愛(ài)的教育

愛(ài) 的 教 育

啟東市和睦幼兒園 薛丹陶行知先生曾說(shuō)：“愛(ài)是一種偉大的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，教育的最有效的手段就是“愛(ài)的教育” 。愛(ài)的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛(ài)”到墨子的“兼愛(ài)” 說(shuō)明了愛(ài)的重要，陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”的思想更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。然而在我們的教育中，還存在著不少有關(guān)“愛(ài)”的問(wèn)題需要解決，如兒童接受了愛(ài)，卻并未感受到愛(ài)，更想不到付出愛(ài)。尤其是改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入，使一些人對(duì)人生的態(tài)度、需求發(fā)生了變化，對(duì)傳統(tǒng)的道德、良心、愛(ài)產(chǎn)生了困惑、懷疑、甚至唾棄。我們作為教育工作者，有必要要探討一下愛(ài)的結(jié)構(gòu)與作用，弘揚(yáng)愛(ài)的精神，以更好的進(jìn)行教育。一、愛(ài)的結(jié)構(gòu)弗洛姆在《愛(ài)的藝術(shù)》一書(shū)中提出愛(ài)的要素由關(guān)心、責(zé)任、尊重和認(rèn)識(shí)組成。根據(jù)我們的演繹和認(rèn)識(shí)，認(rèn)為愛(ài)由理解、尊重、信任、關(guān)心、寬容、要求、奉獻(xiàn)七個(gè)內(nèi)容組成。1、愛(ài)是理解 大干世界，每個(gè)人的性格特點(diǎn)，興趣愛(ài)好與認(rèn)知水平個(gè)不相同，沒(méi)有理解就不可能進(jìn)行語(yǔ)言的溝通與思想的交流，更不能達(dá)到情感上的融洽。就是說(shuō)，教師應(yīng)設(shè)身處地地站在孩子的立場(chǎng)上想問(wèn)題，分析問(wèn)題，在心理學(xué)上稱(chēng)“移情”或“心理置換”，只有真正理解了孩子的困難、愿望、與要求，愛(ài)的關(guān)心才能落實(shí)到實(shí)處。在兒童期，所謂的“問(wèn)題”是個(gè)體發(fā)展過(guò)程中自然出現(xiàn)的正常現(xiàn)象，我們作為教師，若能經(jīng)常回想一下自己的童年，相信對(duì)理解孩子，關(guān)心孩子不無(wú)裨益。所以，理解是愛(ài)的前提。 2、愛(ài)是尊重愛(ài)不是憐憫，愛(ài)不是施舍，愛(ài)不是并吞，愛(ài)是對(duì)生命的熱愛(ài)，是試圖用一個(gè)人的生命感去喚起另一個(gè)人對(duì)生命的熱愛(ài)、激發(fā)生命的活力，所以，愛(ài)是尊重。只有尊重才會(huì)使孩子感到愛(ài)，的關(guān)懷，如果沒(méi)有尊重，那愛(ài)也算不上真正意義上的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)本身就是對(duì)生命的尊重。在教育時(shí)，如果孩子盡了最大努力而事與愿違或是不小心造成錯(cuò)誤肘，教師真誠(chéng)的贊美和溫和的話語(yǔ)可以極大的彌補(bǔ)他的自尊心，使他感受到愛(ài)的力量。尊重是愛(ài)的鍥機(jī)。3、愛(ài)是信任愛(ài)是教師與孩子之間的一種信任。教師信任孩子，相信他有戰(zhàn)勝困難的勇氣，相信他有改正缺點(diǎn)，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的需求，相信孩子有積極上進(jìn)的愿望和決心。相信能用愛(ài)感化迷途的羔羊，沒(méi)有信任，愛(ài)的關(guān)心將是無(wú)力的·、蒼白的，而孩子也只有建立了對(duì)教師的信任，愛(ài)才能被接受。信任是愛(ài)的橋梁。4、愛(ài)是關(guān)心關(guān)心是愛(ài)的切入口，就是了解對(duì)方的需要，關(guān)懷對(duì)方的疾苦，并努力去幫助他，如：父母照料孩子的飲食起居，教師的傳道授業(yè)，社會(huì)捐資貧苦地區(qū)……所有的這些都是發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)的主動(dòng)的關(guān)心。我們對(duì)孩子的愛(ài)的關(guān)心是細(xì)膩的、無(wú)微不至的，既關(guān)心孩子的物質(zhì)，又關(guān)心孩子的精神，當(dāng)孩子覺(jué)得自己被人注意、重視，而不是被忽略遺忘時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生喜愛(ài)之感，樂(lè)意接受愛(ài)。所以關(guān)心是愛(ài)的體現(xiàn)。5、愛(ài)是寬容 沖突和錯(cuò)誤是生活中不可避免的，如果面對(duì)沖突和錯(cuò)誤，一味的以惡相對(duì)，或是冷嘲熱諷就會(huì)加劇矛盾，形成惡性循環(huán)。如：孩子是好奇的、好動(dòng)的，在教育中常常具有一定的“破壞性”，這就需要教師以博大寬容的胸懷相待，設(shè)身處地的為孩子考慮，以寬容的態(tài)度對(duì)之，則就顯示出教師的善與愛(ài)。寬容是愛(ài)的潤(rùn)滑劑。 6、愛(ài)是要求 愛(ài)本身體現(xiàn)出對(duì)孩子的要求，真正的愛(ài)不是無(wú)原財(cái)?shù)倪w就與無(wú)度的嬌寵，而是伴隨著合理的要求，孩子可以從這些要求中感受到被信任、被期待。教師相信一個(gè)撒謊的孩子之所以撒謊是有原因的，也相信他可以改正這就是教師對(duì)孩子的的要求，而孩子根據(jù)這些要求克服、自身的缺點(diǎn)，不僅接受了愛(ài)，而且把愛(ài)變成了動(dòng)力。合理要求是愛(ài)的保證。

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