教師的道德教學(xué)反思

　　教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師。教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教

　　又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚品德。作為班主任教師，我覺(jué)得更應(yīng)該在師德方面嚴(yán)格要求自己。

　　學(xué)高為師，德高為范。中國(guó)古代教育就非常重視教師的行為是否規(guī)范。提倡教師的“為人師表”�？鬃釉�經(jīng)說(shuō)過(guò)：一名教師只有“志于道，據(jù)于德，依于任”才能“游于藝”。這就是說(shuō)，一名教師如果沒(méi)有較高的文化素質(zhì)，就不會(huì)有較高的思想道德境界和人生追求，如果沒(méi)有較高的思想道德境界和人生追求，他的業(yè)務(wù)和工作能力也不會(huì)有不斷的提高和充分的發(fā)揮。他最終也只是一名只強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授而忽視人才素質(zhì)全面提高的教師。在大力強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，我們說(shuō)這樣的教師是不合格的。

　　為什么社會(huì)對(duì)教師的德才會(huì)有如此的要求呢？這正是因?yàn)椤捌渖碚�，不令而行。其身不正，雖令不行”。一名教師只有德才兼?zhèn)�，學(xué)生才會(huì)自覺(jué)自愿地學(xué)他所傳授的知識(shí)，去模仿他的一言一行。又因?yàn)�，絕大多數(shù)的學(xué)生都具有向師性，他們對(duì)自己敬佩的教師可以說(shuō)是言聽(tīng)計(jì)從。在他們的心中，教師不僅是他們智慧的啟迪者，更是他們?nèi)松�路上的指路人。在這一點(diǎn)上，很多的家長(zhǎng)也自嘆不如，覺(jué)得自己從小帶大的孩子，到頭來(lái)不如老師在他們心中占位置了。其實(shí)，這位家長(zhǎng)不明白，在社會(huì)不斷發(fā)展的今天，社會(huì)的發(fā)展需要一個(gè)樣板，人同樣也需要樣板，。在當(dāng)今的社會(huì)，只有德才兼?zhèn)涞慕處煟�才能以自己博大的胸懷，健康完美的行為去感染學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)明晰、穩(wěn)定的人生樣板。

　　因此，作為一名班主任教師，應(yīng)該用自己規(guī)范的教師行為去感染學(xué)生，凈化學(xué)生的心靈，在無(wú)形中營(yíng)造一種潛移默化的教育氛圍，自然而然的形成一種養(yǎng)成教育，使德育教育收到事半功倍的效果。

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