《名人傳》讀書(shū)筆記
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家整理的《名人傳》讀書(shū)筆記，歡迎閱讀與收藏。
《名人傳》讀書(shū)筆記 篇1
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。 寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸�，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。 在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的`傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。 人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦. 不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊! 生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿(mǎn)著希望.也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對(duì)自己要有信心.
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著?我不入地獄誰(shuí)入地獄?的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮�。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ�。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿(mǎn)意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》讀書(shū)筆記 篇2
合上《名人傳》的最后一頁(yè)，我的思緒便像奔騰的野馬般飛奔了起來(lái)。
《名人傳》是羅曼·羅蘭的一部著作。這本書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三傳組成。其主人公分別為貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬是一個(gè)不幸的音樂(lè)家。他沒(méi)有感受過(guò)家庭溫情，愛(ài)情也屢屢化作泡影，而他的侄子又浪蕩無(wú)能。這一切都是如此地?zé)o情，而后的耳聾使他近乎絕望。耳聾，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家是多大的打擊，這簡(jiǎn)直可以將一個(gè)音樂(lè)家摧毀。面對(duì)痛苦，貝多芬想到了自殺，然而，在死亡的邊緣，貝多芬發(fā)出了要扼住命運(yùn)的咽喉的吶喊。他經(jīng)過(guò)這一思想轉(zhuǎn)變，成為了命運(yùn)的強(qiáng)者。他還用頑強(qiáng)的意志奏出了生命中的優(yōu)美旋律。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng)造力的雕塑家。他所雕刻的塑像都是近乎完美的。但他在生活中是一個(gè)怯弱的人，他總是選擇屈服，然而他會(huì)斗爭(zhēng)，他同自己的弱點(diǎn)斗爭(zhēng)，即使失敗，他也不會(huì)放棄。這事米開(kāi)朗琪羅成為了一個(gè)棱角分明的'人。
托爾斯泰是一個(gè)不屈服于命運(yùn)的人，他有過(guò)兩次精神裂變，最終保持了一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。這使他成為了“俄國(guó)的一面鏡子”，一個(gè)偉大的作家。
《名人傳》讀書(shū)筆記 篇3
暑假的時(shí)候，我讀了一本名為《名人傳》的書(shū)，作者羅曼·羅蘭在書(shū)中主要敘述了德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰三位名人苦難和坎坷的一生，謳歌了他們與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍某绺呔�。其中，使我觸動(dòng)最大的人物是偉大的作曲家、鋼琴家、指揮家路德維希·凡·貝多芬。
貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是男高音歌手，性格粗魯，愛(ài)酗酒，母親是個(gè)女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時(shí)代生活困苦，但他表現(xiàn)出了非凡的音樂(lè)才能，他的父親產(chǎn)生了要他成為音樂(lè)神童的愿望，成為他的搖錢(qián)樹(shù)。他不惜打罵貝多芬，迫使貝多芬從4歲起就整天沒(méi)完沒(méi)了的練習(xí)羽管鍵和小提琴。
1792年12月貝多芬離開(kāi)了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂(lè)之都維也納刻苦學(xué)習(xí)�？芍筘惗喾业穆�(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。他的感情也因此而終結(jié)。但是這時(shí)貝多芬正處于創(chuàng)作的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無(wú)所顧慮。在受到世人矚目的同時(shí)接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友相繼離散，耳朵也已全聾，應(yīng)對(duì)生活苦難，貝多芬并沒(méi)有屈服，而是靠自我的努力，扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的音樂(lè)之風(fēng)，同時(shí)創(chuàng)造了世界頂級(jí)音樂(lè)寶典，他堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的努力使我深受感動(dòng)、敬佩萬(wàn)分。
“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，這又使我聯(lián)想到中國(guó)西漢時(shí)期史學(xué)家司馬遷《史記》的編撰過(guò)程，前蘇聯(lián)作家保爾柯察金《鋼鐵是怎樣煉成的》創(chuàng)作歷程，當(dāng)代張海迪身殘志堅(jiān)的.刻苦學(xué)習(xí)精神，等等這些人的經(jīng)歷不僅僅印證了這句詩(shī)詞，更在感召和激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的一代代有志者。
當(dāng)然也許我們?yōu)橹冻隽撕芏嗯�，但不能一時(shí)得到什么回報(bào)，此時(shí)的你，千萬(wàn)別灰心喪氣，相信：奮斗就有收獲，也許我們沒(méi)有到達(dá)理想的現(xiàn)實(shí)，可畢竟我們收獲了一段精彩的人生歷程，其實(shí)歷難也是人生的一筆財(cái)富，與命運(yùn)抗?fàn)幍木裰辽瞎鈽s。
是啊，命運(yùn)應(yīng)是掌握在自我手中的，不管你的身體在遭受著如何的痛苦，不管你的命運(yùn)有多么坎坷，不管你的人生充滿(mǎn)多少風(fēng)風(fēng)雨雨，只要你能努力戰(zhàn)勝自我，那么完美的未來(lái)便會(huì)在不遠(yuǎn)處向你招手。人生務(wù)必有拼搏，有奮斗，才可能取得成功。這便是我讀了《名人傳》所感悟到的。
《名人傳》讀書(shū)筆記 篇4
今天我讀了米開(kāi)朗琪羅傳，雖然只是序言，但是也非常好看。文中講了米開(kāi)朗琪羅的性格，還有他的痛苦生活。
文章主要講了米開(kāi)朗琪羅的性格特點(diǎn)，哀嘆他不可避免的悲劇性命運(yùn)，并提出了作者的英雄觀。在這個(gè)世界上只有一種英雄主義，那就是注視世界的真面目——并且熱愛(ài)這個(gè)世界。這句話(huà)揭示了著名文學(xué)大師羅曼。羅蘭的`英雄觀。
真佩服這位大師文采和他的英雄觀!
《名人傳》讀書(shū)筆記 篇5
《名人傳》描述了不同時(shí)代，不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的'苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是能夠總結(jié)他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
《名人傳》很好的應(yīng)證了一句古訓(xùn)‘古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志’
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。
這三個(gè)巨人，命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者……他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)�。他們所表現(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
《名人傳》讀書(shū)筆記 篇6
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的'心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。
在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍
匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最后，我希望全世界人都能夠記住貝多芬，并像貝多芬那樣活著。
《名人傳》讀書(shū)筆記 篇7
一個(gè)偉大的音樂(lè)家，一個(gè)狂放的羈旅者，充溢著他清晰濃烈的感情，鑄就了凌駕于所有微不足道的痛苦之上的，純粹的歡樂(lè)。
我以為貝多芬是樂(lè)壇里高傲囂張的巨人，實(shí)則不然，他是一個(gè)孩子。在獨(dú)屬于他的天空里，單純可欺。用手平撫一遍琴鍵，為他所愛(ài)彈奏一曲神秘肅穆的鋼琴曲。他以一種近乎不可理解的強(qiáng)烈感情去愛(ài)他的朋友、愛(ài)人和家人。能邀請(qǐng)誰(shuí)來(lái)和他一起奔跑呢？可不都是只看到了他的深邃的平靜，然后在他更深沉的瘋狂里，對(duì)他敬而遠(yuǎn)之。聽(tīng)他演奏的那些充斥著晦暗陰沉的奏鳴曲！你在聆聽(tīng)的時(shí)候，是不是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，是同一個(gè)人，創(chuàng)作了溫柔的《月光》。
他的生活欺辱了他，于是他把一切的精神和力量匯聚成耀眼的雷電，早已不在乎他的熾熱是不是已經(jīng)被暴風(fēng)雨淋濕。就算是那又有什么關(guān)系呢，脆弱的雨點(diǎn)不得不承認(rèn)，他的鋒芒。這是一個(gè)天才，不止于音樂(lè)的天才，這個(gè)天才的血液里流淌著坦蕩凜然的傲氣，讓這個(gè)天才的憤怒、痛苦乃至于光輝和快樂(lè)都揮灑的淋漓盡致。
假使我們?cè)诶L畫(huà)，我們要畫(huà)貝多芬。怎樣才能栩栩如生？要畫(huà)他的傲慢無(wú)禮，要畫(huà)他的自由任性，要畫(huà)他的嬉笑怒罵。在畫(huà)筆上灌注鋼鐵般的意志，然后一絲不茍地傳達(dá)到畫(huà)紙上，這就是我們所要畫(huà)的貝多芬的一隅了。說(shuō)是一隅，那是因?yàn)檫�有一個(gè)孤苦頹喪的貝多芬，我沒(méi)有講到。貝多芬的大半輩子都在提煉歡樂(lè)，可惜的是雜質(zhì)太多太多。從開(kāi)始到結(jié)束，都是一個(gè)殘忍的悲劇，直到最后他抓住了他的歡樂(lè)，然后他在臨終的時(shí)候說(shuō)這是“喜劇的'終結(jié)”。然后一個(gè)陌生人合上他的雙眼，從此一個(gè)超脫的人生終于解脫了。
我寫(xiě)這些的時(shí)候，窗外是一場(chǎng)暴雨，這當(dāng)然不是什么天意，但我還是這么以為。因?yàn)槲倚闹幸讶皇且慌呻婇W雷鳴。我給這篇挫作取名“純粹”，因?yàn)樨惗喾宜鶐Ыo我的震撼被我慢慢消化之后，所剩下的，只有一種純粹的信念。
我寫(xiě)不出我感受到的這種信念的全部，就好像貝多芬所說(shuō)的：“一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)！”我只是知道，憑著這樣一種信念，不論是誰(shuí)，在哪里，做什么——會(huì)得到不同的鄙夷，不同的懼怕，不同的恥笑——都會(huì)有一樣的被敬仰。
清貧又如何，失聰又如何，無(wú)人理解又如何。
貝多芬的痛苦是汪洋大海，而他在浪頭振臂高呼。
任他人生沉沉浮浮，任他苦痛影影憧憧。
平撫一遍琴鍵，豪言壯語(yǔ)盡在不言中。用不著聽(tīng)見(jiàn)什么，他本身就是最激越昂揚(yáng)的交響曲。陶醉在看似可怕的癲狂里，滲透人心的是不可抑制的戰(zhàn)栗�！柏惗喾摇敝皇侨齻�(gè)字而已，值得大肆鋪張的，只是一種純粹的信念而已。
《名人傳》讀書(shū)筆記 篇8
在這個(gè)寒假，本來(lái)熱鬧的春節(jié)卻因?yàn)橐粓?chǎng)疫情打亂了，本來(lái)的安排只能被迫停止，在家的我定時(shí)觀看新聞，看著醫(yī)護(hù)人員們?yōu)榱诉@個(gè)國(guó)家拼搏，而在家的我因?yàn)槭帐胺块g，找出了一本已經(jīng)落了灰的書(shū)——《名人傳》，那好像是五年級(jí)的時(shí)候買(mǎi)的，原因是什么記不太清了，而今天我又一次翻開(kāi)了這本書(shū)卻被這本書(shū)所吸引。
《名人傳》由羅曼·羅蘭的《米開(kāi)朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》和《貝多芬傳》組成。傳記里的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家兼畫(huà)家，一個(gè)是小說(shuō)家，但三部傳記都著重記載偉大的天才在人生憂(yōu)患困頓的征途上為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真善美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由悲慘的遭遇，或由內(nèi)心的惶惑矛盾或三者交疊于一身，沉重的苦惱幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們之所以能堅(jiān)持下來(lái)，全靠他們對(duì)人類(lèi)的愛(ài)與信心。而這三個(gè)傳記中最令我記憶尤深的還是《貝多芬傳》。
故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。——孟子
貝多芬的童年盡管如此悲慘，他對(duì)這個(gè)時(shí)代永遠(yuǎn)保持著一種溫暖而凄涼的回憶。不得不離開(kāi)波恩，幾乎終身都住在輕佻的都城維也納及其慘淡的近郊，他卻從沒(méi)忘記萊茵河畔的`故鄉(xiāng)，莊嚴(yán)父性的大河，像他所稱(chēng)的我們的“父親萊茵”。貝多芬的耳聾是一七九六年起的，所以貝多芬的作品全部是在耳聾后寫(xiě)的，有一位德國(guó)醫(yī)生認(rèn)為這病是受一般遺傳的影響，他分析貝多芬因治療不善形成慢性中耳炎，隨后耳聾程度漸加，但從沒(méi)完全聾，因?yàn)樨惗喾覍?duì)低而深的音比高音更易感知。據(jù)說(shuō)他在晚年用一支小木桿，一端咬在牙齒中間，一端插在鋼琴箱內(nèi)，用以在作曲時(shí)聽(tīng)音，而他雖然耳聾卻堅(jiān)強(qiáng)不息，并沒(méi)有向病魔屈服，而是用自己的辦法完成理想。
而這又和疫情期間頑強(qiáng)不屈的醫(yī)護(hù)人員和激勵(lì)配合的病人有什么區(qū)別呢？中國(guó)加油！
《名人傳》讀書(shū)筆記 篇9
貝多芬是一個(gè)音樂(lè)家，他著名的音樂(lè)鋼琴曲《七重奏》《第一交響樂(lè)》。
貝多芬的精神是十分可貴的。我認(rèn)為貝多芬是很成功的一個(gè)人，也是一個(gè)很成功的音樂(lè)家。
在生活中貝多芬是一個(gè)十分開(kāi)朗的人。我想我所認(rèn)識(shí)的音樂(lè)家中我所敬佩的'音樂(lè)就是貝多芬。他在生活中有很多的事情，每一個(gè)都能表現(xiàn)出貝多芬的精神!
貝多芬的思想：為了更美，沒(méi)有一條規(guī)則是不可打破的。
正是如此，為了更美我們可以打破一些規(guī)則，也是可以的，我認(rèn)為這是一個(gè)很好的貝多芬思想，我喜歡這種思想。
更美事我們都想得到的。我想更美，更好，更強(qiáng)那就去打破一些規(guī)則吧!
我喜歡的音樂(lè)家貝多芬，他是一個(gè)多么棒的音樂(lè)家啊!
《名人傳》讀書(shū)筆記 篇10
拿破侖1769年8月15日出生在意大利的科西嘉島，小時(shí)候家人叫他拿波里昂尼。父親夏爾·波拿巴，是個(gè)杰出的愛(ài)國(guó)主義者；母親萊蒂齊亞·波拿巴，是一個(gè)堅(jiān)忍不拔的女子，也是一位嚴(yán)酷的母親。
1778年，拿破侖9歲那年，為了生計(jì)，他跟隨父親、舅舅約瑟夫·費(fèi)舍及兄長(zhǎng)約瑟夫離開(kāi)母親從阿雅克肖港出發(fā)前往法國(guó)。從此以后，兄長(zhǎng)約瑟夫走向了神甫，拿破侖去了軍校，舅舅做了神職人員，四人去法標(biāo)志著拿破侖的少年時(shí)代從此結(jié)束。
少年時(shí)代的拿破侖沒(méi)有波瀾起伏，但軍校的生活卻開(kāi)始改變他的人生。家庭的清貧使得他過(guò)早的成熟，剛剛進(jìn)入軍校僅僅9歲的他便深知，如果離開(kāi)了自己的努力，他在這個(gè)世界上將一無(wú)所有，當(dāng)時(shí)他的成熟已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的年齡。在軍校時(shí)，他相信他的意志力注定會(huì)使他成功。為了毫不懷疑的取得成功，他充分利用軍校提供的一切優(yōu)越性，無(wú)論多么謙卑也在所不惜。
1784年，15歲的拿破侖進(jìn)入了巴黎皇家軍官學(xué)校。由于扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，他成為了14名精選出來(lái)的非貴族炮兵學(xué)員之一，開(kāi)始了真正的軍訓(xùn)生活。
拿破侖沉默寡言、勤奮好學(xué)。他對(duì)于抽象的科學(xué)他能夠運(yùn)用自如，其數(shù)學(xué)和地理知識(shí)扎實(shí)。他安靜而孤獨(dú)，他最突出的特點(diǎn)是傲慢自大、雄心勃勃和抱負(fù)不凡。
拿破侖一生體現(xiàn)出了人類(lèi)的超越性，他是個(gè)憤怒的理想主義者。他留給后人的不僅僅是改變整個(gè)歐洲的.豐功偉績(jī)，還有他的勤奮與榮譽(yù)。
拿破侖自己這樣形容：“事業(yè)和前程的大門(mén)是向有才華的人敞開(kāi)的，而不論其出身或財(cái)產(chǎn)如何�！睂�(duì)于我來(lái)說(shuō)，如果可以歸類(lèi)的話(huà)，自己的永不滿(mǎn)足和大膽的欲望可以歸類(lèi)到野心。野心是拿破侖心智的原動(dòng)力和他意志的永恒實(shí)質(zhì)，它是如此緊密，以至不能同他本身區(qū)別開(kāi)來(lái)，甚至有時(shí)還達(dá)到了不知不覺(jué)的程度。
法國(guó)人視拿破侖為民族英雄，但大多數(shù)歐洲國(guó)家在拿破侖的征服下深受凌辱，表示憎恨。
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