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幸存的老教案:祭十二郎文

時(shí)間:2023-04-25 15:29:56 教案 我要投稿
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幸存的老教案:祭十二郎文

第24-26課時(shí)祭十二郎文

教學(xué)目標(biāo)

幸存的老教案:祭十二郎文

通過教學(xué)和引導(dǎo),使學(xué)生能夠--

1.積累文言詞語,積淀文言語感,培養(yǎng)文言文的誦讀與翻譯能力。

2.體會(huì)文章深厚、真摯的感情,把握課文邊泣邊訴的語言形式,體會(huì)遣詞用字的精練準(zhǔn)確和生動(dòng)形象,品味敘述中抒情的藝術(shù)。

3.反復(fù)誦讀、揣摩,說出作者敘事陳情怎樣逐層深入,準(zhǔn)確反映筆者思想境界;

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

本課主要是以情動(dòng)人,學(xué)生在反復(fù)誦讀之后能找出敘述作者親情的語句,進(jìn)而分析作者敘事陳情怎樣逐層深入,達(dá)到抒情的目的。

教學(xué)內(nèi)容和步驟

第一課時(shí)

2007年3月31日(一&三)

一.作者介紹

蘇子瞻云:子美之詩,退之之文,魯公之書,皆集大成者也。

韓愈居唐宋八大家之首,他的散文享有很高的聲望。蘇軾認(rèn)為與杜甫的詩,顏真卿的書法齊名。以前我們學(xué)過他的《師說》等名篇,今天我們來學(xué)他的一篇《祭十二郎文》。

二.背景和作者介紹

1.請(qǐng)學(xué)生分析作者與十二郎的關(guān)系。

2.簡介:

韓愈三歲時(shí)就死了父親,由兄嫂撫養(yǎng)長大。長兄韓會(huì)無子,次兄韓介有子韓老成,在族中同輩排行十二,故稱十二郎。按封建社會(huì)的規(guī)矩,十二郎過繼給韓會(huì)為子,因此韓愈與十二郎自幼相守,歷經(jīng)患難"零丁孤苦,未嘗一日相離",感情特別深厚,雖為叔侄,卻情同手足。韓愈自幼孤苦好學(xué),銳意上進(jìn),二十五歲方登進(jìn)士第,后做官又觸犯權(quán)貴,因阻諫唐憲宗奉迎佛骨觸怒唐憲宗,多次遭貶,四處漂泊,而很少與十二郎見面。后唐穆宗繼位,韓愈官運(yùn)好轉(zhuǎn),叔侄二人能夠相聚之時(shí),突然傳來十二郎病亡的噩耗,韓愈悲痛欲絕,寫下這篇祭文,這篇祭文在藝術(shù)上取得了極大的成功,成為"祭文中千年絕調(diào)"(明代茅坤語)。《古文觀止》評(píng)論說:"情之至者,自然流為至文。讀此等文,須想其一面哭,一面寫,字字是血,字字是淚。未嘗有意為文,而文無不工。"蘇軾說:"讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。"當(dāng)然,這些說法未免帶有夸張的成分,但本文飽含作者對(duì)十二郎的滿腔真情,卻是確定無疑的。

三.疏通課文

方法:以同桌兩人為一個(gè)小組,逐段研讀重點(diǎn)難點(diǎn),其他學(xué)生可向該小組提問,教師作必要的補(bǔ)充、啟發(fā)和引導(dǎo)。

1.銜哀致誠遠(yuǎn)具時(shí)羞

2.孤省怙惟兄嫂是依就食江南早世兩世一身

3.從嫂喪來葬止一歲歸取其孥少年暫成家以致汝

4.動(dòng)搖長者全

四.作業(yè):

自行解釋翻譯課文后續(xù)部分。

第二課時(shí)

2007年4月2日(二&三)

繼續(xù)疏通課文

方法:同上。

5.其吾兄之盛德而夭其嗣克何為而在吾側(cè)也業(yè)其家

6.雖然幾何不從汝而死也

7.始孩提成立

8.比往往而劇抑

9.以使者與

10.吊遂

11.憑臨負(fù)接其又何尤曷其馀年幸長

12.尚饗

第三課時(shí)

2007年4月3日(一&二)

一.概括段意,理清思路。

1.指名概括段意,討論補(bǔ)充并理清思路。

引子銜哀致誠,遠(yuǎn)奠汝靈(1)

兩世一身,形單影只(2)

①生離之情三會(huì)三別,輟汝求祿(3)

少強(qiáng)夭歿,無涯之戚(4)

疑夢(mèng)非真,非夢(mèng)是真(5)

②死別之情血衰氣微,從汝而死(6)

子孫孩提,成立難冀(7)

病得軟腳,未以為憂(8)

歿之確日,不得而知(9)

祭亡吊孤,終葬祖兆(10)

③祭奠之情教子成立,馀年之愿(11)

言不窮情,嗚呼哀哉(12)

第一部分("嗚呼!吾少孤"至"吾不以一日輟汝而就也"),寫兩人之間的深厚情誼。先從身世和家世的不幸,寫幼時(shí)孤苦相依;后敘兩人的三別三會(huì),終于不得會(huì)合而成永別,使作者悔恨無窮,抱憾終生。

第二部分(從"去年,孟東野往"至"其然乎?其不然乎"),寫十二郎之死。先寫對(duì)十二郎之死的悲痛,再詳敘死因和死期。

第三部分(從"今吾使建中祭汝"至篇末),寫對(duì)十二郎及其遺孤的吊慰,交代遷葬及教養(yǎng)遺孤等事。

二.重點(diǎn)探討

你最欣賞哪一段,你為什么最欣賞這一段?

1.第五段

這段文字共用了三個(gè)"邪"字,三個(gè)"也"字("信也""夢(mèng)也""何為而在吾側(cè)也"),表示不愿相信十二郎的死是真的。三個(gè)"乎"字,表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。五個(gè)"矣"字,則表示不得不信這一噩耗的無奈。

寫自己驚聞噩耗后由信而疑,又由疑返信的恍惚心態(tài),突出了侄兒之死在作者心中引起的五雷轟頂般的劇烈震蕩,以及確信死訊后五內(nèi)俱焚般的巨大悲慟。這一段中,先連用三個(gè)"邪"字,緊接著是三個(gè)"乎"字,三個(gè)"也"字和五個(gè)"矣"字,這樣連接不斷的使用語氣詞,恰如古人所評(píng):"句句用助辭"而"反復(fù)出沒","如怒濤驚湍,變化不測(cè)",既增強(qiáng)了節(jié)奏感,也使表達(dá)的感情更加強(qiáng)烈,更能打動(dòng)人心。

2.第六&七段

第6、7段又言己之衰、子孫之弱,不僅寫出十二郎辭世后家境的凄涼,也更突現(xiàn)了作者因十二郎之死而生的極度悲傷、痛不欲生之情。

3.第二&三段

①祭文之初,作者為什么要詳敘幼時(shí)及成年后與十二郎聚散離合的往事?

敘事是抒情的基礎(chǔ)。往事歷歷在目,憶之深乃因情之切,于敘事中,亦可見作者真情。

②在這兩段的敘述之中,你以為最動(dòng)人的細(xì)節(jié)是何處?

如第二段"嫂嘗撫汝指吾再言曰:"韓氏兩世,惟此而已!"一語,"撫汝指吾"的細(xì)小動(dòng)作,體現(xiàn)出為母為嫂的深切關(guān)愛與顧惜;"韓氏兩世,惟此而已"僅寥寥八字,卻字字透出嫂嫂的焦慮、期待和悲傷。十二郎遽然辭世之時(shí),韓愈又重提舊事,也流露出韓愈無盡的沉痛與凄涼。

③在敘事追憶中,作者常常跳出"過去"而回到"現(xiàn)在",針對(duì)往事而作抒情、評(píng)說,這兩段何處為此類文字,抒寫了怎樣的情感?

第三段自"嗚呼!孰謂汝遽去吾而歿乎!"以下數(shù)行是獨(dú)立的抒情文字。文中體現(xiàn)作者的追悔痛惜之情,直捷而毫無矯飾,故能打動(dòng)人心。

4.第4段寫自己的未老先衰之象,意在為下文蓄勢(shì),也就是用自己之將死而竟不死,反襯出十二郎之不應(yīng)死而竟死的尤其可哀。"少者歿長者存,強(qiáng)者夭而病者全",這不合情理,故更讓人難以接受。

6.十二郎之死,已是不爭的事實(shí)。為什么還要反反復(fù)復(fù)的推究死因、推測(cè)死期(第8.9段),甚至對(duì)死訊本身,也疑其非真而夢(mèng)?

推究死因、推測(cè)死期、疑死訊非真而夢(mèng),均反映對(duì)十二郎憶念之深。

7.設(shè)疑:作者何以對(duì)侄兒的死悲慟欲絕?結(jié)尾的"言有窮而情無終"舒什么樣的情?

明確:為世間少有的哀情--

(1)悲家事不幸;(2)悔"旅食京師";(3)嘆未老先衰;(4)恨小病喪命;(5)哀后輩孤苦;(6)疚喪葬難周。

三.練習(xí)講評(píng)

附:

《柳子厚墓志銘(節(jié)選)》譯文

子厚,名宗元。七世祖柳慶,北魏時(shí)官至侍中,封濟(jì)陰公。曾伯祖柳奭,在唐朝曾出任宰相,與褚遂良、韓瑗一同得罪了武后,死于高宗朝。父柳鎮(zhèn),為就便侍奉母親,放棄了太常博士的任命,請(qǐng)求到江南去做縣令。后來又因?yàn)椴荒苡蠙?quán)貴,失去了殿中侍御史的官職,直到那個(gè)權(quán)貴死了,才重新被用為侍御史。為人以剛直著稱,所交往的朋友都是當(dāng)時(shí)很有名望的人。

子厚小時(shí)候就精銳敏捷,通達(dá)事理。當(dāng)他父親還在世時(shí),他雖然年紀(jì)輕,已經(jīng)獨(dú)立成人,能夠考中進(jìn)士,顯露出超凡的氣象,眾人都說柳家有了個(gè)好兒子。以后又應(yīng)博學(xué)宏詞科考試合格,授集賢殿正字。他才能出眾,端方堅(jiān)毅,每有議論往往引據(jù)古今事典為證,貫通經(jīng)史百家學(xué)說,識(shí)見高遠(yuǎn),意氣風(fēng)發(fā),經(jīng)常使在座的人為之折服。他的名聲因此大振,一時(shí)間人人都向往和他交游。那些公卿顯要們,也爭著要把他收到自己的門下,異口同聲地贊譽(yù)舉薦他。

貞元十九年,他由藍(lán)田縣尉晉升為監(jiān)察御史。順宗即位后,出任禮部員外郎。這時(shí)遇上當(dāng)權(quán)的人獲罪,他被視為一黨,同被遣出京城做州刺史。還未到任,又一道被貶為州司馬。居官清閑,愈加刻苦自勵(lì),專心讀書記誦,寫作詩文,如江河泛濫,湖海蓄積,其造詣可謂精深博大無有止境,但只能恣意寄情于山水之間罷了。

元和年間,曾將他和一道被貶的人召回京城,又再次一道出京為刺史,這次子厚分在柳州!猩饺藙(mèng)得禹錫也在遣放之列,應(yīng)當(dāng)前往播州。子厚流著眼淚說道:"播州不適宜人居住,而夢(mèng)得有母親健在,我不忍心看到夢(mèng)得處境困窘,以致于無法向母親說明一切,況且也決沒有讓母子同赴貶所的道理。"準(zhǔn)備向朝廷上疏請(qǐng)求,愿以柳州更換播州,即使因此再次獲罪,雖死無遺憾。此時(shí)正好又有人將夢(mèng)得的事報(bào)告了朝廷,夢(mèng)得于是改為連州刺史。嗚呼!人在困窘時(shí)才最能表現(xiàn)出他的氣節(jié)和道義!

銘文:這里是子厚的墓室,既堅(jiān)固又安寧,但愿一切有利于他的后嗣。

第27課時(shí)檢測(cè)&練習(xí)講評(píng)

第一課時(shí)

2007年4月4日(六&七)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一.聽寫《陳情表》&《祭十二郎文》:

1.晚有兒息2.尋蒙國恩3.有所希冀4.聽臣微志5.舅奪母志6.夙嬰疾病7.臣之辛苦8.臣以供養(yǎng)無主9.責(zé)臣逋慢10.將成家而致汝11.具時(shí)羞之奠12.不省所怙13.汝從嫂喪來葬14.誠知其如此15.死而有知16.比得軟腳病17.吊汝之孤18.斂不憑其棺19.吾其無意于人世矣20.其又何尤21.寫出課文中的成語

二.《陳情表》和《祭十二郎文》練習(xí)講評(píng)

MSN(中國大學(xué)網(wǎng))

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