關(guān)于責(zé)任的心得體會(huì)（精選17篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，如此可以一直更新迭代自己的想法。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的關(guān)于責(zé)任的心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇1
通過參加“崗位就是責(zé)任“專題教育活動(dòng)，我深深認(rèn)識(shí)到忠誠、責(zé)任、執(zhí)行等等這些優(yōu)秀品質(zhì)對(duì)我們工作和生活是多么的重要，而我們今天是否具備這些，都會(huì)在將來深深的影響到自己的命運(yùn)。
那么，怎么樣做到履職盡責(zé)，才能使自己成為一名合格的稅務(wù)干部？這就要求我們一是心無旁騖想正事，要時(shí)刻銘記自己肩負(fù)的職責(zé)，要把主要心思和精力放到工作上。作為一名普通干部，就是要立足實(shí)際抓落實(shí)，努力完成本本崗位的工作任務(wù)。要多一點(diǎn)大局意識(shí)，少一點(diǎn)私心雜念；多考慮一下如何干好本職工作，少去搞一些庸俗無聊的應(yīng)酬交往。如果一個(gè)人把工作當(dāng)成副業(yè)，整天忙于雜事、閑事、歪事，就失去了一名國稅干部起碼的品格，就失去了一個(gè)國家公務(wù)員最基本的職責(zé)。
二是要保持積極進(jìn)取、主動(dòng)作為的人生態(tài)度。積極的人生態(tài)度是事業(yè)成功的金鑰匙。當(dāng)今我們所處的時(shí)代，是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)、競(jìng)爭(zhēng)和壓力的時(shí)代。擁有一個(gè)積極的人生態(tài)度，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步非常重要。在現(xiàn)實(shí)工作中，經(jīng)常聽到這樣的議論，甚至我們自己也說過：某某人和自己同時(shí)參加工作，怎么混的比我好？某某人原來不如自己，怎么提拔到我前面去了？有些人遇到這些現(xiàn)象往往歸結(jié)為不正之風(fēng)，還有的發(fā)些牢騷、說些怪話。對(duì)此，應(yīng)當(dāng)看到主流、認(rèn)清主流。俗話說，機(jī)遇不會(huì)青睞沒有準(zhǔn)備的人。事實(shí)表明，人之所以能夠成功，歸根結(jié)底是與積極的人生態(tài)度和主動(dòng)的作為分不開的。成功雖然只屬于小部分人，可是成功的機(jī)會(huì)卻屬于每一個(gè)人，就看你能不能把握住。一個(gè)人無法選擇工作時(shí)，至少還有兩個(gè)選擇：要么努力干，要么得過且過。其實(shí)，什么樣的選擇也決定了將來的被選擇。選擇了付出，才能有收獲；選擇了奮斗，才能有成功。我們既然選擇了稅收這個(gè)職業(yè)，就要以積極的心態(tài)去對(duì)待自己的工作，并全力以赴干好本職工作。
三是要有勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇�。“羅文精神“，其實(shí)就是不畏艱險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛．?dāng)前，國稅工作面臨著多方面的壓力和挑戰(zhàn)，我們每一名國稅干部都勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，在分工面前不挑肥揀瘦，在矛盾面前不回避繞行，在各種困難和壓力面前勇往直前，真正做到不畏難、不怕事、不誤事、真干事，自覺履行好應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇2
比爾蓋茨說過“一個(gè)人可以不偉大，但不能沒有責(zé)任感”。也就是說人任何時(shí)候都必須肩負(fù)責(zé)任。但什么是責(zé)任？責(zé)任是一種素質(zhì)、一種信任、是一種心態(tài)、更是一種榮譽(yù)。聽了楊宗華教授責(zé)任勝于能力的演講后，我感觸很深，楊教授運(yùn)用了通俗易懂的語言闡明了責(zé)任的深刻內(nèi)涵及其中的道理，特別是其中一系列案例，有很強(qiáng)的說服力 。
人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。崗位不同承擔(dān)的責(zé)任也不同，軍人有守土之責(zé)、救死扶傷是醫(yī)生的天職，工人的職責(zé)是生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品等等。就拿社區(qū)來說吧，各崗位工作人員如都能對(duì)待本職工作有一個(gè)責(zé)任感，那社區(qū)各項(xiàng)關(guān)愛百姓、服務(wù)民生的工作就會(huì)齊頭并進(jìn)。
人不能逃避責(zé)任，要勇于承擔(dān)責(zé)任，放棄自己承擔(dān)的責(zé)任就等于放棄生活，他也將被生活所放棄。主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，可以激發(fā)人的主觀能動(dòng)性即潛能。能力永遠(yuǎn)需要責(zé)任來承載，責(zé)任可以改變一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度。一個(gè)有責(zé)任心的人，對(duì)待工作是積極向上的、樂觀的，他才能享受到工作的樂趣。一個(gè)沒有責(zé)任心的人，對(duì)工作毫無興趣，整天萎靡不振，最終只能是碌碌無為。責(zé)任是一種無法選擇的目標(biāo)，很多人對(duì)自己所從事的工作并不滿意，但在很大程度上是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣愛好選擇工作。而我認(rèn)為，不管以什么樣的心態(tài)來到這個(gè)工作崗位上，即然是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好。因?yàn)檫@就是你的責(zé)任這本身就是自己分內(nèi)的事情，是一種無法選擇的目標(biāo)。
每個(gè)人所從事的工作都是由一件件小事構(gòu)成的，我們不能因?yàn)槭滦《笱�，得過且過，要有高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作，把每件小事做好。一個(gè)人無論在什么崗位上，不管做什么工作都應(yīng)有高度的責(zé)任意識(shí)。汽車制造者或飛機(jī)制造者會(huì)因一個(gè)小小的螺絲墊片遺漏缺失而釀成大禍，給人的生命帶來危害。航天工作者會(huì)因一點(diǎn)小小的紕漏給國家?guī)頍o法彌補(bǔ)的損失，使所有工作人員的努力毀于一旦。一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者會(huì)因自己的過失錯(cuò)過對(duì)危重病人的搶救時(shí)機(jī)，而失去一個(gè)生命。
工作本無高低貴賤之分，只是分工不同罷了，只要我們熱愛自己的工作，就會(huì)有一種責(zé)任感，工作效率就會(huì)大大提高，這時(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)工作不是苦差事，而非常有趣，你所做的工作是有價(jià)值的，會(huì)得到別人的認(rèn)可和尊重。
艾默生說“責(zé)任具有至高無上價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中，他處于最高的位置。”科爾頓說“人生只有一種追求，一種至高無上的追求……就是對(duì)責(zé)任的追求”。其實(shí)我們每個(gè)人無論從事任何職業(yè)，做什么工作，都是對(duì)自己負(fù)責(zé)對(duì)他人負(fù)責(zé)，正因?yàn)橛胸?zé)任感，在困難時(shí)我們堅(jiān)持，成功時(shí)保持冷靜，絕望時(shí)懂得放棄。責(zé)任讓人勇敢，責(zé)任讓人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任也讓人知道關(guān)懷和理解；因?yàn)槲覀儗?duì)別人負(fù)責(zé)的同時(shí)，別人也在為我們承擔(dān)責(zé)任，這個(gè)世界上所有人都是相互依存的，所有人共同努力鄭重的擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才會(huì)有生活的美好和寧靜，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)需要責(zé)任，我們的家庭需要責(zé)任。
責(zé)任就是竭盡所能做好自己應(yīng)該做的事，應(yīng)該從細(xì)節(jié)做起。我們所從事的管理工作是一個(gè)平淡的工作，沒有動(dòng)人的故事，也沒有驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)，有的只是日復(fù)一日的瑣碎，我們必須抓好每一件小事，在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)責(zé)任。比如：在日常工作中檢查操作工是否按要求操作、設(shè)備的維護(hù)和保養(yǎng)是否到位、生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)是否整潔干凈、容器擺放是否整齊等等。但在工作中難免會(huì)遇到這樣那樣的困難，當(dāng)遇到困難時(shí)我們要做的就是不找借口，而要勇于負(fù)責(zé)，主動(dòng)尋找解決問題的方法，不推諉，不逃避責(zé)任，要堅(jiān)信辦法總比困難多。
有人說“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄”。因?yàn)槟愕纳町?dāng)中，有大部分時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的，不是工作需要人，而是人需要工作，你對(duì)工作的態(tài)度決定了你對(duì)人生的態(tài)度，你在工作中的表現(xiàn)決定你在人生中的表現(xiàn)，你在工作中的成就決定了你在人生中的成就，所以，如果你不愿意拿自己的人生開玩笑，那就應(yīng)該在工作中勇敢的負(fù)起責(zé)任。我相信只要每個(gè)人自愿承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，我們的社會(huì)就一定會(huì)更加美好，我們的社會(huì)也會(huì)更加和諧。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇3
讀了冠楠推薦的文章，我終于明白，耐心與時(shí)間甚至比力量與激情更為重要。年復(fù)一年的挫折終將迎來收獲的季節(jié)。所有已經(jīng)完成的，或者將要進(jìn)行的，都少不了那孜孜不倦、楔而不舍、堅(jiān)忍不拔的拼搏過程。這種過程是一點(diǎn)一滴的積累，步步為營的拓展，循序漸進(jìn)的成功。
我們從不否認(rèn)能力的重要性，但擁有高度的責(zé)任感比只擁有過人能力的人更具有非凡的魅力。一個(gè)人裝模作樣假裝很忙碌，其實(shí)什么也沒有做，這種裝模作樣的短期忙碌，也許短期內(nèi)可能獲得領(lǐng)導(dǎo)的好感，但日久見人心，時(shí)間長(zhǎng)了卻會(huì)給企業(yè)帶來損失，也會(huì)給自己的職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生極大的危害。所以，我要說，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)實(shí)干苦干的人，才是真正的聰明人，具備擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí)必定會(huì)在工作中獲得更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，我也相信任何企業(yè)都愿意信任一個(gè)能力一般卻有強(qiáng)烈責(zé)任感的人，而不愿重用一個(gè)馬馬虎虎、視責(zé)任為無物的人，哪怕他能力非凡。所以，能力固然重要，但不能過度地放大能力的作用，我們要尊重人的能力，但更要尊重普遍的道德規(guī)范和責(zé)任。
成功往往轉(zhuǎn)瞬即逝。昨夜才來，今晨又去。我期待著一生的幸福，因?yàn)槲医K于悟出藏在坎坷命運(yùn)后的秘密。每一次的失敗，都會(huì)使我們更加迫切地尋求正確的東西；每一次從失敗中得來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，都會(huì)使我們更加小心地避開前方的錯(cuò)誤。就這種意義而言，失敗是通往成功的道路。這條路，盡管灑滿淚水，卻不是一條廢棄之路。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇4
2月29日，鋼城區(qū)在汶水書院報(bào)告廳舉辦“學(xué)講話比擔(dān)當(dāng)”專題報(bào)告會(huì)。中共山東省委黨校黨的建設(shè)教研部副主任、山東省理論人才“百人工程”入選專家、全國黨建研究會(huì)特邀研究員譚建副教授，作了題為“論擔(dān)當(dāng)”的報(bào)告。區(qū)委理論學(xué)習(xí)中心組成員及各級(jí)干部共計(jì)430余人，齊聚一堂認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。
據(jù)悉，為深入學(xué)習(xí)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面的講話精神，鋼城區(qū)在黨員干部中廣泛開展大討論活動(dòng)，主要是開展一次中心組學(xué)習(xí)、進(jìn)行一次調(diào)查研究、開設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)專欄、組織一批體會(huì)文章、召開一系列座談會(huì)。
活動(dòng)開展以來，全區(qū)廣大機(jī)關(guān)干部緊緊圍繞主題，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、仔細(xì)查擺短板，從思想到行動(dòng)上高度重視，掀起一股“學(xué)講話比擔(dān)當(dāng)”的熱潮，大討論活動(dòng)進(jìn)展迅速，匯聚起適應(yīng)新常態(tài)、落實(shí)新理念、展現(xiàn)新作為、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)的強(qiáng)大正能量。截至目前，各單位已普遍設(shè)立了學(xué)習(xí)專欄，對(duì)好的經(jīng)驗(yàn)做法進(jìn)行集中展示；機(jī)關(guān)干部們均結(jié)合工作實(shí)際，撰寫了一批敢擔(dān)當(dāng)、會(huì)擔(dān)當(dāng)、能擔(dān)當(dāng)方面的體會(huì)文章；區(qū)委理論學(xué)習(xí)中心組及全區(qū)各中心組和黨員干部也都適時(shí)開展了專題學(xué)習(xí)討論。調(diào)查研究和交流座談會(huì)也正在深入進(jìn)行中。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇5
責(zé)任，這兩個(gè)字說起來容易，寫起來也簡(jiǎn)單，但是做起來可不是那么輕松。
我是一名班長(zhǎng)，可是班長(zhǎng)的責(zé)任是什么？是組織班級(jí)活動(dòng)之類的大事嗎？其實(shí)不然。我覺得班長(zhǎng)最重要的責(zé)任在于關(guān)心集體，以平凡的瑣事貢獻(xiàn)自己的力量，為大家服務(wù)，比如說每天去大隊(duì)室領(lǐng)送課堂打分表。
我通常放學(xué)時(shí)都會(huì)馬上去拿打分表，所以這件事一般不會(huì)有什么閃失，可以說是習(xí)慣成自然了。
然而，有一天，文明服務(wù)隊(duì)要集中開會(huì)，而林老師下課要我們交課堂作業(yè)本，時(shí)間耽擱了一下，開會(huì)時(shí)間馬上就要到了，我和另外幾名文明服務(wù)隊(duì)員著急地向開會(huì)地點(diǎn)跑去。開完會(huì)，天色漸漸暗下來了，隊(duì)員們都往家里走。我一邊往校門口走去，一邊總覺得今天有什么事情沒有做。遲疑間，我想起了打分表忘送大隊(duì)室了。“今天是誰最后走的？他們有沒有看到講臺(tái)桌上的打分表？他們會(huì)不會(huì)記得送到大隊(duì)室啊？沒送過去的話，我們的四項(xiàng)競(jìng)賽，課堂紀(jì)律可就是零分了�！蔽倚÷曕止局�，“干脆回去看看吧，省得總放心不下！”
于是，我快步走向教學(xué)樓。樓內(nèi)一片寂靜，只聽見我急促的呼吸聲。走到我們的教室了，我用手推推后門，推不動(dòng)；再推推前門，也鎖了，透過窗戶看看講臺(tái)桌，“嘿！果然還沒送過去！幸虧我回來看一眼！”我趕緊跑到傳達(dá)室拿來鑰匙，打開門，拿起打分表，就往大隊(duì)室沖……
雖然我回到家，已經(jīng)很遲了，但覺得不虛此行，心里美滋滋的。
我認(rèn)為，一旦做出選擇——當(dāng)班長(zhǎng)，就應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)盡的責(zé)任，正是這些平凡的瑣事才是班長(zhǎng)最最重要的責(zé)任。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇6
楊宗華老師給我們從宏觀的理論知識(shí)講到實(shí)際生活工作中關(guān)于責(zé)任的重要性。他講到“承擔(dān)責(zé)任沒有對(duì)錯(cuò)、沒有被迫，只有選擇，選擇的路不同，結(jié)局將不同！”，是的！一個(gè)人只要活著你就有責(zé)任，一個(gè)組織只要你存在這個(gè)社會(huì)你就有責(zé)任！承擔(dān)責(zé)任不是被迫的，而是你必須的選擇，只是你選擇的路不同那么最后的結(jié)果會(huì)有所不同。大到一個(gè)民族小到一個(gè)人永遠(yuǎn)都不要忘了你對(duì)于這個(gè)社會(huì)是有責(zé)任的，你需要他人給予你協(xié)助，同時(shí)別人也需要你的協(xié)助，你永遠(yuǎn)都不可能孤立存在于這個(gè)世界。大家只是分工不同而已，每個(gè)人都必須在自己的崗位上忠于職守，敢于承擔(dān)責(zé)任，你才可能有所作為。責(zé)任越大，提升能力的空間才能越大，責(zé)任造就魅力，有魅力才能有吸引力，有吸引力才能有所成就！
聽了楊宗華老師的講解，讓我對(duì)“責(zé)任”這兩個(gè)字有了更深刻的認(rèn)識(shí)�！柏�(zé)任”對(duì)于我們的企業(yè)是非常重要的，責(zé)任是決定我們企業(yè)生死存亡的關(guān)鍵所在！個(gè)人沒有競(jìng)爭(zhēng)力，主要原因在于漠視責(zé)任，缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)，沒有以負(fù)責(zé)任的精神對(duì)待生活和工作。同樣企業(yè)沒有競(jìng)爭(zhēng)力也是因?yàn)檫@個(gè)企業(yè)沒有擔(dān)負(fù)責(zé)任，沒有給社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和創(chuàng)造有利的價(jià)值。佛語有云“愛出者愛返，福往者福來�！蹦阒挥懈冻隽四悴拍艿玫剑私o出去的才是你自己的！老師還教導(dǎo)我們要學(xué)習(xí)許三多精神“不拋棄、不放棄”，不拋棄我們的團(tuán)隊(duì)，不放棄我們的責(zé)任是一個(gè)人從平凡到卓越的核心動(dòng)力。明天是未知的，只有今天才是你所擁有的，做些刻最好的你，！把你的生活和工作打理好，不斷地發(fā)揮自己的潛能，服務(wù)別人的同時(shí)也成就了自己！面對(duì)責(zé)任要努力找方法，而不是找籍口，成功的方法大家都知道，但只有成功者去做了！
學(xué)會(huì)感恩，感恩是一種積極的生存動(dòng)力，有了感恩你才能勇于承擔(dān)責(zé)任！感謝我們的父母，感謝我們的老師，感謝我們的老板，感謝我們的朋友，感謝所有幫助過我們的人！ 懷著一顆仁愛之心來對(duì)待這個(gè)世界，擔(dān)當(dāng)起自己的那份責(zé)任，那么我們對(duì)于這個(gè)社會(huì)才有自己存在的價(jià)值，我們才有可能獲得成功，成就美好人生！
責(zé)任的心得體會(huì) 篇7
《保安事業(yè)的“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”》這篇文章讓我頗受啟發(fā)，讓我清楚的知道今后道路應(yīng)該如何去走，又該如何去開展自己的工作，就像文章里說的“形成人人關(guān)心發(fā)展，人人支持發(fā)展，人人參與發(fā)展的良好氛圍。真正讓想干事者有機(jī)會(huì)，能干事者有舞臺(tái)，干成事者有地位”。
要想做到卻并非易事，就要做一個(gè)有責(zé)任心的人。因?yàn)橐粋�(gè)有責(zé)任心的人一定會(huì)努力、認(rèn)真工作，聽從安排，不會(huì)中途放棄，能主動(dòng)處理好分內(nèi)與分外相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。如果一個(gè)人沒有責(zé)任心，他即使有再大的能耐也做不出好的成績(jī)來，可見責(zé)任的重要性不言而喻。
責(zé)任是一種使命，工作意味著責(zé)任。責(zé)任勝于能力，因?yàn)樨?zé)任本身就是一種能力，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任承載，履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價(jià)值，一盎司的責(zé)任感勝過一磅的智慧。然而，敢于擔(dān)當(dāng)也是必不可少的，敢于擔(dān)當(dāng)是一種勇氣，一種氣概，就是在關(guān)鍵時(shí)刻、危急關(guān)頭，能沖得出去、撐得起來。孟子曾道：君子有終身之憂就是因?yàn)樗麄冞x擇了擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起本可以放下不管的事情。
一個(gè)有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍悄芪灾厝蔚娜�。作為公司的一名員工，爭(zhēng)當(dāng)不可替代的員工，當(dāng)工作指派給自己時(shí)，采取積極的態(tài)度，主動(dòng)承擔(dān)起責(zé)任來，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，盡心竭力，做好自己的本職工作。
《責(zé)任勝于能力》這本書，我讀過之后，感受很深，書中講明了一個(gè)道理，就是說一個(gè)人無論能力大小，主要看你對(duì)工作、對(duì)事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再高，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情也會(huì)辦不好，這就說明了一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，首先就失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重，可以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價(jià)值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對(duì)自己可負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。
在企業(yè)里，每個(gè)職工都有不同的工作崗位，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)人員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意；如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作；如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個(gè)人無論能力大小，只要你能夠勇敢的擔(dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真做好分內(nèi)工作，完成好每一項(xiàng)工作，你所做的一切就有價(jià)值，就會(huì)成功，就會(huì)獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因?yàn)樵诿媲�，人們�?huì)變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。
作為一名年輕的小學(xué)教師，深感教育的崇高，教師的偉大。通過今天下午是“接地氣”的一次“走心”的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師的愛與責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
首先要做到熱愛學(xué)生。日常的教育教學(xué)工作中，難免有個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)違反紀(jì)律、不按時(shí)完成作業(yè)、缺課、與同學(xué)鬧不和等現(xiàn)象。面對(duì)這些要有寬容之心。每個(gè)人都是一輪月亮，總有自己陰晴圓缺的時(shí)候。既然從來都沒有所謂的“完美”，我們就應(yīng)該容忍孩子們的差異和欠缺。過激的語言或者行動(dòng)只能導(dǎo)致兩敗俱傷，而這種傷害往往是終身難忘的。
其次，對(duì)工作要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。對(duì)我們教師來說，一屆學(xué)生未教好，還會(huì)有下一屆，還可以重頭再來；而對(duì)于孩子而言，卻沒有重頭再來的機(jī)會(huì)。一個(gè)學(xué)生對(duì)于我們來說可能是百分之一，可對(duì)于他和他的家庭來說他就是百分之百。
最后，教師要做到身正為范，塑造人格魅力。教書育人以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證，教師的人格之光對(duì)學(xué)生的燭照深刻且久遠(yuǎn)。
總之，通過這次的學(xué)習(xí)，我在思想上有了更多的認(rèn)識(shí)，更大的進(jìn)步，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我對(duì)教育事業(yè)的信心，我將更加嚴(yán)格的要求自己，在與學(xué)生的相處中，做到不諷刺、挖苦學(xué)生，而是耐心的指導(dǎo)教育，做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計(jì)較個(gè)人得失，珍惜鍛煉自己的機(jī)會(huì)，認(rèn)真從事教育教學(xué)工作，積極學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步，促進(jìn)學(xué)生全面快樂的發(fā)展。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇8
作為教師，教師的責(zé)任心是什么？蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中的一個(gè)案例：有一次，蘇霍姆林斯基去聽一位歷史教師的課，聽課時(shí)他總有一個(gè)習(xí)慣，記下執(zhí)教教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，課后給予點(diǎn)評(píng)�？赡翘谜n講課教師一下子就把他吸引住了，直到下課，他筆記上沒有一個(gè)字。那課太吸引人了。課后他問那位執(zhí)教教師：“你備這堂課花了多長(zhǎng)時(shí)間？”老師回答：“我花在備課上的直接時(shí)間是15分鐘，但我是一輩子都在備這堂課的”。一句話道出了老師的責(zé)任心。我們常說，“當(dāng)老師吃的是良心飯，干的是良心活！”我們的工作性質(zhì)需要我們?nèi)ァ?小時(shí)工作，24小時(shí)思考”。
文中還提到加強(qiáng)責(zé)任心，要做到?jīng)]有借口，勇于承擔(dān)責(zé)任。我們應(yīng)該要求自己，不經(jīng)常為自己的行為找借口，做一個(gè)沒有借口的老師。如果去找借口，我們的借口真的會(huì)很多：課上得不順利便會(huì)說“學(xué)生一點(diǎn)也不配合”；體罰學(xué)生時(shí)會(huì)說“我這完全是為你好”“這件事我做不了”……大家看只要刻意去找，借口總是有的，我們?yōu)槭裁匆医杩谀�，要么是貪圖安逸，懶惰的表現(xiàn)；要么是給自己找臺(tái)階。如果我們收起借口，變成說“好的，我馬上去做”“好，我會(huì)盡力的”“這個(gè)事我來做”等等。當(dāng)我們收起了借口，領(lǐng)導(dǎo)會(huì)說你變了，同事會(huì)說你變了，學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)你變了，你更會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真的變了……你也會(huì)把每一件事尤其是小事都做好。
選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就選擇了一輩子得默默無聞，無私奉獻(xiàn)于三尺講臺(tái)。因此，我們的職責(zé)就是為人師表，我們的責(zé)任就是培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生。所以我想說，選擇了教師就等于選擇了責(zé)任。為了工作，為了責(zé)任，我們必須當(dāng)一個(gè)有責(zé)任心的老師。提升教師的責(zé)任意識(shí)，促使教師不斷反思，改進(jìn)教育教學(xué)行為。在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí)，教師自覺地落實(shí)道德規(guī)范的要求，師德教育才能落到實(shí)處。
教師的責(zé)任，是指每一個(gè)從事教師職業(yè)活動(dòng)的人對(duì)其職所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任。從事教師職業(yè)活動(dòng)的當(dāng)事人是否履行自己的職業(yè)責(zé)任，是這個(gè)教師是否稱職，能否勝任，是否有道德責(zé)任感、生命感的問題。
自覺履行教師職業(yè)責(zé)任，就是要求教師把職業(yè)責(zé)任變成的道德義務(wù)，為培養(yǎng)和造就社會(huì)主義新人而無私奉獻(xiàn)。在責(zé)任方面教師必須自覺做到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)教師集體負(fù)責(zé)，要提高責(zé)任意識(shí)，教師一旦樹立了正確的責(zé)任意識(shí)，就會(huì)對(duì)道德水平的提高產(chǎn)生有力的推動(dòng)作用和調(diào)節(jié)作用，因?yàn)榱己玫呢?zé)任意識(shí)是教師教育活動(dòng)的巨大鞭策力量，可以調(diào)節(jié)教師在教育活動(dòng)中的沖突，有利于培養(yǎng)教師的高尚道德品質(zhì)。要讓教師責(zé)任意識(shí)向責(zé)任行為轉(zhuǎn)化。這樣，教師的道德品質(zhì)，就會(huì)在教師對(duì)教師責(zé)任感的反復(fù)實(shí)踐、反復(fù)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上逐步得到升華。
師愛的內(nèi)涵強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴職業(yè)情感，也是人民教師必備的道德素養(yǎng)。教師對(duì)學(xué)生的愛，是非血緣關(guān)系的愛，它源于人民教師對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，源于對(duì)教育對(duì)象的深切理解和期望，是教師對(duì)學(xué)生情感的釋放和表達(dá)。師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛，是師德的靈魂。教育是教師生命的一部分，是教師生活的主要內(nèi)容，同時(shí)又是師生“生命的表達(dá)”，從這個(gè)意義上講，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，也是教師熱愛自己生活的體現(xiàn)。師愛具有十分重要的意義：首先，師愛是良好師生關(guān)系形成的基礎(chǔ)，是學(xué)生身心健康發(fā)展的重要保證，其次，師愛是一種社會(huì)愛，體現(xiàn)黨和人民對(duì)青少年的關(guān)懷和期望，學(xué)生從師愛中，可深切感受到集體對(duì)他的評(píng)價(jià)、認(rèn)識(shí)的自身存在的價(jià)值，進(jìn)而產(chǎn)生一種自尊感、自豪感和自強(qiáng)不息的精神。此外，教師對(duì)學(xué)生的愛，會(huì)深化學(xué)生對(duì)教師的深厚感情。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇9
今天觀看了《愛與責(zé)任》專題，我覺得教師不僅是學(xué)校班級(jí)的組織者、管理者，還是學(xué)生人生發(fā)展道路上的領(lǐng)路人。教師的師德素質(zhì)如何，對(duì)學(xué)生的人格養(yǎng)成和人生發(fā)展影響巨大。小學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵階段，這就要求老師不僅要具備良好的教學(xué)技能和專業(yè)知識(shí)，而且還要有強(qiáng)烈的關(guān)愛與責(zé)任意識(shí)。
“師者，人之模范也�！崩蠋熍c學(xué)生接觸緊密，地位特殊，常常是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣。因此，教師必須把加強(qiáng)自身教育，提高自己的關(guān)愛與責(zé)任意識(shí)放在首位，以身作則，為人師表，以良好的榜樣示范帶動(dòng)和促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。我決定做到一下兩點(diǎn)：
一、樹立崇高的理想信念
思想決定行動(dòng)。崇高的理想信念是小學(xué)班主任傳授知識(shí)，關(guān)愛學(xué)生，強(qiáng)化責(zé)任，成就事業(yè)的重要精神支柱和前進(jìn)動(dòng)力。能夠成為一名小學(xué)教師，一方面得益于我們自己的奮斗努力，另一方面也需要國家創(chuàng)造的良好環(huán)境。當(dāng)前學(xué)校教師最容易忽略的恰恰是國家、社會(huì)這個(gè)層面作用，這種認(rèn)識(shí)導(dǎo)致的直接結(jié)果是教師的社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化。一些教師的潛意識(shí)里常常有這樣的概念，“什么報(bào)效祖國，什么崇高理想，一切都是虛的，自己能夠成為教師，能夠站在這個(gè)崗位上工作，全都是靠自己的努力爭(zhēng)取得來的。”如果我們細(xì)想一下，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種認(rèn)識(shí)是完全錯(cuò)誤的。我們的工資、福利來自人民群眾的納稅錢。拿了人民的血汗錢，領(lǐng)了國家的工資，不盡職盡責(zé)教書育人，不
忠誠于人民群眾的教育事業(yè)，就是愧對(duì)人民。對(duì)此，我們要經(jīng)常反省，“我們是干什么的，這是什么地方，我們都干了些什么？”通過不斷的捫心自問，不斷強(qiáng)化我們的責(zé)任意識(shí)和感恩之心，牢固樹立和實(shí)踐報(bào)效祖國的信念，努力忠誠人民群眾的教育事業(yè)。唯有如此，關(guān)愛與責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)才能成為我們的自覺行動(dòng)。
二、做好教育教學(xué)工作
教師的本質(zhì)要求和主要工作是教書育人。這種教書育人的活動(dòng)不是靠空洞的說教，更重要的是靠教師的“身教”來體現(xiàn)的。小學(xué)班主任在與學(xué)生接觸的過程中，我們的一言一行都可能是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的榜樣�！昂捌粕ぷ�，不如做出樣子”。要想提高學(xué)生的關(guān)愛意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，首先，我們自己在對(duì)待工作時(shí)就要充分表現(xiàn)出我們對(duì)教學(xué)工作的認(rèn)認(rèn)真真和一絲不茍。這就要求我們?cè)趥湔n、上課、課后作業(yè)輔導(dǎo)以及試驗(yàn)等過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要以如履薄冰、如臨深淵的態(tài)度認(rèn)真對(duì)待，力求給學(xué)生留一個(gè)充滿熱情、負(fù)有愛心、敢于負(fù)責(zé)的良好形象。這些年來，我堅(jiān)持把提高教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生素質(zhì)放在重要位置，努力抓好教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)有了明顯提高，小學(xué)六年級(jí)學(xué)生畢業(yè)考試，比上一屆提高了很多，考出了自己滿意的成績(jī)。同時(shí)，在管理學(xué)生方面堅(jiān)持以愛心帶愛心，以熱心倡熱心，以耐心促耐心的方式進(jìn)行以心換心的交流，贏得了學(xué)生的尊重和理解。實(shí)踐證明，只有老師對(duì)學(xué)生充滿愛心對(duì)工作負(fù)有責(zé)任心，學(xué)生才能因此受到感染并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)負(fù)有愛心、責(zé)任心的社會(huì)人。
總之，在今后的教學(xué)生涯中，我要盡量做到關(guān)心愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，成為他們行為的指路燈，成為他們思想的方向標(biāo)，做到心中有愛，用愛為他們撐起一片蔚藍(lán)的天空。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇10
閑暇之余開始讀《責(zé)任心成就孩子的一生》一書，雖然只是讀了短短的幾篇文章，卻引發(fā)了我的許多思考。
作者金波是我國著名的小小說作家，寫了許多小小說作品，《責(zé)任心成就孩子的一生》是一本關(guān)于培養(yǎng)孩子責(zé)任心的書，第一篇《起誓》講述的是一個(gè)小朋友在軍事游戲中擔(dān)當(dāng)衛(wèi)兵角色，守衛(wèi)彈藥庫，明顯就是一個(gè)惡作劇的游戲，其他小朋友都早已不見蹤影，而那個(gè)小朋友還在堅(jiān)守崗位，實(shí)現(xiàn)著自己諾言，我深深被小家伙如此強(qiáng)烈的責(zé)任感感動(dòng)著。本書并沒有生硬的給孩子灌輸為什么要有責(zé)任心，怎樣培養(yǎng)責(zé)任心的理論，而是通過許許多多感人至深的小故事，告訴孩子要從小培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)和責(zé)任感，讓孩子學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)父母負(fù)責(zé)、對(duì)朋友負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)。
所謂責(zé)任心，就是指每個(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，對(duì)國家和社會(huì)承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。通過讀書，我和孩子都有著深切的感悟，體現(xiàn)在日常行為中，首先要多給孩子提供體驗(yàn)鍛煉的機(jī)會(huì)，孩子的責(zé)任心只有在反復(fù)的實(shí)踐活動(dòng)中才能形成。如何引導(dǎo)孩子在養(yǎng)成良好生活習(xí)慣的同時(shí)，逐步形成健康的生活方式，保持對(duì)生活積極樂觀的態(tài)度，從中發(fā)現(xiàn)生活的美好進(jìn)而更加熱愛生活，不妨先讓孩子做自己力所能及的事開始。
作為父母應(yīng)有意識(shí)地分派給孩子一些力所能及的勞動(dòng)任務(wù)，例如打掃衛(wèi)生、負(fù)責(zé)為花草澆水等等。與孩子進(jìn)行平等的交流，也是培養(yǎng)責(zé)任心的一種方式，不但要傾聽他的心聲、感受，也要同他談些自己的喜怒哀樂。
作為孩子要知道既應(yīng)該享受權(quán)利，也應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任，這些日常生活、行為上的事也是自己的事，他有責(zé)任負(fù)責(zé)，也有能力負(fù)責(zé)。其次要教育孩子關(guān)心他人。關(guān)心他人是責(zé)任心的具體體現(xiàn)，可以首先從教他們關(guān)心父母開始。
作為教師要讓孩子懂得對(duì)自己的過錯(cuò)負(fù)責(zé)。孩子犯了錯(cuò)誤，不僅要批評(píng)幾句，更應(yīng)該讓孩子懂得對(duì)自己的過錯(cuò)負(fù)責(zé)。如不小心撞傷了別人住進(jìn)了醫(yī)院，家長(zhǎng)就該帶著孩子一同看望傷著的同學(xué)，并讓他抽出一定的時(shí)間護(hù)理傷者，讓他親身體驗(yàn)一下自己的過錯(cuò)后果，對(duì)自己的過錯(cuò)擔(dān)負(fù)一點(diǎn)責(zé)任。那他一定會(huì)深刻地認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)給傷者造成了很大的痛苦，以后再也不能冒冒失失了。這樣就自然而然地培養(yǎng)起了責(zé)任感。
一位兒童教育家說了一句很耐人尋味的話：“孩子都是好孩子，就看你怎樣引導(dǎo)他�！弊鳛楦改福鳛榻處熚覀兌家J(rèn)識(shí)到，自己所擔(dān)負(fù)的第一責(zé)任是對(duì)孩子在品質(zhì)和人格方面的教育，從小就要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，而不僅僅是只是學(xué)習(xí)成績(jī)。
希望更多的家長(zhǎng)，教育工作者以及更多的人能夠看看這本書，更好的培養(yǎng)孩子以及我們自己的責(zé)任心!
責(zé)任的心得體會(huì) 篇11
當(dāng)今社會(huì)的很多問題與社會(huì)責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會(huì)責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。教育本身社會(huì)責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責(zé)任，就像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個(gè)教育工作者所義不容辭的責(zé)任。
在書中我們看到很多當(dāng)今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因?yàn)槲覀円痪�教師，尤其是自認(rèn)為兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生負(fù)責(zé)的教師，剝奪了孩子學(xué)習(xí)的權(quán)利、抹殺了孩子學(xué)習(xí)的興趣，這樣的教育怎能不會(huì)是一種悲哀呢!要想扭轉(zhuǎn)這種局面，我們必須放手給孩子，不應(yīng)該包辦，不要怕孩子犯錯(cuò)。書中說過?“我們不僅給予學(xué)生機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯(cuò)誤中站起來，獲得進(jìn)步。這才是這真正的教學(xué)和課堂�！币虼宋覀儽仨毞攀纸o學(xué)生，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生使學(xué)生自覺成為學(xué)習(xí)的主人。
那么我們?cè)鯓影阎鲃?dòng)權(quán)教給學(xué)生呢?
首先師生共同營造樂學(xué)的寬松環(huán)境。它要求學(xué)生不把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，它要求教師不把教書當(dāng)作一種操作。而要達(dá)到這種境界，就必須從師德、師藝和教學(xué)過程的優(yōu)化等方面對(duì)教師劃定一個(gè)目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提出具體要求。比如課程的設(shè)置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動(dòng)場(chǎng)所的美化乃至學(xué)生在校時(shí)間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴(yán)教而不隨意，學(xué)生精學(xué)而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學(xué)的愉快交流。
再者，教師要有正確的教育觀念。首先要做一個(gè)有胸襟的老師。我們應(yīng)該樹立自己的觀念，為了讓學(xué)生胸襟開闊，我們首先要做一
個(gè)有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。
教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會(huì)開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學(xué)生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對(duì)孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。因此我們要樹立正確的學(xué)生觀。多讓學(xué)生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機(jī)會(huì)，家長(zhǎng)是否有傾聽的習(xí)慣?的確，我們面臨很多學(xué)生，各個(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn)，如果學(xué)生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長(zhǎng)溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對(duì)于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達(dá)自己的態(tài)度和闡明自己的立場(chǎng)，才能解決問題。讓學(xué)生喘口氣。五一長(zhǎng)假，國慶長(zhǎng)假，有幾天休息可能對(duì)學(xué)生來講是災(zāi)難。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生不“玩瘋”，會(huì)給學(xué)生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學(xué)生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個(gè)角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領(lǐng)導(dǎo)分配個(gè)什么工作，或者培訓(xùn)還怨聲載道，所以確實(shí)，我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。教育是個(gè)慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設(shè)備，不能強(qiáng)調(diào)資金投入，不能指望加班加點(diǎn)，不能靠使用生長(zhǎng)激素。植物有自己的生長(zhǎng)規(guī)律，有自身的生長(zhǎng)周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請(qǐng)不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長(zhǎng)期這樣下去，學(xué)生不是會(huì)喪失學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)樵絹碓铰牪欢�，為什么老師們不按教材�?nèi)容適時(shí)教學(xué)，為什么要額外增加學(xué)生壓力，學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間的精神疲憊，實(shí)在跑不動(dòng)了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實(shí)，不管是家長(zhǎng)，老師或者學(xué)校都應(yīng)該尊重學(xué)生的生長(zhǎng)規(guī)律，不能揠苗助長(zhǎng)，急于求成。
在這本書中我學(xué)到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠(yuǎn)，不辜負(fù)每一個(gè)孩子，這是我們所需要做到的。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇12
安全工作重于泰山。我認(rèn)為，我們教師必須認(rèn)清安全教育的形勢(shì)和重要性，透徹地理解各級(jí)有關(guān)安全的文件精神，明確我們安全工作的職責(zé)和任務(wù)，完善安全管理措施，強(qiáng)化落實(shí)，消除一切在我們教學(xué)中的安全隱患，遏制安全事故的'發(fā)生，保護(hù)學(xué)生的人身安全和學(xué)校財(cái)產(chǎn)安全，做到安全天天講，時(shí)時(shí)防，維護(hù)好正常的教育教學(xué)秩序，努力創(chuàng)建平安、和諧課堂。
在安全工作中，要成立班委會(huì)安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組，教師要親自抓，班委會(huì)安全工作領(lǐng)導(dǎo)小組輔助抓，各班主任、科任教師、分工明確，責(zé)任到人。
層層簽定安全目標(biāo)責(zé)任書，教研組組長(zhǎng)與本組教師簽，各班班主任與該班學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)（監(jiān)護(hù)人）簽，實(shí)行學(xué)校安全工作群防群治、目標(biāo)管理、責(zé)任追究。
抓好安全宣傳教育工作，充分利用家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)進(jìn)行宣傳，在公路沿線、危險(xiǎn)地段書寫永久性標(biāo)語、在校園內(nèi)出�？�，利用廣播等形式進(jìn)行宣傳教育，提高家長(zhǎng)及社會(huì)對(duì)學(xué)校安全工作的認(rèn)識(shí)，有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我保護(hù)教育和自救訓(xùn)練，要加強(qiáng)學(xué)生安全教育，利用校會(huì)，班會(huì)、專題講座（每學(xué)期2次）、演講比賽等形式開展學(xué)生安全教育，要把交通安全、消防安全教育課納入學(xué)校工作計(jì)劃和教學(xué)內(nèi)容，安全工作要做到天天講，時(shí)時(shí)防，同時(shí)組織學(xué)生在各種緊急情況下進(jìn)行緊急疏散的模擬訓(xùn)練，提高學(xué)生的防范意識(shí)和自救能力增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)和自救能力。
抓好本班安全隱患排查，制定應(yīng)急預(yù)案。高度重視安全工作，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)安全的重要性，采取有效措施，增強(qiáng)學(xué)生安全意識(shí)，提高防范能力，消除安全隱患，要在校門邊，公路旁設(shè)置交通安全標(biāo)志，預(yù)防交通安全事故的發(fā)生。各班主任、科任教師對(duì)本班安全隱患進(jìn)行排查，對(duì)學(xué)生攜帶的刀具、火具進(jìn)行收繳，做好記錄，自身不能解決的安全隱患以書面形式逐級(jí)上報(bào)，并作明顯標(biāo)志，不準(zhǔn)師生及其他人員在危險(xiǎn)地段逗留。
及時(shí)排查學(xué)生是否會(huì)涉及水災(zāi)和地質(zhì)災(zāi)害；上課的教室是否存在安隱患；學(xué)生進(jìn)出學(xué)校是否存在交通安全隱患；及時(shí)排查學(xué)校是否存在消防安全隱患；校門、圍墻、擋土墻、供水、供電、運(yùn)動(dòng)器械等附屬設(shè)施設(shè)備等是否存在安全隱患；校園周邊食品衛(wèi)生安全；學(xué)校是否處于雷區(qū)、有無雷擊隱患；學(xué)生上學(xué)路段是否安全等。
總而言之，作為1名小學(xué)教師，必須時(shí)刻保持清醒的頭腦，充分認(rèn)識(shí)安全工作的重要性，利用各種形式經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，采取各種措施，努力為學(xué)生創(chuàng)建平安、和諧的活動(dòng)和學(xué)習(xí)環(huán)境。
安全是我們煤礦工作的重中之重。沒有安全，就無從談起生產(chǎn)。安全是廣大職工的福利，只有確保了安全生產(chǎn)，我們職工的辛勤勞動(dòng)才能切切實(shí)實(shí)、真真正正的對(duì)其自身生活產(chǎn)生較為積極的意義。無論事情如何，我們都要把握好一切，在發(fā)展中，一定要先安全，后生產(chǎn)的原則。安全是人生重要的一課，安全是職業(yè)的底線；在安全和效益面前，重要的是先安全，再考慮效益，我相信事故都可預(yù)防；我更堅(jiān)信所有事故都可以在管理上找到原因。我參加工作以來，讓我牢記的就是：安全管理上的一個(gè)核心就是責(zé)任，需要我們服從他人的管理，也要加強(qiáng)自我管理，才能確保安全生產(chǎn)，順利完成好任務(wù)，最終實(shí)現(xiàn)事故不再發(fā)生。
誰安全、誰生存；誰安全、誰幸福。要實(shí)施以人為本，安全管理執(zhí)行者要以人為本，積極調(diào)動(dòng)起員工自主責(zé)任安全感，自我管理成為自覺行動(dòng)，人活著生活才會(huì)美好。如果我們管好了人的因素，就會(huì)避免事故，如果我們每個(gè)人都細(xì)心點(diǎn)、認(rèn)真點(diǎn)、勤快點(diǎn)、大家都有點(diǎn)責(zé)任心、事故就不會(huì)發(fā)生了。任何先進(jìn)的企業(yè)，不在于機(jī)械或生產(chǎn)工藝的先進(jìn)，而在于人的思想的先進(jìn)，也就是說一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)的存在，首先要為之存在一批優(yōu)秀的員工。以人為本，首先是以人的生命為本，以尊重人的先進(jìn)的意識(shí)和思想為本。單位內(nèi)圍繞著開展生活會(huì)，組織工人參與單位事務(wù)管理，來積極吸取職工對(duì)于安全生產(chǎn)的有益意見和可實(shí)施辦法。在做到管理的同時(shí)，有使各項(xiàng)工作有條不紊，扎實(shí)開展。努力工作，生產(chǎn)搞上去，做出好的成績(jī)，這也是立足本職，立足本職包含著方方面面。只要我們每位職工從自身出發(fā)，牢固樹立安全第一，質(zhì)量第二，生產(chǎn)第三的思想，遵規(guī)循章，抵制三違，迎難而上，奮力拼搏，以飽滿的熱情，高度的責(zé)任心去做工作，就可以促進(jìn)我們自身的本質(zhì)安全，甚至我們煤礦的本質(zhì)安全。
作為一名管理人員，應(yīng)當(dāng)根據(jù)企業(yè)生產(chǎn)的特點(diǎn)，對(duì)安全生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行經(jīng)常性的檢查，每天的工作應(yīng)在現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)檢查中發(fā)現(xiàn)的安全隱患，應(yīng)當(dāng)立即處理；不能處理的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)報(bào)告本單位有關(guān)負(fù)責(zé)人。檢查及時(shí)處理情況應(yīng)當(dāng)記錄在案。通過安全培訓(xùn)教育，運(yùn)用心理學(xué)，使員工提高安全技能，安全意識(shí)，消除僥幸心理，杜絕違章行為。新的安全管理理念：培訓(xùn)中，培訓(xùn)老師介紹了一些新的安全管理理念及安全事故處理辦法，從系統(tǒng)化安全、本質(zhì)化安全、事故系統(tǒng)要素、影響人的安全行為的因素、人的安全素質(zhì)分析、事故心理學(xué)、事故損失分析、現(xiàn)在安全管理技術(shù)、安全管理的科學(xué)手段、安全評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容。這些新的安全管理理念給人耳目一新的感覺，我明知作為現(xiàn)代化企業(yè)一名技術(shù)骨干，要迅速提高自身的安全技能，吧這些新的管理技術(shù)和方法，在實(shí)際工作中進(jìn)行靈活運(yùn)用。堅(jiān)持以人為本，強(qiáng)化管理，盡可能地提高本質(zhì)化安全，提高全員安全意識(shí)，規(guī)范人的不安全行為，杜絕各種習(xí)慣性違章行為，消除安全隱患，盡自己的努力為員工提供一個(gè)良好文明，安全的生產(chǎn)環(huán)境。做好單位安全生產(chǎn)的安全保障工作。
通過安全管理培訓(xùn)后，使我感受很深，對(duì)安全有了深刻的理解和感悟。讓我認(rèn)識(shí)到了：培訓(xùn)把安全放在首位，以便提升員工素質(zhì)和思想意識(shí)為根本，堅(jiān)持做好員工安全培訓(xùn)工作，努力執(zhí)行：安全是員工第一權(quán)益的理念。
第一、預(yù)防為主、綜合治理的安全生產(chǎn)方針。立足安全發(fā)展、強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)管理，完善責(zé)任制度，確保安全生產(chǎn)。以科技進(jìn)步為手段，不斷提升人、機(jī)、物的安全；以安全文化為靈魂；堅(jiān)持以人為本為核心。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，給了我們引了一條安全之路，至于怎么走，還是要靠大家，真正按學(xué)以致用，做一個(gè)合格的員工；在今后的安全生產(chǎn)工作中我會(huì)不斷的學(xué)習(xí)多方面的安全知識(shí)，在工作中找準(zhǔn)自己所要工作的目標(biāo)，明確自己的工作方式和方法，自己教育好自己；在學(xué)習(xí)中在工作中不斷提高自我安全知識(shí)、技能、技術(shù)和防范的安全知識(shí)常識(shí)。在工作、生活中我會(huì)好好珍惜好自己，確保安全伴隨我在單位成長(zhǎng)、奮斗。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇13
品讀《學(xué)會(huì)感恩、擔(dān)當(dāng)責(zé)任》一書，感觸頗深，作為一名管理工作者，我覺得認(rèn)認(rèn)真真工作，就是我的責(zé)任，以慎獨(dú)的態(tài)度做好所有工作就是敬業(yè)；以認(rèn)真的工作態(tài)度和良好的工作業(yè)績(jī)回報(bào)單位就是一種感恩。要做一名稱職的公路管理者，就要從學(xué)會(huì)感恩開始，從懂得敬業(yè)開始，從擔(dān)當(dāng)責(zé)任開始。
一、學(xué)會(huì)感恩----工作之源
我們的一生，很多事情都需要用感恩的心態(tài)去面對(duì)。感恩，讓我們的心態(tài)變得坦然。我們感謝父母，因?yàn)樗麄冑x予我們生命，給予我們無私的奉獻(xiàn)和關(guān)愛；我們感謝老師，因?yàn)樗麄兘虝?huì)我們本領(lǐng)和做人的道理；我們感謝朋友和同事，因?yàn)樗麄兘o予我們穩(wěn)中有知心的關(guān)懷和幫助；我們感謝所在的工作單位，因?yàn)樗o我們提供優(yōu)良的工作環(huán)境，給我們提供了鍛煉成長(zhǎng)的平臺(tái)。給我們的家庭提供了理想的經(jīng)濟(jì)保障。
對(duì)擁有的一切心存感激，用感恩引領(lǐng)樂觀，讓自己在工作中更快成長(zhǎng)，一種感恩的心態(tài)可以改變一個(gè)人的一生。如果我們每天都能懷著一顆感恩的心去面對(duì)工作，相信就會(huì)加倍珍惜我們的崗位，就會(huì)竭盡全力做好手中的工作，努力與周圍的人快樂相處，結(jié)果心情自然更加愉快。只有感恩載德、以德立命、厚德敬業(yè)，才能心安神定，從而讓自己的能力得到最大限度的發(fā)揮。
我們的行業(yè)已經(jīng)給予我們豐厚的待遇，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)個(gè)人的利益和職務(wù)升遷少一些計(jì)較，多考慮一下自己為單位能做什么事，做了哪些事，能發(fā)揮什么作用，發(fā)揮了多大的作用。
所以，我們要心存感恩，知足惜福，快樂工作。從自己的內(nèi)心來感謝行業(yè)、感謝領(lǐng)導(dǎo)、感謝同事。以扎實(shí)的工作，來享受穩(wěn)定的職業(yè)帶給我的充實(shí)感，享受完成每一項(xiàng)工作任務(wù)帶給我的成就感，享受同事們對(duì)自己工作充分認(rèn)可的滿足感。
二、懂得敬業(yè)----工作之本
什么是敬業(yè)？我的理解，敬業(yè)就是認(rèn)真做事，全心全意地做事。這里的認(rèn)真，不是指偶爾認(rèn)真，而是長(zhǎng)久地、持續(xù)地對(duì)每件自己該做的事都認(rèn)真做。
三、擔(dān)當(dāng)責(zé)任----工作之力
工作就是責(zé)任，態(tài)度決定一切。責(zé)任心是成就和發(fā)展事業(yè)的基礎(chǔ)，也是我們做好本職工作的前提。一個(gè)有責(zé)任心的人，一定會(huì)認(rèn)真思考，勤奮工作，細(xì)致踏實(shí)，實(shí)事求是；一個(gè)有責(zé)任心的人，做每一件事都會(huì)堅(jiān)持到底，按時(shí)、按質(zhì)、按量完成任務(wù)。
作為一名公路管理者，更應(yīng)努力踐行“執(zhí)法求公正、服務(wù)逆文明”公路理念，認(rèn)真履行公路法賦予我們的職責(zé)，為公路事業(yè)發(fā)展再立新功。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇14
責(zé)任感是人對(duì)待事物的態(tài)度和一種對(duì)自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對(duì)于宇宙萬物和自身處境的意識(shí)存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個(gè)人的學(xué)識(shí)、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會(huì)、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個(gè)人意識(shí)，輕社會(huì)需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識(shí)到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時(shí)代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會(huì)的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對(duì)待社會(huì)；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價(jià)值的教育，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識(shí)；注重參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感，一個(gè)人的責(zé)任感是認(rèn)識(shí)過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個(gè)統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動(dòng)，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會(huì)、履行社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感。
一、社會(huì)責(zé)任感的`概念
社會(huì)責(zé)任感對(duì)國家、民族、社會(huì)舉足輕重，是一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會(huì)責(zé)任感從廣義上說是指?jìng)�(gè)人、組織對(duì)自己、他人、家庭及社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指?jìng)�(gè)人、組織對(duì)社會(huì)的責(zé)任。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對(duì)性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
二、當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀
在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會(huì)責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時(shí)代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識(shí)到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對(duì)社會(huì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會(huì)責(zé)任感，對(duì)其認(rèn)識(shí)不夠全面，不夠均衡，甚至把社會(huì)責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時(shí)，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對(duì)其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動(dòng)上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個(gè)人價(jià)值，輕視集體與社會(huì)的價(jià)值。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，開始標(biāo)榜個(gè)人主義，輕視集體與社會(huì)的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個(gè)人利益，輕視集體主義，對(duì)社會(huì)缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，只強(qiáng)調(diào)個(gè)體，并以“我”為主，缺乏為社會(huì)和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會(huì)責(zé)任感時(shí)，總是苛求別人，苛求社會(huì)該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會(huì)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識(shí)到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會(huì)公德意識(shí)，缺少積極實(shí)踐的行為。
責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì)，包括國家、社會(huì)、集體、家庭和他人，主動(dòng)施以積極有益作用的精神�！柏�(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會(huì)道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會(huì)，而且自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí)，要以國家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識(shí)分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。
而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí)，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長(zhǎng)途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯�！�
尤其重
要的是：責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個(gè)世界上，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績(jī)。幾年前，美國著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績(jī)。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。
這個(gè)世界還充分證明，一個(gè)人如果沒有責(zé)任感，會(huì)從各方面出問題：作為公民注定不會(huì)正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績(jī)，作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福，作為朋友注定是個(gè)損友，作為同事注定不好共事，作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會(huì)所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量，反社會(huì)、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會(huì)性時(shí)，則這個(gè)社會(huì)無法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長(zhǎng)期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构健⒐�、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰，給國家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的各種元素，沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇15
一個(gè)人做一件好事并不難，難的是十多年如一日，堅(jiān)持不懈地一直做好事。
叢飛堅(jiān)持十多年為社會(huì)無私奉獻(xiàn)，幾乎傾其所有用于助學(xué)、助殘、救災(zāi)等社會(huì)公益事業(yè)。他的所作所為，喚醒了許多人對(duì)美好情感的向往，激發(fā)起人們內(nèi)心深處的愛心和向善的力量，甚至是一份社會(huì)責(zé)任感。從叢飛身上，我們看到的卻是另一番情景——他一心為他人、扶貧濟(jì)困，把社會(huì)責(zé)任與傳統(tǒng)道德結(jié)合得非常好，用博大的愛心感動(dòng)了我們每一個(gè)人。樂善好施的愛心精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的深圳，特別需要這個(gè)。最近，在《深圳特區(qū)報(bào)》等媒體的大力宣傳下，叢飛的愛心感動(dòng)了深圳。透過叢飛，反省自我，大家學(xué)會(huì)了關(guān)愛，內(nèi)心完成一次向善的回歸，更加堅(jiān)定了做人的道德信念和底線，找回了心中或許丟失的愛心和社會(huì)責(zé)任感。叢飛把自己的愛心毫無保留地奉獻(xiàn)給社會(huì)，社會(huì)又把更多的愛回饋給他。
叢飛曾感嘆：“感謝生命中這次重大的災(zāi)難，讓我感受到全社會(huì)對(duì)我的關(guān)懷和溫暖�！蔽覀冃老驳匾姷�，這種愛心的交織互動(dòng)，在鵬城掀起一波又一波愛的熱浪，譜寫出一曲曲城市文明、和諧的交響樂，體現(xiàn)了我們整個(gè)城市愛的互動(dòng)。
責(zé)任的心得體會(huì) 篇16
如何擔(dān)當(dāng)角色作為一名高級(jí)責(zé)任護(hù)士，如何適應(yīng)醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，適應(yīng)“以疾病為中心”到“以病人為中心”再到“以人的健康為中心”三個(gè)階段，及時(shí)轉(zhuǎn)變和更新思想觀念，是長(zhǎng)期值得思考的問題。隨著人們生活水平的提高，人們對(duì)健康的要求越來越高。病人來醫(yī)院治病，對(duì)我們的治療護(hù)理的要求也越來越高。
作為一名高級(jí)責(zé)任護(hù)士，必須具有高度的責(zé)任心，全面掌握病人病情、護(hù)理和治療。病人的一些細(xì)小微妙的變化，反映著某種疾病的發(fā)展趨勢(shì)，責(zé)任護(hù)士必須深入病房密切接觸病人，仔細(xì)連續(xù)地觀察病人癥狀和體征，及時(shí)、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)病情的變化，為醫(yī)療診斷提供有效依據(jù)。隨著APN排班的實(shí)施及點(diǎn)式記錄的全面推廣，責(zé)任護(hù)士起著領(lǐng)頭羊的作用，做好交接班，寫好護(hù)理記錄，充分體現(xiàn)專業(yè)內(nèi)涵，需要不斷的和磨練。
我怎么做護(hù)理技術(shù)操作是護(hù)士必須具備的基本功，作為責(zé)任護(hù)士必須熟練地掌握各項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作，在減輕病人痛苦的同時(shí)，也獲得病人的信任，給病人以安全感。護(hù)士的熟練操作技術(shù)是一種綜合性的非語言交流，是維系護(hù)患關(guān)系建立護(hù)患和諧的橋梁。護(hù)士的工作辛苦又瑣碎，要想做好護(hù)理工作，滿足病人的每一個(gè)合理要求，就必須有愛心、耐心和細(xì)心。病人來醫(yī)院治療，他們需要醫(yī)護(hù)人員的同情和關(guān)愛，作為責(zé)任護(hù)士，對(duì)病人要有同情心，關(guān)心體貼愛護(hù)他們，說話溫和，表情親切，耐心聽病人講解病情，細(xì)心觀察病人病情的變化，為醫(yī)生提供病情信息。做到眼勤、手勤、腿勤，讓病人體會(huì)到護(hù)士無微不至的關(guān)心，消除他們的各種恐懼感。
作為一名高級(jí)責(zé)任護(hù)士應(yīng)有良好的溝通能力。與病人交流溝通，才能獲得更多有關(guān)病人病情的信息，了解病人的需要，及時(shí)解決病人存在的問題，向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則、注意事項(xiàng)，并進(jìn)行飲食、生活及健康教育指導(dǎo)。與病人建立感情，生活上給予關(guān)心和幫助，才能使病人積極配合治療，收到良好的治療效果。
在病人入院的第一天，責(zé)任護(hù)士必須熟悉掌握自己所管病人的病情。與病人的第一次溝通，要做完整的自我介紹，給為病人留下美好的第一印象，及時(shí)做好病人的入院宣教。作為一名責(zé)任護(hù)士，需要經(jīng)常深入病房，跟病人交流，了解病人的心理需求，有利于身心的恢復(fù)。同時(shí)認(rèn)真觀察病情，及時(shí)將患者的病情反饋給醫(yī)生，多跑、多講、多看、多微笑，做醫(yī)患間的橋梁。
在病人離院時(shí)，責(zé)任護(hù)士最好送送病人。告知病人回家后注意的事項(xiàng)，囑病人遇到不懂的問題及時(shí)打電話詢問，提醒病人定期復(fù)查等。出院禮貌相送，給病人留下美好的回憶，增加醫(yī)患之間的和諧。
責(zé)任護(hù)士對(duì)自己所管的病人要認(rèn)真負(fù)責(zé)，根據(jù)病人具體病情，提出護(hù)理，制定護(hù)理措施等，單憑在學(xué)校掌握的知識(shí)是不夠的，不找資料，不學(xué)習(xí)，是很難制定出明確完整的護(hù)理，這就促使責(zé)任護(hù)士帶著問題學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)技術(shù)。
該怎么做高級(jí)責(zé)任護(hù)士肩上的擔(dān)子很重。比如說，一位病人發(fā)生壓瘡，護(hù)士長(zhǎng)首先找的是責(zé)任護(hù)士，看責(zé)任護(hù)士是否評(píng)估壓瘡危險(xiǎn)因素，是否建立翻身卡，是否檢查夜班護(hù)士工作落實(shí)與否。而工作二三年的護(hù)士，只要努力工作，任勞任怨，關(guān)心病人就是一位好護(hù)士。但她們擔(dān)當(dāng)不起病人的整個(gè)護(hù)理，特別是重病人的整體護(hù)理。責(zé)任護(hù)士和主管醫(yī)生一樣，病人的點(diǎn)滴變化，都需要掌握，配合醫(yī)生做好病人的治療和康復(fù)。年輕的護(hù)士工作熱情很高，她們中有很多優(yōu)秀的，但她們?nèi)狈εR床經(jīng)驗(yàn)，她們是很好的后備軍。
好的責(zé)任護(hù)士應(yīng)該不但是醫(yī)生的幫手，是醫(yī)生的合作者，對(duì)病人出現(xiàn)的疑難問題，責(zé)任護(hù)士要主動(dòng)去思考，幫助醫(yī)生分析解決問題。一個(gè)好的責(zé)任護(hù)士，首先是一名出色的護(hù)士。做一般護(hù)士，只要出色完成本班的工作，為一班做好準(zhǔn)備，交接班仔細(xì)就可以輕松的下班。但是，責(zé)任護(hù)士卻不同，除了全面掌握分管病人的病情，關(guān)心他們的心理感受，做好健康教育等工作，下班后還會(huì)牽掛著病人的病情及治療護(hù)理情況。五學(xué)會(huì)：學(xué)會(huì)觀察，學(xué)會(huì)分析，學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)處理，學(xué)會(huì)書寫。
聆聽心聲護(hù)理工作質(zhì)量光是自我滿足還不夠，還要看別人怎么評(píng)價(jià)，其中包括病人及家屬、醫(yī)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等的意見，若能得到大家認(rèn)可，那種工作的滿足感和自豪感就會(huì)油然而生。
共勉話語服務(wù)只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)！用真誠的心善待病人，用真誠的愛延長(zhǎng)生命！盡管不是無所不能，但是不惜竭盡所能！每人、每天、每事，盡心、盡力、盡責(zé)！
責(zé)任的心得體會(huì) 篇17
人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀。
答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮，這就連空虛人的面也幾乎不敢見；縱然不見他的面，睡夢(mèng)里都像他的影子來纏著我。為什么呢？因?yàn)橛X得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我自己打定主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶�。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個(gè)更重了。
翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”；俗語亦說得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以用言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長(zhǎng)，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間的一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂。快樂之權(quán)，操之在己�？鬃铀哉f“無入而不自得”，正是這種作用。
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