂上，教師應(yīng)關(guān)注每一個學(xué)生，而不是只關(guān)注優(yōu)等生，要為學(xué)生創(chuàng)造表現(xiàn)自己的機(jī)會，即建立展示平臺。我每次教授學(xué)生一首歌曲之后，運(yùn)用不同方式，例如：小組合作表演、同桌互演、自己自由表演等等，讓他們在輕松愉悅的氛圍中充分展現(xiàn)自己。這樣，老師既能摸清他們學(xué)習(xí)的情況，又能讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。
其次，多運(yùn)用鼓勵、贊揚(yáng)的語言
學(xué)生正處于學(xué)習(xí)階段，應(yīng)允許他們出錯。教師應(yīng)多運(yùn)用鼓勵、贊揚(yáng)的語言，來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，獲得更多的知識、技能。在課堂上，對學(xué)生回答問題的正確與否，教師都應(yīng)給予正面、準(zhǔn)確的評價(jià)，關(guān)鍵是多使用
師德培訓(xùn)心得體會 篇3
孔子日：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這句話，肯定了教師身教的重要性。通過每學(xué)年為期一周的師德培訓(xùn)，讓我又一次感受到，教師的思想、道德，以及儀態(tài)和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過程中，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中最崇高，最有威信的榜樣。
師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
正如清華大學(xué)趙謙翔老師所說的，教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的.勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，這確實(shí)是我們應(yīng)該常常思考的問題。近來一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
教書育人是教師的神圣使命。教書是途徑，育人是目的，教書育人是教師為塑造健康學(xué)生人格而展示自身人格的根本途徑，是人民教師的核心內(nèi)容，是教師忠誠于黨的教育事業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從傳道者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從解惑者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人，從授業(yè)者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。
師德培訓(xùn)心得體會 篇4
我深深體會到作為教師教書育人，為人師表是師德師風(fēng)的核心內(nèi)容。
作為一名人民教師，工作是教書育人，教書對象是學(xué)生，我們不但教學(xué)生專業(yè)知識，還要教學(xué)生做人的原則。通過教書育人是師德修養(yǎng)的核心的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的實(shí)際情況，我認(rèn)為當(dāng)一名教育工作者，要不斷加強(qiáng)自身專業(yè)知識的積累，加強(qiáng)教學(xué)法的研究，努力提高課堂教學(xué)的綜合能力，構(gòu)建和諧高效的課堂教學(xué)氛圍。
師德核心內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表，也是最基本的要求，因?yàn)閻蹗従礃I(yè)是對一切職業(yè)的共同要求，沒有愛崗敬業(yè)的精神，一切都無從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的`效果如何，必須由此而體現(xiàn)，所以它是師德的載體。為人師表是社會對教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。三者形成有機(jī)整體，缺一不可。
學(xué)習(xí)教書育人是師德修養(yǎng)的核心后，我覺得教師首先要為人師表，其次要教書育人。教師不僅是知識的傳授者，問題的解惑者，而且更重要的是教師要會教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生在德智體各方面全面發(fā)展做一個合格的社會主義接班人。教育學(xué)生體現(xiàn)在學(xué)習(xí)和生活的方方面面，不僅教育學(xué)生要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，好好學(xué)習(xí)，以便將來報(bào)效國家，更重要的是要教會學(xué)生做人的道理，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀。對學(xué)生的身心教育不僅要有專門的課程，而且在平時的課堂中，我們應(yīng)該利用自己學(xué)科的特點(diǎn)潛移默化地教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格和道德情操，使學(xué)生增強(qiáng)明辨是非的能力，思想覺悟和政治素養(yǎng)得到提高。中華民族的傳統(tǒng)美德有很多值得我們繼承，作為教師，我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這個責(zé)任，讓學(xué)生懂禮貌，講文明、從小就懂得感恩和回報(bào)，學(xué)會正確的人際交往，把我們的國家建設(shè)成一個和諧、幸福的國家。
回顧自己這幾年的工作，桃李不言，下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí)；同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個稱號。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我相信，只要勇于攀登，不畏艱險(xiǎn)，就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
師德培訓(xùn)心得體會 篇5
通過這次師德師風(fēng)的培訓(xùn)，我深刻地認(rèn)識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機(jī)整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教、為人師表、以身作則，才能使這個有機(jī)整體取得最佳的教育教學(xué)效果。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對待學(xué)生一視同仁
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。
二、學(xué)會與學(xué)生交流
因材施教是教學(xué)必備條件之一。事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。
我們常說，教學(xué)要獲得應(yīng)有的實(shí)效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟(jì)服務(wù)，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實(shí)踐活動，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的'起點(diǎn)。
三、掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛學(xué)生，還要會愛學(xué)生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻(xiàn)，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達(dá)，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會附耳細(xì)說，學(xué)會正面暗示。尤其是教師的評價(jià)性語言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量，與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人，鼓舞一個人，它給人一種潛移默化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。既使一些細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因?yàn)檫@些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導(dǎo)的東西忘得干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。
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