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魯迅的事跡
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都有寫事跡的經(jīng)歷,對事跡很是熟悉吧,事跡是為了表揚(yáng)先進(jìn)、弘揚(yáng)正氣、推動工作,對工作、學(xué)習(xí)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)集體、先進(jìn)人物的優(yōu)秀事跡如實(shí)記載和反映的書面材料。擬事跡需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家整理的魯迅的事跡,僅供參考,歡迎大家閱讀。
魯迅的事跡1
親愛的老師、同學(xué)們:
革命,鮮紅的革命。他,骨頭最硬的人,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!北闶撬谋举|(zhì)寫照,他就是魯迅,魯迅的精神就是——硬。
這是一次偶然的機(jī)會,我來到了魯迅故居,這里充滿著魯迅的思想,魯迅的心聲,走在古老的石板上,是凹凸不平的感覺。四周掩映著古老的綠樹,陽光透過綠樹,零零碎碎的金光灑在了石板上,異常斑駁。烘托出一份陳舊而又優(yōu)雅的意境。
我呼吸著魯迅先生留下的足跡與氣息,我聽到了,他對世界的吶喊與傾訴。在看到百草園和三味書屋時,我不禁想到了他的作品:《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,筆調(diào)明朗活躍,前半篇,他回憶兒時在百草園中經(jīng)歷的愉快童年,而三味書屋則是描述魯迅先生在學(xué)堂中度過的學(xué)業(yè)生活,封建學(xué)術(shù),無情束縛了當(dāng)時兒童內(nèi)心自由的本質(zhì)。很喜歡魯迅先生的《朝花夕拾》,在這本書中,魯迅先生有著對當(dāng)時封建社會的控訴,對受迷信影響婦女的同情……一篇篇文章,辛辣的諷刺,魯迅敢于直抒自己的論點(diǎn),淋漓盡致,正人君子,卑鄙小人。那個用人血浸濕的饅頭,庸醫(yī)的草菅人命,從古至今,引經(jīng)據(jù)典,在魯迅的文筆中,清晰可見。
懷揣這一份隱秘的向往,我走入了魯迅的舊屋,雖是舊屋,但仍是井井有條,一塵不染;璋档臒舾@示出了一份文筆的閑情逸致。令我最難以忘懷的是魯迅的書屋,他的學(xué)習(xí)之地,靜靜地沉浸著,文字的熏陶,藝術(shù)的美麗直至魯迅的學(xué)才,都讓我大為感嘆,我的每一個細(xì)胞都充滿著欣賞的眼神。朦朧中,我仿佛看到了魯迅在書桌上專心致志的學(xué)習(xí),那份對文學(xué)的熱忱,那對黑暗社會的憎惡都深深刻進(jìn)了他的書中,他的書,是深的,這份奧秘,也許就為我們讀者的心靈。
走出了舊屋,我仍意猶未盡,便又入了魯迅親人以及他所居住過的大房中。
餐廳、大廳、刺繡房,每一處都令我記憶猶新。撫摸著那精致的花雕,我的內(nèi)心投入了一顆石子,泛起了陣陣漣漪:魯迅的精神永遠(yuǎn)是直的,他將戰(zhàn)場搬到了他那支揮動的.筆上,刺虐了黑暗社會中正人君子的黑色心靈,壓迫人民,欺壓百姓,魯迅的文章就清晰的現(xiàn)出了這個場景。然而,許多人開始瘋狂的報(bào)復(fù),壓迫魯迅,但是我們的魯迅先生不曾放棄,他認(rèn)為,治療人的疾病并沒有用,一定要治療人的內(nèi)心。堅(jiān)強(qiáng)的精神使他仍執(zhí)著寫著自己的作品,直到死去……
媽媽的叫喊聲使我從自己的世界走了出來,一份執(zhí)著的信念仍在我心中回旋蕩漾著,一份溫?zé)嵩谖倚闹猩。那是魯迅先生的靈魂。
邁著輕快的腳步,我走出魯迅故居。天已黑了,但我的心并沒有黑,因?yàn)椋业男撵`已受到了魯迅文筆的熏陶,精神的慰藉,此刻,正是一片光明…
魯迅的事跡2
歷史上溯到二十世紀(jì)初葉——全球狼煙四起,天下大亂,帝國主義列強(qiáng)為了稱霸一方,窮兵黷武,擴(kuò)張勢力,世界大戰(zhàn)一觸即發(fā)。與此同時,舊中國風(fēng)雨如磐,腐朽的清王朝氣數(shù)已盡,革命力量風(fēng)起云涌。內(nèi)憂外患,積弱積貧的五千年文明古國,將何去何從?在大廈將傾、生死攸關(guān)的危急時刻,一個身穿牙黃羽衫的人猶如一輪紅日橫空出世,用手中的筆作武器拯救危難中的民族,他就是魯迅。他的出現(xiàn)為中國人民指明了前進(jìn)的方向,為中華民族的崛起帶來了新的希望。
他,瘦瘦的身體,黃里帶白的皮膚,似乎如同大病初愈的病人一樣臉色憔悴,但是精神飽滿;整個人精神煥發(fā),兩眼炯炯有神。他的頭發(fā)一根根的直豎著,沒一根是耷拉著的,都那么長,頭頂就如同一片“茂密的森林”。最引人注目的是他的胡須——濃密極了,而且極像濃墨寫的隸體“一”字。他習(xí)慣穿長衫,手里時常拿著一支安煙。當(dāng)有人說了可笑的話,他就會發(fā)出發(fā)自內(nèi)心的笑聲,爽朗的笑聲常常使他咳嗽不止。他經(jīng)常在夜里寫文章,將自己對愚昧、落后的社會制度的憤慨進(jìn)行控訴,他的文章反映了千千萬萬的勞動人民的心聲,被譽(yù)為“民族魂”。
魯迅先生的文學(xué)是精神的反抗與生命掙扎的文學(xué),是為了爭取做人的資格:生存、溫飽和發(fā)展的反叛,對生命體驗(yàn)的彷徨、孤獨(dú)和絕望的掙扎。1918年5月,魯迅先生發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,呼吁國人要“立人”就要進(jìn)行思想的啟蒙,就要反叛“非人”的思想和“吃人”的社會制度,就要揭露“吃人者”的'把戲和“吃人者”的人性弱點(diǎn),從人的意識和社會制度方面對黑暗的封建社會進(jìn)行了深深刻刻的揭露和批判,對吃人的封建禮教進(jìn)行了血淚控訴和無情鞭撻,對沉默的國民靈魂也進(jìn)行了真實(shí)的寫照。在當(dāng)時那樣的社會環(huán)境下,魯迅先生敢于“橫眉冷對千夫指”,需要何等的勇氣和膽量啊!
一支小船,若是沒有帆的幫助,是不可能駛向遠(yuǎn)方的;一朵小花,如果沒有雨露的滋養(yǎng),是不可能茁壯成長的。魯迅先生,你既是我的帆,又是滋養(yǎng)我的雨露,是我心中最亮的一顆啟明星!
魯迅的事跡3
目光犀利穿過黑暗,嘴角帶著浸潤著血跡的蔑視和嘲諷;你在彷徨,你在吶喊;把筆桿,變成了鋒利無比的匕首,面對幾千年的王朝歷史;你用沉默中的爆發(fā),驚醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫,我們需要光的引領(lǐng)——魯迅
你就是我的你吶喊:拯救國民在于拯救其靈魂。一個國家一個民族,經(jīng)濟(jì)文化落后并不是最可怕的,最可怕的是國民的愚昧麻木。在那黑暗的時代,當(dāng)整天說著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時;當(dāng)愚昧無知的華老栓拿著蘸滿先烈鮮血的饅頭為兒子救命時;當(dāng)“救救孩子”的呼喊從狂人口中發(fā)出時;當(dāng)風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時,我的靈魂顫抖了。
小學(xué)時,我認(rèn)識了你。
在《故鄉(xiāng)》中我看到了你的身影,那對少年時代朋友閏土的憐愛之情,感受到了少年時你的純真和無奈,感受到了你一股從心中涌出的隱痛。
《從百草園到三味書屋》那充滿詩情畫意的作品,又把我拉到了久遠(yuǎn)的年代里。我聽到了童年時你的歡笑,聽到了老師的諄諄教導(dǎo),聽到了孩子們對戒尺的責(zé)備。
大一點(diǎn),我又進(jìn)入了你的另一個空間,看到了你曾和我們一樣從童年走過。
《祝!分猩屏嫉'祥林嫂,在封建宗法思想殘酷的統(tǒng)治和壓迫下悲慘的命運(yùn),震撼了我的心靈。
你到日本留學(xué),從學(xué)醫(yī)治病到棄醫(yī)從文治國,無不充分顯示了你對民族、對祖國的憂患意識。在腥風(fēng)血雨的年代,《且介亭》中你正以筆作投槍匕首,為民眾而《吶喊》。
你的剛強(qiáng)勇毅令我折服。
十三歲那年,由于家庭變故,家道衰落,你過早地體驗(yàn)到了人生的艱難和世情的冷暖。但并沒有因此而消沉,而是勇于挑起生活的重?fù)?dān),到當(dāng)鋪?zhàn)冑u東西,買藥,照顧家人。在磨練中變得更加堅(jiān)強(qiáng),后來,你到各地的學(xué)習(xí),都印證了苦難是生活最好的老師。
你的求知欲很強(qiáng)。
沒有因?yàn)榧彝サ淖児,家道的衰敗而影響學(xué)習(xí)。強(qiáng)烈的求知欲使你進(jìn)了當(dāng)時被中國人所辱罵的“洋學(xué)堂”,還努力考取了公費(fèi)留學(xué)的資格,因此,數(shù)年后,有萬千個學(xué)生也在孜孜不倦的學(xué)習(xí)著。
你熱愛祖國。
你在日本留學(xué)時,解剖成績的60分受到日本人的懷疑,你深感作為一個弱國子民的悲哀;又一次,你看到幻燈片中一個中國人被日本軍隊(duì)捉住殺頭引得一群中國人在旁邊看熱鬧的片段,精神很受打擊,認(rèn)識到精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕。
你面對形形色色的敵人,看得最清,恨的最深,斗爭得最堅(jiān)決。
生鐵雖然硬但脆,鋼卻既硬又有韌性,因此,鋼制的器物遠(yuǎn)比鐵制的優(yōu)越。做人也需要有點(diǎn)兒韌性,既不一味低頭,又不魯莽從事。我們中國,正是有魯迅這樣的人,才逐漸強(qiáng)大。
魯迅的事跡4
魯迅先生一生與電影結(jié)下了不解之緣。在魯迅先生的大半生中,去xx的次數(shù)比較多。他看電影不拘一格,尤其講究電影的品位魯迅當(dāng)時很推崇進(jìn)步的外國電影。他對前蘇聯(lián)的早期革命電影情有獨(dú)鐘,如《夏伯陽》、《復(fù)仇艷遇》(《杜勃羅夫斯基》)等。許廣平曾回憶說:'至于蘇聯(lián)的片魯迅是每部都不肯錯過的,任何xx不管遠(yuǎn)近,我們都到的,著重在片子。'雖然,在當(dāng)時很難看到這些影片,魯迅先生還是想盡辦法看了10部。就在他逝世前的10天,還看了由普希金小說改編的`《復(fù)仇艷遇》,魯迅把它視為'慰藉、最深喜愛、最足紀(jì)念的臨死前的快意'影片,并向友人推薦'不可不看'。
對美國電影,他以'拿來主義'的態(tài)度接受、欣賞。二三十年代美國電影波及到世界各個xx,充斥著駁雜斑斕的美國文化特點(diǎn)。而對傳入中國的美國電影,魯迅先生雖時而流露出不滿和激憤,但更多的還是成了他考察美國文化和作為文化娛樂的重要途徑。據(jù)統(tǒng)計(jì),魯迅在1927-1936年的10年間,共觀看了142部影片,其中美國片就有121部。對好萊塢的探險(xiǎn)片、喜劇片、偵探片、歌舞片都作了公允的評價,特別對卓別林的第一部有聲電影《城市之光》給以熱烈的贊賞。他看得最多的是美國紀(jì)錄片學(xué)派實(shí)地拍攝的探險(xiǎn)片,有37部之多,如《南極探險(xiǎn)》、《人獸奇觀》等等,有的不止看了一遍。
魯迅熱情扶持中國的左翼'電影事業(yè),在《準(zhǔn)風(fēng)月談·后記》、《中國文壇上的鬼魅》中,他毫不畏懼地痛斥了藍(lán)衣社特務(wù)用法西斯手段搗毀藝華影業(yè)公司,禁演田漢、夏衍等編寫的早期進(jìn)步電影的罪惡行徑。特別是對早期進(jìn)步演員阮玲玉的自殺和'左翼劇聯(lián)'盟員艾霞之死,魯迅寫下了怒不可遏的檄文《論人言可畏》。魯迅對當(dāng)時一些不好的國產(chǎn)電影也興趣索然。針對無聊的電影,魯迅曾當(dāng)頭棒喝:'現(xiàn)在的中國電影,還很受著’才子加流氓’式的影響……看了之后,令人覺得現(xiàn)在倘要做英雄,做好人,也必須是流氓。
魯迅的事跡5
你給我的第一印象無疑是極其不好的。艱澀的語言,犀利的文字,帶給我等應(yīng)試考生無數(shù)壓力與煩惱。但在多次與你“深入交流”后,無疑,我逐漸迷戀上了你的語言,你的文字,你的境界。
“中國近代文壇最犀利的一支筆”,人們的評價恰到好處。無論是在祝福的爆竹聲中凄慘死去的祥林嫂,還是在故鄉(xiāng)的逝水中漸去漸遠(yuǎn)的閏土,在你落筆的那一剎那,他們都已穩(wěn)穩(wěn)站在紙上,呼吸著屬于他們的空氣。你的筆是近代中國的,是扎向那吃人的封建禮教社會的,是刺眼的光芒。
可笑的是,現(xiàn)在竟有游戲公司將你的人物裝扮成游俠,在網(wǎng)游世界里鬧得不亦樂乎。你能想象本該對未來絕望之極的祥林嫂紅光滿面行俠仗義的情景嗎?
你能想象本該一身窮酸書生的孔乙己揮舞著雙劍的情景嗎?這是對文學(xué)形象的不尊重!這是對文學(xué)作品的褻瀆!
好在,這款游戲現(xiàn)已下線,游戲公司不擇手段的行為也受到了強(qiáng)烈譴責(zé)。也許,對你而言,最好的紀(jì)念,不是將你的人物做成讓大眾任意玩弄的形象,而是有更多人來讀懂你的文字,理解你的思想,感受你的人物并尊重他們,同情他們吧。你在書寫他們的一生時,一定是懷著沉郁壓抑的心情寫的,每一筆都凝注了最豐富、最渾厚的.色彩。這樣嚴(yán)肅而豐滿的人物,又怎能作為單薄的游戲人物供玩家消遣呢?
我想,真正紀(jì)念你的方式,是接下你的筆,接替你的責(zé)任。余秋雨先生曾在《中國文脈》中評價你是近代接手中國文脈的人,而我也是這樣認(rèn)為的。在你離開人間之際,你也希望有人能替你把這文脈傳承下去吧。
也許,自你以后,世上再無第二個魯迅,也少有人能達(dá)到你這般崇高的境界。但現(xiàn)代社會需要有人來接替你的筆,去吶喊,去彷徨,去做刺破黑暗的那一束光,讓更多鮮活的人物站立在中國文壇上,與我們同呼吸,而不是被囚于游戲這一方小天地。
也許,這支筆仍然靜臥在你的桌上,等待有人來開啟。也許,這支筆正握在某只手中,向這片昏暗的大地悄然注入一股渾厚暖流。
我無法評判,卻衷心祈禱它醒來。
魯迅的事跡6
六年級的語文課,有好幾篇與魯迅相關(guān)的課文,例如《少年閏土》、《我的伯父魯迅先生》、《一面》等,這些文章文筆優(yōu)美,語言精簡,留下了非常深刻的印象。魯迅小時候是怎么學(xué)習(xí)的呢?帶著這個問題,我們一家來到了位于紹興的三味書屋。
魯迅小時候?qū)W習(xí)的地方就在自家院子旁,叫“三味書屋”,魯迅每天都和幾位同學(xué)一起學(xué)習(xí),一起玩耍,還請了一位叫壽鏡吾的`先生教書。壽先生為人正直,教書有方,在當(dāng)?shù)匦∮忻麣狻?/p>
書屋里面共有五張桌子和一張茶幾,中間的一張桌子是老師壽鏡吾的,上面擺著一把戒尺;其余四套桌椅則是與學(xué)生一起學(xué)習(xí)的“伙伴”,散布在教室的四個角落;而那張茶幾,則擺在老師桌子的后方,上面有一幅山水畫。左上角的一張木桌就是魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)的地方。據(jù)說以前魯迅的位置是靠近大門的,但是一下課就有幾位同學(xué)在門旁跑來跑去,非常頑皮,他覺得太吵,影響了他的學(xué)習(xí)和休息,于是他就要求換座位。
在魯迅書桌的右下方刻了個“早”字,這個字還有一段有趣的故事呢!原來有一次,魯迅因?yàn)樨澦t到了,被先生用戒尺打了手掌心。這滋味可不好受啊!于是,魯迅就吸取教訓(xùn),在桌子的右下方刻了一個醒目的“早”字(雖然現(xiàn)在不能在桌子上亂畫亂刻,但以前好像沒那么講究),來時刻提醒自己別再遲到了。
魯迅還做了一個“三到”書簽,夾在自己的書中。書簽上寫著“讀書有三到:心到、眼到、口到”。他時刻告誡自己,讀書時心、眼、口要一起用,這樣效果才會好。
原來一代文豪魯迅先生的成長過程中也有這么多平凡的小故事,對我們今天的學(xué)習(xí)和生活不是很有啟發(fā)嗎?
魯迅的事跡7
魯迅,我國近代文學(xué)家,思想家,革命家。想到他那方方的頭與扁扁的鼻子便進(jìn)入思考中:為什么鼻子那么扁?頭那么方?……這許多關(guān)于他外貌的問題好像是無理由的,記得在一本書中看到,魯迅曾說過:“你看見周圍黑洞洞的嗎就因?yàn)槲医?jīng)常碰壁,所以我的鼻子也扁了!边@是對他侄女的'一段話,他侄女也是這么問的。細(xì)細(xì)品味,得知他在斥責(zé)國民黨統(tǒng)治的社會的黑暗,也說明了他到處遭人迫害的處境。
我拜讀過他的作品《彷徨》、《吶喊》、《狂人日記》,也確實(shí)像題目一樣,開頭是不知所措,對社會抱有奇怪的看法;中期是鼓舞人民,希望群眾蘇醒;后來是對社會的失望,覺得社會無可挽救。不可否認(rèn),魯迅激勵過千百名胸懷大志的學(xué)生與無數(shù)愚昧的平民。因?yàn)樗墓P。這筆可不一般,可讓國民黨都畏懼三分。我苦笑,魯迅的單槍匹馬換來的是什么?至少我認(rèn)為他還是含恨而終,我想到他用筆與槍抗正,稍感無奈,他似乎也只有筆了?墒牵P勝過槍。這個社會就是這樣,能得人心就是勝,無論是軟的毛筆還是硬的鋼筆。魯迅的思維蠻復(fù)雜的,我不太懂他想怎樣才滿意,是資本主義還是社會主義?我好像都看見他支持過。
不過,要是他只是看見“天暗了”,那么也不會這么有主見了,會這樣批評這個社會。小時侯,的他已經(jīng)很懂事了,不知是為何,總是對他人抱有不滿,像別人說的:魯迅是個怪人。
不知是多愁善感了,還是感觸太深,竟會無理由地設(shè)身處地地為他想想,有時覺得真荒唐!
我想我這被子都不會像魯迅一樣了,他實(shí)在是太有思想了。也許就是這些對世事的不滿害了他,我寧愿讓幾個漢奸少活幾年,加在魯迅身上,讓他多寫寫這些文章,我也多看看這些文章,好充實(shí)自己。后來又想想,只有那個時代才有這種有深刻哲理的話誕生,否則也不會有“悲”與“樂”了……
這只是我一家之談,不經(jīng)一提。
魯迅的事跡8
先生,你用你黑色的雙眸窺破黑暗,用堅(jiān)強(qiáng)的筆桿撐起民族的脊梁,用深刻的筆調(diào)撕破虛糜的現(xiàn)實(shí)和歷史,洞開未來。你是民族魂。
讀《狂人日記》,瘋?cè)藝艺Z道出吃人真相。用病態(tài)的人反映病態(tài)的現(xiàn)實(shí)。在病態(tài)的'現(xiàn)實(shí)面前,你看著不濟(jì)的國家,無知的、被禁錮的、心甘情愿接受迫害的大眾痛惜不已。你能如何?區(qū)區(qū)一個人能改變整個民族、整個國家嗎?開始你學(xué)醫(yī),希望治好國人的生理之疾;后來你毅然棄醫(yī)從文,只因?yàn)殚_化當(dāng)時愚昧的民眾。你試著用紙筆開出拯救民族危亡的藥方!力挽狂瀾!
病的人太多了,不病的人太少了;病的太久了,治愈的時間太少了。寡不敵眾。你以冷峻的眼光蠡測病情、用尖銳的筆調(diào)把病情公之于眾。可又不能過分直白,因?yàn)橛刑嗟娜艘檬廊说牟“。于是諷刺、反語是你常用的利器。
狂人病了么,怕魯迅就是那狂人罷。怕那群革命人士就是一群中國的狂人。他們要叫國人睜開那雙迷蒙的病眼,看看落后的國家。
你是在那個時代才能出的思想家、革命家、文學(xué)家!然而,哪個時代不需要你這樣的民族魂呢?
魯迅的事跡9
還記得當(dāng)初選校本課程,我看到了“魯迅作品選講”,不禁眼前一亮,我喜歡魯迅先生那些抨擊封建禮教的文字,經(jīng)過幾次的學(xué)習(xí),我深深地被魯迅那充滿魅力的文章給吸引住了。我讀他的文章,不但豐富了我的精神世界,而且也學(xué)到了不少寫作技巧。我真是受益匪淺啊。我們在金老師的領(lǐng)導(dǎo)下,走入了魯迅的精神世界。
《風(fēng)波》這篇文章是在課上學(xué)的。主要寫了張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引發(fā)的一場小風(fēng)波。金老師的循循善誘,帶我們走入了這篇文章的深處,明白它那十分深刻的內(nèi)涵。我看到了七斤嫂的自私,趙七爺?shù)睦淠呓锏能浫鹾托梁ジ锩氖。它讓我明白了辛亥革命推翻了清王朝,但并沒帶來什么改革。除了剪一條辮子外,一切仍在封建統(tǒng)治下。
在《社戲》中,我看到了農(nóng)村兒童的天真勇敢、淳樸無私。我不禁向往那樣的世外桃源。
在《狂人日記》中,描寫一個迫害狂癥患者的心理,用人物自敘方式,使我看到了封建禮教在仁義道德掩蓋下的“吃人”本質(zhì)。我不禁欽佩先生的勇力。
在《藥》中,描寫了華老栓用革命者的'血蘸成的人血饅頭為兒子治病的事,我看到了長期封建統(tǒng)治給人民造成的麻木和愚昧,和舊民主革命與民眾的距離,也令我痛惜當(dāng)時民眾的無知。
在《故鄉(xiāng)》中,我不禁驚訝于閏土從一個天真勇敢的孩子變成了麻木的木偶人的轉(zhuǎn)變,我看到了閏土所受到的深重災(zāi)難和人格的傷害。
隨著不斷的學(xué)習(xí),我不禁驚訝于先生精神世界的豐富和抨擊封建思想的勇氣,我?guī)缀趺孔x一次,每讀一遍先生的作品,都會留下深刻的感受,它們讓我受益匪淺。
魯迅的事跡10
魯迅先生曾于1919年11月發(fā)表了《一件小事》,體裁為小說,文中的事情屬于虛構(gòu)。然而在1936年,魯迅先生還真就與—位人力車夫之間發(fā)生了—件感人的故事。
1936年初,魯迅先生開始生病,雖然一直在抓緊治療,但病情卻始終不見好轉(zhuǎn),身體也一天比一天虛弱。在一個黃昏,天氣十分寒冷,魯迅的侄女周嘩隨父母去看望伯父。快走到魯迅家的后門時,他們看見一個黃包車夫坐在地上呻吟,樣子十分痛苦,三個人趕忙上前打問情況。車夫告訴他們說,因?yàn)榧依锔F買不起鞋,只好光著腳四處拉活,跑到這個地方時沒有留神,光腳猛然踩在了一堆碎玻璃渣上,鋒利的玻璃渣瞬間插滿了兩個腳心底,他抱著鮮血淋漓的雙腳疼痛難忍,雖然過路者不少,卻無一人施以援手,那個剛下車的客人見狀也逃之天天。聽完車夫的訴說后,周建人急忙跑去向?qū)W過醫(yī)的大哥求助。
周嘩在其文章<伯父魯迅的二三事>中回憶道“不一會,爸爸和伯父兩人拿了藥品和紗布出來,那個車夫被扶上了車子的座墊上,伯父和爸爸,一個蹲,一個半跪在車夫的面前,伯父原學(xué)過醫(yī)學(xué),爸爸也稍懂得一些解剖,這時,便由爸爸把車夫腳底嵌在肉里的玻璃碎片,用鉗子鉗出,伯父把他的腳心底用硼酸水清洗干凈,二人分工合作,替他敷藥扎繃帶,不多一會,包扎完畢,車夫說他可以支持著回去了,他的家也離此不遠(yuǎn)。于是伯父又掏出錢來,叫他在家里多多休養(yǎng)幾天,又把余下的`藥和繃帶給了他。”
1936年,是魯迅先生生命的最后一年,他于當(dāng)年10月19日去世。當(dāng)他在救治車夫時,盡管天氣寒冷,盡管已弱不禁風(fēng),但他全然不顧這些,仍堅(jiān)持在寒風(fēng)中抱病為一個素昧平生的窮車夫包扎腳傷。如周嘩所說:“的確,伯父就是這樣一個人,他為自己想得少,為別人想得多。在他嚴(yán)肅的容貌儀態(tài)中,卻有一顆天下至仁至愛的心,他的心,他的血,他的情,是如此的熱切,如此的真誠”。
魯迅的事跡11
一張國字臉,一雙明亮深邃的眼睛,一字胡。這就是魯迅留在大眾心目中的比較“官方”的形象了,那一雙深邃的眼睛,讓人感覺和魯迅的犀利文風(fēng)大相徑庭,沒有一星半點(diǎn)的氣勢逼人。給人一種樸實(shí)內(nèi)斂的感覺,這也許是因?yàn)檫@是魯迅對大眾的照片,所以顯得比較“俯首甘為孺子!卑,但對與敵人,魯迅就會“橫眉冷對千夫指!
魯迅在小時候家境非常好,是一個地主家庭?墒呛髞硪?yàn)樽娓傅娜氇z,使魯迅家境貧窮。父親母親的病情使得年幼的魯迅不得不為家庭操勞,奔波于當(dāng)鋪和藥鋪之間,看遍了人間疾苦,也為魯迅回來的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。小說是源于生活卻高于生活的,如果魯迅沒有源于生活的疾苦,那么,他怎么能寫出高于生活的小說呢?如果沒有幼年的歷練,說不定魯迅也會成為一個“富二代”整日沉迷與花天酒地之中了。
魯迅也不過是個普通人,他也不是生下來就“先天下之憂而憂,后天下之樂
而樂!钡模谟啄陼r也只是個貪玩的孩子,也會去摘覆盆子,摘木蓮;也會因?yàn)椴荻牙锏某嗑毶叨ε?也會因?yàn)槿ド蠈W(xué)而不能玩耍而煩惱……
魯迅也常常遇到地位的煩惱,因?yàn)樗巧贍敚院芏嗪退r候玩的朋友,長大了見到他,都會畢恭畢敬叫上一聲:“少爺,……!濒斞缚隙ㄊ且虼烁械綗⿶赖,這種煩惱,朱自清也是遇到過的吧,這一點(diǎn)在他們兩人的文章中都有體現(xiàn),朱自清寫的.是記事,有朋友來找他,一口一個先生,最后朱自清干脆不理他了。而魯迅則是用虛擬的人物寫出,魯迅的文章都是以這種方式出現(xiàn)的。在《風(fēng)波》中,七斤和七斤嫂,都是靠趙太爺來判斷皇上坐不坐龍庭。
為什么我們抗日用了十年才成功,還是依靠美國和蘇聯(lián)的幫助,我們中國的人口少嗎?不少。軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力差嗎?可以說很差。我看過一個戰(zhàn)斗的傷亡,我們中國的軍隊(duì)傷亡比例是3:1,就是3個中國人才能打過一個日本人。那么為什么軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力差呢?就是民族的凝聚力不行,為什么那么多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員被殺害?還不是奸細(xì)在搗鬼。我問大家一個問題,如果你在公交車上看到有人被偷錢包,你會去揭發(fā)他嗎?也許你會,但你回家問問你的家長,他們是肯定不會。這個問題,就是民族凝聚力,我們中國人口世界第一,但就是無法擰成一股繩。那么,魯迅的文章,無意揭露了當(dāng)時的個人主義,為我們團(tuán)結(jié)他人有了更好的基礎(chǔ)。
魯迅的事跡12
魯迅是我國著名的雜文家,著名的文壇戰(zhàn)士。關(guān)于魯迅的勵志故事,當(dāng)為我們照亮前行的方向。
魯迅曾經(jīng)說,他的成功不是因?yàn)樘熨x,不是自己有多了不起,而是將別人喝咖啡的時間都用在了學(xué)習(xí)上。一心一意,鍥而不舍,這便是他的成功之道。
我們很多人都在說,時間太緊啊,很多事來不及做。說這番話的時候,也許我們正在喝著咖啡。
有些成功并非遙不可及,因?yàn)椴蝗プ,不想付出,沒有拼搏的斗志,沒有付出所有的勇氣,所以你醞釀不出沖擊的氣勢,也就距離成功越來越遠(yuǎn)。
魯迅最早是學(xué)醫(yī)的,因?yàn)橐娒褡逦C(jī)日益加劇,這才拿起筆桿吶喊,要喚醒人們的民族意識。每天辛苦工作,即便到了晚上,也要服用像魚肝油一類的物品提神,一直堅(jiān)持,終成一位令人尊敬的戰(zhàn)士,一位地位超然的`文豪大家。
人生短暫,我們不可能做太多的事,真正能把一件事做好就已經(jīng)很了不起。魯迅做好了他想做的事,我們呢?想好做什么了沒有?準(zhǔn)備為這件事付出了沒有?思想上如果沒有準(zhǔn)備,成功便是海市蜃樓。
從這些勵志故事中,我們可以汲取到足夠的力量,前輩們的成功不是隨隨便便,我們的成功更加不會從天上掉下,只有踏踏實(shí)實(shí),學(xué)習(xí)勵志故事中的主人公們,像他們一樣執(zhí)著夢想,保持耐心,幾十年如一日,才可能取得輝煌的成績。
魯迅先生名人事跡精選篇魯迅的書桌上刻著一個小小的早字,魯迅先生小時候因?yàn)橛幸淮紊蠈W(xué)遲到,結(jié)果被老師處罰了。知恥而后勇,他感到很慚愧,就在自己的書桌上刻了一個小小的“早”字。應(yīng)該是表示強(qiáng)調(diào)的意思,怕自己還遲到吧。另外,現(xiàn)在像魯迅先生小時候這樣的孩子是越來越少了。還是那句話,知恥而后勇?墒乾F(xiàn)在的孩子,別說孩子了,成人能做到這句話的又有幾個呢?魯迅的成功,有一個重要的秘訣,就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候,父親正患著重病,兩個弟弟年紀(jì)尚幼,魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪,跑藥店,還得幫助母親做家務(wù);為免影響學(xué)業(yè),他必須作好精確的時間安排。
此后,魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過:“時間,就像海綿里的水,只要你擠,總是有的!濒斞缸x書的興趣十分廣泛,又喜歡寫作,他對于民間藝術(shù),特別是傳說、繪畫,也深切愛好;正因?yàn)樗麖V泛涉獵,多方面學(xué)習(xí),所以時間對他來說,實(shí)在非常重要。他一生多病,工作條件和生活環(huán)境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
魯迅的事跡13
來到熙熙攘攘得售書中心,魯迅先生還沒到。今天下午得簽名售書活動看來時在這里舉行了,還有一個小時才開始售書活動。慕名而來得學(xué)生和學(xué)者已經(jīng)站滿了整個大廳,每個人逗拿著一本《阿Q正傳》,表情逗有些著急。有的兩三個人聚在一起激動的討論著,有的在一邊默默的看書,還有的一邊啃著饅頭一邊翻著書,看來是剛下班。我急急忙忙在助手的陪同下穿過大廳來到魯迅先生的書房,魯迅先生也是剛用過午餐,開門進(jìn)屋,魯迅先生笑著讓座,一陣問候后,我們進(jìn)入了主題。
“魯迅先生,《阿Q》自問世以來一直很暢銷,您開這次售書活動是為了單純提高它的知名度,還是另有用心呢?”
“其實(shí)主要還是另有原因!彼麌@了口氣接著說,“讀《阿Q》的人的確很多,但有多少了解書中所包含的悲憤與無奈呢?我曾在《吶喊》自序中說過我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑;那倒是不暇顧及的!
“您在寫《吶喊》、《狂人日記》、《彷徨》以及現(xiàn)在的《阿Q》過程中,您是怎樣取材的呢?”
“我的取材,多采自病態(tài)社會的不辛的'人們中。”
“目的呢?有很多人也層分析過,只是想聽聽您的說法。”
“目的也很明確是在揭出病苦,引起療效的注意,所以我力避行文的嘮叨,只要覺得夠?qū)⒁馑紓鹘o別人了,救寧可什么陪襯拖帶也沒有!
“您在《阿Q》中塑造人物阿Q時,是指一個特定的人物,還是是一個大眾化的吧!但不是說在我身邊沒有“阿Q”的存在。”
“在您以前的作品和現(xiàn)在這個《阿Q》中,你曾經(jīng)多次提到看客,我想知道您對‘看客’是怎么理解的!
“那是在日本留學(xué)期間,看過那次殺中國人的電影后,當(dāng)時感觸特別深,就棄醫(yī)從文了,認(rèn)為即使體格如何健全,如何茁壯的國民,不改變他們的精神,只能做毫無意義的示眾的材料和看客!笨纯鸵膊贿^是麻木國民的一個代名詞而已”。
一個小時很快過去了,這次對話我感悟很深,是啊,不改變?nèi)藗兊木,只能做毫無意義示眾的材料和看客。
魯迅的事跡14
魯迅——民族精神最精警深邃的反省者
清醒的批判現(xiàn)實(shí)主義精神使魯迅成為中國人靈魂的最尖銳、深刻的解剖者,民族精神最精警深邃的反省者。終其一生,他都在批判與戰(zhàn)斗中度過。而作為他畢生戰(zhàn)斗的力量源泉,則是對創(chuàng)建一個徹底擺脫奴性,具有原屬于人的獨(dú)立精神和自由精神的社會的向往?鬃邮欠饨ㄉ鐣氖ト,魯迅是新中國的圣人。
魯迅是偉大的,他的偉大在于他執(zhí)著地把自己的生活、生命牢牢地和民族、時代拴在一起。他的個性極強(qiáng),最痛恨奴顏媚骨;作為一個受過專業(yè)訓(xùn)練的醫(yī)生,他解剖中華民族比誰都更切準(zhǔn)脈搏。
魯迅是巨人。他不是帝王,不是將軍,他無須揮舞權(quán)杖。作為舊世界的逆子,惟以他的人格和思想,進(jìn)行著韌性的戰(zhàn)斗。他把對于民族和人類的熱愛埋得那么深沉,乃至他的目光,幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)實(shí)的憤怒火焰。在一生中,他吶喊過也彷徨過,但是卻從來沒有屈服和停頓。中國數(shù)千年的“文明”、保守,都是他攻擊的對象。中國的思想文化界,沒有一個人像他一樣贏得眾多的私敵,沒有一個人像他一樣招致密集的刀箭,因此,也就沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑借的僅是一枝“金不換”,便在看不見的險(xiǎn)惡戰(zhàn)場里,建樹了超人一等的殊勛。
正是對國民靈魂有了清醒而深刻的認(rèn)識,魯迅不遺余力,全方位地展開對我們民族存在的劣根性的批判。他說:“中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路,在這路上,證明著國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑!睘榇,他把根除奴性、掃蕩封建文化視為改造國民精神之根本任務(wù),提出“立人”思想,即把“沙聚之邦”改造為“人國”。在他看來,只有健全的人性,才能從根本上改變當(dāng)時中國愚弱的狀況,提高整個民族的文化素質(zhì)。因此,“新世紀(jì)之新精神”在于維護(hù)人的'尊嚴(yán),光耀人的生活,明白人生的真諦。他的“理想人性”就是徹底擺脫奴性、具有原屬于人的獨(dú)立精神和自由精神。
魯迅先生不僅屬于他的時代,魯迅先生屬于我們中華民族。產(chǎn)生過魯迅的民族,是偉大的民族,更是永遠(yuǎn)值得驕傲的民族。敬仰魯迅,是一個人品位的標(biāo)志。一個民族必須有不可褻瀆的文化精神,魯迅先生是中華民族追求真理、無私無畏的強(qiáng)大精神力量,魯迅先生永遠(yuǎn)是我們的民族魂。
魯迅在中國的價值,據(jù)我看要算是中國的第一等圣人,孔子是封建社會的圣人,魯迅是新中國的圣人。
魯迅的事跡15
黑暗中的一縷陽光,將昭示著黎明的到來!}記
在那個戰(zhàn)火紛飛、混亂不堪的時代,他的文字,如同陽光,它會沖破霧霾,直射人心,溫暖人們的身體,沸騰人們的血液,喚醒人們的思想!
他就是那個值得我們?nèi)プ鹁吹南壬斞浮?/p>
當(dāng)初,中華危急、國難當(dāng)頭之際,他從日本歸來,毫不猶豫地棄醫(yī)從文,將筆當(dāng)作利劍,直直地刺向反動政府和黑暗社會。他的文章化作陽光,照亮了人們前行的道路。
《阿長和山海經(jīng)》是記錄先生小時候同自己的保姆長媽媽之間的故事。雖然長媽媽身體臃腫,睡相不好,在年少的“哥兒”(長媽媽對小魯迅的親昵稱呼)眼中是十分粗鄙的,但她卻為“哥兒”帶回了他念念不忘、帶畫兒的《山海經(jīng)》。這是一篇有溫度的好文章,它好像和熙的陽光,溫暖了當(dāng)時許多人冰冷麻木、貪婪自私的內(nèi)心。人間需要真情,人間還有真情,無數(shù)的中華兒女在溫馨中尋找,在深情中呼喚!
《閏土》與《孔乙已》則折射出封建殘余思想對人們從頭到腳的侵害。閏土是迅哥的少年好友,曾經(jīng)親密無間、無話不談。可二十年后再見,迅哥一家哪怕已經(jīng)衰敗破產(chǎn),也還是人們眼中尊敬的老爺太太,而閏土已成低聲下氣、不可逾越一步的下人;孔乙己是一個有學(xué)問、能寫一手好字的秀才,但科舉制度侵蝕得他面目全非,哪怕再窮酸再低下,也要維持所謂讀書人的“面子”,連三歲小孩都知道“偷書”的不光彩,但在他看來,讀書人哪能叫“偷”呢?應(yīng)該是“竊”,而且是理所當(dāng)然。真是可悲可嘆!可是,當(dāng)時有多少的沒落秀才同孔乙己一樣,茍且偷生般地活著。魯迅的文章就是冬日的暖光,驅(qū)除人們心中的思想陰霾,喚醒人心和良知。要反封建!要民主!要自由,要解放!越來越多的`知識分子在清醒,在吶喊!
《狂人日記》——中國第一篇白話文小說。它抨擊了半殖民地社會、半封建主義社會的極度黑暗—人非人、人吃人!此文一出,翻起了驚濤駭浪,它似洶涌的陽光,浩浩蕩蕩沖向人們的內(nèi)心。從此,無數(shù)中國人的思想被喚醒了,斗志被激發(fā)了。反抗!我們要反抗!中華炎黃子孫在憤怒,在咆哮!
魯迅先生也寫過詩,印象最深的卻是《自題小像》一詩中的那句“我以我血薦軒轅”。多么豪邁!多么英勇!多么無畏!作者冒著危險(xiǎn),決心犧牲自我,以喚醒民眾。它如同炙熱的陽光,沸騰了人們的血液。站起來!我們不能倒下!我們不能屈服!無數(shù)中國熱血青年、革命志士在怒吼,在奮斗!
我們尊敬的先生,一生都用筆寫下一篇又一篇文章,利劍一般穿破黑暗,擊碎腐朽;陽光一般,普照神州大地,縷縷陽光為我們迎來了新中國改天換地的今天!
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