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招聘心得

時(shí)間:2023-04-25 17:34:01 心得體會(huì) 我要投稿

招聘心得

負(fù)責(zé)招聘幾年來(lái),一直忙于工作,沒(méi)有時(shí)間停下來(lái)思考。今年遇到全球金融危機(jī),使我有時(shí)間將招聘思考得更深一層。其實(shí)招聘正如同"參禪","參禪"可以讓人們擺脫日常的瑣事和煩惱,沉寂下來(lái),認(rèn)真思索世界與人生的真諦。人生就好比一杯渾濁的水,當(dāng)它高速轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),我們不知道里面是什么東西,只有它沉寂下來(lái),才能夠澄清,要一個(gè)層次一個(gè)層次的展開(kāi),看清事物本質(zhì)并還原事物本質(zhì)。招聘正是如此,招人的要求就是做人的道理,由于人處在一個(gè)紛雜錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí)社會(huì),往往"一葉障目不見(jiàn)泰山",招聘就是要你用禪者的智慧去洞察人的本性,用哲學(xué)的方法去思考人才的發(fā)展,這就是招聘哲學(xué)。國(guó)外很多人力資源專家將招聘理論分得很細(xì),也有很多具體的方法。但是從"禪"的思想去看,其實(shí)招聘就是一個(gè)"見(jiàn)心見(jiàn)性"的過(guò)程,它與參禪的三個(gè)階段是有異曲同工之妙。參禪的三個(gè)階段是指一個(gè)人在學(xué)習(xí)禪宗的時(shí)候,經(jīng)歷的一個(gè)由淺入深、由表及里的過(guò)程,這對(duì)我們的招聘工作是大有幫助的。第一個(gè)階段:看山是山,看水是水。企業(yè)招聘說(shuō)到實(shí)處,就是招聘具備某方面能力的人去完成某方面的任務(wù)。"看山是山,看水是水。"就是要拋開(kāi)一切,就事論事?催@個(gè)人是否真正具備這方面的能力,這其實(shí)就是"知"的過(guò)程。我們?cè)谡衅笗r(shí),往往過(guò)分關(guān)注了太多的附加條件,而忽略了本來(lái)的目的。經(jīng)常根據(jù)人的談吐、舉止好,為人誠(chéng)懇,肯學(xué)習(xí)等等條件,就把人招進(jìn)來(lái)了,結(jié)果具體的工作上讓我們大失所望。各方面都突出,就是工作能力不突出。我不是說(shuō)其他方面不需要看,而是要分階段去看,一層層的深入,才能還原事物的本來(lái)面目。"看山是山",就是要我們把面試的人都當(dāng)成能勝任工作任務(wù)的人才,從能力方面去考核他們,甚至按崗位說(shuō)明書(shū)上的要求逐一去考察。這樣,真正有工作能力的人就會(huì)脫穎而出了。第二個(gè)階段:看山不是山,看水不是水。因?yàn)槿耸巧嬖谏鐣?huì)中的,離不開(kāi)社會(huì)這個(gè)大環(huán)境。對(duì)于人才來(lái)說(shuō),最貼身的環(huán)境就是所在的企業(yè)。"看山不是山,看水不是水。"就是要拋開(kāi)人的工作能力,從其他的角度看人才和企業(yè)的適合度,這其實(shí)就是"覺(jué)"的過(guò)程。企業(yè)是由人組成的,就要求人才要有團(tuán)隊(duì)精神,要具備與人溝通的能力;企業(yè)又是為實(shí)現(xiàn)利益而存在的,就要求人才要有主人翁精神,要有以大局為重的胸懷等等。由于人的成長(zhǎng)環(huán)境不同,命運(yùn)境遇不同,學(xué)識(shí)北京不同,便造成了人性格、人生觀、價(jià)值觀的千差萬(wàn)別。"看山不是山"就是要假想求職者這些方面與企業(yè)不相融合。然后采用壓力面試,或者是難以察覺(jué)的方法來(lái)考驗(yàn)求職者,經(jīng)得住考驗(yàn)的,往往入職后不會(huì)有太大問(wèn)題,反之,能力再?gòu)?qiáng)也不是企業(yè)所需要的。寶潔公司在必經(jīng)的路上丟一把掃除和紙屑來(lái)考驗(yàn)求職者。那些主動(dòng)打掃干凈并放置好掃除的人,以后的工作中往往都是服務(wù)觀念較強(qiáng)的人。初學(xué)工夫的小和尚,可佛山招聘能幾年之內(nèi)師傅也沒(méi)教他什么真本領(lǐng),只是讓他們山上山下的挑水,幾年下來(lái)繼續(xù)堅(jiān)持沒(méi)有離開(kāi)的,就是大師想收的弟子。許多這樣的事例不能不令人深思啊!第三個(gè)階段:看山還是山,看水還是水。這個(gè)階段就是要將前兩個(gè)階段結(jié)合起來(lái),從"禪"的角度去"悟"一個(gè)人。有人講"不知人何以用人","看山還是山,看水還是水",這個(gè)階段的招聘工作者們已經(jīng)不應(yīng)是抱著"懷疑"或者"否定"的態(tài)度,而應(yīng)懷著一種尊敬的心態(tài)去對(duì)待每一個(gè)求職者。從更加客觀的角度去了解一個(gè)人,由物質(zhì)到精神,由過(guò)去到未來(lái)。人是來(lái)源于自然的,要生存,就會(huì)有物質(zhì)的需求;人是來(lái)源于社會(huì)的,要發(fā)展,就會(huì)有成功的渴望;人是區(qū)別于動(dòng)物的,有思想,就會(huì)有各種欲望。只有了解人才想要什么?才能更準(zhǔn)確的判斷其是否適合企業(yè)。要求過(guò)低的人,是千萬(wàn)不能錄用的,因?yàn)檫@違反了人的本性,這種人不是能力過(guò)差,就是有其他目的;要求過(guò)高的人也是不能錄用的,因?yàn)檫@種人不是斤斤計(jì)較就是沒(méi)有看清楚自己,即使能力很強(qiáng)也很難和其他人配合得默契。真正的人才是能正確認(rèn)識(shí)自己,有才能卻保持謙虛的人,要求回報(bào)但能提前付出的人,做事有方法但內(nèi)心有所秉執(zhí)的人,追求成功但不急功近利的人。當(dāng)然企業(yè)對(duì)人才的要求不能是千篇一律的,應(yīng)是有所差別的。只有讓合適的人進(jìn)入合適的位置這樣的企業(yè)才能是和諧的。招聘的最高階段,就是"悟"的階段,這個(gè)時(shí)期需要追求"天人合一"思想,因?yàn)槿瞬乓⻊?wù)于企業(yè),企業(yè)發(fā)展要考慮如何順應(yīng)天道,包括經(jīng)濟(jì)規(guī)律、倫理道德、人文觀念等,只有把人才的個(gè)性需求與道德水平與企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有機(jī)結(jié)合起來(lái),才會(huì)增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。否則招聘道德水平低下的人進(jìn)入企業(yè)勢(shì)必會(huì)將企業(yè)帶向滅亡的深淵。這要求招聘工作者要具有禪者的智慧和修養(yǎng),"無(wú)為而無(wú)所不為",通過(guò)對(duì)企業(yè)生存與發(fā)展的深度思索,為企業(yè)的持續(xù)和諧發(fā)展尋求一批又一批的新生力量。

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