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鳥(niǎo)的天堂教學(xué)片段及反思
片段一：師：剛才我們初讀了《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么？
生：我讀懂了那株榕樹(shù)長(zhǎng)得很茂盛。
生：我明白了那株榕樹(shù)上棲息著很多很多的鳥(niǎo)。
生：我知道了作者在不同的時(shí)間去了兩次鳥(niǎo)的天堂。 ……
師：大家讀懂的內(nèi)容可真多，這說(shuō)明咱們讀書(shū)都非常認(rèn)真，那么你們還想知道些什么呢？
生：這兒為什么會(huì)是鳥(niǎo)的天堂？這里到底有多少只鳥(niǎo)？
生：為什么說(shuō)“似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)”？
生：這篇文章讀了之后讓人覺(jué)得很美，作者在寫(xiě)作上用了什么好的方法？
生：這株榕樹(shù)到底有多大？
……
師：真會(huì)讀書(shū)，這么多的問(wèn)題都很值得研究，帶著這些問(wèn)題，我們到鳥(niǎo)的天堂去看看好嗎？
反思：課堂上，一開(kāi)始簡(jiǎn)直是“開(kāi)窗放入大江來(lái)”，“你們讀懂了什么？”這個(gè)問(wèn)題打開(kāi)學(xué)生相互交流的閘門；“你們還想知道些什么？”這個(gè)問(wèn)題成了尋找學(xué)生閱讀中國(guó)的“探測(cè)儀”。我沒(méi)有向?qū)W生交待這節(jié)課我們要去學(xué)什么或要學(xué)什么，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們根據(jù)各自的情況自主確定“你還想知道些什么？”即自主確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，把學(xué)生從被動(dòng)的“學(xué)──答”地位提升到了主動(dòng)“學(xué)──問(wèn)”的地位。為學(xué)生走向主體性，走向自主做了潛移默化的誘導(dǎo)。這樣，既讓學(xué)生充分感受到了我對(duì)他們的尊重和信任，同時(shí)也增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。
片斷二：
師：巴金爺爺在不同的時(shí)間看到這兩種不同的景象，一定都很壯觀，要不他怎么會(huì)寫(xiě)成文章呢？咱們也趕緊去看看好嗎？你想先去看哪一種景象呢？
生：我想先去看群鳥(niǎo)紛飛的景象。
�。ㄓ谐^(guò)一半的同學(xué)贊同。）
生：我想先去看美麗的大榕樹(shù)。
�。ㄓ薪话氲耐瑢W(xué)同意。）
師：好，那就完全按照大家的意愿，我們分成兩個(gè)旅行團(tuán)去參觀，想先去看榕樹(shù)的同學(xué)請(qǐng)坐到左邊來(lái)，我們是一團(tuán)。想先去看飛鳥(niǎo)的同學(xué)請(qǐng)坐到右邊來(lái)，我們是二團(tuán)。準(zhǔn)備好以后，用自己最喜歡的學(xué)習(xí)方式，既可以單獨(dú)學(xué)，也可以三人一伙，五人一組，自由組合，共同來(lái)學(xué)。馬上走進(jìn)課文，認(rèn)認(rèn)真真地讀讀文中的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)備準(zhǔn)備，看誰(shuí)能擔(dān)任你們團(tuán)的小導(dǎo)游。
反思：巴士卡里雅曾說(shuō)：“只有自由，才能學(xué)到知識(shí)�！弊寣W(xué)生意識(shí)到自己是真正意義上的閱讀的主人，這是閱讀教學(xué)的首要任務(wù)。具備了這一點(diǎn)，創(chuàng)造的活力就會(huì)不可遏制地在學(xué)生的身上奔涌。此時(shí)的課堂變成了表達(dá)與交流的樂(lè)園，你的感受、我的感受、他的感受都在相互碰撞、相互補(bǔ)充和相互融合。學(xué)生在合作與交流中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)汲取，學(xué)會(huì)欣賞，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的有效轉(zhuǎn)化，產(chǎn)生思維的撞擊、情感的交流和知識(shí)共享的增值效應(yīng)。在這個(gè)小環(huán)節(jié)中，我讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容，自由選擇學(xué)習(xí)的方法�！坝媚阕钕矚g的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)”，千萬(wàn)不要小看“最喜歡”這三個(gè)字，往深處說(shuō)，它體現(xiàn)了閱讀教學(xué)中的人本思想，意味著對(duì)每個(gè)學(xué)生閱讀個(gè)性的尊重。同時(shí)我也沒(méi)有放棄指導(dǎo)，只是這種指導(dǎo)是開(kāi)放的。
片斷三:
師：你是從哪兒看出鳥(niǎo)兒快樂(lè)的？
生：有的站在樹(shù)枝上叫，有的飛起來(lái)，有的撲翅膀。
生：一只畫(huà)眉鳥(niǎo)飛了出來(lái)，被我們的掌聲一嚇，又飛進(jìn)了葉叢，站在一根小枝上興奮地叫著，那歌聲真好聽(tīng)。
師：聽(tīng)著鳥(niǎo)兒快樂(lè)的叫聲，你們快樂(lè)嗎？那就快快樂(lè)樂(lè)地把這幾句再讀讀，看誰(shuí)能聽(tīng)懂畫(huà)眉鳥(niǎo)在叫什么。
生：畫(huà)眉鳥(niǎo)在說(shuō)：“歡迎光臨，鳥(niǎo)的天堂歡迎小朋友們的到來(lái)。”
生：人類朋友，看到了嗎，我們生活的多快樂(lè)呀！這里是我們的天堂。
生：小朋友們，這里是我們的樂(lè)園，我們衷心地希望得到大家的保護(hù)，讓這樹(shù)更綠，讓我的伙伴兒更多，好讓更多的人能來(lái)做客，謝謝！
師：呵，能聽(tīng)懂鳥(niǎo)的心聲，可真不簡(jiǎn)單！面對(duì)眼前這番美景，我們也和作者一樣，情不自禁地贊嘆道──
合：那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂��！
反思：在這一環(huán)節(jié)中，我抓住“畫(huà)眉鳥(niǎo)叫什么”這一思維空間，讓學(xué)生通過(guò)閱讀，通過(guò)想象體會(huì)鳥(niǎo)兒的快樂(lè)，感悟鳥(niǎo)兒快樂(lè)的原因，使學(xué)生通過(guò)情感體驗(yàn)，自我感悟，使其情感與作者自然產(chǎn)生共鳴，情不自禁地贊嘆道：“這‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂��！”一切都是那么行云流水，一切都是那么欲罷不能。學(xué)生的感受確實(shí)是獨(dú)特的，這種獨(dú)特的感受是教參上所沒(méi)有的，正因?yàn)檫@迷人的個(gè)性色彩，所以才特別珍貴。
片斷四:
師：請(qǐng)大家把你和作者對(duì)鳥(niǎo)的喜愛(ài)之情融入到課文之中，再有滋有味地讀讀12.13自然段，注意作者是怎樣描寫(xiě)鳥(niǎo)的，你有什么新的看法。
生：作者是抓住鳥(niǎo)飛、鳥(niǎo)叫來(lái)進(jìn)行動(dòng)態(tài)描寫(xiě)的，這與課文前面對(duì)榕樹(shù)的靜態(tài)描寫(xiě)既形成了對(duì)比，又是一種很好的結(jié)合，這種寫(xiě)法很值得我們學(xué)習(xí)。
生：我有一點(diǎn)和巴金爺爺?shù)目捶ú灰粯�，我認(rèn)為寫(xiě)文章應(yīng)該注意前后照應(yīng)，課文前面講榕樹(shù)長(zhǎng)得很茂盛，葉子密得不留一點(diǎn)兒縫隙，而后面寫(xiě)到畫(huà)眉鳥(niǎo)的時(shí)候，作者用了兩個(gè)“飛”字，我覺(jué)得欠妥，突不出葉子密的特點(diǎn)。如果改成“鉆”字，就會(huì)更恰當(dāng)些。
師：你真了不起，這一點(diǎn)連我都沒(méi)有注意到。大家覺(jué)得他說(shuō)的有道理嗎？那個(gè)“飛”字還可以換成什么？
生：擠。
生：沖。
生：閃。
生：探。
……
師：你們真了不起，用這么多的詞來(lái)描寫(xiě)畫(huà)眉鳥(niǎo)，讓人覺(jué)得畫(huà)眉鳥(niǎo)更可愛(ài)了。特別是剛才那位同學(xué)，讀書(shū)很認(rèn)真，而且善于動(dòng)腦，不迷信教材，敢于發(fā)表自己的看法，這一點(diǎn)很可貴，也只有這樣我們才能學(xué)會(huì)進(jìn)步，不斷進(jìn)步。相信巴金爺爺聽(tīng)了也一定會(huì)很高興的。
反思：這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)的想法是問(wèn)題設(shè)計(jì)的開(kāi)放性：“你有什么新的發(fā)現(xiàn)？”這樣的問(wèn)題一石激起千層浪，引出了“飛”字可以換成什么？同樣，結(jié)論是多元的，理由也是多方面的。這個(gè)小環(huán)節(jié)花時(shí)不多，而學(xué)生的主體性已得到充分展示。我鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表新穎而又獨(dú)特的見(jiàn)解，敢于挑戰(zhàn)教材，挑戰(zhàn)作者。一個(gè)“飛”字，改出了許多智慧之花，我對(duì)此做了充分的肯定。姑且不論這個(gè)詞有無(wú)修改的必要，學(xué)生這種創(chuàng)次新精神卻是十分珍貴的。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)上的秘方�！�
片斷五：
師：看到這一情景，我們也情不自禁地與作者一起贊嘆道──
合：那“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂啊！
師：看書(shū)中這句話，再自己讀讀，你發(fā)現(xiàn)了什么？
生：我發(fā)現(xiàn)了這句話中有兩個(gè)鳥(niǎo)的天堂。
生：我覺(jué)得這句最能表達(dá)作者當(dāng)時(shí)對(duì)鳥(niǎo)的天堂的贊美之情了。
生：為什么第一個(gè)鳥(niǎo)的天堂加引號(hào)，而第二個(gè)卻沒(méi)有？
師：是呀？我也挺納悶，這到底是為什么呢？把自己的看法與其他同學(xué)交流一下，你們也來(lái)給我當(dāng)一次我，一會(huì)兒告訴我好嗎？
反思：在這一教學(xué)片斷中，如果我提出：“大家說(shuō)說(shuō)為什么第一個(gè)鳥(niǎo)的天堂加引號(hào)，而第二個(gè)卻沒(méi)有呢？”，這樣我就成了“問(wèn)題的設(shè)計(jì)者”，而非學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者；學(xué)生也就成了“問(wèn)題的解答器”，而非學(xué)習(xí)的主人。可喜的是我在這里又設(shè)計(jì)了一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題：“你發(fā)現(xiàn)了什么？”所以這里可借鑒之一就是切實(shí)把學(xué)生放在了學(xué)習(xí)的主體位置，促使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題；可借鑒之二是激勵(lì)學(xué)生自己去解決問(wèn)題，我把自己扮演成與學(xué)生一起探索問(wèn)題的參與者，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性就更高了。這樣的閱讀教學(xué)才是高質(zhì)量的。
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