（集合）語文教案5篇
作為一位優(yōu)秀的人民教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編收集整理的語文教案5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
語文教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、理解課文中的詞語。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文，能背誦課文。
3、掌握課文內(nèi)容，了解香港的美麗和繁華，激發(fā)學(xué)生熱愛香港、熱愛祖國的感情。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，課前我們欣賞了歌曲《東方之珠》，今天這堂課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)課文《東方之珠》。
齊讀課題：《東方之珠》
2、聽寫詞語：沐浴舒服傾聽舉世聞名觀賞商店閃耀人流如潮
3、同學(xué)們，你們想不想去香港旅游？（想）今天這節(jié)課，我們要通過認(rèn)真讀課文，和作者一起去飽覽香港的美景，領(lǐng)略一下“東方之珠”的風(fēng)采。
二、學(xué)習(xí)第1節(jié)
1、課文的第1節(jié)向我們交代了香港是我國的南大門，有哪些景點(diǎn)，是課文的總起。誰來說說香港有什么？（香港有——）
�。ò鍟好匀说纳碁�、著名的公園、繁華的街市）
2、指導(dǎo)朗讀：讀出沙灘的美麗迷人，公園的著名，街市的熱鬧繁華。
3、為什么說香港是我國通向世界的南大門。
師：整個(gè)國家好比一個(gè)家，得有個(gè)門，香港在我國的南方，它就好比是我國南邊的大門，那里每天有許多船只、飛機(jī)通往世界各地。
�。ㄉR讀第1節(jié)）
三、學(xué)習(xí)第2-5節(jié)
1、（生閉上眼睛）清晨，我們?cè)谏虾５巧巷w機(jī)，經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的航程，飛機(jī)緩緩降落在香港新機(jī)場。香港到了�。ū犻_眼睛）
2、下面，請(qǐng)同學(xué)們打開課本輕聲朗讀課文第2-5節(jié)，盡情地游覽一下各個(gè)景點(diǎn)。找找課文介紹了哪幾處景點(diǎn)？
生自由朗讀課文。指名回答。
（板書：淺水灣、海洋公園、銅鑼灣、美麗的夜景〉
3、你最喜歡哪個(gè)景點(diǎn)，讀給你的同桌聽聽。
4、精讀訓(xùn)練（生讀后交流，靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)第2-5節(jié)）
你最喜歡哪個(gè)景點(diǎn)？ 請(qǐng)你朗讀一遍（生說）
第2節(jié)：迷人的沙灘——淺水灣
�。�1）指名讀第2節(jié)。
（2）〈淺水灣圖1〉你看到了一幅怎樣的美景？你從哪里看出淺水灣很美、很迷人。（浪平沙細(xì)、陽光和煦）師：看，平靜的海面，細(xì)細(xì)的沙子，陽光多么溫暖啊！指導(dǎo)朗讀：浪平沙細(xì)、陽光和煦
（3）師：溫暖柔和的陽光灑滿了海面。灑在了金色迷人的沙灘上，真如仙境一般。所以說，淺水灣是——（生說：“旅游、度假的好地方”。）
�。�4）〈淺書灣圖2〉瞧，每逢節(jié)假日，迷人的沙灘吸引來多少游客。人們?cè)谏碁┥嫌瓮�，有什么感覺呢？（舒服）人們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣的感受呢？
（5）讓我們大家來讀一讀第2節(jié)，把漫步迷人沙灘的舒服感覺讀出來。指導(dǎo)朗讀：（師：你正在沙灘上悠閑自在地散步，輕輕的柔柔的海風(fēng)吹來，多舒服��！仔細(xì)一聽還能聽到浪淘拍岸的聲響。）（指讀 齊讀）
過渡：欣賞完了迷人的淺水灣，大家一定還想去別處看看吧，那就別停下你的腳步，讓我們跟隨作者去細(xì)細(xì)欣賞。
第3節(jié)：著名的公園——海洋公園
�。�1）指名讀第3節(jié)。
�。�2）“舉世聞名”是什么意思？你能給它換個(gè)詞語嗎？把詞放進(jìn)句子中讀讀。（馳名中外、世界聞名、聞名中外）
�。�3）來得正巧，海豚，海獅表演開始啦！這些海豚、海獅在干什么？你覺得它們的表演怎么樣？你從哪些地方看出海豚和海獅的表演非常精彩？
�。ㄓ械摹械摹械摹械摹�
�。ㄓ慰停壕奂粫r(shí)……開懷大笑）
�。�4）齊讀第3節(jié)。
�。�5）：有這樣精彩表演的海洋公園，難怪會(huì)舉世聞名。
過渡：乘上去銅鑼灣的雙層巴士，不多時(shí)
就到了銅鑼灣。一下車，你看到了怎樣一番景象？
第4節(jié)：繁華的街市——銅鑼灣
（1）指名讀第4小節(jié)。
師：銅鑼灣和中環(huán)、尖沙咀是香港的三大鬧市口。一個(gè)“鬧”字可以看出銅鑼灣一幅怎樣的景象。（熱鬧、繁華）從哪些詞語看出來的？
（2）重點(diǎn)理解：
A、“摩天大廈”：指的是各種高樓大廈，讀出樓房的高來。（指名讀）
B、“鱗次櫛比”：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個(gè)挨著一個(gè)地排列著。
鱗次櫛比是一種怎樣的景象呢？〈樓圖〉（指名說：摩天大樓……）
：房屋很多，一座挨著一座排列著，很密，這就叫做——鱗次櫛比。
C、從“琳瑯滿目”看出商品多，使我們看得——眼花繚亂。
D、從“人流如潮”看出人多，人像潮水一樣涌過來。
�。恒~鑼灣樓多、商品多、人也多，是全港三大鬧市之一。
�。�3）讓我們感受銅鑼灣這種熱鬧、繁華的景象。（齊讀）
過渡：香港的白天很美，香港的夜景也很漂亮。每當(dāng)夜幕降臨，整個(gè)香港又是另一番景象，你想欣賞嗎？
第5節(jié)：美麗的夜景
（1）夜幕初垂，輕風(fēng)徐來，站在太平山山頂，美麗的維多利亞灣夜景盡收眼底。請(qǐng)看：〈插圖：夜景圖1、2、3〉
�。�2）你覺得香港的夜景美不美，美在哪里？請(qǐng)你找出這一段的中心句。（指名說）
�。ò鍟簾舻暮Ｑ螅�
�。�3）第5節(jié)用了3個(gè)比喻句，寫出了香港美麗的'夜景。
跟老師一起來讀一讀。指名說把什么比做什么？
�。◣熞x：……成了——
……像——
……如同——）
�。�4）港灣里的燈光是靜的，馬路上的車燈是動(dòng)的，一靜一動(dòng)，互相輝映，真是——（美不勝收）誰愿意當(dāng)播音員，把這么美的夜景介紹。（指名讀、齊讀）
�。�5）誰能不看書，看圖向大家介紹（指名試背第5節(jié)）。
四、學(xué)習(xí)第6節(jié)
1、（看板書）師：香港有迷人的沙灘——淺水灣、著名的公園——海洋公園、繁華的街市——銅鑼灣，香港那么著名、迷人、繁華、美麗，所以我們說“香港，真是——（一顆無比璀璨的‘東方之珠’”。）
2、誰來贊一贊香港？（指名讀）
3、香港，這一顆無比璀璨的“東方之珠”曾經(jīng)被英國侵略軍攻占，19世紀(jì)，英國侵略，清政府被迫將香港割讓給英國。直到1997年7月1日，香港又回到了祖國的懷抱。
4、師述說：英國國旗和香港旗在英國國歌樂曲聲中緩緩降落，隨著米字旗的降下，英國在香港一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告結(jié)束。雄壯的中華人民共和國國歌響起來了，五星紅旗和香港特區(qū)區(qū)旗一起徐徐升起，1997年7月1日這一天，經(jīng)歷了百年滄桑的香港回歸祖國了，人民從此成為香港這塊土地上的真正主人。
5、我們?yōu)槲覀兊淖鎳鴵碛羞@樣一顆無比璀璨的“東方之珠”而感到什么？（驕傲、自豪、喜愛……）請(qǐng)你帶著這種感覺再讀一讀第6節(jié)。（齊讀第6節(jié)）
6、讓我們共同祝愿——（香港未來更美好�。�
五、作業(yè)：
1、背誦課文
2、向家人、朋友介紹香港。
六、板書：
14、“東方之珠”
迷人的沙灘——淺水灣
著名的公園——海洋公園
繁華的街市——銅鑼灣
美麗的夜景——燈的海洋
教學(xué)反思
語文教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo):
1. 理解課文小標(biāo)題的含義,并從中找出它和文章主旨的關(guān)系。
2. 品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準(zhǔn)確的語言,體會(huì)作者對(duì)維吾爾人樂觀豁達(dá)精神的由衷贊美之情。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):
1.重點(diǎn):理解小標(biāo)題的內(nèi)涵,品讀文中用來表現(xiàn)維吾爾人的優(yōu)美準(zhǔn)確的語言。
2.難點(diǎn):找出它和文章主旨的關(guān)系。
三、教學(xué)方法:
誦讀、體悟、討論
四、教學(xué)準(zhǔn)備:
1.維吾爾風(fēng)情圖片和民歌
2.要求學(xué)生朗讀課文兩遍。
五、教學(xué)過程:
1.新課導(dǎo)入:(播放維吾爾風(fēng)情圖片和維吾爾民歌)
從剛才大家觀看大屏幕專注的眼神,老師已經(jīng)感受到了你們對(duì)新疆地區(qū)、新疆的維吾爾人濃厚的好奇心,那么讓我們趕快進(jìn)入今天我們要學(xué)習(xí)的這篇與新疆有關(guān)的課文吧!請(qǐng)同學(xué)們把書本打開,翻到127頁,《和田的維吾爾》
2.解讀標(biāo)題:首先老師要檢查一下你們的預(yù)習(xí)情況。昨天回家看過課文的同學(xué)舉手。讀過三遍的同學(xué)舉手。讀過五遍的同學(xué)舉手。(檢查預(yù)習(xí),表揚(yáng)!)
能不能告訴老師,為什么作者認(rèn)為“和田的維吾爾”才是“真正意義上的維吾爾” 呢?
明確:隨著工業(yè)化、城市化進(jìn)程的加劇,維吾爾人的民族特色也在漸漸消失,只有在最邊遠(yuǎn)的南疆農(nóng)村和田地區(qū),還保持著濃郁的西域特色和維吾爾民族風(fēng)情!這里的“真正意義”也就是指原汁原味的維吾爾民族特色。
3.初步感知:文中第二自然段作者說:只有披著塔克拉瑪干大沙漠沙塵的和田維吾爾人才能展示出原裝的“西域貨”,你們認(rèn)為哪些東西可以稱得上是原裝的西域貨?
沙土、花朵、謎、歌舞等,你們是在哪里很快發(fā)現(xiàn)這些事物的?
明確:通過文章的小標(biāo)題能夠快速、準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容和寫作意圖,有著畫龍點(diǎn)睛的作用。
4.研讀文本:剛才我們借助小標(biāo)題很快地把握了所謂的原裝“西域貨”的內(nèi)涵,可是大家有沒有思考過:
1).如何理解“土一樣的維吾爾”中的關(guān)鍵詞“一樣的”呢?
明確:維吾爾人生活的環(huán)境充滿了沙土——沙塵暴肆虐;維吾爾人的'生活離不開沙土——穿戴、食物;晾曬衣服。
土給人的感覺是什么?(純樸、豪放、粗獷)
維吾爾人對(duì)沙土懷有怎樣的態(tài)度?
明確:熱愛,崇拜、眷戀,即使面對(duì)沙塵暴,展現(xiàn)出的也是特有的豪氣與樂觀。
語言品味:鋪天蓋地、撕扯、嘶、迎風(fēng)引吭、熱烈激昂、寂寞單調(diào)、平添、韻味
結(jié)論:和田的維吾爾人有著 土 一樣的質(zhì)樸、粗獷和豪放。
2).為什么“花”也可以作為和田維吾爾人的一種象征呢?
明確:愛花是和田維吾爾人的天性,花兒不僅盛開在南疆的沙土里,還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上,姑娘的服飾上。姑娘有著花一般的名字和美麗的容貌,她們美麗的外表下更隱藏著堅(jiān)韌的毅力,即使狂風(fēng)也吹不散。
結(jié)論:和田的維吾爾人有著 花 一樣的美麗、幽香、情調(diào)、自信。
3).快速瀏覽第三、第四兩個(gè)標(biāo)題的內(nèi)容,完成下面的填空:
和田的維吾爾人好似 謎 一樣的神秘、不可思議、耐看。
和田的維吾爾人好似 歌 一樣的瀟灑、豁達(dá)、樂觀。
5.深化主旨:剛才我們從四個(gè)方面來概括了和田維吾爾人的特點(diǎn),下面哪位同學(xué)能不能只用一句話來概括一下和田維吾爾人的特點(diǎn)呢?
明確:生活在豁達(dá)樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人,縱使生活再苦,感覺也是甜的。
大家有沒有注意到這句話中出現(xiàn)了一對(duì)反義詞,是什么?這樣使用矛盾么?
明確:和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環(huán)境中的確是苦的,然而他們憑著樂觀豁達(dá)的精神,不僅戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境,更在這樣的環(huán)境中,創(chuàng)造著美,用歌聲和舞蹈來表現(xiàn)著美,所以,心里感覺是甜的,生活是美好的。
6. 隨機(jī)討論:在你的生活中,有沒有體驗(yàn)過“苦”與“甜”相生相伴的往事或感受呢?
六、布置作業(yè):完成一篇300字左右的隨筆,題目《維吾爾印象》。
語文教案 篇3
一、導(dǎo)入新課：
上節(jié)課我們了解了本文的作者，學(xué)習(xí)了本課的字詞，并初讀了課文，對(duì)《蘇州園林》作了宏觀分析，這一節(jié)課我們將深入到每一個(gè)段落對(duì)本文作微觀研究，充分領(lǐng)略大師高超的寫作技巧，同時(shí)掌握必要的說明文知識(shí)。
二、賞析課文3-6段，
讓我們一起走入蘇州園林，欣賞下面美景圖片，說說在這些蘇州園林的圖畫中你都看到了哪些景物？請(qǐng)結(jié)合文中優(yōu)美的語句描述出來，在班上交流。
�。ㄒ唬┑谒亩�
講究亭臺(tái)軒榭的布局
1、亭臺(tái)軒榭的布局有什么特點(diǎn)？（用文中的話回答）
明確：——“絕不講究對(duì)稱”。
2、文中哪句話緊扣“圖畫美”這一特征？
明確：“我想，用圖畫來比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫……”
3、這段用了什么說明方法？
明確：打比方（圖案畫和美術(shù)畫）
作比較 (古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的……蘇州園林可絕不講究對(duì)稱 ……)
�。ǘ┲v究假山池沼的配合
假山的堆疊池沼的配合，是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)
“生平多閱歷，胸中有丘壑”與“忘卻蘇州城市，只覺身在山間”照應(yīng)
1池沼有兩種情況：
一種寬暢，一種成河道
2相同點(diǎn)：
總是高低屈曲任其自然
3.本段哪些句子緊扣“圖畫美”這一特征？
明確：“ ……這也是為了取得從各個(gè)角 度看都成一幅畫的效果。”
“游覽者看“魚戲蓮葉間”，又是入畫的一景�！�
�。ㄈ┑谖宥�
講究花草樹木的映襯
1.花草樹木的映襯有什么特點(diǎn)？
明確：——“著眼在畫意�！�
2.本段用了哪些說明方法？
明確：作比較：與松柏，道旁樹比較
舉例子：“古老的藤蘿”
打比方：把藤蘿比作一幅畫
（四）第6段
講究近景遠(yuǎn)景的層次
1.近景遠(yuǎn)景的層次如何安排？
明確：利用花墻、廊子或鏡子為蘇州園林
增加景致的層次和深度。
2.“隔而不隔，界而未界”是什么意思？
明確：盡管花墻和廊子作為一個(gè)隔界把景致分為幾個(gè)部分，但是好像并沒有把景致分開。
角落美-（每一個(gè)角落的構(gòu)圖美）
門窗美-（門窗的圖案美）
色彩美-（園林建筑的.色彩美）
文中十余次提到繪畫，“圖畫美”這一特征作為一條線索貫串全篇，聯(lián)結(jié)園林各類景物的說明, 條分縷析地作了正確、深刻的介紹，使文章既眉目清楚，生動(dòng)形象，又耐人尋味，啟人興趣。
本文以精煉優(yōu)美的語言、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，從欣賞者的角度抓住蘇州園林的藝術(shù)特點(diǎn)，文章不僅給人以知識(shí)，更重要的是給人以美的享受。
�。ㄎ澹┑�10自然段
1.這段文字是否多余？
明確：這一段交代說明，是不可忽視的結(jié)語。它總結(jié)了全文，給人以余味，再次激起了讀者急于一游蘇州園林的強(qiáng)烈欲望；也使行文縝密。
三、輔導(dǎo)課后作業(yè)
四、小結(jié)
本文由總到分地說明了各具特色的蘇州園林的共同特征——使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫，表現(xiàn)了對(duì)蘇州園林的贊賞和眷戀之情。
五、布置作業(yè)：
寫一篇文章，介紹你游玩過的某個(gè)有趣的地方，200字左右。
語文教案 篇4
一、教學(xué)內(nèi)容
《金色花》
《金色花》的篇幅短小，意蘊(yùn)豐富。寫的是一個(gè)假想，“假如我變成了一朵金色花”，由此生發(fā)想像??一個(gè)神奇的兒童與他母親“捉迷藏”，以兒童特有的方式表現(xiàn)對(duì)母親的感情，構(gòu)成一幅兒童嬉戲的畫面，表現(xiàn)了家庭之愛和人類天性的美好與圣潔。在教學(xué)時(shí)，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生在體味詩歌感情基調(diào)上，控制好語速、節(jié)奏和重音，提高朗讀質(zhì)量。在反復(fù)朗讀中加深對(duì)詩歌的理解，提高感悟詩的能力。還要注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)聯(lián)想和想像在詩歌中的作用。
二、自學(xué)設(shè)計(jì)
1、導(dǎo)入
母親是孕育萬物的源泉，是推動(dòng)世界走向光明的根本動(dòng)力。母愛是人類情感中最崇高、最美好的�，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)設(shè)想向母親表達(dá)愛意的方式，然后以“媽媽，我想說愛您”為題，說一段話。(學(xué)生略思考后，2?3名同學(xué)回答)同學(xué)們說的很好，都向母親傾訴了自己深深的依戀之情。今天，我們一起來欣賞一首表達(dá)母子之間親密感情的散文詩??《金色花》�！督鹕ā返淖髡呤怯《仍娙�、作家泰戈?duì)枺簧鷦?chuàng)作豐富，詩集有《新月集》、《飛鳥集》等，長篇小說有叫、沙子》、《沉船》等。曾獲1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。印度是一個(gè)以佛教為國教的國度，在泰戈?duì)柕纳⑽脑娎锟梢蕴幪幐械礁挥凶诮桃饬x的愛??最高尚、最純潔的'愛。
檢查生字詞(可用大屏幕投影)
2、朗讀課文
教師范讀課文(播放音樂配音)，學(xué)生仿讀。(教師的朗讀一定要有示范作用，在朗讀中把學(xué)生帶入詩歌的意境。)
(過渡)同學(xué)們仿讀得很好，自己讀一讀試試。
學(xué)生自由朗讀，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，以一個(gè)調(diào)皮的孩子的口吻來讀。
3、教師指導(dǎo)朗讀：注意重音、語速、節(jié)奏、感情(這首詩的感情基調(diào)是舒緩、溫馨、深情的。但不同的地方，朗讀處理方法不同。如果學(xué)生讀不好，教師要一句一句地教。)
例：“你到哪里去了，你這壞孩子?”媽媽不見了孩子，多么著急，一旦見了，又驚又喜，自然嗔怪孩子。這句應(yīng)讀出媽媽驚喜的語氣。
例：“我不告訴你，媽媽�！焙⒆尤銎饗蓙砹耍瑸樽约耗芙o媽媽做些好事而高興，還要對(duì)媽媽保密，讓她莫名其妙。這句應(yīng)讀出孩子撒嬌、調(diào)皮的語氣。
感知課文內(nèi)容
4、[教師導(dǎo)學(xué)]
這首散文詩，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛。在這首表現(xiàn)母子情深的散文詩中，作者為我們展現(xiàn)出一幅兒童嬉戲的畫面，中心人物是“我”，“我”想像變成一朵金色花，在一天的時(shí)間里與媽媽三次嬉戲。為什么“我”那么快樂，那么天真，那么活潑，那么可愛?(學(xué)生回答：因?yàn)楹⒆鱼逶≈笎邸?他是怎樣回報(bào)母愛的呢?
5、[合作探究]
請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位進(jìn)行合作探究，提出共性問題。
�、� “我”通過什么方式來表達(dá)對(duì)媽媽的愛?怎樣表現(xiàn)的?
�、� “我”為什么想像自己變成一朵金色花?那金黃的色彩又象征什么?
③ “我”變成金色花為什么不愿讓媽媽知道?
�、� “我”和媽媽各是什么性格?
學(xué)生四人小組討論交流，教師參與交流
6、體驗(yàn)反思
(過渡)母愛就在我們身邊，她像一股涓涓的溪流時(shí)時(shí)刻刻地滋潤著我們。學(xué)習(xí)這首詩，你從中感悟到什么?請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際談?wù)劇?/p>
(學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際談感受，教師給予評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。)
(過渡)詩人以其新奇而美妙的想像，為我們講述了一個(gè)母子情深的故事，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅误w會(huì)作者的思想感情，有感情地朗讀課文。
學(xué)生朗讀課文
7、作業(yè)
背誦課文，準(zhǔn)備朗誦比賽。
8、小結(jié)
《金色花》是一首很美的散文詩，是一幅耐人尋味的圖畫。教師在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生多讀，使學(xué)生受到美的熏陶和感染，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。文中由“假如我變成了一朵金色花”生發(fā)想像，讓學(xué)生感受到想像的新奇而美妙，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。合作探究的學(xué)習(xí)過程，既發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，又發(fā)展合作精神，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
語文教案 篇5
[教材分析]：
這兩則故事均選自《莊子·秋水》，講的都是莊子與惠子的故事�！痘葑酉嗔骸繁憩F(xiàn)了莊子和惠子截然不同的生活志趣。故事富有趣味性，情節(jié)發(fā)展出人意料，人物形象對(duì)比鮮明，比喻巧妙貼切�！肚f子與惠子游于濠梁》表現(xiàn)了兩人可以相與游玩、辯論的朋友關(guān)系。它雖然由莊子和惠子的辯論組成，但輕松、閑適，讓人感受到日常生活中的詩意并為之感染。
教學(xué)本文，目的不在于引導(dǎo)學(xué)生深入理解《莊子》一書的思想，把握其藝術(shù)特征，而在于拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解。教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
[教學(xué)目標(biāo)]：
知識(shí)目標(biāo)
1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識(shí)。
2．了解《莊子》及莊子生平、思想。
能力目標(biāo)
1．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。
德育目標(biāo)
拓寬學(xué)生的閱讀視野，增加他們對(duì)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的了解，提高文化品位。
[教學(xué)重點(diǎn)]：
1．理解“惠子相梁”中的比喻，把握故事的主旨。
2．感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。
[教學(xué)難點(diǎn)]：
1．理解兩則故事的寓意。
2．引導(dǎo)學(xué)生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點(diǎn)。
[教學(xué)方法]：
1．比較法2．延伸拓展法
[教具準(zhǔn)備]：多媒體
[課時(shí)安排]：1課時(shí)
[教學(xué)過程]
[教學(xué)要點(diǎn)]
資料助讀；自讀課文，疏通文句，把握文意，過好語言關(guān)；引讀提高，理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)；感知惠子、莊子的不同表現(xiàn)，過好思想關(guān)；美點(diǎn)尋蹤，欣賞兩則故事；延伸拓展，了解莊子散文的藝術(shù)特色。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入新課：
先秦諸子散文，雖然主要是政論文，但也是文學(xué)藝苑中的奇葩異蕾�！稖S語》平實(shí)質(zhì)樸，富含哲理；《孟子》文筆雄健，鏗鏘有力；《荀子》行文氣魄雄渾；《老子》清遠(yuǎn)深邃；《墨子》質(zhì)樸；《莊子》恣肆。今天，我們一同欣賞《莊子》散文中的片斷。
二、資料助讀：
莊子(約公元的369～公元前286)，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人，我國古代著名的思想家(哲學(xué)家)、文學(xué)家。道家學(xué)派的代表人物之一。莊子生活在一個(gè)社會(huì)矛盾極其尖銳的時(shí)代，做過漆園吏。他不滿現(xiàn)實(shí)，不與統(tǒng)治階級(jí)合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對(duì)后人的影響主要是《莊子》一書。
《莊子》具有很高的文學(xué)價(jià)值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢(shì)壯闊�！肚f子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認(rèn)為是其門人和后學(xué)者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟閹，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”(《漢文學(xué)史綱》)。郭沫若也評(píng)價(jià)說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有�！�(《莊子與魯迅》)因而他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)。哲學(xué)的文學(xué)”。
三、突破語言關(guān)：
1．學(xué)生白讀課文，借助課文注釋和工具書翻譯。
2．多媒體顯示課文參考譯文。要求學(xué)生與自己的譯文對(duì)照，找出錯(cuò)誤的地方，并思考譯錯(cuò)的原因。
1．惠子相梁
惠施做了梁國的國相，莊子去看望他。有人告訴惠施說：“莊子到梁國來，想取代你做宰相�！庇谑腔菔┓浅：ε�，在國都搜捕三天三夜。莊子前去見他。說：“南方有一種鳥，它的名字叫鴆鶉，你知道嗎?鴆鶉從南海起飛飛到北海去，不是梧桐樹不棲息，不是竹子的果實(shí)不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。在此時(shí)貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠，鴆鶉鳥從它面前飛過，貓頭鷹仰頭看著鴆鶉，發(fā)出‘嚇’的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧?”
2．莊子與惠子游于濠梁
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊�！被菔┱f：“你不是魚，怎么知道魚的快樂呢?”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定的!”莊子說：“請(qǐng)從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的�！�
3．教師歸納總結(jié)重要詞語的意義和用法。
解釋下列句子中的`加點(diǎn)詞。
(1)惠子相梁 (2)于是惠子恐，搜于國中三日三夜
(3)非梧桐不止 (4)子非魚，安知魚之樂
(5)于是鴟得腐鼠 (6)魚出游從容 (7)是魚之樂也
學(xué)生明確：(1)相：名詞用作動(dòng)詞。做宰相。 (2)同：國都、京城。(3)止：棲息。 (4)安：疑問代詞，怎么。 (5)于是：在這時(shí)，與現(xiàn)代漢語中表意不同。 (6)從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險(xiǎn)面前冷靜不慌忙” (7)是：這。
四、引讀提高：
1．理解兩則故事的寓意，過好寓言關(guān)。
提問：(1)莊子講鵪鴇故事的用意是什么?
(2)莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?
學(xué)生思考，明確：(1)鵪鴇的故事里，鵯鴇比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鵪鴇，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。
(2)莊子認(rèn)為魚“樂”，其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。
教師引申：《莊子·秋水》中還有這樣的故事：楚王打算讓莊子做國相。派人去請(qǐng)他。莊子卻借烏龜?shù)墓适卤硎尽Ｋ麑幵冈诨臐刹菀伴g過自由自在的生活。《莊子》從不干巴巴說教，而是通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象、幽默機(jī)智的寓言故事說理，把哲理和詩情藝術(shù)地交融在一起。
2．比較莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度，突破思想關(guān)。
學(xué)生討論明確：《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。
《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度，重在知識(shí)的探討。莊子智辯，重觀賞，對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。
教師總結(jié)：莊子心境曠達(dá)，視榮華富貴如敝屣，他有著高雅的生活情趣�！肚锼芬晃乃麚P(yáng)的是莊子一貫的思想，即人的生死、壽夭、禍福、窮通、貴賤、貧富、得失、成敗等等都是完全相對(duì)的東西，并且是人力所不能左右的，應(yīng)一切順其自然。莊子鄙視功名富貴，追求快樂自由便是這種思想支配下的心靈選擇。
引申：莊子思想雖有消極虛無的一面，但其根本目標(biāo)卻在于要使人的生活和精神達(dá)到一種不為外物所束縛、所統(tǒng)治的絕對(duì)自由獨(dú)立的境界。多少年來，莊子思想曾給亂世中飽經(jīng)滄桑的心靈以莫大的安慰，即使在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天也有它獨(dú)特的作用。
五、延伸拓展：
教師分發(fā)文字資料，資料內(nèi)容如下：
(一)
逍遙游(節(jié)選)
北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。 齊諧者，志怪者也。諧之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也�！�
(二)
秋水(節(jié)選)
秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家�！�
閱讀上面兩個(gè)片斷，體味《莊子》散文的藝術(shù)特色。
學(xué)生思考，明確：《逍遙游》意象雄奇，想象神奇，文風(fēng)恣肆。
《秋水》文采斐然，百川灌河的浩淼，“兩淡渚崖之間不辯牛馬”的聲勢(shì)，河伯“欣然自喜”的天真得意，皆歷歷如在眼前。
教師總結(jié)：從我們了解的《莊子》散文的四個(gè)片斷來看，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動(dòng)而有氣勢(shì)，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。
六、課堂小結(jié)：
這兩則故事集中表現(xiàn)了莊子的思想和《莊子》散文的寓言特色，形象生動(dòng)，耐人尋味，如甘醴似瓊漿，讓人百品不厭。希望大家課后閱讀《莊子·秋水》，全面了解莊子，包括他的人生觀、政治觀、社會(huì)觀，探究莊子與孔孟的區(qū)別。
七、布置作業(yè)：
閱讀下面一段文字，談淡你的理解。
莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)梗仡^對(duì)跟隨他的人說：“楚國郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看�！呈f：‘我以前能削，但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了!’自從先生去世。我沒有對(duì)手了，我沒有談?wù)摰膶?duì)象了!”(《徐無鬼》)
提示：惠子死后，莊子再也找不到可以對(duì)談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆。非莊子莫能為之。
[板書設(shè)計(jì)]：
[課后反思]：
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