【精品】《鼎湖山聽(tīng)泉》教案四篇
作為一位不辭辛勞的人民教師，往往需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。教案應(yīng)該怎么寫才好呢？以下是小編精心整理的《鼎湖山聽(tīng)泉》教案4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《鼎湖山聽(tīng)泉》教案 篇1
一．教學(xué)目標(biāo)
1．能有感情地朗讀課文。
2．通過(guò)語(yǔ)言文字的朗讀，感受到鼎湖山泉聲的多美響，感受到泉聲的豐富變化，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然的美好感情。
二．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1．通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的品評(píng)賞析感受到泉聲的美妙，在讀中感悟。
2．通過(guò)想象，感受到泉聲的變化多端，體會(huì)泉的趣味。
三．教學(xué)準(zhǔn)備
錄音，投影片
四．教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)導(dǎo)入
1．同學(xué)們，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第十課——《鼎湖山聽(tīng)泉》（齊讀）
2．上節(jié)課，我們初讀了課文，留下了一個(gè)問(wèn)題：泉聲是怎樣？現(xiàn)在我們一起來(lái)細(xì)讀課文，隨作者去聆聽(tīng)、辨識(shí)、品味。
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過(guò)度：請(qǐng)大家自己讀讀第二節(jié)，邊讀邊想象這幅情景。
1．自讀第二節(jié)。
2．交流各自想到的內(nèi)容。
3．學(xué)生再讀該節(jié)，作者看到怎樣的清泉，聽(tīng)到了怎樣的泉聲？畫出有關(guān)的句子。
4．交流。
過(guò)了寒翠橋，就聽(tīng)到淙淙的泉聲。
——淙淙可以看出泉聲很響。很好聽(tīng)。
進(jìn)山一看，草叢石縫，到處都涌流著清亮的泉水。草豐林茂，一路上泉水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，泉聲不絕于耳。有時(shí)幾股泉水交錯(cuò)流瀉，遮斷路面，我們得尋找著墊腳的石塊跳躍著前進(jìn)。
——你從中體會(huì)到什么？（泉水很多）
——哪些詞語(yǔ)讓你特別能體會(huì)到？（到處、涌流、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、不絕于耳、交錯(cuò)流瀉，遮斷路面）
——指導(dǎo)朗讀。讀出一種愉快的感覺(jué)。（練讀、指名讀、齊讀）
泉水隱到了濃陰的深處，而泉聲卻更加清純悅耳。忽然，云中傳來(lái)鐘聲，頓時(shí)山鳴谷應(yīng)，悠悠揚(yáng)揚(yáng)。安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，在雨后寧?kù)o的暮色中，匯成一片美妙的音響。
——你體會(huì)到了什么？（泉聲很好聽(tīng)）
——從哪些詞語(yǔ)上特別可以體會(huì)到？（清純悅耳、歡快活潑、美妙的音響）
——聽(tīng)安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲融合在一起的錄音。說(shuō)說(shuō)聽(tīng)到的`聲音。
——指導(dǎo)朗讀。通過(guò)輕重的變化讀出泉聲的清純美妙。（練讀、指名讀、齊讀）
愈往上走樹(shù)愈密，綠陰愈濃。濕漉漉的綠葉，猶如大海的波浪，一層一層涌向山頂。
——指名讀。
——這句花雖然沒(méi)直接寫到泉水，但細(xì)讀卻也能體會(huì)到，自己練練。——說(shuō)說(shuō)體會(huì)。（正因?yàn)橛辛诉@么多的泉水的滋潤(rùn)，樹(shù)木才會(huì)長(zhǎng)得這么茂盛）
——齊讀。
過(guò)度：第三節(jié)起了過(guò)度作用，慶云寺里繁花似錦，古樹(shù)參天，都是因?yàn)槭裁囱�？（泉水的滋�?rùn)）
（三）教學(xué)第四節(jié)
過(guò)度：借宿在慶云寺，作者聽(tīng)到的泉聲和白天聽(tīng)到的有什么不同呢？請(qǐng)大家自己讀第四節(jié)，體會(huì)體會(huì)，并畫出描寫泉聲的句子。
1．生自讀并畫出句子，師巡視。
2．交流句子。
那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無(wú)數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。
——說(shuō)說(shuō)這分別是什么地方的泉聲？
——同學(xué)們能把這幾句話換一種說(shuō)法表達(dá)嗎？
用上：那是（ ）的聲音，多象（ ）一樣（ ）呀！
——師：果然不同，此時(shí)不僅能辨識(shí)出是什么地方的泉聲，還能品味出音樂(lè)般的美妙。
——想聽(tīng)一聽(tīng)嗎？（師放不同泉聲的錄音）邊放邊講解各種泉聲。聽(tīng)，這是草叢中流淌的小溪的聲音，這是在石縫間跌落的澗水的聲音……
——請(qǐng)大家練習(xí)用朗讀來(lái)表達(dá)自己的感受，好嗎？
——學(xué)生練讀，指名讀，齊讀。
（這里采用點(diǎn)評(píng)、鼓勵(lì)、個(gè)人競(jìng)賽、教師范讀、音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境等方法引導(dǎo)學(xué)生有感情地進(jìn)行多層次，大范圍的朗讀訓(xùn)練）
過(guò)度：作者還聽(tīng)到哪些泉聲？
還有一些泉聲忽高忽低、忽急忽緩、忽清忽濁，忽揚(yáng)忽抑，是泉水正在繞過(guò)樹(shù)根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間……
——指名讀，齊讀。
——你體會(huì)到了什么？（泉聲很美，變化很多）
師相機(jī)板書：泉聲美妙
3．配樂(lè)齊讀第四節(jié)。
�。ㄋ模┙虒W(xué)第五節(jié)
過(guò)度：鼎湖山的清泉只是給人美妙的享受嗎？它還有什么作用呢？
1．學(xué)生回答問(wèn)題。（滋潤(rùn)樹(shù)木）
2．師小結(jié)：是呀。清泉讓鼎湖山四季如春，綠樹(shù)成陰，繁花似錦，讓那兒充滿了蓬勃的生機(jī)。
3．齊讀第五節(jié)。
師相機(jī)板書：泉水潤(rùn)物
（五）.總結(jié)課文
1．今天我們通過(guò)自己的學(xué)習(xí)，解決了我們自己提出的問(wèn)題。（擦去課題下的問(wèn)題）
2．師：同學(xué)們，大家愛(ài)泉嗎？作者也是如此。這樣的泉是多么美好啊，叫人看了不忍離去，難以忘懷。我們希望泉常清，泉常鳴，永遠(yuǎn)留在人們的心中！美好的大自然永遠(yuǎn)充滿生命力！
《鼎湖山聽(tīng)泉》教案 篇2
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文第四、五自然段，背誦第四自然段；
2、能聯(lián)系課文，借助朗誦理解詞語(yǔ)的意思；
3、理解課文內(nèi)容，憑借課文具體的語(yǔ)言材料，通過(guò)想象感受泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛(ài)大自然的思想感情。
有感情地朗讀課文第四、五自然段，背誦第四自然段。
多媒體教學(xué).課件
一、直接揭題
這節(jié)課我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《鼎湖山聽(tīng)泉》，讀題。
二、復(fù)習(xí)回顧
上節(jié)課，我們已經(jīng)隨作者披著薄霧，踏著泉水，來(lái)到了嶺南古剎慶云寺，一路上，我們已經(jīng)初步領(lǐng)略了鼎湖山的清泉，大家一定還記得，剛過(guò)寒翠橋，就聽(tīng)到淙淙的泉聲，一路上泉水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，泉聲不絕于耳，安詳厚重的鐘聲和歡快活潑的泉聲，在雨后寧?kù)o的暮色中，匯成一片美妙的音響，這是描繪的白天的'泉聲，那么，入夜之后，泉聲又是怎樣的呢？
三、學(xué)習(xí)第四段
1、自由輕聲讀第四自然段
2、指導(dǎo)讀第一句
�。�1）.課件出示第一句
�。�2）“萬(wàn)籟俱寂”是什么意思？讀出那種意境。
（3）如果我們是客人，那么鼎湖山就是主人，他不僅慷慨地捧出他那動(dòng)人的聲音，還一直把它傳送到耳邊，多熱情，多好客啊，讀出來(lái)。
3、指導(dǎo)讀第二句
�。�1）出示第二句
（2）這么美妙的泉聲，只用耳朵聽(tīng)是不夠的，所以作者說(shuō)要用心細(xì)細(xì)地聆聽(tīng)、辯識(shí)、品味！
�。�3）指導(dǎo)讀
4、指導(dǎo)讀第三句
�。�1）、過(guò)渡：
作者是怎樣用心去聆聽(tīng)、辯識(shí)、品味的呢？讓我們?cè)O(shè)身乍的想一下，此時(shí)山中萬(wàn)籟俱寂，唯有泉聲不斷，作者一邊躺在床上，一邊在心里不停地贊嘆，讀第三句，用（出示）“啊，這是的聲音，多像一樣��！”哪種泉聲給你留下的印象最深就說(shuō)哪一種。
�。�2）、自由練說(shuō)。
�。�3）、指名回答。
�。�4）、放泉聲錄音，指導(dǎo)朗讀。
相機(jī)板書：輕柔厚重回響
清脆雄渾磅礴
�。�5）、指導(dǎo)背誦。
5、指導(dǎo)讀第四句
（1）、過(guò)渡：聽(tīng)了大家的朗讀，老師仿佛看到了那清亮的泉水，聽(tīng)到了那悅耳的泉聲，又仿佛在欣賞一曲歡快活潑的響樂(lè)。
�。�2）出示句子。
（3）指導(dǎo)朗讀。
四、學(xué)習(xí)第五自然段
1、出示：鼎湖山因?yàn)橛辛饲迦�，所以�?/p>
2、同座互說(shuō)
3、指名回答。
4、齊讀最后一節(jié)。
《鼎湖山聽(tīng)泉》教案 篇3
一、情境導(dǎo)入
師：同學(xué)們，祖國(guó)山河秀麗，我們?cè)沁^(guò)永濟(jì)的鸛雀樓，領(lǐng)悟過(guò)“更上一層樓”的哲理，我們?cè)斡[過(guò)河上的趙州橋，驚嘆過(guò)他的堅(jiān)固和美觀，今天我們又將一起游覽廣東肇慶的鼎湖山，聆聽(tīng)了那清亮圓潤(rùn)的泉聲。聽(tīng)，耳邊傳來(lái)淙淙流淌的聲音，（點(diǎn)擊封頁(yè)），搖鈴擊磬似的、清亮圓潤(rùn)。仿佛我們已來(lái)到了鼎湖山。（點(diǎn)擊圖片）
師：面對(duì)鼎湖山，你最想說(shuō)什么？
生甲：鼎湖山真美！
生乙：鼎湖山的泉聲真好聽(tīng)！
……
[評(píng):在學(xué)生對(duì)鼎湖山進(jìn)行了初步感知后,先由學(xué)生說(shuō)說(shuō)印象如何,充奮調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。給學(xué)生留下了第一印象“泉聲很美”。]
師：是呀，多么奇特的鼎湖山，你能在課文中哪些地方感受到它的美麗奇特呢？請(qǐng)你把它找出來(lái)。
[評(píng)：緊扣文中的`句子，加強(qiáng)對(duì)泉聲的理解。]
二、學(xué)習(xí)課文第二節(jié)：
過(guò)渡：就讓我們跟上作者的腳步去看一看那清亮的泉水，聽(tīng)一聽(tīng)那美妙的泉聲。
�。ㄒ唬┫鄼C(jī)出示：過(guò)了……前進(jìn)。
師：哪位同學(xué)能把這段美麗的文字讀一下？（生讀）
師：從他的讀中，你仿佛看到了什么？
[評(píng)：充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。在文章的內(nèi)容和學(xué)生的朗讀的基礎(chǔ)上，再加上生動(dòng)的錄像。能讓學(xué)生用文中的語(yǔ)句來(lái)表述，也可以用自己的語(yǔ)言來(lái)描述。]
師：“交錯(cuò)流瀉”是什么意思？
生：不能回答。
師：讓我們?nèi)タ匆豢�？播放泉水“交錯(cuò)流瀉”的畫面。
[評(píng)：對(duì)于難以理解的詞語(yǔ)，能靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段幫助學(xué)生理解，增強(qiáng)了學(xué)生感性認(rèn)識(shí)。]
師：看了這交錯(cuò)流瀉的泉水，你想說(shuō)什么？
生有感情地說(shuō)：真令人陶醉！太美了！真是生機(jī)勃勃！……
師：那你現(xiàn)在準(zhǔn)備怎么讀，自己試試。誰(shuí)來(lái)讀？
生朗讀
過(guò)渡：聽(tīng)了你的朗讀，老師也陶醉了，忍不住加快腳步，去感受鼎湖山泉的美麗。
�。ǘ├^續(xù)說(shuō)，出示“泉聲隱到了……音響。”
師：你覺(jué)得這段文字里哪個(gè)詞寫出了泉聲的特點(diǎn)？你怎樣理解他？你能讀一讀嗎？
生：找出這個(gè)詞，試著理解，并試讀。
《鼎湖山聽(tīng)泉》教案 篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能
(1)指認(rèn)文中的比喻、擬人句，體會(huì)其表達(dá)作用;
(2)體會(huì)散文語(yǔ)言的優(yōu)美，學(xué)習(xí)以空間轉(zhuǎn)換為順序組合材料的寫法;
2.過(guò)程與方法
(1)誦讀。本文是本單元的第一篇課文，對(duì)掌握文章吟哦諷誦的要領(lǐng)有著十分重要的作用。教師要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀加深對(duì)文章的理解，體味作者的感情。
(2)欣賞�？勺寣W(xué)生各抒已見(jiàn)，找出自己最欣賞的語(yǔ)段或句子，闡釋欣賞的理由。
3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀
培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)秀美河山的感情;體會(huì)本文對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1. 重點(diǎn)
作者遣詞造句的生動(dòng)準(zhǔn)確;比喻、擬人等手法的運(yùn)用。
2. 難點(diǎn)
作者聽(tīng)泉而生的感悟，即文中深蘊(yùn)的哲理。
三、課時(shí)安排
2課時(shí)
四、教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
播放祖國(guó)風(fēng)光片剪輯。我們的祖國(guó)山河壯麗，風(fēng)光秀美，名勝古跡，比比皆是，萬(wàn)千景象，美不勝收。今天，就讓我們?nèi)ヒ幌掠小氨被貧w線上的綠色明珠”之稱的鼎湖山，聽(tīng)一聽(tīng)泉水的聲音，領(lǐng)會(huì)那清澈透明的境界吧!
(二)自讀感知，整體把握
1.指導(dǎo)學(xué)生積累詞語(yǔ)。
泠泠(línɡlínɡ)淙淙(cónɡcónɡ) 拾(shè)級(jí)而上 悵惘(wǎnɡ)
菩(pú)提 汩汩(ɡǔɡǔ) 迥(jiǒnɡ)然相異 楹(yínɡ)聯(lián)
雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍。
悵惘：惆悵迷惘;心中有事，沒(méi)精打采。
山鳴谷應(yīng)：高山上發(fā)聲，深谷中有回聲相應(yīng)。
萬(wàn)籟俱寂：形容各種聲音都寂靜下來(lái)。籟：從孔竅中發(fā)出的聲音。
2.走進(jìn)鼎湖山。鼎湖山是嶺南四大名山之一，原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說(shuō)軒轅黃帝曾在此鑄過(guò)鼎，遂改為今名。也有一說(shuō)，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取鼎湖山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗, 山地林木蔥籠，生長(zhǎng)著眾多的亞熱帶常綠闊葉林，并保存了一個(gè)完整的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，被譽(yù)為“北回歸線上的綠色明珠”。
3.整體感知。
(1)教師范讀課文(配樂(lè))，學(xué)生劃出表示作者行蹤和時(shí)間變化的詞語(yǔ)。
【提示】找出這些詞語(yǔ)，有助于理清本文的線索和寫作順序。
(2)按作者的行蹤，給課文劃分段落。
【點(diǎn)撥】第一部分(第1段)登岸，初聞泉聲如見(jiàn)泉影。第二部分(4-7段)，從補(bǔ)山亭仰望，在慶云寺漫步。第四部分(8-10段)，寄宿僧寺，從泉聲中得到人生感悟。(1)學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文，并思考文章共寫了哪五幅畫面?
(三)合作交流，解讀探究
1、瀏覽、思考。
【學(xué)生活動(dòng)】鼎湖山是著名的風(fēng)景區(qū)，可寫的景物相當(dāng)多。但作者著重抓住一個(gè)“泉”字來(lái)寫，而且用聽(tīng)覺(jué)來(lái)感受、領(lǐng)略、品鑒，這是為什么?
【點(diǎn)撥】作者著重抓住“泉”來(lái)寫，是因?yàn)樗J(rèn)為“泉水就是鼎湖山的靈魂” 。作者到鼎湖山時(shí)已是黃昏，山間云霧飄忽“看不真切”。正因?yàn)槿绱�，所以“耳則愈靈”，從想看泉發(fā)展到聽(tīng)泉，而聽(tīng)泉的過(guò)程，也正是作者心靈凈化的過(guò)程。
2、誦讀、討論。
【學(xué)生活動(dòng)】自由讀課文，討論：作者在鼎湖山聽(tīng)泉，經(jīng)歷了怎樣的感情嬗變的歷程?
【點(diǎn)撥】一開(kāi)始，作者的心態(tài)有些悵然，因?yàn)槠咝菐r之游“走得匆匆，看得蒙蒙”;登橋以后泉聲撲面而來(lái)，聞聲如見(jiàn)泉影�！� 頓生雀躍之心”，心情一變;轉(zhuǎn)下去，見(jiàn)泉聯(lián)想起愛(ài)女，因愛(ài)女而愛(ài)泉;入夜聽(tīng)泉，頓生感悟。
3、品味、探究。
【學(xué)生活動(dòng)】第二部分寫亭前仰觀和殿前漫步，直接寫泉的地方并不多，是不是偏離了中心?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。
【點(diǎn)撥】這一部分寫滿山綠意，寫樹(shù)，寫鐘聲，寫慶云寺的古今變遷，似乎偏離了中心。其實(shí)，這樣寫一是以“綠”來(lái)襯托泉水，寫出泉水“孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬(wàn)物”的作用;二是蓄勢(shì)，為下文寫聽(tīng)泉而生的人生感悟作準(zhǔn)備;三是給作品賦予時(shí)代意義。作者的感情與宗教不同，作者的“聽(tīng)泉”也就與歷史上善男信女的“聽(tīng)泉”有了鮮明的歷史界限，具有獨(dú)特的時(shí)代內(nèi)容。
4.借鑒、運(yùn)用。
【學(xué)生活動(dòng)】運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法各造三個(gè)描寫景物的句子。
【點(diǎn)評(píng)】本文語(yǔ)言生動(dòng)鮮活，運(yùn)用了較多的精妙的擬人句、比喻句。學(xué)生完成這項(xiàng)練習(xí)，有助于學(xué)習(xí)借鑒本文的語(yǔ)言，提高表達(dá)能力。
(四)課內(nèi)小結(jié)
1.本課時(shí)重在整體把握課文，了解課文的主題，把握文章的脈絡(luò)。通過(guò)學(xué)生反復(fù)瀏覽、誦讀，理解作者如何抓住、為什么抓住“聽(tīng)”這個(gè)主心骨來(lái)組合材料。對(duì)文章以作者的游蹤為順序的寫法，也有了清楚的認(rèn)識(shí)。
2.本文作者在鼎湖山聽(tīng)泉，心神猶如融于泉水之中，隨泉而流，游遍鼎湖。你跟自然接融，也有過(guò)沉醉其間，物我兩忘的體驗(yàn)嗎?請(qǐng)寫一篇200字左右的短文，記下你的.經(jīng)歷和感受。
(五)課堂跟蹤反饋
夯實(shí)基礎(chǔ)
1、給下列加點(diǎn)字注音。
肇慶( ) 佯作( ) 泠泠淙淙( )( ) 生意盎然( )
迥然相異( ) 菩提( ) 汩汩( ) 楹聯(lián)( )
2、選出字形全部正確的一組。( )
A、不決于耳 新陳代謝 輕重緩急 歷史變遷
B、萬(wàn)籟俱寂 繁花似錦 氣氛肅穆 安詳厚重
C、小心翼翼 枝纏藤繞 無(wú)可住目 清徹透明
D、曲徑通幽 山明谷應(yīng) 歲月流世 格外清晰
能力提升
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空。
那柔曼如提琴者，是 ;那清脆如彈撥者，是 ;那厚重如倍同轟響者，應(yīng)為 ; ，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。
4.“在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽(tīng)到歲月的流逝，歷史的變遷，生命的誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開(kāi)，升騰而成為主旋律�！边@句話中，“聽(tīng)到”的賓語(yǔ)是 ( )
A、歲月的流逝 B、歲月的流逝……的聲部
C、新陳代謝……主旋律 D、歲月……主旋律
開(kāi)放探究
5.作者把泉聲比作孩子的笑語(yǔ)，把鐘聲比作老人的召喚。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)泉聲與孩子的笑語(yǔ)，鐘聲與老人的召喚有什么相似之處，這種表現(xiàn)方法有什么作用。
【第一課時(shí)】
【夯實(shí)基礎(chǔ)】1、略 2、B
【能力提升】3、草叢中淌過(guò)的小溪 石縫間漏下的滴泉 萬(wàn)道細(xì) 流匯于空谷 那雄渾如銅管齊鳴者 4.D
【開(kāi)放探究】5.前文中作者已把泉水比作自己的愛(ài)女，泉水清脆歡快的聲音自然就像孩子的笑語(yǔ)了。鐘聲和老人的召喚，都悠揚(yáng)、安詳而厚生。 作者已對(duì)山泉萌生愛(ài)意，其眼見(jiàn)和耳聽(tīng)都已頗為人性化，意趣自生。
第二課時(shí)
(一) 溫故知新
【學(xué)生活動(dòng)】選取課文的一段或幾句，吟哦諷誦。要沉醉其中，“旁若無(wú)人”。
(二)合作交流，解讀探究
1.自由誦讀，質(zhì)疑探究。
【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生自由讀書，提出問(wèn)題，師生討論解答。
【提示】學(xué)生自讀質(zhì)疑，問(wèn)題可能涉及方方面面，教師要引導(dǎo)學(xué)生多從語(yǔ)言分析、文意理解的角度設(shè)問(wèn)答疑。對(duì)有關(guān)地理名詞、歷史事故等方面的問(wèn)題可以不展開(kāi)討論。
2.重點(diǎn)難點(diǎn)解析：
【學(xué)生活動(dòng)】思考：(1)作者為什么要寫游七星巖“走得匆匆，看得蒙蒙”?這與寫鼎湖山聽(tīng)泉有什么關(guān)系?
【點(diǎn)撥】這是散文中常見(jiàn)的欲揚(yáng)先抑的筆法。游七星巖心中未免有些悵然，想來(lái)鼎湖山也未必會(huì)有太多的收獲。這和下文心情一變乃至萌生愛(ài)意而“完全陶醉在泉水的歌唱之中”形成鮮明對(duì)照，文章曲折有致。
(2)作者用樂(lè)聲來(lái)比擬泉聲，為什么選擇這幾種樂(lè)器來(lái)作喻體?
【點(diǎn)撥】作者在第8段用樂(lè)聲來(lái)比擬泉聲，用提琴、彈撥樂(lè)器、銅管、低音提琴作為喻體，就把一個(gè)交響樂(lè)隊(duì)的框架勾畫出來(lái)了，為后面進(jìn)一步比喻設(shè)置了基礎(chǔ)。
(3)可能有的同學(xué)認(rèn)為，本文也可看作是以時(shí)間順序?yàn)橹�，如何評(píng)價(jià)學(xué)生的看法?
【點(diǎn)撥】應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解，只要言之成理均應(yīng)肯定。一般說(shuō)來(lái)，記敘性作品總要對(duì)時(shí)間、空間作出恰當(dāng)?shù)慕淮�。如�?chǎng)景沒(méi)有轉(zhuǎn)換，就要用時(shí)間推移來(lái)表現(xiàn)事件的發(fā)展。本文是游記散文，人物在行動(dòng)，場(chǎng)景在轉(zhuǎn)換，還應(yīng)理解為以空間轉(zhuǎn)換的順序?yàn)橹鱽?lái)組合材料。文章中人物從哪里到哪里說(shuō)得很明白，而時(shí)間則寫得相對(duì)較含糊。
3.各抒已見(jiàn)。
【學(xué)生活動(dòng)】再讀課文，找出你最欣賞的語(yǔ)段或語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)你欣賞的理由。
【提示】本文佳詞妙句比比皆是，語(yǔ)言典雅，富有節(jié)律感。學(xué)生大多會(huì)欣賞用詞生動(dòng)準(zhǔn)確的句子、細(xì)致描繪的句子;比喻句、擬人句;闡發(fā)人生哲理的語(yǔ)句等。
要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)用詞何以準(zhǔn)確;喻體和本體有什么相似點(diǎn)，比喻為什么巧妙;擬人句中，作者帶有怎樣的感情寫山、寫水，寫一草一木。作者抒發(fā)人生感悟的句子集中在第8段。泉聲匯聚成瑰奇壯麗的樂(lè)曲，并且，把這種樂(lè)曲的旋律變化和人生以及人類社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系在一起。“看不見(jiàn)的指揮棒”指作者的心，由于他的解讀，諸聲匯聚才顯示出意義。作者將自己對(duì)人生和歷史的理解從泉聲匯成的交響樂(lè)的闡述之中揭示出來(lái)了。
4.比較閱讀
【學(xué)生活動(dòng)】閱讀下面一段文字，回答后面的問(wèn)題。
在那時(shí)，冰天雪地，寒風(fēng)刺骨，離宮幾個(gè)湖中都蓋上了冰被，惟有這里依舊是泉水汩汩，半個(gè)澄湖清如故，水不凝，冰不封，尤其是清晨，熱河泉霧蒙蒙，煙裊裊，蒸騰飛升。旭日噴薄云際，霧氣中隱隱約約出現(xiàn)一條斑斕的影帶，就像雨后七色長(zhǎng)虹落在熱河泉上……太陽(yáng)升起后，熱河泉霧消云散，整個(gè)港灣碧波蕩漾，水清見(jiàn)底。朵朵白云像飄蕩在湖水里，一群群紅鯉，倒像紅羽小鳥(niǎo)，在白云中自由飛翔。
(劉洪濤 《熱河泉》)
(1)請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)，熱河泉有哪些特點(diǎn)?作者是怎樣表現(xiàn)這種特點(diǎn)的?
(2)你最喜歡什么時(shí)候的熱河泉，為什么?
【提示】(1)熱河泉是溫泉。 用周圍冰天雪地和溫泉一帶熱氣形成的霧煙蒸騰相比，顯示出熱河泉的特色。(2)略
【教學(xué)總結(jié)】
本文是一篇典型的寫景游記，傳統(tǒng)的教學(xué)模式普遍是分析課文。這種教法往往會(huì)讓學(xué)生生厭，作為教師自己教著也覺(jué)得沒(méi)趣。為此，在整堂課的教學(xué)中，我抓住了這樣幾個(gè)點(diǎn)：
一、自我感受
本堂課主要的教學(xué)內(nèi)容是精讀“夜聽(tīng)泉聲”的段落，在這段精彩的文字出現(xiàn)前，我利用多媒體充分?jǐn)M造了一個(gè)靜靜聽(tīng)泉的氛圍，再加上生動(dòng)畫面，引導(dǎo)學(xué)生“辯識(shí)、聆聽(tīng)、體會(huì)”，并且表達(dá)出自己的感悟，由于學(xué)生已經(jīng)如臨其境，所以他們的感受豐富而又新鮮，表達(dá)時(shí)暢所欲言，不受文本的限制。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)為后一環(huán)節(jié)“仿文寫意”的成功作了鋪墊。
二、精讀文本
通過(guò)上一環(huán)節(jié)中學(xué)生“聽(tīng)泉、辯泉、說(shuō)泉”的活動(dòng)，學(xué)生有了體驗(yàn)的基礎(chǔ)及表達(dá)的欲望，這種情況下我再讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者描寫自身聽(tīng)泉感受的語(yǔ)句，讓學(xué)生體會(huì)作者的情感，從而使學(xué)生的表達(dá)能力得到提高，情感得以升華，這樣更容易領(lǐng)會(huì)課文的主旨了。
三、仿文寫意
學(xué)生通過(guò)以上幾個(gè)環(huán)節(jié)的體驗(yàn)和感悟，自然在胸中流淌著美的情感，涌動(dòng)著美的語(yǔ)言，在此基礎(chǔ)上，我稍加點(diǎn)撥，引導(dǎo)，于是我精心設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題輔助他們寫作：1、這些泉水“泉水繞過(guò)樹(shù)根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間”，她們還會(huì)到哪里去?還會(huì)去干什么呢?2、你覺(jué)得還有什么樂(lè)器或者別的事物來(lái)比喻這些泉聲呢?這兩個(gè)問(wèn)題果然激發(fā)了學(xué)生的興趣，在教者如涓涓細(xì)流般的引導(dǎo)、點(diǎn)撥之中，他們暢所欲言，各抒己見(jiàn)。隨著學(xué)生的.奇思妙想，課堂上生機(jī)勃勃，童趣盎然。此刻，我說(shuō)：“同學(xué)們，你們的想象一點(diǎn)都不比作者謝大光差呀，那么我們現(xiàn)在來(lái)和作者比一比文筆如何?”話音剛落，學(xué)生就紛紛拿筆寫了起來(lái)，學(xué)生的思維在優(yōu)美音樂(lè)的伴奏下在靜靜的充滿詩(shī)意的課堂上流淌著，不一會(huì)兒一段段精彩的描述就水到渠成了。在寫后的交流中，學(xué)生聆聽(tīng)著其他同學(xué)的想象與表達(dá)，又一次接受了“美”的洗禮。
我個(gè)人覺(jué)得以語(yǔ)言訓(xùn)練為突破點(diǎn)，在反復(fù)品讀中體會(huì)語(yǔ)言的優(yōu)美和精煉。既呈現(xiàn)給學(xué)生的是生動(dòng)的情景和實(shí)實(shí)在在的文本，又絲毫沒(méi)有刻意進(jìn)行朗讀指導(dǎo)的痕跡。學(xué)生只有在自己感悟、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上充分閱讀之后，才能與作者產(chǎn)生共鳴，因此，課堂上才能有學(xué)生獨(dú)到的深入解讀。
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