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陋室銘教案13篇
作為一名老師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那要怎么寫好教案呢？下面是小編為大家收集的陋室銘教案，歡迎大家分享。
陋室銘教案 篇1
1教材分析
這篇課文是人教版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級(jí)上冊(cè)第五單元的第二課，《陋室銘》是一篇語(yǔ)言、意境兼美的名作。陋室，是作者在和州做官期間住的簡(jiǎn)易房子，作者為它作銘，托物言志，主要是為了表達(dá)自己的抱負(fù)和情趣，字里行間流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺。文章表現(xiàn)了作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)效仿。
2教學(xué)目標(biāo)
A、知識(shí)與技能：
1、了解作者及文體。
2、欣賞圖片，進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。
3、結(jié)合注釋利用工具書翻譯全文，掌握文言實(shí)詞。
4、研討探究課文，感知課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫法，領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
B、過(guò)程與方法：誦讀、啟發(fā)引導(dǎo)點(diǎn)撥、自主合作探究學(xué)習(xí)。
C、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
3教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：
1.誦讀教學(xué)，熟讀成誦。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：托物言志的寫法的領(lǐng)會(huì)，從文章中獲得的人生感悟。
4學(xué)情分析
八年級(jí)的學(xué)生正處于身心發(fā)展和價(jià)值觀形成的時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的青少年思想意識(shí)波動(dòng)很大，需要教師做出正確的教育和引導(dǎo)。劉禹錫的《陋室銘》這篇文章，是一篇很有教育意義的文章。通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，教育和引導(dǎo)學(xué)生要保持高尚節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)。
5教學(xué)策略
在教師的啟發(fā)、引導(dǎo)和點(diǎn)撥下，由學(xué)生自主合作探究學(xué)習(xí)。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生充分討論、探究，發(fā)揮學(xué)生的自主性。在和諧快樂(lè)的情境中獲得新知和情感體驗(yàn)。
6課前準(zhǔn)備
7教學(xué)過(guò)程
7.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【導(dǎo)入】一、欣賞圖片，導(dǎo)入新課、簡(jiǎn)介作者和文體
1、欣賞圖片，營(yíng)造氛圍
2、背景導(dǎo)入，營(yíng)造氣氛
同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的劉禹錫的《陋室銘》，如今已經(jīng)成了家喻戶曉的“名文”，你們知道嗎？其實(shí)這篇名文是被“氣”出來(lái)的。
作者因參加當(dāng)時(shí)的政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶至安徽和州縣做了一名小官。按照規(guī)定，他應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子�？墒呛椭葜h看人下菜碟，覺得他是被貶下來(lái)的，就故意刁難，先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無(wú)怨言，反而很高興，還隨意寫下一副對(duì)聯(lián)貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯�！焙椭葜h知道后很生氣，吩咐衙役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積又原來(lái)的`三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環(huán)境也還可以，劉禹錫仍然不計(jì)較，觸景生情，又在門上貼了一副對(duì)聯(lián)：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！蹦俏恢h見他悠閑自樂(lè)，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給了他一間只能夠容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年時(shí)間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫覺得知縣實(shí)在欺人太甚，就憤然提筆寫下了這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門前。今天我們就來(lái)欣賞劉禹錫的《陋室銘》（出示教學(xué)目標(biāo)并板書課題）
3、簡(jiǎn)介作者和文體“銘”
先由學(xué)生交流各自準(zhǔn)備的有關(guān)劉禹錫的資料，然后教師做適當(dāng)補(bǔ)充。（多媒體出示、請(qǐng)學(xué)生朗讀）
劉禹錫(772—842),字夢(mèng)得，唐代文學(xué)家，洛陽(yáng)人。21歲中進(jìn)士，授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治改革，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治改革失敗后，被貶官多次。他的散文清新活潑，富有韻味，著有《劉夢(mèng)得文集》。這篇文章是他被貶官和州時(shí)所作。
銘：是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱頌功德的文字，后來(lái)成為了一種文體。一般要用韻的。陋室，意思是簡(jiǎn)陋的屋子�！奥毅憽本褪峭ㄟ^(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的心境和生活情趣。
活動(dòng)2【講授】二、進(jìn)行誦讀訓(xùn)練
1、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真聽課文朗讀（學(xué)生聽清字音和停頓）
2、自由地大聲朗讀課文（教師：認(rèn)真傾聽，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，及時(shí)糾正）
3、學(xué)生集體朗讀課文，感知課文
4、學(xué)生自由背誦課文（大約4分鐘）
活動(dòng)3【講授】三、結(jié)合注釋、利用工具書、翻譯全文，掌握文言實(shí)詞，整體感知
1、教師引導(dǎo)點(diǎn)撥，掌握重點(diǎn)實(shí)詞含義
斯：（這）馨：（香氣，這里指品德高尚）鴻儒：（博學(xué)的人。鴻，大。）
白�。海ㄆ矫�。這里指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人）調(diào)：（調(diào)弄，這里指彈琴）
素琴：（不加裝飾的琴）案牘：（官府的公文）勞形：（使身體勞累）
何陋之有：（有什么簡(jiǎn)陋的呢？之，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）
2、學(xué)生圈點(diǎn)試著譯文
3、小組互動(dòng)譯文，疑難問(wèn)題全班討論
4、整體感知，暢談感受
活動(dòng)4【活動(dòng)】四、合作探究，研讀揣摩
學(xué)生默讀課文，思考下列問(wèn)題
�。ㄓ么笃聊煌队俺鍪締�(wèn)題，讀完后學(xué)生討論交流明確）
1.概括全文主旨的是哪句話？有什么深刻含義？
2.文章從哪幾個(gè)方面表現(xiàn)作者的“惟吾德馨”？
3.文章最后一句引用孔子的話，有什么作用？
學(xué)生自讀課文后思考，前后桌四人小組討論研討。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充，最后統(tǒng)一答案要點(diǎn)：
1.“斯是陋室，惟吾德馨。”“陋室”扣題�！暗萝啊苯y(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。深刻含義是：由于人品的高尚，為陋室增光添彩。
2.周圍景色：“苔痕上階綠，草色入簾青�！睂懗隽司邮噎h(huán)境清幽寧?kù)o。
交往人物：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”寫與人交往高雅脫俗。
生活內(nèi)容：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！睂懗雎抑魅烁哐琶撍椎那橹隆�
3.總結(jié)全文，說(shuō)明陋室不陋。此處引用孔子的話說(shuō)明“陋室”“有德者居之，則陋室不陋”，與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，不但說(shuō)明了“陋室”不“陋”，而且作者以古代名賢自喻，達(dá)到了不陋的境界，是全文的點(diǎn)睛之筆，突出了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
活動(dòng)5【活動(dòng)】五、走進(jìn)古人，升華思想
1.請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。
�。▽W(xué)生思考討論，自主表達(dá)，教師做適當(dāng)點(diǎn)撥。）
歌頌：如有人生目標(biāo)和理想，人品高尚，情趣高雅，高潔傲岸，安貧樂(lè)道……
批評(píng)：消極避世，少了憂國(guó)憂民的情懷，少了無(wú)私奉獻(xiàn)精神……
活動(dòng)6【練習(xí)】六、鞏固練習(xí)，強(qiáng)化記憶
1、文中揭示主題的語(yǔ)句是：，。
2、描寫陋室環(huán)境之雅的語(yǔ)句是：，。
3、寫出陋室主人交往之雅的語(yǔ)句是：，。
活動(dòng)7【活動(dòng)】七、課文小結(jié)欣賞樂(lè)曲
同學(xué)們，短短的一節(jié)課我們共同欣賞了劉禹錫的美文《陋室銘》，我們領(lǐng)略到他高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。希望在不久的將來(lái)，你們也能有古人高雅的生活情趣和高尚的人格。
活動(dòng)8【作業(yè)】八、布置作業(yè)
1.熟讀并且背誦全文。
2.請(qǐng)同學(xué)們?yōu)槟愕募胰�(gè)名字，學(xué)習(xí)劉禹錫，來(lái)表達(dá)居住在家中的感受吧。
《銘》
活動(dòng)9【作業(yè)】九、板書設(shè)計(jì)
陋室銘
劉禹錫
山————仙————名
水————龍————靈
陋室————德馨————不陋
自然環(huán)境往來(lái)客人主人情趣
（幽美）（高雅）（優(yōu)雅）
陋室銘教案 篇2
一、教材分析
(一)教材地位、作用
《陋室銘》是我國(guó)古代散文中的精品。全文采用托物言志的寫法，借“陋室”抒發(fā)作者的情懷，以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇，極力抒寫“陋室”不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。全文寥寥81字，短小精美，給人以雋永暢達(dá)，豐姿綽約的氣韻。
《陋室銘》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文。本單元集中學(xué)習(xí)文言文和古代詩(shī)詞，目的是讓學(xué)生在過(guò)去學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的基礎(chǔ)上掌握鑒賞古代詩(shī)文的基本方法，背誦名篇佳作，積累語(yǔ)言材料，提高鑒賞能力和審美情趣。養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣，熟悉一定數(shù)量的常用文言詞語(yǔ)和文言句式，初步培養(yǎng)文言文的語(yǔ)感;讓學(xué)生自主地學(xué)習(xí)，用探究的方式由表及里地理解文言文。
(二)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
本文篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言優(yōu)美，音韻鏗鏘，讀起來(lái)充滿音樂(lè)美，把多形式的朗讀及當(dāng)堂背誦定為教學(xué)重點(diǎn)，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力，另一方面又可達(dá)到“讀書百遍，其義自見”的效果。把如何理解短文的寓意定為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，這對(duì)正在形成正確人生觀、價(jià)值觀的初二學(xué)生很有現(xiàn)實(shí)意義。
二、目標(biāo)分析
(一)結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身的特點(diǎn)，本課：
1、知識(shí)目標(biāo)：了解作者及歷史背景，掌握文言常用實(shí)詞，翻譯并背誦全文。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感態(tài)度目標(biāo)：理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，用時(shí)代眼光看待古代文化，客觀評(píng)價(jià)古人。
(二)學(xué)情分析
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。讓學(xué)生借鑒本文托物言志的寫法，用一段話來(lái)表達(dá)自己的心志和情趣，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。通過(guò)教學(xué)應(yīng)使學(xué)生能當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)。掌握古為今用的學(xué)習(xí)方法，深入了解作者思想，結(jié)合時(shí)代具有積極參與現(xiàn)實(shí)的意義。
(三)說(shuō)教法學(xué)法
教學(xué)設(shè)計(jì)理念是：張揚(yáng)師生個(gè)性，突出學(xué)生主體，重視學(xué)生感受，強(qiáng)調(diào)朗讀品味，滲透學(xué)法指導(dǎo)，實(shí)行合作探究，加強(qiáng)能力培養(yǎng)。我采用導(dǎo)讀教學(xué)法和提問(wèn)朗讀教學(xué)法，并指導(dǎo)學(xué)生用以讀會(huì)意法和自主合作探究法來(lái)學(xué)習(xí)。
誦讀法：從教學(xué)過(guò)程來(lái)看，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，到交替運(yùn)用輪讀、個(gè)讀、齊讀和散讀等多種方式，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟短文的優(yōu)美語(yǔ)言和意味，籍此落實(shí)教學(xué)目的。
學(xué)習(xí)方法：
1、圈點(diǎn)批注學(xué)習(xí)法。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)符號(hào)和批注方法來(lái)研讀課文，邊讀邊思，及時(shí)記下轉(zhuǎn)瞬即逝的心理感受和思想火花，養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。
2、自主探究學(xué)習(xí)法。引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和“品味式”探究的方法疏通文意，品析語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。
三、說(shuō)教學(xué)程序(六個(gè)環(huán)節(jié))
(一)導(dǎo)入新課
唐代著名文學(xué)家劉禹錫的《陋室銘》是膾炙人口的散文名篇。作者作銘自勵(lì)，抒寫身居陋室卻怡然自得的高尚志趣。全文寥寥81字，短小精美，格調(diào)高雅，意境雋永。今天這節(jié)課我們來(lái)共同賞析這篇久為傳誦的名文。(人們常說(shuō)：“良好的開端是成功的一半”。好的導(dǎo)語(yǔ)，能營(yíng)造適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，使其對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生的濃厚的興趣。)
(二)了解作者及寫作背景、文體知識(shí)。
(三)品味賞析
1、示范背誦教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來(lái)，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺(教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞)，(這樣學(xué)生的注意力就集中在聽讀中，同時(shí)又能激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。)
2、學(xué)生朗讀朗讀是文言文教學(xué)中的重要手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行，要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生感到以讀為樂(lè)。
此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好習(xí)慣。
(誦讀文言文不同于其它文章,我注意指導(dǎo)學(xué)生誦讀的方法,突出層次,力求達(dá)到誦讀的三種境界：一是讀得準(zhǔn)確。二是讀出節(jié)奏。三是讀出感情。)
�、賹W(xué)生各自朗讀全文，劃出讀不準(zhǔn)的字。
�、诮處煼蹲x，學(xué)生標(biāo)注生字讀音。
�、蹖W(xué)生齊讀，力求做到讀準(zhǔn)字音。
�、芙處熤笇�(dǎo)，把握輕重緩急，讀出節(jié)奏。
�、萁處煼蹲x，學(xué)生聽讀，體會(huì)節(jié)奏、韻律的音樂(lè)美。
⑥學(xué)生自由讀，競(jìng)賽讀，反復(fù)練習(xí)。
3、疏通文意：(此程序的設(shè)計(jì)在于讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)疏通文意，掌握重要的文言詞句，養(yǎng)成隨時(shí)積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣。我引導(dǎo)學(xué)生采用“尋疑式”探究和集體合作交流相結(jié)合的方法。)具體設(shè)計(jì)如下：
①獨(dú)立疏通，提出疑問(wèn)。要求學(xué)生首先結(jié)合工具書和課下注釋，試著說(shuō)出每句話的`大概意思，說(shuō)不通的地方，用問(wèn)號(hào)標(biāo)記，準(zhǔn)備質(zhì)疑。
�、诩w交流，合作達(dá)標(biāo)。要求學(xué)生當(dāng)堂提問(wèn)，集體交流，解決疑難，解疑后批注。
�、蹖W(xué)生自測(cè)，記憶鞏固。
△本文題為陋室，可結(jié)尾為何說(shuō)陋室不陋，文中哪句話回答了這一問(wèn)題?說(shuō)出大意。
△“斯是陋室，惟吾德馨”正是全文的主旨句，可它并未出現(xiàn)在文章開頭，作者是怎樣引出這一主旨的呢?讀前三句，說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。
△課文是如何來(lái)表現(xiàn)“陋室不陋”這一主旨的呢?讀中間四句，說(shuō)出大意并作簡(jiǎn)要分析。
最后三句作者以古賢居室自比，引孔子語(yǔ)巧結(jié)全文。這是文章的難點(diǎn)。學(xué)生思考、討論后，作者以他們?yōu)榭Ｒ脖砻魉且粋�(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人。最后引孔子語(yǔ)結(jié)束全文，含蓄表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
4、品析語(yǔ)言：(此程序的設(shè)計(jì)意在引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，反復(fù)推敲，細(xì)加揣摩文中的妙言佳句，提高其鑒賞能力和口頭表達(dá)能力。我引導(dǎo)學(xué)生采用“品味式”探究的方法。）
�、俜磸�(fù)誦讀，挑選最喜歡或認(rèn)為用得最精妙傳神的詞、句細(xì)加品味并作旁批。
�、谝孕〗M為單位，交流獨(dú)立品析所得。
�、厶暨x小組代表發(fā)言，各抒已見，共享成果。
(四)小結(jié)全文
為使學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容有一整體認(rèn)識(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的結(jié)束語(yǔ)：全文寥寥81字，共九句，前四句設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室。中間四句通過(guò)描寫陋室清幽環(huán)境及其人物交往、生活狀況，極力表現(xiàn)“陋室不陋”。最后三句以古賢居室自比，引孔子語(yǔ)結(jié)束全文，再次含蓄表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的志趣。
(五)背誦全文
引導(dǎo)學(xué)生抓住提挈全文的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”
(六)能力遷移
學(xué)生根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容自行設(shè)計(jì)板書，目的在于讓學(xué)生及時(shí)反饋學(xué)習(xí)效果，也有利于加深記憶。(這個(gè)環(huán)節(jié)的實(shí)施，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)的需要，進(jìn)行討論探究，促進(jìn)學(xué)生對(duì)話，讓思想在碰撞中產(chǎn)生，知識(shí)在交流中生成，有智者說(shuō)過(guò)這樣一句話，你有一個(gè)蘋果，我有一個(gè)蘋果，我們交換后，各自還只是一個(gè)蘋果;如果你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，交換之后，我們則有兩個(gè)思想。)
山(仙)名(喻)陋室(德馨)
水(龍)靈托物言志
景人事不陋
諸葛廬
自比“何陋之有?”
子云亭
陋室不陋，表達(dá)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣
此板書融入了以上所提的四個(gè)問(wèn)題，并體現(xiàn)了本文的寫作手法——托物言志，使學(xué)生能通過(guò)板書對(duì)短文一目了然，且加深了理解。
效果分析：先要求學(xué)生邊聽教師背誦課文，邊想像陋室中的畫面，體會(huì)作者感情，然后讓學(xué)生用自己喜歡的方式朗讀，啟發(fā)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句，用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，讀出感情，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，最后在理解文章寓意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教師范讀，一方面讓學(xué)生彌補(bǔ)自己朗讀中的不足，另一方面，可以讓學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染和影響，加深對(duì)文章的理解。讓學(xué)生想像畫面，重在培養(yǎng)學(xué)生的想像能力和創(chuàng)新能力，愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力概括著世界上的一切，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。而要求學(xué)生用自己喜歡的方式來(lái)朗讀，則是考慮學(xué)生的個(gè)性差異，也便于創(chuàng)設(shè)融洽的教學(xué)氛圍和激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)。
要求學(xué)生細(xì)讀課文，也就是學(xué)生自行對(duì)照課文注釋，查閱工具書，讀懂課文。在這過(guò)程中，學(xué)生可質(zhì)疑，由學(xué)生提出問(wèn)題，然后盡量讓學(xué)生討論解答，達(dá)到疏通課文字詞的目的。學(xué)生的自主閱讀，交流合作，也充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體性原則，符合新的語(yǔ)文課程理念。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師不是強(qiáng)硬灌輸，包辦代替，但也不是不管不問(wèn)不講，而是發(fā)揮主導(dǎo)作用，提醒學(xué)生掌握一些重點(diǎn)詞句，如：“名”、“靈”、“上”、“入”、“鴻儒”、“白丁”、“絲竹”、“勞形”、“斯是陋室，惟吾德馨�！薄昂温�?”
陋室銘教案 篇3
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解課文，熟讀成誦。
2、學(xué)習(xí)托物言志的手法。
3、感受作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的情操。
一、創(chuàng)設(shè)情境，走近陋室
�。ㄕn前視頻欣賞：古琴曲《陋室銘》）
剛才大家欣賞的是古琴曲《陋室銘》。伴隨著這悠揚(yáng)的旋律，讓我們步入時(shí)光隧道，跟隨唐朝詩(shī)人、文學(xué)家劉禹錫的腳步，踏上拜訪陋室的旅程，共同感受經(jīng)典作品的永恒魅力。（板書題目、作者）
簡(jiǎn)介文體：看課題《陋室銘》，大家已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)，哪位同學(xué)能給大家介紹一下什么是銘文，這種文體有哪些特點(diǎn)？
銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，一般都是用韻的，是古代散文的一種。這種文體形式短小、文辭精煉，句式工整，讀來(lái)瑯瑯上口，鏗鏘有力。如墓志銘（稱述功德）、座右銘（警戒自己）……
二、朗讀感知，初識(shí)陋室
1、初讀課文，整體感知
我們學(xué)習(xí)古文應(yīng)該反復(fù)朗讀，以至成誦。古人說(shuō)的好“書讀百遍，其義自見”。這節(jié)課我們要通過(guò)反復(fù)誦讀來(lái)感知文章內(nèi)容，感受文章的意蘊(yùn)。
（1）、聽讀：首先請(qǐng)大家聽現(xiàn)代朗誦名家張家生的課文朗誦。請(qǐng)同學(xué)們聽準(zhǔn)字音、節(jié)奏停頓、注意語(yǔ)調(diào)，并在書上作好標(biāo)記。（播放視頻）
�。ㄆ溜@：聽讀課文的要求）1、聽準(zhǔn)字音2、把握節(jié)奏3、注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速
�。�2）檢查聽讀效果：明確字音 出示朗讀節(jié)奏
（3）、自由讀：聽完了示范朗誦，請(qǐng)大家自由地放聲朗誦課文，要求：讀準(zhǔn)字音和停頓，大家在讀之前，請(qǐng)注意老師給大家的朗讀提示。（課件展示朗讀提示）
�。ㄖ该x字音后，自由放聲讀后，自我展示）
�。�4）配樂(lè)個(gè)別讀：哪個(gè)同學(xué)愿意起來(lái)朗讀一下課文？
大家評(píng)價(jià)一下xx的朗讀：讀的好不好？好在哪？
�。ㄗ忠粽_、聲音響亮、口齒清楚；停頓準(zhǔn)確自然，重音把握準(zhǔn)確、語(yǔ)速把握好——對(duì)，文言文的誦讀，語(yǔ)速要慢，才能讀出節(jié)奏，讀出韻味！語(yǔ)調(diào)呢？最后一句話是一個(gè)反問(wèn)句，反問(wèn)句要表達(dá)一種更肯定的語(yǔ)氣，是不是這點(diǎn)處理得不太好啊。那應(yīng)該怎樣讀？再試讀一遍？嗯，這樣就好了。咱同學(xué)自己試著用這種語(yǔ)氣來(lái)讀讀。再齊讀一下！）
�。�5）生點(diǎn)評(píng)后男、女生合作讀讀、生齊讀。
師點(diǎn)評(píng)：大家不僅能讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏，而且讀得還蠻有韻味。
2、自主學(xué)習(xí)，疏通文意
（1）過(guò)渡：剛才我們介紹過(guò)銘文是用來(lái)警戒自己或者稱頌功德的，那么這篇銘文是稱述功德、還是警戒自己的呢？接下來(lái)我們通過(guò)疏通文意來(lái)看一看。
�。�2）這里，老師要提醒大家關(guān)于文言文翻譯的方法。
（屏顯：關(guān)于文言文翻譯（一））
方法：文言文翻譯要求字字落實(shí)，以直譯為主，意譯為輔。要盡量保持原文的語(yǔ)言風(fēng)格。
步驟：首先要通讀全文，把握文章大意，做到心中有數(shù)，切忌一上來(lái)就匆匆忙忙翻譯。在翻譯時(shí)，遇到疑難詞句，可暫時(shí)放過(guò)，等譯完上下文，再進(jìn)行推敲。譯完全文后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。
原則：要做到“信、達(dá)、雅”三個(gè)字�！靶拧笔侵缸g文要準(zhǔn)確無(wú)誤，就是要使譯文忠于原文，如實(shí)地、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)。“達(dá)”是指譯文要通順暢達(dá)，就是要使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法及用語(yǔ)習(xí)慣，字通句順，沒(méi)有語(yǔ)病�！把拧本褪侵缸g文要優(yōu)美自然，就是要使譯文生動(dòng)、形象，完美地表達(dá)原文的寫作風(fēng)格。
�。ㄆ溜@：關(guān)于文言文翻譯（二））
關(guān)注文言現(xiàn)象：詞類活用、古今異義、通假字、一詞多義等；還有倒裝句式：賓語(yǔ)前置、壯語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置
請(qǐng)看大屏幕上的要求，準(zhǔn)備時(shí)間3分鐘。
屏顯：自主學(xué)習(xí)，疏通文意
1、結(jié)合注釋和工具書，自己疏通文意，圈劃出重點(diǎn)和疑難字、詞、句。
2、在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，四人一小組共同交流探討，解決疑難。
（3）好，時(shí)間到。老師檢查一下你們自主學(xué)習(xí)的效果。（屏顯：考一考）
1、你會(huì)解釋紅色詞語(yǔ)嗎？
有仙則名
惟吾德馨
無(wú)案牘之勞形
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁
2、你會(huì)翻譯下列句子嗎？
斯是陋室，惟吾德馨。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
何陋之有？
�。�4）點(diǎn)生回答
�。�5）質(zhì)疑：在自學(xué)的過(guò)程中，還有沒(méi)有遇到解決不了的問(wèn)題？
�。�6）、點(diǎn)一生試譯課文
三、重點(diǎn)研讀，細(xì)品陋室
過(guò)渡語(yǔ)：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容，用心研讀重點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味陋室吧！
讀懂文意
潛心默讀課文，找出文章主旨句。
“陋”字藏在文中的哪些語(yǔ)句中？主人是不是也認(rèn)為陋室很簡(jiǎn)陋？
“馨”體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句中？
�。ㄆ溜@：故事鏈接）
劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴，被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小通判。
和州縣令見劉禹錫是被貶下來(lái)的官員，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫沒(méi)有怨言，寫下兩句話，貼在門上：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯�！�
和州知縣知道后很生氣，又把劉禹錫從城南門遷到城北門，房屋面積由原來(lái)的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！�
那位知縣見劉禹錫仍然悠閑自樂(lè)，滿不在乎，再次把他調(diào)到縣城中的一間斗室中。面對(duì)這位勢(shì)利的縣令，劉禹錫憤然提筆寫下《陋室銘》。
四、深入理解，雅悟陋室
1、讀懂作者
通過(guò)這篇文章，我們可以看出劉禹錫什么樣的人生態(tài)度和生活情趣？
�。ㄆ溜@：背景鏈接）
劉禹錫寫此文時(shí)，唐王朝正一天天地衰落下去�；鹿賹�(quán)，皇帝受制。牛李黨爭(zhēng)，妒賢害能。在這種情況下，官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂(lè)，不以國(guó)事為念。劉禹錫深感憂慮，卻又無(wú)力回天，便獨(dú)善其身，避而不與那些庸俗的官僚來(lái)往，潛心于文學(xué)創(chuàng)作。
生回答，師總結(jié)：高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
2、明了寫法
過(guò)渡：作者的這種節(jié)操和情趣是如何表達(dá)出來(lái)的？
�。ㄍㄟ^(guò)對(duì)陋室的描寫，極力表現(xiàn)陋室不陋，表達(dá)高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的`情趣。這種借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情的寫法叫托物言志）
�。�1）、作者寫陋室為什么先寫山水？
�。�2）、結(jié)尾為什么又寫到了“南陽(yáng)諸葛廬”、“西蜀子云亭”？
五、體驗(yàn)感悟，延展陋室
站在這個(gè)講臺(tái)上，老師的記憶又回到了幾年前：在學(xué)習(xí)了《陋室銘》后，有個(gè)同學(xué)在日記中抒發(fā)了一下自己的看法。他說(shuō)：“老師，你為什么要講這篇古文，編教材的老師編這個(gè)是要干嘛？我們生活在一個(gè)富裕的時(shí)代，即使寫座右銘也沒(méi)有做作地用陋室來(lái)警戒自己呀！”不知在坐的同學(xué)們是否也有這種看法？假如你面臨豪宅和陋室的選擇，你將做何決定？在物質(zhì)生活和精神生活面前，你認(rèn)為什么更重要？你對(duì)幸福的理解又是怎樣的？
�。▽W(xué)生自由暢談）教師寄語(yǔ)：我們生活在一個(gè)相對(duì)富裕的時(shí)代，但卻是物欲橫流的時(shí)代，所以同樣生活在一個(gè)遺忘幸福、內(nèi)心缺乏信仰的時(shí)代。物質(zhì)意義上的幸福生活，它僅僅是一個(gè)指標(biāo)，而真正從內(nèi)心感受到的安定、幸福則來(lái)自于自己內(nèi)心的信仰。真正的強(qiáng)大是內(nèi)心的強(qiáng)大。在國(guó)外評(píng)價(jià)一個(gè)人是否幸福是用“有趣”來(lái)界定的。“有趣”的含義，即“趣味”、“情趣”、“興趣”。劉禹錫因?yàn)橛袑儆谒约旱摹八厍佟�、“金�?jīng)”，有屬于他的“鴻儒”，有屬于他“甘居陋室、安貧樂(lè)道”的情趣，所以他是幸福的。希望大家在以后的生活中，能修身養(yǎng)性、笑對(duì)人生，做像劉禹錫那樣才華橫溢、志向高遠(yuǎn)的才子佳人！
六、交流感受，總結(jié)陋室
1、過(guò)渡：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，此時(shí)此刻，你心中一定有許多收獲�，F(xiàn)在，就請(qǐng)你說(shuō)出來(lái)，與大家分享吧！
2、生自由談
3、過(guò)渡：老師收獲著同學(xué)們的收獲；你們有收獲，就是老師最大的收獲和幸福。
陋室不陋，精神永遠(yuǎn)年輕！陋室不陋，經(jīng)典永遠(yuǎn)不朽！讓我們?cè)诂槵樀淖x書聲中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧！
4、齊背《陋室銘》。
陋室銘教案 篇4
《陋室銘》教案
一、文學(xué)常識(shí)
1.作者：劉禹錫：字：夢(mèng)得唐代詩(shī)人，文學(xué)家，哲學(xué)家，著有《劉賓客集》
2.本文選自《全唐文》，我們學(xué)過(guò)他的詩(shī)《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，其中的名句：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
3.“陋室”室名，意思為簡(jiǎn)陋。銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘，后來(lái)成為一種文體。特征：一般都用韻。
二、理解性默寫
1.文章的點(diǎn)題句是：斯是陋室，惟吾德馨
2.全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨
3.寫陋室環(huán)境，突出景色之雅的句子：苔痕上階綠，草色入簾青
4.寫室中人，突出交往之雅的句子：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
5.寫室中事，突出情趣之雅之句：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之老形。
6.以古代名人自比的語(yǔ)句：南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。
7.全文畫龍點(diǎn)睛的句子：孔子云：“河陋之有”?
8.作者認(rèn)為陋室不陋的句子：惟吾德馨。
9.寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活，表達(dá)了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上階綠……無(wú)案牘之勞形。
10.與“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。
11.文中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語(yǔ)句是：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
三、文章主題
文章通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
四、行文思路
1.一層：點(diǎn)明全文主旨，說(shuō)明陋室不陋在于室主人品德高尚。
二層：寫居室環(huán)境，交往人物和日常生活，表達(dá)了作者高岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣。
三層：總結(jié)全文，點(diǎn)明陋室不陋。
2.本文是以“陋室”二字扣題，以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
3.本文的寫作手法：托物言志。
五、內(nèi)容理解
1.“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈”，用到什么修辭手法，這樣寫有什么作用?(1)對(duì)偶、比喻、起興、類比。(2)以虛襯實(shí)，以比喻起興，用類比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
2.“仙”和“龍”比喻什么?最能概括文意的語(yǔ)句是什么?
品德高尚的人斯是陋室，惟吾德馨。
3.作者是從幾個(gè)方面對(duì)陋室進(jìn)行描寫的?突出了陋室怎樣的特點(diǎn)?
寫居室環(huán)境：清交往人物：儒日常生活：閑、雅的特點(diǎn)。
4.“苔痕上階綠，草色入簾青”是什么修辭手法?“上”和“入”有什么好處?
(1)對(duì)偶、擬人(2)“上”“入”二字生動(dòng)傳神，化靜為動(dòng)，不僅使景物人格化，而且流露出作者對(duì)景物的喜愛之情。
5.文中有兩處用了實(shí)寫和虛寫相結(jié)合的方法，分別是哪兩處?
(1)實(shí)：談笑有鴻儒虛：往來(lái)無(wú)白丁
(2)實(shí)：可以調(diào)琴素，閱金經(jīng)虛：無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
6.“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句?“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句?
無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形
7.作者以古代名賢自比的語(yǔ)句是哪幾句?有怎樣的寫作手法，有什么不同
南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭類比
意在以古代名賢自沉，表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。
8.以孔子的話作結(jié)尾用意何在?
以反問(wèn)作結(jié)尾，引人深思，呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”，是全文的點(diǎn)睛之筆，總結(jié)全文，隱含作者以君子自居之意。
9.文章結(jié)尾提出兩個(gè)歷史人物，引用孔子一句話有什么作用?
諸葛亮深居茅廬，但才高德昭，楊雄才學(xué)超世，其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比，說(shuō)明只要“德馨”，所居陋室又何陋之有呢?這是類比的方法。引用孔子的一句話，用反問(wèn)的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”，準(zhǔn)確地點(diǎn)明了全文主旨。
10.作者持有怎樣的人生態(tài)度，你是否贊賞?安貧樂(lè)道贊賞
11.文中的散句是哪一個(gè)?孔子云：“何陋之有”?
12.列舉歷史上和現(xiàn)實(shí)生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書的書齋
13.本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅，你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎，為什么?
喜歡因?yàn)檫@樣的環(huán)境對(duì)人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。
14.本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”，你喜歡結(jié)交什么樣的朋友，為什么?
正直、善良、上進(jìn)的朋友;因?yàn)檫@樣的朋友對(duì)我們的成長(zhǎng)有益。
15.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)本文開篇的看法?
本文開篇連用兩個(gè)比喻起興，以虛襯實(shí)，引出斯是陋室并立意于惟吾德馨，前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人，又是事物的類比，表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)，“陋室”二字扣題，德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下文字皆由此發(fā)生。
16.請(qǐng)就本文對(duì)陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u(píng)注性文字。
寫居室環(huán)境，交往人物，日常生活，以景色之雅，交往之雅，情趣之雅，見惟吾德馨而明陋室不陋，表達(dá)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣，描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來(lái)寫，既為全文主旨“惟吾德馨”作證，又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。
六、對(duì)聯(lián)
1.琴棋書畫般般皆雅致，春夏秋冬季季有閑情
2.志雅趣雅陋室雅，才高藝高品德高
《陋室銘》一文練習(xí)
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温小�?
一、給下列加點(diǎn)的字注音。
德馨_____調(diào)素琴______鴻儒_______案牘_____西蜀_______
二、解釋下列句中的字。并翻譯句子。
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈
在_______名：______靈：___
________________________________________________________________
2、斯是陋室，惟吾德馨
是________斯________惟_________馨_______
__________________________________________________________________
3、苔痕上階綠，草色入簾青上：__________
_____________________________
3、談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁
《陋室銘》教學(xué)反思
劉禹錫的《陋室銘》流傳了千百年，聊聊八十一字，作者用凝練工整的語(yǔ)言表達(dá)出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。如何讓剛剛接觸文言文不久的七年級(jí)孩子透過(guò)文字來(lái)理解作者的思想，把握作品的情感呢?我在進(jìn)行了深入的文本分析之后，將朗讀作為了這節(jié)課教學(xué)的一個(gè)抓手，通過(guò)朗讀來(lái)理解課文內(nèi)容，掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞，并在此基礎(chǔ)上了解作者安貧樂(lè)道的品質(zhì)。
朗讀是我這節(jié)課的一個(gè)重要抓手，朗讀和課文理解是互為補(bǔ)充的，朗讀是為了更好地理解課文，課文理解之后，朗讀才能更有感情。所以，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，每一次讓學(xué)生朗讀都必須問(wèn)一個(gè)“為什么”?這次朗讀是要達(dá)到什么樣的目的?要對(duì)學(xué)生提哪些要求?層層遞進(jìn)，層層深入，學(xué)生的朗讀能力才會(huì)提高，自然也就滲入了對(duì)課文的理解。
導(dǎo)入之后，我設(shè)計(jì)了各種形式的朗讀來(lái)幫助學(xué)生完成對(duì)課文的感知。首先是散讀，對(duì)學(xué)生的要求是大聲，意在活躍課堂氣氛，營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)文言文的氛圍。接下來(lái)我特意挑了一個(gè)朗讀基礎(chǔ)不是很好的學(xué)生站起來(lái)讀課文，并提醒其他學(xué)生仔細(xì)聽，挑出他讀錯(cuò)的地方，在這個(gè)過(guò)程中完成了對(duì)課文的正音正字。但我還是忽略了一點(diǎn)，應(yīng)該讓學(xué)生上黑板寫一寫“馨”、“鴻”等字，對(duì)于七年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，寫字的基礎(chǔ)還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個(gè)聲音洪亮的學(xué)生帶領(lǐng)全班齊讀了課文，并進(jìn)一步提出“整齊、準(zhǔn)確、流利”的要求。三次朗讀，三次要求，完成了對(duì)課文的整體感知。
在重點(diǎn)讀析部分，我設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的大問(wèn)題“陋室為什么會(huì)被稱為陋室?你認(rèn)為它陋還是不陋?”讓學(xué)生就此展開討論，并在文中圈畫相關(guān)詞句。我給了學(xué)生將近三分鐘的時(shí)間進(jìn)行小組討論，這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。
可能是學(xué)生的課前預(yù)習(xí)比較充分，在“陋”和“不陋”這一問(wèn)題上并沒(méi)有引起太大的爭(zhēng)議。學(xué)生能找到“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，認(rèn)為和作者交往的都是有學(xué)問(wèn)的人，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”可見劉禹錫的平時(shí)生活很充實(shí);而且課文中還舉到了諸葛亮和楊雄的例子，劉禹錫將自己的房屋和他們的放在一起，孔子也說(shuō)了他們的房屋不陋，所以學(xué)生認(rèn)為“陋室”是“不陋”的。在這里我又提醒學(xué)生“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，“絲竹”也是音樂(lè)，“素琴”也是音樂(lè)，有何區(qū)別呢?這個(gè)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)難度大了一點(diǎn)，所以我還是主動(dòng)給了學(xué)生答案，“素琴”是不加裝飾的琴，彈奏出來(lái)的是清新高雅的音樂(lè);而“絲竹”是指樂(lè)隊(duì)演奏的音樂(lè)，一般只有達(dá)官貴人才能享受。這里也能看出劉禹錫不喜歡榮華富貴，而是喜歡過(guò)自己有精神追求的生活。
在分析到“苔痕上階綠，草色入簾青”這一句時(shí)，有學(xué)生認(rèn)為臺(tái)階上長(zhǎng)滿了青苔，房屋的外面也長(zhǎng)了很多青草，所以可以看出陋室是“陋”的。我在對(duì)文本進(jìn)行解讀時(shí)認(rèn)為這一句應(yīng)該是表現(xiàn)出陋室的自然環(huán)境很清幽，是表現(xiàn)“不陋”的，但是聽到學(xué)生這樣理解，我覺得似乎也可以，于是就順著他的理解講了下去�，F(xiàn)在看來(lái)，這一處課堂上的處理還是有問(wèn)題的，這兩句應(yīng)該是表現(xiàn)出環(huán)境的清幽，正是因?yàn)閯⒂礤a追求的'是簡(jiǎn)單、樸素、樸實(shí)無(wú)華的生活，所以這樣的環(huán)境，他是喜歡的，在他眼里是不陋的。當(dāng)時(shí)在課堂上應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行這樣的引導(dǎo)，沒(méi)有做到正是因?yàn)樽约簩?duì)文本的解讀還不夠通透。
對(duì)于文章的前四句，我也是用了一個(gè)問(wèn)題來(lái)處理的，“前四句和陋室無(wú)關(guān)，似乎多余，你怎么看?”學(xué)生都說(shuō)不多余，但似乎可以意會(huì)不多余的原因而無(wú)法言傳。于是我提醒他們關(guān)注“山”、“水”、“仙”、“龍”和“陋室”的共通之處，在前面分析的基礎(chǔ)上，他們說(shuō)出“仙”、“龍”對(duì)“山”、“水”來(lái)說(shuō)才是重要的，正如在“陋室”中最重要的實(shí)際上是“人”，我又追問(wèn)：“是人的什么呢?”“品德高尚�！闭f(shuō)出這一點(diǎn)，我知道學(xué)生已經(jīng)理解了課文了，可以做總結(jié)了，“外表看起來(lái)非常簡(jiǎn)陋的房屋，因?yàn)橛辛藘?yōu)雅的環(huán)境，儒雅的友人和高雅的生活，在劉禹錫看來(lái)不陋了，從中我們可以看出劉禹錫這個(gè)人的品質(zhì)非常高尚，也就是文中提到的一個(gè)詞‘德馨’，德馨也就成了支撐這個(gè)房屋的一個(gè)橫梁�！蔽业陌鍟苍O(shè)計(jì)成了一個(gè)房屋的形狀，屋頂部分寫上陋的表現(xiàn)，房屋的根基是不陋的表現(xiàn)，而橫梁就是“德馨”二字。這個(gè)板書設(shè)計(jì)比較形象，對(duì)于七年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)可能更容易理解和記憶。
在對(duì)課文進(jìn)行了理解和分析的基礎(chǔ)上，再提問(wèn)學(xué)生劉禹錫寫這篇文章表達(dá)了什么，他們基本可以說(shuō)出安貧樂(lè)道的意思，只是無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)。于是，我給了他們“安貧樂(lè)道”這個(gè)詞，并作了解釋。有一個(gè)學(xué)生提到了“寬容”，我也不假思索地認(rèn)同了他的觀點(diǎn)，現(xiàn)在想來(lái)這和我在文本解讀時(shí)所理解的“豁達(dá)”還是有區(qū)別的，課堂上沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)還是說(shuō)明我在解讀時(shí)沒(méi)有通透地理解文本。
在理解了文章的基礎(chǔ)上，我又要求學(xué)生讀課文，并且提高了要求，要“生動(dòng)，有感情”。學(xué)生的朗讀較整體感知時(shí)有了提高。重點(diǎn)讀析部分用時(shí)二十分鐘左右，通過(guò)一個(gè)大問(wèn)題的設(shè)計(jì)基本能夠幫助學(xué)生梳理全文，思路也比較清晰，在回答問(wèn)題的過(guò)程中落實(shí)了“德馨”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過(guò)程中也同樣存在著不少問(wèn)題，重點(diǎn)字詞的落實(shí)還只是浮在表面，沒(méi)有反復(fù)敲打;在分析課文時(shí)雖然有朗讀，但對(duì)一些重點(diǎn)句的朗讀還缺乏細(xì)致的指導(dǎo)以及示范朗讀，這也是自身功力不夠的表現(xiàn)，亟待學(xué)習(xí)和提高。
在拓展遷移部分，我讓學(xué)生談讀了此文得到的啟示是什么?并寫成敘議結(jié)合的，目的是想讓他們將課文中學(xué)到的內(nèi)容和自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，文以載道，對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容也是一個(gè)內(nèi)化。
以有感情的背誦課文作為整節(jié)課的結(jié)尾，達(dá)到鞏固的目的。
從整節(jié)課的教學(xué)效果來(lái)看，大的環(huán)節(jié)沒(méi)有問(wèn)題，思路比較清晰，課堂氣氛也調(diào)動(dòng)得不錯(cuò)，媒體的適時(shí)使用對(duì)課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)到了，整節(jié)課也是圍繞著教學(xué)重點(diǎn)展開的。最大的問(wèn)題還是出在重點(diǎn)字詞的敲打落實(shí)上。
在今后的文言文教學(xué)過(guò)程中，要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：首先是重點(diǎn)的文言實(shí)詞的敲打和落實(shí)，文言文要上的有味道，更要實(shí)實(shí)在在;其次是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，比如工具書的使用，課文注釋的關(guān)注等等，授人以魚不如授人以漁;再次要關(guān)注課堂上生成的資源，讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。
無(wú)論是哪個(gè)方面的關(guān)注，其實(shí)最終都要?dú)w結(jié)于對(duì)文本的解讀和對(duì)學(xué)生的解讀，只有將這兩者都解讀通透了，并有機(jī)結(jié)合，才能上出精彩的課，才能上出真正適應(yīng)學(xué)生的課。
陋室銘教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
情感態(tài)度價(jià)值觀：培育學(xué)生崇尚美德、堅(jiān)守高潔操行的文化精神。
知識(shí)與能力：積累文言詞匯，提高文言文閱讀能力及文學(xué)鑒賞力。
過(guò)程與方法：掌握誦讀技巧，提高學(xué)生合作探究能力。
教學(xué)重點(diǎn)
感受《陋室銘》、《愛蓮說(shuō)》的文化美感，包括體現(xiàn)在韻律方面的文學(xué)形式之美，以及二人的人格精神之美：劉禹錫崇尚高尚品德，甘于淡泊的傲岸人格；周敦頤不慕名利，潔身自好，端正平和的君子風(fēng)范。
教學(xué)方法
誦讀法，情景模擬法，小組合作法。
教學(xué)準(zhǔn)備
課前完成《預(yù)習(xí)自學(xué)與拓展閱讀》，小組內(nèi)評(píng)改。
一、導(dǎo)入（營(yíng)造閱讀情景，暗示學(xué)習(xí)目標(biāo)，提供鑒賞角度，設(shè)置思考起點(diǎn)，并完成作者簡(jiǎn)介）
物欲紛擾，心靈如何才能不迷失方向？世事浮沉，尊嚴(yán)如何才能不蒙受屈辱？許多人隨波逐流，最終導(dǎo)致身敗名裂。也有人堅(jiān)守價(jià)值準(zhǔn)則，最終取得輝煌人生成就。劉禹錫才華蓋世，終生為官，歷經(jīng)浮沉，終巋然不倒。周敦頤致力學(xué)術(shù)，終成大儒，從祀孔廟。他們緣何有如此人生成就？他們高貴的靈魂應(yīng)該起到了決定性的作用。
二、研習(xí)新課
1、誦讀，初步感知文章之美。（出示書法作品，簡(jiǎn)評(píng)書法風(fēng)格，以引出兩文不同的藝術(shù)風(fēng)格，一瀟灑飄逸，一端正平和，完美呼應(yīng)文章的精神內(nèi)涵。）
2、誦讀，賞讀韻律之美，激發(fā)閱讀熱情，掌握語(yǔ)言形式美的構(gòu)建方式。（小組活動(dòng)：辨析句式特點(diǎn)、劃分句子節(jié)奏）
山不在高
有仙則名
水不在深
有龍則靈
斯是陋室
惟吾德馨
苔痕上階綠
何陋之有
出示，上述重新編排的文字，分角色朗讀，感受駢文對(duì)仗的韻律美。
學(xué)生談閱讀感受，教師總結(jié)駢文特點(diǎn)及誦讀的藝術(shù)效果。（整齊和諧）
小組活動(dòng)：比較《陋室銘》、《愛蓮說(shuō)》語(yǔ)言形式美的差異。
學(xué)生展示發(fā)言，公布討論結(jié)果。（句式不同。補(bǔ)充“美沒(méi)有高低之分，只有風(fēng)格差異”的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。過(guò)渡語(yǔ)：不僅句式可以營(yíng)造不同的節(jié)奏，句內(nèi)結(jié)構(gòu)也起到營(yíng)造節(jié)奏感的作用。）
疑難探究：劃分節(jié)奏（學(xué)生小組練習(xí)，并板書交流）
例：
1○山不在高，有仙則名。
2○苔痕上階綠，草色入簾青
3○自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。
4○菊之愛，陶后鮮有聞。
5○可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
學(xué)生板書交流后，教師小結(jié)。
《陋室銘》使用駢體，多用對(duì)仗；《愛蓮說(shuō)》以散體為主，間雜駢句。駢體整齊協(xié)調(diào)，散體錯(cuò)落有致。具有不同的音樂(lè)美感。
劃分節(jié)奏的基本原則：
1○主要依據(jù)句子成分構(gòu)成，但又不可過(guò)于繁瑣。
如：山/不在高，有仙/則名 （依據(jù)成分構(gòu)成劃分）
苔痕/上階綠，草色/入簾青。（避免繁瑣）
2○簡(jiǎn)短短語(yǔ)構(gòu)成的短句不斷。
如：菊之愛
3○需要強(qiáng)調(diào)之處宜停頓并重讀。
如：可遠(yuǎn)觀/而不可/褻玩焉
小組活動(dòng)，劃分節(jié)奏，在劃分處稍作停頓，體味朗讀效果。
3、誦讀，賞讀神情趣味，深入欣賞，借機(jī)加深對(duì)二人價(jià)值主張的理解。
小組活動(dòng)：小組活動(dòng)：還原模擬作者神態(tài)語(yǔ)氣，揣摩心理。
例：
1○孔子云：何陋之有？
2○噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！
學(xué)生展示。教師評(píng)價(jià)（語(yǔ)氣、修辭、表達(dá)效果、作者內(nèi)心情感活動(dòng)）。
○引用孔子的話，來(lái)傳達(dá)自己對(duì)高尚德行的堅(jiān)定追求。反問(wèn)語(yǔ)氣，氣勢(shì)強(qiáng)；引用圣人的觀點(diǎn)，更增強(qiáng)了說(shuō)服力，以至無(wú)可辯駁，也顯示出自己堅(jiān)守高尚操行的堅(jiān)定信念。神情傲岸，內(nèi)心堅(jiān)定。
○此句，語(yǔ)氣豐富，跌宕起伏，有感嘆，有疑問(wèn)。這蘊(yùn)藏了復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。有對(duì)高尚之士的敬佩，有對(duì)世俗之人的冷眼諷刺。兩方面對(duì)比，更顯示自己的選擇是多么的主動(dòng)和堅(jiān)定。這是多么堅(jiān)毅的性格呀！
小組探討，運(yùn)用通過(guò)分析例句獲得的方法，揣摩其他段落和語(yǔ)句。（重點(diǎn)探究描寫陋室環(huán)境和生活、蓮花形象兩部分）
小組內(nèi)模擬表演，學(xué)生總結(jié)。
參考：劉禹錫對(duì)陋室無(wú)比喜愛，流露出淡泊與愉悅，談笑風(fēng)生，十分瀟灑。周敦頤高潔端正，正氣凜然，令人肅然起敬。
三、教師總結(jié)
身居陋室，物質(zhì)生活是貧乏的，可劉禹錫的精神是富足而快樂(lè)的。與鴻儒談笑交游，他的'心是自由的，因?yàn)樗麤](méi)有物質(zhì)利益的負(fù)累，所以他有理由活得灑脫！有孔子思想的感召，劉禹錫為自己堅(jiān)守道德高地而自豪！
盡管世人羨慕富貴，貪戀世俗生活，而周敦頤自有自己的選擇，他喜愛蓮花高潔端正、中正平和的君子之風(fēng)。即便世人都去追求浮華，周敦頤仍毅然而然的堅(jiān)守自己的君子品格，這是何等的堅(jiān)毅和決絕！
愿各位心中也有一股力量，去極力維護(hù)自己精神的高貴！這樣大家就有勇氣面對(duì)一切紛擾與困惑，就能成就別人不能成就的人生！
四、練習(xí)升華：評(píng)述兩文精神價(jià)值，借兩文精神告誡“執(zhí)迷不悟”之人。（領(lǐng)會(huì)兩文精神，化用兩文文辭文義，運(yùn)用對(duì)仗格式，嘗試“四六句”。）
參考：
不為物役，甘于淡泊，崇尚高尚品德，心靈就能獲得真自由！
高潔端正，中正平和，永葆君子風(fēng)范，人格就能散發(fā)真光輝！
陋室銘教案 篇6
總體分析：
《陋室銘》是七年級(jí)下學(xué)期的一篇文言文，是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口。本文作者自述其志，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”，表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
復(fù)習(xí)目標(biāo)：
(1)知識(shí)目標(biāo)：背誦并理解性默寫課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
(2)技能目標(biāo)：與中考題目作無(wú)縫鏈接，正確完成相關(guān)題目；
(3)情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，舉一反三。
教學(xué)重難點(diǎn)
�。�1）教學(xué)重點(diǎn)：掌握相關(guān)文言實(shí)詞，及在不同文段中的不同含義。
�。�2）教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)文章中心思想的分析理解。
教學(xué)過(guò)程：
一，出示復(fù)習(xí)目標(biāo)：
1.熟練背誦，準(zhǔn)確默寫課文。
2.積累文言詞句。
3.理解課文內(nèi)容、主旨、手法。
4.反復(fù)練習(xí)，提升能力。
二，總體分析：
�。�1）作者回顧：劉禹錫，唐代散文家、詩(shī)人
（2）文體復(fù)習(xí)：銘是一種刻在器物上用來(lái)警戒自己、稱述功德的文字。后來(lái)成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。
三，背誦默寫
出示全文，讓全班同學(xué)默念一次，然后聯(lián)系初中學(xué)過(guò)的劉禹錫的其他兩首詩(shī)歌，作默寫拓展訓(xùn)練。
（1）酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)作者：劉禹錫(唐)
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
�。�2）秋詞·劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，
便引詩(shī)情到碧霄。
四，詞語(yǔ)復(fù)習(xí)
（1）山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。名：有名靈：靈驗(yàn)
（2）斯是陋室，惟吾德馨。斯：這，是：只是，德馨：品德高尚
�。�3）苔痕上階綠，草色入簾青。上：長(zhǎng)到，入：映入
�。�4）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。鴻儒：學(xué)識(shí)淵博的人。白丁：沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人
�。�5）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。調(diào)：彈奏。 金經(jīng)：佛經(jīng)
（6）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
絲竹：低俗吵鬧的音樂(lè)聲，亂：擾亂案牘：官府的公文
勞形：使身體勞累
中考鏈接：
�。�1），加點(diǎn)字用法相同的一項(xiàng)是（C ）。
A、斯是陋室、天將降大任于是人B、無(wú)案牘之勞形、送杜少府之任蜀州
C、有龍則靈、學(xué)而不思則罔D、可以調(diào)素琴、皆以美于徐公
【解析】A：判斷詞是／這。 B:助詞，的／到。C:就。 D：可以／以為
�。�2）.下而哪組句子中，紅色詞的意義相同?（B）
A:有仙則名/名之者誰(shuí)? B:斯是陋室/微斯人，吾誰(shuí)與歸
C:苔痕上階綠/群臣吏民能而刺寡人之過(guò)者,受上賞D:可以調(diào)素琴/吳廣素愛人
【解析】A:一為“出名”一為“取名” B:“斯”都是“這”
C:“上”一為“映入”一為“上等” D:“素”一為“不加裝飾”一為“平時(shí)”
五，重點(diǎn)句譯注
�。�1）斯是陋室，惟吾德馨：這里是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德高尚，(也就不感到簡(jiǎn)陋了)
�。�2）苔痕上階綠，草色入簾青。
苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾中。
（3）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)：可以彈奏素樸的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)
(4)無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
沒(méi)有(嘈雜的)音樂(lè)聲擾亂雙耳，也沒(méi)有官府的公文來(lái)使身體勞累。
六，中心分析：
(1)開頭以兩個(gè)類比起興,以虛襯實(shí),引出主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”�！奥摇倍挚垲},“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
(2)“苔痕上階綠,草色入簾青”運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法,“上”“入”二字,化靜為動(dòng),生動(dòng)傳神;“綠”“青”二字襯托出“陋室”環(huán)境的清新、優(yōu)雅
(3)“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”寫交往之雅,襯托出主人才學(xué)高,品德高尚,也從日常交往方面寫出“陋室不陋”。
(4)“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形�！睂懭粘Ｉ�。從正反兩面寫主人的情趣之雅,表明“惟吾德馨”,從側(cè)面寫“陋室”不“陋”。
(5)“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”以古代賢人自況,表明“陋室”主人和古賢人有相同的志趣和抱負(fù)。
練習(xí)：中考默寫訓(xùn)練：
1.概括全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨
2.寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是：苔痕上階綠,草色入簾青
3.表明主人的生活情趣高雅的句子是：談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)
4.表明了主人不熱衷于名利的句子是：無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。
5。作者用來(lái)自況的句子是：南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭
七，全文中心小結(jié)：
本文通過(guò)簡(jiǎn)要而生動(dòng)地描述“陋室”內(nèi)外的情景,并用托物言志的手法,表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活情趣和高潔傲岸的道德情操。
八，中考真題分析：
(1)下列理解不正確的一項(xiàng)是（C)（2014，湖南郴州）
A.結(jié)尾引用孔子的話來(lái)收束全文,突出自己就是和孔子同一類的君子。
B.作者從環(huán)境幽雅、交往高雅、生活情趣高雅三方面來(lái)表現(xiàn)陋室不陋。
C.“銘”是用于述功或勸勉的古代文體,作者為陋室作銘,顯然是為了表述自己對(duì)那些沉迷官場(chǎng)者的勸勉。
D.“何陋之有”巧妙回應(yīng)開頭“惟吾德馨”,不將孔子原話全部引用,顯得含蓄無(wú)窮,引人深思。
【解析】提示:“銘”是用于述功或警戒自己的古代文體,作者為陋室作銘,是為了表達(dá)自己高潔傲岸的`節(jié)操和安貧樂(lè)道的生活情趣,警示自己保持高尚品德。
(2)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( C)
A.文首以山水類比,表明陋室也有山水般的“名”與“靈”;后文又以“諸葛廬”“子云亭”類比,表明三者均因主人德高而顯名。
B.“調(diào)素琴”與“無(wú)絲竹”,前者悅耳,暗示自得其樂(lè)的陋室生活;后者是作樂(lè)俗音，從正反兩面描寫的是同一情操,并不矛盾。
C.本文以兩個(gè)知名歷史人物的名室來(lái)類比陋室,說(shuō)明陋室不陋是因?yàn)橹魅似返赂呱?日后也能像諸葛亮一樣為國(guó)效力、建功立業(yè)
D.選文在描寫“陋室”時(shí),重點(diǎn)突出了“陋室”環(huán)境之清幽寧?kù)o和室內(nèi)主人生活情趣之高雅。
【解析】文章沒(méi)有抒發(fā)作者“日后也能像諸葛亮一樣為國(guó)效力、建功立業(yè)”的希望。
(3)下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( B )
A.作者用“山有仙為名山,水有龍成勝水”的觀點(diǎn),自然引出“陋室”,突出“惟吾德馨”這個(gè)核心。
B.本文通過(guò)對(duì)“陋室”內(nèi)外情景簡(jiǎn)要而生動(dòng)的描述，表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的生活態(tài)度和高潔傲岸的道德情操。
C.本文句式整齊,節(jié)奏分明,音韻諧美,讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,體現(xiàn)了一種整齊與錯(cuò)綜相結(jié)合的和諧美。
D.全文議論起筆,推出“陋室”一語(yǔ)統(tǒng)攝全篇;次寫恬靜氣氛、往來(lái)人物、平常生活:無(wú)一“德”字,卻處處言“德”。
�。�2016，湖北隨州市）
【解析】應(yīng)是“德馨”一語(yǔ)統(tǒng)攝全篇。
九：作業(yè)：課后作業(yè)：完成《南方新中考》P80-81頁(yè)相關(guān)文段
十：結(jié)尾寄語(yǔ)：
九曲黃河萬(wàn)里沙，
浪淘幾簸自天涯
千淘萬(wàn)漉雖辛苦，
吹盡狂沙始到金。
---劉禹錫《浪淘沙》
陋室銘教案 篇7
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)：繼續(xù)掌握文言詞匯，了解“銘”的特點(diǎn)。
2、技能：學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3、情感：理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂(lè)道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)，不斷增強(qiáng)個(gè)人的魅力。
4、態(tài)度：用不同時(shí)代的眼光看待古代文化，客觀的評(píng)價(jià)古人。
設(shè)計(jì)理念：張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品味、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論、滲透時(shí)代觀念——與時(shí)俱進(jìn)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1、師：提一個(gè)問(wèn)題讓大家選擇一下：設(shè)有一個(gè)王公大廈，要得到它，須說(shuō)若干句違背自己良心的話，做若干件傷天害理的事；設(shè)有一簡(jiǎn)陋室，那里綠色可人，有知音相伴，只要你想擁有它便在你的眼前。你要哪個(gè)？
生：我選擇后者，因?yàn)椤?/p>
師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
2、簡(jiǎn)介作者、解題，揭示目標(biāo)。
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是被他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
介紹：表現(xiàn)文體的字有說(shuō)、記、序、銘……。
押韻──追問(wèn)：立即讓學(xué)生瀏覽課文，找出韻腳和所押之韻。
二、初讀課文，要求大聲朗讀，讀正確、讀流利，注意停頓。
過(guò)渡語(yǔ)：我國(guó)古代的'詩(shī)文有很多都是用韻的，這些文章往往讀起來(lái)瑯瑯上口，極具音樂(lè)美。因此，古文往往需要大聲朗讀。請(qǐng)同學(xué)自由朗讀本文，注意──大聲朗讀。
1、學(xué)生自由讀。
2、指名讀（注意正音、句讀）。
3、錄音范讀。
4、齊讀。
三、理解課文內(nèi)容，能粗譯課文。
1、自由讀課文或默看注釋，理解句意，讀懂課文。遇到疑難，互相討論。時(shí)間：5分鐘。（教師巡視，解決疑難。）
2、學(xué)生質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生解決。
3、指名粗譯課文（告訴學(xué)生：中國(guó)語(yǔ)言具有含蓄美，許多意思和意境都是只可意會(huì)而不可言傳，所以大家在翻譯時(shí)，不求十分精確，只求大致理解。）
4、齊讀課文，形成完整印象。
四、出示思考題，理解中心、寫法。
1、陋室，陋室，陋在何處？（看圖畫、看課文：不放過(guò)任何一個(gè)詞──咬文嚼字）
（空間小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少:從圖畫上看，房子確實(shí)很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)就覺得擁擠，可見其��；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來(lái)客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。）
2、陋室，陋室，真的陋嗎？（換角度想：同樣一篇文章，剛才讀，讀出陋室簡(jiǎn)陋，現(xiàn)在卻要讀出不簡(jiǎn)陋。這不是自相矛盾，這需要換角度想。思維角度：主人、環(huán)境、客人、生活。）
�。ㄓ懻摪鍟喝似犯呱校ǖ萝埃�、景色清幽、來(lái)人不俗、生活高雅）
陋室銘教案 篇8
《陋室銘》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第五單元的一篇教讀課文，它是我國(guó)古代文苑中的一朵奇葩，千百年來(lái)熠熠生輝。文章采納托物言志的寫法，經(jīng)過(guò)對(duì)陋室的描寫，極力形容“陋室別陋”，表達(dá)了作/
者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。文章短小精美，對(duì)偶工整，虛實(shí)相生，言志如詩(shī)，韻味如歌。學(xué)習(xí)這篇文章別僅能培養(yǎng)學(xué)生的文言閱讀能力，而且有助于學(xué)生樹立正確的人一輩子觀和世界觀。
八年級(jí)的學(xué)生通過(guò)初一文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的辦法，同時(shí)通過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，容易獲得學(xué)習(xí)文言文的歡躍與成就。但由于本單元文言文首次采納集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，為幸免學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)枯燥乏味，所以別斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就成何必要。
1、知識(shí)與能力：借助注解了解課文大意，明白課文的思想內(nèi)容。
2、過(guò)程與辦法：經(jīng)過(guò)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生能大致明白文章內(nèi)涵。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：明白作者安貧樂(lè)道的精神，提高審美情趣和鑒賞能力。
該文為膾炙人口的駢體文，句式整齊而變化有致，音韻和諧，節(jié)奏明快，讀來(lái)瑯瑯上口，是體現(xiàn)朗讀音樂(lè)美的絕佳材料。
所以，我把該文教學(xué)重點(diǎn)確定為：有感情的朗讀課文，能疏通文意。
然而古詩(shī)文及其說(shuō)究鑄字、煉句。
所以，我把該文教學(xué)難點(diǎn)確定為：在疏通文意的基礎(chǔ)上，找出自個(gè)兒最喜愛或以為用得最精妙、傳神的詞、句細(xì)加品析并作簡(jiǎn)要批注。
并且，為了達(dá)到既定教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，解決難點(diǎn)。為了更好的上好這堂文言課，別至于枯燥，我挑選經(jīng)過(guò)以“讀”為核心而創(chuàng)設(shè)了情境教學(xué)法、圈點(diǎn)批注法、自主合作探索相結(jié)合的教學(xué)辦法。整堂課利用多種教學(xué)辦法可以使課堂更加生動(dòng)別至于煩悶，才干讓學(xué)生更加體味到古文的美至而愛上古文。
1、新課導(dǎo)入。
上課之前，請(qǐng)大伙兒先來(lái)做個(gè)挑選題：A、假設(shè)有一棟富麗堂皇的大廈，要得到它，必須講一輩子違背良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡(jiǎn)陋的房子，那兒風(fēng)景好看，有知音相伴。假如是你挑選哪個(gè)呢？
非常好，你的挑選與一位詩(shī)人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章《陋室銘》非常出名。下面我們來(lái)看一看他的《陋室銘》吧�。ò鍟}目）
2、整體感知
通讀課文，此程序的設(shè)計(jì)是要學(xué)生養(yǎng)成反復(fù)誦讀文言文的良好適應(yīng)。
學(xué)生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動(dòng)發(fā)言說(shuō)解課文，其他同學(xué)的咨詢題可由發(fā)言同學(xué)解決，老師適時(shí)適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
疏通文意，感知課文
3、深入研讀
在明白文意的基礎(chǔ)上考慮。
“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎？
從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是別是陋室，為啥？作者是從哪些方面寫的？
想像陋室身邊的環(huán)境。
結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些啥？表明作者有怎么樣的志向？
要點(diǎn)提示：
文中“斯是陋室，惟吾德馨�！敝v明“我”的道德高尚。
“苔痕上階綠，草群入簾青�！笔菍懧覂�(yōu)美的自然環(huán)境。
“能夠調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！笔菍懧抑魅藘�(yōu)雅的情趣。
“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�！笔菍懧彝鶃�(lái)客人的。
4、拓展延伸
作者要寫的是陋室，為啥開頭卻先講“山別在高，有仙則名；水別在深，有龍則靈”？這句話的作用是啥？
以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，以引起對(duì)陋室的吟詠。
這種先言他物，以引起所詠之物的辦法叫“起興”。
作者寫陋室有何用意？
優(yōu)秀獲獎(jiǎng)教案整理
�。ㄍ形镅灾荆┦侵附�(jīng)過(guò)描寫客觀事物，寄予、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。如“松、竹、梅”歲寒三友，常用于表示高潔的志向；“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷；“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
5、小結(jié)
作者先運(yùn)用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點(diǎn)出文章中心；再運(yùn)用類比，將自個(gè)兒的陋室和諸葛廬、子云亭相比，其目的算是把自個(gè)兒和諸葛亮、楊雄相提并論，陋室才見其別陋。
6、作業(yè)
背誦全文
教材的地位和作用
《北京》是人教版二年級(jí)上冊(cè)第三單元一篇寫景記敘文，作者用生動(dòng)的語(yǔ)言、準(zhǔn)確的詞匯，將北京描繪成一幅多彩的圖畫，從這幅畫里我們能讀到莊嚴(yán)漂亮的XXX，高大的人民英雄紀(jì)念碑，又寬又長(zhǎng)的柏油馬路和壯觀的立交橋，還有許多名勝古跡、高樓大廈和風(fēng)景優(yōu)美的公園。這又是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，幫助學(xué)生積存語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的好文章，也是增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感的好教材，為學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)愛國(guó)情感的文章起到了承上啟下的作用。
教學(xué)目標(biāo)
依照以上對(duì)教材的分析，在新課改理念的指導(dǎo)下。特制定如下三位教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)”央，瓦”等13個(gè)生字，會(huì)寫“壇、城、國(guó)、圖”4個(gè)字
技能目標(biāo)：正確流利有感情朗讀課文，背誦自個(gè)兒喜愛的部分，經(jīng)過(guò)課文的學(xué)習(xí)感覺北京的漂亮和巨大變化。
情感目標(biāo)：經(jīng)過(guò)課文的學(xué)習(xí)感覺北京的漂亮和巨大變化，增強(qiáng)熱愛祖國(guó)首都的意識(shí)和情感
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
經(jīng)過(guò)以上對(duì)教材及教學(xué)目標(biāo)的分析，并依照學(xué)生已有的認(rèn)知水平，我說(shuō)本科的教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)立如下：
教學(xué)重點(diǎn)：明白課文內(nèi)容，感覺北京的漂亮和巨大變化，激發(fā)熱愛祖國(guó)首都的情感
教學(xué)難點(diǎn)：怎么引導(dǎo)學(xué)生明白課文內(nèi)容和激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)首都的情感。
以上算是我對(duì)教材的分析，接下來(lái)我開始分析學(xué)情。
二年級(jí)的學(xué)生思維活躍，求知欲和好奇心強(qiáng)，處于抽象思維時(shí)期，然而由于學(xué)生年齡小，大多數(shù)小孩還沒(méi)到過(guò)北京，對(duì)北京缺乏具體形象的感知，因而對(duì)課文中展現(xiàn)出北京的漂亮和巨大變化非常難明白，尤其別易激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)首都的熱愛之情，這些都說(shuō)成為我組織教學(xué)過(guò)程中的思考因素。
基于以上對(duì)教材，學(xué)情的分析以及新課改的要求，我說(shuō)本課的教法確定如下：
朗讀體味法即在朗讀課文中，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文章的重點(diǎn)句段，感覺對(duì)北京的熱愛之情。
在教學(xué)過(guò)程中，教法和學(xué)法是相輔相成的，基于對(duì)教法的分析，下
面我開始分析學(xué)法。新課程改革理念告訴我們，學(xué)生別僅學(xué)到具體的知識(shí)，更重要的是要學(xué)生學(xué)會(huì)怎么樣自主學(xué)習(xí)。為終身學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此在本課中，我說(shuō)本著”自主探索，合作交流”的原則，采取”以讀為主，讀中感悟”的學(xué)習(xí)方式，讀思議相結(jié)合，用抓住重點(diǎn)詞句的方式舉行朗讀，對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容舉行感悟，突破難點(diǎn)，讓學(xué)生在讀中積存語(yǔ)言，感悟語(yǔ)言，體驗(yàn)情感，并引導(dǎo)學(xué)生背誦自個(gè)兒喜愛的部分。
以上算是我對(duì)教材、學(xué)情、教法及學(xué)法的分析，接下來(lái)我會(huì)從導(dǎo)入、新授、小結(jié)、布置作業(yè)這四環(huán)節(jié)闡述我的教學(xué)程序。
導(dǎo)入
孔子講過(guò)”學(xué)而時(shí)習(xí)之，別亦樂(lè)乎”這就告訴我們學(xué)習(xí)要做到溫故才干知新。所以在本堂課的開始，我會(huì)采納溫故導(dǎo)入法，利用多媒體出示相關(guān)圖片，再現(xiàn)上節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，要求學(xué)生相互展示手機(jī)有關(guān)北京的漂亮體面圖片并交流從而導(dǎo)入課題。
新授
以上的的.情境導(dǎo)入差不多激起了學(xué)生學(xué)習(xí)文本的興趣，所以在新授這一環(huán)節(jié)中，我是如此做的：
1、精讀課文，突破重點(diǎn)詞句，明白內(nèi)容
在那個(gè)步驟中，我會(huì)從以下兩個(gè)方面舉行教學(xué)。
�。�1讀議結(jié)合，突破重難點(diǎn)
首先我會(huì)請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文，邊讀邊圈畫出別熟悉或者喜愛的詞語(yǔ)，再請(qǐng)學(xué)生小組討論交流，繼續(xù)我會(huì)把我搜集的北京圖片貼在黑
板上，然后出示我喜愛的詞語(yǔ)卡片，要求學(xué)生認(rèn)讀，最終小組充分討論后，請(qǐng)學(xué)生看圖貼詞語(yǔ)，圖文結(jié)合，積存詞語(yǔ)，突破難點(diǎn)。
（2）發(fā)揮想象，拓展延伸
經(jīng)過(guò)提咨詢“假如你有機(jī)遇北京，你希翼自個(gè)兒去北京的啥地點(diǎn)看看呢？為啥？如此的咨詢題來(lái)拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象能力。
2、品讀課文，激發(fā)情感
在充分明白課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生挑選自個(gè)兒喜愛的部分自由朗讀，并開展給北京體面片配音的朗讀競(jìng)賽，引導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀課文。
�。�1）揣摩重點(diǎn)詞語(yǔ)，別斷提高學(xué)生的語(yǔ)言敏感度。
我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生找到“莊嚴(yán)，矗立“等詞語(yǔ)，體味北京XXX的莊重嚴(yán)肅和人民英雄紀(jì)念碑的高聳，從而更好的朗讀感悟，進(jìn)一步體味北京的獨(dú)特體面，激發(fā)對(duì)北京的熱愛之情。
�。�2）探索重點(diǎn)句段
本課的二、三、四自然段，條理清楚，詳略分明地介紹了XXX、立交橋；名勝古跡、公園和高樓大廈。特殊是第四自然段，課文對(duì)所提到的名勝古跡、公園、新建的高樓大廈未做詳細(xì)介紹
小結(jié)
新授內(nèi)容結(jié)束往后，我會(huì)請(qǐng)學(xué)生對(duì)本堂課舉行小結(jié)，如此做的目的是別僅體現(xiàn)新課標(biāo)中以學(xué)生為主體的理念，而且可以檢測(cè)出學(xué)生對(duì)本堂課的掌握事情。
布置作業(yè)
一堂好課的結(jié)束是課外閱讀的開始，因此在本堂課結(jié)束往后，我會(huì)結(jié)合課后習(xí)題，我會(huì)給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè)，要求學(xué)生搜集反映北京新變化的資料，并交流感覺，從而借此文本聯(lián)系日子實(shí)際。
最終我來(lái)講一下我的板書設(shè)計(jì)，依照本科的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路，我說(shuō)本節(jié)課的板書設(shè)計(jì)要緊是圖文結(jié)合的形式，如此的板書設(shè)計(jì)別僅形象直觀地概括了本節(jié)課的要緊內(nèi)容，便于學(xué)生明白，而且可以輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率。
陋室銘教案 篇9
一、導(dǎo)入：
不知道同學(xué)們有沒(méi)有讀過(guò)這樣一本書叫《古文觀止》，它是清朝康熙年間編纂的供學(xué)塾使用的文章讀本。此處的“古文”指古代的散文，“觀止”表明作者的態(tài)度是：古文的精品都已選入了，你已經(jīng)欣賞到最好的的了，不用再看其他的了。當(dāng)然這有些夸張，這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文的一席之地，這是為什么呢？讓我們帶著這種思考來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。（展示課題、作者）
二、學(xué)習(xí)新課
1、 指名學(xué)生回答“銘”的特點(diǎn)。師補(bǔ)充：銘，就是記載，在器物上刻字，有勉勵(lì)或警戒的意思，表示永記不忘。
2、 師：那么題目的意思是什么？
生回答：寫寫他的陋室
師：陋室有何可寫之處呢？我們來(lái)讀課文。
三、一讀課文，疏通文意。
1、 學(xué)生大聲朗讀課文，后齊讀。（師提示：注意挺胸抬頭，聲音洪亮，精神飽滿。）
2、 師：讀得整齊，也很流暢。你們自己覺得讀得怎么樣？
師：這是一篇文言文，大家注意文言文得讀法與現(xiàn)代文有所不同，大家回憶一下電影和電視里看到古人是怎樣讀書得呢？
生回答：跟唱歌一樣，搖頭晃腦等
師：古人讀書師很有韻味的，自得其樂(lè)地讀，一般說(shuō)語(yǔ)氣都比較舒緩，老師試著讀一下。（師配樂(lè)讀）
師：我們要讀出韻味來(lái)，還是要充分理解課文內(nèi)容，把握作者的感情，下面我們結(jié)合注釋，同桌或前后桌討論解決。（展示詞語(yǔ)、句子的意思，學(xué)生有疑問(wèn)自己上來(lái)查。）
四、二讀課文，把握文章內(nèi)容，作者感情。
師：我們理解了課文內(nèi)容，再讀就要帶感情讀，誰(shuí)來(lái)讀？
指名學(xué)生讀，互相點(diǎn)評(píng)。
師：古人說(shuō)過(guò)：“書讀百遍，其義自見”咱們讀了文章，能不能說(shuō)說(shuō)你的'收獲。學(xué)生邊說(shuō)邊討論。
師引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面把握：
1、 文章的主旨，表明作者的安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的餓節(jié)操。
2、 結(jié)合句子賞析：
苔痕上階綠，草色入簾青：創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)環(huán)境是怎樣的幽雅，那青苔是怎樣應(yīng)了作者的心意，慢慢地爬上那班駁的臺(tái)階？
那草色又是如何受了青苔的感染，他們聚集在一起，繞過(guò)窗簾飄入室內(nèi)？環(huán)境幽雅、恬靜-------陋室不陋。
談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。請(qǐng)大家想象一下，室內(nèi)談笑的都有哪些人，他們?cè)谡勑┦裁�？引�?dǎo)學(xué)生答：韓愈、柳宗元、王叔文等，他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博，心憂天下。王叔文煮酒論當(dāng)今時(shí)代英雄；韓愈扼腕長(zhǎng)嘆，吟“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”；柳宗元在吟詩(shī)作畫，感嘆夢(mèng)得的“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”的無(wú)窮魅力。 交往之雅-----陋室不陋
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。撫琴調(diào)弦，展卷讀經(jīng)，怡然自得，安貧樂(lè)道-----陋室不陋。
3、類比：山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。 南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。（學(xué)生結(jié)合自己的體會(huì)說(shuō)說(shuō)）
3、 托物言志：“托何物”“言何志”（學(xué)生用自己的語(yǔ)言表達(dá)對(duì)這種寫法的理解）
師：以前學(xué)過(guò)的課文中有沒(méi)有這樣的例子？
生：《荔枝蜜》、《白楊禮贊》，并背誦其中作者贊美白楊樹的句子。
師：積累的古詩(shī)詞中有沒(méi)有這樣的例子？
生：于謙的《石灰吟》、鄭板橋的《竹石》，一塊背誦。
4、 引發(fā)學(xué)生思考：外界環(huán)境不重要，重要的是超越自我。
五、三讀，品味語(yǔ)言。
1、 駢句：句式整齊，節(jié)奏分明，讀來(lái)朗朗上口，充滿了音樂(lè)美。（學(xué)生找出文中的駢句，邊讀邊體會(huì)）
2、 散句：最后一句，體會(huì)文章駢散結(jié)合，錯(cuò)落有致，要讀出抑揚(yáng)頓挫。
3、 押韻，找出韻腳，要讀出延長(zhǎng)音。
4、 修辭，比興等手法，很有藝術(shù)感染力。（依據(jù)學(xué)生上課的情況，靈活處理）
5、 學(xué)生可以自己提出覺得寫得好的句子，師生一塊品味。
6、 讀：男女分讀駢句的上句和下句，散句一塊讀。（配樂(lè)朗讀）
7、 背：
師：學(xué)到這里，我想同學(xué)們一定都喜歡上了這篇文章，也感受到了它的語(yǔ)言魅力，能被選入《古文觀止》確實(shí)是文有所值。咱應(yīng)該把它積累下來(lái)。 指名學(xué)生背。（在指導(dǎo)背誦上有些困惑，沒(méi)想到好的方法。）
師：很多好的句子咱可以制成卡片積累下來(lái)。
六、拓展
師：銘是古代刻在器物上警戒自己或稱述功德的文字，相信大家都有自己的座右銘，大家一起來(lái)分享一下。
陋室銘教案 篇10
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！
我是樺川縣第四中學(xué)的語(yǔ)文教師劉丹今天，我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中的一篇文言文《陋室銘》。本次說(shuō)課內(nèi)容包括：教材分析、教學(xué)對(duì)象分析、教學(xué)方法的采用、教學(xué)程序和板書設(shè)計(jì)五部分。
一、教材分析
�。ㄒ唬┙滩暮�(jiǎn)介
《陋室銘》是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口，久為流傳，本文是作者自述其志的，通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室不陋”表達(dá)一種高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)的確立及依據(jù)
《初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，為此，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為：
1、知識(shí)目標(biāo)：背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞；
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用；
3、情感目標(biāo)：通過(guò)理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的志趣追求。
�。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)的確立及依據(jù)
多形式的誦讀及當(dāng)堂背誦。這樣不僅能引起學(xué)生的興趣還可以使學(xué)生在多次誦讀后能基本了解課文大意。
�。ㄋ模┙虒W(xué)難點(diǎn)的確立及依據(jù)
如何理解短文的寓意。這樣有助于學(xué)生形成自己正確的人生價(jià)值觀。
二、教學(xué)對(duì)象分析
學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí)，對(duì)文言文的閱讀和學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該讓學(xué)生當(dāng)堂背誦短文，能運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)文言文的基本方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、教學(xué)方法的'確立及依據(jù)
依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)理念，本節(jié)課我主要采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)。
�。ㄒ唬┱b讀法：幫助學(xué)生深入體會(huì)課文情感意蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)讀書，欣賞、領(lǐng)悟。
�。ǘ┨釂�(wèn)法：訓(xùn)練學(xué)生的形象思維能力，提高對(duì)短文整體的把握能力。
�。ㄈ┚毩�(xí)法：及時(shí)反饋課堂教學(xué)效果。
�。ㄋ模┒嗝襟w的運(yùn)用：主要起到一個(gè)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
四、教學(xué)程序的確立及依據(jù)
（一）導(dǎo)入新課采取情境導(dǎo)入法，出示陋室圖，讓學(xué)生將圖中的居室與自己的家進(jìn)行比較說(shuō)說(shuō)對(duì)居室的看法，那么身居陋室的主人怎樣認(rèn)為呢？由此引出今天所要學(xué)的課文《陋室銘》。
�。ǘ┦痉侗痴b教師背誦全文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來(lái)，教師用語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，激起學(xué)生要當(dāng)堂背下短文的興趣與信心。
（三）學(xué)生朗讀引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解。
�。ㄋ模⿲W(xué)生背誦學(xué)生在經(jīng)過(guò)反復(fù)的聽讀與朗讀之后基本粗知課文大意，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生根據(jù)自己的情況進(jìn)行背誦，隨后采用游戲接龍的方式背誦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
�。ㄎ澹⿲W(xué)生翻譯采用兩人小組討論翻譯的形式，要求學(xué)生一對(duì)一，一人讀一人譯，互相幫助指正，教師適時(shí)指導(dǎo)。
�。┧伎奸喿x
1、引導(dǎo)學(xué)生討論“作者為什么要為陋室作‘銘’”？
2、再次背誦全文，鼓勵(lì)學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子，在討論中理解作者所要表達(dá)的抱負(fù)和情操。
3、師生互動(dòng)設(shè)計(jì)板書，圍繞中心設(shè)置三個(gè)問(wèn)題，帶著學(xué)生深入課文
1）“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”在文章中有什么作用？
2）作者從哪些方面寫了“陋室”？
3）結(jié)尾引用孔子的話有什么作用？
經(jīng)過(guò)學(xué)生討論與教師指導(dǎo)，師生共同完成板書設(shè)計(jì)。
（七）反饋練習(xí)
1、按要求默寫
①寫出本文的中心句
�、趯懗霰憩F(xiàn)陋室環(huán)境幽美的句子
�、蹖懗霰憩F(xiàn)陋室主人所參與事之雅致的句子
本組練習(xí)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)，目的是為了讓學(xué)生深入理解課文。
（八）小結(jié)全文
讓學(xué)生談本節(jié)課的收獲，還有沒(méi)有不懂的地方提出來(lái)我們一起解決。
�。ň牛┎贾米鳂I(yè)
學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法寫一段話，將你的理想和追求通過(guò)某些物品（體）表現(xiàn)出來(lái)，這樣學(xué)生檢驗(yàn)了自己的學(xué)習(xí)成果，教師也獲得了及時(shí)反饋。
五、板書設(shè)計(jì)
山（仙）名喻陋室（德馨）
水（龍）靈高潔傲岸的節(jié)操
陋室不陋托物言志
諸葛亮
自比何陋之有？安貧樂(lè)道的情趣
子云亭
本次說(shuō)課到此結(jié)束，不當(dāng)之處懇請(qǐng)各位給予批評(píng)指正！
陋室銘教案 篇11
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者及文體特點(diǎn)。
2、熟讀課文，積累文言詞，能正確翻譯全文并背誦。
3、了解托物言志的寫法。
4、體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1、朗讀、背誦文言課文。
2、疏通文言詞句，把握文章內(nèi)容。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
體會(huì)作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
教學(xué)工具：
PPT
教學(xué)過(guò)程：
一、自主預(yù)習(xí)，初識(shí)陋室。
1、陋室，是劉禹錫的室名，意思是（簡(jiǎn)陋的房子）。銘，是古代刻在器物上用來(lái)（警戒自己）或（稱述功德）的文字，后來(lái)演變成一種文體。這種文體一般都是用韻的。本文主要是通過(guò)對(duì)陋室的描繪和議論表達(dá)居室主人的心境和生活情趣。
2、作者（劉禹錫）（772—842），字夢(mèng)得，（）代詩(shī)人。與柳宗元齊名，并稱（“劉柳”）；晚年與白居易唱和，世稱（“劉白”），唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。王安石稱他“天下奇才”，白居易稱他“詩(shī)豪”，著有《劉夢(mèng)得文集》。
詩(shī)人21歲中進(jìn)士，授官監(jiān)察御史。他熱心支持王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。本文就是作者被貶到和州做刺史時(shí)所作。
3、給下列加點(diǎn)的字注音
德馨苔痕鴻儒案牘
4、這是一篇銘文，這種文體一般都是用韻的。這篇文章通篇押韻，節(jié)奏明快，讀起來(lái)瑯瑯上口，充滿了音樂(lè)美。下面請(qǐng)同學(xué)們自由讀課文，在課文中劃出押韻的字，想一想，這些字的韻母都是什么？
押韻的字有：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。
韻母：ing
5、譯一譯：
�。�1）掌握重點(diǎn)字詞的含義。
�、俾邯M小，不華美
�、诿鹤鲃�(dòng)詞用，出名，有名
�、垤`：靈異，神奇。這里作動(dòng)詞用
�、芪褐�
⑤馨：能散布到遠(yuǎn)處的芳香，多用來(lái)形容德行的美好
⑥鴻儒：大儒。這里指學(xué)問(wèn)淵博，品德高尚的人
⑦白�。喊滓拢矫�。這里指缺乏文化教養(yǎng)的人
�、鄟y：使動(dòng)用法，使……擾亂
�、釀冢菏箘�(dòng)用法，使……勞累
�、夂温校嘿e語(yǔ)前置的標(biāo)志，無(wú)意。有什么簡(jiǎn)陋呢。
�。�2）用自己的話疏通詩(shī)文大意
山不在于高，有神仙居住就會(huì)有名。水不在于深，有龍居住就顯靈異了。這（雖然）是間簡(jiǎn)陋的居室，只是因?yàn)槲业钠返率敲篮玫�，（也就不顯得簡(jiǎn)陋了）。
苔蘚的痕跡漫上臺(tái)階，青翠碧綠，青草的顏色映入門簾，郁郁青青。（在這里）談笑風(fēng)生的是學(xué)問(wèn)淵博，品德高尚的人，來(lái)來(lái)往往沒(méi)有缺乏文化教養(yǎng)的人�？梢詮椬鄻闼�?zé)o華的古琴，閱讀用泥金書寫的佛經(jīng)。沒(méi)有達(dá)官貴人家的音樂(lè)擾亂雙耳，沒(méi)有文書使身體勞累。
它好比南陽(yáng)諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭�？鬃诱f(shuō)：“（雖然是簡(jiǎn)陋的居室，但只要君子居住在這里）這又有什么簡(jiǎn)陋的呢！”
誦讀：
要求：讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀得順暢，讀出感情。
二、理清思路，感受陋室
本文緊緊扣住“陋室不陋”立意。
開篇以“（），（）。（），（）。”起興，引出陋室。并用“（），（）”一句統(tǒng)領(lǐng)全篇。
然后用“（），（）”寫室外環(huán)境之清幽；用“（），（）”
寫室中人交往之雅；用“（），（）”寫室中事的情趣之雅。
結(jié)尾用“（），（）”作類比，并引用孔子的話“（）：（）？”予以強(qiáng)調(diào)，表現(xiàn)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
三、思考感悟，走進(jìn)陋室
1、陋室，陋室，陋在何處？（看課文：不放過(guò)任何一個(gè)詞──咬文嚼字）
（空間小、景致少、人來(lái)少、擺設(shè)少：從圖畫上看，房子確實(shí)很小，一個(gè)人坐著彈琴，室內(nèi)
就覺得擁擠，可見其��；文章內(nèi)所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可見其少；自古讀
書的窮人就少，能成為鴻儒者，更少，另外“苔痕”都“上階綠”了，更見來(lái)客少；室內(nèi)陳設(shè)歷歷在目，其“少”一目了然。）
2、陋室，陋室，真的陋嗎？（思維角度：主人、環(huán)境、交往、生活）
提問(wèn)：名為陋室，實(shí)則不陋。文中哪些語(yǔ)句暗示了陋室不陋呢？（板書：不陋）
�。▽W(xué)生如果用自己的話回答，教師則要求學(xué)生用課文中語(yǔ)句再說(shuō)說(shuō)；如果學(xué)生用課文中的語(yǔ)句回答，教師就要求學(xué)生再用自己的話說(shuō)說(shuō)文中句子的意思，并順勢(shì)突出個(gè)別句中的字、
詞意思及修辭方法等。并分析這些句子分別從哪些角度寫陋室不陋的特點(diǎn)？相關(guān)的句子有：
�。�1）苔痕上階綠，草色入簾青。（對(duì)偶，擬人寫自然環(huán)境清幽雅致，這是寫室中之景）
"上、入”采用擬人的方法，以動(dòng)寫靜，采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室，聽聽主人在說(shuō)些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。
�。�2）談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。（對(duì)偶，襯托，寫交往人物不俗，襯托自己的“德馨”，這是寫室中之人）
除了對(duì)偶，還有襯托。作者沒(méi)寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友。俗話說(shuō)，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。因此我們便得知主人必是高雅之士。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>
�。�3）“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)（正面寫，實(shí)寫）。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形（從反面寫，虛寫）�！边@兩句是寫室中之事，表現(xiàn)了陋室主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，寫生活的高雅脫俗（陋室主人的情趣），反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫即實(shí)寫的句子，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”；也有反面描寫即虛寫的句子，“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”�！翱梢哉{(diào)素琴”與“無(wú)絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng)，“閱金經(jīng)”與“無(wú)案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照，虛實(shí)相生，表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。
�。ò鍟海┎弧奥痹颍壕邮噎h(huán)境，交往之人，日常生活。
3、文中哪句話揭示了全文的主旨？說(shuō)說(shuō)你對(duì)這句話的理解？
討論后明確：
斯是陋室，惟吾德馨。“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。
用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，
一層意思是由于人的品德高尚，就忘卻了陋室；
另一層意思是由于人的品德高尚，為陋室增光添彩。
小結(jié)：總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正是因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng)，故而陋室不陋。
4、主題思想：本文采用（）的寫法，通過(guò)（陋室環(huán)境），（室中之人），（室中之事）的.描述，極力形容陋室不陋，表達(dá)了（作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣）。
托物言志——借助某種事物來(lái)抒發(fā)感情。
物志
陋室高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣
《愛蓮說(shuō)》
蓮花不慕名利，潔身自好的情操
四、合作探究，品讀陋室
1、課文前兩句運(yùn)用了什么寫法，在文中起什么作用？
討論明確：運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。一方面引出短文主旨，另一方面表明陋室不陋。
�。ㄟ@里，用山、水來(lái)比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龍”來(lái)比“德”，用“名”和“靈”來(lái)比“馨”。作者的目的是寫陋室，卻用山水作比喻，這種方法叫比興。這種比興的修辭，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在于主人之德是否高尚�？磥�(lái)“馨”字畫龍點(diǎn)睛，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的文眼。）
2、本文寫自己的“陋室”，為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”？
運(yùn)用類比，以“廬”、“亭”比“陋室”，以“諸葛、子云”自此，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
▲、歷或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子？請(qǐng)舉例。床頭屋漏，雨腳如麻的杜甫草堂。
3、文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”，有什么作用？
教師點(diǎn)撥：孔子這句話是個(gè)典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對(duì)他說(shuō)：“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋，你怎么能去住呢？”孔子回答說(shuō)：“君子居之，何陋之有？”
討論明確：總結(jié)全文，說(shuō)明陋室不陋。與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)，不但說(shuō)
明了“陋室”不“陋”，而且化用典故，以古代名賢自喻，突出表明了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
這是全文的點(diǎn)睛之筆，作者引經(jīng)據(jù)典，力發(fā)千鈞，把作者的思想推到了高峰。
五、仿寫閱讀，探究陋室
1、縱觀全文，談?wù)勀銓?duì)劉禹錫的人生態(tài)度和生活情趣的看法。（注意：用現(xiàn)代人的眼光辯證的看待劉禹錫）
稱頌的是：有自己的人生目標(biāo)和理想，人品高尚，情趣高雅，高潔傲岸，安貧樂(lè)道……
批評(píng)的是：消極避世，脫離勞動(dòng)人民，多了書生氣質(zhì)，缺少為國(guó)為民的奉獻(xiàn)精深。不能與時(shí)俱進(jìn)，不能抵制，不能培養(yǎng)自己的意志。這種人在現(xiàn)代生活中，簡(jiǎn)直不能生存。、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法？
示例①：這種交友方式可取，我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問(wèn)的人交往，這樣才能不斷進(jìn)步。示例②：這種交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
小結(jié)：閱讀古人的作品，要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人，擇其善而從之，其不善者而改之，對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受，不斷提高自身的修養(yǎng)。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的境界。
2、閱讀材料《教室銘》，思考問(wèn)題。
分不在高，及格就行。學(xué)不在深，作弊則靈。斯是陋室，唯吾閑情。小說(shuō)傳得快，漫畫翻得勤。琢磨追星去，尋思看電影。可以睡大覺，作鼾聲。無(wú)書聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非籃球場(chǎng)，好似游戲場(chǎng)。心里云：“混張文憑�！�
思考：材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象來(lái)說(shuō)的？我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活呢？
陋室銘教案 篇12
教學(xué)目的與要求
了解作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的情懷，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確分析與評(píng)價(jià)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、 了解與認(rèn)識(shí)作者情操
2、 文言詞語(yǔ)的積累
3、 語(yǔ)言優(yōu)美、音調(diào)鏗鏘的銘體文特色
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由學(xué)生在日常生活中都與教室或自己的書房、臥室日日相處，它們給我們留下了深刻印象說(shuō)起。
二、師范讀課文，要求學(xué)生注意字音。
三、生結(jié)合課下注釋，了解課文大意。并與自己的前后桌同學(xué)討論。
四、幾個(gè)問(wèn)題引起學(xué)生思考，進(jìn)而了解文章內(nèi)容，同時(shí)輔之以朗讀、誦讀。
1、 在讀完以后，你對(duì)全文的印象如何？學(xué)生在這里可能有三種答案：陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”則以下設(shè)計(jì)2、3暫時(shí)不講，如答“不陋”與“陋而不陋”可順次展開。
2、 為什么(陋而)不陋？這里哪兩個(gè)字是最為關(guān)鍵的？
3、 作者的.德馨體現(xiàn)在何處？
如果學(xué)生一下不易答出，可提出以下問(wèn)題作為提示：與他交往的人多嗎？都是哪些人？為什么要寫這些人？
這里順便交代，劉禹錫曾與韓愈、柳宗元、白居易等人交好，并有大量詩(shī)文傳世，如我們非常熟悉的<<逢樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)>>。
4、 由此可見，室主人的志趣如何？
5、 作者為何又寫了諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云作用何在？
6、 由此可見，室主人是什么樣的人？
7、 由此可見，文章最后一句是不是“添足”？
五、品評(píng)、討論文章寫作目的。
1、 介紹.寫作背景：劉禹錫在和縣的經(jīng)歷。
2、 回憶劉禹錫的其他詩(shī)文，并回憶、品評(píng)其中思想 。
3、 讀文中用典，了解典故意義。
4、 小結(jié)。
六、再次誦讀全文，賞析.寫作特點(diǎn)
結(jié)合注釋一中對(duì)銘的介紹，師生共同討論文中押韻、對(duì)偶、比興等方法。
課堂討論與練習(xí)
1、 如今物質(zhì)生活高度豐富，如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操？
2、 我們?cè)陔娨曋谐？吹絼t廣告：“山不在高，有仙則名；禮不在多，貼心才行；中脈蜂靈，正在流行�！闭�(qǐng)品析此廣告，并仿寫一則。
小結(jié)
板書設(shè)計(jì)
景 環(huán)境清幽
陋 友 交往不俗 不陋
趣 情趣高雅
陋室銘教案 篇13
教學(xué)目標(biāo)
1、能準(zhǔn)確識(shí)記重點(diǎn)文言實(shí)詞，翻譯課文;
2、把握文章結(jié)構(gòu)，深入了解文章內(nèi)容，
3、能明確理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣，
4、發(fā)表自己的感悟，確立自己的人生志趣追求。
設(shè)計(jì)理念
張揚(yáng)師生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo)，重視合作討論。打造美讀、美教的課堂模式。
一、故事導(dǎo)入營(yíng)造美
1、當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)判官，和州知縣見他被貶而來(lái)，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒(méi)有埋怨，反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門：“面對(duì)大江觀白帆，身在和州思爭(zhēng)辯。”這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的.住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對(duì)聯(lián)：“楊柳青青江水邊，人在歷陽(yáng)心在京�！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)光，搬了三次家，劉禹錫想，這官也實(shí)在太不像話了，想作弄我，我偏不買你的賬，你要我愁，我偏樂(lè)，于是，憤然提筆，寫下了這篇《陋室銘》，并請(qǐng)大書法家柳公權(quán)書碑勒石，立于門前，以示“紀(jì)念”。
陋室，是劉禹錫的室名，就是簡(jiǎn)陋的房子。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。
2.銘，本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字，后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡(jiǎn)潔，句式工整而且押韻。
二、初讀課文感知美
讀韻文最好從朗讀入手。 視頻范讀全文。請(qǐng)大家在難讀難寫的字標(biāo)注一下，注意聽準(zhǔn)字音。
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