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教師假期讀書(shū)心得體會(huì)

時(shí)間:2024-05-03 03:46:42 心得 我要投稿
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教師假期讀書(shū)心得體會(huì)

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家心中一定有很多感想,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)心得了。可是讀書(shū)心得怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編收集整理的教師假期讀書(shū)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)1

  利用假期時(shí)間,我拜讀了吳非老師的《致青年教師》,書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  《致青年教師》全書(shū)共分六輯"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子",共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。

  懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到"二者一家",也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家,教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的`力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。"教育無(wú)小事","生活即教育",一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。

  之于"青年教師","青年"說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐;"教師"說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑,更說(shuō)明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái),教藝精湛的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!

  吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!但愿我會(huì)做好!

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)2

  利用假期我品讀學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》,讀完這本書(shū)后,對(duì)于像我這樣經(jīng)驗(yàn)頗少的班主任來(lái)說(shuō),就像一盞指路明燈,對(duì)我的班級(jí)工作有很多的幫助。而且從中學(xué)到了許多科學(xué)管理班級(jí)的方法,真正體會(huì)到要管理好班級(jí),方法科學(xué)有多么重要。他和我們一樣都是一位平凡的教師,令我印象最深的是他的語(yǔ)言是那么的質(zhì)樸充滿風(fēng)趣。在生活中我們經(jīng)常遇到的小事,讓他看重了,利用了,研究了,解決了;正是這看似微不足道的事情,使他從一個(gè)普通的農(nóng)村教師一步步走到了聞名于全國(guó)的教育家。這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的。

  魏老師說(shuō),“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè),這一職業(yè)是神圣的,愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理的天晴日朗,以使我們無(wú)愧于學(xué)生,以使我們的.學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這一段歷史!边@句話使我感受到班主任工作的神圣與偉大,要想做好教育工作就要用自己的愛(ài)去教育學(xué)生,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,但在愛(ài)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。在書(shū)中魏書(shū)生老師說(shuō)“以德治教”,身教重于言教是教師必須時(shí)刻牢記在心,實(shí)踐在身的。我也一直熱愛(ài)自己的學(xué)生,但對(duì)于如何去愛(ài)卻未做過(guò)深入研究,并且很多時(shí)候?qū)W生一犯錯(cuò),就大聲斥責(zé)、批評(píng),沒(méi)真正試過(guò)如何走進(jìn)他們的世界,心平氣和地用道理去說(shuō)服他們,沒(méi)有冷靜下來(lái)想想,如何愛(ài)才得法,今后,面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生我會(huì)多與他們交流,讓他們明白自己的錯(cuò)誤,主動(dòng)去改正。

  在工作中遇到不利環(huán)境和問(wèn)題時(shí)主觀努力解決是關(guān)鍵;仡欁约涸谏詈凸ぷ髦校龅嚼щy時(shí)就推卸責(zé)任,埋怨周圍的環(huán)境和別人影響了自己,卻不肯從自身出發(fā)找原因,不愛(ài)改變自己來(lái)適應(yīng)周圍的環(huán)境。讀過(guò)魏老師的《魏書(shū)生班主任工作漫談》這本書(shū)后,我也深深懂得:在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題,不能一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)自己,而應(yīng)該去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。班級(jí)工作出現(xiàn)問(wèn)題,學(xué)生在課堂中沒(méi)有學(xué)習(xí)的興趣,應(yīng)該先反思自己的工作方法有沒(méi)有問(wèn)題,教學(xué)設(shè)計(jì)是否適合、吸引這個(gè)年齡段的學(xué)生,主動(dòng)去改變自己的工作方式和教育教學(xué)方法,讓我的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),體會(huì)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣。

  積極正確的人生態(tài)度是做好一切工作的前提。魏書(shū)生在他的書(shū)中首先談的就是他的人生態(tài)度、工作態(tài)度!吧俦г弓h(huán)境,多改變自我!币笪覀冇靡环N積極的、樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待人生,對(duì)待工作,對(duì)待學(xué)生,對(duì)待生活乃至對(duì)待生命。多挑重?fù)?dān),少推責(zé)任。就是說(shuō)要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這是一個(gè)人的人生態(tài)度、工作態(tài)度的根本。

  什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學(xué)生商量。上什么、怎么上、做什么作業(yè)、考試考什么都要和學(xué)生商量,班上的事情更是要和學(xué)生商量。這一商量就是的民主,是在相信學(xué)生、依靠學(xué)生,對(duì)學(xué)生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。

  魏書(shū)生的班主任工作經(jīng)驗(yàn)是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)世界。作為一個(gè)班主任,我應(yīng)當(dāng)要為學(xué)生搭建一個(gè)平臺(tái),要讓每一個(gè)同學(xué)都能在班里有自己的特色,不能因?yàn)楹ε聦W(xué)生出亂子就不許學(xué)生參與。教育是一項(xiàng)幸福的勞動(dòng)。我正享受著教育學(xué)生的幸福,使學(xué)生快樂(lè)、健康成長(zhǎng)就是教師的重要任務(wù)。讓我的學(xué)生好好的享受著這快樂(lè)的學(xué)習(xí)生活吧。

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)3

  通過(guò)假期讀書(shū)活動(dòng)使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn),合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。

  一、更新觀念,終身學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)各級(jí)教育上級(jí)部門(mén)的方針政策,深刻把握精神實(shí)質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),精通本專業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

  二、拼棄舊事,與時(shí)俱進(jìn) 拼棄舊事,緊隨時(shí)代步伐。時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)都必須緊隨時(shí)代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此,教師要勇于拼棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!

  愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

  用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的.難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。

  三、立足本職,做好工作 既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!

  對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

  對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

  對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心,使他們從心底知道老師并沒(méi)有把他們“看衰”。

  教師,只有立足本職,將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,樹(shù)立和牢固民族意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),個(gè)人在工作上才會(huì)有所所為;教師,只有更新觀念,終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),做好本職工作,才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)!

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)4

  寒假里,閑來(lái)無(wú)事,翻了翻兒子的許多書(shū)被一本書(shū)的名字吸引了——《愛(ài)的教育》,就拿來(lái)讀了。這本書(shū)是初中學(xué)生必讀書(shū)中的一本,在我上中學(xué)時(shí),還沒(méi)有這樣的要求,所以也從沒(méi)讀過(guò)這些書(shū)。其實(shí),書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō),沒(méi)有年齡的限制,只要你有需要,你就可以讀你喜歡、感興趣的書(shū)。

  愛(ài)就像空氣,雖然天天都在我們身邊,但經(jīng)常被我們忽略!稅(ài)的教育》,講述一個(gè)叫恩利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事,記錄了他十個(gè)月在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見(jiàn)所聞和他家人的信和老師講的動(dòng)人的每月故事。 書(shū)中描寫(xiě)了一群快樂(lè),可愛(ài)的少年。他們的身份各不相同,有出生于富裕家庭的,有出身于貧窮家庭的,但他們互相尊敬,互相關(guān)愛(ài)。這些孩子身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己的祖國(guó)意大利深深的愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。

  透過(guò)安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說(shuō)道:“你們以外,我沒(méi)有別的家屬在世界上,除了你們,我沒(méi)有可愛(ài)的人!你們是我的兒子,我愛(ài)你們,請(qǐng)你們也歡喜我!我一個(gè)都不愿責(zé)罰你們,請(qǐng)將你們的真心給我看看!請(qǐng)你們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無(wú)法做到這位先生的如此坦誠(chéng),但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了呢??jī)蓚(gè)孩子同時(shí)犯了錯(cuò)誤,有時(shí),我會(huì)憑我直覺(jué)判斷,然后毫不留情的批評(píng)那個(gè)我心目中的差生,卻不知,受了一肚子委屈的孩子在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再 是個(gè)好老師,寬容和尊重學(xué)生,“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”,這是安利柯的先生們給的我另一個(gè)啟示。無(wú)論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的'達(dá)到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。

  常有家長(zhǎng)拽著自己不聽(tīng)話的孩子,慷慨的對(duì)老師對(duì)老師說(shuō):“他(她)要是不聽(tīng)話,你就狠狠的打!睍r(shí)代發(fā)展到21世紀(jì),我只能把這話理解成為善意的謊言,教師不適合充當(dāng)暴力實(shí)施者,面對(duì)一群天真的孩子,我們需要的是充分的精力去打一場(chǎng)持久戰(zhàn),老師的的一個(gè)擁抱,撫摸,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),也許比嚴(yán)厲的批評(píng)效果更好。書(shū)中給我的啟示是:做一個(gè)溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛(ài)意的語(yǔ)言來(lái)嚴(yán)格要求我的學(xué)生。

  愛(ài)是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是……無(wú)法用準(zhǔn)確的文字形容愛(ài)的定義,但是我知道,擁有愛(ài)的人,付出愛(ài)的心,人生必定是充實(shí)而無(wú)憾的。同樣,我們對(duì)孩子的愛(ài),不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài),這種愛(ài)的表達(dá)既是無(wú)微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給孩子時(shí),孩子會(huì)不僅把我們當(dāng)教師,更會(huì)把我們當(dāng)作朋友, 父母。

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)5

  少而好學(xué),如日出之陽(yáng),壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

  對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器,透過(guò)書(shū)本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。

  一、讀書(shū)能夠讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。

  牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),透過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的.人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。

  二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野

  書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。

  在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。

  從它的經(jīng)歷中,我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀

  人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很用心的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。

  所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅僅要多讀書(shū),還要讀書(shū)廣。

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)6

  最近,我閱讀了《教師最需要什么》,這本書(shū)從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個(gè)大板塊的69個(gè)建議來(lái)向我們簡(jiǎn)述了作為一名教師需要解決的諸多問(wèn)題。這本書(shū)闡述了教師生命的活力,靈動(dòng)的激情,人格的魅力,教育的快樂(lè)與幸福。對(duì)照自身,我也深思,教師最需要什么?那就是一顆對(duì)于教育事業(yè)灼熱的心,憑著這一份灼熱,教師自然而然會(huì)積極提升自己的人生境界,會(huì)樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于探索、勇于創(chuàng)新。

  我們要做有師德、有責(zé)任心的教師。陶行知說(shuō):一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對(duì)學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的灼熱心靈中,產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力,對(duì)學(xué)生要有吸引力,要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。教師的魅力不僅僅來(lái)自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài),更來(lái)自內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露,來(lái)自教師的優(yōu)良人品,來(lái)自教師的善良與關(guān)愛(ài),來(lái)自教師的寬容與公正,來(lái)自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學(xué)生,教師必須做到言傳身教、為人師表,以自己的人格、行為去感染學(xué)生,教師的一份關(guān)心與愛(ài)護(hù),一個(gè)會(huì)心的微笑,學(xué)生都會(huì)感到那是一份無(wú)比的關(guān)懷。當(dāng)我面對(duì)學(xué)生時(shí),盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì),滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步,然后真誠(chéng)地去贊賞他們,激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心,鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。教師要善待學(xué)生,耐心對(duì)待學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的偏差,堅(jiān)持循循善誘,努力克制急躁情緒,誨人不倦。在任何場(chǎng)合還要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,有時(shí)在矛盾激化的場(chǎng)合要沉著,有自制能力,有控制和調(diào)控教學(xué)中突發(fā)事件的能力。當(dāng)你準(zhǔn)備批評(píng)你的學(xué)生時(shí),你要學(xué)會(huì)控制你的情緒,千萬(wàn)不要讓情緒左右了你的言行。此外,對(duì)學(xué)生應(yīng)該有寬容之心,在教育中,寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中,總不可避免地會(huì)犯這樣那樣的錯(cuò)誤,作為教師我們一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,給他們改正的機(jī)會(huì)。在教學(xué)中多一點(diǎn)表?yè)P(yáng),少一點(diǎn)批評(píng);多一點(diǎn)肯定,少一點(diǎn)否定;多一點(diǎn)贊許,少一點(diǎn)挖苦;與其責(zé)罵,不如贊美。

  我們要做勤奮的學(xué)習(xí)型教師。要認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,哪怕是一件小事,要讓每一件事都不留尾巴,盡量做到每一件小事都完美。把學(xué)生教好,讓學(xué)生成功,是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課。課前備好課,認(rèn)真鉆研教材,了解教材的結(jié)構(gòu),重點(diǎn)與難點(diǎn),了解學(xué)生原有的知識(shí)水平,考慮教法。組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,講練結(jié)合,布置好家庭作業(yè),作業(yè)少而精,減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。還要不斷追求自己的專業(yè)進(jìn)步,不斷樹(shù)立危機(jī)意識(shí),對(duì)自己的人生不留遺憾。要能靜下心來(lái)教書(shū),靜下心來(lái)育人,靜下心來(lái)做學(xué)問(wèn)。認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,多聽(tīng)課,聽(tīng)課中多注意他人的教學(xué)藝術(shù)、教材處理辦法、知識(shí)點(diǎn)的引入辦法,如何與學(xué)生溝通的藝術(shù)等,特別要向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí),此外要經(jīng)常反思,可以及時(shí)記錄下教學(xué)中的一些事件、經(jīng)驗(yàn),為改進(jìn)教學(xué)積累豐富、翔實(shí)的第一手材料。一位有魅力的教師,要有包羅萬(wàn)物的知識(shí),能以淵博的知識(shí)培養(yǎng)人,以科學(xué)的方法引導(dǎo)人,以完善的人格喚醒人,以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人,所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷地吸取營(yíng)養(yǎng)。

  未來(lái)社會(huì)是終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)化社會(huì),學(xué)習(xí)已成為最重要的人生權(quán)利。一個(gè)人要想不被社會(huì)淘汰,要想自己活得有尊嚴(yán)、有價(jià)值,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生理想和積極的人生目標(biāo)就必須不斷地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我調(diào)試、自我學(xué)習(xí),以更積極的`方式生存和發(fā)展。有一位教育家這樣斷言,作為教師你一旦今日停止成長(zhǎng),明日你就將停止教學(xué)。身為教師必須成為學(xué)習(xí)者。作一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以創(chuàng)新的眼光觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。

  讀了這本書(shū),對(duì)我的觸動(dòng)很大,我覺(jué)得我們教育工作者不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中,要騰出時(shí)間學(xué)習(xí),騰出時(shí)間反思、總結(jié),多看書(shū),多動(dòng)筆。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)享受讀書(shū)的樂(lè)趣,讀書(shū)在一定程度上如果是為了功利,自然就缺少了樂(lè)趣,而使讀書(shū)成了負(fù)擔(dān)。只有享受到了讀書(shū)的快樂(lè),我們才會(huì)主動(dòng)去讀書(shū)。會(huì)像一?释砷L(zhǎng)的種子一樣,努力的在書(shū)中吸取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng),雖然不能說(shuō),讀書(shū)學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂(lè),但卻可以說(shuō),讀書(shū)改變了我們的生活,會(huì)使自己的生活更加充實(shí),有意義。一本好的書(shū),在生命中的某個(gè)時(shí)刻,能夠敲開(kāi)你的心靈,并激勵(lì)你去嘗試認(rèn)為不可能的事情,為了自己的夢(mèng)想而努力奮斗。今后,我將多讀書(shū),讀好書(shū),進(jìn)一步提升自己的綜合素質(zhì),把工作做的更出色。

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)7

  隨著現(xiàn)代社會(huì)日新月異的變化,教育這一行業(yè)也在逐漸的改變。教師不僅僅只是傳道、授業(yè)、解惑的使者了,他還承擔(dān)著塑造人的理想和品德,培養(yǎng)人的綜合能力和健康的人格的神圣使命。那么,現(xiàn)在的學(xué)生究竟喜歡什么樣的老師呢?這就是當(dāng)前的學(xué)生出給老師的考卷!當(dāng)前社會(huì)給與老師的要求。

  盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫(xiě)得很漂亮得板書(shū),甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說(shuō)了一句:恩,做得很好,加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,了解學(xué)生需要,注意與學(xué)生交流感情的老師。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、坦蕩,能得到學(xué)生真心與信賴的老師,他們喜歡是有豐富閱歷的、能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛(ài)好的,并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,把學(xué)生放在心上。蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話,走下講臺(tái)給學(xué)生講課關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià),努力做學(xué)生喜歡的教師。

  教師要學(xué)會(huì)寬容,寬容學(xué)生的'錯(cuò)誤和過(guò)失,寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話:你這糊涂的先生,在你教鞭下有瓦特,在你的冷眼里有牛頓,在你的譏笑里有愛(ài)迪生。身為教師,就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。

  這天我正在上課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上,一只手按著肚子,面露出痛苦狀,一問(wèn)才知道,早上起床晚了,為了能趕上上課連早飯也沒(méi)有吃,下課后,在我的強(qiáng)制要求下(他開(kāi)始有些不好意思,執(zhí)意不肯去)這個(gè)學(xué)生來(lái)到我的家給他煮了一碗面條。后來(lái)他就成了我家的?停?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,像幾把面條,一點(diǎn)炒面之類的東西給我,我執(zhí)意不要,可是他總是放下就跑。他還和我的小侄子能了好朋友。語(yǔ)文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步。

  另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來(lái)回答問(wèn)題,他有點(diǎn)結(jié)巴,因?yàn)榫o張就更說(shuō)不清楚了。問(wèn)題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天?粗赃叺耐瑢W(xué)這樣他哭了。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來(lái),我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下,我說(shuō),你已經(jīng)做得很好了。然后我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌,其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開(kāi)始鼓掌。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題,其他學(xué)生從笑他慢慢開(kāi)始替他緊張,當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒(méi)有那么厲害了。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。

  善待每一個(gè)學(xué)生,做學(xué)生喜歡的教師,師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師,至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘。一個(gè)教師,只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)8

  《愿你與這世界溫暖相擁》,拿到畢淑敏的這本最新力作的時(shí)候,心里暖暖的,這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實(shí)而溫暖,卻讓人看到了生命的本真,給人生活以信念。

  一個(gè)人將全部身心安置在最好的狀態(tài),才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書(shū)中,畢淑敏親切的文字中蘊(yùn)含著光明與力量,讓身處浮躁社會(huì)里的每一個(gè)人靜靜地去思索人生。

  青春、愛(ài)情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書(shū)中從多個(gè)角度闡釋了自己對(duì)世界、對(duì)人生的感悟,讓每一個(gè)人聆聽(tīng)生命的真諦。

  畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的態(tài)度,帶著一種對(duì)生命的善意和真誠(chéng),如涓涓暖流滲透人心,讓我們的內(nèi)心安寧、平和。在這個(gè)喧囂而浮華的世界里,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內(nèi)心渴望這樣一種堅(jiān)強(qiáng)的支撐。例如在《切開(kāi)憂郁的洋蔥》中,寫(xiě)我們不要否認(rèn)我們的憂郁,憂郁會(huì)使我們成長(zhǎng)。我們都認(rèn)識(shí)憂郁,每一個(gè)人,在一生的.某個(gè)時(shí)刻,都曾和憂郁狹路相逢。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)達(dá),憂郁更成了傳染的通病。、憂郁幾乎是人類這種渺小的動(dòng)物面對(duì)宇宙蒼穹時(shí),與生俱來(lái)的恐懼,所以我們根本無(wú)法從根本上消除憂郁。我相信凡是有人類生存的日子,我們都要和憂郁為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學(xué)會(huì)與憂郁為舞。

  又如《提醒幸!分,提到享受幸福是需要學(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來(lái)臨的時(shí)刻需要時(shí)刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會(huì)感官的享樂(lè),人無(wú)法天生地掌握幸福的韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對(duì)孿生兄弟,時(shí)而相傍相依,時(shí)而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠(chéng),訴說(shuō)著對(duì)生命深刻的感悟,對(duì)生活深深的熱愛(ài)。

  畢淑敏把溫暖的作品送給每個(gè)經(jīng)歷過(guò)生活粗暴對(duì)待的人,書(shū)中對(duì)生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會(huì)與生活握手言和,用柔軟的內(nèi)心面對(duì)這個(gè)千瘡百孔的世界,這樣我們才會(huì)以一顆淡然的心面對(duì)生活,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美好。愿我們都能好好地愛(ài)自己,愛(ài)生活,珍惜擁有,與世界溫暖相擁。

  讀《于永正:一輩子做個(gè)讀書(shū)人》有感

  他越來(lái)越覺(jué)得,閱讀不僅開(kāi)闊了自己的視野,厚重了自己的人生,更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。

  要學(xué)我的話,多練基本功,比如,寫(xiě)一筆好字,會(huì)朗讀,善于鉆研教材,寫(xiě)一手好文章。語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底取決于教師的語(yǔ)文素養(yǎng),一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。

  談及自己的閱讀方法,于永正表示,他是思考型的閱讀者,讀書(shū)時(shí)喜歡把自己擺進(jìn)書(shū)中,把自己從事的工作擺進(jìn)書(shū)中,用自己的話說(shuō)叫愛(ài)琢磨。讀書(shū)看報(bào)愛(ài)琢磨,備課愛(ài)琢磨,上完了課愛(ài)琢磨,聽(tīng)別人講話愛(ài)琢磨,聽(tīng)別人上課也愛(ài)琢磨,有時(shí)真是思的食不甘味、臥不安席。但是,琢磨,出智慧;琢磨,出思想。

  讀了第一篇《于永正一輩子做個(gè)讀書(shū)人》收獲很大。

  首先我看書(shū)也很多,但不注意選擇和思考,也缺少積累,關(guān)鍵是缺少思考,所以不會(huì)把別人的東西變成自己的東西,只有變成自己的,用起來(lái)才得心應(yīng)手,就像是你聽(tīng)別人的課覺(jué)得很好,你用他的課件和教案去上,卻怎么也上不出人家的效果。這就是個(gè)人的基本功很重要,只有變成自己的才能用,所以平時(shí)要注意個(gè)人的積累。

  其次是要注意讀書(shū)的方法,要不動(dòng)筆墨不讀書(shū),讀后和同事交流,學(xué)到方法要注意在課堂上應(yīng)用,我們很多人讀書(shū)是讀書(shū),上課是上課,學(xué)了很多方法卻不應(yīng)用到課堂上,有的用完了也就用完了,不注意積累與提高,所以過(guò)后也就忘了,所以堅(jiān)持學(xué)以致用很重要。

  第三,于老師提到一個(gè)人不喜歡藝術(shù),就缺少靈氣。聯(lián)想到現(xiàn)在的學(xué)校的藝術(shù)課堂,很多學(xué)校都變成了主科,就是開(kāi)設(shè)的也大多不認(rèn)真的去上,這樣藝術(shù)的課堂就對(duì)孩子關(guān)閉了,接受不到高雅的藝術(shù)的教育,卻在網(wǎng)絡(luò)上接受一些低俗的東西,所以不僅沒(méi)有靈氣,反而變得很污濁了。

  第四,于老師關(guān)于讀書(shū)的作用的描述非常到位:書(shū)是養(yǎng)人的。書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。醫(yī)愚,要從醫(yī)自己之愚做起。于成龍說(shuō)了這樣一句話:人人治人,國(guó)雖治必亂;人人治己,國(guó)雖亂必治。說(shuō)的真好,讀書(shū)確實(shí)可以逸養(yǎng)人的性情,讀完一篇好文章確實(shí)神清氣爽的,就像是做好事心里暖融融的。傳統(tǒng)文化課經(jīng)常教學(xué)生要吾日三省吾身,可真正能聽(tīng)進(jìn)去的學(xué)生卻很少,那就要站在學(xué)生的角度去考慮怎樣讓學(xué)生把你的話聽(tīng)進(jìn)去,而不是每天講大道理,不管別人接不接受,還要看教的效果。

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)9

  曾在一個(gè)時(shí)間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭:圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了一個(gè)深入的探討,全面地、和諧地發(fā)展個(gè)性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個(gè)中心去研究的,一個(gè)學(xué)生一方面要掌握各門(mén)學(xué)科的基礎(chǔ)性知識(shí),還要在某一門(mén)學(xué)科上有突出的興趣和特長(zhǎng)以凸顯其才能、尊嚴(yán)、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力,從而以個(gè)性的色彩加入到所在的集體中?▼I也說(shuō):父親更注重對(duì)孩子的情感教育,讓孩子自己去體驗(yàn)交往、尊敬、同情、快樂(lè)、愛(ài)等情緒、情感的教育,讓他們?cè)诙鄻拥腵生活中去體驗(yàn),從而形成自我獨(dú)立判斷和選擇的能力。

  是的,通讀《給教師的一百條建議》書(shū),不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動(dòng)手制作的尤爾柯,還是對(duì)一切事情都無(wú)所謂的巴維爾,都是在教師的熏陶、感召下,由對(duì)一樣事情感興趣,慢慢地從自己“心愛(ài)”的活動(dòng)中成長(zhǎng)起來(lái),而變?yōu)橐粋(gè)積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造;安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機(jī);維克托設(shè)計(jì)的送肥料的載重汽車;等等這些都是孩子個(gè)性發(fā)展成功的案例。

  其實(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中也以不同方式,不同方面地感受到孩子的個(gè)性差異,也以自己的理解和操作方式進(jìn)行了因材施教,因人而異地進(jìn)行了教育和引導(dǎo),只是總的來(lái)說(shuō),沒(méi)有向蘇氏這樣的到位,原因還是指導(dǎo)思想的問(wèn)題,更是因?yàn)榻逃?xì)節(jié)沒(méi)有到位的原因。

  通讀本書(shū),受益極大,認(rèn)識(shí)到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下,將會(huì)更加地走進(jìn)學(xué)生的心靈和精神世界,擴(kuò)大自己的知識(shí)量,盡量使自己在教學(xué)過(guò)程中做得更精細(xì)一些;將教育過(guò)程中規(guī)律性的東西更適時(shí)地把握和遵循,會(huì)越來(lái)越好地駕馭自己的教育教學(xué)過(guò)程,賦予自己‘教師’歷史的最大意義。

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)10

  也許我是一個(gè)平凡的老師,但我不想成為一個(gè)平庸的人,更不想成為一個(gè)平庸的老師。我希望到了退休的時(shí)候,我依然還是一個(gè)受學(xué)生歡迎的老師,只因?yàn),我依然還是在用當(dāng)初的心認(rèn)識(shí)孩子尊重孩子喜愛(ài)孩子?突凇度诵缘娜觞c(diǎn)》里講了如何使人喜歡你。第一條就是要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)懷他人,其實(shí)也就是說(shuō)要使人喜歡你,首先你要喜歡別人。對(duì)老師來(lái)說(shuō),首要你要喜歡學(xué)生。學(xué)生總是經(jīng)常犯錯(cuò)的,而我們有時(shí)候太容易糾結(jié)于學(xué)生的錯(cuò)誤,動(dòng)輒批評(píng)責(zé)罵,其實(shí)換個(gè)角度,也會(huì)發(fā)現(xiàn)不少驚喜。他們?cè)谡n堂偷偷地做些小動(dòng)作,然后被我發(fā)現(xiàn)時(shí)很可愛(ài)地沖我笑著;他們有時(shí)用方言叫著我老師,那種聲調(diào)很美,有種說(shuō)不出的感覺(jué);他們看到我檢查作業(yè)時(shí),不自覺(jué)的會(huì)翻開(kāi)作業(yè)檢查……如此的調(diào)皮與純真,怎能不叫人喜歡呢?我繼續(xù)著做一個(gè)好老師的愿望:敬業(yè)、上進(jìn)、虛心、博愛(ài)、充滿活力,幾十年如一日的堅(jiān)守,平凡、平靜、平常。

  還有一件值得用最初的心對(duì)待的事,就是讀書(shū)。我既喜歡讀卡耐基的勵(lì)志教育,喝各種各樣的“雞湯”;也喜歡讀克萊兒.麥克福爾的《擺渡人》,尋找愛(ài)的真諦。讀書(shū)能讓我的心無(wú)限開(kāi)闊,給了我無(wú)限的想象空間,心靈也在適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)得到他的引領(lǐng)和開(kāi)發(fā)。海納百川,才有了大海的浩瀚無(wú)邊。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的.學(xué)生學(xué)習(xí)。陶淵明說(shuō):勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見(jiàn)其損,日有所虧。堅(jiān)持不懈,就會(huì)天天成長(zhǎng)。老師作為知識(shí)的傳播者、人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí)。最終達(dá)到一種境界:讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要,讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分。 讓我們用最初的心做著永遠(yuǎn)的事吧,既然遠(yuǎn)擇了與學(xué)生為伴,就必須永葆青春的活力,用永遠(yuǎn)的心做最初的事。

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)11

  教師的個(gè)性強(qiáng)有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。(前蘇聯(lián)心理學(xué)家彼得羅夫斯基)

  ——寫(xiě)在前面

  所謂魅力,就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽(tīng)其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:“安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道!笨芍,教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,深遠(yuǎn)的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。

  那么如何提高自己的人格魅力?本書(shū)告訴我們要具備以下“五心”:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛(ài)學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛(ài)心。公而無(wú)私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠(chéng),仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進(jìn)取心。我認(rèn)為這“五心”的核心是教師的職業(yè)道德之本——愛(ài),既愛(ài)自己的職業(yè),也愛(ài)自己的學(xué)生。獻(xiàn)身教育,甘為人梯,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛(ài)生奉獻(xiàn)之德、誠(chéng)實(shí)有信之德、謙和團(tuán)結(jié)之德、公道正派之德、與時(shí)俱進(jìn)之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會(huì)可敬可愛(ài),絢麗光耀。

  我們都知道教師的人格魅力,不單單是個(gè)人修養(yǎng)、人生境界的問(wèn)題,而是一種不可或缺或無(wú)法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書(shū)育人的使命,要用自己的人格力量來(lái)陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個(gè)目標(biāo)不懈追求。

  可愛(ài)的'教師們,我們每天面對(duì)繁復(fù)的工作,面對(duì)那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時(shí)刻相信:

  相信每一個(gè)生命個(gè)體都渴望被信任與尊重,每一個(gè)受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個(gè)孩子,你就能獨(dú)具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能;只要你心中有愛(ài),你就會(huì)看到每一個(gè)孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會(huì)相信,即使是一株小草,有一天也會(huì)開(kāi)出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會(huì)耐心,學(xué)會(huì)等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會(huì),慢慢領(lǐng)悟;多一點(diǎn)信心、少一點(diǎn)失望給他們鼓勵(lì),多一點(diǎn)積極、少一點(diǎn)消極給他們希望,多一點(diǎn)耐心、少一點(diǎn)性急來(lái)等待他們成長(zhǎng)。

  也讓我們對(duì)自己、對(duì)學(xué)生、對(duì)未來(lái)、對(duì)生活充滿自信。情是雨露,愛(ài)是陽(yáng)光。春風(fēng)走過(guò)的地方,花兒次第開(kāi)放,讓愛(ài)成為教育的果實(shí)!

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)12

  “如果要偏愛(ài),那就偏愛(ài)每一個(gè)幼兒吧!

  ————題記

  因?yàn)榧矣行∶迷谟變簣@,有一天在去接妹妹的時(shí)候,看到了幼兒園的一個(gè)黑板上寫(xiě)了這么一句話,還加了書(shū)名號(hào)。通過(guò)題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫不及待的從手機(jī)上去搜索,原來(lái),還不是一本書(shū),只是一篇文章,是講述幼兒園老師對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)的。同樣是老師,平時(shí)很少接觸幼師這個(gè)行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實(shí)作為老師,我們共同的特點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的愛(ài),一直以來(lái)都覺(jué)得我很愛(ài)我們班的學(xué)生,但是前幾天去家訪的時(shí)候,看到學(xué)生家長(zhǎng)眼神中流露出對(duì)孩子的關(guān)切和愛(ài)意,才意識(shí)到,我對(duì)我們班的孩子所謂的那種愛(ài),是那么的少,那么的淺,完全沒(méi)有做到“幼吾幼,以及人之幼”,有些孩子我在班里甚至都沒(méi)和她說(shuō)過(guò)幾句話,但是她卻是爸媽心中的寶貝啊,我們做老師的如果能把每一個(gè)孩子都當(dāng)成自己的寶貝,那還會(huì)有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫(xiě)下了這樣的文字。

  作者有這樣一段話:“假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽(tīng)指揮,假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子的創(chuàng)作、孩子的行為!奔偃缥覀儗(duì)孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵(lì),孩子的潛能就會(huì)在我們的“管教”中慢慢的銷蝕殆盡。

  看到作者的話,很是感慨。其實(shí),孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的'投資,收益卻是巨大的,愛(ài)的力量永遠(yuǎn)大于一切,正如書(shū)中所言:心中有愛(ài),高地闊;讓愛(ài)成為習(xí)慣,讓愛(ài)在我們工作的細(xì)節(jié)中展現(xiàn),愛(ài)不會(huì)受損,但是愛(ài)需要表達(dá),愛(ài)的極致就是寬容。

  愛(ài)學(xué)生不僅僅是口頭上的一句宣言,也不僅僅是一份承諾,它應(yīng)該有科學(xué)的方法和細(xì)膩的心,在以后的工作中,我會(huì)讓自己更有耐心,更寬容,孩子父母的眼神,不僅盯在學(xué)生的身上,對(duì)我也有深深的觸動(dòng),只要我對(duì)孩子沒(méi)有那樣的眼神,那我就做的還不夠……

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)13

  近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū),感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。

  《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的'視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

  這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有處方的形式,對(duì)發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本,這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,要知道人無(wú)完人,金無(wú)足赤,強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如:當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己,優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn),通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受等等。

  做教育教學(xué)工作近30年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)心靜,保持心理平衡。

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)14

  暑假里,我們學(xué)習(xí)了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):

  德育是整個(gè)教育的靈魂,它是一門(mén)研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長(zhǎng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言,他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來(lái)源于日常生活,來(lái)源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn),他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的成長(zhǎng)而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值,樹(shù)立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn),而道德教育重在養(yǎng)成。

  那么,怎樣進(jìn)行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),我想談?wù)勛约旱拇_看法:

  一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。

  理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開(kāi)展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。

  尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。或許有些老師認(rèn)為,小學(xué)生犯了錯(cuò),只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí),這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重,就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

  其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

  作為學(xué)生,他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個(gè)教師,要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少,就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的'德育素質(zhì)。

  反觀目前我國(guó)的教育狀況,對(duì)照作者提出的教育理念,我的感覺(jué)是:傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足:

  首先,傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征,能逐步做到由淺入深,由簡(jiǎn)至繁,但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō),在兒童道德思維發(fā)展的初期,還未有完善的理性思維,其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí),直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范,先入為主,排斥一些不道德的行為影響,使正確的道德行為在大腦中形成條件反射,也許是有一定作用的。但是,當(dāng)兒童成長(zhǎng)到一定年齡,邏輯思維開(kāi)始發(fā)達(dá),人際交往頻繁,對(duì)外界社會(huì)交流和了解增多,單純地進(jìn)行灌輸,容易使他們對(duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解,導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂,進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽,并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感?梢哉f(shuō),學(xué)生中出現(xiàn)對(duì)德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無(wú)關(guān)系?傊,道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上,也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化,依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法,必然勞而無(wú)功。

  其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),每一代人都有他們特有的心理傾向。對(duì)上一代人極為有效的方法,若全盤(pán)照搬,對(duì)下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮,當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬,老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容,對(duì)他們作用自然十分有限。無(wú)論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生,如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥,缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感,其效益必然遞減。

  第三是忽視了道德的內(nèi)化過(guò)程,學(xué)生的道德認(rèn)知過(guò)于感性化而理性程度不足。對(duì)中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來(lái)進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育,對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過(guò)學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化,他們對(duì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上,則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的,當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中,不少人就可能會(huì)有不道德的言行。

教師假期讀書(shū)心得體會(huì)15

  每年對(duì)于假期我們都有太多的期待和盼望,但是當(dāng)一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的假期真正地到來(lái)的時(shí)候,我們卻無(wú)所適從,將以前對(duì)假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外,最后只剩下每天除了吃就是睡,無(wú)聊而煩躁地過(guò)活,所以有時(shí)候我想,一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當(dāng)一個(gè)假期結(jié)束后更多的是回憶起來(lái)有點(diǎn)遺憾,奇怪的是假期結(jié)束了,你想起了假期前的所有計(jì)劃,比如說(shuō)讀書(shū),那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書(shū),似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈,從現(xiàn)在開(kāi)始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán)。

  說(shuō)起假期讀書(shū)心得,十分慚愧,其實(shí)說(shuō)實(shí)話如果不是放假前學(xué)校的硬性要求,我想我這個(gè)假期都不會(huì)撿起一本書(shū)來(lái)看,或許懶是一種病,在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴(yán)重。所以在這種情緒下,我讀書(shū)的狀態(tài)也可想而知,粗淺地讀了兩本書(shū),感受不是很多,但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。

  我看的第一本書(shū)是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集,說(shuō)實(shí)話看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí),如果不是看到創(chuàng)新二字我不會(huì)翻下去,在工作中校長(zhǎng)總提倡我們要?jiǎng)?chuàng)新,一個(gè)民族更要?jiǎng)?chuàng)新,但是創(chuàng)新提了那么久,什么是創(chuàng)新,怎樣才是創(chuàng)新,我想沒(méi)有人說(shuō)的清楚,慢慢地創(chuàng)新成了只可意會(huì)不可言傳的東西。打開(kāi)書(shū)看到目錄,這本書(shū)的章節(jié)十分清晰,作為一名新教師一定會(huì)受益匪淺,從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸,都是一些老生常談的東西,粗略的翻看之后,我沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么有價(jià)值的東

  西,但是看到那些在教育教學(xué)書(shū)上?吹淖盅蹠r(shí),我想起了我大學(xué)老師的一句話,她說(shuō)教育理論就像草料一樣,你吃的越多你的體力越好;蛟S你剛?cè)肼毜臅r(shí)候,把你大學(xué)學(xué)的理論知識(shí)都忘得一干二凈了,但是在你的言談舉止中一定會(huì)滲透一些科學(xué)的工作方法,你走的有多遠(yuǎn),就看你的儲(chǔ)備有多少了。所以我又細(xì)心地從頭看起,看過(guò)之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是,我們踏實(shí)做好每一步,首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,做教學(xué)不能花哨,首先我們得扎實(shí)基本功,并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處,讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好,有了這個(gè)基礎(chǔ)和目標(biāo),我們接下來(lái)就要花心思去想好每一步該怎么辦?當(dāng)然一定要有重點(diǎn)突破,比如說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的生字,孩子讀幾遍就記住了,我們就沒(méi)必要費(fèi)盡心思講解這個(gè)字該怎么記,孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己,這是不是也是一種創(chuàng)新?以前我總想換著花樣地帶著孩子學(xué)習(xí),孩子們是很喜歡,可是時(shí)間久了就流于形式了,孩子們根本不注重知識(shí)本身了,所以這個(gè)還要運(yùn)用得當(dāng),當(dāng)孩子不感興趣了,怎樣也記不住讀不好了,我們就要換一種形式激起他的興趣。書(shū)看到最后,我會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)做教育就需要我們細(xì)心,有時(shí)候我就是過(guò)于浮躁,什么都急于求成,這樣就會(huì)事倍功半,或許我們靜下心來(lái)細(xì)心做好一件事,那就勝于一百件沒(méi)有成功的事情,并且愛(ài)能解決一切問(wèn)題,我們要愛(ài)孩子,愛(ài)他們的一切,在愛(ài)的過(guò)程中就是對(duì)創(chuàng)新最好的詮釋。

  看的第二本書(shū)是畢淑敏的《幸福的尺度》,說(shuō)實(shí)話還是第一次接觸畢淑敏的作品,當(dāng)年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的,但是不知道為什么對(duì)她作品一直很抵觸,就因?yàn)樾腋6治宋业难矍颍?/p>

  著看著,我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書(shū),畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服,從醫(yī)生到作家到心理咨詢,她的觀點(diǎn)我由衷的贊同,書(shū)中的心理咨詢的案例讓我癡迷,散文中帶有哲學(xué)性的說(shuō)理我更是喜歡,讓我深深地感受到她文字的魅力。書(shū)中她引用費(fèi)爾巴哈的`名言“你的第一責(zé)任是使你自己幸福,你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因?yàn)樾腋5娜嗽敢庠谧约褐車豢吹叫腋5娜恕保@句話我深有感觸,在我當(dāng)代課老師的日子里,我總感覺(jué)有許多的煩心事,我感覺(jué)自己不幸福,工作不穩(wěn)定,沒(méi)有合適的對(duì)象,常?词裁炊疾豁樠,即使我在別人面前裝作若無(wú)其事,可是后來(lái)才發(fā)現(xiàn),其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福,無(wú)論你用多少笑容去掩蓋,慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生他們?cè)谖颐媲八坪跻膊恍腋,一切都進(jìn)入了一個(gè)怪圈,但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機(jī)以后,似乎一切都變了,工作穩(wěn)定了,結(jié)婚了,似乎什么都順理成章了,大家見(jiàn)到我都說(shuō)你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了,就希望周圍都是幸福的光芒,我的孩子們也積極上進(jìn)了,幸福的力量是如此強(qiáng)大。說(shuō)實(shí)話剛結(jié)婚,對(duì)于婚姻還是有一些迷茫不知所措,但是書(shū)上的一句話讓我釋然了“家啊,是理解奉獻(xiàn)思念呵護(hù),是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠(chéng)溝通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”,從這句話就看出來(lái)婚姻很復(fù)雜,一定會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題,關(guān)鍵看解決的方法吧,有人說(shuō)幸福的婚姻源于你對(duì)婚姻別無(wú)所求。幸福不是形式,幸福不是語(yǔ)言,幸福就是自己的內(nèi)心感受,或許我一無(wú)所有但是我幸福,我也同樣希望我周圍的人幸福。

  簡(jiǎn)單地談了一下看的兩本書(shū),看的不深入,《幸福的尺度》還值

  得再讀,接下來(lái)讀書(shū)吧,因?yàn)樽x書(shū)的人是幸福的。

  東方廣場(chǎng)小學(xué)

  祖 晶

  2xx5年8月20日

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