仲浩群：練功心得

仲浩群：練功心得（m.oriental01.com/fanwenwang/xdth）2011-08-06 23：59略述練功心得（m.oriental01.com/fanwenwang/xdth），望得方家教誨：1.太極拳是身體的舞蹈，是生命的韻律。練拳要打出韻律來。拳要慢下來，每個定式時，都要有個明顯松沉的過程，把每個式子都當(dāng)作活樁練。人們練拳本能地越打越快，要真慢下來才行，越慢腿上越出功夫，腿上完全不必攛蹦跳躍，照樣出功夫。我認(rèn)為太極拳本質(zhì)上是無極拳。練拳之前先要站無極樁，混混沌沌地站，最好站的時間不少于你走拳架的時間。站的時候就像小時候老師罰你站一樣，只是心里沒有一絲委屈，而是高高興興地站，理所當(dāng)然地站，越站說明老師是對自己好，越站越要感激老師。就像犯了過錯的少林僧人，被罰做活一樣，是出功夫的最好時機。這樣站樁，才能出功夫。心態(tài)很重要，切記。練拳要在松沉上下功夫。要松，松不是軟，而是"骨肉分離"的感覺，真松下來，沉勁就出來了。2.太極拳既著重身法，又不刻意著重身法。說太極拳著重身法，是因為太極拳走架的過程，是舉手投足的過程，而舉手投足就是身法的運行。說太極拳不刻意著重身法，是要求你走架的時候，要逐步地從關(guān)注外在形體的運行，進(jìn)而關(guān)注體內(nèi)氣血的生發(fā)、滋潤、運轉(zhuǎn)、澆注，再進(jìn)而實現(xiàn)純以神行的境地，也就是達(dá)到太極混元大成之境。太極拳的用意并不在招數(shù)上。招數(shù)是有限度的，是可以窮盡的。無招勝有招，拳法的修煉必定要達(dá)到無招的層次，有感而應(yīng)，隨機而發(fā)，才是真正通達(dá)拳法。招數(shù)再多，倘若遇上明手的話，還是處處束手束腳，無所作為。3.內(nèi)功、內(nèi)勁你手上有氣感，帶著氣感打拳就是了，每個拳式都不丟這股氣，也不頂這股氣，先這么練再說。慢慢地，你在全身都可以找到這種感覺，這是"在氣"的練法，先"在氣"后"在意"，先滯后活，不"滯"下來，就不會真"活"，沒有經(jīng)過"滯"的過程，"活"就是"滑"。這時我的一點體會（m.oriental01.com/fanwenwang/xdth）。要知道內(nèi)功不只是手上的那點氣感，要修煉你的丹田氣，從意想丹田，再到氣灌丹田，虛無空洞之中的丹田充塞了混元內(nèi)氣。這種混元內(nèi)氣越修越佳，直到你的全身就像一只空瓶子，空口袋，而混元內(nèi)氣充塞于其中，通于臟腑，行于經(jīng)絡(luò)，貫穿筋骨皮肉，各大關(guān)節(jié)，一直要修煉到體內(nèi)的混元內(nèi)氣與體外之氣合二為一，融會貫通。這時候人體就像大磁場中的地球，磁力線從"N極"到"S極"將地球貫通包繞起來，而這才是真正的功夫。4.拳意練功的時候，你的"意"可以放在滿天星斗之上，也可以置于花香遍野之地，你可以想像著在大海邊練拳，也可以想像站在高山之上，就像一位得到高人似的大袖飄飄地練拳，這就是"意"。意要"清"，忌濁、忌亂；意要"靜"，忌妄動、不安。老子云"清靜為天下正"，即是此理。意清了，意靜了，意就"松"了。意松了，氣就沉了，神就安了。太極拳說到底應(yīng)當(dāng)是"神"拳�？傊�，拳無拳，意無意，無意之意是真意，用"心"打拳，用"神"打拳，才是真理(不要僅僅在肢體上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn))。我們修煉拳架、運化氣功，無非是培根固本，尋找人的本來。所以說，拳本無拳，意本無意，功本無功。練拳、練功須較真，但又不可過于執(zhí)著于拳相、功相，否則，難達(dá)上乘虛無之境。5.佛法與修煉---Gafe,NPY,THJ and Zhujun及諸同好：你們好！出差回來看論壇，風(fēng)云際會高手聯(lián)。按耐不住湊熱鬧，費你時間君莫嫌。以下是本人一知半解，望能拋磚引玉，以期共饗同好。愚以為：通讀武禹襄《十三式說略》，應(yīng)分三段。從"一舉動中周身俱要輕靈"至"上下前后皆然。"講的是氣，是第一段。第二段從"凡此皆是意，不在外面。"(有斷句為"凡此皆是。意不在外面，")至"無令絲毫間斷耳。"講的是意，是說明"意"是達(dá)到第一段氣的境界的關(guān)鍵和如何用"意"。這兩段一氣呵成，令人"意氣"風(fēng)發(fā)。而后面講十三勢，表面看來全不銜接。其實，恰恰說出了按照五行八卦運轉(zhuǎn)意氣后得到的主要著和勁。整篇"意、氣、著、勁"，自然順暢。其關(guān)鍵，正是"主宰于腰"，中一段的"意"使得全文上下貫通、沛然天成，是全文理解的核心。該段又分三節(jié)。第一節(jié)"凡此皆是意，不在外面。"承上啟下。第二節(jié)"有上即有下，有前則有后，有左則有右，如意要向上即寓下意，若將物掀起即加以挫之之意。斯其根自斷，乃壞之速而無疑。"講的是"意"的折疊，是用法。"折疊"，疊什么?是折疊陰陽。去意為陽，回意為陰，兩意互相包含滲透。是太極圖上白中的一點黑，黑中的一點白�？杀扔鳛椋宏柕囊馐峭怙@的，是有一定方向的速度，正在起作用；陰的意是內(nèi)含的，是該速度反方向的加速度，暫不起作用，準(zhǔn)備起作用就是說，我正在往左打時，卻一直時刻準(zhǔn)備往右打。反之亦然。亦即"如意要向上即寓下意"了。第三節(jié)"虛實宜分清楚，一處有一處虛實。周身節(jié)節(jié)貫串，無令絲毫間斷耳。"呼應(yīng)第一節(jié)和第一段，用"意"的"周身節(jié)節(jié)貫串，無令絲毫間斷耳"呼應(yīng)"氣"的"總須完整一氣"。解讀太極拳論，著眼點不同，理解自不相同。鄙人固陋，喜歡"意氣"用事。請?zhí)珮O前輩和學(xué)友指正。

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