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《三字經(jīng)》閱讀心得

時(shí)間:2022-11-09 13:06:08 心得體會(huì) 我要投稿

《三字經(jīng)》閱讀心得

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的《三字經(jīng)》閱讀心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《三字經(jīng)》閱讀心得

《三字經(jīng)》閱讀心得1

  隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

  《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識(shí)字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國通用的兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。

  《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的`歷史典故,蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡意賅。

  《三字經(jīng)》也啟發(fā)了我們,當(dāng)今家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!边有“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為!钡榷颊f明了為人父母為人師的責(zé)任和嚴(yán)格要求學(xué)生的重要性。另外,現(xiàn)在的獨(dú)生子女有很多嬌生慣養(yǎng),以自我為中心,而《三字經(jīng)》教導(dǎo)人們孝敬父母,友愛兄弟。書中說“香九齡,能溫席”,“融四歲,能讓梨”,F(xiàn)在好多家長只看重學(xué)習(xí)成績,而忽視了教導(dǎo)孩子如何做人。如果我們能從小好好學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,那么我們是否能更好地繼承中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)?

  讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

  自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后,我有了很大的收獲,明白了不少做人的道理。

  “昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!敝v的是:從前,孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長環(huán)境,曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí),孟母生氣地割斷織布的紗線,告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽,他們也像孟母一樣,為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓,又是給我買點(diǎn)讀機(jī),又是給我買寫字桌,星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前,我不理解爸爸媽媽的苦心,認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的,所以也不知道珍惜,當(dāng)我貪玩的時(shí)候,父母說一下我,我還會(huì)不服氣,認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后,我終于明白父母為什么這樣,是希望我好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

  “融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知!敝v的是:孔融四歲的時(shí)候,就懂得把大的梨讓給兄長,尊敬兄長的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝,他們惟我獨(dú)尊,想要什么就叫父母買,沒買到就不高興。這樣是不對(duì)的,我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí),同學(xué)之間,兄弟姐妹之間,要懂得謙讓,我們也要懂得孝敬父母,因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔?

《三字經(jīng)》閱讀心得2

  隨著錢文忠教授在《百家講壇》節(jié)目中講解《三字經(jīng)》,學(xué)習(xí)國學(xué)的熱潮也悄悄興起。于是,我對(duì)照講解,開始認(rèn)真閱讀起《三字經(jīng)》這本古老卻經(jīng)典的著作。

  《三字經(jīng)》是我國古代的兒童識(shí)字課本,是中國傳統(tǒng)的兒童啟蒙讀物,成書大約在九百多年前的宋朝!度纸(jīng)》一經(jīng)問世,即廣為流傳,實(shí)際上成為全國通用的.兒童教材,在和《百家姓》、《千字文》合稱的“三百千”中,只有《三字經(jīng)》被尊稱為“經(jīng)”。三字經(jīng)植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述了學(xué)習(xí)和教育的重要性。今天學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》對(duì)于我們來說同樣有著重要的意義,即學(xué)知識(shí)之前必先學(xué)道理。反映在今天的學(xué)習(xí)中,成績固然重要,德育教育更是重中之重。

  《三字經(jīng)》采用敘事和論理并舉的方法,運(yùn)用大量的歷史典故,蘊(yùn)涵了我國古代人倫道德的許多精華,是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的書。這本讀物共一千多字,三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地物、倫理和道德,以及一些傳說,廣泛深動(dòng)而又言簡意賅。

  讀了《三字經(jīng)》,我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感進(jìn)一步加深了,進(jìn)行中國經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

  我覺得讀《三字經(jīng)》、習(xí)《三字經(jīng)》,把《三字經(jīng)》融入到我們的生活中、課堂中是非常有意義的,它既是民族知識(shí)的傳承、又是民族精神的發(fā)揚(yáng)。

《三字經(jīng)》閱讀心得3

  《三字經(jīng)》中的一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的,它囊括了多方面的內(nèi)容,較好的表達(dá)出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。有關(guān)于為人的句子“首孝悌,次見聞;父子親,夫婦順……”有關(guān)于教子的句子“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰……”有關(guān)于歷史的句子“無滅金,絕宋世;蒞中國,兼戎狄……”

  讀了《三字經(jīng)》,給我感受最深的是最后一句“勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力”,看到這里,我就想到了唐代詩人李白,小時(shí)候他親眼看到一位老婦人,把一根鐵棒磨成繡花針。因此,他明白了“只要功夫深,鐵棒磨成針”的道理。從此刻苦學(xué)習(xí),最終成為家喻戶曉的大詩人。我還想到了匡衡鑿壁偷光的故事,車胤如囊螢,如映雪的`故事······

  總之,讀《三字經(jīng)》讓我受益匪淺,“子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為”讓我知道了明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才能為國家做貢獻(xiàn);“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦”讓我明白了勤能補(bǔ)拙的良訓(xùn),一分辛苦一分才;“首孝悌,次見聞”讓我知道了“百善孝為先”的道理……

  欣喜之余,我也編了一段《三字經(jīng)》:三字經(jīng),千字文,內(nèi)容廣,知識(shí)博。華夏子,千古誦,增智慧,陶情操。

  大家都知道《三字經(jīng)》這本書。它是一本我們小朋友成長過程中必不可少的文學(xué)著作。在這本書中,象唱歌一樣的《三字經(jīng)》竟然變成了一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事?戳恕度纸(jīng)》,我有很多的收獲。

  在《三字經(jīng)》中最讓我受啟發(fā)的是“子不學(xué)、非所宜。幼不學(xué)、老何為”和“勤有功,戲無益!边@兩句。它說得是一個(gè)人小時(shí)候不好好讀書,這是不應(yīng)該的,勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)所成,游手好閑,不求上進(jìn)的人是沒有作為的。古人都知道要從小勤奮努力學(xué)習(xí),而我們處在現(xiàn)在這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境中,不愁吃、不愁穿,卻不懂得好好珍惜,想想自己,學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不用心,態(tài)度也不認(rèn)真,作業(yè)馬馬虎虎經(jīng)常出錯(cuò),字還寫得很難看,真是太不應(yīng)該了。

  在《三字經(jīng)》中還有一個(gè)故事讓我非常感動(dòng)。故事講的是一個(gè)叫黃香的小女孩,她九歲就知道要孝順父母,夏天用扇子為父母驅(qū)蚊子,冬天用自己的身體給父母暖被褥。黃香小小的年紀(jì)就這么懂事,我比黃香大一歲,可在家里,我衣來伸手,飯來張口,一點(diǎn)也不幫家長干一些力所能及的事,所以我要向黃香學(xué)習(xí),做一個(gè)懂事孝順的好孩子。

  《三字經(jīng)》中還有許許多多感人的故事和深刻的道理,它讓我懂得了如何做一個(gè)好學(xué)生、好孩子,我愛讀《三字經(jīng)》。

《三字經(jīng)》閱讀心得4

  前幾天,我在教室里的圖書角找到了一本書——《三字經(jīng)》,里面有許多感人的小故事。當(dāng)我讀到“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”的時(shí)候,想到九歲的小黃香竟然能用自己的身體去溫暖爸爸媽媽冰冷的被窩,這是何等的愛啊!我深深的佩服著小黃香,她是多么孝順,多么懂事啊!

  而我自己呢?已經(jīng)十歲了,卻沒有做過幾件對(duì)爸爸媽媽孝順的事情,還總是頂撞他們,他們辛辛苦苦在外面掙的錢,而我卻大手大腳,看見什么買什么,還不聽話。

  爸爸在工地上工作是多么危險(xiǎn)啊!又一次,我聽爸爸說工地上有一個(gè)人差一點(diǎn)就從很高的地方落了下來。有時(shí),他們的手會(huì)出血,那是因?yàn)楣さ厣嫌幸恍╋L(fēng)里的東西,很容易把手劃傷。媽媽在廠里工作是多么的累啊!每天都要上12個(gè)小時(shí)的班,有時(shí)還要上夜班。每次放學(xué)回家,我都看到媽媽吐出來的'痰有一些臟東西,那些臟東西在喉嚨里是多么難受啊!爸爸媽媽的工作是多么辛苦啊!

  爸爸媽媽對(duì)我的愛是無窮的:當(dāng)我生病時(shí),他們會(huì)來照顧我、。關(guān)心我,當(dāng)我的手凍僵時(shí),他們會(huì)親自給我熬藥,當(dāng)我學(xué)習(xí)下降時(shí),他們會(huì)親自輔導(dǎo)我……爸爸媽媽為了我,一直在外面打工掙錢,受苦受累。

  讀完《三字經(jīng)》,它讓我知道:一定要認(rèn)真對(duì)待這份深深的愛。從現(xiàn)在起,一定要做個(gè)誠實(shí)守信、不貪便宜的人。長大了要成為祖國的棟梁之才!還要更孝順爸爸媽媽和親人……

  我有一本《三字經(jīng)》,它陪伴了我很久很久,那是我剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí),媽媽給我買的,我還記得那時(shí)我還不認(rèn)識(shí)字,每天睡覺前總喜歡纏著媽媽給我講里面的故事,真是百聽不厭,一直到現(xiàn)在我還是很喜歡。

  我最喜歡的有其中幾段:子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為。這一段講的是學(xué)生受教于家庭和老師,如果主觀不努力,致使學(xué)業(yè)無成,這是不應(yīng)該的,少年時(shí)代學(xué)習(xí)不努力,日日復(fù)年年,待白了少年頭就會(huì)一事無成。

  首孝悌,次見聞,知某數(shù),識(shí)某文。這一段講的是人首先要懂得孝順父母,尊敬兄長,其次要多讀書,以博學(xué)問,豐富知識(shí),自然就會(huì)少說錯(cuò)話,少做錯(cuò)事。

  夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。這一段講的是夏朝的開創(chuàng)者禹稱禹王,商朝的開創(chuàng)者湯則稱湯王,加上周朝的文王、武王,史稱“三王”。

  犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?這一段講的是狗守夜,雞報(bào)曉,禽畜都有可取之處,而人為萬物之靈,豈能碌碌無能。自古圣賢全都學(xué)而有成,如果不讀書,那么最終必然成為庸人,連雞犬都不如,又怎能稱的上“人”呢?

  每一次看這本《三字經(jīng)》,都讓我感嘆中華文化的博大精深,這本書不僅教了我們很多做人的道理,里面還有很多古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事以及我們中華民族悠久的歷史文化。每一次讀我都會(huì)有不一樣的感悟。

《三字經(jīng)》閱讀心得5

  起初讀《三字經(jīng)》只不過覺得很順口,很好背誦。但每次爸爸教我讀《三字經(jīng)》的時(shí)候總是板著個(gè)臉,很嚴(yán)肅的樣子,像老師在輔導(dǎo)我,我就猜到爸爸可能另有用意。果然不出我所料,當(dāng)我念得滾瓜爛熟時(shí),爸爸便給我講解每一句的含義!跋憔琵g,能溫席”,黃香九歲的時(shí)候,就知道天冷時(shí)幫父親暖床……

  爸爸講到這,我就在心里暗暗盤算,黃香能幫父親暖床,那我也能幫爸爸、媽媽暖床。我早早的就偷偷溜進(jìn)房間,幫爸爸、媽媽暖床,一開始我把腳伸進(jìn)被窩,結(jié)果被凍得“啊”的一聲,趕緊把腳縮了回來。我心想:冷死我了,但我一定要說話算數(shù)!要給爸爸、媽媽一個(gè)驚喜。于是我硬著頭皮鉆進(jìn)被窩,不知不覺的床暖和起來了,我趕忙叫爸爸、媽媽來休息了,當(dāng)他們得知我主動(dòng)幫他們暖床后,都感動(dòng)得夸我懂事了。

  現(xiàn)在我一邊背誦《三字經(jīng)》一邊想它的含義,這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句,又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長的指導(dǎo)意義,《三字經(jīng)》已經(jīng)是我生活中的小老師了,以后我一定要好好學(xué)習(xí)。《三字經(jīng)》讓我明白了一個(gè)道理:雖然多玩一會(huì)兒能滿足我貪玩的欲望,但多讀會(huì)兒書就能學(xué)到更多的.知識(shí)。只要合理的利用時(shí)間,我的學(xué)習(xí)一定會(huì)越來越好。

  謝謝媽媽送給我一本這么好的書,我一定會(huì)好好珍惜的。從現(xiàn)在開始我要多多的了解《三字經(jīng)》中指導(dǎo)我們健康成長的道理和故事,讓自己走上正確的成長道路。

《三字經(jīng)》閱讀心得6

  今天晚上,我和媽媽親子閱讀了《三字經(jīng)》里面的內(nèi)容:“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝弟,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文。一而十,十而百,百而千,千而萬!

  還一起閱讀了《黃香溫席》和《藥圣孫思邈》這兩個(gè)故事,《三字經(jīng)》我很早就會(huì)背誦里面的內(nèi)容,但并沒有理解里面的意思,這次閱讀讓我有了更深的理解,古人非常重視孝道,孝順父母,尊敬師長,是每個(gè)人都應(yīng)該要做的事情,一個(gè)人如果連自己的父母都不孝順,還能干成什么事情呢?

  我一定要學(xué)習(xí)他們,孝敬我的父母,和弟弟友愛相處,我原來有的.時(shí)候會(huì)不聽父母的話,讓他們生氣,還經(jīng)常和弟弟發(fā)生爭執(zhí),不懂得讓著他,我覺得這樣很不應(yīng)該,我要改正過來,做一個(gè)尊老愛幼,懂得孝順的好孩子。

《三字經(jīng)》閱讀心得7

  早都知道《詩經(jīng)》是浪漫主義的源頭,但面對(duì)那些四字一短句的小段時(shí),卻感覺好無韻味可言,索性就將它丟在一邊,結(jié)果讓我錯(cuò)過了這么一本有價(jià)值的書。

  《詩經(jīng)》是咖啡,那么《詩經(jīng)是一枚月亮》則是咖啡伴侶,越嚼越有味,于是,我翻開它享受品咖啡的過程。

  《詩經(jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷,一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來。其中,使我印象最深的`有一句:“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宣其室家!痹詾椤疤又藏病笔钦_,這里只不過是引用而已,經(jīng)過反復(fù)酌想得知,“桃之夭夭”才是最原始的表露。這句詩大概的意思是說,一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣,心情很愉快,也覺得《桃夭》該是一首歌:“桃花盛開朵朵艷,桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁,夫妻和睦樂天天!敝攸c(diǎn)在這“桃”上,“桃”可以引申為桃花林,桃花運(yùn)等。

  現(xiàn)代社會(huì),有不少人都幻想著自己能有一次美麗的桃花運(yùn)?蛇@畢竟是幻想,有幻想就會(huì)有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn),然后從此“飛黃騰達(dá)”。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過了自己的青春。假使自己遇到了,能保證你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深,男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。

  生活不是拍偶像劇,男主人公是多么耀眼,我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以,現(xiàn)實(shí)點(diǎn),學(xué)著《詩經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。

  再者,《詩經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的,的確,在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)沒有被金錢和地位所污染的時(shí)代,人與人之間的關(guān)系是最樸實(shí),最真誠的。相反地,誰能想到過了幾千年后的今天,我們都在為生活所奔波,所勞累,忘記了我們最初的目標(biāo),迷失了自我。若我們都靜下心沉下心來,翻開《詩經(jīng)是一枚月亮》,你一定不會(huì)對(duì)《詩經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦,找找自己的內(nèi)心,聆聽自己最真實(shí)的聲音。

  《詩經(jīng)》是一個(gè)月光寶盒,流注了無限愛意與溫暖,它真是一枚月亮,看見最本質(zhì)的自我。

  一行詩句,無限思量。

《三字經(jīng)》閱讀心得8

  回到家中,從書架里拿出從未瞅過一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取,雖然失往了盛開時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無窮。

  《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提",收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當(dāng)好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,"這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有的時(shí)候竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的…"。

  但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把"我"的講義全部用紅筆添改過了;血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的解放"的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的.那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。

  全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,當(dāng)時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次全部玩的相當(dāng)開心,以至于每次全部忘了時(shí)間的匆匆流往,每次全部要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們早便預(yù)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出往和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花",獨(dú)自享受著…

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

《三字經(jīng)》閱讀心得9

  馬克思指出:“在不同的所有制形式上,在生存的社會(huì)條件下,聳立著由不同的情感、幻想、思想方式和世界觀構(gòu)成的上層建筑!痹凇对娊(jīng)》產(chǎn)生的年代,我們的先人在自然條件相當(dāng)艱苦的黃河流域以宗法制度為核心建立起一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)。這個(gè)社會(huì)為了生存發(fā)展,需要強(qiáng)大的集體力量,需要內(nèi)部秩序的穩(wěn)定與和諧,而相應(yīng)地需要抑制其社會(huì)成員的個(gè)性自由和與之相聯(lián)系的浪漫幻想。正是在這種“生存的社會(huì)條件下”,形成了《詩經(jīng)》的思想和藝術(shù)特色。并且,由于中國——尤其中原社會(huì)的基本特點(diǎn)維持甚久,作為中國文學(xué)重要起點(diǎn)、又被奉為儒家經(jīng)典的《詩經(jīng)》,其特色對(duì)于后代文學(xué)的影響,也就非常之深遠(yuǎn)。

  《詩經(jīng)》是以抒情詩為主流的。除了《大雅》中的史詩和《小雅》、《國風(fēng)》中的個(gè)別篇章外,《詩經(jīng)》中幾乎完全是抒情詩。而且,從詩歌藝術(shù)的.成熟程度來看,抒情詩所達(dá)到的水準(zhǔn),也明顯高于敘事詩。而與《詩經(jīng)》大體屬于同時(shí)代的古希臘的荷馬史詩,卻完全是敘事詩。正如荷馬史詩奠定了西方文學(xué)以敘事傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向,《詩經(jīng)》也奠定了中國文學(xué)以抒情傳統(tǒng)為主的發(fā)展方向。以后的中國詩歌,大都是抒情詩;而且,以抒情詩為主的詩歌,又成為中國文學(xué)的主要樣式。

  《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦”,用朱熹《詩集傳》的解釋,是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。大體在《國風(fēng)》中,除《七月》等個(gè)別例子,用鋪排陳述的較少;大、小《雅》中,尤其是史詩,鋪陳的場面較多。漢代辭賦的基本特征就是大量鋪陳。雖然從《詩經(jīng)》到漢賦還間隔許多環(huán)節(jié),但說其原始的因素源于《詩經(jīng)》,也未嘗不可!氨取保弥祆涞慕忉,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。如《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰;《鶴鳴》用“他山之石,可以攻玉”來比喻治國要用賢人;《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之膚,“瓠犀”喻美人之齒,等等,都是《詩經(jīng)》中用“比”的佳例!百x”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現(xiàn)手法,而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特的手法!芭d”字的本義是“起”!对娊(jīng)》中的“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。

  《詩經(jīng)》表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識(shí)、真誠積極的人生態(tài)度,被后人概括為“風(fēng)雅”精神,直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。

  總之,《詩經(jīng)》的語言形式形象生動(dòng),豐富多彩,往往能“以少總多”、“情貌無遺”(《文心雕龍·物色》)。但雅、頌與國風(fēng)在語言風(fēng)格上有所不同。雅、頌多數(shù)篇章運(yùn)用嚴(yán)整的四言句,極少雜言,國風(fēng)中雜言比較多。小雅和國風(fēng)中,重章疊句運(yùn)用得比較多,在大雅和頌中則比較少見。國風(fēng)中用了很多語氣詞,如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等,這些語氣詞在雅、頌中也出現(xiàn)過,但不如國風(fēng)中數(shù)量眾多,富于變化。國風(fēng)中對(duì)語氣詞的驅(qū)遣妙用,增強(qiáng)了詩歌的形象性和生動(dòng)性,達(dá)到了傳神的境地。雅、頌與國風(fēng)在語言上這種不同的特點(diǎn),反映了時(shí)代社會(huì)的變化,也反映出創(chuàng)作主體身份的差異。雅、頌多為西周時(shí)期的作品,出自貴族之手,體現(xiàn)了“雅樂”的威儀典重,國風(fēng)多為春秋時(shí)期的作品,有許多采自民間,更多地體現(xiàn)了新聲的自由奔放,比較接近當(dāng)時(shí)的口語。

《三字經(jīng)》閱讀心得10

  我讀過很多書,有天文書,有歷史書,有童話書,有漫畫書等等。這些書使我豐富了知識(shí),開闊了視野,得到了很多啟示,懂得了許多道理。其中,令我感悟最深的就是《三字經(jīng)》這本書。它不僅是中華文化的經(jīng)典作品,也是我的好老師。每一次讀它,都能引起我很多的思考,讓我受益匪淺。

  “人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”是《三字經(jīng)》的第一句,雖然很簡短,卻說明了一個(gè)深刻的道理:人生下來都是很好的,沒好好學(xué)習(xí)才變得和別人不一樣了!白硬粚W(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為”更是教育我們:一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候一無所知,能有什么用呢?“如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓”說的是古人在艱苦的環(huán)境里仍堅(jiān)持讀書,為我們樹立了很好的榜樣。還有“茍不教,性乃遷。教之道,貴以!、“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰”等通俗易懂的哲理,還有孟母三遷、五子登科、孔融讓梨這些經(jīng)典故事,甚至還有天文、地理、氣候等自然方面的知識(shí)……《三字經(jīng)》真是知識(shí)的寶庫、思想的寶庫!

  “香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是最令我感動(dòng)的一句話。它講的`是東漢時(shí)期,一個(gè)叫黃香的人,九歲的時(shí)候就非常懂得孝順,每當(dāng)夏天,總是先把枕席扇涼了、蚊子趕跑了再請(qǐng)父母歇息。冬天,則自己先躺下,用體溫幫父母把被窩暖熱!這是一個(gè)多么懂事的孩子啊!爸爸告訴我,這個(gè)故事講得不僅僅是孝順,更是愛!是親人之間至真至純的愛!而這個(gè)愛,就是關(guān)心,就是體貼,就是相互的照顧和無私的奉獻(xiàn)!

  每次讀到這里,我的眼眶都是濕潤的,因?yàn)槲蚁氲搅宋业陌职謰寢寣?duì)我的愛,也想到了我對(duì)爸爸媽媽的一點(diǎn)一滴。為了我,爸爸媽媽總是絞盡腦汁換著花樣給我做好吃的;為了我,爸爸媽媽總是無論下雨下雪都等在學(xué)校門口接我回家;為了我,爸爸媽媽總是上了一天班還不知疲倦地陪我學(xué)習(xí)陪我玩!倚r(shí)候很黏人,一離開媽媽的懷抱就哭鬧,媽媽整夜整夜地抱著我,困極了,就坐在那里睡覺!一次我高燒近40度,爸爸一會(huì)兒一會(huì)兒地給我擦酒精,幫我降溫,竟一夜沒有合眼!一次突然下大雪,我因?yàn)橹等,走出教室的時(shí)候天都黑了,但是媽媽一直在校門口等?粗┤艘粯拥膵寢,捂著媽媽冷得哆嗦的手,我忍不住眼淚啪啪直掉!爸爸媽媽就是這樣很愛很愛我,而我,卻不知道關(guān)心爸爸媽媽。好吃的東西我總是搶著吃,很少主動(dòng)幫爸爸媽媽干家務(wù)活,學(xué)習(xí)累了還好發(fā)脾氣,媽媽總是給我洗腳而我從沒給媽媽洗過一次……想到這些,想到黃香,我覺得好慚愧!真的有太多的事情,需要我去學(xué)習(xí)、去思考、去努力做好!

  “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義!弊x《三字經(jīng)》,讓我懂得了什么是自然,什么是善惡,什么是學(xué)習(xí),什么是愛!我愛這本書,喜歡書里的智慧和精神。我更會(huì)在享受愛的時(shí)候,像黃香那樣,真摯地愛父母,愛老師,愛同學(xué),愛每一個(gè)人!讓《三字經(jīng)》伴我成長,讓愛與我同行!

《三字經(jīng)》閱讀心得11

  中國是四大文明古國之一,古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國文明早已衰落并消失,只有古中國文明保留了下來,并得到了發(fā)展,在經(jīng)過長期歷史積后淀形成了今天中華文化,因此中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而在這無邊中華文化大海中,有一顆金子之重在閃閃發(fā)光,不曾黯淡,那就是——《詩經(jīng)》。

  《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集。現(xiàn)存《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇,包括西周初年都春秋中葉共500余年名歌和朝廟樂章,傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉民風(fēng)較為開放,人們一般都用詩歌直白表達(dá)自己最真實(shí)情感,因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡是他愛情詩。

  《關(guān)雎》是為人們所主旨一首詩,“窈窕淑女,君子好逑”,美好女子是青年好妻子,為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,結(jié)果“求之不得,寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美好女子使勁渾身解數(shù),表達(dá)了男女之間最為純潔愛情。類似表達(dá)純潔愛情詩歌還有《靜女》、《木瓜》等,當(dāng)然愛情不都是美好,因此也有《氓》這類怨婦詩。

  “昔我往矣,楊柳依依。今我來歸,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”,這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān),邊關(guān)軍旅生活是艱苦,性命沒有保障、生活條件差這些都是其次,更為難過是無邊無際孤獨(dú),在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人消息,心是空!等到終于可以回家時(shí),一切已經(jīng)物是人非,自己也不再年輕,心情是沉重,開頭幾句試形容就是他心情。這首詩寫出了廣大將士戍邊辛酸。

  “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙……”,這幾句詩相信大家都很熟悉,他們都出自《鹿鳴》!堵锅Q》是一首燕饗詩,帶有一定政治色彩,主人向嘉賓或君主表達(dá)自己熱情和謝意,以及向人示好,暗示自己忠誠。因此詩也是一種政治工具。

  《詩經(jīng)》中還有其他主題,在此就比一一舉例列舉!对娊(jīng)》無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化,還是歷史、社會(huì)等方面都有重要意義,是中華文化寶貴精神文化財(cái)富?鬃釉(jīng)說過,“不學(xué)詩,無以言”,因此教育部門應(yīng)該把,《詩經(jīng)》中更多詩歌以各種形式編入教材,讓學(xué)生們從小學(xué)習(xí),讓他們充分了解其中深刻思想性,提高學(xué)生們思想深度。

《三字經(jīng)》閱讀心得12

  在生活中我用過的《三字經(jīng)》有為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞。知某數(shù),識(shí)某文。在學(xué)校里我尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),向大哥哥大姐姐們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也愛護(hù)小同學(xué),在家我孝敬父母,有了好吃的東西,我總是先給爸爸、媽媽嘗后我在吃。

  我知道一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人道理,首先做到孝敬父母,恭敬兄長、友愛弟妹,因?yàn)檫@是人類最基本的德行,其次就是學(xué)習(xí)看到的`和聽到的知識(shí),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語文等各種文化知識(shí),這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。

  而“讀史者,考實(shí)錄;通古今,若親目!边@個(gè)故事告訴我們,聰明加勤奮才能成為有學(xué)問的人。媽媽告訴我,聰明是天生的,是自己所無法改變的,但是勤奮是需要每個(gè)人自己去創(chuàng)造的。所謂勤奮,就是要不怕困難,不怕吃苦,按老師和父母的要求嚴(yán)格要求自己。我平時(shí)做得還很不夠,今后我要嚴(yán)格要求自己,勤奮學(xué)習(xí),成為一個(gè)好學(xué)生、好干部。

  讀完《三字經(jīng)》的變化:

  語言上,表達(dá)事情不羅嗦了,語言簡練了。表達(dá)能力強(qiáng)了。與人交往上:和小朋友一起玩兒時(shí)。知道謙讓。

  總而言之:淺意識(shí)的懂得了一些做人的道理。

《三字經(jīng)》閱讀心得13

  《三字經(jīng)》人人都會(huì)背,可大家背了而做到了嗎?而我就承認(rèn)我只做到了一點(diǎn),而另一大半都沒有做到。

  就像《三字經(jīng)》里寫的“惜孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”這樣一句話,可同學(xué)做到了嗎?沒有!拔裘夏,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”這樣一句話講的是孟子的母親孟母第一次把家安在了墓地附近,孟子學(xué)人掘土筑墳;孟母第二次把家遷到離屠宰場不遠(yuǎn)的地方,孟子學(xué)人殺豬宰羊;第三次把家遷到了學(xué)宮旁邊,孟子才開始好好學(xué)習(xí)。沒想到有一天孟子覺得學(xué)不進(jìn)去了,就逃學(xué)回家,孟母看見孟子逃學(xué)回來,就拿把剪刀剪斷了織布機(jī)上的線,孟母告訴了孟子一些道理,孟子領(lǐng)悟了母親的教會(huì),就發(fā)奮篤志勤奮學(xué)習(xí),最終成為了一位杰出的思想家。

  所以我想告訴大家,大人們和老師是多么不容易,我們不要在和大人們斗嘴,我們要認(rèn)真聽取他們的勸告,認(rèn)真學(xué)習(xí),不讓他們生氣,認(rèn)真對(duì)待你做過的每一件事,當(dāng)然,我們做事之前,先考慮大人們會(huì)不會(huì)同意,這件事會(huì)不會(huì)給特人帶來損失,如果有什么對(duì)自己他人都不好就千萬不要去做,現(xiàn)在,我們好好學(xué)習(xí)就很開心了。

  《三字經(jīng)》是一本教我們怎么做人的一本書。

  例如孔子的'弟子子路,他為了救自己的母親到處去借米,夏啟奪天下等等的故事?戳诉@些故事后都讓我感觸很深。其中讓我最為感動(dòng)的是孔子認(rèn)錯(cuò),有一次,孔子帶著弟子們到一個(gè)地方,突然下起了雨,后來有一個(gè)小孩把他們帶到了一個(gè)山洞里躲雨,后來孔子說:“風(fēng)吹海水千層浪,雨把沙灘萬點(diǎn)坑!蹦莻(gè)孩子說:“千層浪和萬點(diǎn)坑你數(shù)過嗎?”孔子很佩服他,于是就和他的弟子門說:“以前我講過上等人有智慧,而下等人愚昧,看來是錯(cuò)的!焙髞懋(dāng)著眾多弟子孔子糾正了自己的錯(cuò)誤,并想弟子們道了謙?戳诉@個(gè)故事讓我明白了做錯(cuò)事一定要大膽承認(rèn),并要誠心改過。

  《三字經(jīng)》里還有很多故事,如方仲永,陽春白雪等等,我們不能小看著本書,其實(shí)《三字經(jīng)》里的每個(gè)故事都有一個(gè)教我們做人的道理。讀完這本書后,雖然有些我并沒有看懂,但我知道從今以后我會(huì)認(rèn)真讀書,讓自己以后能成為有用的一個(gè)人,那樣才對(duì)的起辛苦養(yǎng)育我的父母和精心培養(yǎng)我的老師們。

《三字經(jīng)》閱讀心得14

  悠揚(yáng)而婉轉(zhuǎn)的歌謠,唱盡了西周至春秋的風(fēng)華,最為純潔而美麗的愛情,由此被頌揚(yáng),我們應(yīng)當(dāng)慶幸這一部《詩經(jīng)》的流傳,因?yàn)樽x詩,能讓我們的心靈純凈,回到最初的起點(diǎn),無關(guān)于任何的事物,從此心境安寧,與塵世的浮華分離,獨(dú)享著心靈一隅的心安之處。

  《詩經(jīng)》可以說是一部“中國古代社會(huì)的百科全書”,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響!对娊(jīng)》具有很高的藝術(shù)成就,它風(fēng)格樸實(shí)自然,真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)俗,并率真的表達(dá)了思想感情,有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義精神。由此可見《詩經(jīng)》是一部可讀的可深入體會(huì)的儒家經(jīng)典。

  孔子有云:“詩三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”《詩經(jīng)》中大量的闡述了純潔的愛情,有朗朗上口的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”的朗朗上口;“死生契闊,與子成說,執(zhí)子之手,與子偕老”的深情;有“榖則異室,死則同穴”的無怨無悔······沒有任何的掩飾,這就是愛情的純潔與美好,而這恰恰反映出了中華民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì),我們的傳統(tǒng)文化也同這愛情一般美好,無謂世事的變遷,它依舊與《詩經(jīng)》一般富有深沉而又簡單的含義,它是那樣的熠熠生輝,仿佛是夜空中那顆明亮的星,照亮我們前方的路,指引我們前行。

  孔子又云:“不學(xué)詩,無以言!薄对娊(jīng)》帶給我們的不僅僅只是那純潔美麗的`愛情,更甚于來自于心靈深處的碰撞,《詩經(jīng)》也教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨赖牡览。君子處事,?yīng)當(dāng)投桃報(bào)李,如“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚”;作為君子應(yīng)當(dāng)有如美玉一樣溫潤的性情,如“言念君子,溫其如玉”;當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí),應(yīng)當(dāng)同仇敵愾,如“豈曰無衣?與子同袍”......《詩經(jīng)》中的品質(zhì),也是中華民族傳統(tǒng)文化的品質(zhì),它猶如傲雪寒梅,在風(fēng)雪之中傲然挺立,這是來自于中華民族骨子中的不屈不撓。我們的傳統(tǒng)文化由先人傳承,歷經(jīng)曲折,卻依舊沒有埋沒于歷史的長流,因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

  中華民族的傳統(tǒng)文化也許就在一詞一句中傳承下來的,由詩至詞而曲,漫長而悠遠(yuǎn)的歷史歲月中,慢慢傳承、幾經(jīng)沉淀。而以現(xiàn)代來講,傳統(tǒng)文化是璀璨的,但傳承是艱難的,因?yàn)楝F(xiàn)在的人們,由于生活在這繁華而喧囂的城市中,浮華早已改變?nèi)藗,于是,人們的?nèi)心的浮躁毀了一切。所以,傳承傳統(tǒng)文化便越來越艱難,心中的平靜越來越難求,但讀《詩經(jīng)》便可撫平人們內(nèi)心的浮躁,因?yàn)椤对娊?jīng)》是最初始的。它沒有任何的華麗的裝飾,可它依舊是璀璨而華美的,依舊有著一種神奇的魔力,因?yàn)檫@就是它的本質(zhì),有文化傳承意義的本質(zhì),不忘初心,方得始終,對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化來講,初心是最為可貴的,亦是最難得的,若初心不忘,傳統(tǒng)文化便不會(huì)中斷。

  《詩經(jīng)》這一本書中,也許有著我們從未見過的字,有著難懂的意思和深遠(yuǎn)的意味,但也許就是這些造就了它的不朽。靜心讀詩,你會(huì)有更深入的體會(huì),會(huì)有來自于心靈深處的碰撞,這將給你的人生帶來一筆最為可貴的精神財(cái)富

  四字成詩,四字成言,言盡一切,悠揚(yáng)深遠(yuǎn),唯愿這一切美好如初。

《三字經(jīng)》閱讀心得15

  暑假開始了,在完成作業(yè)之后我就可以安安靜靜地閱讀喜歡的書籍了。這幾天我又重讀了《三字經(jīng)》。小時(shí)候只是覺得《三字經(jīng)》讀起來特別順口,現(xiàn)在重讀才知道每段話都蘊(yùn)含著不同的典故與道理。

  我在《三字經(jīng)》中最喜歡的一句就是“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這句話大致是講述漢朝時(shí)期有一個(gè)叫黃香的人,9歲就知道孝敬父母,冬天給父親暖被。這句話是教導(dǎo)我們在生活中要尊敬、孝順長輩。在家中,長輩總是最呵護(hù)我們的,給予我們關(guān)愛并教導(dǎo)我們,為了能讓我們有更好的生活條件,受到更好的教育,他們早出晚歸辛勤工作。我們在他們的關(guān)愛中一天天快樂成長,身體更加健壯,但是他們卻在一天天地老去。所以,在生活中,我們要更加聽話,學(xué)習(xí)上主動(dòng)完成學(xué)校布置的作業(yè);生活上更要為他們出一份力,分擔(dān)家務(wù);在爸爸媽媽疲憊的時(shí)候給他們捶捶背;犯錯(cuò)了要主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,不要讓他們因?yàn)槲覀兊腵任性和小脾氣而生氣或傷心。

  希望每一位同學(xué)都能像《三字經(jīng)》中提到的那樣,在家孝敬長輩,做一個(gè)有孝心、有愛心的人!

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