做文明人的演講稿
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編為大家收集的做文明人的演講稿，希望能夠幫助到大家。
做文明人的演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受�！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。
如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的.故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎?
讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
做文明人的演講稿2
“人，乃一撇一捺，寫易做難。我們要經(jīng)常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人�！�
做怎樣的人，這個(gè)問題會(huì)有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個(gè)基本點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。
在我們的身邊，有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生和清潔工打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。
有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位，而忽視了社會(huì)公德的'培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)帶遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視，從而我們會(huì)忽略文明。
做文明人就要文明用語，文明做事。中國素有禮儀之邦的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代中學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個(gè)合格的中學(xué)生，不能做一個(gè)文明的人�！傲佳匀攵�，惡語傷人六月寒�！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時(shí)也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當(dāng)遵照中學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，嚴(yán)格的要求自己，只要我們從平時(shí)的一言一行做起，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，文明用語，我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的中學(xué)生。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵�有明天;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢;
如果你失去了文明，你將是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習(xí)慣做起，做一個(gè)講文明、講禮貌的南寧學(xué)生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
靖邊因文明，有禮而驕傲!
做文明人的演講稿3
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!"他把"請(qǐng)"字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?"，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……"我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的'臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人，行動(dòng)的矮人"么?明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。"我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，"新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明"，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓"文明與我同行"!
做文明人的演講稿4
道德就是道理與品德之和，做一個(gè)有道德的人，應(yīng)該是每個(gè)人做人的根本。
人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。這讓我們明白了道德的重要性�？墒窃鯓硬拍艹蔀橐粋�(gè)有道德的人呢?那就要講文明，懂禮貌。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
記得有一次，我乘公交車回家。運(yùn)氣真不好，車上人山人海，早已座無虛席。這時(shí)，上來一位老大爺，白發(fā)蒼蒼，眼角爬滿了歲月的皺紋，手里還提著兩袋沉甸甸的菜。頓時(shí)，我的心里悄悄冒出了一個(gè)念頭：如果我有一個(gè)座位，我一定會(huì)給他讓座的。老大爺眼巴巴地盼望著，得到的仍然是一群人的無動(dòng)于衷。突然，車上的廣播里響起了這樣一句話：請(qǐng)您為身邊的老、弱、病、殘、孕及帶小孩的乘客讓個(gè)座。有位叔叔馬上站了起來，讓出了座位，老大爺還客氣的說：“沒關(guān)系，你坐，你坐�！笨吹竭@一場面，我還感到有一絲欣慰，原來還是有一位有道德叔叔啊!可是，天不順人意，那位叔叔馬上又坐下，說：“沒有，我還沒到呢!我只是站起來舒活舒活筋骨而已�！蔽翌D時(shí)為老大爺寒了心，人家?guī)资畾q的人了，你才二十幾歲，怎么就不愿意為他讓個(gè)座呢?正想著想著，一個(gè)學(xué)姐似乎是看不下去了，立刻站了起來，攙扶著老大爺，坐到她的位置上。此時(shí)，全車的人都用贊嘆的眼光看著那位姐姐，那位叔叔也羞愧的`低下了頭。瞧!多么簡單的一個(gè)動(dòng)作，卻體現(xiàn)了那位叔叔的“丑陋”，那位姐姐的“美麗”。蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆關(guān)愛他人的心，這樣就是一種道德。
還有一次，我記得是發(fā)生在我老家的一件事。老家有一座時(shí)間久遠(yuǎn)、簡陋的汽車橋，橋上有許多凹凸不平的坑坑洼洼，如果逢上下雨天，汽車快速經(jīng)過時(shí)，就能濺你一身的污水。那天下雨，我要經(jīng)過汽車橋去媽媽的學(xué)校送傘，有位孕婦只身一人打著傘走在橋上。突然，飛速駛來一輛小車，我提醒前面的阿姨小心一點(diǎn)，她沒有聽見。小車和我擦肩而過，我下意識(shí)地用傘檔住水，這才沒有成落湯雞。阿姨卻倒了大霉，被小車淋濕了鞋子，車主不停地給她道歉，而她正在那兒咒罵車主沒有公德，一定會(huì)遭報(bào)應(yīng)。此時(shí)，我暗暗地想：車主撒了路人一身水，是不對(duì)的，可是阿姨咒罵車主，自己不也就沒有公德了嗎?獲得了別人的尊重，也要學(xué)會(huì)尊重別人，尊重別人也是一種道德。
道德像一架天平，有一方傾斜，就可能走向犯罪;又像一根平衡木，超越它的邊緣就將走向不歸路。
古往今來，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，歲月在穿梭，但是道德的重要性不僅沒有消減，反而會(huì)與日俱增。所以，我們從現(xiàn)在開始，要講文明、懂禮貌，人人力爭做一個(gè)有道德的人!
做文明人的演講稿5
各位老師，同學(xué)們，
大家好!
今天我演講的主題是：《好習(xí)慣伴我成長》。查·艾霍爾曾經(jīng)說過：“有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的`習(xí)慣，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。”而好習(xí)慣決非一朝一夕就能養(yǎng)成的，所以我們從小就要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
有的同學(xué)認(rèn)為：一點(diǎn)壞習(xí)慣不要緊，以后我再注意改正就是了，但是其實(shí)壞習(xí)慣是在不知不覺中形成的。比如—做作業(yè)不認(rèn)真;上課時(shí)做小動(dòng)作;打架罵人，不禮貌;亂涂亂畫，不愛護(hù)公物;不尊老愛幼，不尊敬師長;亂扔垃圾，亂吐痰。這些小壞習(xí)慣疊加在一起以后就成了大壞習(xí)慣。
涓涓細(xì)流匯成大�！薄ⅰ安环e硅步，無以成千里;不積小流，無以成江河”;“滴水穿石”就是古人告訴我們要無論做什么都要從一點(diǎn)一滴做起，從身邊的小事做起。養(yǎng)成良好的習(xí)慣也是這樣。比如：不說謊，不騙老師、同學(xué);講禮貌;守紀(jì)律;讀書時(shí)邊讀邊做筆記;尊重他人;看到垃圾把垃圾送回家;主動(dòng)幫忙做各種家務(wù)活等都是養(yǎng)成良好習(xí)慣的一部分。
如果我們生活中隨時(shí)注意點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，把它當(dāng)成講文明、講道德的重要大事來做，那么好習(xí)慣自然水到渠成，并不需要去刻意的追求，同學(xué)們，你們說難道不是這樣嗎?
做文明人的演講稿6
我國自古就是一個(gè)禮儀之邦，“人有禮則安，無禮則�！�，“人之有禮，猶水之有水”。這些古名言無不在說明文明禮儀在我國的重要性，文明禮儀在我們生活中的重要作用。既然如此，我們做事更應(yīng)該以禮為先，以禮為首。
有一些所謂的“文藝青年”或是“藝術(shù)家”每天穿的邋邋遢遢，不修邊幅，留著怪異的頭發(fā);還有一些人粗魯?shù)仉S口扔垃圾、吐痰，開水龍頭不知道關(guān)，聽別人說話時(shí)心不在焉、不屑一顧;更有甚者是被別人不小心碰到，仿佛自己身子是林黛玉似的較弱，對(duì)著別人如同王熙鳳般潑辣地破口大罵……這樣的行為，不僅讓國人為之羞恥厭惡，更讓國家丟盡了在外國人面前的臉面。這樣的.人，就像是工地中的違章建筑，應(yīng)當(dāng)酌情拆除!英國著名教育家約翰。洛克說過：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！�
人不一定要外貌很美，重要的是你的內(nèi)涵一定要美!做一個(gè)講文明懂禮貌的人吧。
做文明人的演講稿7
普通話是我們中華民族最通用的語言,所以我們要說好普通話,做個(gè)文明人。
普通話是我們學(xué)習(xí)說話的第一步,也是做一個(gè)文明人的第一步,要是一個(gè)人連最基本的普通話都不會(huì)說,他還怎么去和別人交流呢?普通話已經(jīng)深入到我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和生活中,無論我們干什么,普通話都會(huì)回蕩在我們周圍的每一個(gè)角落。有人可能會(huì)問:“為什么要說普通話呢?”因?yàn)槲覈?6個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的方言,如果不統(tǒng)一語言,我們溝通起來就非常的不便。所以說好普通話是非常重要的.。生活中我們因?yàn)檎f當(dāng)?shù)氐姆窖贼[出的笑話可不少,我知道一則笑話:村長在村民會(huì)議上說:“兔子們,蝦米們,咸菜太貴,不要醬瓜,要豬蹄。”把他的方言翻譯成普通話是:“同志們,鄉(xiāng)親們,現(xiàn)在開會(huì),不要講話,要注意�！�
通過這則笑話我們知道說普通話的重要性了吧?
這一次,我們學(xué)校也要求全校師生都說普通話,雖然我們剛開始都很不適應(yīng),正說普通話呢又拐到方言了,但是班里的同學(xué)都要求自己盡量說普通話,同學(xué)們之間也互相監(jiān)督,對(duì)方?jīng)]有說普通話時(shí),同學(xué)們都會(huì)互相提醒,這是一個(gè)良好的開端,我相信,在我們的努力下,我們的普通話 會(huì)越來越標(biāo)準(zhǔn)!
做文明人的演講稿8
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!"他把"請(qǐng)"字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的`文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?"，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……"我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人，行動(dòng)的矮人"么?明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。"我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來，"新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明"，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓"文明與我同行"!
做文明人的演講稿9
各位老師、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是“論扔餐巾紙與做文明人”。
新年伊始，本該和大家說些祝福和希望的話題，說到這樣一個(gè)題目大家一定會(huì)有些詫異，這餐巾紙與文明人又有何關(guān)系。對(duì)，我這里所說的餐巾紙正是同學(xué)們平時(shí)所用的那張白白凈凈，有的還略帶香味的紙巾，它的確給我們的生活帶來了不少的方便，當(dāng)然那些愛干凈的同學(xué)也就常常使用，這或許也是我們這個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)志吧，或者是使用這些餐巾紙的同學(xué)們追求文明的標(biāo)志，試想，茹毛飲血的`時(shí)代誰還會(huì)使用餐巾紙。
可現(xiàn)在，就是這小小的餐巾紙又成了我們校園文明的禍害，在上周的值周期間，我們卻發(fā)現(xiàn)校園中最“扎眼”的莫過于那隨地亂扔的餐巾紙了，馬路上，教學(xué)區(qū)、草叢中，操場里，隨處可見，白白的顏色與地面形成了鮮明的對(duì)照，給干凈整潔的校園平空增添了幾處“不雅”，這些餐巾紙當(dāng)然不會(huì)是自己跑來的，更不會(huì)是那些連手絹都不拿的同學(xué)扔下的，它們正是那些“講文明”的同學(xué)在文明之后的“佳作”。
這時(shí)估計(jì)會(huì)有同學(xué)反問我，你這樣費(fèi)盡心機(jī)的諷刺挖苦，難道是想在校園中禁用餐巾紙。不，我當(dāng)然不會(huì)去冒天下之大不違，觸犯眾怒，激起民憤。我只是想給那些常用餐巾紙的同學(xué)，在方便了自己的同時(shí)是否可以考慮一下大家的環(huán)境。當(dāng)然由此類推我還想奉勸那些搶道擁擠的同學(xué)，是不是在爭搶的同時(shí)考慮一下大家的秩序；那些打飯插隊(duì)的同學(xué)，在滿足自我的同時(shí)是否可以考慮一下其它同學(xué)的感受；那些在階梯教室損壞桌椅、亂涂亂畫的同學(xué)，你是否考慮你用過后其它同學(xué)還要使用；那些在宿舍內(nèi)吵鬧喧嘩的同學(xué)，你是否考慮過影響了別人的休息；那些在晚自習(xí)后或周末在結(jié)對(duì)躲藏在操場角落內(nèi)的男女同學(xué)，是否考慮過你給學(xué)校的環(huán)境造成視覺污染；這些在校園中雖然是個(gè)別現(xiàn)象，但其中的道理是一樣的，即告訴同學(xué)們滿足自我的同時(shí)一定要考慮不要影響別人和集體，這也是做人的底線。
其實(shí)，餐巾紙本是無辜的，我們也提倡大家使用餐巾紙，講文明講衛(wèi)生，但一張餐巾紙、你的一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)行為卻能折射出一個(gè)人的文明素養(yǎng)。新年伊始，萬象更新，我們希望餐巾紙?jiān)谛弥行@中體現(xiàn)出來的不單單是個(gè)人的文明，更是忻中文明的體現(xiàn)。
最后，我代表297班全體同學(xué)祝全校的老師、同學(xué)在新的一年中身體健康、工作順利、學(xué)來進(jìn)步，我們297班的同學(xué)也一定會(huì)銘記校規(guī)、刻苦學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，做文明的忻中人！
做文明人的演講稿10
南障城明德小學(xué) 六二班
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠(yuǎn)流長。
當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美好的，我們?cè)谶@美好春天的校園里做什么呢?
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)，我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅?視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的.付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
做文明人的演講稿11
老師們、同學(xué)們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
記得有人說過："人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。"做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲"對(duì)不起"，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。 "良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云："不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。"繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中學(xué)生義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競爭,善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如"不準(zhǔn)隨地吐痰"、"禁止吸煙"、"不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答："因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。"為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說："不文明行為也是國恥。" 不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的'培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!!
做文明人的演講稿12
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們下午好!
伴著生命的旋律，踏著青春的節(jié)拍，沿著漫長的人生路，我們步履輕盈地走進(jìn)了初中，進(jìn)入了我們?nèi)松凶钫滟F、最艷麗的花季時(shí)期�？墒牵幸恍┎涣嫉牧�(xí)慣，卻在青春的路途上，對(duì)我們?cè)O(shè)下了重重阻礙，令我們?cè)趯庫o而和諧的精英，沒能盡情地釋放光彩，它就是——陋習(xí)。
面對(duì)“陋習(xí)”的挑釁，讓我們捫心自問，深刻反�。好鎸�(duì)果皮紙屑，你及時(shí)清理了嗎?面對(duì)老師長輩，你鞠躬問好了嗎?面對(duì)公共設(shè)施，你珍重愛惜了嗎?面對(duì)食宿生活，你做到了克勤克儉嗎?面對(duì)同學(xué)朋友，你平等互助，和睦相處了嗎?面對(duì)校紀(jì)校規(guī)，你身體力行，爭做楷模了嗎?……俗話說“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉”，在這如詩如畫的精英學(xué)校里，我們要爭做一名知榮辱，講文明的中學(xué)生，學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們提供了展示自我的廣闊舞臺(tái)，每一個(gè)人都從心底深深地感謝她，愛校如家就是我們愛的回報(bào)。愛，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙;愛，是拿起抹布擦掉墻上的污跡;愛，是對(duì)校園一草一木的`珍惜，愛，是擁抱文明革除陋習(xí)。
革除陋習(xí)，現(xiàn)在做起，呼喚文明，只爭朝夕!文明是什么?文明，是路上相遇時(shí)的微笑;是見到師長時(shí)的問早問好;是對(duì)同學(xué)朋友的悉心幫扶;是對(duì)老弱病殘的熱情援助……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們是先進(jìn)文化的繼承者，也是人類文明的傳播者。我們每一位學(xué)生都要本著“對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”的態(tài)度，向陋習(xí)告別，從小事做起;和文明握手，從我做起。同學(xué)們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動(dòng)感召行動(dòng)，使自己成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們?cè)诖诵模焊锍?xí)，勢(shì)在必行;倡導(dǎo)文明，美化精英!
大家知道陋習(xí)就是壞的習(xí)慣，顧名思義，向陋習(xí)告別就是向壞的習(xí)慣告別。到底什么是陋習(xí)呢?隨手亂扔果皮紙屑是陋習(xí);出口成“臟”是陋習(xí);打架罵人是陋習(xí)。真是數(shù)之不清，說之不盡。陋習(xí)對(duì)我們有什么影響呢?如，上課做小動(dòng)作就會(huì)影響學(xué)習(xí)，影響了學(xué)習(xí)考試成績就不好，考試成績不好就會(huì)挨你們那些“望子成龍，望女成風(fēng)”的父母的打罵。反之，你們就會(huì)受到表揚(yáng)。那向陋習(xí)告別我們又有什么好處呢?那可就多了，只要你上課不講小話下課不說臟話，你就能提高學(xué)習(xí)成績，受到老師的關(guān)注，受到老師的好評(píng)，能選上三好學(xué)生，甚至還能使這個(gè)班級(jí)變成“文明班級(jí)”。
反之，大家就不得而知了，好壞兩條道你們自己挑。陋習(xí)是毒藥，染黑你鮮紅的心臟，文明是仙草，使你重見光明;陋習(xí)是利劍，粉碎你脆弱的心靈，文明是吸鐵石，將你破碎的心靈重新組裝;陋習(xí)會(huì)使華麗的外表變得暗淡，平凡可使平凡的人生變得偉大;愿大家與陋習(xí)告別向文明握手。
做文明人的演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是高一五班呂莉立，今天我講話的題目是：爭做文明海中人，勇創(chuàng)書香盛德校
海中的綠樹芳草，雅潔校園，是我們敬崗愛業(yè)的老師們、海中莘莘學(xué)子工作、學(xué)習(xí)、生活的重要場所。校園環(huán)境的好壞直接影響到老師和同學(xué)們的工作、學(xué)習(xí)和生活，同時(shí)，校園環(huán)境也是一個(gè)學(xué)校文明程度的重要標(biāo)志，是我們文明素養(yǎng)的直觀反映。優(yōu)美的環(huán)境，讓我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛護(hù)；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書達(dá)禮，更加文明；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步，道德高尚；優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)做人。
在優(yōu)美的校園環(huán)境中，我們沐浴著陽光，吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來。可是，在我們的校園里，還時(shí)見隨處散落著同學(xué)隨手扔落的瓜子殼、食品袋、飲料瓶，小心翼翼插入下水道的小竹簽等。每當(dāng)風(fēng)一吹起，這些垃圾就在我們的校園里或"輕舞飛揚(yáng)"，或“上躥下跳”。每天同學(xué)們辛勤的清掃干凈后，總有些不自覺的同學(xué)又把這些東西隨手亂丟，所有的這些，都跟我們潔凈的校園是極不相稱。我們相信，沒有哪一個(gè)同學(xué)希望在一個(gè)垃圾遍地，放眼斑斑點(diǎn)點(diǎn)，竹簽遍地的`環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活。為有效地保護(hù)校園環(huán)境，用行動(dòng)弘揚(yáng)海中盛德厚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，更好地美化、凈化我們的學(xué)習(xí)環(huán)境，使我們的校園洋溢著靚麗、青春、文明的氣息，校學(xué)生部、高一（5）班向全校的同學(xué)們發(fā)出如下倡議：
一、關(guān)心校園環(huán)境，積極參與學(xué)校環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，共同維護(hù)校園環(huán)境。
二、以愛護(hù)校園環(huán)境為己任，自覺維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生，認(rèn)真做好值日生工作；
三、不在校園內(nèi)吃口香糖、瓜子、等零食
四、不亂扔垃圾，有垃圾丟入垃圾桶，并及時(shí)提醒亂扔垃圾的同學(xué)；
五、不隨地吐痰、不亂刻亂畫，養(yǎng)成文明清潔的良好習(xí)慣；
六、看到地面上有紙屑等，主動(dòng)彎彎腰揀起來；教室垃圾桶及時(shí)、主動(dòng)傾倒；
七、支持311愛心社團(tuán)，參與廢紙、廢飲料瓶的回收利用，減少生活垃圾；
八、在您離開水池時(shí)，請(qǐng)自覺關(guān)好水龍頭，離開無人的房間、教室時(shí)，請(qǐng)隨手關(guān)燈，關(guān)空調(diào)；
九、尊重為校園衛(wèi)生環(huán)境默默服務(wù)的清潔員；
十、愛護(hù)花草樹木設(shè)施， 對(duì)破壞綠化設(shè)施的行為要敢于制止并舉報(bào)；
我們的宗旨：美化環(huán)境，營造和諧校園。
我們的承諾：讓你我世界更精彩。
我們的任務(wù)：拾起身邊的每一片垃圾，保持身邊每一寸凈土。
老師們、同學(xué)們，讓我們立即行動(dòng)起來，自覺增強(qiáng)保護(hù)校園環(huán)境的意識(shí)，從自己做起，從身邊做起，將校園環(huán)衛(wèi)作為我們生活的主旋律，用文明唱響我們最美的主題歌，創(chuàng)建一個(gè)文明衛(wèi)生的校園。
做文明人的演講稿14
曾經(jīng)從報(bào)刊雜志上看到過這樣一個(gè)故事：有記者采訪一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家："您認(rèn)為您一生中最重要的東西是從哪兒學(xué)到的?"人們都認(rèn)為這位科學(xué)家會(huì)說是在大學(xué)或其他高等院校所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)，但這位科學(xué)家卻出乎意料的說："幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終生受益的東西。比如：有好東西要和朋友分享，做人要懂得謙讓，吃飯前要洗手……"教授的話一說出口，全場的人都愣住了，隨即人群中響起了雷鳴般的掌聲。
其實(shí)這位教授所說的是人們?cè)趧側(cè)雽W(xué)時(shí)所學(xué)到最基本的文明禮儀，它雖然不起眼，但卻對(duì)我們的一生有著至關(guān)重要的影響。
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，是一個(gè)具有五千年文明史的禮儀之邦，作為中華民族的一員，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意自己的一舉一動(dòng)，要做到心中時(shí)時(shí)有"文明"二字。
漢時(shí)，有一青年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想做大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨(dú)居的室內(nèi)齷齪不堪，便對(duì)他說："孺子何不灑掃以待賓客?"他答道："大丈夫處事，當(dāng)掃天下，安事一屋乎?"薛勤當(dāng)即反駁："一屋不掃，何以掃天下?"陳蕃無言以對(duì)。
其實(shí)，要做到講文明，懂禮儀也并不是一件難事，只要從身邊的小事做起，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，而習(xí)慣成自然。
公交車上，看到一位白發(fā)蒼蒼的'老人上車，而此時(shí)又沒有空座位的話，你會(huì)主動(dòng)讓座嗎?往垃圾桶里扔垃圾時(shí)，看見地面上有廢棄的紙片，你會(huì)彎腰拾起放入垃圾桶嗎?八月桂花遍地開的時(shí)節(jié)，你會(huì)隨手折斷桂花樹樹枝嗎?這些都是我們生活中的小事，只要我們做好了這些微不足道的小事，我們就是做到了講文明懂禮儀。
朋友，讓我們從生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起吧，讓我們共同努力，共同成長為一個(gè)文明的人!
我的演講完畢，謝謝大家!
做文明人的演講稿15
暮然回首，我一直譜寫著傷心的篇章，在6月18日這和幸福的日子，我希望能和爸爸一起譜寫我們溫馨的篇章……
也許，一提到這個(gè)節(jié)日，每一個(gè)人心里頓時(shí)想到自己的爸爸，腦海里浮現(xiàn)出自己爸爸的面容。然而，也許我不是這樣想的，我想到的是一位不是親人卻勝過親人的人——我的班主任——黃老師!他讓我明白了很多，改變了很多，學(xué)會(huì)了很多……
黃老師讓我懂得了眼淚改變不了什么，我應(yīng)該樂觀、堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)這個(gè)世界，這個(gè)世界不僅僅只有悲傷，也有屬于快樂的地方。也讓多愁傷感的我慢慢變得陽光起來，他總能用自己的懷抱給予我溫暖，我心里已悄悄地把黃老師當(dāng)作爸爸�；叵氲竭@里，心里隱隱約約感受到一種說不出的幸福，讓我的心變得好甜好甜!
所以，在這個(gè)幸福的日子里，我要讓爸爸好好放松放松，讓我們?cè)谀且豢套鲆粋�(gè)幸福的人!在那一天我是這樣想的：把早已包裝得漂漂亮亮的鋼筆放在袋子里，然后再泡一杯又濃又甜的茶，再自己親手做一份美味的點(diǎn)心，最后把點(diǎn)心和茶放在袋子里帶到學(xué)校給爸爸。不管點(diǎn)心好不好吃，不管爸爸喜不喜歡這份禮物，我也希望爸爸能明白我的努力，感受到我這份愛!
想著想著，我不經(jīng)從柜子里拿出已經(jīng)包裝好的鋼筆，摸著那光滑的表面，幻想著那溫馨的畫面，我落淚了，那是幸福的象征�？墒窃陂_心之余，我感到有些害怕：我害怕那幸福的時(shí)刻不能舉行成功;我害怕在那一天會(huì)有什么意外發(fā)生;我害怕爸爸在那天有什么事不能來;我害怕……
好了，別再想這些了，這種.種壞事絕對(duì)不會(huì)發(fā)生，因?yàn)橛行腋５?力量，我堅(jiān)信在6月18日這一天爸爸一定會(huì)幸福，愛會(huì)在這一天散發(fā)出它獨(dú)一無二、幸福的氣息。
猛然間，我發(fā)現(xiàn)只送禮物太單調(diào)了，嗯——還能加一點(diǎn)設(shè)么開心的小插曲呢?在那一剎那我回想起了那幸福的時(shí)刻，在爸爸的懷里落淚、訴苦，跟爸爸撒嬌、玩耍，那一刻自己就像小朋友一樣，什么也不用想，在爸爸的懷里感受到爸爸的味道、爸爸的呼吸聲、爸爸獨(dú)一無二的溫度……現(xiàn)在的我不經(jīng)說了一句“真的好幸福!”
不知不覺中，天已下起了雨，我伸出手讓雨滴在自己的手中，不一會(huì)兒，手上就滿是雨水，我輕輕地喝著手中的雨水，在此時(shí)此刻，雨不再是苦澀的，而是甜入心里的。剎那間，我明白了這是太陽那幸福的眼淚。
我要對(duì)著天空，對(duì)著白云，對(duì)著花朵，對(duì)著小草發(fā)誓：我要讓爸爸永遠(yuǎn)幸福、快樂!
做文明人的演講稿16
設(shè)想：你獨(dú)自行走在一個(gè)沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔(dān)心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行?
在許多發(fā)達(dá)國家，公民有等紅燈的習(xí)慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實(shí)實(shí)地等著�；蛟S按照我們中國人的常規(guī)思維，這老外確實(shí)呆板傻氣，對(duì)某些人為的規(guī)章制度不知靈活地變通。在自己認(rèn)為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習(xí)慣。于是紅綠燈常常成為街頭的一道華而不實(shí)的裝飾。
追溯歷史的源頭，我們驕傲，因?yàn)槲覀冇薪z路花雨、四大發(fā)明、貞觀之治、康乾盛世……文明的倩影曾與我們的祖先如影隨形，"文明古國"、"禮儀之邦"曾是世界授予華夏民族的頭銜。
但是，當(dāng)我們踏著經(jīng)濟(jì)騰飛的步伐，盡情享受物質(zhì)文明帶給我們的便利繁華的今天，您可曾留意過國外的公共標(biāo)語?大部分標(biāo)語用英文書寫，但 "不隨地吐痰""不亂扔垃圾""便后請(qǐng)立即沖水"等文明告示卻用中文書寫。許許多多的老外對(duì)我們中國人的評(píng)價(jià)是"臟亂吵不守規(guī)則"。面對(duì)國人習(xí)俗在國際的惡劣影響，我們還能自我陶醉嗎?
"達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。"雖然我們不是太陽，不可能將整個(gè)社會(huì)照耀，但是我們可以做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點(diǎn)亮。我們可以努力加強(qiáng)自身的文明修養(yǎng)，嚴(yán)守個(gè)人的道德底線，為轉(zhuǎn)變種種不良行為作出點(diǎn)滴貢獻(xiàn)。我們的祖先講究自我修身，提倡"慎獨(dú)"，意思是在獨(dú)自一人、無人監(jiān)督時(shí)，要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎自覺地約束自己，不能因?yàn)闊o人知曉就放松自我要求，做出有違道義的事情。例如不能因路上無人就隨地吐痰丟垃圾闖紅燈。
況且，文明的行為舉止其實(shí)只是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。文明是什么呢?文明是清晨問候他人時(shí)的那抹祥和的微笑，文明是檢起垃圾時(shí)的那個(gè)美麗的彎腰，文明是面對(duì)紅燈時(shí)溫文爾雅的停步，文明是看見老人上車后溫情熱忱的讓座，文明是看到有人破壞環(huán)境時(shí)善意的提醒，文明是一方有難時(shí)熱情慷慨的伸手，文明是唇齒間蹦出的那聲親切的"您好、請(qǐng)、謝謝、對(duì)不起"……
因此，完善自己的文明修養(yǎng)并不是要有什么了不起的舉措，只需要我們?cè)谂e手投足之間時(shí)時(shí)處處心系文明。只需要我們能管好自己的'嘴，不講粗話，不大聲喧嘩，不隨地吐痰，不在公共場合抽煙;只需要我們能管好自己的手，不亂扔亂丟，不打架斗毆，不把車輛亂停亂靠，不把廣告隨意張貼，不破壞公共設(shè)施;只需要我們能管好自己的腳，不插隊(duì)擁擠，不闖紅燈，不踐踏草坪花木……只要我們敢于向不文明行為說"不"，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起。
著名作家梁曉聲在中央電視臺(tái)講過一段經(jīng)歷：一個(gè)美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說："也許，我們身后那棟房子里，會(huì)有一個(gè)小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會(huì)出事。"
所以，我的朋友們，為了我們出入平安順暢，為了自己的身心健康，為了他人的安危,讓我們心系文明，自覺地慎獨(dú)修身，并且身體力行督促自家老小。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護(hù)公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園。
朋友們， 聽， 奧運(yùn)的腳步已經(jīng)臨近，讓我們積極攜手行動(dòng)起來，讓全世界一起見證我們的新時(shí)期文明!
做文明人的演講稿17
星期天，我提議全家人去綜合樓撿垃圾——愛護(hù)環(huán)境，為濮陽城市衛(wèi)生出一份力，爸爸媽媽爽快的答應(yīng)了。
我們一起出發(fā)，一會(huì)就來到了綜合樓的的大院，發(fā)現(xiàn)王子康也在這里。我馬上跑過去，我們一塊撿垃圾，很快我們就進(jìn)入了狀態(tài)。
“看我360度大旋轉(zhuǎn)找垃圾目光大法!”我使出了我的絕招，哈哈!馬上就發(fā)現(xiàn)那邊大樹下有塑料瓶子。我跑過去，一下子就撿了兩個(gè)塑料瓶子，我還撿了塑料袋子、果皮、易拉罐桶、紙片、煙頭……
我跑到最近的一個(gè)垃圾箱，垃圾箱是分種類的哦，分為可回收和不可回收。我把塑料瓶子、塑料袋子、易拉罐桶、紙片……都放進(jìn)可回收垃圾箱，把果皮、煙頭……放進(jìn)了不可回收的垃圾箱。
一下午的時(shí)間過去了，附近環(huán)境清潔一新。盛開的`鮮花向我微笑，嫩綠的小草向我點(diǎn)頭，春風(fēng)吹來花香把我陶醉了。
做文明人的演講稿18
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求"文明的對(duì)話"，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì)說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時(shí)輕聲細(xì)語，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心�？墒巧鐣�(huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成"臟"，動(dòng)手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒有一點(diǎn)羞恥之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會(huì)毫不謙虛的說一聲："我是一個(gè)文明的人!"可是我又要發(fā)問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發(fā)出疑問，因?yàn)槲铱吹�，我聽到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么?文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說，我們的社會(huì)并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力�？墒悄阍囅耄覀兩鐣�(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的'習(xí)慣來形成一個(gè)文明的民族和國家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋�(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝!
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