話題作文開頭寫法指導(dǎo)教案

教學(xué)目標(biāo)： 學(xué)習(xí)話題作文開頭的寫法 教學(xué)時數(shù)： 四課時 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入： 開頭俗稱“豹頭”，也有人稱之為“鳳頭”、“龍頭”，都是指開頭應(yīng)該不同凡響，有吸引力，能有引人入勝的效果。 高考中考生們往往在開頭上存在這樣幾種不足： 1、不必要的釋題 2、故弄玄虛，轉(zhuǎn)彎抹角，入題太慢； 3、照抄原材料或引用復(fù)述不簡練，中心話題“千呼萬喚不出來”。 二、作文開頭的要求： 1.要向主題靠攏： 梁啟超：“文章最要令人一望而知其宗旨之所在，才易動人。” 《三國演義》：天下大勢，合久必分，分久必合。 2.要短小精悍： 茅盾《海南雜憶》開頭：“我們到了那有名的‘天涯海角’�！�12個字便交代清楚了所游地點(diǎn)，為下文由所見所聞引起對歷史的追憶開路。 “清晨，大霧。”陳國凱《霧》開頭僅四字白描，便交代了故事發(fā)生的時間與環(huán)境，又暗示了故事結(jié)局，含義深刻雋永。 3.要有文采： 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿—?dú)v久彌香 《青春》 三.常見方法簡述：   作文開頭方法繁多，歸納起來不外乎如下四類： 1.開門見山：交代（題旨、人物、時間、總括） 2.運(yùn)用技巧 ：懸念、烘托、比興、對比、類比等 3 運(yùn)用修辭：引用、設(shè)問、反問、比喻、排比等  4.運(yùn)用描寫：肖像描寫、場面描寫、景物描寫等 四．重點(diǎn)方法例解與演練： 【開門見山法】 1.例：生命的大屋里，有著千百萬道情感之門，開啟它們，我們將得到歡樂、憂傷、勇氣、沮喪。 思考：從這個開頭看，本文所涉及的話題是什么？它采用的是什么方法？下文涉及的內(nèi)容是哪些？ 明確：本文所涉及的話題應(yīng)是“門”。它采用的“單刀直入，開門見山”的方法。下文涉及到的內(nèi)容有歡樂之門、憂傷之門、勇氣之門、沮喪之門等內(nèi)容。 這是一種最常見也最適用的方法。開頭不加任何修飾，直接進(jìn)入正題。這種方法干凈利落，簡潔明快，易為讀者接受，適用于記敘文、議論文等文體。 2例：優(yōu)秀作文《對自己微笑》開頭：早晨起來，對自己微笑，讓自己帶著美好的心情出門；夜晚歸來，對自己微笑，祝福自己有一個甜甜的美夢。是的，對自己微笑，是我們擁有快樂的重要方式。 3例：高考佳作《智慧和思想——我的選擇》開頭是這樣的：“在完成中學(xué)學(xué)業(yè)之后，我收到了三所大學(xué)的招生簡章，我必須做出一種神圣的選擇。”  歸納：一個開門見山的開頭不但會使文章不兜圈子就直奔正題，而且會使閱卷老師省去曲折迂回的語言迷霧而直接進(jìn)入作者的主題敘述。 采用開門見山的開頭應(yīng)注意的問題： （1）、寫作前要經(jīng)過認(rèn)真的思考，提煉出能夠引領(lǐng)全文主題內(nèi)容的開頭； （2）、這種開頭語言要非常精練，要有一種引人入勝的效果，激起閱卷老師的閱讀欲望【演練】以“財富”為話題，用開門見山法寫個開頭。 〖它山之石〗《書趣》開頭：“我欣喜，我慶幸，因?yàn)槲矣幸还P屬于我的財富。財富者，總不外乎精神和物質(zhì)。而我的財富，卻是書�！� 〖它山之石〗《善待貧困》：“我的財富，是家境的貧寒和生活的艱辛�！� 【演練】以“相信自己與聽取別人的意見”為話題，用“開門見山法”寫個開頭。 〖它山之石〗人生的追求，就如水上行舟，只有高揚(yáng)起兩面風(fēng)帆：相信自己與善于聽取別人的意見，我們才能進(jìn)退自如，抵達(dá)勝利的彼岸。 小結(jié)：開門見山法 交代（題旨、人物、時間、總括） 【正反對比法】 例1：凡事不可不執(zhí)著。凡事不可太執(zhí)著。 思考：從這個開頭看，本文所涉及的話題是什么？它采用的是什么方法？下文涉及的內(nèi)容是哪些？ 明確：本文所涉及的話題應(yīng)是“執(zhí)著”。它采用的開頭方法是“正反對比”法。下文涉及的內(nèi)容是辯證分析執(zhí)著方面的問題。 例2：天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。 例“有時候，感情是一劑善變的藥，融在愛人的酒杯中，苦澀里也能品出甘潤；有時候，感情是一把雙刃劍，握在敵人的手里，縱輕輕揮下也覺得傷痕累累。”（浙江考生《真情誠可貴 理智價更高》）感情既是能化苦澀為甘潤的“善變的藥”，又是可以帶來累累傷痕的“雙刃劍”。 精致的比喻將情感的兩重性揭示出來，構(gòu)成巧妙的對比，非常形象地點(diǎn)出了文章的中心：真情誠可貴，理智價更高。 注意：運(yùn)用“正反對比”入題法，應(yīng)重視辯證說理，對比要鮮明。 【演練】：以“生存與生活”為話題，用“正反對比”入題法寫個開頭。 〖它山之石〗：生存是油鹽柴米醬醋茶。生活是琴棋書畫歌舞花。生存僅僅為了活著，生活卻不僅僅是為了生存。 【比興法】 例：天空沒有不逝的彩虹，人生也沒有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。圓滿很美，殘缺遺憾有時也是美。   思考：從這個開頭看，本文所涉及的話題是什么？它采用的是什么方法？下文涉及的內(nèi)容是哪些？   明確：本文所涉及的話題是“殘缺美”。它采用的是“比興開頭”法。下文涉及的內(nèi)容應(yīng)是談“殘缺美”。 運(yùn)用“比興開頭”法，能營造氣氛，產(chǎn)生引人入勝的藝術(shù)效果。 注意：起興之物必須與“所詠之辭”有內(nèi)在聯(lián)系，切不可“風(fēng)馬牛不相及”。 【賞析】以“人生是豐富多彩的”為話題，運(yùn)用“比興開頭”法寫個開頭。 山間繁茂的青草，田野沉甸的金穗，池塘鮮活的紅鯉，還有高空翱翔的黑鷹，這些色彩各異的生命在點(diǎn)綴著大自然。人類作為自然界的靈長，也應(yīng)該以多彩人生來豐富世界。 【設(shè)置懸念法】 例：我決心做一個試驗(yàn)：整整一個月里，一句話也不講。（劉心武《白牙》） 思考：本文采用的是什么開頭方法？ 明確：這種開頭是“設(shè)置懸念”法。好處在于能激起讀者的興趣。文章一開始就設(shè)置疑問，能吸引讀者往下看，讓讀者找出答案或在文章后點(diǎn)出問題的答案。 例：2004年高考佳作《文化的性格》開頭：萬物皆有性格，水有水的性格——靈動；山有山的性格——沉穩(wěn)。文化亦應(yīng)有其性格，但文化的性格是什么呢？是水的靈動還是山的沉穩(wěn)？ 注意：上下文的照應(yīng) 【賞析】以“自我認(rèn)識與他人期望”為話題，運(yùn)用“設(shè)置懸念”法寫個開頭 〖它山之石〗這些天，我一直為自己該怎樣死而焦慮不安。（重慶《我是一只想死的老鼠》）  小結(jié)：“正反對比”“比興開頭 ” “設(shè)置懸念”均屬于“運(yùn)用技巧 ”法，除了這三種技巧外，還有烘托、類比等。 【修辭法之排比】 例：它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不名一錢，它……它，就是誠信。 思考：本文采用的是什么開頭方法？ 明確：這種開頭是“排比入題”法，能增強(qiáng)氣勢，令人為之一震，從而獲得第一印象。 賞析：2004年廣東省一考生： 我喜歡中文的字正腔圓，抑揚(yáng)頓措，也喜歡英文的行云流水，瀟灑自如；我喜歡閱讀浩如煙海的中國名著，也喜歡品味別具特色的異域佳作；我喜歡與親人促膝淡心，也喜歡與異國友人言語交流。 例：種子沖破巖層的禁錮，迎向光明；雄鷹穿過風(fēng)暴的阻遏，飛向云霄；駿馬突破韁繩的束縛，奔馳原野；海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。《擺脫束縛》） 例：蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔，卻沒有意識到自己能傳播花粉使大自然五彩繽紛，果實(shí)累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀，卻沒有意識到自己終能成就平坦大道和萬丈高樓；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知道自己正煥發(fā)出獨(dú)特的風(fēng)采。（《是金子，總會閃光》） 例：盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；美美芳草，我摘一束最燦的；茫茫人海，我要選擇哪一種最符合我性情的人生？（《心靈歸屬何方》) 注意： （1）分句間的邏輯層次 （2）要緊扣題旨 【演練】以“遭遇挫折”為話題，運(yùn)用“排比入題”法寫個開頭。 〖它山之石〗當(dāng)你遇上挫折，你會怎么辦？或許，你會選擇逃避，找個避風(fēng)的港灣；或許，你會選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；或許，你會選擇求救…… 【修辭法之引用】 例：古語云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字；因?yàn)橛辛恕罢\信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。 思考：本文采用的是什么開頭方法？ 明確：這種開頭是“引用入題”法。這樣開頭簡潔明白，易使閱卷老師產(chǎn)生共鳴。  引用法開篇引用一二句切合題意的名言警句，一方面可以突出主題，另一方面也能為文章增加文采。 例：優(yōu)秀作文《圣者與小偷》開頭： 在中世紀(jì)的一個教堂里，一位圣者開始了他的演講:“我之所以成為圣者，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財，我的就是大家的�！庇朴茪q月，彈指一揮。在跨世紀(jì)時的一所監(jiān)獄里，一個小偷開始了他的人生獨(dú)白：“我之所以會成為小偷，是因?yàn)槲铱雌屏隋X財，大家的就是我的�！� 例：問世間情為何物，直教人生死相許。元好問的確好問，也很會問。他這一問可謂一問問千古。多少年來，有多少人在這個問題上徘徊，又有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。西施說:“愛情是工具�！�…” (《問世間情為何物》) 例：美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！苯裉欤�受這位富有創(chuàng)新精神的學(xué)者啟發(fā)，我想說:“答案是普遍存在的，對于我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度�！痹S多時候，我們都迷惑于問題的不解或徘徊于多解的選擇路口，怎樣走便成了心中的疑團(tuán)，往往舉棋不定，左右亂傾，這時，就有換個角度考慮的必要，這樣會給你帶來更多成功的機(jī)會。(《旋轉(zhuǎn)這只萬花筒》) 例：古人云：“仁者樂山，知者樂水。”樂山之挺拔峻秀，樂水之輕盈靈動。無怪乎一條青溪會引來諸如李白杜甫的駐足凝視，會令眾多得志或不得志的文人騷客甘愿在此了卻一生，不原再“誤入塵網(wǎng)中”。（《水的聯(lián)想。》） 例 ：天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。孟子曰:“若所行似善而非善,毋寧不為;若所行似惡而非惡,毋寧為之�！贝掖业娜松�路途,匆匆的行路腳步,匆匆的心靈選擇。在這來去匆匆之間,又應(yīng)點(diǎn)燃一盞怎樣的心燈? （《心星點(diǎn)燈》）   注意：引用要準(zhǔn)確、得體，切勿張冠李戴。 【演練】以“人生”為話題，運(yùn)用“引用入題”法寫個開頭。   演員們說，人生如戲

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