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關(guān)于《三顧茅廬》教案11篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的《三顧茅廬》教案,歡迎閱讀與收藏。
《三顧茅廬》教案 1
教學(xué)目標:
1、能熟練地朗讀課文,理解“大賢、輔佐”等詞的意思。
2、學(xué)會抓住重點詞句,體會人物心理活動和個性品質(zhì),培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)劉備禮賢下士的品質(zhì),能有感情地朗讀人物對話。
教學(xué)重難點:
抓重點詞句,體會人物心理活動和個性品質(zhì)。
教學(xué)過程:
一、 談話揭題,質(zhì)疑導(dǎo)入
1、 談話。
同學(xué)們,中國古代曾經(jīng)有過一個時代叫做三國,那可是一個戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會、群雄逐鹿、英雄輩出的時代。正是國為這個偉大的時代造就了一部偉大的文學(xué)作品,那就是——《三國演義》,在《三國演義》中,你最喜歡的英雄是誰?
2、 揭題。
3、 質(zhì)疑。
二、 初讀課文,了解大意
1、 學(xué)生帶問題自由讀課文。
2、 交流反饋:課文到底寫了一件什么事呢?
3、 教師小結(jié)。
4、 教學(xué)復(fù)姓。
5、 介紹古人名號中的“字”。
三、 細讀課文,推敲重點
1、 學(xué)生讀課文,圈劃出重點詞句。
2、 小組交流,互學(xué)互促。
3、 交流反饋:“你是從哪些詞句中體會到劉備的誠心誠意?”教師根據(jù)學(xué)生的回答作隨機教學(xué)。
主要抓詞:“立即”、“斥責(zé)”、“大聲斥責(zé)”、“下馬步行”、“恭恭敬敬”、“趕緊下拜”、“謁見”。
句:“胡說!孔明是當(dāng)今大賢,怎么可以隨便派個人去呢?”
“昌著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的`誠意。你怕冷,自己回支吧!”
“你怎么如此無禮?這回不用你去了,只讓云長同我一起去!
“你一起去也行,但要懂得禮節(jié)!
“久聞先生大名,曾經(jīng)兩次謁見,都沒有遇到!眮砝斫鈩湓谡堉T葛亮的誠心誠意。
訓(xùn)練點:
1)、 抓住人物對話進行朗讀訓(xùn)練。
2)、 抓重點句進行思維訓(xùn)練。
3)、 寫話訓(xùn)練。
四、 小結(jié)過渡。
五、 課外延伸,拓寬文路(師出示多媒體。課件并深情朗讀)
“臣本布衣,躬耕干南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸候。先帝不以臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣!
1、自由朗讀。
2、這段短文中哪些是寫三顧茅廬這件事的?
六、 總結(jié)全文,引向課外。
1、發(fā)散:除了《三國演義》外,你還知道哪些名著?
2、總結(jié)。
附板書:◆ 三顧茅廬
。☉┱垼 (輔佐)
劉備 ────→ 諸葛亮 ────→
《三顧茅廬》教案 2
【教學(xué)目標】
1、朗讀討論毛宗崗的評點內(nèi)容。
2、靈活運用此法評論名著片段。
【課前準備】
有關(guān)文評詩詞,三大名著片段。
【設(shè)計意圖】
引導(dǎo)學(xué)生涉獵古代文評,了解古代文評典故佳話,比較閱讀拓展知識視野。
【教學(xué)過程】
一、月旦評——導(dǎo)入新課
。ㄔ碌┰u,東漢許劭、許靖之典故)
風(fēng)流舊仰先賢傳,月旦翻輸后輩評(清黃景仁)
獨先月旦宜無愧,滿紙清風(fēng)月旦評(金元好問)
同學(xué)們,《紅樓夢》是中國古典小說最高峰,“紅學(xué)派”是中國文評第一大派,脂硯齋扛鼎;《金瓶梅》道盡古代蘭陵家居生活,“金學(xué)派”不讓紅學(xué);《水滸傳》高舉替天行道大旗,“金圣嘆腰斬水滸”;《三國演義》有毛宗崗,生花妙筆點評。
(設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生了解重要文學(xué)評論派,及相關(guān)重要評論家)
二、石鼎評——理解內(nèi)容
。ǖ涔食鲎皂n愈,借指詩文善能。)
咫尺西風(fēng)詩酒社,石鼎句(辛棄疾)
清吟聯(lián)石鼎(薩都拉)
《三顧茅廬》教案 3
教學(xué)目標:
1、理解“呵斥”“拜見”“恭恭敬敬”等詞的意思。
2、抓住人物語言、動作、神態(tài)理解劉備三請諸葛亮求賢若渴的心情,體會劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
3、品讀張飛的語句,理解對比反襯的寫法,并對張飛形象進行多角度認識。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得只有尊重人才,才干大有作為。
教學(xué)重點:
1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時誠心誠意邀請諸葛亮的語句,體會劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
2、開放文本,激發(fā)同學(xué)課外閱讀的興趣。
教學(xué)難點:
1、在讀中提升情感,喚起同學(xué)對劉備誠心誠意的共鳴。
2、讀張飛的語句,理解對比反襯的寫法,并對張飛形象進行多角度認識。
教學(xué)準備:
投影設(shè)備、課件等
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
1、讀了《三國》嗎?你知道劉備是什么人嗎?(相機示劉備圖片,介紹劉備資料)
2、 今天俺們就來學(xué)一個關(guān)于劉備的故事---(示課題)《三顧茅廬》。課題中“顧”是什么意思?“茅廬”呢?誰能來解題?(提示說清人物、地點、事件)
二、初讀課文
1、漢室皇叔劉備為什么要一請、二請、三請這個一介草民諸葛亮?請同學(xué)們大聲地讀一讀課文,將讀不準,讀不通的地方多讀幾遍。
2、是什么原因?書上是怎么說的?哪一小節(jié)告訴俺們?(指名讀第一小節(jié))
三、聚焦劉備
1、請你讀讀2---4自然段,劃出有關(guān)句子,圈出有關(guān)詞語,考慮:
(1)哪些地方可以看出劉備對諸葛亮的敬重?劃出劉備有關(guān)動作、神態(tài)等詞語、句子,讀一讀,想一想。
。2)哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略?找出有關(guān)語句,讀一讀,想一想。
2、預(yù)設(shè)交流:
A:“俺冒著風(fēng)雪,就是為了讓孔明知道俺的誠意。你怕冷,自身回去吧!”
天氣這么冷,還去——說明誠心誠意。(還有那些寫天氣的.詞?數(shù)九寒天、雪花紛飛,還有天寒地凍)
B:“劉備第三次來到諸葛亮的家中,諸葛亮正在睡覺,劉備就恭恭敬敬的等在房門臺階下等諸葛亮醒來。”
說明劉備很有誠意。
師導(dǎo):是呀!諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡,劉備卻恭恭敬敬地候在門外,那可是早春,春寒料峭,挺冷的。(教師作恭恭敬敬地等候地樣子,持續(xù)5秒鐘)
師導(dǎo):俺想,劉備的人是傻傻地站著,他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想,此時此刻,劉備會想一些什么?
C:“三人第三次到了隆中,離諸葛亮的草屋還有半里多地,劉備就下馬步行!
劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行,也可以說明他的誠心誠意;還有半里地就下馬,其實,諸葛亮也看不到,就更說明它是真的誠心誠意的。
D:劉備生氣地說:“你一點兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”
a、從“劉備生氣地說張飛的話中”可以看出他的誠心誠意。
b、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄,現(xiàn)在,劉備竟然為了諸葛亮去批評張飛,說明他對諸葛亮很有誠心。
c、劉備和張飛的關(guān)系,能說的具體一些嗎?介紹“桃園三結(jié)義”故事
d、是啊,為了諸葛亮,劉備竟然生氣地說自身的兄弟。在課文的什么地方?(在第二小節(jié))
俺和你一起來讀讀好嗎?(老師讀張飛的話,同學(xué)讀劉備的話。)
e、配上表情、動作分角色朗讀對話。
E、又等了一個時辰,諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進草堂,同諸葛亮見面。
a、又等了一個時辰和快步,表示處了劉備對諸葛亮的尊敬和渴求,也可以說明他很誠心誠意。
b、劉備為請諸葛亮怒斥張飛,冒著風(fēng)雪寒冷,三顧茅廬,還有半里地就早早的下馬步行,還在房門外恭候多時,終于見到了諸葛亮,趕緊見面……現(xiàn)在,你是諸葛亮,你耳聞目睹了劉備的所作所為,你會怎么想?
c、三顧茅廬之后,諸葛亮就走上了為了國家統(tǒng)一大業(yè)的路,鞠躬盡瘁,死而后已。
四、探究張飛
1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會到他的誠心誠意,請你們再讀讀課文,你們還從哪里也能體會到他的誠心誠意?(張飛的無理)
找出描寫張飛言行的句子并出示:
A、再讀一讀,你體會張飛是什么性格?
B、課文不是在寫劉備嗎?作者為什么要來寫張飛,能不能不寫他?(四人小組討論)
。ㄗ髡卟捎脤Ρ确匆r寫法,突出劉備的誠心誠意。)
2、你們認為作者描寫張飛是為了突出劉備的誠心誠意?那你們用朗讀來告訴俺。
對比讀(出示劉備張飛的對話,選擇合作讀——點名讀)
理解劉備為什么對張飛要“呵斥——大聲呵斥”?
五、拓展延伸
1、討論問題二:從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略?(第四節(jié))
出示句子:劉備聽了茅塞頓開,像撥開云霧見到了青天。
A、“茅塞頓開”是什么意思?
B、你有過這樣的體驗嗎?
C、這句話作者用了什么樣的修辭手法,把什么比做了什么?
D、指名讀。
2、同學(xué)們,劉備聽了諸葛亮的一番議論,更敬佩他了,諸葛亮看到劉備三顧茅廬,又肯虛心請教,就答應(yīng)了。
后來,諸葛亮輔佐劉備,打了許多勝仗。
(1)你知道打了哪些勝仗嗎?(草船借箭、火燒赤壁、空城計……)
(2)劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計劃,逐漸形成三國鼎立局面,后來劉備稱帝蜀國,劉備高興地說“俺得到諸葛先生,就像魚兒得到水一樣!
《三顧茅廬》教案 4
教學(xué)目標:
1、把握小說的故事情節(jié),概括主要內(nèi)容。
2、理解人物形象,抓關(guān)鍵字詞句感悟人物的性格特點。
3、學(xué)習(xí)本文刻畫人物的方法。
4、學(xué)習(xí)古典小說,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)重點:
目標2、3
教學(xué)難點:
目標3
教學(xué)準備:
PPT
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課談話導(dǎo)入
二、合作探究
1、學(xué)生概括課文主要內(nèi)容,并說說從哪個角度來概括的?
2、分析人物形象。
<1>劉備來茅廬邀請諸葛亮,在哪些地方足見其誠心誠意?
請找出相關(guān)語句內(nèi)容進行交流概括其形象
鏈接;劉備死后,諸葛亮回憶往事時寫下《出師表》,看他是怎樣看待當(dāng)年劉備三請他的?展示《出師表》節(jié)選。
3、文章主要寫劉備與諸葛見面,卻多次寫張飛,文中是怎樣刻畫張飛的,有什么作用?
小結(jié):
三、總結(jié)鞏固
仿寫運用
類文閱讀:《借東風(fēng)》
四、拓展延伸
你還知道三國演義中的哪些故事?是通過什么渠道了解的?
五、作業(yè)布置
《三顧茅廬》教案 5
【教學(xué)目標】
1、速讀課文,以題目為切入點,訓(xùn)練用一句話概括故事情節(jié)。
2、自讀文本,感知人物形象
3、通過人物形象,明白人要有遠大的理想,并時刻為實現(xiàn)理想做好準備。
【教學(xué)重難點】
1、自讀文本,感知人物形象。(重點)
2、通過人物形象,明白人要有遠大的理想,并時刻為實現(xiàn)理想做好準備。(難點)
【教學(xué)活動設(shè)計】
一、懸念導(dǎo)入,激興趣
東漢末年,天下大亂,群雄紛爭。這樣一個特定的時代為我們造就了一部偉大的作品———《三國演義》,他以生動的人物形象,曲折的情節(jié),宏偉的.結(jié)構(gòu),為我們展現(xiàn)了時代條件下的各種紛爭、矛盾,敘述了三國時期群英聚集,風(fēng)云天下的故事。今天,我們要學(xué)習(xí)的正是《三國演義》第三十八回的一個小故事,請同學(xué)們齊讀課題。(板書課題)
二、抓住文眼,構(gòu)情節(jié)
1、題目是文章的眼睛,從這個題目,你讀出了什么?
2、速讀課文,在總覽全文的基礎(chǔ)上,再次解析題目,用一句話概括主要故事情節(jié)。
(學(xué)法指導(dǎo):什么人什么時候做了什么事,產(chǎn)生了什么結(jié)果)
小結(jié):劉備第三次拜訪諸葛亮,最終使其答應(yīng)出山。
三、抓住關(guān)鍵,析人物
質(zhì)疑:
劉備是如何做到讓諸葛亮答應(yīng)出山相助的呢?(誠心)
文本探究
。ㄒ唬﹦渲罢\”
1、自讀課文,思考:劉備第三次去拜訪諸葛亮,其中哪些地方讓你感受到了他的“誠心誠意”?
2、諸葛亮答應(yīng)出山,只是因為劉備誠心嗎?劉備的身上還有什么特質(zhì)是讓諸葛亮欣賞,愿意跟隨的呢?
3、學(xué)生自主散讀思考刻畫人物的方法及人物的個性特點,小組互相補充交流。
4、組內(nèi)代表展示交流成果,師生互評。
明確:
。1)拜訪次數(shù)?
。2)充分信任
。3)下馬步行
(4)等候醒來
。5)批評張飛
劉備:有雄心壯志、禮賢下士、求賢若渴、有威望,有號召力,氣度寬宏
小結(jié):正是劉備集這些優(yōu)秀的特質(zhì)于一身,才能在誠心的拜訪后求得大賢。
。ǘ┲T葛亮之“賢”
誰都不會隨隨便便成功,劉備是這樣,諸葛亮也不例外。
探究文本,看看在那個群英薈萃的年代,諸葛亮能夠脫穎而出,使得劉備三顧茅廬,他又有哪些過人之處呢?
明確:雄才偉略、目光長遠、胸懷大志、淡泊名利
四、總結(jié)歸納,談收獲
從兩個人物身上,你受到了什么啟發(fā)呢?
總結(jié):成功只屬于有準備的人,我們要想成功,必須要有遠大的理想,并時刻為實現(xiàn)理想做好準備
五、課后練筆,促提升
請同學(xué)們以《理想與成功的距離》為題,寫一寫自己的學(xué)習(xí)感受。
六、板書設(shè)計:
三顧茅廬
劉備諸葛亮
誠賢
雄心抱負
漢室可興,大業(yè)可成
《三顧茅廬》教案 6
大家好!我今天說課的題目是《三顧茅廬》,下面我從四個方面說這堂課的設(shè)計:
一、說教材
今天我說課的內(nèi)容是蘇教版小學(xué)語文四年級下冊中的一部由歷史小說改編的課文《三顧茅廬》,課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意地邀請他出山,輔佐自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等,重點表現(xiàn)了劉備求才若渴,同時看出諸葛亮的的確確是一位曠世奇才。本課語言通俗易懂,適合小學(xué)生閱讀,細節(jié)描寫是本文的重要特色。另外,環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點,是對學(xué)生進行語言積累,強化寫作技巧的一個很好的素材。
二、說教學(xué)目標
我的主要從三個方面設(shè)計教學(xué)目標:
第一是常規(guī)目標,就是要求學(xué)生學(xué)會“顧、茅、廬、恭、塞等”生字詞,理解詞義并且有感情的朗讀課文;因為在任何一個學(xué)段,在閱讀教學(xué)中,有感情的朗讀課文都是首當(dāng)其沖的,然而要做到這一點解決文本的生字詞又是十分重要的。
第二是核心目標,就是針對中年級學(xué)生,新課標要求該學(xué)段的學(xué)生聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。抓住細節(jié),通過人物的動作、語言、神態(tài)的刻畫以及結(jié)合正面描寫與側(cè)面描寫來表現(xiàn)人物的特點。
第三是內(nèi)容目標,學(xué)生們雖然對《三國演義》的一些小故事略知一、二,但畢竟不夠全面,所以對人物的.性格特點及課文的背景也了解得也不夠透徹,因此引領(lǐng)學(xué)生感知劉備的求賢若渴、禮賢下士和諸葛亮的雄才大略。
以上目標,我初步設(shè)想通過兩課時完成。
三、說教法、學(xué)法
《語文新課標》第三部分“實施建議”中的“教學(xué)建議”中認為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。教學(xué)應(yīng)注重以生為本,因此在教學(xué)過程中教師要有開放意識,舍得花時間讓學(xué)生自主交流,表現(xiàn)其自信,培養(yǎng)其獨立判斷的能力;因此我要求學(xué)生通過“讀——思——悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法,運用開放性、拓展性的閱讀教學(xué),長文短教,避免煩瑣的情節(jié)分析,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、張揚了學(xué)生的個性。
但是以學(xué)生為主體,不代表教師可以袖手旁邊,游離與課堂之外。此刻教師起到的作用就是點撥引導(dǎo),著名教育家說過課堂的精彩之處不在于預(yù)設(shè),而是生成,教師應(yīng)該時刻關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)現(xiàn)場生成抓住契機,引導(dǎo)學(xué)生自主解決問題,達到教是為了不教的教學(xué)境界。要求學(xué)生能夠帶著問題學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中解決問題,著重培養(yǎng)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),這有助于學(xué)生閱讀能力的進一步增強。
四、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
從分享課外讀物引出中國四大名著,拋磚引玉,教師板書課題,讓全班同學(xué)齊書寫,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
(二)初讀課文
整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。
解題釋義,通過分別了解三、顧、茅廬的意思,理出故事梗概,并引出兩個中心人物:劉備和諸葛亮。隨即給出生字詞:群眾紛爭、三顧茅廬、茅塞頓開、蜿蜒起伏、青翠欲滴、秀麗宜人,要求學(xué)生借助給出的詞,同時補充相應(yīng)的時代背景和寫作背景,讓同學(xué)們自由的對故事進行展開。
。ㄈ┭凶x感悟
要求同學(xué)讀第1、2、3三小節(jié),拿筆劃出關(guān)鍵字。提煉“誠”
在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式,在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠”。
課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山,以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語,從劉備的語言、動作、神態(tài)等方面具體分析劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮。教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文:
1、劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現(xiàn)在哪些方面?
抓住“三次”、“捆”、“訓(xùn)斥關(guān)羽”、“半里多下馬步行”、靜靜等候“半晌”加“一個時辰”、“快步走”等細節(jié)通過正面和側(cè)面描寫分析劉備的誠心誠意。
2、劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?
結(jié)合歷史背景,抓住兩者的身份,并且結(jié)合一種現(xiàn)場感,在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演,有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進行交流、碰撞,以便更好的分析劉備為何這么做。
3、為何劉備能請到諸葛亮?
直至20年后,諸葛亮對這件還記憶猶新,曾寫下這樣一段話:(師讀)
“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣!保ㄟx自《出師表》)
突出分析劉備的求才若渴,以及諸葛亮的如魚得水,相互配合,渾然天成。
設(shè)計這樣的閱讀環(huán)節(jié),主要遵循“三感”:層次感、推進感、提升感。有利于學(xué)生對課文理解的步步深入,從而,較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換,從課文表達的“意蘊層面”到“社會層面”以及劉備的一片誠心都能得到很好的把握。
。ㄋ模┱n后延伸
延續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實踐機會,實現(xiàn)了在實踐中發(fā)展能力的目標。為此,我設(shè)計了一道拓展題:
同學(xué)們,和三顧茅廬這個三有關(guān)的還有很多小故事,三英戰(zhàn)呂布、三讓徐州、桃園三結(jié)義也廣為流傳,但要了解更多的故事還需讀《三國演義》,請同學(xué)們閱讀《三國演義》一書,并學(xué)寫讀書筆記。
。ㄎ澹┌鍟O(shè)計
三顧茅廬
誠心誠意
人 劉備 —————→ 諸葛亮
情節(jié) 尊重人才
(生氣 下馬步行 輕輕地 恭恭敬敬)
出山輔助
環(huán)境
《三顧茅廬》教案 7
一、說教材
《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬誠心誠意邀請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚了劉備求賢若渴,禮賢下士的精神。
二、說教學(xué)目標
1、學(xué)會本課生字新詞,能流利、有感情朗讀課文,并能簡要復(fù)述課文。
2、體會抓住人物言行,環(huán)境烘托以及通過人物間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、初步學(xué)習(xí)根據(jù)范例合作編寫課本劇,并進行表演,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識。
三、設(shè)計理念
在傳統(tǒng)教學(xué)中,對于歷史故事我們一貫沿襲著“情節(jié)分析+人物特點”的教學(xué)模式,教師細膩入微的講解,學(xué)生有本有綱的分析作答,從而提示中心。這樣的學(xué)習(xí)過程,我們說學(xué)生只滯留在淺層的語文知識上,至于學(xué)生的語文能力,情感態(tài)度、價值觀、合作探究的意識、創(chuàng)新精神等等,關(guān)注甚少。為此,就對于本課我的設(shè)計理念是:
(一)過程開放,體現(xiàn)探究性。
語文課程是開放的,有活力的課程,它的開放要向全體學(xué)生開放,向?qū)W生的思維開放,向?qū)W生的情感開放,向?qū)W生的未來開放。在開放的學(xué)習(xí)過程中,教師要組織、引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)。為此,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究的情景,激發(fā)學(xué)生探究的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神。
(1)情境的創(chuàng)設(shè)
在課堂中,創(chuàng)設(shè)一定的情境,能啟發(fā)學(xué)生運用多維視角,去思考解決問題,拓展學(xué)生思維空間,豐富學(xué)生的思維方式,讓學(xué)生參與課堂教學(xué)的全過程,從而滿足他們的探究欲、表現(xiàn)欲。
我在《三顧茅廬》中開門設(shè)疑:誰三顧茅廬?為什么?結(jié)果怎么樣?等等疑問,能使學(xué)生的心靈與文本產(chǎn)生撞擊,尋找到孩子心跳與教材心跳的合拍點,產(chǎn)生移情效應(yīng)。
。2)角色的轉(zhuǎn)換
《課程標準》中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”也就是說:閱讀課堂是由這三者之間的互動形式的,在《三顧茅廬》的教學(xué)中,課始情境設(shè)計,教師是激發(fā)學(xué)生思維的引導(dǎo)者,當(dāng)學(xué)生就“劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的?”教師則是一個能欣賞學(xué)生意見的傾聽者;能積極參加探究的參與者;當(dāng)學(xué)生呈現(xiàn)探究成果時,教師又是判斷學(xué)生認識正誤的辨別者,這實質(zhì)上是一個師生互動,教學(xué)相長的動態(tài)生成過程。
。ǘ└形蜻\用,突出個性。
閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣,要珍視學(xué)生獨特的感受,體驗和理解。
。ㄈ┚C合訓(xùn)練,注重實踐性。
《新課程標準》指出:“語文是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐,所以不必刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律!比,本文是學(xué)生耳熟能詳?shù)臍v史故事,人物形象鮮明,故事情節(jié)生動,深受學(xué)生喜愛。因此,適于將課文編寫課本劇進行表演,開展語文實踐活動。
四、設(shè)計思路
根據(jù)文本的特點,學(xué)生個性發(fā)展需求以及設(shè)計理念,本節(jié)課教學(xué)思路為:
。1)創(chuàng)設(shè)情境,質(zhì)疑探究。
(2)編寫劇本,重組信息。
。3)表演入境,求活求趣。
五、教學(xué)過程
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情境,質(zhì)疑探究。
1、揭題質(zhì)疑,初知大意。
。ɡ枚嗝襟w放錄像,學(xué)生思考提出問題,而后用一句話說出課文的主要內(nèi)容。)
誰三顧茅廬?為什么三顧茅廬?結(jié)果怎么樣?
誰能用一句話說完整、具體?
。ㄔO(shè)計意圖)通過錄像展示學(xué)生對故事情節(jié),人物個性有豐滿的了解,又激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文,積累語言的興趣,更重要的是為編寫劇本、表演埋下伏筆,提供給學(xué)生創(chuàng)作的素材。
2、重點質(zhì)疑,探究交流。
引出探究重點:劉備是怎樣誠心誠意邀請諸葛亮的?
。ㄗ杂勺x課文,用符號劃出表現(xiàn)“劉備”的詞句,用自己喜歡的方式讀。)
從語言方面探究
從行動方面探究(抓重點詞句,指導(dǎo)朗讀。)
從環(huán)境描寫方面(數(shù)九寒天)
從張飛態(tài)度方面(訓(xùn)斥張飛的魯莽)
3、賞讀復(fù)述,內(nèi)化語言。
。1)自由組合,再次感受劉備邀請的誠意。
。2)讓學(xué)生抓住重點詞句復(fù)述故事。
設(shè)計意圖:以問題引導(dǎo)探究,讓學(xué)生在信息重組、比較分析、多向開放,自由質(zhì)疑的提高和情境中探究,為學(xué)生提供一個更開闊的、更活躍的探究平臺。問題的解決,激起學(xué)生強烈的`探究欲望,又能激起學(xué)生進一步深入閱讀,不斷鉆研,在良性循環(huán)中最終形成積極探究的心理傾向,同時賞讀、復(fù)述,層層深入,讓學(xué)生積累語言,感悟語言,為今后的編寫、表演服務(wù)。
(二)編寫劇本,重組信息。
(1)出示范文,了解寫法。
教師把自己事先準備好的簡單課本劇流程發(fā)給學(xué)生,教師可以從場景的設(shè)計、語言的形式(獨白、對白、話外音)、人物的動作表情等方面加以指導(dǎo)。
。2)分工合作,編寫劇本。
以課文為素材,根據(jù)課堂探究所得,展開合理想象,編寫劇本。
設(shè)計意圖:學(xué)生編寫劇本的過程,也就是學(xué)生琢磨課文、推敲語言、體會情感的過程,有意識地將課外信息引入課內(nèi),將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向課外,拓寬語文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵和渠道,提高學(xué)生語文的綜合能力。
。ㄈ┍硌萑刖,求活求趣。
設(shè)計意圖:課本劇的表演將抽象的語言文字符號轉(zhuǎn)化為形象的表情姿態(tài)。它可以啟發(fā)學(xué)生潛在的智力,促使孩子的思維發(fā)展,使他們對語文學(xué)習(xí)發(fā)生興趣,從而提高語文教學(xué)效率,有效地促進學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。
《三顧茅廬》教案 8
一、說教材
《三顧茅廬》是蘇教版小學(xué)語文第八冊第三單元的一篇重點講讀課文。本課選自我國古典長篇小說名著《三國演義》,由第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫而成。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。同時,這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。根據(jù)教學(xué)大綱要求及四年級學(xué)生特點,我制訂了以下教學(xué)目標和教學(xué)重難點。
教學(xué)目標:
1、學(xué)會生字,隨文理解“茅塞頓開、晌午”等詞語的意思。
2、體會抓住人物言行、環(huán)境烘托以及通過人物之間的彼此襯托來表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫作方法,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新精神。
3、激發(fā)學(xué)生讀經(jīng)典名著《三國演義》的興趣,用寫讀后感的形式表達自己心中的想法。
教學(xué)重點:憑借課文中人物的語言、動作、神態(tài)等,通過讀、思、悟,提升情感,感受劉備三請諸葛亮的誠心誠意。
教學(xué)難點:理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。
二、說教法
《語文新課程標準》第三部分“實施建議”中的“教學(xué)建議”中認為:閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。因此我采用引導(dǎo)學(xué)生通過“讀——思—悟”從而全面闡釋課文的教學(xué)方法,運用開放性、拓展性的閱讀教學(xué),長文短教,避免煩瑣的情節(jié)分析,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的探究精神、張揚了學(xué)生的個性。
三、說學(xué)法
引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要注意運用自主學(xué)習(xí)的方法,學(xué)生的自主性主要表現(xiàn)為自信、自我調(diào)控、自主選擇、獨立判斷等。只有建立民主和諧的師生關(guān)系才能解放個性,促進學(xué)生自主性的發(fā)展。老師應(yīng)抓住機會,鼓勵學(xué)生開展課外閱讀,自主解決問題,達到了教是為了不教的教學(xué)境界,從而讓學(xué)生能夠自主地進行學(xué)習(xí)。另外,要求學(xué)生能夠帶著問題學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中解決問題,著重培養(yǎng)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),這有助于學(xué)生閱讀能力的進一步增強。
四、說流程
為達到以上目標,本課的教學(xué)擬采用利用資料、自主研究、分工合作、交流匯報、表演等多種方法。
。ㄒ唬┱n前準備
學(xué)生通過閱讀、查資料、問長輩等形式,了解三國背景、故事、人物,在課前交流。這一環(huán)節(jié)通過師生互動、合作,不僅讓學(xué)生了解了更多歷史知識,更重要的是學(xué)生搜集與處理信息的能力得到發(fā)展,學(xué)習(xí)語文的方法得到實踐,而且這種知識的獲得與能力的提高是學(xué)生在自主的行為中,與教師融洽的合作中實現(xiàn)的,實現(xiàn)的過程本身就是一種樂趣。
(二)教學(xué)環(huán)節(jié)
1、導(dǎo)入新課
用幻燈出示三國人物圖,讓學(xué)生猜,其中有劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操等,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、初讀課文
在這個環(huán)節(jié)中達到兩個目標:
。1)讓學(xué)生自己朗讀課文,根據(jù)自己的情況學(xué)習(xí)生字詞,掃清閱讀障礙。
。2)整體感知課文中講的內(nèi)容。這一環(huán)節(jié)有利于學(xué)生概括能力的培養(yǎng)。
3、研讀感悟
。1)在初讀的基礎(chǔ)上,提煉“誠”
在這個環(huán)節(jié)中通過自由讀、指名讀、找伙伴對讀、師生對讀等方式,在閱讀中發(fā)現(xiàn)、感悟、提煉并贊美“誠”。
課文開頭寫劉備“誠心誠意”地邀請諸葛亮出山,以下各段都是圍繞“誠心誠意”這個詞語,具體寫劉備怎樣“誠心誠意”地邀請、尊敬諸葛亮的故事。教學(xué)時,我引導(dǎo)學(xué)生帶著如下的問題閱讀課文:
A、劉備對諸葛亮的“誠心誠意”表現(xiàn)在哪些方面?
B、劉備為什么對諸葛亮這樣“誠心誠意”?
C、劉備對諸葛亮的“誠心誠意”得到了哪些回報?
設(shè)計這樣的閱讀環(huán)節(jié),有利于學(xué)生對課文理解的步步深入,從而,較好地完成“言——像——意”的轉(zhuǎn)換,使學(xué)生不但能夠準確地把握課文“意蘊層面”的含義,而且也能夠深刻地領(lǐng)悟到課文所表達的“社會層面”含義,讓學(xué)生充分感悟到劉備的一片誠心,為今后走上社會奠定了“誠”的`基礎(chǔ),實現(xiàn)人文性的整體回歸。
。2)在表演中加深對“誠”的理解。有劉備跟張飛的對話表演,有劉備與諸葛亮相見的表演。設(shè)計這個環(huán)節(jié)是為了使學(xué)生與文本進行交流、碰撞。
小結(jié):由此可見,劉備的誠心真的是達到了極點。正是因為這樣的誠心打動了諸葛亮,這就是所謂的“精誠所至,金石為開”。劉備這樣的誠心為了什么?——求才。直至20年后,諸葛亮對這件還記憶猶新,曾寫下這樣一段話:(師讀)
“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣!保ㄟx自《出師表》)
(三)、課后延伸
延續(xù)性的活動使學(xué)生得到新的實踐機會,實現(xiàn)了在實踐中發(fā)展能力的目標。為此,我設(shè)計了兩道拓展題:
1、同學(xué)們,三顧茅廬已傳為佳話,廣為傳頌,現(xiàn)在常用來形容一些像劉備那樣誠心誠意的人或事。我們今天學(xué)習(xí)《三顧茅廬》是為了什么呢?難道只是為了知道幾百年前古人之間的恩恩怨怨嗎?學(xué)了這個故事,作為“二十一世紀的小主人”,大家有什么啟發(fā)呢?
2、讀《三國演義》,寫讀書筆記。
(四)板書設(shè)計
板書設(shè)計清晰、明了。是根據(jù)引導(dǎo)學(xué)生“讀——思—悟”的教學(xué)方法來設(shè)計的。
8、三顧茅廬
誠心誠意
劉備——諸葛亮——輔助
《三顧茅廬》教案 9
一、說教材
《三顧茅廬》這篇課文是根據(jù)我國四大古典名著之一《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士,劉玄德三顧茅廬”改寫成的,課文講述了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮,誠心誠意地邀請他出山,輔助自己完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事,文中著力刻畫了劉備的動作、語言、神態(tài)等,贊美劉備求賢若渴,禮賢下士的精神。課文第四節(jié)通過“諸葛亮分析了群雄紛爭的形勢,提出了三分天下、最后取勝的策略”短短一句話,諸葛亮的奇才便可略見一斑。本課語言通俗易懂,適合小學(xué)生閱讀,細節(jié)描寫是本文的重要特色。另外,環(huán)境描寫和對比、比喻等修辭方法的恰當(dāng)使用也是本文的一個亮點,是對學(xué)生進行語言積累,強化寫作技巧的一個很好的素材。
二、說教學(xué)目標
《三國演義》里的人物故事可謂是家喻戶曉,我們農(nóng)村的孩子對里面的一些小故事也能略知一、二,但畢竟只是支離破碎的知道一點,不夠全面,對人物的性格特點及課文的背景了解得更是不夠透徹。根據(jù)課標提出的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀教學(xué)目標的三個維度,結(jié)合我們農(nóng)村孩子的實際情況和教材的特色,第一課時我制定了如下教學(xué)目標:
1、 學(xué)會本課生字,其中田字格前面的只識不寫。理解本課重點詞語。
2、 能正確、流利地朗讀課文,理解課文大意。
3、 能說出比喻句中用來比喻的事物與被比喻的事物之間的關(guān)系。
4、 初步認識劉備訪求賢才的虔誠和諸葛亮的雄才大略。
三、說教學(xué)重難點
根據(jù)中年級段學(xué)生的接受與理解能力的特點,我將目標3、4作為本課時的教學(xué)重難點。
四、說教學(xué)思路
以上教學(xué)目標,我將通過如下教學(xué)過逐一落實:
。ㄒ唬、談話導(dǎo)入,投石問路
由于農(nóng)村孩子課外閱讀面比較狹窄,家長與老師對孩子課外閱讀的都不是太重視,所以導(dǎo)致孩子課外閱讀材料的匱乏。為了了解孩子課外知識面,我先以“知道中國有哪四大名著嗎?”這一問題引出《三國演義》,從而引入我的課題。這樣,既了解了孩子課外知識的接收信息,又使本課的導(dǎo)入水到渠成。四年級孩子處在中年級的末尾階段,識字教學(xué)上強調(diào)的是自主識字,所以為落實課標的這一教學(xué)目標,我在識字環(huán)節(jié)上采用的是放手識字:即課題中的“顧”與“茅”是一類生字,板書課題時隨機就完成寫字教學(xué),在檢查讀文中就可了解學(xué)生對生字的掌握情況,這樣,生字教學(xué)板塊在老師的扶與放相結(jié)合中巧妙完成。
。ǘ、質(zhì)疑導(dǎo)讀,理清文意
提綱挈領(lǐng),百毛皆順。文題是文章的眼,緊扣這個文題,展開教學(xué),課堂教學(xué)流程就會有一條明晰的流線。故此,我先要求學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上理解“三顧茅廬”的意思,并要引導(dǎo)學(xué)生清楚知道“是誰‘三顧茅廬’?怎么‘顧’的?”由此,為下面劉備誠邀諸葛亮出山的教學(xué)埋下伏筆。而且,第二個問題很自然地把學(xué)生由對課題的理解上引入到正文的教學(xué)中來。課文中的第一節(jié)“誠心誠意”一詞便是回答這一問題的。下面的教學(xué)就緊扣“誠心誠意”引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,在自讀的基礎(chǔ)上自己感悟劉備的'這份“誠意”。
課文的第二、三節(jié)內(nèi)容都是寫劉備邀請諸葛亮“誠意”,尤其是第三段后半部分,我把這一部分作為本課教學(xué)的重點,引導(dǎo)學(xué)生抓住重點的詞句來品味、感悟劉備的求賢若渴,禮賢下士的精神。這一環(huán)節(jié),要注重引導(dǎo)學(xué)生讀讀議議,保護學(xué)生的獨特見解,真正做到向全體學(xué)生開放,向?qū)W生的思維開放。在本節(jié)的重點詞句的品讀中,引導(dǎo)學(xué)生寫出自己的體會,落實課標中“語文是實踐性很強的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的途徑也是語文實踐,不應(yīng)刻意追求語文知識的系統(tǒng)與完整!闭蛘Z文的學(xué)習(xí)在大大量的、豐富多彩的語文實踐中,感悟、習(xí)得,以使學(xué)生逐步掌握運用語文的規(guī)律,所以我們語文教學(xué),尤其是中高年級的語文課教學(xué)要給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實踐機會,提供一個語文實踐的場,讓學(xué)生有鍛煉語言運用的平臺。那么寫體會、寫感受是學(xué)生對語言實踐的最好的鍛煉,所以在這一部分的教學(xué)中我就要求學(xué)生把對重點的詞句的理解寫出自己的感受與體會,哪怕是一句話都行。這樣不僅鍛煉了學(xué)生運用語言文字的能力,更加深了學(xué)生對文本的理解。課文的第四節(jié)是寫諸葛亮的雄才大略的,第五節(jié)寫的是劉備得到諸葛亮這一曠世奇才真是如魚得水,本節(jié)教學(xué)中只一筆帶過,只要通過這兩節(jié)讓學(xué)生感受到諸葛亮的是軍事上一個不可多得的奇才就行,不必做過多的解釋。
本課詞語很多,特別是一串又一串的四字詞組,有些詞語可在第一課時解決,如“三顧茅廬”、 “蜿蜒起伏”、“秀麗宜人”;而有些詞語必須得結(jié)合課文仔細深入理解如 “恭恭敬敬”“茅塞頓開”、“如魚得水”這三個詞語在課文中的地位舉足輕重,切不可一帶而過,需放到第二課時引導(dǎo)學(xué)生細細品味了(為了突出我這節(jié)課的教學(xué)重點,于是我把“恭恭敬敬”一詞的理解放在了第一課時)。
。ㄈ①p讀拓展延伸:學(xué)完全篇課文,為了使學(xué)生對整篇課文有一個整體的明晰的思路,我要求學(xué)生再自由讀一遍課文,再次感覺劉備邀請諸葛亮出出輔佐自己成就立國大業(yè)誠心誠意的態(tài)度。為了讓學(xué)生對本節(jié)課所學(xué)重點有所鞏固,我的作業(yè)布置的第一項就是描紅、仿寫生字各兩遍;為有效拓展學(xué)生學(xué)習(xí)空間與知識積累面,我布置學(xué)生利用課余時間閱讀《三國演義》,尤其是把《三國演義》第三十七回找來讀一讀,比較課文與原著的異同,體會原著的語言風(fēng)格以及編者的用意。
《三顧茅廬》教案 10
今天我說課的題目是《三顧茅廬》,下面我將本課的教材地位、教學(xué)目標的確定、教學(xué)法的選擇、教學(xué)過程這四個方面對這篇文章進行說課。
一、說教材地位:
這篇課文是長春版語文教材八年級下冊的第20課,本課是根據(jù)我國古典名著《三國演義》的節(jié)選。課文記敘了劉備三顧茅廬,誠心誠意請諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國家大業(yè)的故事。小說,作為一種主要的文學(xué)體裁,在初中語文教材中占據(jù)著重要的地位。小說教學(xué),更因其內(nèi)容的豐富、情節(jié)的曲折、形象的多異、主題的深刻性等特點而呈現(xiàn)教學(xué)的多樣性。學(xué)好這一課,對于學(xué)生感悟人物形象提高自己的欣賞品味和審美情趣有著重要的作用。
二、說教學(xué)目標、重點、難點的確立
長春版語文教材每一冊的最后一課都是古典名著的節(jié)選,所以同學(xué)們已經(jīng)學(xué)習(xí)過《大鬧天宮》《武松打虎》等名篇,所以可在此基礎(chǔ)上,進一步學(xué)習(xí)小說的有關(guān)知識及欣賞小說的方法。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識的時候,自然要考慮到學(xué)生的實際情況,從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點、難點及教學(xué)對策。八年級下學(xué)期的學(xué)生,基本的閱讀和理解能力已初步形成,所以我把著眼于培養(yǎng)學(xué)生欣賞小說的能力確立本文重點、難點。加之三顧茅廬的故事家喻戶曉,第一課時已經(jīng)完成疏通文意的任務(wù),所以我把本文第二課時的教學(xué)重點確立為:
1.知識與能力
體會小說精妙的構(gòu)思。感悟劉備真誠的禮賢下士的人物特點。
2.過程與方法
學(xué)習(xí)并深入理解表現(xiàn)人物特征的側(cè)面烘托的寫法。
3.情感、態(tài)度與價值觀
理解人物的精神,體會真誠的人性之美。
4.教學(xué)重點
體會小說精妙的構(gòu)思,學(xué)會欣賞小說的常用方法。
5.教學(xué)難點
把握文章思想內(nèi)涵,感悟人物形象的人性之美。
三、說教法和學(xué)法
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的已有的知識結(jié)構(gòu)和認知水平,是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點。眾所周知,我校學(xué)生的素質(zhì)是比較高的,我所授課的班級學(xué)生素質(zhì)尚可,加之本文情節(jié)跌宕起伏,人物形象個性鮮明,只要處理得當(dāng),是很容易吸引所有孩子的學(xué)習(xí)興趣和熱情的。因此,我采用以下教法:
閱讀復(fù)述法 起到整體感知的作用
啟發(fā)引導(dǎo)法 引領(lǐng)學(xué)生在品評人物、探究文旨。
板書及多媒體輔助法 既能綱舉目張,又能總結(jié)提升,使一些問題和要點形象化。
擴展討論法 起到擴展學(xué)生視野,增強學(xué)習(xí)的自主性的作用。
《課程標準》中關(guān)于教學(xué)建議中曾指出:“閱讀是學(xué)生的個性化行為”我覺得作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與參與者,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力與學(xué)法的指導(dǎo)。為此我采用以下的學(xué)法:自主預(yù)習(xí)法、角色朗讀法,復(fù)述法、批注賞析法、小組討論法。
四、說教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入新課:
在課堂教學(xué)中合理、巧妙地設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié),能營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,從而提高課堂教學(xué)效果,所以我將這樣導(dǎo)入這堂課。
首先提出問題:“課題‘三顧茅廬’的出處是哪里?”意在培養(yǎng)學(xué)生“閱讀由題目開始”的意識。很多學(xué)生會認為就是出自小說《三國演義》。其次,我在大屏幕上展示《出師表》中的重點段落“臣本布衣,躬耕于南陽”一段,明確“三顧茅廬”這個成語是出自《出師表》!冻鰩煴怼肥情L春版語文教材九年級上冊的課文,這也可以為以后的學(xué)習(xí)進行一個鋪墊。繼而提出問題:“諸葛亮由最初的躬耕南陽到二十一年來的受任與奉命,你認為他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因是什么?”我們都知道“三顧茅廬”可以說是諸葛亮人生的重要轉(zhuǎn)折點,探究他人生態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因,自然的就把話題引領(lǐng)到劉備的真誠邀請,禮賢下士的做法上,這樣就導(dǎo)入了這一課。
2、整體感知
。1)選擇性閱讀 朗讀你認為能夠表現(xiàn)劉備遭受波折的段落和詞句。
它是中國語文學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法,也是現(xiàn)代語文學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié),在語文學(xué)習(xí)中,有著極其重要的作用。所以我在教學(xué)中常常是采取各種各樣的方式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。選擇性閱讀既能夠訓(xùn)練閱讀朗讀能力又能鍛煉學(xué)生迅速提煉重要信息的能力。
(2)給出關(guān)鍵詞復(fù)述課文
復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過的主要詞句,把課文內(nèi)容有條理地敘述出來。聽寫關(guān)鍵詞語,既能夠檢驗學(xué)生們的預(yù)習(xí)情況,又能夠給學(xué)生以抓手,不至于復(fù)述課文時把握不住重點或者產(chǎn)生遺漏。我將給出下列關(guān)鍵詞:
親叩 惆悵 擁爐抱膝 枉駕 僥幸
光陰荏苒 頓開茅塞 衣襟盡濕
3、精讀賞析
課文的精讀既要關(guān)注整體性,避免過多瑣碎的提問肢解課文,又要有一定的深度,防止閱讀流于膚淺。我設(shè)計了這樣的問題討論:“劉備請諸葛亮出山,遇到了哪些波折?劉備的哪些言行能夠表明他的誠意和謙恭?”這是關(guān)于劉備這一藝術(shù)形象的核心問題,引導(dǎo)學(xué)生梳理課文,有條理的對劉備所遇波折進行賞析,學(xué)生分析的過程中就可以品評人物了。
劉備“三顧茅廬”,遇到的波折可不僅僅是三個。簡述如下:
第一折,表現(xiàn)在姿態(tài)上。第一次拜訪,劉備是這樣報家門的:“漢左將軍、宜城亭侯、領(lǐng)豫州牧、皇叔劉備,特來拜見先生!眲潆m尚未成就,然而聲名卻是天下俱聞,又兼具皇室血統(tǒng),劉備也是頗為自得的。然而諸葛亮負責(zé)接待的小童子卻說:“我記不得許多名字。”,一句“先生不在家”,門都沒讓進去。
第二折,遇上惡劣天氣。二請諸葛,恰逢隆冬時節(jié),下起大雪。張飛抱怨天冷,而劉備卻認為這是好時機啊,趕上雪天去,正好讓諸葛明白他的一片殷勤之意。此等殷勤,也不白費,這次好歹被讓進門了?墒沁M門后只見到了諸葛亮的弟弟諸葛均,留一小箋表達自己的誠心相請之意。其措辭,也極為謙恭。稱諸葛仁慈忠義,以姜子牙、張良喻暗諸葛亮才華。諸葛亮常以管仲、樂毅自比,劉備對其夸贊更上一層樓。從中可見劉備非常懂得人情世故,表現(xiàn)出十分的誠意。這一情節(jié)中,劉備進門遇見的'是其弟,出門又遇到其岳父,兩者之身形氣質(zhì)讓劉備都誤以為是諸葛孔明,通過對其親人出場描述和對諸葛亮居住環(huán)境的描寫都襯托出亮高人雅士之風(fēng)范。
第三折,春暖花開,誠心出碩果,請的賢士歸。三請諸葛,劉備更為用心。這次去,先請卜卦者,選了一個好日子,又齋戒三天,還要熏沐更衣,備上禮物,如此這般,愈發(fā)鄭重。如果說前兩次去請諸葛亮劉備確實也是一片真心誠意,是真誠的,那這第三次可以說是虔誠的。這次到隆中,離草廬還有半里路,就提前下馬步行,前兩次都是到門口才下馬,這細小的行動變化也彰顯了劉備內(nèi)心的恭敬與虔誠。這次諸葛亮倒是在家,只不過還沒睡醒。劉備自己“徐步”而入。徐,緩慢,沒有聲音?粗T葛亮在堂上大睡。劉備呢,“拱立階下”。特別恭敬的站在臺階下。諸葛亮翻了個身,又睡。劉備接著又等了一個時辰。終于正式見面了,劉備是下拜諸葛,稱自己是“漢室末胄,涿郡愚夫”。言行舉止的細微之處無不顯示著劉備的赤誠與真心。
邀請賢人,僅僅是做到恭敬還不夠,也需要洞明賢人的心志。劉備是如何言語打動孔明的呢?“大丈夫抱經(jīng)世奇才,怎么能夠白白的讓一生浪費的山林泉水之間呢?希望您能為天下老百姓著想啊!眲涫呛芨呙鞯,他不說你跟我一起建立功業(yè)吧,而說以天下蒼生為念。
劉備的至誠之心,終于打動了諸葛亮。聞名千古的隆中對由此誕生。
然而,還有一折。問策完畢,劉備再次邀請諸葛亮出山,諸葛亮卻又推辭。使得劉備使出最后殺手锏?。劉備的哭,是出了名的,但也是很有藝術(shù)含量的!跋壬怀觯煜吕习傩湛稍趺崔k?”這個哭啊,氣勢磅礴!皽I沾袍袖”,衣襟全都濕了,估計是涕淚滂沱。以柔克剛,乃是一等一的大智慧,孔明終于被感動了,決定出山。劉備好高興啊,可算是把高人請出了。然而還不算完,還有一折。
這最后一折是送禮。這個送禮更是有講究了。你送,人家諸葛亮清高不受。怎么辦?看劉備怎么說:“這不是聘大賢的禮品,只是表明我個人的一點點心意而已!比绱耍酌鞑沤邮。
至此,教師可以明確:對劉備形象的塑造采用的手法以語言、動作描寫為主,表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì),以及他興復(fù)漢室的誠摯之心。
那還有哪些是“為輔”的呢?還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問題:“同去邀請諸葛亮,面對這些波折,關(guān)張二人有怎樣的言行呢?這樣刻畫關(guān)張二人有什么作用?”
我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請諸葛亮不遇,劉備與崔州平,聊了很長時間,張飛抱怨劉備“閑談許久”,并無他言;第二次去隆中張飛抱怨天冷;第三次連關(guān)羽都覺得過分,認為那諸葛亮不過徒有虛名,不敢見而已。認為劉備禮遇太過了。張飛更直接,干脆我拿個麻繩把他捆來算了。
這些言行,從側(cè)面更顯出劉備非凡的識人智慧。教師可以總結(jié),通過與關(guān)羽、張飛二人對諸葛亮態(tài)度的對比,側(cè)面烘托了劉備善識人才,渴求賢才的特點。
4、探究主題:
任何作品都是社會的反映,絕不是空中樓閣。它來源于生活又高于生活,有許多作品只有在了解了它產(chǎn)生的背景后才能深切地理解內(nèi)容與感情,把握作者的寫作意圖,準確地概括作品的主題。
為了讓學(xué)生能夠深入理解文章的主題,我設(shè)計了討論題:“作者為什么如此刻詳盡畫劉備的誠意與謙恭呢?”這個問題其實很好理解,我從三個角度回答。
第一原因,就是小說一定要好看,小說不好看就失去了小說的意義,而《三國演義》中的這段“三顧茅廬”,不管真假,確實好看,小說的特點決定的。
第二個原因,就是為整部小說“尊劉”的情感基調(diào)服務(wù),為小說的主題服務(wù)。這是由整部小說的思想情感決定的。
我想重點說說第三原因,此時應(yīng)該給學(xué)生一點關(guān)于作者的資料和寫作的背景信息。我認為傳統(tǒng)的語文課一上課老師就將作者資料和寫作背景等知識展示給學(xué)生,尤其像這樣的大部頭作品,介紹的文字量相當(dāng)?shù)拇螅墒悄菚r候?qū)W生并不知道哪些重要,學(xué)習(xí)這一課需要哪些背景知識,所以老師介紹的這些但對這一節(jié)課來說,基本沒有什么大用。而在探究主題的環(huán)節(jié)中給一些必要的作者介紹,學(xué)生會有恍然大悟之感,這就達到了“不憤不啟,不悱不發(fā)”了。比如這個問題,此時我給學(xué)生關(guān)于作者羅貫中的背景知識。
羅貫中是元末明初人,參加過張士誠的農(nóng)民起義,當(dāng)過張士誠的幕僚,史書上說羅貫中這個人有志圖王,什么意思呢?他也是一個想出來輔佐一個人成就帝王之業(yè)的,只不過在后來的斗爭中,是朱元章勝利了,所以他在塑造諸葛亮這個人物形象的時候,難免寄托自己的一些想法,就是自覺不自覺的就把自己比做諸葛亮了,希望自己得遇明主,建功立業(yè),這不就是把自己的理想融到作品中嗎,這不就是所謂的“知人論世”嗎?
那這些都是作者的思想感情,“你怎樣評價劉備的這種誠意?”這個問題使學(xué)生的思維更為開闊。《語文課程標準》指出:“閱讀教學(xué)的重點是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力!边@個問題無疑是引導(dǎo)學(xué)生大膽思考,大膽表達,大膽評價。教師應(yīng)該有一點的寬松度允許學(xué)生有自己的理解和觀點。
5、延伸擴展:
《語文課程標準》指出:“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源……擴大學(xué)生語文學(xué)習(xí)的視野,提高學(xué)生學(xué)習(xí)運用語文的積極性,從而豐富語文課程的內(nèi)涵!彼笳Z文教師教學(xué)時應(yīng)該由語文課內(nèi)向課外的適當(dāng)延伸。而課堂進行至此,學(xué)生思維已經(jīng)完全打開,教師提出問題:“你還知道哪些歷史上的禮賢下士尊重人才的故事?”學(xué)生應(yīng)該能夠聯(lián)想到很多歷史故事,如“文王請姜子牙”“燕昭王設(shè)黃金臺尊郭槐為師”“齊桓公五次拜訪小臣稷”等。
6、板書設(shè)計:
三顧茅廬
劉備 一顧、二顧——真誠
三顧 —— 虔誠
關(guān)、張:側(cè)面烘托
這節(jié)課的教學(xué)中,我緊扣感受、理解、欣賞和評價這一主線,利用這篇教材,注重講文以入情,緊扣文本再現(xiàn)課文形象、意境,激發(fā)起學(xué)生創(chuàng)造性思維,讓學(xué)生真正感受到語文課應(yīng)有的語文味,文化味和人情味。我的說課就到這里,謝謝大家!
《三顧茅廬》教案 11
教學(xué)目標:
1、能熟練地朗讀課文,理解“大賢、輔佐”等詞的意思。
2、學(xué)會抓住重點詞句,體會人物心理活動和個性品質(zhì),培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)劉備禮賢下士的品質(zhì),能有感情地朗讀人物對話。
教學(xué)重難點:
抓重點詞句,體會人物心理活動和個性品質(zhì)。
教學(xué)過程:
一、 談話揭題,質(zhì)疑導(dǎo)入
1、 談話。
同學(xué)們,中國古代曾經(jīng)有過一個時代叫做三國,那可是一個戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會、群雄逐鹿、英雄輩出的'時代。正是國為這個偉大的時代造就了一部偉大的文學(xué)作品,那就是——《三國演義》,在《三國演義》中,你最喜歡的英雄是誰?
2、 揭題。
3、 質(zhì)疑。
二、 初讀課文,了解大意
1、 同學(xué)帶問題自由讀課文。
2、 交流反饋:課文到底寫了一件什么事呢?
3、 教師小結(jié)。
4、 教學(xué)復(fù)姓。
5、 介紹古人名號中的“字”。
三、 細讀課文,推敲重點
1、 同學(xué)讀課文,圈劃出重點詞句。
2、 小組交流,互學(xué)互促。
3、 交流反饋:“你是從哪些詞句中體會到劉備的誠心誠意?”教師根據(jù)同學(xué)的回答作隨機教學(xué)。
主要抓詞:“立即”、“呵斥”、“大聲呵斥”、“下馬步行”、“恭恭敬敬”、“趕緊下拜”、“謁見”。
句:“胡說!孔明是當(dāng)今大賢,怎么可以隨便派個人去呢?”
“昌著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道俺的誠意。你怕冷,自身回支吧!”
“你怎么如此無禮?這回不用你去了,只讓云長同俺一起去!
“你一起去也行,但要懂得禮節(jié)。”
“久聞先生大名,曾經(jīng)兩次謁見,都沒有遇到!眮砝斫鈩湓谡堉T葛亮的誠心誠意。
訓(xùn)練點:
1)、 抓住人物對話進行朗讀訓(xùn)練。
2)、 抓重點句進行思維訓(xùn)練。
3)、 寫話訓(xùn)練。
四、 小結(jié)過渡。
五、 課外延伸,拓寬文路(師出示多媒體課件并深情朗讀)
“臣本布衣,躬耕干南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸候。先帝不以臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來二十有一年矣!
1、自由朗讀。
2、這段短文中哪些是寫三顧茅廬這件事的?
六、 總結(jié)全文,引向課外。
1、發(fā)散:除了《三國演義》外,你還知道哪些名著?
2、總結(jié)。
和板書: 三顧茅廬
。☉┱垼 (輔佐)
劉備 ────→ 諸葛亮 ────→
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