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做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在充滿(mǎn)活力,日益開(kāi)放的今天,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,那么,怎么去寫(xiě)演講稿呢?以下是小編為大家收集的做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生演講稿1
古往今來(lái),有多少誠(chéng)信之人令我們感動(dòng),有多少誠(chéng)信之事讓我們難忘。
春秋時(shí)期有個(gè)魯國(guó)人叫曾子。曾子的妻子要上街,她的小兒子哭鬧著也要跟著去。曾妻便哄兒子說(shuō):“你回去等著我回來(lái)殺豬讓你吃肉!彼齽倧慕稚匣貋(lái),就看到曾子真的要?dú)⒇i,她急忙阻攔道:“我只不過(guò)是跟孩子說(shuō)著玩哄他的!痹咏虒(dǎo)妻子:“如果大人都不守承諾,小孩子又怎會(huì)誠(chéng)實(shí)守信?”曾子面對(duì)孩子尚且講求誠(chéng)信,給我們留下了深刻的啟示。
為了賠償兒子開(kāi)車(chē)肇事造成的損失,營(yíng)口人張鳳畢不惜賣(mài)房、外加背負(fù)15萬(wàn)元的外債。為了還債,他一家節(jié)衣縮食。直到他身患絕癥后還表示“做人不可不誠(chéng)信,我病得再重也要繼續(xù)還債,就是我死了,我的兒子、孫子也一定要把債還上!彼恼\(chéng)信感動(dòng)了中國(guó),他用實(shí)際行動(dòng)向人們展現(xiàn)了誠(chéng)信美的.璀燦光芒。
然而近些年來(lái),我們整個(gè)社會(huì)的信用危機(jī)卻在不斷加劇。有個(gè)報(bào)社曾做過(guò)一個(gè)調(diào)查,信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素,信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼和憂(yōu)慮。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大。古人有“君子一言,駟馬難追”的“喻世明言”,今人有“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成”的“警世恒言”,可見(jiàn)誠(chéng)信在為人處世、立身行事之中有多么重要。
誠(chéng)信,如令人心儀的白雪。領(lǐng)略白雪,我們的內(nèi)心會(huì)變得安靜而又平和。
誠(chéng)信,如熏人沉醉的海風(fēng)。感受海風(fēng),我們的內(nèi)心會(huì)變得純凈而又寬敞。
誠(chéng)信,如悠揚(yáng)清遠(yuǎn)的駝鈴。傾聽(tīng)鈴音,我們的內(nèi)心會(huì)變得澄明而又清澈。
將誠(chéng)信種子播撒在每一個(gè)人的心田,讓誠(chéng)信之花開(kāi)滿(mǎn)人間吧!
做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生演講稿2
俗話(huà)說(shuō)“人要先成人,再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠(chéng)信”。
何為誠(chéng)信?我們不妨仔細(xì)看一下“誠(chéng)信”:“誠(chéng)”字中有“讠”,“信”中有“言”,這便是我們所說(shuō)出去的話(huà),而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠(chéng)信”的。這說(shuō)明,人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說(shuō)出去的'話(huà),才能“誠(chéng)信”。孔子所說(shuō)的“人無(wú)信不立”大概便是這個(gè)道理。
人為何要誠(chéng)信?劉向說(shuō)得好,“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人,那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后,無(wú)論他說(shuō)了什么,態(tài)度多么誠(chéng)懇,表情多么真摯,也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn),他是被世界所遺棄的人!独莵(lái)了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠(chéng)信的人呢?我想大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期,有一個(gè)叫季布的人,他待人誠(chéng)實(shí),“言必信,行必果”。所以,人們常說(shuō)“得黃金百斤,不如得季布一諾”。后來(lái),季布因得罪劉邦,被全城緝拿,捉拿者可得黃金百兩。但終無(wú)一人報(bào)之于官軍,便使其免遭禍殃。由此可見(jiàn),人需要誠(chéng)信。
經(jīng)商之人也須誠(chéng)信。以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間,大多數(shù)中國(guó)人更愿意買(mǎi)外國(guó)的奶粉,而非中國(guó)。是中國(guó)造的奶粉不好嗎?當(dāng)然不是。中國(guó)造的奶粉有的比外國(guó)造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻?hù)。他們把客戶(hù)的孩子變成了“大頭娃娃”,讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍,而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠(chéng)信。
那么,怎樣誠(chéng)信?答應(yīng)別人的事,一定做到,是誠(chéng)信的一種方法。不說(shuō)謊話(huà),不欺騙別人,是誠(chéng)信的另一種方法。
“誠(chéng)者,天之道也,思誠(chéng)者,人之道也”我盼望諸君和我一同做誠(chéng)信之人。
做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生演講稿3
“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首選自個(gè)兒誠(chéng)信。”這是美國(guó)大文豪莎士比亞的一句名言。誠(chéng)信是人生必要的規(guī)則,每個(gè)人都要遵守。
如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,那么他只不過(guò)是個(gè)空殼罷了;如果一群人沒(méi)有誠(chéng)信,那么他們永遠(yuǎn)都會(huì)生活在一個(gè)骯臟群體;如果整個(gè)世界都沒(méi)有誠(chéng)信,那也許是人類(lèi)生存的最后通牒,也將是一個(gè)無(wú)秩序、混亂的人類(lèi)在地球上即將滅亡的主要原因。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻有著許多不誠(chéng)信的事在發(fā)生。
從前有一對(duì)開(kāi)酒店的夫妻,由于他們老實(shí),賣(mài)出物美價(jià)廉的酒,生意十分興隆。一次,妻子趁丈夫外出,偷偷在酒里摻了水,并多賣(mài)了5元錢(qián)。妻子得意地告訴丈夫,沒(méi)想到丈夫卻悲痛萬(wàn)分。后來(lái),當(dāng)妻子在貧病交加的盡頭,才明白了:做人,信譽(yù)才是最大的財(cái)富。
這世上還流傳著許多關(guān)于誠(chéng)信的.故事。我就親身體會(huì)過(guò)。
一次,我借了同桌15塊錢(qián),他說(shuō)下星期四還。到了星期四,他卻沒(méi)有履行諾言。我是個(gè)說(shuō)話(huà)直白的人,便去向他要,結(jié)果他說(shuō)明天給。就這樣,日復(fù)一日,他每天給我的回答都是:明天!一個(gè)學(xué)期過(guò)去了,到了第二個(gè)學(xué)期我才得知他已經(jīng)轉(zhuǎn)走了。我沒(méi)有跟他計(jì)較。但是,我想,他這種失信的品格將伴隨他的一生,無(wú)論走到哪兒都不會(huì)討人喜歡。
誠(chéng)信是一位合格的老師,教我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)品德高尚的人;誠(chéng)信是一面鏡子,讓我們照清彼此;誠(chéng)信是一棵正在成長(zhǎng)的小樹(shù),扶它一把就能讓它正直的成長(zhǎng);誠(chéng)信還是一潭清澈幽靜的湖水,向人們展示它的美麗。
朋友,我們正走在成長(zhǎng)的道路上,一定要記得攜上誠(chéng)信,做個(gè)守信的人。
做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生演講稿4
誠(chéng)信這個(gè)詞在我們的口中經(jīng)常提到,在我們耳邊也經(jīng)常能聽(tīng)到,可是在我們的眼前又是否能經(jīng)?吹侥?
也許每個(gè)人都不會(huì)否認(rèn)很少看到,那么你用心去想想:你很少看到周?chē)\(chéng)信的人,首先你是否誠(chéng)信呢?
現(xiàn)在我們已經(jīng)邁入中學(xué)的校門(mén),老師也經(jīng)常教導(dǎo)我們要誠(chéng)信,單憑著良心,在小學(xué)時(shí),我們每個(gè)人都會(huì)做過(guò)一兩件錯(cuò)事,也許其中大部分錯(cuò)事就集中在“誠(chéng)信”這兩個(gè)字上。不過(guò)沒(méi)關(guān)系,“人非圣賢,誰(shuí)能無(wú)過(guò)”知錯(cuò)就改,善莫大焉"。從現(xiàn)在開(kāi)始,我們就改掉以前的壞習(xí)慣,做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。
首先,我相信大家也清楚誠(chéng)信的重要性,在交朋友時(shí),如果你不誠(chéng)信,有誰(shuí)會(huì)愿意和你交往呢?在做事時(shí),如果不誠(chéng)信,即使你成功了,又有誰(shuí)會(huì)心服口服呢?說(shuō)點(diǎn)實(shí)際的,馬上就要來(lái)臨的期中考試,如果不誠(chéng)信,你抄襲別人的答案。即使沒(méi)有被老師發(fā)現(xiàn),你考的很好,那份成就也不屬于你的,如果被老師抓住了,那么你這兩個(gè)多月的努力就會(huì)作廢,而且從此臭名遠(yuǎn)播。說(shuō)的在貼近生活一點(diǎn),你看那些小偷,就像是過(guò)街的老鼠——人人喊打。通過(guò)這些例子,我相信同學(xué)們一定會(huì)跟家地認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要。
、濉ぴ谀愦饝(yīng)某人某件事后,無(wú)論如何,你一定要如期幫他(她)完成。
、妗ぴ谄匠5纳钪凶龅讲蝗鲋e,不偷雞摸狗。比如:考試是不抄襲,憑自己的水平考,看到別人用漂亮名貴的.東西不能順手牽羊把它偷過(guò)來(lái),這都是一個(gè)人誠(chéng)信的基本。
我的想法就說(shuō)到這,接下來(lái)就要靠同學(xué)們自己在平時(shí)的言行中做到“誠(chéng)信”二字。這樣在你堅(jiān)持一段時(shí)間后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊多了很多朋友,自己本身也有了很大的進(jìn)步。這些都是你在努力改變自己的同時(shí),所獲得的回報(bào)。
“誠(chéng)信”其實(shí)很簡(jiǎn)單,只要你心里有這種想法,不斷的守著一個(gè)信念——我要做一個(gè)誠(chéng)信的孩子,有一天,你再回頭看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)以前所做的錯(cuò)事是多么愚蠢。
做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生演講稿5
誠(chéng)信,一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),可我卻始終無(wú)法真正理解這個(gè)詞的含義。誠(chéng)與信,拆開(kāi)意思好懂,可一但合起來(lái),又有幾個(gè)人能真正理解,真正做到它呢?
我只是一名中學(xué)生,無(wú)法從社會(huì)上獲取誠(chéng)信的價(jià)值,但我從電視上卻;了解了當(dāng)代人的誠(chéng)信觀念。
喜歡看法制頻道。一天,從電視中又看到了一個(gè)“犯罪”團(tuán)伙。這個(gè)團(tuán)伙的成員過(guò)于簡(jiǎn)單,只有兩個(gè)成年人而已。他們的“犯罪”途徑并不復(fù)雜,只是欺騙人們的感情,利用人們的.同情。他們是兩個(gè)無(wú)業(yè)游民,好吃懶做,自個(gè)兒掙的錢(qián)根本不夠自個(gè)兒花,于是他們決定上街去騙吃騙喝。他們編造出各種謊言,如:家里窮,沒(méi)錢(qián)給自個(gè)兒的父親看病;自個(gè)兒的身體有病,不能下地勞作,但家里還有一個(gè)要上學(xué)的孩子……諸如此類(lèi),人們同情他們,給他們錢(qián)。他們拿著這筆本不該屬于他們的錢(qián),去另一個(gè)地方消費(fèi),用完了,再轉(zhuǎn)戰(zhàn)到另一個(gè)城市繼續(xù)去乞討。他們心安理得,可他們并不知道有多少人在為他們的家庭擔(dān)心。這就是他們的誠(chéng)信觀念。可能對(duì)于他們來(lái)說(shuō),有錢(qián)花比誠(chéng)信更重要。
在我們當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)心十分重要,可這個(gè)社會(huì)卻在遠(yuǎn)離誠(chéng)信。我在想,如果有一天,誠(chéng)信拋棄了我們,離我們遠(yuǎn)去,這個(gè)社會(huì)不知道會(huì)變成什么樣。人與人之間失去了最根本的信任,這個(gè)世界還會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)嗎?
作為一個(gè)現(xiàn)代人,更應(yīng)該注意誠(chéng)信問(wèn)題;作為一個(gè)中學(xué)生,更應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí);作為社會(huì)的一份子,我們更應(yīng)該講誠(chéng)信進(jìn)行到底。
誠(chéng)信,請(qǐng)不要離開(kāi)我們!
后記:社會(huì)渴望誠(chéng)信,人類(lèi)渴望誠(chéng)信,生存渴望誠(chéng)信,將誠(chéng)信進(jìn)行到底,不僅是我們的責(zé)任,更是全人類(lèi)的共同責(zé)任。
做一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生演講稿6
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇,是日常行為和誠(chéng)實(shí)和正式交往的信用全稱(chēng)。我國(guó)從古代開(kāi)始,就十分重視誠(chéng)信在人際交往中的作用,關(guān)于誠(chéng)信的名言更是不勝枚舉:“言必行,行必果”;“一諾千金,恪守誠(chéng)信”;“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”;“誠(chéng)者,真實(shí)無(wú)妄之謂”……
誠(chéng)信,乃立人之本。子曰:“人而無(wú)信,不可知其也。”一個(gè)人不講究誠(chéng)信,他在社會(huì)將無(wú)法立足,無(wú)法立足自然一事無(wú)成。所以,只有誠(chéng)實(shí)守信,才能贏得人們的尊重,為自己營(yíng)造良好的處世環(huán)境,在社會(huì)獲得生存和發(fā)展。
誠(chéng)信,乃交友之基。“與朋友交,言而有信!迸笥眩且嗷o(wú)私的幫助的,如果一個(gè)人的內(nèi)心充滿(mǎn)了虛偽和欺騙,那他就不會(huì)有真正的朋友,自然也就無(wú)法取得朋友的支持和幫助。所以,朋友的友誼是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的,只有你有誠(chéng)信,才能擁有更多、更愿意無(wú)私幫助你的朋友。
誠(chéng)信,不僅是立人之本,交友之基,還是經(jīng)商之魂。商人以誠(chéng)信為事業(yè)之魂,誠(chéng)信會(huì)讓客戶(hù)越來(lái)越多,生意越做越大。而現(xiàn)在,有些人為了一己之利,在經(jīng)商的過(guò)程中缺乏應(yīng)有的誠(chéng)信,在我們的生活中,不斷出現(xiàn)了假豆腐、假雞蛋、問(wèn)題奶粉事件……尤其是20xx年海南發(fā)生的“毒豇豆事件”和最近雙匯的“健美豬食品”,不但極大的損害了廣大消費(fèi)者的利益,而且損害了地方和經(jīng)營(yíng)企業(yè)的形象。由此帶來(lái)的損失不但耗費(fèi)了地方和企業(yè)巨大的資金,而且誠(chéng)信形象的.再塑也不是短期能夠改善的,部分企業(yè)因此倒閉,而與事件相關(guān)的責(zé)任人則因?yàn)榉缸锒呦蛄瞬粴w路。
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,在中華文明光輝的歷程中,不斷閃現(xiàn)出大量誠(chéng)信和與誠(chéng)信相關(guān)的人和事。在現(xiàn)代社會(huì),誠(chéng)信的重要性更是在處處凸顯,國(guó)家誠(chéng)信、公民誠(chéng)信、企業(yè)誠(chéng)信已經(jīng)成為我們立國(guó)、立人、立業(yè)的根本,讓誠(chéng)信成為我們心中最美好的東西,伴隨中華五千年文明繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大,造福人民!
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