浙江導(dǎo)游詞范文
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。我們?cè)撛趺慈?xiě)導(dǎo)游詞呢？下面是小編精心整理的浙江導(dǎo)游詞范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
浙江導(dǎo)游詞范文 篇1
諸位游客你們好！
歡迎你們到瑤琳仙境來(lái)參觀游覽。今天我很榮幸能為大家當(dāng)導(dǎo)游，我姓（導(dǎo)游證號(hào)碼為），希望我的講解能使大家滿意，并預(yù)祝大家旅途愉快。在此，我先把瑤琳仙境的概況向大家作一簡(jiǎn)單介紹。
瑤琳仙境是國(guó)家級(jí)黃金旅游線——浙西線上一顆璀璨的明珠，她距杭州90公里，千島湖75公里，黃山275公里，最早發(fā)現(xiàn)于隋唐時(shí)期，清朝末年因洞口坍翻，于1979年重新發(fā)現(xiàn)。整個(gè)景區(qū)分洞內(nèi)、洞外兩部分。洞內(nèi)面積為28000平方米，游覽路線1640米，分為七個(gè)洞廳，前四廳為瑰麗多姿的自然景觀，且三個(gè)廳是人工利用聲、光、電等科技手段建成的“神仙世界”游樂(lè)宮。洞外面積達(dá)48萬(wàn)平方米（約700余畝地），游覽線路為5華里，有全國(guó)罕見(jiàn)的電氣游覽開(kāi)車、精湛的“三十六計(jì)”蠟像館、大型山水盆景園——妙峰苑，整個(gè)游覽時(shí)間約為2個(gè)半小時(shí)，希望大家游得盡興，玩得開(kāi)心。
游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了仙境。大家看到的已與我們洞外世界的景物截然不同，正如宋朝有位詩(shī)人描繪的“仙境塵寰咫尺分，壺中別是一乾坤。”他把洞內(nèi)比作是仙境，比作一個(gè)壺，意思是仙境與人間只相距咫尺，但壺中卻是另外一番天地。請(qǐng)你們仔細(xì)看：這個(gè)洞廳上小下大，還真有點(diǎn)象個(gè)壺，上面又象似無(wú)數(shù)倒垂的蓮花，就好象一片蓮花云。在這變幻無(wú)窮的“壺中天地”，讓我們共同享受仙境的神奇美景。
現(xiàn)在我們看到的是仙境的前廳，面積為200平方米，是我們今天要觀賞的一百四十分之一，真正的美景還有后面，請(qǐng)游客們往前走。
請(qǐng)大家看前面，兩根擎天石柱構(gòu)成了一扇精美的石門，我們稱它為迎賓門。聽(tīng)說(shuō)諸位光臨，原本由上往下長(zhǎng)的鐘乳石和由下往上長(zhǎng)的石筍迅速結(jié)合形成前面兩根石柱，并轉(zhuǎn)變成雄獅和大象在此歡迎我們，這一景稱為“獅象迎賓”。據(jù)傳，跨過(guò)這仙門就會(huì)立刻成仙，請(qǐng)各位趕快感受一下成仙的`感覺(jué)。
現(xiàn)在我們來(lái)到了第一洞廳。第一廳的面積為4400平方米，這一廳景石豐富，形態(tài)奇特，有“百景廳”之稱。大家是否知道在這地下怎么會(huì)有如此惟妙惟肖的洞景呢？距地質(zhì)部門測(cè)定，在二億七千萬(wàn)年以前，瑤琳地區(qū)曾是一片淺海（在該地區(qū)山上的巖石中，現(xiàn)在還可看見(jiàn)淺海中的海生動(dòng)物蜒蝌、蜿石蟲(chóng)、海貝等化石），經(jīng)過(guò)華力西、喜馬拉雅山等多次造山活動(dòng)，形成了現(xiàn)在的地貌形態(tài)。而瑤琳又具有形成溶洞的三個(gè)必要條件：一是可溶解的巖石——石灰?guī)r（CaC3）；二是可透水的裂縫，它具有延生和次生之分，地質(zhì)學(xué)上分別稱為層理和節(jié)理斷層（原生是石灰?guī)r在海水沉積過(guò)程中形成的層狀裂隙，次生的是由巖石經(jīng)過(guò)地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)而造成的裂開(kāi)和風(fēng)化、日曬、雨淋，巖石熱脹冷縮、動(dòng)植物的破壞等）；三是流動(dòng)的水。這種含碳酸的水遇到堅(jiān)硬的石灰?guī)r就象一把“利鑿”記不休止地雕刻著，把毫無(wú)遜色的巖石變成現(xiàn)在如此嬌艷的麗石。據(jù)歷史記載，早在宋朝，詩(shī)人柯約齋就把此洞比作是仙境，清朝光緒十二年桐廬知縣楊保彝（把這個(gè)洞）提名為“瑤琳仙境”，我們現(xiàn)豐所站之處，清朝乾隆時(shí)期桐廬縣志上也有記載，傳說(shuō)是神仙游樂(lè)之所。
請(qǐng)大家仔細(xì)看，各處的景石會(huì)讓您感到目不暇接，有的象仙人在迎接，有的象豬八戒丑現(xiàn)原形，又有的象鯉魚(yú)跳龍門，鯉魚(yú)跳龍門按我國(guó)傳統(tǒng)之說(shuō)，是吉祥之兆，大家今天能見(jiàn)到，就是預(yù)祝大家吉祥之意。前面有一方瀑布，請(qǐng)大家到近處觀看。
現(xiàn)在我們來(lái)到了瀑布前，我們稱方瀑布為“銀河飛瀑”，你們看瀑中還有閃閃發(fā)光的點(diǎn)點(diǎn)銀星，它就是碳酸鈣的結(jié)晶（很象光芒四射的鉆石，被現(xiàn)代女性所鐘情）。這方石瀑高有七米，寬有十三米，是目前國(guó)內(nèi)溶洞中罕見(jiàn)的景石，可謂“天下奇觀”，真是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
如此壯觀的瀑布，它是怎么形成的呢？請(qǐng)大家往上看，在石瀑的上方洞壁上有一條很長(zhǎng)的裂縫，從中有成片的水流出來(lái)，徐徐而下，當(dāng)水汽跑了，碳酸鈣就沿著洞壁沉淀下來(lái)，久而久之就形成現(xiàn)在這種石瀑。雨季大家可以看到淙淙流水沿折皺而下，緩緩流入水池，這就是片狀水流形成的結(jié)果。
請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身，在這右上方的石壁上，初探瑤琳洞時(shí)，工作人員發(fā)現(xiàn)一枚犀牛的牙齒化石，據(jù)考證已有幾十萬(wàn)年了，現(xiàn)保存在中國(guó)科學(xué)院。在開(kāi)發(fā)瑤琳的過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)了東漢時(shí)期（25年—220年）的印紋陶片，五代、北宋（907年—1127年）的古幣，元朝（1206年—1368年）的青瓷碎片，還有2900年前西周時(shí)古人用火的遺跡等文物古跡。
在前方我們工作人員還撿到了一枚刻有“方舟”兩字的銅鏡，請(qǐng)大家隨我們到近處觀看。
這兒有組景稱為“金雞觀瀑”。1979年初探瑤琳時(shí)，在這組景的右后方撿到剛才所說(shuō)的“銅鏡”，鏡上“方舟”二字就是元末詩(shī)人徐舫的字號(hào)，徐舫是何許人也？他是明代的開(kāi)國(guó)功臣劉基（劉伯溫）的好友，因元末戰(zhàn)亂再加上仙境別具的吸引力，徐舫只身隱居在洞內(nèi)生活，銅鏡可能就是在那時(shí)脫落的，距今已有600多年的歷史了。徐舫著有《瑤琳詠集》和《滄江集》等著作，可惜現(xiàn)已失散，僅存五言詩(shī)一首。
浙江導(dǎo)游詞范文 篇2
蘭亭位于紹興古城西南約13公里處的蘭渚山下，為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是紹興對(duì)外接待的當(dāng)家景區(qū)之一。由于蘭亭地理位置正好處于紹興平原、水網(wǎng)地帶與丘陵山區(qū)的接緣之處，山地景觀與水鄉(xiāng)風(fēng)貌得到充分而和諧地體現(xiàn)，因此，早在1600多年前，這里就是非常有名的風(fēng)景游覽地。蘭亭所以有這么大的名氣，完全源出王羲之等風(fēng)流人物的一次歷史性雅集，這就是歷史上有名的“永和修禊”。
古人在每年的三月初三，為消災(zāi)除兇，祈求平安，常在水邊組織修禊儀式，同時(shí)作為一種水邊嬉戲的游樂(lè)。東晉永和九年(353年)三月初三，王羲之邀集當(dāng)時(shí)名士謝安、孫綽、許詢、支遁等四十二人在此修禊，組織“曲水流觴”活動(dòng)。曲水流觴有點(diǎn)類似于現(xiàn)在的擊鼓傳花式的即興娛樂(lè)，不過(guò)曲水流觴比我們現(xiàn)代人多了一點(diǎn)自然，而少了一點(diǎn)人為控制，誰(shuí)出節(jié)目，完全由水中漂著的觴來(lái)決定。淌水的小溪中有許多“港灣”式的小曲，從上游漂下的觴停在誰(shuí)面前的“港灣”中，誰(shuí)就得使出自己的絕活，或者事前約定的節(jié)目。王羲之等文人雅士們約定的活動(dòng)是即興作詩(shī)，詩(shī)不成就得罰酒。當(dāng)時(shí)參與修禊的四十二人中，王羲之、謝安、謝萬(wàn)、孫綽、徐豐之、孫統(tǒng)、王彬之、王凝之、王肅之、王徽之、袁嶠之等十一人各賦詩(shī)二首。郗曇、王豐之、華茂、庚友、虞說(shuō)、魏滂、謝繹、庾蘊(yùn)、孫嗣、曹茂之、華平、桓?jìng)�、王玄之、王蘊(yùn)之、王渙之等十五人各得詩(shī)一首。九歲的王獻(xiàn)之等十六人詩(shī)句不成，各各罰酒三觴以助興。王羲之將已成之詩(shī)匯編成集，并應(yīng)眾人之邀，乘著酒興在集子之前寫(xiě)了一篇324個(gè)字的序文，舉世聞名的《蘭亭序》就此誕生。《蘭亭序》也稱“禊帖”，還稱“臨河序”，非但文采燦然，書(shū)法藝術(shù)更是精絕，唐代著名書(shū)法家褚遂良稱之為“天下第一行書(shū)”，蘭亭也因此而成了歷代書(shū)法家與書(shū)法愛(ài)好者，及其他文人雅士的朝圣之地和江南的著名園林。蘭亭地方不大，但非常雅致，主要的景觀建筑有鵝池碑、蘭亭碑、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、右軍祠、書(shū)法博物館等。
鵝池碑是一座三角形石質(zhì)建筑，碑上“鵝池”二字相傳為王羲之父子合寫(xiě)，稱“父子碑”，又同是著名書(shū)法家，因此使此碑身價(jià)百倍。據(jù)傳，王羲之正在寫(xiě)“鵝池”二字時(shí)，剛寫(xiě)好“鵝”字，就聽(tīng)到接圣旨的呼聲，身居當(dāng)?shù)赜臆妼④姷耐豸酥?dāng)然不敢怠慢，立即擱筆接旨。其時(shí)正在父親身邊觀看的王獻(xiàn)之，忍不住提筆續(xù)寫(xiě)了一個(gè)“池”字。碑側(cè)鵝池是紀(jì)念性建筑，除與鵝池碑相呼應(yīng)外，還同王羲之一生愛(ài)鵝有關(guān)。王羲之喜歡看鵝，喜歡寫(xiě)鵝字，也喜歡養(yǎng)鵝，因此也就有了王羲之書(shū)寫(xiě)“道德經(jīng)”換鵝的故事，凡是與紀(jì)念王羲之有關(guān)的地方大多有鵝池建筑。
蘭亭碑也稱小蘭亭，亭中碑刻“蘭亭”二字，為康熙三十七年(1698年)御書(shū)。中間有斷痕，為文ge時(shí)所遺留。80年恢復(fù)時(shí)，無(wú)論如何找不回兩字之間的一小塊碑石。雖然已經(jīng)精工相接，但旅游者總是深感遺憾，喜歡以自己的想象在缺陷處用手指去彌補(bǔ)摩畫(huà)，時(shí)間久了，“蘭亭”二字中間的殘缺部分似乎隱約重現(xiàn)，蘭亭碑也就被人們戲稱成了“君民碑”。
曲水是留在地面上的一條彎彎曲曲小溪，流觴指的是漂在曲水上的`酒杯，臨水而坐，一觴一詠組成了著名的曲水流觴。可以說(shuō)，沒(méi)有當(dāng)時(shí)王羲之等人的曲水流觴活動(dòng)，就沒(méi)有《蘭亭序》的誕生，當(dāng)然也不可能有蘭亭如今這樣的知名度，曲水流觴應(yīng)是蘭亭景區(qū)的靈魂所在。曲水畔，常有風(fēng)雅之人仿古流觴。
面對(duì)著曲水流觴處的建筑就是流觴亭，是紀(jì)念曲水流觴的場(chǎng)所，現(xiàn)建筑為清代所成。亭內(nèi)陳列曲水流觴圖、名家書(shū)作、當(dāng)年曲水流觴所成詩(shī)文等。
御碑亭在流觴亭之后，為八角重檐結(jié)構(gòu)建筑。亭內(nèi)有御碑高6.8米，寬2.6米，厚20厘米，重1.8萬(wàn)公斤，是我國(guó)最大的古石碑之一。碑正面是康熙皇帝手書(shū)的《蘭亭序》全文，碑后是乾隆皇帝游蘭亭時(shí)的《蘭亭即事》。與前面的父子碑、君民碑一樣，此碑被人們稱之祖孫碑，同為蘭亭景區(qū)的“三絕”。
右軍祠在流觴亭的東側(cè)。右軍祠結(jié)構(gòu)巧妙，四周環(huán)水，水上建堂，堂中有廊，廊側(cè)有池，池中有亭，亭旁架橋。祠內(nèi)可觀天、地、日、月、星五景，可賞唐、宋、元、明、清墨寶。右軍祠常作為舉行各種紀(jì)念和交流活動(dòng)之地，尤其是書(shū)藝交流的重要場(chǎng)所。
書(shū)法博物館在御碑亭后，過(guò)溪流石板橋便是。博物館占地10畝，環(huán)境十分幽靜，是展示我國(guó)書(shū)法悠久歷史和陳列中外名家作品的地方。
天章寺位于蘭渚山山腳，與蘭亭隔溪相望�，F(xiàn)在的天章寺因已毀多年，很少有人專程游覽，但一些專業(yè)人士和蘭亭有特殊情感之人，仍不忘前去實(shí)地瀏覽。
天章寺始建于北宋至道二年(996年)，曾為越中名寺。天章寺建成時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)在的蘭亭，是當(dāng)時(shí)蘭亭建筑的一部分。天章寺雖然被毀，但大勢(shì)依舊，屋基完整，環(huán)境清幽，值得一游。
蘭亭處處成景，處處幽雅，是人們放松心情的好地方。八十年代在日本當(dāng)時(shí)很有影響的頂尖級(jí)畫(huà)家高山辰雄曾經(jīng)訪問(wèn)過(guò)蘭亭，來(lái)紹興的目的是為寫(xiě)生，原先計(jì)劃三天的行程被延長(zhǎng)至七日，其中有一個(gè)半天完全泡在蘭亭鵝池的東側(cè)草地上。那天，高山先生在蘭亭之內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈之后，對(duì)陪同人員說(shuō)：“沒(méi)有比這里更好的地方，讓我們什么事都別干，靜靜地坐著享受吧�！彼谎劬涂粗轩Z池東側(cè)一塊不大的草地，席地而坐，一直到公園關(guān)門他才不得不起身回到賓館。
蘭亭本身就是很有檔次的園林杰作，而且是歷史文化含量非常豐富的園林，但對(duì)到達(dá)蘭亭游覽的人來(lái)說(shuō)，除欣賞蘭亭的景觀之外，最讓人陶醉的還是蘭亭建筑之外的大量的動(dòng)人故事。
浙江導(dǎo)游詞范文 篇3
大家好，首先歡迎大家參加這次蘭亭之旅。我姓胡，大家可以叫我小胡，也可以叫我胡導(dǎo)。
游客們，現(xiàn)在我們來(lái)到聞名世界的書(shū)法圣地----蘭亭。全世界共有七個(gè)蘭亭，分別在北京、寧波、日本等地。但作為書(shū)法圣地的蘭亭卻在紹興。
蘭亭位于浙江紹興西南13公里處蘭渚山下，占地面積30.715平方米。相傳春秋時(shí)期越王勾踐曾在此種過(guò)蘭草，漢代又設(shè)過(guò)驛亭，蘭亭的名稱由此而來(lái)。
游客們，現(xiàn)在我們?nèi)ビ忻涅Z池看看吧，那里有許多可愛(ài)的大白鵝，經(jīng)常會(huì)在水里游來(lái)游去，或在水里休息，或優(yōu)雅的'疏理著羽毛，姿態(tài)不一，非常漂亮。相傳當(dāng)年王羲之在紹興當(dāng)官，一天正當(dāng)他生機(jī)勃勃在寫(xiě)“鵝池”時(shí)，剛寫(xiě)完“鵝”字時(shí)，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨，他的兒子王獻(xiàn)之續(xù)寫(xiě)了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字，“鵝”瘦“池”肥。這塊碑在書(shū)法史上被稱為著名的“父子碑”。
游客們，接下來(lái)我們?nèi)ビ瓮嬷男√m亭吧。小蘭亭內(nèi)有塊大石碑，上刻“蘭亭”二字，為清康熙皇帝手書(shū)，此碑經(jīng)無(wú)數(shù)游覽者撫摸稍平，因此這塊碑叫“軍民碑”。文ge動(dòng)亂時(shí)期，此碑被砸成三截，雖經(jīng)修被，仍可見(jiàn)破損痕跡，其中“蘭”字缺尾，“亭”字缺頭，但古韻猶存。
今天的游覽即將結(jié)束，祝游客們旅途愉快，有機(jī)會(huì)再來(lái)紹興蘭亭，再見(jiàn)!
浙江導(dǎo)游詞范文 篇4
我的家鄉(xiāng)在浙江，那里擁有美麗的西湖和充滿古代風(fēng)俗的宋城。
除此之外，浙江的春節(jié)也是多姿多彩。在臘八這天，家家都要煮臘八粥。這種粥是由很多干果熬成的，除此之外，家家都要吃餃子。孩子們歡喜，大人們也忙亂。
還有一個(gè)活動(dòng)更好玩，我們小孩子在大年初一晚上六點(diǎn)鐘一定要想爸爸是拿壓歲錢，如果你慢了一秒或快了一分鐘的話，你的錢就拿不到的`，這樣很好玩吧！
我們浙江有一個(gè)很著名的地方叫西湖，西湖有著美麗的西溪濕地，你們知道一元錢后面的那個(gè)圖案是哪里嗎？就是在我們浙江杭州的西湖。
宋城，是一個(gè)人造小城，其實(shí)也是一個(gè)風(fēng)景區(qū)。那里有古代風(fēng)情的工藝品，很漂亮；那里有古香古色的建筑，很古典；那里有穿著古人衣服的人們，很逼真。來(lái)到宋城，你真像來(lái)到千年以前的宋朝！
我們浙江杭州有一個(gè)非常著名的食品，那就是天目山筍干。聽(tīng)說(shuō)吃了這個(gè)食物一天不吃飯也渾身有勁有些人為了吃這種食品，凌晨幾點(diǎn)都跑來(lái)排隊(duì)，但來(lái)到這個(gè)地方已經(jīng)人山人海了。
我的家鄉(xiāng)是我的驕傲！浙江杭州市一個(gè)美麗，古典的地方，我非常歡迎你來(lái)浙江，而且我也可以做你的導(dǎo)游，到時(shí)候你一定會(huì)流連忘返的！
浙江導(dǎo)游詞范文 篇5
臺(tái)州歷史悠久，是江南翼龍化石的發(fā)現(xiàn)地和五千多年前新石器時(shí)代的下湯文化的發(fā)祥地。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后設(shè)立回浦鄉(xiāng)，漢朝（公元前85年）設(shè)立回浦縣，三國(guó)時(shí)期（公元257年）置臨�？ぃ瞥�622年）起稱臺(tái)州市。新中國(guó)建立后一直以行政公署建制，1994年8月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立臺(tái)州市。
臺(tái)州兼得山海之利，歷史上就有海上名山之美稱。臺(tái)州是浙江糧食的主要產(chǎn)地之一。是中國(guó)第一個(gè)水稻畝產(chǎn)超千斤、超兩千斤的地方。臺(tái)州也是中國(guó)主要的水果之鄉(xiāng)，名果黃巖蜜桔和玉環(huán)文旦中外馳名。臺(tái)是中國(guó)主要漁區(qū)之一，擁有遼闊富饒的'東海漁場(chǎng)，漁業(yè)產(chǎn)量居浙江首位。
臺(tái)州經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，市場(chǎng)繁榮，是中國(guó)股份合作制的發(fā)源地。改革開(kāi)放20年來(lái)，臺(tái)州人民思想解放，艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取，尋找到一條適合市情的發(fā)展經(jīng)濟(jì)之路，初步建立起有特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)格局，使一個(gè)比較落后的純農(nóng)業(yè)地區(qū)較快地完成了工業(yè)化的初期階段，進(jìn)入沿海經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)城市行列。
臺(tái)州交通便捷，通信先進(jìn)。海門港歷來(lái)是對(duì)外交往的重要口岸，公元230年最早開(kāi)通大陸與臺(tái)灣的航線。今天的臺(tái)州，擁有港口、機(jī)場(chǎng)、104國(guó)道、沿海高速公路，已初步建成海陸空立體交通體系。
臺(tái)州自古學(xué)風(fēng)興盛，為文化之邦。民風(fēng)淳厚，社會(huì)安定。山海風(fēng)光秀麗，名勝古跡眾多。教育科技發(fā)達(dá)，人才輩出。物華天寶，為中國(guó)黃金海岸帶上的富庶之地。
臺(tái)州第二次騰飛的目標(biāo)是：在2020年建成科工貿(mào)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化濱海城市。
臺(tái)州多山濱海，風(fēng)景山海兼?zhèn)�。漢晉以降，道佛兩教特盛，崇山幽谷之中寺觀迭起，增添眾多人文景觀。中華人民共和國(guó)建立后，又開(kāi)辟一批風(fēng)景區(qū)。全區(qū)風(fēng)景名勝，大體可分三類：以在臺(tái)山和括蒼山為主的山岳風(fēng)景名勝，包括黃巖市、溫嶺縣境內(nèi)諸山，天然風(fēng)景與眾多古跡融為一體；以臨海市桃渚為主，以及三門縣蛇蟠島與仙巖洞、溫嶺縣石塘漁村、玉環(huán)縣大鹿島、椒江市大陳島等沿海風(fēng)景名勝，開(kāi)發(fā)潛力很大；各市縣城廂或近郊風(fēng)景名勝，大多已辟為公園。其中天臺(tái)山于1985年8月經(jīng)省人民政府公布為省級(jí)名勝區(qū)，1988年8月經(jīng)批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。桃渚風(fēng)景名勝區(qū)，清代馮賡雪《臺(tái)南洞林志》已有記述，80年代開(kāi)始引起注意，并有眾多新發(fā)現(xiàn)。全區(qū)各地尚有不少風(fēng)景勝地有待開(kāi)發(fā)。
浙江導(dǎo)游詞范文 篇6
我的家鄉(xiāng)在浙江寧波的奉化市郭范村，這是一個(gè)城中村。村里住的村民大多姓郭和范，所以這個(gè)小村得名郭范村，我愛(ài)這里的一切。
雖然這里比不上天下第一村那么富有，美麗，但它是一塊風(fēng)水寶地。村中有一條月牙形的小河，河水清澈見(jiàn)底，勤勞的女村民一大早就會(huì)來(lái)這里洗衣服。這條河十分重要，是村里重要的水源之一，所以幾十年過(guò)去了，這條河被大家保護(hù)得很好。夏天的時(shí)候，有許多的人們?cè)诤永镉斡�，孩子們歡快地在水里嬉戲。男人們光著膀子，大大方方，十分好爽，盡情地在水中享受清涼的感覺(jué)。河對(duì)面是幾十座二層小樓房，其中有好幾座是我爺爺?shù)腵。我爺爺可是村子中的大名人，這么多年來(lái)，他積累了許多財(cái)富，他靠著自己勤勞的雙手，不斷地努力而積累起來(lái)的。這也正是我們這里村民的一大特點(diǎn)：勤勞！
村后有一大片農(nóng)田，里面種著各種各樣的蔬菜、水果，待到金色的秋天，谷物成熟，不難想象農(nóng)民豐收的景象。
每年的春節(jié)前幾天，更是村民們最歡快地時(shí)候了，家家戶戶都在忙著做年糕，年糕是寧波的一大特產(chǎn)。如果你們來(lái)這里作客，好客的村民總會(huì)熱情地招待你們，臨走時(shí)還會(huì)送上一些年糕，當(dāng)作禮物，寓意著年年高升！
浙江導(dǎo)游詞范文 篇7
我的家鄉(xiāng)是浙江省寧波市象山縣。那是一個(gè)美麗的地方�！八商m山海濱度假區(qū)”、“中國(guó)漁村”、“象山影視城”等著名的旅游景點(diǎn)把我的家鄉(xiāng)點(diǎn)綴的分外妖嬈。我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。
在這些景點(diǎn)中我最喜歡的是“松蘭山海濱度假區(qū)”這個(gè)度假區(qū)的賓館是一座城堡式的宏偉建筑，它依山面海而建，居住其中，海景山色都看得見(jiàn)。
走出賓館的大門，一股海風(fēng)便迎面吹來(lái)，向遠(yuǎn)處望去：藍(lán)色的大海一望無(wú)際，和藍(lán)天白云、上下翻飛的海鷗構(gòu)成一幅完美的畫(huà)卷。我和幾個(gè)小朋友走近它的身邊，海水輕輕地?fù)崦覀兊哪_面，好溫柔啊—恰似媽媽的手。有時(shí)，它又趁你不注意，一個(gè)浪頭打來(lái)，海水猛烈地拍打著我們的大腿和前胸，又像個(gè)惡作劇的孩子。
沙灘就更好玩了，沙子在陽(yáng)光的照耀下，閃著金色的光芒。我和幾個(gè)小伙伴光著腳走在上面，溫溫的、柔柔的，好像走在席夢(mèng)思床墊上。我們仰臥其中，看著藍(lán)藍(lán)的天空，白白的云朵，飛翔的沙鷗，多么舒服��！
最有趣的還是撿貝殼。瞧，沙灘上散落著紅的、黃的、白的'、灰的；大的、小的、長(zhǎng)的、園的。五顏六色，形狀各異。我們挑揀著、奔跑著、爭(zhēng)奪著、觀賞著，歡樂(lè)的笑聲在海灘的上空傳得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
深藍(lán)的天空映襯著蔚藍(lán)的大海，再加上我們這些歡樂(lè)的孩子，我們的家鄉(xiāng)不就是一幅活的畫(huà)了嗎？
浙江導(dǎo)游詞范文 篇8
【歡迎詞】
大家好，歡迎各位朋友來(lái)到國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——神仙居景區(qū)觀光旅游,我叫XXX，是這里的導(dǎo)游，非常高興能陪同大家一起游覽神仙居住的地方，希望大家能玩得開(kāi)心，玩的盡興。
【景區(qū)概況】現(xiàn)在我把景區(qū)的概況給大家介紹一下。神仙居景區(qū)位于白塔鎮(zhèn)南部，總面積14.93平方公里。神仙居景區(qū)是仙居國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū)，以西罨幽谷為中心，形成峰、崖、溪、瀑的幽深奇崛景觀。景區(qū)內(nèi)景觀豐富而集中，山崖陡峻，奇峰環(huán)列，峰崖的相對(duì)高差多在100米以上，基巖落石處處成景，溪水與瀑布常年不斷。景區(qū)有迎客山神、將軍巖、睡美人、象鼻瀑、十一泄飛瀑等80余個(gè)景點(diǎn)。
神仙居景區(qū)屬亞熱帶季風(fēng)氣候，四季分明，雨量充沛，適宜喬木、灌木樹(shù)種生長(zhǎng)，其地帶性植被以木荷、甜櫧為典型代表的常綠闊葉林。神仙居景區(qū)的景觀主體是森林風(fēng)景資源，森林植被資源豐富，植物種類繁多、類型多樣，整個(gè)景區(qū)被多種植物所覆蓋，主要樹(shù)種有松樹(shù)、楓香、木荷、連蕊茶、柏木、紅楠、垂柳、杉木、樟樹(shù)、繼木、深山含笑、女貞、無(wú)患、苦櫧、甜櫧等上百種。植物襯托了巖景、水景并且更突出了巖景、水景。以垂直變化的植物群落為基景，伴以氣象季節(jié)的色相變化，襯托出一幅幅奇峰怪石，飛瀑流泉的自然景觀畫(huà)。景區(qū)內(nèi)茂密的天然闊葉以及宜人的氣候條件，給野生動(dòng)物的繁衍、生存造就了有利條件，景區(qū)內(nèi)動(dòng)物資源較為豐富，叢林中棲息著上百種鳥(niǎo)類和野獸。蔥郁翠綠的森林、姿態(tài)萬(wàn)千的絕壁飛瀑、清澈見(jiàn)底的幽谷溪澗溶合成一體，“奇、險(xiǎn)、清、幽”兼具。
神仙居景區(qū)既是仙居國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的典型代表，同時(shí)也是國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū)，還曾被評(píng)為“游客最喜愛(ài)的美景樂(lè)園”、“浙江省精品景區(qū)”和“浙江省作家創(chuàng)作基地”。神仙居風(fēng)景旅游管理處被評(píng)為“省環(huán)境教育基地示范單位”、“省文明行業(yè)示范單位”、“市文明示范單位”和“市青年文明號(hào)”。該景區(qū)自1998年邊開(kāi)發(fā)邊營(yíng)業(yè)以來(lái)，門票收入增長(zhǎng)迅速，2006年，共接待游客74萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)門票收入1008萬(wàn)元，成為仙居名副其實(shí)的龍頭景區(qū)。
【導(dǎo)游圖】
我們先來(lái)看一下導(dǎo)游圖，圖上比較清晰地反映了景區(qū)的總體框架，分為三個(gè)層次，先是從入口處到飛天瀑，一路盡顯奇峰異石，妙趣橫生;第二層次從飛天瀑至天槽瀑，是嘆為觀止的瀑布群;最后就是環(huán)游道。一、二兩個(gè)層次都是在山谷里走，仰望四周的奇峰異石，第三個(gè)層次我們就能登上山頂，俯視山巒。
景區(qū)內(nèi)有天然的四大天門：景區(qū)的入口是北天門，景區(qū)最為壯觀最為開(kāi)闊是西天門，東天門有道奇觀叫“雙巒架日”，南天門最為狹小，其間有一種景象“遙看瀑布掛前川”，瀑布群就在南天門里。
各位朋友，請(qǐng)注意游覽線路和時(shí)間，便于您安排，這里到“天槽飛瀑”，如果原路返回需要一個(gè)半小時(shí)左右，如果從環(huán)游道返回大概要花二個(gè)半小時(shí)。游覽摩天峽谷大概需要一個(gè)多小時(shí)。
【雞冠巖】
各位朋友，呈現(xiàn)在我們眼前的這座高聳入云的峰柱是我們景區(qū)最突出的一座山，叫“雞冠巖”，高703米，它最大的特點(diǎn)是移步換景，“橫看成嶺側(cè)成峰”，站在這個(gè)位置看就像一只威武的雄雞昂立雞冠在鳴唱，故又稱“金雞報(bào)曉”。說(shuō)到“金雞報(bào)曉”，這里流傳著一個(gè)有趣的故事：從前有個(gè)婺州學(xué)子游玩到此，看見(jiàn)一個(gè)樵夫坐在砍好的柴上看書(shū)，就傲慢地說(shuō)：“小樵夫，本人從未聽(tīng)說(shuō)有讀書(shū)人會(huì)打柴的，更未見(jiàn)過(guò)砍柴人會(huì)讀書(shū)的，今日可是開(kāi)了眼界�！遍苑蛱ь^看了他一眼，禮貌地說(shuō)：“這位仁兄，既是讀書(shū)人，怎么忘了朱買臣可是賣柴出身的呀”。學(xué)子見(jiàn)樵夫與自己稱兄道弟更是氣憤：“小樵夫，朱買臣可是才高八斗，你既然敢于他相比，今日我就要和你對(duì)上一對(duì)。”樵夫說(shuō)：“慚愧、慚愧，敝人乃山野樵夫，豈敢在秀才面前班門弄斧�！蹦菍W(xué)子見(jiàn)狀更是志高氣揚(yáng)，說(shuō)：“我就以這擔(dān)柴為題，聽(tīng)好了，‘百斤柴，值十文錢，可煮一鍋米粥’�！边@對(duì)聯(lián)有明顯輕視樵夫之意，文句雖然平淡，不過(guò)有“百”、“十”、“一”數(shù)字，倒也顯得平中有奇。不料樵夫想也不想就答道：“半截竹，制一支筆，能寫(xiě)萬(wàn)言文章�！睂W(xué)子暗暗吃驚，這文句與文意都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)自己，尤其是“半”、“一”、“萬(wàn)”的數(shù)字氣吞山河。他想：真是地靈生人杰，連樵夫也這樣有文才，真是了不得。這奇山秀水，是養(yǎng)育人才的地方! 【游客接待中心】
現(xiàn)在我們看到的這幢建筑是景區(qū)的游客接待中心，這座建筑較為獨(dú)特的地方在于它的建筑材料都是石材，特別是這些石窗、門樓都是從原先的老房子拆遷過(guò)來(lái)。我們看，這里的每一扇石窗，它所雕刻的窗花都是不盡相同的，而且雕刻相當(dāng)精美。比如這門樓，“雙獅戲球”活靈活現(xiàn)，邊上刻著“�！�、“壽”字樣的窗子，“�！迸c“壽”四方端正，飽飽滿滿。從這門樓以及不盡相同的窗花上我們不難看出仙居古代勞動(dòng)人民的聰明才智，同時(shí)這“�！薄ⅰ皦邸钡淖謽右脖磉_(dá)了他們對(duì)美好生活的祝愿，借此我也祝福大家福壽安康、幸福永遠(yuǎn)! 【西罨寺遺址】
各位朋友，在我們的右邊就是西罨寺遺址，據(jù)光緒《仙居縣志·寺觀》記載，西罨寺香火曾經(jīng)十分興旺，還是宋代雪崖禪師的卓錫之地。何為卓錫?僧人、法師云游時(shí)皆隨身執(zhí)持錫杖，錫杖又名智杖、德杖，因?yàn)椤跺a杖經(jīng)》說(shuō)，愛(ài)持錫杖可“彰顯駕圣智”、“行功德本”。名僧掛單某處，便稱為“住錫”或“卓錫”，即立錫杖于某處之意。
到明代，白塔鎮(zhèn)厚仁村人吳時(shí)來(lái)曾在此寺發(fā)憤苦讀，每天挑燈夜讀到深夜，累得吐血。功夫不負(fù)有心人，嘉靖三十二年(1553年)，他終于考中了進(jìn)士，官至都察院左都御史(二品官)，相當(dāng)于現(xiàn)在檢察院檢察長(zhǎng)。吳時(shí)來(lái)正氣凜然，愛(ài)憎分明，在歷史上以彈劾大奸臣嚴(yán)嵩而名留青史。明萬(wàn)歷年間(1583年)僧廣正有募捐重建，成為規(guī)模宏大、僧人眾多、香火旺盛的寶剎古寺。因時(shí)代變遷及風(fēng)雨侵蝕，如今已是寺毀成墟，鐘聲不再。然以其壯麗獨(dú)特的自然風(fēng)光，成為目前我縣游客最旺的一處國(guó)家級(jí)旅游勝地，從而贏得了“神仙居”、“桃源仙境”等眾多贊譽(yù)�，F(xiàn)在我縣旅游局正在著手規(guī)劃引進(jìn)外資，重建西罨寺，恢復(fù)它昔日的輝煌。
【東天門】
現(xiàn)在請(qǐng)大家朝東看，那相對(duì)而立的兩座山，兩峰相距只有100來(lái)米，形成一道自然天門，這就是東天門。東天門有一道奇觀，在每年農(nóng)歷2月22日，太陽(yáng)會(huì)從兩座山峰的中間冉冉升起，好像是兩座山峰把太陽(yáng)一點(diǎn)一點(diǎn)地托起來(lái)。人們就把這美麗的景觀叫“雙巒架日”。
在東天門底下還有一個(gè)狹長(zhǎng)的洞穴，當(dāng)陽(yáng)光照著洞底時(shí)會(huì)閃閃發(fā)光，傳說(shuō)這是金銀珠寶透出的珠光寶氣。從前人們稱東天門為“劍門關(guān)”，北宋末年，仙居呂高田(就是現(xiàn)在的白塔鎮(zhèn)呂橋頭村)出了個(gè)威震江南的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖呂師囊，呂師囊是方臘手下東廳樞密使，幼年曾讀兵書(shū)戰(zhàn)策，且武藝出眾。1121年，他兵敗后率殘部在此安營(yíng)休整，并把無(wú)數(shù)的金銀珠寶埋在劍門關(guān)下，等待有朝一日東山再起。1122年7月，呂師囊聯(lián)合永嘉起義軍圍攻溫州城36天，終因宋援軍趕到再次失利。
呂師囊在劍門關(guān)埋下的金銀財(cái)寶一直沒(méi)有取走，主要是金鑰匙丟在這山谷里沒(méi)有找到。仙居民間至今還流傳：“金鑰匙開(kāi)劍門，黃金田有財(cái)銀”之說(shuō)，意思是誰(shuí)能找到那把金鑰匙，誰(shuí)就能打開(kāi)藏寶的劍門關(guān)。今天我們?cè)谟斡[時(shí)不妨留個(gè)眼神，說(shuō)不定哪位幸運(yùn)的游客不小心撿到這把金鑰匙呢。
【情侶林】
“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”，這是比喻一對(duì)情侶形影不離、永生相隨的美好愿望。各位朋友，不知大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，這片杉樹(shù)林有許多是兩顆相連的連理枝。這種罕見(jiàn)的現(xiàn)象里面有一段美麗動(dòng)人的故事，故事中的男女主人公就在前面等著我們，準(zhǔn)備向我們?cè)V說(shuō)他們那忠貞不渝、永不分離的決心。
這條小路通往游樂(lè)場(chǎng)，游樂(lè)場(chǎng)與大城市游樂(lè)園那驚險(xiǎn)刺激、眼花繚亂的科技設(shè)備產(chǎn)生的特技效果不同，這里是回歸自然悠閑自得、老小兼宜的開(kāi)心樂(lè)園，各位朋友如感興趣，待會(huì)兒進(jìn)去，或閑庭信步，或蹬步木樁，表演幾下“少林功夫”。
【西天門】
各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是“西天門”。這是景區(qū)內(nèi)最為寬廣的“天門”，兩峰相距150多米，左邊這根渾圓如甑的石柱峰叫“擎天柱”。它直插云霄，氣勢(shì)雄偉，海拔535米。右邊這巖叫“掛榜巖”，據(jù)說(shuō)是掛天榜的，榜上有七個(gè)“仙”字，走近了眼力好的人就能看到。西天門有個(gè)景點(diǎn)叫“摩天峽谷”，上面有飯莊、賓館、娛樂(lè)等設(shè)施，中間還有一個(gè)可供游客劃船娛樂(lè)的湖，讓您感受一番世外桃源的意境。
大家看，這塊巨石上寫(xiě)著“點(diǎn)將臺(tái)”三字，許多游客都會(huì)問(wèn)，是誰(shuí)曾在這里調(diào)兵遣將?傳說(shuō)是越王勾踐被吳王打敗后，逃到這里，重整兵馬，站在這點(diǎn)將臺(tái)上點(diǎn)將調(diào)兵。
在仙居的民間傳說(shuō)中，有許多關(guān)于越王兵敗逃到仙居的故事。這只是其中的一個(gè)。越王勾踐是否在這塊點(diǎn)將臺(tái)上點(diǎn)過(guò)將已無(wú)據(jù)可考，但是原浙江省省長(zhǎng)柴松岳在點(diǎn)將臺(tái)上，即興朗誦毛主席的詩(shī)詞卻是真的。柴松岳當(dāng)時(shí)感慨地說(shuō)：“站在點(diǎn)將臺(tái)上的確有一種心胸開(kāi)闊，躊躇滿志的胸懷，充滿了昂揚(yáng)斗志、決勝千里的豪情，這真是名副其實(shí)的‘點(diǎn)將臺(tái)’!”隨后，他充滿激情地朗誦了毛澤東主席的詩(shī)詞《憶秦娥·婁山關(guān)》：西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血。
【將軍巖】
一路游來(lái)，路兩邊郁郁蔥蔥的樹(shù)木，給景區(qū)增添了無(wú)限的美麗和嫵媚。怎么這里被人砍伐了一大片樹(shù)木，仿佛美麗少女整齊的門牙被敲掉了一顆，多可惜!哈，不是的，這是我們景區(qū)人員有意把它砍了的，為什么?因?yàn)樗钃趿巳藗冇^望國(guó)家一級(jí)景點(diǎn)——將軍巖的視線，這片地方我們計(jì)劃栽上矮灌木和花草，彌補(bǔ)這美中不足。
現(xiàn)在大家來(lái)看這栩栩如生、威武英俊的天然石像——將軍巖。他的眉、目、鼻、嘴、腮五官分明，惟妙惟肖，形態(tài)逼真。當(dāng)年專家們來(lái)論證這景點(diǎn)時(shí)，一致評(píng)價(jià)：天然造就，栩栩如生，鬼斧神工，天下無(wú)雙，堪稱旅游奇觀，天地杰作。
不少游客問(wèn)，這是哪位將軍，是大戰(zhàn)長(zhǎng)板坡的趙子龍、張飛?還是稱霸天下的李元霸?都不是，他姓石名虎，叫石虎大將軍。俗語(yǔ)說(shuō)：“好馬配好鞍，英雄配美人”。這位英雄愛(ài)上了一位美人。英國(guó)的愛(ài)德華王子“不愛(ài)江山愛(ài)美人”被傳為全世界的現(xiàn)代愛(ài)情典故，我們的這位大將軍為了心愛(ài)的美人，拋棄高官厚祿，默默地守護(hù)在這里，更成為千古佳話，大家肯定想知道其中奧秘吧，等會(huì)我們見(jiàn)到那美人時(shí)再講講那動(dòng)人的故事。
【神鼠馱石、濟(jì)公巖、獅子峰、神筆畫(huà)天】
很多人都知道西游記的故事，里面講到有只老鼠苦苦修煉后被托塔天王收為義女。但她邪心不改，竟然抓了唐僧想吃唐僧肉，如來(lái)佛祖一怒之下把她壓在山下�？墒撬桓市�，總想把背上巨石馱開(kāi)。大家看，這就是“神鼠馱石”。它的嘴、眼、耳朵和腳形象逼真，仿佛仍在十分努力的馱，大有不馱開(kāi)此石誓不罷休的決心。喜愛(ài)書(shū)法的游客在這里可以欣賞到我國(guó)書(shū)法泰斗沙孟海先生的高徒、仙居籍書(shū)法家楊永龍書(shū)寫(xiě)的詩(shī)句：“神筆朝天畫(huà)不休，仙峰拔地瀑飛流。居然浙中一勝景，山青水碧谷奇幽”。這是一首藏頭詩(shī)，寫(xiě)的是“神仙居山”。這字的形和詩(shī)的意都襯托出了神仙居山水的美。
“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破”，除暴安良詼諧有趣的濟(jì)公深受廣大群眾的喜愛(ài)�？矗@就是“濟(jì)公巖”。在他的右邊有一只神態(tài)祥和的獅子，這叫“獅子峰”。獅子的前方有一支“神筆”，正以天空作畫(huà)板在盡情的揮灑，這就是“神筆畫(huà)天”景觀。
【通天棧道】
我們順著“神鼠馱石”往上看，在巖壁上有條天然縫隙，遠(yuǎn)望像一條線，其實(shí)大多數(shù)成年人都可以在上面行走，最寬的地方有1.2米，這就是我們說(shuō)的“通天棧道”�！巴ㄌ鞐５馈钡牡刭|(zhì)成因：因流紋巖地貌垂直節(jié)理過(guò)于發(fā)育，在地殼運(yùn)動(dòng)中所形成的上崖下坡的地質(zhì)。這是一條待開(kāi)發(fā)的旅游線路，通過(guò)通天棧道上山頂，上面有天池，可看到另一番秀麗景色。
【神駝峰、仙翁祝�！�
大家知道，我們江南沒(méi)有駱駝，這頭單峰的駱駝是從哪里來(lái)的呢?大家看，這叫神駝峰，是活脫脫的一頭單峰駱駝從北域跑到了神仙居。
一路過(guò)來(lái)，我們已看到“雞冠巖”呈現(xiàn)的“金雞報(bào)曉”、“一帆風(fēng)順”、“神筆畫(huà)天”三種不同的形態(tài)，現(xiàn)在它又呈現(xiàn)出“仙翁祝福”和“天馬行空”的景象。大家往頂上看，這位老仙翁正雙手合十為大家祝福，祝大家事事如意，天天開(kāi)心。下端的山體是不是像一匹飛馳的駿馬，給您一種天馬行空、所向披靡的感覺(jué)。
【睡美人】
大家是否還惦記著我剛才講過(guò)的那位天姿國(guó)色的美人，現(xiàn)在我們終于可以一睹她的豐采了。噓!請(qǐng)大家放輕腳步不要喧嘩，她還安詳?shù)卦谒X(jué)呢!大家看，她頭戴花環(huán)，手置胸前，那曲線豐滿的優(yōu)美體形，還有美人的頭部、胸部、腳部比例完美，惟妙惟肖，甚至連那美麗的眼睫毛都清晰可見(jiàn)。中國(guó)古代有四大美人，分別用“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”來(lái)形容其美貌，哪四大美人大家還記得否?沉魚(yú)，指的是西施。西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江諸暨苧蘿村，天生麗質(zhì)。她在溪邊浣紗時(shí)，那些魚(yú)兒看她這樣美，忘了游動(dòng)而沉入水底，故有“沉魚(yú)”之稱。時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，圖謀復(fù)國(guó)。在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心國(guó)事，為勾踐的東山再起發(fā)揮了一定的作用，表現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)國(guó)女子的高尚思想情操。后吳國(guó)終被勾踐所滅。傳說(shuō)吳被滅后，西施與范蠡泛舟五湖，不知所終。西施一直受到后人的懷念。西施居四大美女之首，是美的化身和代名詞。
落雁，指的是王昭君。漢元帝在位期間，南北交兵，邊界不得安寧。漢元帝為安撫北匈奴，選昭君與單于結(jié)成姻緣，以保兩國(guó)永遠(yuǎn)和好。在一個(gè)秋高氣爽的日子里，昭君告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝;悲切之感，使她心緒難平。她在座騎之上，撥動(dòng)琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽(tīng)到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這位美麗女子，忘記擺動(dòng)翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來(lái)“落雁”的代稱。王昭君千里迢迢到匈奴，做呼韓邪單于的閼氏。王昭君長(zhǎng)期生活在匈奴，她勸呼韓邪單于不要去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，還把中原的文化傳給匈奴。打這以后，匈奴和漢朝和睦相處，有六十多年沒(méi)有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。王昭君在匈奴生一男二女。
閉月，指的是貂禪。貂嬋是三國(guó)時(shí)漢獻(xiàn)帝的大臣司徒王允的歌妓，她不但貌似明月，且能歌善舞。為了討國(guó)賊，殺董卓，王允收貂嬋為義女。一天晚上，貂嬋在后花園拜月時(shí)，一片云彩將月亮遮住了。王允得意地說(shuō)：“月亮比不過(guò)我的女兒，都害羞地躲到云的后面去了。”從這以后，貂嬋就被人稱作“閉月”了。王允先將其女許給董卓，后又許給呂布。董、呂二人爭(zhēng)風(fēng)吃醋，發(fā)生火并，董卓被殺。
羞花，指的是楊玉環(huán)(楊貴妃)。唐朝開(kāi)元年間，唐明皇驕奢淫逸，派出人馬，四處搜尋美女。當(dāng)時(shí)壽邸縣的宏農(nóng)楊元琰，有一美貌女兒叫楊玉環(huán)，被選進(jìn)宮來(lái)。楊玉環(huán)進(jìn)宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見(jiàn)盛開(kāi)的牡丹、月季6767想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對(duì)著盛開(kāi)的花說(shuō)：“花呀，花呀!你年年歲歲還有盛開(kāi)之時(shí)，我什么時(shí)候才有出頭之日?”聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時(shí)，被一宮娥看見(jiàn)。宮娥到處說(shuō)，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當(dāng)即召楊玉環(huán)來(lái)見(jiàn)駕，楊玉環(huán)濃裝艷抹，梳洗打扮后進(jìn)見(jiàn)，明皇一見(jiàn)，果然美貌無(wú)比，便將楊玉環(huán)留在身旁侍候。由于楊玉環(huán)善于獻(xiàn)媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢(shì)后，與其兄楊國(guó)忠串通一氣，玩弄權(quán)術(shù)，陷害忠良。
安史之亂發(fā)生以后，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山，還要美女楊貴妃。西逃路上，大臣們質(zhì)問(wèn)明皇，國(guó)破家亡，社稷難存，你要江山還是要貴妃，貴妃不死，我們各奔西東。萬(wàn)般無(wú)奈，明皇賜貴妃一死，自縊于梨園的梨花樹(shù)下。后來(lái)，大詩(shī)人白居易寫(xiě)了一首《長(zhǎng)恨歌》，記敘的就是這段歷史。
大家看看，是古代四大美女美，還是神仙居里這位睡美人美?剛才我們看到的將軍，他眷戀的就是這位美人。“將軍戀美人”是我們神仙居景區(qū)的一大奇觀。
在我們當(dāng)?shù)�，石將軍和睡美人有一個(gè)美麗的故事：從前，在這青山疊翠，綠水長(zhǎng)流，美景如畫(huà)的西罨山中有一位美若天仙的姑娘叫鳳妹，鳳妹不僅品貌雙全，更是多才多藝，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。因此前來(lái)說(shuō)媒的人都快踏平了她家的門檻，然而鳳妹一概不允，因?yàn)樗缫延辛诵纳先�，小伙子就是五里外村莊的一位獵人叫石虎。石虎為人正直，性情仁厚，更練得一身好武藝。他與鳳妹的巧遇是一次鳳妹在山上采茶，不幸碰上了只大灰狼，在萬(wàn)分危急關(guān)頭，石虎趕到，雖然他箭法百發(fā)百中，但此時(shí)他不敢射箭，怕傷了鳳妹，就飛步上前，赤手空拳與野狼搏斗，最終打死了野狼。
從此石虎與鳳妹彼此相愛(ài)，就牽手來(lái)到那片杉樹(shù)林里共同種下了情侶樹(shù)，并立下誓言：“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”。不料這年新皇登基，他派了殿前大將軍帶著一千御林軍到江南選美。大將軍在路上多次聽(tīng)人說(shuō)仙居西罨山中出了位沉魚(yú)落雁、羞花閉月的絕色佳人，就直奔到此。石虎為了保護(hù)自己的心上人，與“大將軍”大戰(zhàn)起來(lái)，石虎雖然打斷了大將軍的雙腿，但終因寡不敵眾，被御林軍亂箭射死，鳳妹見(jiàn)了就撞巖自盡了。這時(shí)突然雷電交加，山洪暴發(fā)，御林軍拖著大將軍屁滾尿流地逃走了。
第二天，人們發(fā)現(xiàn)可愛(ài)的鳳妹卻長(zhǎng)眠在這山旁。玉帝欣賞石虎的英勇與忠誠(chéng)，封他為石將軍，上天庭供職，但石虎堅(jiān)決拒絕，心甘情愿永遠(yuǎn)在這里守護(hù)著他心愛(ài)的鳳妹。從此，在他們山盟海誓過(guò)的杉林里長(zhǎng)出了許許多多的“連理枝”。這連理枝是石將軍和睡美人至死不渝的愛(ài)情見(jiàn)證。
【茶壺】
當(dāng)今世界上各種飲料五花八門，不過(guò)茶仍是排列各種飲料之首，據(jù)說(shuō)英國(guó)是世界上飲茶的人最多的國(guó)家，而日本則是飲茶最講究茶道的國(guó)度。不過(guò)對(duì)茶的開(kāi)發(fā)飲用和茶文化的研究最早的國(guó)家是我們中華民族，陸羽寫(xiě)的《茶經(jīng)》是世界上第一部關(guān)于茶的專著，我國(guó)茶葉的產(chǎn)量位居各種飲料之首。
大家看，在這巖壁上就有一把茶壺，也許這把茶壺蘊(yùn)藏著中華民族璀璨的茶文化，也許這把茶壺是當(dāng)年睡美人用來(lái)招待石將軍的。古代三國(guó)時(shí)有“望梅止渴”的典故，現(xiàn)在大家望著這把茶壺，希望也能給你一種茶的醇香甘甜的享受。
【天外飛瀑、壯士巖、皇帝祈天】
在我們的正前方有一個(gè)景點(diǎn)，叫“天外飛瀑”。瀑布落差有120多米。它從刀削般的峭壁頂上一瀉而下，氣勢(shì)壯觀，大有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”之勢(shì)。瀑布底下的天池，面積1000平方米，這里空氣中的負(fù)離子要比外面高五六倍，比我們室內(nèi)要高10-20倍。大家都說(shuō)到了這里就有一種特別舒服的感覺(jué)。的確，負(fù)離子被稱為空氣中的維生素，不但有提神健腦的功效，更有美容養(yǎng)顏的神奇效果。
每到冬天這峭壁上生出許許多多的冰凌，天池四周的巖石上都是凌花，美麗無(wú)比。大家看，在瀑布的左邊，石壁上立著一個(gè)頭戴鋼盔，身穿戰(zhàn)袍的壯士。他的五官輪廓非常分明，這就是“壯士巖”。巖的下方有一洞，洞內(nèi)的陰影好似一個(gè)正在祈天的皇帝，它叫“皇帝祈天”。那皇帝神態(tài)莊重肅穆，形象生動(dòng)逼真，或許他在祈求四海升平、國(guó)泰民安，或許他在祈求風(fēng)調(diào)雨順、百業(yè)興旺。
飛天瀑100多米底下這幽雅的峽谷稱為“西罨幽谷”，是景區(qū)最具代表性的景點(diǎn)之一，也是最讓人們留戀忘返的地方。來(lái)，大家找個(gè)地方坐一坐，多呼吸這空氣中的負(fù)離子，你馬上會(huì)感到心曠神怡,心身舒暢。真的，每一次呼吸，都是對(duì)我們沾染了太多都市塵霧的肺臟的洗滌，而且是“免費(fèi)的午餐”呢!透過(guò)瀑布我們看到的洞穴叫水簾洞，不過(guò)我們這個(gè)水簾洞可沒(méi)有花果山的水簾洞大。洞穴里有塊石碑，碑上刻有“護(hù)瀑神龜”四字，這就是神龜?shù)念^部，它的身子隱在巖石底下。上次我縣有位游客到此觸景即興出了一句上對(duì)，是“仙居西罨水簾洞”，乍一聽(tīng)很簡(jiǎn)單，都是地名，但換層意思“仙”字作名詞，“居”字作動(dòng)詞，“西”字作方位詞，句子就比較有趣了，因此下對(duì)亦須兩層含意，就比較難對(duì)了，他本人搜腸刮肚也對(duì)不上來(lái)，不知在座的哪位文人雅士能來(lái)對(duì)一對(duì)，大家雅俗共賞，其樂(lè)融融……
許多游客都曾問(wèn)：神仙居的奇峰異石如此奇妙，屬何地質(zhì)構(gòu)造?現(xiàn)在我就來(lái)講這個(gè)問(wèn)題：仙居地質(zhì)構(gòu)造以斷裂為主，巖性復(fù)雜，巖漿侵入與火山噴發(fā)活動(dòng)頻繁。地層為中生代和新生代噴出巖、次火山巖及侵入巖，地形以山地丘陵為主。南北西三面環(huán)山成為與鄰縣的天然疆界，境內(nèi)山巒重疊，奇峰突起，異石眾生，海拔1000米以上的山峰有109座，其中括蒼山脈主峰米篩浪1382.4米，號(hào)稱浙東第一峰，中部地區(qū)向東部?jī)A斜，略呈馬蹄形向東敞開(kāi)。南北兩側(cè)山脈互相對(duì)峙，中間為仙居的母親河——永安溪。沿溪兩岸為20-45平方公里不等的串珠狀河谷平原。剝蝕地貌的丘陵和堆積地貌的河谷沖積平原及山麓堆積山地，出露地層以侏羅系上統(tǒng)火山噴發(fā)碎屑巖為主，其次為白堊系上統(tǒng)陸相火山碎屑巖和第四系堆積層，此外尚有晚期侏羅系潛火山巖體。北支東段山脈巖性較單一，熔結(jié)程度較強(qiáng)，不易風(fēng)化，山體造型單調(diào)，北支西段為沉積沙礫巖層，類似丹霞地貌。南支山脈巖體復(fù)雜，變化強(qiáng)烈，地殼分割突然，河谷深切，峭壁林立，異石奇崛，形成類似雁蕩山那樣奇?zhèn)ザ沱惖淖匀痪坝^，確如古人所云：“天臺(tái)幽深，雁蕩奇崛，仙居兼而有之”。
【海螺洞、神雕汲水、一指擎天】
現(xiàn)在我們回過(guò)頭來(lái)再看看這里的景觀，右邊那個(gè)小洞，樣子像海螺，對(duì)，它叫海螺洞。在瀑布的右邊有只猛雕，像是剛從遠(yuǎn)方飛來(lái)喝水，大概它很渴了，翅膀還沒(méi)來(lái)得及收攏，就張開(kāi)嘴巴來(lái)汲水，它的背上長(zhǎng)滿富有層次感的羽毛，形象生動(dòng)，這就是“神雕汲水”景點(diǎn)。在對(duì)面，我們看到一支石柱像大拇指。這叫“一指擎天”。我們現(xiàn)在看到的是一只神態(tài)可愛(ài)的神龜守護(hù)著這里的仙水。此景點(diǎn)叫“神龜守水”。稱這里的水為“仙水”確不為過(guò)，因?yàn)檫@水是從100多米的巖石中滲透滴下，是真正的天然礦泉水，涼絲絲中有一股甜味。各位朋友，可以來(lái)嘗一下，喝了這仙水，據(jù)說(shuō)能延年益壽。
【南天門】
各位朋友，景區(qū)的南天門到了，我們大約走了一半的路程，基本結(jié)束了第一層次的游覽。第一層次主要是看奇峰異石，幽谷美景，這段路比較平坦，它的特點(diǎn)是“看山不爬山”。下面一段路我們要開(kāi)始爬山了，因此我們大家在看景時(shí)更要看腳下的路，注意安全。
南天門是四大天門中最狹小的“門”，相隔僅50米。進(jìn)入其間，我們似乎覺(jué)得到了山的盡頭，沒(méi)想到拐個(gè)彎卻別有一番洞天，你會(huì)感受到“山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意境。從這棧道往上就開(kāi)始了第二層次的游覽，十一級(jí)瀑布就在這上邊，我們必須繞過(guò)山路十八彎，才能夠一一把它看完。
【通溫洞、珍珠瀑、松鼠望月、試劍石】
在這里我們回首觀望飛天瀑方向，能看到一個(gè)像人的耳朵的小洞，叫“通溫洞”，也稱“耳朵洞”。據(jù)說(shuō)穿過(guò)這洞能走到溫州�，F(xiàn)在洞內(nèi)還存有幾尊佛像，由于年代久遠(yuǎn)已失當(dāng)年風(fēng)采，加上無(wú)人看護(hù)和重修，如今面目全非了，俗話說(shuō)：“佛靠金裝，人靠衣裝”嘛。當(dāng)?shù)乩习傩照f(shuō)，這洞原先是八路神仙匯聚的洞府，現(xiàn)在每逢過(guò)年，一些百姓還會(huì)帶貢品來(lái)此叩拜神仙，以祈求新年財(cái)帛廣進(jìn)，人丁興旺。
站在這小橋上我們仰頭觀望，這個(gè)位置有個(gè)小瀑布，它的水不是常年都有，而且水量也不大，猶如斷線的珍珠滾落下來(lái)，一不留神，它可能會(huì)一下子鉆到你的懷里，所以叫它“珍珠瀑”。大家順著我的手指方向看過(guò)去，能夠在樹(shù)叢的中間看到有塊小小的石頭，它的形狀很像一只調(diào)皮活潑的小松鼠，嘴巴朝天，好像在與月亮或星星說(shuō)悄悄話。我們仔細(xì)看還能看到它嘴巴上的胡須呢。它身后的那棵樹(shù)則完全像它那高高翹起的尾巴，煞是可愛(ài)。這個(gè)景點(diǎn)叫做“松鼠望月”。有游客說(shuō)，為啥不叫“松鼠望日”呢?因?yàn)橐粊?lái)松鼠喜歡晚間出來(lái)活動(dòng);二來(lái)，世間事情，像看書(shū)、看電視之類當(dāng)然是清清楚楚，明明白白的好，而有許多現(xiàn)象卻是朦朧、神秘中反而顯得更美。所以在有月光的傍晚我們來(lái)觀看這景點(diǎn)，你肯定會(huì)為這“松鼠望月”的景點(diǎn)鼓掌叫絕。
大家看，這里有一塊巨石，而中間卻像被刀劈一樣，有一條齊齊的裂痕。這塊巨石叫“試劍石”，當(dāng)年越王勾踐有位了不起的鑄劍師叫莫邪，他歷經(jīng)三年終于鑄造出一把砍鐵如泥、鋒利無(wú)比的稀世寶劍獻(xiàn)給越王，越王勾踐得劍后萬(wàn)分高興，他正準(zhǔn)備舉兵復(fù)國(guó)，因此勾踐來(lái)到巨石前心中對(duì)天求示：“若此番復(fù)國(guó)成功，劍劈石開(kāi)，若復(fù)國(guó)失敗，石好劍斷”。然后他揮劍而下，不料此石頓時(shí)分為兩半，于是第二天一早，勾踐就登上點(diǎn)將臺(tái)，調(diào)兵遣將揮師出征，最終消滅了吳國(guó)。
【井底之蛙】
現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)身看，四面環(huán)山，我們只能看到一小塊藍(lán)天，不由讓人想起“坐井觀天”的寓言。正好，在前面的亂石堆中還倒真有一只青蛙。我們看，它正翹著頭在觀天，巖體上的那棵小草剛好是這只青蛙的眼睛，活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖。此景點(diǎn)我們稱之為“井底之蛙”。
【象鼻瀑】
我們看到的`這支瀑布名為“象鼻瀑”，是十一級(jí)瀑布的第一級(jí)瀑布。因?yàn)槠俨純蛇叺膬勺襟w好像兩只大象，而這水剛好從大象的鼻子里噴出來(lái)，故稱為“象鼻瀑”。象鼻瀑的水流量是景區(qū)中所有瀑布中最大的，而且長(zhǎng)年不枯。特別是雨后的象鼻瀑更是氣勢(shì)磅礴，雄偉壯麗。在象鼻瀑潭里還棲息著國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物蠑螈，俗稱娃娃魚(yú)。
【神龜臥潭】
第二級(jí)瀑布位于“象鼻鎖澗”的澗，較飛天瀑略短，落差數(shù)十米，但水勢(shì)洶涌，如銀河直瀉，懸空落潭，翻銀躍雪，轟鳴咆哮，空谷四聲，像萬(wàn)面戰(zhàn)鼓齊擂動(dòng)，讓你足享耳目之美。飛流濺沫處有一深潭，名罨源潭。據(jù)《光緒仙居縣志》記載，罨源潭“上有蓋石如罨然，洞口冥冥，莫測(cè)其底，石上坦平，方個(gè)數(shù)丈，遙仰大潭，迥不可階�！薄邦弧笔莻�(gè)比較冷僻的字，它的意思是“覆蓋”。原來(lái)神仙居又名西罨寺，而西罨寺之名的出處就源與此，現(xiàn)在潭中的這塊巨石從整體形狀看極似一只巨大的烏龜，故此景叫做“神龜臥潭”。
古代每逢旱歲，白塔、皤灘一帶的鄉(xiāng)民們常到此求神祈雨，屢遂心愿，頗為靈驗(yàn)�？滴醢四�(1669年)夏，仙居大旱，知縣鄭靈勛不顧路陡山高，“芒履攀藤”親自至此祈雨。返回途中即“雷電倏起”至縣署則已“大雨如注”。這些傳說(shuō)又為碧波瀲滟的罨源潭蒙上了一層神奇的霧紗。站在這天橋上我們可以看一下，對(duì)面山峰的中間部分聳起來(lái)的石頭很像一對(duì)情侶，男孩抱著女孩，兩人坐在山腰，面朝前方，此景點(diǎn)叫“情侶石”。
【怡心亭、仙女沐浴池、美女瀑】
大家走累了，在亭子里稍息一會(huì)，我們可以邊休息邊觀景。俗話說(shuō)登高望遠(yuǎn)，我們現(xiàn)在往下看，展現(xiàn)在我們眼前的是一幅如詩(shī)如畫(huà)的山水潑墨圖。
這是第三級(jí)瀑布，下面是一圓形深潭，它的深度有5米多，是景區(qū)中最深的潭。看，潭水碧綠，宛如一塊濕潤(rùn)的翡翠。這潭有個(gè)高雅的名字，叫“仙女沐浴池”。在西安有個(gè)有名的“華清池”，是專供楊貴妃沐浴的，而我們這個(gè)“仙女沐浴池”是專供鳳妹沐浴的，每當(dāng)夜深時(shí)，我們這位鳳妹在石將軍的守衛(wèi)下在此沐浴更衣。
到了這里水分兩路，左邊是第四級(jí)瀑布，這瀑布沿斜壁而下，水勢(shì)平緩，溫順柔和，恰似一位溫柔如水的美女，所以叫“美女瀑”。岸邊有塊碩大的卵石，叫“天鵝蛋”，恐怕這是世上最大的天鵝蛋吧。
【第五級(jí)、第六級(jí)、第七級(jí)瀑布】
現(xiàn)在我們往右邊這條路走，第五級(jí)瀑布到了，這瀑布的價(jià)值在底下的潭。大家看，那潭的外形很像一個(gè)金元寶，我們稱此潭為“元寶潭”。各位朋友，可以到這口潭里洗洗手，沾點(diǎn)財(cái)氣。
這是第六級(jí)瀑布，本來(lái)這瀑布下面沒(méi)有潭，水到下面就流走了。傳說(shuō)神仙廣成子到此正口渴，就變出一口碗來(lái)接水喝，他覺(jué)得這么好的水白白流了可惜，就把那碗留在這里盛水，但他又怕過(guò)路的人把碗拿走了，就拿碗側(cè)身往巖石一按，就成了現(xiàn)在這潭的模樣。我們稱此潭為“玉碗潭”。各位朋友，更為奇特的是在這支瀑布的上方，還有一支瀑布，瀑布下面的潭尤如一只“銀勺”。三級(jí)瀑布形成了“銀勺玉碗金元寶”的奇特景觀，各位今天登上此山，觀了此景，回家后，定能發(fā)大財(cái)。
【仙人茶莊】
現(xiàn)在到了“仙人茶莊”，我們來(lái)品一杯仙茶，做一回仙人吧。說(shuō)到茶，仙居種茶炒茶有悠久的歷史，相傳2500年前，春秋時(shí)期吳越爭(zhēng)霸，越王勾踐兵敗退至金坑，也就是現(xiàn)在的仙居溪港鄉(xiāng)金坑村。為擺脫吳兵，他揮鞭讓心愛(ài)的白馬向前馳去，自己則躲在一塊大石頭后面，等吳國(guó)追兵遠(yuǎn)去之后。又渴又饑的越王來(lái)到村里向百姓討茶喝，當(dāng)?shù)匕傩斋I(xiàn)上一碗綠茶，越王飲畢，贊不絕口。
越王在此戰(zhàn)役中失掉了心愛(ài)的白馬，為了紀(jì)念白馬，他命名此茶為白馬茶，金坑村的那座山為白馬山。越王滅掉吳國(guó)后，白馬茶成為貢品。仙居歷史上有多種地方名茶，如：白雪背茶、蒼嶺甜茶、龍皇堂仙龍巖茶、苗遼碧綠、三橋廿四澗、朱溪紫龍茶等，這些茶的產(chǎn)地都地處高山，常年云霧繚繞，土地肥沃，因此茶葉的品質(zhì)十分優(yōu)良。
民國(guó)期間，仙居是全省15個(gè)產(chǎn)茶區(qū)之一。1933年出版的《中國(guó)實(shí)業(yè)志》記載，仙居茶園面積有1750畝，年產(chǎn)茶葉3000多擔(dān)，茶樹(shù)均系野生。
目前，仙居有茶葉基地25000畝，是中國(guó)有機(jī)茶之鄉(xiāng)，仙居名茶有：仙居碧綠、仙居云峰、仙龍香茗。其中仙居碧綠曾獲中國(guó)國(guó)際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)名牌產(chǎn)品及中國(guó)浙江國(guó)際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，仙居云峰曾獲全國(guó)林業(yè)名特優(yōu)新產(chǎn)品博覽會(huì)金獎(jiǎng)，仙龍香茗曾獲中國(guó)國(guó)際博覽會(huì)國(guó)際名茶金獎(jiǎng)。喜歡喝茶的朋友不要忘了買些仙居名茶回去嘗嘗。
【聚仙亭】
站在這個(gè)亭子里往前方看，前面是連續(xù)不斷的三折瀑，遠(yuǎn)處我們可以看到聚仙臺(tái)。我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)往下看，羊腸小道，曲徑通幽，小橋流水詩(shī)情畫(huà)意，青山奇石美景層出，鳥(niǎo)語(yǔ)花香世外桃源。層層青山把十一泄飛瀑半隱半掩，時(shí)藏時(shí)露，仿佛有一種“不識(shí)如山真面目，只緣身在此山中”的感覺(jué)。
【第十級(jí)瀑布、小豬跳澗】
站小木橋上，我們看到了第十級(jí)瀑布。大家往下看，能見(jiàn)到一道奇觀，這水中的巖石像一棵棵大樹(shù)的橫截面，這究竟是樹(shù)樁的化石還是奇特的巖石?還是個(gè)迷。有待地質(zhì)專家或考古學(xué)者來(lái)研究。請(qǐng)大家抬頭往前看，喏，這座山好像一頭小豬，它頭部尤其是鼻子特別相像，身體胖胖的，憨實(shí)可愛(ài)，也許它還未意識(shí)到身后的危險(xiǎn)。看，一只雄獅在它的上方，一只腳已踩到它的背上，而雄獅的頭轉(zhuǎn)過(guò)去好像是在呼喚她的小獅寶寶快來(lái)享受這頓美餐，這景致叫“小豬跳澗”和“雄獅回首”。
【天槽飛瀑】
現(xiàn)在我們到了第十一級(jí)瀑布——“天槽飛瀑”，它的底下不是潭，而是一個(gè)狹長(zhǎng)的凹槽，槽內(nèi)幾十厘米到幾米深淺不一，這個(gè)位置底下有個(gè)很深的洞，這洞到底有多深是怎么形成的還是個(gè)謎。當(dāng)瀑布水量大的時(shí)候，瀑布就沖越過(guò)這個(gè)槽，像火星四濺飛射出去，美麗壯觀。
【環(huán)游道】
各位朋友，十一級(jí)瀑布游程已基本結(jié)束，返回有兩條路，一條是原路返回，一條是環(huán)游道，環(huán)游道從這里繞過(guò)“天外飛瀑”，最后到將軍巖，大概需要45分鐘。大家可以自由選擇。
現(xiàn)在我們從環(huán)游道返回。大家認(rèn)得嗎?這株就是我們江南珍果——楊梅樹(shù)，我們仙居是“中國(guó)楊梅之鄉(xiāng)”，我縣楊梅種植面積10萬(wàn)多畝，占全國(guó)楊梅總面積的十分之一。北方來(lái)的游客可能對(duì)楊梅不大熟悉，楊梅有“百果皇后”的美稱，宋代大文豪蘇東坡曾寫(xiě)下“日啖荔枝三百棵，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的詩(shī)句贊美荔枝的無(wú)窮美味，但當(dāng)他品嘗了楊梅后不禁感慨萬(wàn)分地說(shuō)：“閩廣荔枝，西涼葡萄，未若吳越楊梅�！泵鞒紫嘈祀A更對(duì)楊梅的形、色、味作了淋漓盡致的描寫(xiě)：“折來(lái)鶴頂紅又溫，宛破龍眼血未干，太真若是知此味，荔枝焉得到長(zhǎng)安。”意思是說(shuō)楊梅像龍的眼睛一樣又圓又紅，假如當(dāng)年楊貴妃嘗到楊梅的味道，那千里馬飛送到長(zhǎng)安的肯定是楊梅而不是荔枝。可見(jiàn)楊梅的美味為百果之首。不過(guò)這株楊梅影孤形單不會(huì)結(jié)果，因?yàn)闂蠲肥钱悩?shù)授粉的。每年的六月份是楊梅上市的季節(jié)，這時(shí)游客們就能盡情地品嘗仙居楊梅而大飽口福了。
【天外飛瀑】
我們又看到了“天外飛瀑”，不過(guò)從這里觀瀑與在下面觀瀑的感受大不一樣。你看，這飛瀑仿佛是大山郁結(jié)了一萬(wàn)年沉默后的爆發(fā)，更仿佛是小溪積蓄了一千年平靜后的宣泄，它是比上升更為偉大的跌落，它是千萬(wàn)條細(xì)流組合的飛瀑，它顯示著溫柔，更蘊(yùn)藏著力量。明朝吳時(shí)來(lái)曾賦詩(shī)題詠：水簾欲卷奈無(wú)鉤，匹練長(zhǎng)垂古洞秋。倒瀉波濤挽不住，千巖萬(wàn)壑一派流。
【摩天峽谷概況】
首先給大家介紹一下摩天峽谷的基本情況：摩天峽谷位于神仙居的中西部，總面積2.1平方公里。峽谷內(nèi)的奇峰險(xiǎn)崖、龍?zhí)镀俨迹ё税賾B(tài)，自然景觀十分秀麗，特別是神龜、報(bào)喜鳥(niǎo)、猴頭巖、天柱瀑、摩天大廈等景觀妙趣橫生、雄偉壯麗;移步“通天棧道”上，有種飄飄欲仙的感受。登上摩天峽谷，有一種到了“天堂”的感受。相信進(jìn)入摩天峽谷，融入其景，您會(huì)有一種靈魂的超脫感，您的心將會(huì)為之而滌蕩。
摩天峽谷景觀分為兩個(gè)層次：第一層次是觀賞那里鬼斧神工般的奇峰異石、天造地設(shè)的優(yōu)美風(fēng)景;第二層次主要是看一些人文景觀和服務(wù)中心以及可以讓游客休閑、消遣、娛樂(lè)、放松的“仙人居”。讓您盡情地投入到大自然中，享受那份獨(dú)特的靜謐、清新與安逸。
【西天門】
這是西天門的入口處，正前方是535米高的“擎天柱”，直插云霄，右邊是400多米高的“掛榜巖”，巍然聳立，兩山相距150米左右，自然形成一道氣勢(shì)磅礴的“天門”。從這里往上看去，這路就處在大峽谷中。那匾額上“摩天峽谷”四字是由浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)主席朱關(guān)田題寫(xiě)的。對(duì)了，大家想一想，這里是否給您一種似曾相識(shí)的感覺(jué)?肯定有，不是在夢(mèng)中而是在電視屏幕上目睹過(guò)她的豐采! 2002年央視版《天龍八部》中的“靈鷲宮”那場(chǎng)戲就是在這里拍攝的，現(xiàn)在我們就到“靈鷲宮”作客吧。不過(guò)，年輕的男游客可得自律喲，那“靈鷲宮”全是美貌佳人，你們可不能重色輕家留在宮里不走了。
【上山龜、仙人洗腳】
走到這里，我們把視線往右邊的那座山移，中間有條斜著的裂縫把山一分為二，上半部的山體，前方突出的石塊頗像一只千年老龜?shù)念^部，后面呈半拱形的整座山體像它的背部，它的一只腳若隱若現(xiàn)，好像在使勁地爬動(dòng)，我們稱之為“上山龜”。細(xì)心的游客可能已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，龜?shù)南旅孢�有一只活靈活現(xiàn)的兔子，只見(jiàn)它趴著不動(dòng)，好象對(duì)老龜說(shuō)：“你用力爬吧，我睡一覺(jué)也要比你快，獎(jiǎng)牌非我莫屬”。最后這塊金牌歸誰(shuí)所得呢，請(qǐng)您來(lái)當(dāng)裁判。關(guān)于決賽的成績(jī)是否破了“奧運(yùn)”記錄，這里有只可愛(ài)的“報(bào)喜鳥(niǎo)”等會(huì)會(huì)以最快的速度廣播這消息。
大家看，在報(bào)喜鳥(niǎo)的下方有只靴子呢，莫非是赤腳大仙他不需要靴子扔一只在這里?我們往上走就知道其中的奧秘了。在這里大家往那溪邊看，那條豎著的裂縫把這山巖分成左右兩只腳，突出來(lái)的部分像是小腿，上面彎彎的是膝蓋，一雙腳浸在了水里，這就是“仙人洗腳”，不過(guò)他的另一只靴子扔在哪里我們不得而知。據(jù)傳“赤腳大仙”從此赤腳修煉，得道成仙。也許古往今來(lái)赤腳修煉得道成仙的僅他一人，但是，赤腳鍛煉，健康長(zhǎng)壽的人卻不少。不過(guò)鍛煉貴在堅(jiān)持，“冰凍三尺非一日之寒”，如花開(kāi)花落一朝半夕是收不到效果的，再說(shuō)鍛煉形式有各種各樣，由各人的愛(ài)好而定，并非一定要赤腳鍛煉，不過(guò)大家如有興趣到這水里洗洗腳肯定會(huì)感覺(jué)渾身舒服。
【天柱瀑】
現(xiàn)在我們看到的瀑布叫“天柱瀑”，因這座峰叫天柱峰，顧名思義它是依峰取名。瀑布在水量中等時(shí)，好像是一根拔地而起的水柱子;水量少時(shí)，它像一位窈窕淑女，文靜秀麗;夏季大水時(shí)，它則像猛虎下山，勢(shì)不可擋。瀑布底下的潭形，小朋友準(zhǔn)會(huì)說(shuō)它像一個(gè)“逗號(hào)”。潭水清澈見(jiàn)底，仔細(xì)看還能發(fā)現(xiàn)許多活潑可愛(ài)的小娃娃魚(yú)——蠑螈。
站在棧道上，我們視野開(kāi)闊了，滿目山巒疊嶂、樹(shù)木青翠、山花點(diǎn)點(diǎn)、風(fēng)景如畫(huà)。那“鼓樂(lè)迎賓”現(xiàn)在看更像是一個(gè)個(gè)蒙古包，在將軍巖的上方有個(gè)猴頭，探頭探腦地準(zhǔn)備鉆出巖石，回到水廉洞當(dāng)他的猴王。在通天棧道上走，家長(zhǎng)應(yīng)該拉住小朋友的手，因?yàn)樾『⒆犹煨院闷嬗趾脛?dòng)。有恐高癥的朋友請(qǐng)靠里邊走，眼睛不要向外看。這棧道是安全的，每平方米能承受1.6噸重量，比我們晚上躺在床上的安全系數(shù)還大。
【未了亭】
現(xiàn)在我們眼前這座小巧別致的涼亭有一個(gè)很特別的名字“未了亭”。亭柱上有一副楹聯(lián)：“飛流界破春山色，繞首臥聽(tīng)千夜雷。”意思是說(shuō)我們現(xiàn)在所處的位置讓人感到心曠神怡，坐在此亭中能打破人與自然的界限。這山山水水與我們?nèi)跒橐惑w，愿意夜夜躺在這兒傾聽(tīng)春雷的聲音。
那為什么稱“未了亭”呢?原因有二，一是因?yàn)槲覀冞@里的景色非常美，以致好多客人到了這兒都不愿意離去，在回去的路上總是戀戀不舍;二是因?yàn)槲覀兌际欠踩�，所以�?huì)有很多的凡事，即便是到了這種世外桃源的地方，還是在潛意識(shí)里面放不下，因此在我們進(jìn)入天門之前，希望大家把所有的凡事都放在這個(gè)“未了亭”里，讓我們輕輕松松的享受這里的人間仙境。
【摩天大廈】
站在此處仰望擎天柱，它更像是“摩天大廈”，讓我們不得不贊嘆大自然的鬼斧神工、造物主的精心杰作了!大家知道，唐僧的二徒弟豬八戒是一位貪吃貪睡且貪色的和尚，不過(guò)他還有一貪，那就是貪圖名利。據(jù)說(shuō)他在所到之處，愛(ài)留下一些痕跡，好比文人學(xué)者作詩(shī)題詞留后人瞻仰，不過(guò)這呆子還沒(méi)這個(gè)雅興和水平，他或用嘴巴在山巖上拱個(gè)窟，或用耳朵在巖壁上扇個(gè)影。你們看，他的招風(fēng)耳在那巖壁上扇出的影子還清晰可見(jiàn)呢，那就是耳朵洞，旁邊還有一只美麗的雉雞呢。在那大山的崖壁平面上有“仙女沐浴圖”和“西游記圖”，形態(tài)逼真，活靈活現(xiàn)，令人嘆為觀止。
【人工湖、服務(wù)中心】
這是一個(gè)人工湖，水深有十多米，湖里養(yǎng)有許多有色魚(yú)。大家看，這幾條起碼有一尺多長(zhǎng)的紅鯉魚(yú)游到岸邊來(lái)覓食了，也許它頗通人性，上前歡迎諸位的到來(lái)。不少人看過(guò)《追魚(yú)》這本戲，戲里的鯉魚(yú)精走出深潭，引出了一段有情人終成眷屬的佳話，也許這里面也有一位碧波仙子在企盼現(xiàn)代的張生與之喜結(jié)連理，再現(xiàn)一本現(xiàn)代版的《追魚(yú)》好戲。這一排建筑物是“摩天峽谷”的服務(wù)中心，設(shè)有餐廳、茶室和小賣部。想吃飯的游客可以在這里吃上一餐地地道道的地方特色飯菜，喜歡品茗的朋友可在茶室里泡上一杯“仙茶”，約個(gè)對(duì)手戰(zhàn)上一局象棋，其樂(lè)無(wú)窮。愛(ài)好唱歌的人，可沒(méi)有比這里更大更好的舞臺(tái)了，你一展歌喉，馬上會(huì)博得眾山的歡呼和游客們的掌聲。
【財(cái)神洞】
這是“財(cái)神洞”。財(cái)神爺可是最為人們所熟悉和喜愛(ài)，最受人們頂禮膜拜的神仙了�！柏�(cái)神”何許人也?民間有多種說(shuō)法。根據(jù)《封神榜》所載，財(cái)神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君之神”，并統(tǒng)領(lǐng)“招寶天尊”、“納珍天尊”、“招財(cái)使者”、“利市仙官”四個(gè)部下。他們的職責(zé)都與財(cái)有關(guān)。
道教供奉的財(cái)神，也是趙公明。根據(jù)道教傳說(shuō)，趙公明本為終南山人，自秦時(shí)就隱居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他為“正一玄壇元帥”，簡(jiǎn)稱“趙玄壇”。舊時(shí)財(cái)神廟和各家各戶所供的財(cái)神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執(zhí)鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有“黑虎玄壇”之稱。傳說(shuō)這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅(qū)病禳災(zāi)。凡有冤抑難伸，他會(huì)主持公道;人們買賣求財(cái)，他可以使之獲利。他原先的職分并不是專職的財(cái)神，但能使人獲利，別無(wú)他人可以代替，民間便把他看作財(cái)神了。過(guò)去，財(cái)神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文財(cái)神，尚武的人家供奉武財(cái)神。文武之道雖不同，卻都各有財(cái)可發(fā)。
除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外，民間還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說(shuō)法。
五顯財(cái)神信仰流行于江西德興婪源一帶。兄弟五人封號(hào)首字皆為“顯”，故稱“五顯財(cái)神”。生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財(cái)神廟。
“文財(cái)神”財(cái)帛星君，也稱“增福財(cái)神”，他的繪像經(jīng)常與“�！�、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、財(cái)、喜。財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng)，手捧一個(gè)寶盆，“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來(lái)。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)。
“武財(cái)神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)管過(guò)兵馬站，長(zhǎng)于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神，關(guān)公同時(shí)被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺。
民間還傳說(shuō)，財(cái)神即為五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財(cái)。清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)時(shí)東西南北中耳�！蔽屐爰醇缿羯�、灶神、土神、門神、行神。所謂“路頭”，即五祀中之行神。
在當(dāng)今“一切向錢看”的世風(fēng)里，大家對(duì)財(cái)神十分敬重，都希望財(cái)神能夠帶給發(fā)財(cái)運(yùn)，其實(shí)財(cái)神爺也有難處，有處財(cái)神廟門口掛了這樣一幅對(duì)聯(lián)：只有一錠金，你也求，他也求，給誰(shuí)是好?不作半點(diǎn)事，朝來(lái)拜，夕來(lái)拜，教我如何?真是絕妙的諷刺，生動(dòng)的寫(xiě)真。自古金錢、美色、權(quán)力是每個(gè)正常人的欲望，無(wú)可厚非，但俗話說(shuō)：“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，假如貪圖一時(shí)之財(cái)，東窗事發(fā)，必將身敗名裂，遺臭萬(wàn)年。像我國(guó)古代最有名的大貪官石崇與和坤，他們權(quán)傾朝野，富可敵國(guó)，結(jié)果石崇被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢活活餓死，和坤亦餓得半死而被賜自謚，還落個(gè)千古罪名。當(dāng)今不是也有許多貪官被抓被判嗎!因此我們最好用八分的心思來(lái)拜財(cái)神，留二分的心態(tài)去學(xué)學(xué)孔孟之道，必定大有裨益。
【休閑山莊】
在迎仙橋后面，有一座古樸典雅、倚山而立的白色建筑，那就是“休閑山莊”。山莊內(nèi)設(shè)24間雙標(biāo)房，還有小會(huì)議室、棋牌室等，有雅興、有條件的朋友可以在這里小住幾天，你肯定會(huì)享受到陶翁那“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此間有真意，欲辯已忘言”的世外桃源景致。
【結(jié)束語(yǔ)】
尊敬的各位朋友，神仙居的游覽已全部結(jié)束了，相信我們的情誼并沒(méi)有結(jié)束。我衷心地希望神仙居的奇山奇水、美景美色、神話傳說(shuō)、歷史文化能給您一種美的享受，留下美好的記憶。歡迎大家再次光臨，謝謝大家對(duì)我的工作的支持!在此祝各位朋友，在接下來(lái)的旅途中玩得開(kāi)心，玩得盡興!再見(jiàn)!
浙江導(dǎo)游詞范文 篇9
余姚市區(qū)中心聳立著一座林木蔥 郁的山丘，叫龍泉山。山高67.4米，周圍約2公里，姚江流經(jīng)山的南麓，山水相映，風(fēng)光秀麗。
龍泉山舊名靈緒山，亦名嶼山。傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)這里是一片汪洋，龍泉山是露出水面的.一個(gè)小島嶼，這是嶼山之名的由來(lái)。山上有一石井，即使天旱少雨，仍井水清盈，常年不枯，且因水面常呈現(xiàn)兩條游龍波紋，如雙龍戲水，故稱“龍泉”。大約從東晉時(shí)起，山亦因此泉而改名為龍泉山。
龍泉井在北宋時(shí)聲名遠(yuǎn)播。蘇東坡曾贊揚(yáng) “龍泉石井甘勝乳”。時(shí)任鄞縣縣令的王安石，應(yīng)余姚縣令謝景初的邀請(qǐng)，多次登臨龍泉山，題有《石井》詩(shī)兩首，其中一首道：“山腰石井千年潤(rùn)，海眼泉無(wú)一日干。天下蒼生待霖雨，不知龍向此中蟠�！蹦纤纬酰咦谮w構(gòu)為躲避金兵的追索，逃經(jīng)余姚時(shí)亦登龍泉山，飲了龍泉之水，感到甘甜爽口。他返回臨安（今臨安）后，曾專程派人來(lái)余姚，取此泉之水飲用。 登上龍泉山俯瞰，全城景色歷歷在目：姚江蜿蜒東去，波光粼粼；南面四明山層巒疊嶂，云山萬(wàn)重；城郊碧野平疇，令人心曠神怡；山上奇石如云，林木蒼郁，樓亭參差，古跡眾多，使人流連忘返。
浙江導(dǎo)游詞范文 篇10
各位游客：
您們好!
歡迎您來(lái)到朱家尖旅游，朱家尖是舟山地區(qū)的一大旅游景點(diǎn)!朱家尖風(fēng)景優(yōu)美，是您旅游選擇的好去處!朱家尖是舟山群島的第五大島，全島面積72平方公里，與“海天佛國(guó)”普陀山并稱為普陀山國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。朱家尖地理位置優(yōu)越，交通十分便利。位于朱家尖西北部的舟山民航機(jī)場(chǎng)已開(kāi)通北京、上海、南京、廈門、晉江、濟(jì)南、汕頭等10多條航線;北與普陀山相距1.35海里，從普陀山乘快艇五分鐘就可抵達(dá)朱家尖;西與世界著名四大漁港之一沈家門漁港間隔只有1公里，一座跨海大橋把朱家尖與沈家門(以及整個(gè)舟山本島)連接在一起，從杭州、上海、寧波等陸路來(lái)的游客可以直接驅(qū)車進(jìn)入朱家尖。朱家尖是舟山群島核心旅游區(qū)域“普陀旅游金三角”的重要組成部分。
朱家尖島自然景觀獨(dú)特，風(fēng)景旅游資源豐富，1988年朱家尖旅游區(qū)開(kāi)發(fā)啟動(dòng)。1993年朱家尖開(kāi)發(fā)建設(shè)管理委員會(huì)成立，統(tǒng)一負(fù)責(zé)對(duì)28.8平方公里國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的保護(hù)、規(guī)劃和建設(shè)的實(shí)施。1998年建立了朱家尖風(fēng)景旅游管委會(huì)，并與朱家尖鎮(zhèn)政府合署辦公，在市、區(qū)政府的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)施全島一體化管理，旅游體制得以理順，朱家尖旅游區(qū)進(jìn)入了全面發(fā)展階段。為科學(xué)地發(fā)展朱家尖，1993年3月委托浙江省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院編制了《舟山市普陀區(qū)朱家尖總體規(guī)劃》，并在1998年11月，編制了《普陀朱家尖國(guó)家海島生態(tài)公園旅游發(fā)展規(guī)劃》，2000年又委托上海同濟(jì)大學(xué)編制了《2000年——2030年朱家尖總體規(guī)劃》。從此，朱家尖風(fēng)景區(qū)走上了一條景區(qū)開(kāi)發(fā)、利用與資源合理保護(hù)相結(jié)合的`科學(xué)的發(fā)展道路。
八十年代以來(lái)，朱家尖相繼建成了民航機(jī)場(chǎng)、跨海大橋和通往普陀山的蜈蚣峙碼頭等，島上旅游服務(wù)設(shè)施日趨完善，海、陸、空立體交通四通八達(dá)，有力地促進(jìn)了朱家尖旅游事業(yè)的高速發(fā)
浙江導(dǎo)游詞范文 篇11
各位游客，大家好在這春暖花開(kāi)的季節(jié)里，小邵歡迎各位朋友來(lái)到我們美麗的紹興，今天我們要游玩的景點(diǎn)是蘭亭， 知道蘭亭很多人都是因?yàn)橥豸酥摹短m亭集序》，大家說(shuō)對(duì)不對(duì)？其實(shí)在1600多年前，蘭亭就是序多文人墨客所云游，談詩(shī)論畫(huà)的地方了，后來(lái)由于王羲之的《蘭亭集序》使蘭亭更加聞名于世，甚至聞名于海外，那當(dāng)然了，游蘭亭，得首先知道蘭亭的主人——王羲之。
今天來(lái)到蘭亭。講到王羲之，在這兒，把請(qǐng)?jiān)试S簡(jiǎn)單為大家介紹一下王羲之。王羲之，他出生（303—361）年，字逸少，原籍山東瑯玡人，后居于山陰（今浙江紹興，出生于書(shū)香門第，七歲時(shí)拜書(shū)法家衛(wèi)夫人為師，一直到十二歲，起先他練的是正楷，就是用正體的筆劃把文字寫(xiě)出來(lái)，在她年紀(jì)較大時(shí)，他開(kāi)始創(chuàng)立自己的風(fēng)格，后人將他的書(shū)法稱之為“如天上的浮云受驚的神龍”被尊稱為“書(shū)圣“，王羲之48歲任會(huì)稽內(nèi)史，在公元353年，邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)41位有名的書(shū)法家舉行了一種活動(dòng)，稱之為—修契，眾人喝酒賦詩(shī)，匯詩(shī)成集，王羲之是即興揮毫，寫(xiě)下”天下第一行書(shū)“——《蘭亭集序》，這也是他書(shū)法藝術(shù)的頂峰，一直流傳到今天，此序被譽(yù)為中國(guó)書(shū)法史上最偉大的作品，后因生病辭官，享年58歲，現(xiàn)葬于嵊州金庭。
各位游客大家前面看到就是我們景區(qū)的門樓了，大家把手中的'票準(zhǔn)備好，我們即將進(jìn)入景區(qū)，大家看到我們比起以往變化蠻大的， 目前，蘭亭的總面積是30000多平方米，距離紹興12公里，不過(guò)再過(guò)一年可能就是現(xiàn)代蘭亭了，先蘭亭在投資擴(kuò)建到后來(lái)的4—5倍，資金為8600萬(wàn)元。
蘭亭中有三寶，第一是鵝池碑，當(dāng)年王羲之在任會(huì)稽內(nèi)史時(shí)，曾在這寫(xiě)鵝池兩字，不過(guò)不巧剛寫(xiě)了一個(gè)鵝字，由于圣旨到了，沒(méi)法子皇命大于天嗎，擱筆接旨，當(dāng)時(shí)他的兒子王獻(xiàn)之看父親出去了，就提筆寫(xiě)了一個(gè)池字，因此此碑上的兩字各有千秋，鵝字瘦長(zhǎng)，池字肥大，由于是出自兩人之手的緣故，現(xiàn)今稱此碑為父子碑，或二王碑。第二寶是蘭亭碑，據(jù)說(shuō)秦始皇到這里來(lái)種過(guò)蘭花，漢代呢又在這里設(shè)過(guò)驛站，所以稱為蘭亭。
很多人看到這路都有一個(gè)疑問(wèn)，就是現(xiàn)在科技這么好，為什么沒(méi)有修不完整，原因有二：記住這一歷史教訓(xùn)，另一個(gè)是他的兩個(gè)字是康熙皇帝所寫(xiě)，但是現(xiàn)在咱們可以仔細(xì)看這兩字，已有明顯的痕跡上來(lái)了，這是因?yàn)橛性S多游人聽(tīng)到這兩個(gè)字是康熙寫(xiě)的，就要去摸一下，單從文物保護(hù)的角度來(lái)講，這是不可以的，由于這個(gè)原因碑有被稱為“君民碑”。
浙江導(dǎo)游詞范文 篇12
東錢湖坐落于湖州市東面，距市區(qū)十五公里。有著“西子韻味、蘇州太湖魄力”之稱。東錢湖現(xiàn)為浙江省第一大湖泊，與青山綠水平原區(qū)相守，煙波浩瀚風(fēng)景優(yōu)美。別名“千錢湖”，歷盡滄桑，積累了深厚的文化內(nèi)涵，留有了諸多具備較高歷史時(shí)間及藝術(shù)價(jià)值的文化藝術(shù)歷史時(shí)間遺址。湖內(nèi)有小浙江普陀山、陶公島、二靈落日等旅游景點(diǎn)，地區(qū)內(nèi)的天童寺為佛家禪學(xué)五山之一。
秋春時(shí)越國(guó)醫(yī)生范蠡退隱后攜美人避居河畔伏牛山下，晚年時(shí)期自號(hào)陶朱公。河邊民宅保存了民清江南建筑的.面貌：磚墻長(zhǎng)弄，青磚黛瓦。東錢湖全湖可分成三個(gè)一部分：在其中杭州西湖以師姑山、笠高山為界，稱"稻谷湖";東北地區(qū)以湖里區(qū)為界，稱“梅湖”，其他水面稱之為“外湖”，外湖又分成南、北二一部分。三者通稱為“東錢湖”。
東錢湖周邊山并排：東南方向雄峙著福泉山，西北方橫貫著月波山;東北方向則圍以龍蜷山和莉花山，陶公山、百丈尖等。四周有七十二條溪集流于湖。旅游景區(qū)內(nèi)青山綠水相守，清風(fēng)徐徐。據(jù)不徹底統(tǒng)計(jì)分析，旅游景區(qū)內(nèi)現(xiàn)有歷史古跡11處，在其中國(guó)家級(jí)別關(guān)鍵文保企業(yè)2處。寧波商幫、陶朱公、大慈古寺、上下宋代皇朝近百年運(yùn)勢(shì)的史氏大家族等為東錢湖留有了璀璨的商、佛、官文化藝術(shù)。
秋天陰歷九月初十，可參觀考察繁華的東錢湖龍舟節(jié)。冬天也是有反映本地水產(chǎn)業(yè)文化藝術(shù)的東錢湖冬捕節(jié)。春夏秋風(fēng)景各不相同，還能夠行船湖中，很是悠閑。并且每一年的農(nóng)歷九月十一東錢湖龍舟節(jié)。
浙江導(dǎo)游詞范文 篇13
我的家鄉(xiāng)寧波是一座美麗、整潔、充滿活力的城市，它歷史悠久、山清水秀、物產(chǎn)豐富、人民勤勞誠(chéng)信。
寧波著名的天一閣是我國(guó)現(xiàn)存最古老的私人藏書(shū)樓，也是世界上現(xiàn)存歷史最悠久的私人藏書(shū)樓之一。古色古香的庭院，濃濃的古書(shū)風(fēng)情，每次踏上這方圣土，都會(huì)讓我對(duì)它悠久的歷史產(chǎn)生更多的敬仰。
距離天一閣不遠(yuǎn)的天一廣場(chǎng)則是另一番繁華的景象。這里是寧波的中心，是人們購(gòu)物、游覽、休閑、享受美食的天堂。每當(dāng)夜幕降臨，天一廣場(chǎng)的音樂(lè)噴泉總會(huì)吸引人們駐足觀看。水柱隨著音樂(lè)的節(jié)拍、強(qiáng)弱而變化，有時(shí)舒緩，有時(shí)輕快，也有時(shí)激昂。水柱下面有一排小燈，會(huì)變換顏色，有時(shí)綠，有時(shí)藍(lán)，有時(shí)紅，這樣，噴泉就變成彩色的`了。彩色的水柱一會(huì)兒像兩個(gè)人在跳優(yōu)美的華爾茲，一會(huì)兒又像孔雀的尾巴隨風(fēng)擺動(dòng)，一會(huì)兒又向花籃一樣伴著音樂(lè)旋轉(zhuǎn)。
寧波的另一個(gè)標(biāo)志就是姚江、奉化江、甬江交匯的三江口，三條江把寧波分成江東、江北、海曙三個(gè)區(qū)域。一座座形態(tài)各異的大橋橫跨江水，有鋼結(jié)構(gòu)的靈橋，有像一座大豎琴的琴橋，還有拉有一條條鋼索的甬江大橋。夜晚的三江口更是美麗非凡，照明燈、霓虹燈、草坪燈都亮起來(lái)了，裝點(diǎn)著美麗的寧波。聽(tīng)了我的介紹你是不是也想到寧波來(lái)看一看？歡迎大家到我的家鄉(xiāng)美麗的寧波來(lái)做客！
浙江導(dǎo)游詞范文 篇14
王羲之的《蘭亭集序》流傳千古。關(guān)于蘭亭的稱謂，清·于敏《浙程備覽》認(rèn)為：“或云蘭亭，非右軍始，舊亭堠之亭，如郵鋪相似，因右軍禊會(huì)，名遂著于天下�！�
此時(shí)，蘭亭正在我們的面前，你是否也感受到了古代文人墨客在寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)時(shí)的心境?
一千六百多年來(lái)，蘭亭地址幾經(jīng)變遷，
當(dāng)我們來(lái)到蘭亭門前，便看見(jiàn)“鵝池”二字，這兩個(gè)字各成風(fēng)格，“鵝”字看起來(lái)有著南方人的秀氣，而“池”字則顯得象北方漢子南洋的粗獷，人稱“父子碑”,據(jù)說(shuō)是王羲之與其子王獻(xiàn)之共同書(shū)寫(xiě)的。忽見(jiàn)鵝池中幾只白鵝悠然嬉游，頗有生趣。而王羲之書(shū)法的“飄若浮云，矯若驚龍”的精髓就是從鵝的形體上，悟出書(shū)法的真諦。
順著小徑前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的歷史的斑跡顯現(xiàn)出來(lái)。內(nèi)一石碑上書(shū)“蘭亭”二字，系清康熙手書(shū)。西側(cè)是“樂(lè)池”，臨池有“俯仰亭”。東側(cè)為流觴亭，亭內(nèi)有“曲水邀歡處”一匾，正下懸唐名畫(huà)家李公麟的《蘭亭修禊圖》。一條清澈的小溪，水澄如鏡，在竹影樹(shù)蔭下緩緩并帶著輕快的節(jié)奏逶迤流過(guò)，流得那樣灑脫自在。幾只時(shí)而盤旋、時(shí)而俯沖的蝴蝶，幾片沿溪而下的花瓣構(gòu)成一幅美妙的圖畫(huà)。當(dāng)年，王羲之邀約41位文人雅士列坐曲水兩旁，并在水上漂流起裝有酒的“觴”(酒杯)，水流時(shí)急時(shí)緩，觴也就時(shí)飄時(shí)停。觴停在誰(shuí)面前，誰(shuí)就得寫(xiě)一首詩(shī)。王羲之將所賦37首詩(shī)匯集成冊(cè)并書(shū)寫(xiě)下了《蘭亭集序》，從此歷史登上了一個(gè)文人思想境界的巔峰。蘭亭位于紹興城西南13公里處蘭渚山下，占地面積30715平方米。這一帶有“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，是山陰路上的風(fēng)景佳麗之處。早在1600多年前就是游覽勝地。每當(dāng)陽(yáng)春三月春暖花開(kāi)之時(shí)，文人墨客常來(lái)這里游覽聚會(huì)。東晉永和九年(公元353年)農(nóng)歷三月初三，書(shū)圣王羲之邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)的文人學(xué)士孫綽、謝安等四十一人來(lái)蘭亭修禊雅集，曲水流觴，寫(xiě)下了著名的《蘭亭集序》，被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，從此蘭亭的名聲倍增，成為書(shū)法圣地好江南的著名園林，吸引著全國(guó)乃至全世界的'書(shū)法家好書(shū)法愛(ài)好者�，F(xiàn)在的蘭亭是清康熙年間根據(jù)明代嘉靖年間舊址重建的。1980年時(shí)又加以全面修復(fù)�，F(xiàn)在的蘭亭，融秀美的山水風(fēng)光，雅致的園林景觀，獨(dú)享的書(shū)壇盛名，豐厚的歷史文化積淀于一體，以“景幽、事雅、文妙、書(shū)絕”四大特色而享譽(yù)海內(nèi)外，是中國(guó)一外重要的名勝古跡，名列中國(guó)四大名亭之一。其內(nèi)涵可以用“一序”、“三碑”、“十一景”來(lái)概況：“一序”即《蘭亭序》;“三碑”即鵝池碑、蘭亭碑、御碑;“十一景”即鵝池、小蘭亭、曲水流觴、流觴亭、御碑亭、臨池十八缸、王右軍祠、書(shū)法博物館、古驛亭、之鎮(zhèn)、樂(lè)池。來(lái)到蘭亭，不妨讓我來(lái)介紹一下王羲之。王羲之生于公元303年，山東瑯琊人，卒于公元361年，葬于嵊縣(今嵊州市)金庭，享年59歲。王羲之出生于書(shū)法世家，從小得到前輩書(shū)法家的指導(dǎo)。幼年時(shí)曾向他的姨媽，著名女書(shū)法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法。后來(lái)他博采眾長(zhǎng)，自辟蹊徑，創(chuàng)造出研美流暢的新體。人們贊譽(yù)他的書(shū)法“如天上的浮云，如受驚的神龍”。][各位，蘭亭的第一部分是鵝池。王羲之愛(ài)好養(yǎng)鵝人所共知，故蘭亭有鵝池一景以紀(jì)念這位大書(shū)法家。據(jù)說(shuō)，山陰地方一位老道，想求王羲之寫(xiě)一本“黃庭經(jīng)”，他知道王羲之喜歡白鵝，于是就特地養(yǎng)了一群逗人喜愛(ài)的白鵝，王羲之路過(guò)，見(jiàn)白鵝羽毛白凈，形態(tài)優(yōu)美，不由得駐足不前，進(jìn)而要求買鵝，道士說(shuō)：“錢我不要，只要你寫(xiě)本《黃庭經(jīng)》”。羲之欣然答應(yīng)，筆走龍蛇，不過(guò)半日，經(jīng)成擱筆，道士已把群鵝用籠子裝好。這就是“書(shū)成換白鵝”的故事。進(jìn)大門，穿過(guò)修竹小徑和淙淙小溪，迎面出現(xiàn)一座三角形碑亭，碑上刻著兩個(gè)大字：“鵝池”。這是蘭亭中有關(guān)王羲之的第一塊碑石。相傳王羲之當(dāng)年在紹興做官，一天正當(dāng)他興致勃勃書(shū)寫(xiě)“鵝池”時(shí)，剛寫(xiě)完“鵝”字，皇帝圣旨送到，王羲之只好擱筆下跪接旨。他的兒子王獻(xiàn)之順手提筆一揮，續(xù)寫(xiě)了一個(gè)“池”字。大家看這兩個(gè)字，“鵝”瘦“池”肥。這塊碑成為書(shū)法史上著名的“父子碑”
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