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語(yǔ)文高三知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)總結(jié)
總結(jié)是對(duì)取得的成績(jī)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等方面情況進(jìn)行評(píng)價(jià)與描述的一種書(shū)面材料，它可以提升我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，因此我們要做好歸納，寫(xiě)好總結(jié)�？偨Y(jié)怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它的作用呢？下面是小編整理的語(yǔ)文高三知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)總結(jié)，歡迎閱讀與收藏。
語(yǔ)文高三知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)總結(jié)1
一、成語(yǔ)
1、青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)：比喻學(xué)生超過(guò)老師，后人勝過(guò)前人。
2、鍥而不舍：比喻做事持之以恒。鍥，用刀雕刻；舍，停止。
二、通假字
1、輮以為輪/輮使之然也：“輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲。
2、雖有槁暴：“有”同“又”。
3、雖有槁暴：同“曝”，曬干。
4、則知明而行無(wú)過(guò)矣：“知”同“智”，智慧。
5、君子生非異也：“生”同“性”，資質(zhì)，稟賦。
三、古今異義
1、輮以為輪——
古義：介詞“以”+動(dòng)詞“為”，使……成為。
今義：認(rèn)為。
2、君子博學(xué)而日參省乎己
古義：廣泛地學(xué)習(xí)。
今義：學(xué)問(wèn)廣博精深。
3、用心一也/用心躁也
古義：兩個(gè)詞。用，介詞，因?yàn)椋恍�，心思�?/p>
今義：集中注意力；多用心力。
4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
古義：藏身。
今義：把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。
四、詞類活用
1、君子博學(xué)而日參省乎己：日，名詞作狀語(yǔ)，每天。
2、非利足也，而致千里：利，形容詞使動(dòng)用法，使……快。
3、非能水也，而絕江河：水，名詞作動(dòng)詞，游泳，游水。
4、上食埃土：上，方位名詞作狀語(yǔ)，向上。
5、下飲黃泉：下，方位名詞作狀語(yǔ)，向下。
五、特殊句式
�。ㄒ唬┙樵~結(jié)構(gòu)后置句：
1、青，取之【于藍(lán)】，于，介詞，引出動(dòng)作的處所，可譯為“從”。
2、青【于藍(lán)】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
3、寒【于水】：于，介詞，表比較，可譯為“比”。
4、君子博學(xué)而日參省【乎己】：乎，相當(dāng)于介詞“于”，引出動(dòng)作的對(duì)象，可譯為“對(duì)”。
（二）定語(yǔ)后置句：
蚓無(wú)爪牙之（利），筋骨之（強(qiáng)）：“利”是“爪牙”的定語(yǔ)；“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)。“之”，定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
六、固定格式
無(wú)以至千里/無(wú)以成江海：無(wú)以，表示“沒(méi)有用來(lái)……的（辦法）”。
七、文言翻譯
1、故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
譯文：所以木材用墨繩量過(guò)（再經(jīng)過(guò)加工）就直了，刀劍拿到磨刀石上（磨過(guò)）就鋒利了，君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對(duì)自己檢驗(yàn)、反省，就能智慧明達(dá)并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。
2、假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
譯文：借助車馬的人，并不是使腳走得快，卻可以達(dá)到千里之外；借助船只的人，并不是會(huì)游泳，卻可以橫渡江河。
3、君子生非異也，善假于物也。
譯文：君子的天賦并不是與眾不同，只是善于借助外物罷了。
4、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
譯文：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到泉水，這是因?yàn)樗乃紝Ｒ话 ?/p>
5、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。
譯文：螃蟹有六只腳和兩只鉗夾，除了蛇、鱔的'洞穴就沒(méi)有可以藏身的地方了，這是因?yàn)樗乃几≡臧 ?/p>
通假字：
乃瞻衡宇（衡，通“橫”）
景翳翳以將入（景，通“影”，日光）
詞類活用：
瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資（生生：前“生”，維持；后“生”，動(dòng)詞用作名詞，生活）
眄庭柯以怡顏（怡：愉快，使愉快）
倚南窗以寄傲（傲：形容詞用作名詞，傲然自得的情懷）
審容膝之易安（容膝：動(dòng)詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋）
園日涉以成趣（日：名詞作狀語(yǔ)，每日）
樂(lè)琴書(shū)以消憂（琴，書(shū)：名詞用作動(dòng)詞，彈琴，讀書(shū)）
或棹孤舟（棹：槳，這里用作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)潱?/p>
一詞多義：
心——因事順心（心愿）既自以心為形役（內(nèi)心）
夫——問(wèn)征夫以前路（名詞）樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（助詞）
故——故便求之（所以）親故多勸余為長(zhǎng)吏（故交，朋友）
之——胡為乎遑遑欲何之（到，動(dòng)詞）
求之靡途（代“為長(zhǎng)吏”，代詞）
四方之事（助詞“的”）
奚——奚惆悵而獨(dú)悲（為什么）
樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（什么）
而——門(mén)雖設(shè)而常關(guān)（表轉(zhuǎn)折）
覺(jué)今是而昨非（表并列）
時(shí)矯首而遐觀（表修飾）
鳥(niǎo)倦飛而知還（邊承接）
古今異義：
（1）于時(shí)風(fēng)波未靜風(fēng)波
古義：指戰(zhàn)亂。今義：風(fēng)浪，常用來(lái)比喻糾紛或亂子。
�。�2）嘗從人事人事
古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎(jiǎng)罰等工作。
�。�3）尋程氏妹喪于武昌尋
古義：不久。今義：常用義為“尋找”“追尋”等。
（4）悅親戚之情話親戚
古義：內(nèi)外親戚，包括父母和兄弟。今義：常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。
�。�5）幼稚盈室幼稚
古義：小孩。今義：指不成熟的做法。
（6）于是悵然慷慨慷慨
古義：感慨。今義：指大方的行為。
�。�7）恨晨光之熹微恨
古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。
�。�8）將有事于西疇有事
古義：指耕種之事。今義：指發(fā)生某事。
文言句式：
1判斷句
皆口腹自役（“皆”表判斷）
2倒裝句
�。�1）復(fù)駕言兮焉求（疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置�！把汕蟆奔础扒笱伞�，追求什么）
�。�2）胡為乎遑遑欲何之（疑問(wèn)句賓語(yǔ)前置�！昂沃奔础爸巍�，到哪里去）
（3）尋程氏妹喪于武昌（介賓結(jié)構(gòu)后置）
�。�4）將有事于西疇（介賓結(jié)構(gòu)后置）
（5）農(nóng)人告余以春及（狀語(yǔ)后置，“以春及告余”）
（6）樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（賓語(yǔ)前置，“疑奚”）
3省略句
�。�1）情在駿奔（省略主語(yǔ)“余”）
�。�2）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)（“形”與“宇”之間省略介詞“于”）
�。�3）稚子候門(mén)（省略“于”，正常語(yǔ)序應(yīng)為：稚子于門(mén)候）
4被動(dòng)句
�。�1）遂見(jiàn)用于小邑（見(jiàn)，被）
�。�2）以心為形役（為，被）
《歸去來(lái)兮辭》中有好多包含“以”的句子，這些句子中的“以”有時(shí)作介詞，有時(shí)作連詞。辨清楚這些“以”到底是介詞還是連詞，對(duì)以后的學(xué)習(xí)和做題也是大有裨益的。以下是文中部分包含有“以”的句子及“以”在句中的詞性和含義（作用）。
1、既自以心為形役（介詞，把）
2、舟遙遙以輕飏（連詞，表修飾）
3、問(wèn)征夫以前路（介詞，往）
4、引壺觴以自酌（介詞，表承接）
5、云無(wú)心以出岫（連詞，表修飾）
6、農(nóng)人告余以春及（介詞，把）
7、請(qǐng)息交以絕游（連詞，表并列）
8、樂(lè)琴書(shū)以消憂（連詞，表目的）
9、木欣欣以向榮（連詞，表修飾）
幾點(diǎn)規(guī)律：
1、“以”作介詞時(shí)，后邊往往跟著一個(gè)名詞或名詞性短語(yǔ)，而且它常常與后邊的名詞或名詞性短語(yǔ)組成介賓短語(yǔ)，這個(gè)介賓短語(yǔ)又常常作后置的狀語(yǔ)。
2、“以”作連詞時(shí)，表關(guān)聯(lián)作用，也就是說(shuō)，它有連接前后項(xiàng)的作用，而前后項(xiàng)或者是動(dòng)詞，或者是形容詞，很少是名詞或名詞性短語(yǔ)，即便是，也不是與后邊的名詞或名詞性短語(yǔ)組成介賓短語(yǔ)的。更為重要的是，“以”作連詞時(shí)，作用相當(dāng)于“而”。也就是說(shuō)，用作連詞的“以”可以用“而”替換。
3、判定“以”在句中是介詞還是連詞，就要從這兩方面入手：一看“以”后邊是不是名詞或名詞性短語(yǔ)，它是不是與后邊的名詞或詞性短語(yǔ)組成了介賓短語(yǔ)，而且是不是作狀語(yǔ)的（在文言中“以”常與后邊的名詞或名詞性短語(yǔ)組成介賓短語(yǔ)作后置狀語(yǔ)）。二看“以”能不能用“而”替換。如果能，它就是連詞；如果不能，那它就是介詞。上例中的“既自以心為形役”“問(wèn)征夫以前路”“農(nóng)人告余以春及”中的“以”都與后邊的名詞或名詞性短語(yǔ)組成了介賓短語(yǔ)，又都是作狀語(yǔ)的（其中后兩句是狀語(yǔ)后置的特殊句式），而且又都不能用“而”替換，因而判定它們都是介詞。至于其它各句，“以”的前后連接的都是形容詞或動(dòng)詞，又都能用“而”替換，所以是連詞無(wú)疑。
語(yǔ)文高三知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)總結(jié)2
1、詞語(yǔ)
悼（dào）詞膚（fū）淺衷（zhōng）心
嫉（jí）恨誹謗（fěibàng）
詛咒（zǔzhòu）給（jǐ）予答復(fù)
誣（wū）蔑
2、成語(yǔ)
豁然開(kāi)朗：明白，通達(dá)。
堅(jiān)忍不拔：堅(jiān)持而不動(dòng)搖。
卓有成效：成績(jī)、效果顯著。
繁蕪叢雜：繁多雜亂。
不可估量：不可估計(jì)。
永垂不朽：永遠(yuǎn)流傳不會(huì)磨滅。
3、文學(xué)常識(shí)
1883年3月14日，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世，3月17日，他的葬禮在倫敦海格特公墓舉行，恩格斯發(fā)表了這篇演說(shuō)辭。
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