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中華文明贊演講稿
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在現(xiàn)在社會(huì),演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非?鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼闹腥A文明贊演講稿,歡迎大家分享。
中華文明贊演講稿1
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》:
你是展翅翱翔的雄鷹,戰(zhàn)勝了自古以來(lái)的重重磨難;你是威武的巨龍,不飛則已,一飛沖天!在這里,我們贊頌祖國(guó)無(wú)邊的大地;贊頌經(jīng)久不衰的'中華文明;贊頌頂天立地的炎黃子孫!
滔滔不竭的黃河流水滋養(yǎng)著中華民族,五千年的文化在你的身邊一出出扮演。你是中華文明的發(fā)源地,你是炎黃子孫的"母親河"!泰山屹立在祖國(guó)的齊魯大地,是中華民族的脊梁。你是“五岳之首”,你是中華文化的“天下第一山”!
“四大名著”是中華民族與人民智慧的結(jié)晶!度龂(guó)演義》恢弘壯闊,文臣武將交相輝映,讓人不得不感嘆“一時(shí)多少豪杰”!《西游記》想象瑰麗奇特,魔幻世界千變?nèi)f化,一句“皇帝輪流做,明年到我家”道出了作者的多少豪情壯志,放蕩不羈;一部《紅樓夢(mèng)》就是栩栩如生的人物長(zhǎng)廊,更是譜寫(xiě)了一曲蕩氣回腸的“群芳譜”,讓人領(lǐng)會(huì)中華文化的博大精深;《水滸》就如一部英雄史詩(shī),一百單八將個(gè)個(gè)有性格,人人是英雄,“大塊吃肉,大碗喝酒”多么豪邁,多么暢快,英雄的人生,快哉!壯哉!
中華民族屹立于世界的東方,它是一條騰飛的神龍,而我們則是龍的傳人!“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”我們深知:我們的未來(lái)就是祖國(guó)的明天!
中華文明贊演講稿2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開(kāi)歷史的大門(mén)!
在那神秘的遠(yuǎn)古時(shí)代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說(shuō)古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時(shí)期有大篆(籀文),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國(guó)還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國(guó),后來(lái),秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書(shū)寫(xiě)的篆書(shū),這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。
再來(lái)說(shuō)四大發(fā)明:造紙術(shù),印刷術(shù),指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時(shí),蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)。紙的.出現(xiàn),大大便利于人民的書(shū)寫(xiě),有利于人類(lèi)文化的傳播。
隋唐時(shí),我國(guó)已有雕版印刷品。此,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術(shù);钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟(jì),又省事,促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)我國(guó)制成了能指示方向的“司南”。后來(lái)有制成指南針,北宋時(shí)開(kāi)始用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。
火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明。宋元時(shí)期,火藥在軍事上廣泛使用;鹚幍氖褂,改變了單純依靠大刀、長(zhǎng)矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個(gè)作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說(shuō)一下古代聞名建筑物吧!——長(zhǎng)城,是不同時(shí)期的古代中國(guó)的為抵御不同時(shí)期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱(chēng)。使無(wú)數(shù)人民付出鮮血而取得的偉大成績(jī),猶為后人贊嘆!
最后說(shuō)一下兵馬俑吧!兵馬俑,又稱(chēng)秦始皇陵兵馬俑,位于中國(guó)陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處,普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍,有戍衛(wèi)陵寢的含義,是秦始皇陵有機(jī)組成部分。
我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國(guó)人一點(diǎn)一點(diǎn),不用語(yǔ)言,而是行動(dòng)的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從一點(diǎn)一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!
中華文明贊演講稿3
各位尊敬的老師同學(xué)們:
大家好!
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的`民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大!皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明贊演講稿4
各位尊敬的老師同學(xué)們
大家好:
在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代的今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展。不僅需要強(qiáng)大的民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史的長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代,黃河在我們的血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的.標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
中華文明贊演講稿5
各位尊敬的老師同學(xué)們
大家好:
在浩瀚得歷史長(zhǎng)河中,中華民族五千年明,書(shū)寫(xiě)著永不停息、對(duì)美好幸福得追求,展示著永不磨滅、對(duì)民主富強(qiáng)得探尋。綿延得歷史、燦爛得文明,從來(lái)就沒(méi)有中斷過(guò)。
中華民族本來(lái)就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女世代相傳得美德;在現(xiàn)代得社會(huì)中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀得內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活得各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明,遵守排隊(duì)秩序是文明,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹命c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己得言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時(shí)代得今天,讓我們暮然回首:一個(gè)民族,要獨(dú)立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強(qiáng)大得民族經(jīng)濟(jì)、需要堅(jiān)實(shí)得物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強(qiáng)烈得民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉得民族精神。這是支撐一個(gè)民族存在與發(fā)展得強(qiáng)大精神動(dòng)力與精神支柱。千百年來(lái),中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng),一個(gè)重要原因就是在歷史得長(zhǎng)河中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心得偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族得新一代。黃河在我們得血脈中流淌,長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng),“神舟”載人飛船使我們得天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年得民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大。“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”,我們得民族精神蓬勃向上,我們得明天更加輝煌。
“國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)得小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明得傳承者,用“謙謙君子”得標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦得優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們得行動(dòng)去感染身邊得人,用我們得真誠(chéng)去打動(dòng)他人得心。希望大家一路留下得不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子得文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來(lái)屬于我們,世界屬于我們,讓我們?cè)谥腥A民族偉大精神得熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強(qiáng)拼搏,時(shí)刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會(huì),為中華民族得偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我得演講到此結(jié)束。
中華文明贊演講稿6
什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;在現(xiàn)在的社會(huì)中,我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中! 古人云:"不學(xué)禮,無(wú)以立"。就是說(shuō),你不學(xué)"禮",就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的'全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特別深:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!"他把"請(qǐng)"字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
"國(guó)家榮辱,匹夫有責(zé)",做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用"謙謙君子"、"大家閨秀"、"表里如一"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠(chéng)去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
中華文明贊演講稿7
各位尊敬的老師同學(xué)們:
大家好
什么是文明禮節(jié)?簡(jiǎn)略地說(shuō)就是律己、敬人的一種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn),中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙和禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德;在當(dāng)初的社會(huì)中,咱們更加要講文化懂禮貌。進(jìn)步文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生涯的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀,遵照排隊(duì)秩序是文明禮儀,愛(ài)惜公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。所以我們更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻留神自己的言行舉止,讓文明禮儀貫串于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云:“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。而跟著經(jīng)濟(jì)的寰球化和對(duì)外交換的普遍化,我們要想立于世界之林,就必需提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報(bào)紙,我對(duì)有一篇報(bào)道的印象特殊深:有一次,列寧同道下樓,在樓梯狹小的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧禁止她說(shuō):“不用這樣,你端著貨色已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先從前吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很洪亮,很親熱。而后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,由于這很輕易令大家發(fā)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為本人或多或少的不文明言行而愧疚;或者以為即便踐行了文明的請(qǐng)求,也并不因之成為巨人、名人。我們豈但要有講道德的`大人物,我們更須要一群有道德的大眾。
“國(guó)度榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有義務(wù)做中華文明的傳承者,用“謙謙正人”、“大家閨秀”、“表里如一”的尺度要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的精良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的舉動(dòng)去沾染身邊的人,用我們的真摯去感動(dòng)別人的心。盼望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ),更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)采。謝謝!
中華文明贊演講稿8
大家好!今天我演講的題目是《吉林文廟》。
吉林文廟是清王朝入主中原后的戰(zhàn)略要地,雍正二年,辦理船廠事務(wù)的朝廷官員上奏皇帝,請(qǐng)求在吉林興建文廟,卻遭到了皇帝的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。當(dāng)時(shí)清王朝對(duì)自己的滿族文化傳統(tǒng)相當(dāng)重視,對(duì)吉林乃至整個(gè)關(guān)外另眼相看,一直對(duì)這片龍興地實(shí)行封閉政策,反對(duì)建廟興學(xué)直到1736年乾隆登基,這事才被重新提起。乾隆畢竟年輕,思想開(kāi)放,下旨在吉林建立文廟。
吉林文廟是在吉林省吉林市昌邑區(qū)內(nèi),主要建設(shè)是為了紀(jì)念孔子對(duì)中國(guó)教育事業(yè)開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn),在此同時(shí)也有崇尚儒學(xué)、崇尚科舉的含義。吉林文廟在吉林市是首屈一指的,吉林文廟是中國(guó)四大文廟之一,與曲阜孔廟、南京孔廟、北京孔廟并稱(chēng)。吉林文廟,既是清朝對(duì)漢文化傳入東北的認(rèn)可,更是漢文化與東北少數(shù)民族文化互通有無(wú)的歷史見(jiàn)證,吉林文廟建筑群規(guī)模之大、等級(jí)之高,在封建社會(huì)所建的地方文廟中是獨(dú)有的`。
最奇的是它的殿頂,一般文廟都是綠色琉璃瓦,而此廟卻是只有皇家建筑才能用的黃金色琉璃瓦,而這不僅在東北絕無(wú),就是全國(guó)也屬罕見(jiàn)。文廟由殿堂、配廡、墻垣圍成三進(jìn)院落,南北長(zhǎng)221米,東西寬74米,占地16364平方米。院落四周紅墻高聳,院內(nèi)大樹(shù)參天,共有殿堂、配廡64間,此外還照壁、轅門(mén)、泮池、狀元橋、欞星門(mén)、大成門(mén)等附屬建筑,規(guī)范宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn)。整座建筑莊嚴(yán)肅穆,雄奇壯觀,金碧輝煌。由清代吉林提學(xué)使曹廣禎題寫(xiě)的"德配天地""道冠古今"八個(gè)大字,他們分懸于東西牌坊之上,氣勢(shì)非凡。 吉林文廟還有孔子生平事跡展覽、圣跡石刻圖陳列、歷代衍圣公及夫人繡像展室、吉林碑林等。
中國(guó)是禮儀之邦,吉林文廟的建設(shè)對(duì)傳播孔子的仁、義、禮、智、信思想起到了重要的作用。
我喜歡吉林文廟,我愛(ài)我的家鄉(xiāng),但我更熱愛(ài)我的祖國(guó)!它的歷史淵源流長(zhǎng),我為我是中國(guó)人感到驕傲和自豪!
中華文明贊演講稿9
大家好,我今天演講的題目是《中華文明贊》。
提起常熟,人們總會(huì)想到“中國(guó)歷史文化名城”、“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”、“國(guó)際花園城市”等等一系列稱(chēng)號(hào),的確,常熟山清水秀,古色古香的園林中曲廊回繞,亭臺(tái)樓閣,錯(cuò)落別致,像一幅幅古樸素雅的畫(huà)卷讓游客們沉醉,多么美的一道風(fēng)景線啊!也令生活在這邊美麗的土地上我們心生自豪。
但是,如此優(yōu)美的畫(huà)面也總會(huì)有一些不和諧的現(xiàn)象發(fā)生。你看:
那馬路上隨風(fēng)飛舞的垃圾。現(xiàn)在我們的生活水平提高了,家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)起了汽車(chē),社會(huì)在進(jìn)步的時(shí)候,我們的文明禮儀卻停滯了。有些人為了保持車(chē)內(nèi)的清潔,將垃圾隨手拋出窗外,優(yōu)美整潔的路面上瞬間被破壞。晚上放學(xué)后,很多同學(xué)喜歡到學(xué)校邊上的小店或者是從小商販那邊買(mǎi)零食,邊走邊吃邊隨手拋棄垃圾,一陣風(fēng)吹起,學(xué)校門(mén)口的上空就像群魔亂舞,似乎在嘲笑著我們的口是心非:在學(xué)校天天學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí),但出了校門(mén)就忘得一干二凈。
大家都知道,由于一些原因,大部分清潔工都是年紀(jì)稍大的老人。曾經(jīng)看過(guò)這樣一幅照片,中午,在用饅頭和涼開(kāi)水填滿肚子后,清潔工們靠在路邊的樹(shù)上沉沉睡去,是的,他們很累,早上四五點(diǎn)起床,一上午都在不停地勞動(dòng),如果,他們是我們的爺爺奶奶,你們就不心疼嗎?更何況,你從車(chē)?yán)镫S手扔出的垃圾他們要冒著生命危險(xiǎn)到路中間去打掃,環(huán)衛(wèi)工人在掃地的時(shí)候出車(chē)禍的新聞從來(lái)不斷,今年上半年常熟碧溪大橋上一位清潔工在清掃路面時(shí)被后面疾馳而來(lái)的汽車(chē)撞飛,送到醫(yī)院不治身亡。同學(xué)們,這一幕幕、一件件無(wú)不刺痛著我們的心靈,因此,我呼吁大家愛(ài)護(hù)我們的環(huán)境,珍惜他人生命,不要隨手拋棄垃圾。
還有那馬路上亂停亂放的車(chē)輛。就拿梅李來(lái)說(shuō)吧,路小車(chē)多,但偏偏還有很多人為了自己方便隨便在路邊停車(chē)買(mǎi)早飯,辦事,卻根本不管不顧后面的人和車(chē),結(jié)果造成交通堵塞,影響大家的出行。每天我們都能看到交警叔叔在人流車(chē)流川流不息的路口維持秩序,看到被曬得黝黑的城管叔叔們維持城市的`整潔有序。
再看那公交車(chē)上不文明的那一幕。大家多知道,車(chē)上多有幾個(gè)是愛(ài)心專(zhuān)座,那是為老弱病殘幼專(zhuān)設(shè)的,但是我卻看到了這樣的一幕。公交車(chē)靠站后上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老人,因?yàn)檐?chē)上人較多,上車(chē)后司機(jī)就播放了語(yǔ)音提示:請(qǐng)給需要幫助的人讓座!但是,坐在愛(ài)心專(zhuān)座上的那幾個(gè)年輕人有的假裝睡覺(jué),有的看著窗外,似乎他們都沒(méi)看到身邊的這個(gè)老人需要他們的幫助,在這個(gè)時(shí)候,坐在一旁的挺著大肚子的孕婦站起來(lái)要讓老人坐,老人卻不肯接受,在互相推辭中,車(chē)上其他的乘客開(kāi)始指責(zé)那幾個(gè)霸占著愛(ài)心專(zhuān)座的年輕人,終于他們中有個(gè)抵制不住了,在一個(gè)站臺(tái),他提前下了車(chē)?吹竭@一幕,我既感到憤慨,為那幾個(gè)年輕人的后知后覺(jué)和不作為;同時(shí)我又感到欣慰,為車(chē)上其他乘客的良知。
以上只是我例舉的幾個(gè)不文明的畫(huà)面,其實(shí)我們生活中還存在很多不文明的現(xiàn)象,比如隨便吐痰,隨口臟話,隨地大小便,隨處涂涂畫(huà)畫(huà)等等。文明的環(huán)境需要我們大家的共同維護(hù),希望在座的每個(gè)同學(xué)都能講文明話,做文明事,當(dāng)文明人。
有人說(shuō):“如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!
文明,是人類(lèi)進(jìn)步的基石;文明,讓我們的生活更美好。來(lái)吧!讓文明變成溫暖的春風(fēng),吹拂每一個(gè)人的心靈;來(lái)吧!讓禮儀變成嬌艷的花朵,將自己的心變得更加美麗;來(lái)吧!讓文明變成明亮的燈,照亮我們的未來(lái);來(lái)吧!讓文明成為我們生活中一道亮麗的風(fēng)景。
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