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《龍的傳人》教學(xué)反思

時(shí)間:2022-10-03 15:40:02 教學(xué)反思 我要投稿
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《龍的傳人》教學(xué)反思(精選10篇)

  身為一名到崗不久的人民教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),通過教學(xué)反思可以快速積累我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),來參考自己需要的教學(xué)反思吧!以下是小編幫大家整理的《龍的傳人》教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《龍的傳人》教學(xué)反思(精選10篇)

  《龍的傳人》教學(xué)反思 篇1

  在《龍的傳人》一文教學(xué)中,我首先利用舞龍的多媒體視頻讓學(xué)生欣賞,引起學(xué)生情感的共鳴,首先讓學(xué)生對(duì)龍有初步的認(rèn)識(shí)。學(xué)生講出了對(duì)龍的初步認(rèn)識(shí)“威武、兇狠……”,這些情緒的表現(xiàn)都是真實(shí)的感受,同時(shí)也是經(jīng)過大腦思維活動(dòng)對(duì)本課龍的初步的.理解。然后,讓學(xué)生通過欣賞各個(gè)時(shí)期的龍的圖片,使學(xué)生從視覺上對(duì)龍的歷史有一定的認(rèn)識(shí)和了解,在龍的家族方面,我通過講解龍生九子的故事結(jié)合圖片,吸引學(xué)生的注意。本課的重點(diǎn)是學(xué)生對(duì)龍的造型的掌握,本課我通過欣賞-----找一找---教師示范等方面讓學(xué)生掌握龍的基本造型。

  當(dāng)然本節(jié)課還有很多不足的地方,如有些地方對(duì)學(xué)生的提問太突兀,口頭禪用的太多,語氣過于平淡,沒有激情,無法活躍課堂氣氛,跟學(xué)生之間的互動(dòng)太少,評(píng)價(jià)語言太少等等,在學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的比較突出的問題沒有很好的指出來,在最后的作業(yè)評(píng)價(jià)方面,對(duì)學(xué)生作品評(píng)價(jià)的方式不夠豐富多樣。

  《龍的傳人》教學(xué)反思 篇2

  今天,我和學(xué)生一起走進(jìn)了《龍的傳人》。

  我班學(xué)生已經(jīng)具備了一定的閱讀基礎(chǔ)和搜集處理信息的能力,因此,在本課的學(xué)習(xí)中我圍繞“質(zhì)疑、解難,讀書、感悟,討論、交流”展開教學(xué),通過聽歌導(dǎo)入,圖片展示,讓學(xué)生“樂中求知”,通過自讀感悟,小組合作交流,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,同時(shí)相機(jī)點(diǎn)撥,又突出了重點(diǎn),將以人為本,以學(xué)生發(fā)展為本的教育思想落到了實(shí)處。在課文里邊,我們對(duì)龍文化的認(rèn)識(shí)僅限于一個(gè)極其粗放的認(rèn)識(shí)和了解,但是作為一個(gè)名副其實(shí)的龍的傳人,一名教師----人類文明的傳承者,我不希望我的學(xué)生和我一樣在這一方面缺失,我要盡我所能的幫助他們了解更多的龍文化。

  龍文化到底包括什么內(nèi)容?網(wǎng)絡(luò)給予了我?guī)椭,搜集來與之相關(guān)的知識(shí),和學(xué)生一起了解了龍的起源、龍的發(fā)展、龍的傳說、龍的藝術(shù)、龍的影響。僅僅了解這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槲疑系氖钦Z文課,我要借助這個(gè)載體給予學(xué)生更多語文的東西。于是搜集了龍的詩歌、龍的.詞語等等與語文相關(guān)的東西讓學(xué)生在手抄報(bào)里邊呈現(xiàn)出來。通過這篇課文的學(xué)習(xí),孩子們對(duì)中國的龍文化有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),也對(duì)與龍有關(guān)的知識(shí)加以了鞏固,自我感覺還是不錯(cuò)的。現(xiàn)在幾乎每一個(gè)孩子都能說上幾個(gè)與龍有關(guān)的傳說,都能寫出十個(gè)八個(gè)龍字成語;叵胛以(jīng)對(duì)那個(gè)會(huì)講“龍生九子各個(gè)不同、護(hù)佑平安的海龍王”是那樣的崇拜,現(xiàn)在我的學(xué)生也都知道這些鮮為人知的故事了,一種成就感油然而生。

  這也就是一名普通教師內(nèi)心的追求,只要能盡自己的努力教會(huì)自己的學(xué)生就行。

  《龍的傳人》教學(xué)反思 篇3

  執(zhí)教了《龍的傳人》,感到有許多值得反思的地方。具體從以下幾個(gè)方面:

  (1)對(duì)于教材的定位應(yīng)更精準(zhǔn)。既然已經(jīng)利用了網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)進(jìn)行教學(xué),那么,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)該發(fā)揮出更大的效應(yīng)。學(xué)生對(duì)龍的精神的內(nèi)涵理解是否只能停留在文本所呈現(xiàn)的層面,還是應(yīng)該運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步的拓展?這是語文教師必須思考而又無法回避的問題。 我認(rèn)為應(yīng)該讓學(xué)生在朗讀課文、上網(wǎng)瀏覽、匯報(bào)交流過后,腦海中對(duì)課文所表達(dá)的思想、人文內(nèi)涵要達(dá)到這樣一種理解的高度:上下數(shù)千年,龍已滲透了中國社會(huì)的各個(gè)方面,成為一種文化的凝聚和積淀;龍成了中國的象征、中華民族的象征、中國文化的象征;對(duì)每一個(gè)炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號(hào)、一種意緒、一種血肉相連的情感!;“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂,常令我們激動(dòng)、奮發(fā)、自豪。

  龍的文化除了在中華大地上傳播繼承外,還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區(qū)或中國城內(nèi),最多和最引人注目的飾物仍然是龍。然而,在本課教學(xué)中,對(duì)“龍”的精神層面的認(rèn)識(shí)并沒有加以升華。因而,教學(xué)目標(biāo)的定位是偏低的,或者說是單一的。

  (2)語文味雖濃,但文化味不足。課堂上雖流淌著濃濃的語文味,但是這種語文味應(yīng)建立在一定的“文化味”上,否則,課堂教學(xué)就不能達(dá)到一定的深度。顯然,本堂課的課堂上只有對(duì)文本就事論事的討論,而沒有深層次的引導(dǎo)感悟,學(xué)生的理解只停留在表面。這可能是教師本身對(duì)“龍文化”這一中國傳統(tǒng)文化的理解深度不夠。如果教學(xué)時(shí),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),能讓學(xué)生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承,龍文化對(duì)中國人性格的塑造、龍文化對(duì)民族精神形成的作用,就能避免教學(xué)時(shí)出現(xiàn)的“淺嘗即至”的現(xiàn)象。

  在教學(xué)拓展階段,筆者認(rèn)為能否利用網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生在“龍文化”層面上進(jìn)行一種嘗試性或趣味的練習(xí),比如:交流龍的'傳說故事、龍的詩歌、龍的成語、龍的繪畫,本地龍文化的現(xiàn)象等等,這樣,就本課而言,教學(xué)更具針對(duì)性,也有利于教師及時(shí)考察學(xué)生文本的掌握程度,進(jìn)一步的激發(fā)學(xué)生探究龍文化的興趣。同時(shí),本單元圍繞“龍”這一主題有四篇課文,本文是第一課,因此教學(xué)的時(shí)候,教師還要把握課文在整個(gè)單元中的作用,本文的學(xué)習(xí)應(yīng)有助于其他3篇課文的學(xué)習(xí)。

  (3)課堂教學(xué)應(yīng)與學(xué)生生活緊密聯(lián)系!褒垺辈⒎鞘菍W(xué)生陌生的東西,“龍”的形象已經(jīng)滲透到中國人生活的方方面面。但是教師在教學(xué)時(shí),并沒有牢牢抓住這一點(diǎn),特別是在引入課題的時(shí)候以及第一段學(xué)習(xí)的時(shí)候,明顯的受制于教材,而沒有有效地組織學(xué)生,就生活中人們對(duì)“龍”的喜愛這一話題的討論交流。與其看圖片,不如出示有關(guān)龍的藝術(shù)品、生活日用品、裝飾品的實(shí)物,也許更能吸引學(xué)生,也更能走進(jìn)學(xué)生心理,使文本第一段更具說服力。

  《龍的傳人》教學(xué)反思 篇4

  課堂上的老師語言慷慨激昂,富有感染力,在《龍的傳人》的樂曲中將學(xué)生帶入了情境。在老師的引領(lǐng)下,學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平達(dá)到了一定的高度,思維活躍,說得精彩,讀得精彩,學(xué)生的個(gè)性在課堂飛揚(yáng)。而學(xué)生的這些精彩,正是來自于老師激情的感染,來自于老師巧妙的引導(dǎo),來自于老師熱情的鼓勵(lì)。學(xué)生跟隨著王老師,朗讀、感受、思考、表達(dá),真正體現(xiàn)的是老師“以生為本”的人文思想的光輝。

  在這堂課中,信息技術(shù)為解決本課的'難點(diǎn)起了很好的作用,尤其在讓學(xué)生了解龍的九個(gè)特征時(shí),將龍的八個(gè)部位與八種動(dòng)物放在了一起,使學(xué)生能直觀地明白它的特征是來源于現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物,它不是人們憑空想象的,是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。但整堂由于瀏覽網(wǎng)頁交流所得占去了一定的時(shí)間,因此沖淡了對(duì)文章語言文字的感悟。最后學(xué)生身為龍的傳人的自豪感不是十分強(qiáng)烈。我覺得在前面充分感悟語言文字的基礎(chǔ)上,再結(jié)合觀看祖國日新月異的變化,設(shè)計(jì)這樣一個(gè)訓(xùn)練:我xxxxx,因?yàn)槲沂驱埖膫魅,xxxxxxx。讓學(xué)生將積淀的民族自豪感化為語言文字寫下來,將語文的雙基訓(xùn)練落實(shí)到實(shí)處。

  《龍的傳人》教學(xué)反思 篇5

  在學(xué)《龍的傳人》這堂課時(shí),我和孩子們情感充沛,感情激蕩。首先我以情激情,以情動(dòng)情,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)有利于學(xué)生感情激發(fā)的情境——請(qǐng)高文娥同學(xué)給大家表演唱《龍的傳人》這首大家耳熟能詳?shù)母枨。到大家最為熟悉的歌曲部分時(shí)全班情不自禁齊聲高歌,此刻,教師情、學(xué)生情、作者情形成了一個(gè)“情感場”。學(xué)生在這一“場”中學(xué)習(xí)語文,感悟傳統(tǒng)文化的魅力,從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感、自信心。

  教學(xué)后,對(duì)怎樣使孩子對(duì)龍的認(rèn)識(shí)更加立體、豐滿,我進(jìn)行了一些思考。如果教學(xué)時(shí)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),能讓學(xué)生充分感知龍文化的歷史淵源和傳承,龍文化對(duì)中國人性格的塑造、龍文化對(duì)民族精神形成的作用。此外,如果讓學(xué)生在“龍文化”層面上進(jìn)行一種嘗試性或趣味的練習(xí),比如:交流龍的傳說故事、龍的詩歌、龍的'成語、龍的繪畫,本地龍文化的現(xiàn)象等等,這樣,就本課而言,更有利于我及時(shí)考察學(xué)生文本的掌握程度,進(jìn)一步的激發(fā)學(xué)生探究龍文化的興趣。所以在本周的班會(huì)活動(dòng)中設(shè)計(jì)安排了以上活動(dòng),對(duì)本課教學(xué)進(jìn)行了豐富有益的補(bǔ)充。

  《龍的傳人》教學(xué)反思 篇6

  用了兩節(jié)課,上完了《龍的傳人》。

  一進(jìn)教室,沒有直接上課文,而是請(qǐng)同學(xué)們打開預(yù)習(xí)本,把作業(yè)中的字詞進(jìn)行講評(píng)。(一改完作業(yè)正好上課)錯(cuò)誤較多的都寫在黑板上,并重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)!芭濉弊值臅鴮,中間的橫都寫成撇,肖的讀音是第四聲大部分同學(xué)卻寫成第一聲,瑞的聲母是翹舌音“r”而不是邊音“l(fā)“,講評(píng)后,進(jìn)行了文中出現(xiàn)的三個(gè)多音字的學(xué)習(xí),又讀了兩遍生字,才開始學(xué)文。

  我輕聲地唱道:“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,它的名字叫中國,遙遠(yuǎn)的東方有一群人,他們?nèi)际驱埖膫魅恕?/p>

  我一唱,有不少的孩子就跟著唱起來,“你們知道這首歌的歌名嗎?”我停下來問!爸馈}埖膫魅!薄敖裉欤覀兙蛯W(xué)習(xí)課文《龍的傳人》!蔽肄D(zhuǎn)身在黑板上板書好課題!褒埖膫魅耸侵刚l?”全班同學(xué)異口同聲地喊到:“中國人!薄爸袊藶槭裁匆苑Q龍的傳人呢?讓我們一起到課文中尋找答案!闭(qǐng)全班同學(xué)打開書自由讀文,思考:課文主要寫了什么?指名回答了這兩個(gè)問題后,再請(qǐng)同學(xué)們默讀課文,要求讀不懂的地方做上記號(hào),有體會(huì)的地方寫好旁注,在巡回中我發(fā)現(xiàn)葉政通,劉惠文,胡睿捷的自學(xué)能力較強(qiáng),旁批寫得很好。全班交流后,請(qǐng)他們說說文章的體裁,大家都知道是說明文。正好又復(fù)習(xí)了已學(xué)過的說明方法,再請(qǐng)他們找出文中用了說明方法的句子,做好筆記。舉例子,列數(shù)字的都會(huì),作比較,打比方的少部分學(xué)困生找不到。到這,下課鈴聲正好響了。

  第二節(jié)課,一開始我讓孩子們學(xué)習(xí)文章的.結(jié)構(gòu),先請(qǐng)大家劃分結(jié)構(gòu)段。一交流,答案五花八門,沒有馬上給出答案,而是請(qǐng)全班齊讀第三自然段,想想它在文中的作用。阮文龍馬上說出這是一個(gè)過渡段,起承上啟下的作用。大家再一起把課文分成三部分。接著,我請(qǐng)孩子們讀一讀第一自然段和最后一段想想作者采用了什么寫法,這樣一寫有什么好處?片刻沉默后,馬上有人說出:首尾呼應(yīng)。再讓同學(xué)們自學(xué)第二部分,找出龍的象征意義。

  找出文中帶“龍”的詞語。再請(qǐng)他們說說自己知道的帶“龍”的成語,我都板書出來了,叫他們做好筆記。染后擦掉,開始玩“開火車”游戲。分小組比賽,每人說出一個(gè)帶“龍”的成語,不重復(fù),看哪一組說得最多。孩子們的積極性很高。一輪結(jié)束后,我又改變了游戲玩法,按順序說出帶龍的成語,不能重復(fù)。一輪下來,我做完點(diǎn)評(píng),下課鈴就響了。只好對(duì)孩子們說:“以后有時(shí)間,我們?cè)偻妫哟笥螒虻碾y度,一人要說出龍的位置不同的四個(gè)成語。

  感覺這個(gè)游戲很好,可以幫助學(xué)生積累詞語。在說出帶龍的成語時(shí),應(yīng)讓孩子們上來板書。

  《龍的傳人》教學(xué)反思 篇7

  用自己的真情走進(jìn)課文情境,是學(xué)習(xí)語文的最重要的方式。許多學(xué)生大多數(shù)時(shí)間,只是用眼睛學(xué)習(xí),而不是用心、用感情去學(xué)習(xí),所以自己的思維和情感總是游離課文之外,做了體驗(yàn)和理解課文內(nèi)容的局外人。情感是激發(fā)學(xué)生智慧靈感的動(dòng)力。學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí),沒有感情的投入就不會(huì)智慧火花的閃現(xiàn)。因此,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中感情投入,是學(xué)習(xí)好一篇課文重要的條件。

  在《龍的傳人》一文教學(xué)中,我首先利用教師聲情并茂的范讀,引起學(xué)生情感的共鳴,首先讓學(xué)生講出此刻的心情。學(xué)生講出了“高興、興奮、自豪、驕傲、驚訝、羨慕……”心情,這些情緒的表現(xiàn)都是真實(shí)的感受,同時(shí)也是經(jīng)過大腦思維活動(dòng)對(duì)課文的初步的理解。然后,讓學(xué)生帶著這種真實(shí)的情感去讀課文,把自己的感情融入課文的語言情境之中。在學(xué)生讀文時(shí),我讓學(xué)生邊讀邊想象一下自己腦海中的畫面,利用形象思維方式,進(jìn)一步把學(xué)生的情感體驗(yàn)引入深的層次,學(xué)生讀文之后,有的說:“我好像變成的'皇帝,穿著龍袍坐在龍椅上,看著下面的大臣。”有的說:“我腦海里的畫面是,我騎著一條金光閃閃的龍?jiān)谠旗F中飛行!庇械恼f:“我看見一件件精美的藝術(shù)品上面雕刻著許多龍的圖案!庇械恼f:“我自己變成的一條龍,在天空中上下翻飛。”……總之學(xué)生的想象力得到了極大的釋放,情感得到極大的抒發(fā)。這種抒發(fā)的方式是間接的,是把自己置換為課文中的龍。

  不足之處 :

  就是在讓學(xué)生想畫面的同時(shí),又讓他們想心里話,后一問題響應(yīng)者比較少。原因是兩個(gè)問題放在一起,學(xué)生操作起來有一定的難度?梢苑珠_進(jìn)行,后一個(gè)問題,可以讓學(xué)生在默讀文后進(jìn)行,可能效果會(huì)好一些。說自己的內(nèi)心話既是對(duì)課文的理解,也是學(xué)生對(duì)語言情境的感情體驗(yàn)。

  文章學(xué)習(xí)完之后,可以讓學(xué)生動(dòng)手寫一寫,自己學(xué)習(xí)文章時(shí)的情感軌跡。方法是先說一說自己喜歡讀的課文內(nèi)容,再說一說讀這些文段時(shí),自己的心情,接著描繪一下自己讀文字時(shí),腦海中出現(xiàn)的畫面,最后說說自己的心里話。

  《龍的傳人》教學(xué)反思 篇8

  《龍的傳人》是北師大版小學(xué)語文第十冊(cè)的第一篇精讀課文,兩年前,我教這篇課文的時(shí)候,我給整節(jié)課設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題板塊:

 、佟褒垺钡降资鞘裁矗

 、跒槭裁粗袊艘札垶轵湴粒⒆苑Q為“龍的傳人”?隨后引導(dǎo)學(xué)生圍繞這兩個(gè)問題進(jìn)行探究式閱讀。在組織交流環(huán)節(jié)中,圍繞“龍到底是什么?”這個(gè)問題,遵循學(xué)生探究閱讀的興趣,帶領(lǐng)學(xué)生或穿過時(shí)光隧道,感受遠(yuǎn)古時(shí)期人們對(duì)龍的認(rèn)識(shí),或徜徉在唐宋時(shí)期,感受那時(shí)人們心目中龍的形象,或剖析今人對(duì)龍這一傳說中的神異動(dòng)物的準(zhǔn)確定位。圍繞“為什么中國人以龍為驕傲,并自稱為龍的傳人?”這個(gè)問題,老師在學(xué)生的帶領(lǐng)下,自由穿梭于課文的語言文字的字里行間,領(lǐng)悟龍的象征意義,從而讓學(xué)生在語言文字的感受之后,水到渠成地得出問題的答案。在整堂課的學(xué)習(xí)中,學(xué)生始終情緒高漲,課堂氣氛活躍,學(xué)生真實(shí)而獨(dú)特的火花不時(shí)涌現(xiàn)。這堂課的.成功,很大程度上是因?yàn)檫@兩個(gè)問題輻射到了整篇文章,有效地統(tǒng)領(lǐng)起對(duì)整篇課文的感悟,充分的削減了許多煩瑣的提問,擴(kuò)大了學(xué)生交流的空間。

  課文學(xué)習(xí)結(jié)束后,我們?nèi)鄬W(xué)唱歌曲《龍的傳人》,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)令人熱血沸騰的情境,更好地調(diào)動(dòng)了學(xué)生熱愛祖國的民族自豪感。學(xué)生唱著唱著,興奮、自豪、驕傲等情緒都洋溢在燦爛的笑臉上。同時(shí)也更好地加強(qiáng)了對(duì)課文的深入理解。

  《龍的傳人》教學(xué)反思 篇9

  走進(jìn)課文的情境,用自己的真情去感悟課文,是學(xué)習(xí)語文的最重要的方式。在我的語文課堂上,許多同學(xué)大多數(shù)時(shí)間,只是用眼睛學(xué)習(xí),而不是用心、用感情去學(xué)習(xí),所以自身的思維和情感總是游離課文之外,做了體驗(yàn)和理解課文內(nèi)容的局外人。情感是激發(fā)同學(xué)智慧靈感的動(dòng)力。同學(xué)在學(xué)習(xí)課文時(shí),沒有感情的投入就不會(huì)智慧火花的閃現(xiàn)。因此,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)中感情投入,是學(xué)習(xí)好一篇課文重要的條件。

  在《龍的傳人》一文教學(xué)中,我首先利用多媒體聲情并茂的范讀,引起同學(xué)們情感的共鳴,讓學(xué)生講出此刻的心情。學(xué)生講出了“高興、興奮、自豪、驕傲、驚訝、羨慕……”心情,這些情緒的表示都是真實(shí)的感受,同時(shí)也是經(jīng)過大腦思維活動(dòng)對(duì)課文的初步的理解。然后,讓學(xué)生帶著這種真實(shí)的情感去讀課文,把自身的感情融入課文的語言情境之中。在學(xué)生讀文時(shí),我讓大家邊讀邊想象一下自身腦海中的畫面,利用形象思維方式,進(jìn)一步把學(xué)生的'情感體驗(yàn)引入更深的層次,學(xué)生讀文之后,有的說:“我好像變成了皇帝,衣著龍袍坐在龍椅上,看著下面的大臣。”有的說:“我腦海里的畫面是,我騎著一條金光閃閃的龍?jiān)谠旗F中飛行!庇械恼f:“我看見一件件精美的藝術(shù)品上面雕刻著許多龍的圖案!庇械恼f:“我自身變成的一條龍,在天空中上下翻飛。”……總之同學(xué)們的想象力得到了極大的釋放,情感得到極大的抒發(fā)。這種抒發(fā)的方式是間接的,是把自身置換為課文中的龍。不足之處就是在讓同學(xué)們想畫面的同時(shí),又讓他們想心里話,后一問題響應(yīng)者比較少。

  原因是兩個(gè)問題放在一起,孩子們操作起來有一定的難度?梢苑珠_進(jìn)行,后一個(gè)問題,可以讓學(xué)生在默讀文后進(jìn)行,可能效果會(huì)好一些。說自身的內(nèi)心話既是對(duì)課文的理解,也是學(xué)生對(duì)語言情境的感情體驗(yàn)。

  文章學(xué)習(xí)完之后,可以讓學(xué)生動(dòng)手寫一寫,自身學(xué)習(xí)文章時(shí)的情感軌跡。方法是先說一說自己喜歡讀的課文內(nèi)容,再說一說讀這些文段時(shí),自身的心情,接著描繪一下自己讀文字時(shí),腦海中出現(xiàn)的畫面,最后說說自己的心里話。

  《龍的傳人》教學(xué)反思 篇10

  龍是華夏先民的圖騰,龍的文化,上下八千年,源遠(yuǎn)而流長。龍的形象深入到了社會(huì)的各個(gè)角落,龍的精神鼓舞著龍的傳人不斷進(jìn)取,奮發(fā)開拓。龍的影響波及了文化的各個(gè)層面,多彩多姿。都說中國是龍的故鄉(xiāng),我們是龍的傳人,這中間包含人們對(duì)龍的尊重、崇拜,人們借龍的精神來樹立自己的民族精神!吨袊垺芬徽n是以 “造型表現(xiàn)”為主,融“欣賞.評(píng)述”于一體的一節(jié)美術(shù)課。它是傳承中國傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造,表現(xiàn)的良好契機(jī)。

  通過本課學(xué)習(xí),初步了解中國龍的文化、歷史。通過觀察,認(rèn)識(shí)龍的造型上的變化,以及在中華民族傳統(tǒng)中龍的特殊地位,知道龍的各部位的動(dòng)物原形與象征意義,體會(huì)龍的`精神。會(huì)講出龍的各部位的象征,能自己或合作做一幅龍的繪畫。通過上《中國龍》后,我的感慨萬千,有驚喜,也有不足。

  綜合研是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,它強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主,學(xué)生實(shí)踐。因此,課題定好后,我和同學(xué)們一同展開了研究。我們的研究分為兩條線,一條是老師研究,另一條是鼓勵(lì)學(xué)生自己展開研究。我布置學(xué)生回去查閱龍的資料,尤其要注意“龍與帝王”這方面的資料。學(xué)生對(duì)這個(gè)課題非常感興趣,回去查閱了很多這方面的資料,但都是一些零散的,重復(fù)的,不成系統(tǒng)的。根據(jù)學(xué)生搜集的資料,我引導(dǎo)他們進(jìn)行了分類,最終分為五小塊內(nèi)容:龍袍、龍椅、龍輦、龍?jiān)诨蕦m、龍與帝王的故事。我鼓勵(lì)學(xué)生圍繞這五部分內(nèi)容自選一個(gè)主題在進(jìn)行研究:搜集資料,展開討論,談?wù)劯惺,撰寫所得。有的學(xué)生會(huì)做PPT,而且對(duì)這也很感興趣。我鼓勵(lì)他們自己制作,誰做得好,就讓他在課堂進(jìn)行展示,做一回小老師。學(xué)生的動(dòng)力更大了,一個(gè)個(gè)都很用心。經(jīng)過一輪PK,五位小老師誕生了,他們介紹龍袍),介紹龍椅,介紹龍輦),介紹龍?jiān)诨蕦m,介紹龍與帝王的故事?戳藢W(xué)生們做的PPT,我也感到震驚,沒想到學(xué)生的想象力是那么豐富,展現(xiàn)的形式也富有創(chuàng)意,優(yōu)美的圖片有的我在網(wǎng)上也從沒有查閱過。這真是應(yīng)了一句古話:“三個(gè)臭皮匠,賽過諸葛亮!”看來,要上好一節(jié)課,與其讓老師一個(gè)人“埋頭苦干”,還不如讓學(xué)生們一起參與,讓他們積極行動(dòng)起來投入到實(shí)踐中去,這樣既可以激發(fā)學(xué)生的興趣,又可以整合更多的資源,還可以減少老師的工作,何樂而不為呢?

  學(xué)生主體,課堂展示。經(jīng)過了一番研究與準(zhǔn)備,接下來就是課堂展示的環(huán)節(jié)了。課堂第一個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題,一是“龍長什么樣?”另一個(gè)是“龍有哪些本領(lǐng)?”解決第一個(gè)問題時(shí)以謎語先導(dǎo)入,接著出示圖片,學(xué)生看圖介紹,師補(bǔ)充資料,解決第二個(gè)問題時(shí),先讓學(xué)生觀看一段錄像再交流,這段關(guān)于龍的本領(lǐng)的錄像把學(xué)生都吸引住了,個(gè)個(gè)小手直舉,對(duì)于龍的本領(lǐng)的了解也為后面帝王為什么崇拜龍,把自己當(dāng)作龍的化身做了一個(gè)鋪墊。第二個(gè)環(huán)節(jié)就是學(xué)生交流有關(guān)“龍與帝王”的資料。先讓學(xué)生個(gè)別發(fā)言,把自己搜集到的資料給大家說說,然后請(qǐng)五位學(xué)生展示PPT,優(yōu)美的圖片,動(dòng)聽的音樂,個(gè)性化的解說吸引了全班學(xué)生的眼球,同時(shí)也把同學(xué)們帶入了龍與帝王的世界之中。為了進(jìn)一步研究龍與帝王,課堂第三個(gè)環(huán)節(jié),我?guī)е鴮W(xué)生共同探討了兩個(gè)問題,一是龍為什么會(huì)成為皇權(quán)的象征?二是龍紋為什么會(huì)被帝王所獨(dú)占?經(jīng)過討論,最后得出結(jié)論:龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是帝王與王權(quán)的象征,是權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征。至此學(xué)生對(duì)龍與帝王的理解上升了更高的層次。最后一曲《龍的傳人》送給學(xué)生,希望同學(xué)們了解如今龍是中國人的代表,龍代表的是一種奮發(fā)向上的精神。這節(jié)課,五位學(xué)生展示時(shí)間約18分鐘,其他學(xué)生交流資料約10分鐘,老師講解約12分鐘,與其說是我上課還不如說是以學(xué)生為主體而進(jìn)行的資料交流、課堂展示。

  首先讓全班同學(xué)得到了不同程度的鍛煉。為了讓所有的同學(xué)都得到鍛煉,應(yīng)把作業(yè)分成了幾組,第一組:是畫龍。這組適合那些繪畫能力比較強(qiáng)的同學(xué);第二組:是給畫好的龍?zhí)砩_@一組適合色彩能力比較強(qiáng)的同學(xué);第三組:用剪紙的方法剪貼龍。這一組適合動(dòng)手能力比較強(qiáng)的同學(xué);第四組:是用種子貼畫。這組適合繪畫能力、色彩能力較差的同學(xué)。這樣設(shè)計(jì),讓所有不同程度的同學(xué)都得到了鍛煉,讓每一個(gè)同學(xué)都得到了發(fā)揮,唯一的問題就是難于輔導(dǎo)。

  其次,課堂氛圍很好。本課不僅要達(dá)“到能抓住龍的特點(diǎn),畫一條栩栩如生的龍”的目標(biāo),還要讓學(xué)生體會(huì)龍的精神,為我們中華兒女是龍的傳人而自豪。

  所以,在最后一個(gè)環(huán)節(jié),我安排了欣賞歌曲《龍的傳人》,同學(xué)們聽到歌曲后很感動(dòng)。在情感上達(dá)到了共鳴,達(dá)到了升華。下課后,同學(xué)們遲遲不愿離去。這個(gè)環(huán)節(jié)比我預(yù)想的要好。

  當(dāng)然,這節(jié)課還存在一些不足之處,如五位學(xué)生介紹的形式過于單一,其中講故事環(huán)節(jié)可以用表演的方式呈現(xiàn)可能學(xué)生會(huì)更感興趣,效果也會(huì)更好些,再如學(xué)生搜集資料都是獨(dú)自進(jìn)行,聽課老師建議把學(xué)生分成若干個(gè)小組,小組成員群策群力,出謀劃策——搜集資料,制作PPT,群體展示,這樣學(xué)生參與的面就會(huì)更廣一些。

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