優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)
我們得到了一些心得體會(huì)以后，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
12月15日，我參加了區(qū)小學(xué)英語課例研討會(huì)，此次研討會(huì)，讓我收獲頗多，也接觸到一些以前從未接觸到的知識(shí)。本次研討會(huì)共分兩個(gè)階段：第一階段聽取了唐山市教研員、全國名師：孔廣文老師的優(yōu)質(zhì)課；
第二階段聽了孔老師基于《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的講解。對全區(qū)小學(xué)英語教學(xué)的安排和發(fā)展方向給予了指導(dǎo)。
通過這次學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。讓我進(jìn)一步了解到如何最大限度地提高課堂教學(xué)效益，用最少的講授時(shí)間獲取最佳的教學(xué)效果？
1、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。一個(gè)好的'導(dǎo)入能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。好的原則應(yīng)是運(yùn)用各種方式方法在教學(xué)的第一時(shí)間創(chuàng)設(shè)情境，制造懸念，激發(fā)情感，引起學(xué)生的注意，使學(xué)生產(chǎn)生如饑似渴的學(xué)習(xí)愿望。
2、精簡教師說教行為，增加學(xué)生聽、說、讀、寫、思的時(shí)間。要做到“三講三不講”，即：講易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、易漏點(diǎn)；
學(xué)生自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了的不講，學(xué)生自己能學(xué)會(huì)的不講，老師講了學(xué)生怎么也學(xué)不會(huì)的不講。凡是學(xué)生能夠自學(xué)解決的問題，教師就要堅(jiān)決讓學(xué)生自學(xué)，就要毫不猶豫地把時(shí)間交給學(xué)生。
3、關(guān)注中下水平的學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生如果在課堂上長時(shí)間得不到表現(xiàn)自己或與他人交流的機(jī)會(huì)，必然會(huì)失去學(xué)習(xí)的積極性，甚至?xí)䲟v亂課堂秩序。要提高課堂效益，就必須關(guān)注中下生的學(xué)習(xí)，讓他們跟上教學(xué)，得到發(fā)展。
4、鼓勵(lì)與尊重學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。要善于發(fā)現(xiàn)、善于挖掘?qū)W生身上蘊(yùn)藏著的閃光點(diǎn)，多一些表揚(yáng)，少一些批評；
多一些鼓勵(lì)，少一些嘆息。不要遇到問題總是怪罪于學(xué)生，怪學(xué)生懶惰，怪學(xué)生腦子笨，怪學(xué)生缺乏家庭教育……
5、精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)設(shè)計(jì)重在環(huán)節(jié)的安排，主要是將教學(xué)內(nèi)容通過什么方法步驟傳授給學(xué)生。教師應(yīng)成為教學(xué)活動(dòng)的組織者、設(shè)計(jì)師，負(fù)責(zé)編排各種教學(xué)活動(dòng)，營造問題情景，激發(fā)學(xué)生潛能，使學(xué)生“生動(dòng)活潑主動(dòng)地學(xué)”。
6、突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，提高教學(xué)的針對性。教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)處理是課堂集中用力之所在，應(yīng)根據(jù)重、難點(diǎn)的不同內(nèi)容，采取不同的解決方法。
7、注重學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課堂教學(xué)內(nèi)容的傳授，必須服從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和能力發(fā)展規(guī)律。
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什么是真正“用教材教”“用教材教”時(shí)下已成為教師們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話�！敖探滩摹迸c“用教材教”在語意上并無多大差別，但“用教材教”反映了教材觀的轉(zhuǎn)變，即視教材為主要的課程資源、教學(xué)線索，激活了教師的專業(yè)自主性，讓教師以教材開發(fā)者的姿態(tài)，將個(gè)人特質(zhì)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)才能融入到對教材的加工、改造之中。
歷史地看，過去我們也反對照本宣科，追求用活教材，現(xiàn)在提倡“用教材教”，似乎是舊話重提，但其中的必要性卻不容小視。社會(huì)與教育的發(fā)展在為教學(xué)提供新條件的同時(shí)，也對教學(xué)提出了更高的要求。要求教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，要求教材多樣化，要求教學(xué)手段不再只是一張嘴巴、一支粉筆。因此，傳統(tǒng)的話題勢必會(huì)在新的歷史條件下，尋求新的詮釋與表達(dá)。
目前，有種觀點(diǎn)認(rèn)為，“教教材”與“用教材教”是教師教學(xué)水平提高的兩個(gè)階段。論據(jù)一是目前尚有不少教師的教學(xué)連忠實(shí)執(zhí)行教材還沒做到，論據(jù)二是“教教材”要作為“用教材教”的基礎(chǔ)。這樣的看法有一定的道理。但需要明確的是，它只是舉出了特定背景下的真實(shí)個(gè)案，不能據(jù)此認(rèn)為它就概括出了教師提升教學(xué)水平的一般規(guī)律。同時(shí)，我們也確實(shí)應(yīng)當(dāng)先深入教材，再跳出教材，否則難免會(huì)出
現(xiàn)對教材的誤讀和背離。
事實(shí)上，要有效地用教材教，除了正確理解、準(zhǔn)確把握教材之外，還必須深入分析學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，了解他們的真實(shí)情況。教材再好，通常也只能根據(jù)一般情況為教與學(xué)提供一個(gè)思路和一種設(shè)計(jì)方案，不可能完全適應(yīng)每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)、每個(gè)學(xué)生的具體情況。用教材教，要求教師具備解讀教材、解讀學(xué)生的智慧。解讀教材、解讀學(xué)生與加工教材，都可以在備課過程中，即在課前一次完成，實(shí)際的備課過程，也常常是將三者結(jié)合起來進(jìn)行的。不能因?yàn)樗鼈冃枰謩e展開研究，就聽任目前的教學(xué)停留在“教教材”的水平上。同時(shí)，對三者的鉆研應(yīng)該是教師永無止境的追求，都有待深化，需要經(jīng)驗(yàn)的逐漸累積，不必人為地限定先熟悉教材、教教材，再加工教材、用教材教這樣的'階段。任何時(shí)候，調(diào)整、加工教材都是教師的權(quán)利，也是教師備課的內(nèi)容之一。
如何“用教材教”？需要探討和解決的問題很多。這里筆者僅就使用新教材以來教師在課前預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)遇到的一些問題進(jìn)行討論。
復(fù)習(xí)鋪墊的設(shè)計(jì)。
現(xiàn)在新編的教材，基本上不再出現(xiàn)新知識(shí)前的復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備或過渡內(nèi)容。以致有教師問：是不是數(shù)學(xué)課堂上不要需要復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)了？
教材直接以問題開始，有利于擴(kuò)大思維和探索空間，有利于學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)。在這個(gè)過程中，學(xué)生在新問題的基礎(chǔ)上聯(lián)想回憶出已學(xué)知識(shí)。當(dāng)然，如果學(xué)生自己聯(lián)想有關(guān)知識(shí)有困難，或者出現(xiàn)夾生、遺忘現(xiàn)象，教師先行組織復(fù)習(xí)也是可取的。新授前設(shè)臵復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備環(huán)節(jié)的初衷，一是為了通過再現(xiàn)激活學(xué)生頭腦中已有的相關(guān)知識(shí)；二是為探究鋪設(shè)臺(tái)階，分散新授的難點(diǎn)。第一點(diǎn)無可厚非，問題在于第二點(diǎn)。以往的課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師常常鋪墊暗示過度，或者人為地設(shè)臵了一條狹窄的思維通道，學(xué)生無須探究，或稍加嘗試，結(jié)論就出來了。這顯然不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。但我們也不必就此因噎廢食。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，這類教學(xué)鋪墊有很多合理的成分。
比如，教循環(huán)小數(shù)前，很多教師喜歡先以學(xué)生熟知的一年四季周而復(fù)始的實(shí)例，讓學(xué)生感知“依次不斷重復(fù)出現(xiàn)”的周期現(xiàn)象，以此作為同化新知識(shí)的認(rèn)知框架。有了這一鋪墊，原本很抽象的循環(huán)小數(shù)，通過學(xué)生自發(fā)的類比，大大降低了理解的難度。
教學(xué)手段的選擇。
一般認(rèn)為，選擇教學(xué)手段的依據(jù)是教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生以及教師自身的特點(diǎn)。除此之外，還應(yīng)考慮什么？
以教學(xué)長方體的認(rèn)識(shí)為例�，F(xiàn)在多數(shù)教材提供的現(xiàn)實(shí)模型是城市建筑、冰箱、紙盒等圖片，人民教育出版社的教材考慮到農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)，給出的素材里還有長城的圖片和其中一塊放大了的磚。教師可以選擇一個(gè)或幾個(gè)實(shí)物抽象出長方體的圖形，并進(jìn)一步介紹長方體的面、棱和頂點(diǎn)等。目前在有條件的學(xué)校，教師大多采用多媒體課件演示長方體的形狀。此外，還能選擇什么教學(xué)手段呢？筆者在農(nóng)村教學(xué)，曾用當(dāng)?shù)氐陌滋}卜作為教具。在東北，教師的創(chuàng)意是讓學(xué)生用小刀削土豆。在上海，老師們讓學(xué)生用小刀削橡皮泥。這不正是因地制宜選擇教學(xué)手段最生動(dòng)的詮釋嗎？
鞏固練習(xí)的補(bǔ)充。
經(jīng)常聽到教師抱怨新教材配備的練習(xí)偏少。不可否認(rèn)，教材需要修改、完善，但教材不是題庫，面對減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的社會(huì)訴求，教材中的習(xí)題必須嚴(yán)格精選。因此，即便改進(jìn)之后，還會(huì)眾口難調(diào)。比如20以內(nèi)退位減法，可以用“破十法”，也可以用“連減法”。諸如此類的針對性練習(xí)，教材難以一一提供，只能由教師為學(xué)生“量身定制”，自行補(bǔ)充，當(dāng)然教學(xué)參考書可以也應(yīng)該給予提示。
此外，學(xué)生的學(xué)習(xí)有缺漏必須彌補(bǔ)，同時(shí)要滿足學(xué)有余力的學(xué)生興趣拓展和提高的需求，教師適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)練習(xí)，也是因材施教的內(nèi)涵之一。另外，一些鄉(xiāng)土素材、社會(huì)時(shí)事、學(xué)校正在開展的活動(dòng)，等等，都可以用來編成數(shù)學(xué)的實(shí)際問題，使數(shù)學(xué)應(yīng)用練習(xí)更貼近學(xué)生的生活和時(shí)代的脈搏。
理解教材。
用活教材，就是以教材作為原型和范例，在依托和尊重教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際需要對教材進(jìn)行適度的拓展和延伸，挖掘教材資源的深層價(jià)值，最大限度地發(fā)揮教材的功能。
點(diǎn)亮教材細(xì)節(jié)。筆者曾經(jīng)聽過一位特級(jí)教師談自己如何“由內(nèi)而外地打磨數(shù)學(xué)課堂”，有時(shí)僅僅是在使用教材時(shí)“讀一遍習(xí)題、加兩個(gè)數(shù)據(jù)、換三道題目”，這些細(xì)節(jié)處理沒有張揚(yáng)的技法，有的只是教師對教材的深刻理解、對學(xué)情的準(zhǔn)確把握。有的教師潛心設(shè)計(jì)“小動(dòng)作”，對課堂教學(xué)起到畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)化效果，這些“點(diǎn)睛之筆”源
于教師對教學(xué)本質(zhì)的深刻領(lǐng)悟。在課堂教學(xué)中，教材細(xì)節(jié)的開發(fā)往往容易被教師忽視。有的教師認(rèn)為教材編寫已經(jīng)給出完美的作品，教學(xué)時(shí)只需搬用就行，他們考慮的大多是用得像不像，而較少思考“有沒有更好的用法”。其實(shí)，許多教材細(xì)節(jié)還需教師多加推敲，用心琢磨，把教材細(xì)節(jié)做“亮”。教師備課時(shí)要在充分鉆研教材的基礎(chǔ)上，認(rèn)真對待教材的每一個(gè)細(xì)節(jié)，賦予教材細(xì)節(jié)更深的知識(shí)內(nèi)涵和更廣的思維空間，讓教材細(xì)節(jié)豐盈課堂，使之能夠生發(fā)錦上添花、以小見大的效力。
填補(bǔ)教材“空白”。
新教材通過游戲、對話、表格和圖片等方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，沒有呈現(xiàn)結(jié)論，只有學(xué)生自主活動(dòng)的建議和過程中的問題提示，力求為教與學(xué)留下盡可能大的探究和交流空間。教學(xué)的靈活性增加了，教師的選擇空間擴(kuò)大了。這些教材空間給教師教學(xué)帶來一定的困惑和難度，同時(shí)也給主體間的有效合作帶來了良好的機(jī)會(huì)，讓教師在使用教材時(shí)有更多的聯(lián)想意境和創(chuàng)造空間。例如蘇教版五年級(jí)“小數(shù)乘整數(shù)”一課，教材對豎式如何引出沒給出具體的方法，從而留下了教學(xué)空間。教師在使用教材時(shí)不妨在此動(dòng)動(dòng)腦筋，考慮如何增減教學(xué)素材更便于學(xué)生感悟到用豎式計(jì)算“小數(shù)乘整數(shù)”的必要。教師要善于在教材的“留白”處挖掘、拓展教材的深度和廣度，從而使新課程教材真正成為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能、引導(dǎo)學(xué)生自主探索、激勵(lì)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、不斷提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的“有效的信息資源”。
開發(fā)習(xí)題資源。習(xí)題在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中占很大的比重，如何充分利用課本中的習(xí)題資源，開發(fā)習(xí)題的育人價(jià)值是“用教材教”的一個(gè)重要方面。數(shù)學(xué)習(xí)題蘊(yùn)含有知識(shí)功能、教育功能和評價(jià)功能。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，解答習(xí)題本身并不是目的。學(xué)生一旦開始解題，他就接受著一種思想的訓(xùn)練，從技能、思維、智力、非智力等各方面塑造自己。新教材的習(xí)題注重培養(yǎng)學(xué)生的分析、綜合、判斷、推理的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題能力和對數(shù)學(xué)積極的情感體驗(yàn)，在編排上注重利用實(shí)際情景設(shè)計(jì)開放性的問題，為教師創(chuàng)造性地組織教學(xué)提供了豐富的資源。教師要有習(xí)題資源的意識(shí)，將教材中的習(xí)題拓展為一個(gè)個(gè)值得學(xué)生探究的數(shù)學(xué)問題，以利于拓展學(xué)生的探索空間，促進(jìn)學(xué)生的合作交流，讓習(xí)題增值。
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本學(xué)期一開學(xué)，我校就開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)一直延續(xù)至今，烽火燎原，照亮了我的心田。通過學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，感觸頗多，我對教師這一職業(yè)的含義有了更深一層的體會(huì)，教師的職責(zé)、人格等無所不在誓詞中的字里行間一一再現(xiàn)，作為教師，在感到光榮的同時(shí)，也感到了肩負(fù)的使命，一代品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，才是祖國未來繁榮強(qiáng)盛的希望。所以作為教師的我，不斷學(xué)習(xí)，敬業(yè)愛崗，關(guān)愛學(xué)生，勇于創(chuàng)新，勢在必行。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自己
誓詞中“勇于創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步”，作為教師我們更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己，才能在教學(xué)中有所創(chuàng)新。
二、修身立德，為人師表
教師的責(zé)任是傳授知識(shí)給學(xué)生和教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度不是教出來的，而是靠教師自身感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的'言行舉止。所以教師言行肢體直接影響著學(xué)生的思想，教師只有修身立德，具有高尚的師德情操和人格魅力，這樣才能成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。學(xué)生才會(huì)以你為榜樣，學(xué)會(huì)尊重關(guān)心幫助他人，長此以往，思想端正，品德高尚。
三、用愛去關(guān)注學(xué)生
師生間心靈的溝通，是在于教師感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，是在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。是對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。因而善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心深處，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我，塑造良好的道德情操。
總之，做為教師，修身立德，以身作則，不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新，只有這樣，才能體現(xiàn)出我們教師良好的師德形象，高尚的道德情操，淵博的知識(shí)，同時(shí)對學(xué)生的理解寬容，平等相待。那樣，何愁我們?yōu)楹螢榕囵B(yǎng)不出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生呢？何愁祖國明天不會(huì)更加強(qiáng)大呢？
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如果時(shí)間凝固，畫面定格;如果我們能強(qiáng)忍自己的淚水，那么讓我銘記這樣一些名字：
杜正香、向倩、譚千秋、袁文婷、茍曉超……
還有許許多多，在5月12日汶川大地震中，他們，平凡人群里的教師群體，仿佛一朵朵小花散發(fā)出奪目的光芒和沁人心脾的芬芳，亦如明燈照亮著這段恐懼而絕望的日子。他們，在四川大地震中僅僅是數(shù)萬遇難者中的一小部分，但他們卻共同書寫了一個(gè)職業(yè)的榮光和高尚，讓教師又一次成為充滿悲壯情懷、令人驕傲的英雄群體。
有許多人在追問：為什么面對生死抉擇時(shí)，不只是一個(gè)教師而是大部分教師都選擇了以死來竭盡全力護(hù)衛(wèi)孩子們的生命?為什么有那么多教師一次又一次沖進(jìn)搖搖欲墜的樓房救人?是的，我們相信，面對災(zāi)難，每個(gè)人都會(huì)竭盡所能，人性的光芒會(huì)如暗夜的燈火照耀心靈。但我們更相信，教師的職業(yè)操守里，崇高從來就是一個(gè)不能忽視的字眼。
他們崇高，因?yàn)樗麄冏鹬厣�。對生命的尊重，讓他們熱愛人生，也正是因�(yàn)閷ι淖鹬�，在生死攸關(guān)時(shí)，他們選擇了拯救身邊的生
命，獻(xiàn)出自己的生命。在教師眼里，學(xué)生并不是枯燥的數(shù)據(jù)，并不是職業(yè)的呆板對象，而是花朵般綻放的鮮活個(gè)體。沒有這樣的生命意識(shí)，教師群體不可能日復(fù)一日在三尺講臺(tái)前重復(fù)那些也許講了千百遍的話語，日復(fù)一日批改那些也許要批改一輩子的`作業(yè)�，嵥樾∈吕镅诼竦穆殬I(yè)操守，最終也讓他們成為矚目的大寫的人。
他們崇高，因?yàn)樗麄冴P(guān)愛弱者。雖然在死神面前，誰都不會(huì)是強(qiáng)者，但一直以來，他們都是孩子們心目中的強(qiáng)者。在孩子們眼里，他們知識(shí)淵博，人生經(jīng)歷豐富，遇事沉著冷靜。他們也自覺擔(dān)負(fù)起孩子們?nèi)松I(lǐng)路人的角色，這不僅僅是職業(yè)所決定的。災(zāi)難面前，這種領(lǐng)路人的操守，讓他們一次又一次沖進(jìn)危險(xiǎn)，拯救他們所庇護(hù)的弱者，這舐犢之情，成為他們傲視死神的精神資本。
他們崇高，更因?yàn)樗麄兊膼蹧]有邊界。教師的愛不同于父母，他們的愛是一種廣泛的付出，也是一種長久的默默關(guān)注，沒有貴賤智愚之分，沒有血緣親疏之別。所以，災(zāi)難面前，他們甚至沒能去救就在隔壁班的親生骨肉，而將生存的希望更多地給予了眼前的學(xué)生。
現(xiàn)在，一些人常常詬病老師，那是因?yàn)樗麄儧]有走進(jìn)我們的操守。也許在這些人眼中，教師總有這樣那樣的缺點(diǎn)，而我們自己心里最是明白：輕生死、重大義，乃是我們教師的本色! 著名教育家郭思樂教授深情地寫道：他們用生命詮釋了什么是教育，詮釋了什么是教育者。逝者已矣，這份崇高應(yīng)永值我們銘記!
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對同行蔣育紅老師先進(jìn)事跡的認(rèn)真學(xué)習(xí)，使我更深入地思考一個(gè)問題，這也是我從教十年都在思考的問題：我們?nèi)绾慰创處煿ぷ�，或者更確切地說，教師的工作是什么？
我是班主任老師，也是數(shù)學(xué)老師，工作特點(diǎn)決定，承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行全方位的教育和管理是我的職責(zé)和任務(wù)，同時(shí)擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重任。因此，班主任這個(gè)職位對我來說，育人比教書的分量更重一些。但與蔣育紅相比，深感差距很大。結(jié)合學(xué)習(xí)有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會(huì)。
教師崗位——特殊的崗位責(zé)任人們常說，教師是人類靈魂的工程師，是燃燒自己照亮別人的蠟燭。我們自己如何看待教師這個(gè)崗位、這種職業(yè)呢？
不錯(cuò)，近年來，教師的待遇改善了，成為令人羨慕的職業(yè)，愿意當(dāng)教師的人也多了。然而，清醒認(rèn)識(shí)教師職責(zé)，還是個(gè)沒有完全解決的問題。教師是一個(gè)崗位、一種職業(yè)，但更是一種責(zé)任。蔣育紅從教十多年，她不計(jì)個(gè)人得失，一心只為教育，一心只為學(xué)生。燃燒自己，照亮別人，靠的是什么？是一種清醒的責(zé)任意識(shí)。教師可以在不同的教學(xué)實(shí)踐中形成不同的教學(xué)風(fēng)格，表現(xiàn)出不同的教學(xué)藝術(shù)，構(gòu)建不同的教學(xué)模式，但是清醒的責(zé)任意識(shí)和在此基礎(chǔ)上持久的內(nèi)在動(dòng)力，是教師完成卓有成效工作的必備條件。
蔣育紅不是“完人”，但她把有限的'積淀變?yōu)闊o限的延續(xù)，我們向蔣育紅學(xué)習(xí)就應(yīng)該深入研究教學(xué)內(nèi)容，研究教學(xué)對象，以自己深入的研究帶動(dòng)深入的思考，把教書育人提升到科研的高度，以此支撐
和升華教書育人的效果，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的說服力和震撼力，以應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)覆蓋全球的今天，各種思潮以更快的速度、更廣的范圍、更難以控制的方式影響著大學(xué)生。
教師崗位——執(zhí)著的追求與奉獻(xiàn)教師的許多工作是無法量化的，是不可能通過工作量來反映的。
執(zhí)著的追求與奉獻(xiàn)是堅(jiān)守教師崗位，做好教書育人必備的品格。蔣育紅不懼清貧，不懼寂寞，不計(jì)報(bào)酬，他把追求與奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任，甚至當(dāng)成一種享受。因此，不論在什么情況下，不論需要付出多大代價(jià)，他都能毫不動(dòng)搖地常年堅(jiān)持。報(bào)酬從來也不是我是否接受邀請的條件。教師所獲得的享受，不是被贊許，不是贏得掌聲，而是他的講授能得到對方回應(yīng)，是被對方滿意地接受時(shí)那種眼神、那種表情，是一屆屆學(xué)生能成為社會(huì)棟梁。
教師崗位——真摯的情感與愛教師工作是通過教師的言傳和身教兩種途徑進(jìn)行的。
身教就是教師默默地通過自身的行為來演示做人的道理，使自己成為青年學(xué)生思想上的向?qū)�、理論學(xué)習(xí)上的良師、心靈情感上的益友。多年的教學(xué)實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，教師工作中感情的投入是不可缺少的。感情的投入給學(xué)生可親、可信的感覺，能拉近與學(xué)生的距離，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生情感上的交流。具體來說，就是嚴(yán)格要求與熱情關(guān)心相結(jié)合，知識(shí)交流與感情交流相結(jié)合，課堂講授與課后服務(wù)相結(jié)合，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一。
所以，要真誠地做學(xué)生的良師益友。作為良師，我是學(xué)生思想上的引導(dǎo)者、人生道路的領(lǐng)航人；作為益友，我又必須轉(zhuǎn)變居高臨下的師生態(tài)勢，堅(jiān)持以理服人，以情感人。這樣學(xué)生感到老師可親不可懼，可信不可疑。實(shí)踐證明，在學(xué)生心目中教師可親才可信，可信所講的道理才有說服力。這也就是教師教書育人中不可缺少的人格力量。
蔣育紅的事跡，感染人，鞭策人，激勵(lì)人。他的事跡使我更感覺到，教師崗位是一種辛勞、一種付出，也是一種收獲、一種享受。作為一名即將退休的教師，在崗時(shí)間不多了，但我珍愛這一崗位，雖然人們用“夕陽無限好，只是近黃昏”來形容，但我一定努力，持之以恒，把我所有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。
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