音樂(lè)欣賞心得體會(huì)

　　我們有一些啟發(fā)后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編幫大家整理的音樂(lè)欣賞心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)1

　　在大學(xué)里，我選修了音樂(lè)欣賞。我們的生活到處都充滿了音樂(lè)，悠揚(yáng)的音樂(lè)可以撫平我們煩躁的情緒，輕快的音樂(lè)可以喚起沉重的心情，激昂的音樂(lè)可以調(diào)動(dòng)消沉的心態(tài)。音樂(lè)潛移默化的影響著我們的心靈。平時(shí)我也只是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)但并不是真正的了解音樂(lè)，所以我想借此機(jī)會(huì)更多的去了解音樂(lè)。

　　第一堂課上老師給我們講述了外國(guó)的音樂(lè)，首先提到的就是交響樂(lè)。交響樂(lè)給我的感覺(jué)就是恢弘，莊嚴(yán)，激昂。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)我了解到交響樂(lè)是樂(lè)曲里思想內(nèi)容最深刻，結(jié)構(gòu)完美，音響宏大，寫作技術(shù)最全面的音樂(lè)體裁。內(nèi)容大多反映社會(huì)重大事件，歷史上的英雄人物，自然的變化，以及作者豐富的哲學(xué)思想和人們?yōu)樯�活，自由而奮斗的崇高理想。即使幾百年前的樂(lè)章至今依然能夠讓聽(tīng)者為之振奮，仍能在如今百花齊放的樂(lè)壇中熠熠生輝。我想這是因?yàn)樵诮豁憳?lè)中有著極為豐富的內(nèi)涵和創(chuàng)作者的精神思想。甚至有的交響樂(lè)就是一個(gè)時(shí)代的縮影，它反映出了人民的'心聲。讓我們?cè)诼?tīng)交響樂(lè)的同時(shí)能夠深入作者的心中，體會(huì)當(dāng)時(shí)的文化。提到交響樂(lè)就不得不提那些為交響樂(lè)做出貢獻(xiàn)的人。交響樂(lè)之父海頓，讓交響樂(lè)走入人們的認(rèn)知里，古典交響樂(lè)的革新者貝多芬，他的《命運(yùn)交響曲》《英雄交響曲》更是在那個(gè)時(shí)代起到了催人奮進(jìn)的作用，讓交響樂(lè)深入人心。

　　之后的課上老師又給我們介紹了一些樂(lè)器。讓我對(duì)音樂(lè)領(lǐng)域有了更多的了解，同時(shí)的也認(rèn)識(shí)到了音樂(lè)的深?yuàn)W。一個(gè)簡(jiǎn)單的樂(lè)器，卻能演奏出許多美妙的樂(lè)曲。不同的樂(lè)器又各具特色，也反映出地域文化，民族風(fēng)情的不同。

　　然后老師引領(lǐng)我們走入了鋼琴的世界。鋼琴與小提琴，古典吉他并稱為世界三大樂(lè)器，而鋼琴又被稱為樂(lè)器之王。它優(yōu)良全面的性能和廣泛的用途都是其他任何樂(lè)器無(wú)法與之相比擬的。在我的認(rèn)知里鋼琴的聲音總是優(yōu)雅，清脆的�；蛴茡P(yáng)，或沉穩(wěn)，或歡快。每一種曲調(diào)都能給人不同的感受，并且深入人心。鋼琴聲如美玉，溫潤(rùn)柔和，貼近心靈；鋼琴聲如心聲，它詮釋著彈奏者內(nèi)心的波瀾起伏和心路歷程；鋼琴聲如泉水，行云流水般從指間傾瀉而下。今天的音樂(lè)欣賞課我有領(lǐng)略到鋼琴的另一番風(fēng)情，熱情而奔放。在音樂(lè)家的彈奏下節(jié)奏鮮明。每一個(gè)音符都在跳躍，讓人不直覺(jué)的被吸引。我也真正知道了音樂(lè)的博大精深。

　　最后給我們介紹的是我們的民族音樂(lè)。民族音樂(lè)是民族文化的組成部分。具有鮮明的民族性。是民族精神的象征。古有古箏演奏《高山流水》琵琶曲《十面埋伏》都反映出一個(gè)時(shí)代的背景。課上老師特別給我們講了二胡。在最后我們欣賞了《梁�！愤@首曲子講述的是一段凄美的愛(ài)情悲劇。曲中音調(diào)婉轉(zhuǎn)，悲涼。使聽(tīng)者動(dòng)容。在悲憤低音鑼聲中，縱身投入突然爆開(kāi)墳?zāi)怪凶员M，音樂(lè)同時(shí)推向最高潮。樂(lè)曲的最終部分是再現(xiàn)部“化蝶”，在輕盈飄逸的弦樂(lè)襯托下，愛(ài)情主題再現(xiàn)，梁山伯與祝英臺(tái)從墳?zāi)怪谢癁橐粚?duì)蝴蝶，在花間歡娛自由飛舞，永不分離。

　　一共四周的課已經(jīng)過(guò)去大半，對(duì)于繽紛多彩的音樂(lè)世界，我漸漸的有了一些了解，體會(huì)到了音樂(lè)的內(nèi)涵，音樂(lè)的靈魂，以及音樂(lè)帶給人們的愉悅和舒暢。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活到處充滿了音樂(lè)，不同的音樂(lè)影響著我們的情緒，也讓我們?cè)谄�勞時(shí)能得到舒緩。音樂(lè)也成為了我們一種精神寄托。我們的生活離不開(kāi)音樂(lè)。雖然沒(méi)一國(guó)的語(yǔ)言有所不同，但無(wú)論我們聽(tīng)懂與否，音樂(lè)中所包含的情感卻是世界共有的。我相信音樂(lè)不但可以撫慰心靈同時(shí)也像橋梁一樣拉近這人們之間的距離。音樂(lè)的力量是無(wú)窮的，音樂(lè)的魅力是無(wú)限的。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)2

　　聽(tīng)音樂(lè)是一種美的享受，也許在寧?kù)o的河畔，你正在獨(dú)自散步，偶然間看見(jiàn)河對(duì)岸一位衣著樸素的姑娘，手拿一支有些地方已經(jīng)泛黃的青色竹笛，輕輕地吹著，那清脆悠揚(yáng)的笛聲劃破天際，驚得鳥(niǎo)兒都停止了飛翔，仔細(xì)傾聽(tīng)。

　　也許在那細(xì)水叮咚、花草繁茂的山林，一座簡(jiǎn)陋的青黑色小木屋里，正在寫作的你，忽然被一陣憂傷的歌聲打斷了思緒，你情不自禁地走出了屋門，尋找那令你陶醉的聲音的源頭�？墒钦�當(dāng)你想走進(jìn)山林深處的時(shí)候，那聲音又嘎然而止，仿佛是誰(shuí)跟你開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑，令人無(wú)限惆悵。

　　音樂(lè)的風(fēng)格有很多種，有的豪邁奔放，有的溫柔婉約。豪放的.如國(guó)歌："起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城!"，唱在心里，聽(tīng)在耳中，讓人蕩氣回腸，豪情萬(wàn)丈。婉約的如《蜀繡》："芙蓉城三月雨紛紛，四月繡花針，羽毛扇遙指千軍陣，錦緞裁幾寸，看鐵馬踏冰河，絲線縫韶華，紅塵千帳燈。"一曲聽(tīng)罷，令人柔情似水。

　　我很喜歡古箏和吉它之類弦樂(lè)器奏出的樂(lè)曲。吉它有六根黑白相間的琴弦，每一根都會(huì)發(fā)出很特別的聲音，高音和低音跌宕起伏，讓人陶醉。而古箏的琴弦卻很多，密密地排列著，蓄勢(shì)待發(fā)，輕輕彈撥，美妙的音樂(lè)就會(huì)像流水一樣從琴弦上流淌了出來(lái)，整個(gè)曲子演奏完畢后，總是讓人意猶未盡。

　　忙碌的人們，不管你有沒(méi)有時(shí)間，都請(qǐng)抽出時(shí)間感受一下，音樂(lè)這東西你不去品味，是感受不到她為我們帶來(lái)的寧?kù)o和舒適的。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)3

　　這學(xué)期學(xué)了《少數(shù)民族音樂(lè)賞析》這門課程。雖然只有短短的八周課程�？墒钦娴膶W(xué)到了挺多的知識(shí)。雖然現(xiàn)在已經(jīng)是大二的后半學(xué)期了，在新疆待了快兩年了，但是新疆的地域特色，少數(shù)民族的民族風(fēng)情一直是一無(wú)所知。

　　老實(shí)說(shuō)，跟其他同學(xué)一樣，我也很少認(rèn)真聽(tīng)選修課，但是這個(gè)課我聽(tīng)起來(lái)還是比較認(rèn)真的。因?yàn)楦杏X(jué)這個(gè)講的挺有意思的，每天上完課之后很疲憊，晚上還可以聽(tīng)聽(tīng)不同風(fēng)格的音樂(lè)，放松一下，感覺(jué)挺好。我知道了新疆有7個(gè)自治州6個(gè)自治縣5個(gè)直轄市，知道了，南疆北疆以天山為劃分等一些基本常識(shí)。

　　記得老師說(shuō)過(guò)一首歌，刀郎的新疆好，其中有一句歌詞是：彈起你的冬不拉啊。在一次演唱時(shí)，有人說(shuō)冬不拉不能代表新疆的樂(lè)器，于是改成了：彈起你的熱瓦普啊。因?yàn)槎�不拉是一種哈薩克族民間流行的彈撥樂(lè)器。音箱是用松木或樺木制成，或扁平或瓢形，琴桿細(xì)長(zhǎng)，上面有8—10個(gè)品位，兩根絲弦或鋼絲弦，可奏出三至八度的和音。演奏的基本方法是彈與挑，一般彈用于重拍，挑用于輕拍。這是哈薩克族人民喜愛(ài)的一種藝術(shù)表演形式，他們用冬不拉伴奏，自彈自唱。

　　在音樂(lè)上可分為歌唱性和說(shuō)唱性兩種，歌唱性有固定的唱詞，旋律悠揚(yáng)、寬廣、而明快，擅長(zhǎng)演奏哈薩克族民間的混合拍子，伴奏、合奏、獨(dú)奏都能應(yīng)用自如，是冬不拉彈唱藝術(shù)在音樂(lè)上的主要特征。人們把即席作詞演唱歌者稱為"阿肯"，意即游唱詩(shī)人。曲調(diào)分為歌唱性和說(shuō)唱性兩種，節(jié)奏多用混合拍子�？勺喑鋈�度、四度、五度、六度和八度的和音。音量較小，一股用于自彈自唱、獨(dú)奏和合奏等。熱瓦甫，又稱熱瓦普、拉瓦波、喇巴卜。維吾爾族，烏孜別克族彈弦樂(lè)器。流行于新疆維吾爾自治區(qū)。相傳創(chuàng)制于十四世紀(jì)。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《樂(lè)師史》中記載，熱瓦普起源于南疆喀什。民間流傳的喀什熱瓦普，全長(zhǎng)130厘米。

　　民間歌曲，是各少數(shù)民族用以表達(dá)思想、感情、意志和愿望的藝術(shù)形式。許多少數(shù)民族地區(qū)被稱譽(yù)為歌海、音樂(lè)之鄉(xiāng)。歌聲伴隨著他們的勞動(dòng)生產(chǎn)、社交、娛樂(lè)等活動(dòng)。他們?cè)诜拍痢�從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)時(shí)唱歌，婚禮或喪葬時(shí)唱歌，談情說(shuō)愛(ài)，思念故土?xí)r也唱歌。許多民族都有歌唱節(jié)日，如壯族的歌、回及撒拉等族的花兒會(huì)、苗族的龍船節(jié)及繞三靈、侗族的采桑節(jié)對(duì)歌、布依族的老鷹坡歌會(huì)、族的溫泉水邊賽歌節(jié)、瑤族的耍歌堂、彝族的火把節(jié)等。情歌在少數(shù)民族民歌中占有很大比例，或在草原、山野、森林或在月光下、火塘邊、公房(供男女青年社交活動(dòng)的房屋)，都蕩漾著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲。

　　在我國(guó)新疆西南部，在那雪山冰峰高聳的帕米爾高原上，居住著勤勞、勇敢、有悠久歷史與文化傳統(tǒng)的塔吉克族人民。

　　鷹是帕米爾高原上神圣動(dòng)物，它是自由勇敢的象征。鷹是塔吉克族先民的圖騰，至今塔吉克人仍自稱為鷹的傳人，鷹文化在帕米爾高原上源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、奔騰不息，它已成為了一個(gè)民族的靈魂所在、力量之源。當(dāng)人們走近它時(shí)，無(wú)不為之感動(dòng)。塔吉克人的音樂(lè)藝術(shù)寶庫(kù)中，有一顆耀眼的明珠——鷹笛，塔吉克語(yǔ)稱"那依"，它就是用老鷹的骨頭做成的笛子。鷹笛，是塔吉克人的驕傲，是塔吉克族樂(lè)舞的靈魂.但是現(xiàn)在國(guó)家已經(jīng)禁止射殺鷹了，所以現(xiàn)在鷹笛一般是買不到的，他們一般都是把撿到的病死或老死的鷹的骨頭來(lái)做。

　　還記得老師放過(guò)一個(gè)"花兒"的視頻，唱歌的是一位老爺爺。雖然我已記不清他的名字，但是他卻讓我記住了"花兒"這個(gè)民歌。

　　"花兒"是流傳在青海、甘肅、寧夏三省(區(qū))廣大地區(qū)的民歌。"花兒"又稱"少年"。男青年唱的叫"少年"，女青年唱的稱"花兒"。據(jù)說(shuō)，"花兒"至少已有四百多年的.歷史了。它內(nèi)容豐富多彩，形式自由活潑，語(yǔ)言生動(dòng)形象，曲調(diào)高昂優(yōu)美，具有濃郁的生活氣息和鄉(xiāng)土特色，深受回、漢、藏、東鄉(xiāng)、土、撒拉等民族的喜愛(ài)。現(xiàn)在甘肅最具代表性的是"洮岷花兒"。岷縣"花兒"傳承的中堅(jiān)力量，也是被省民協(xié)命名為"甘肅省花兒歌手"的有41人，大多年齡都在30歲到40歲之間，而他們當(dāng)中大部分不識(shí)字，文化程度低。這一批歌手成長(zhǎng)在上個(gè)世紀(jì)60年代末到70年代初，家庭生活困難，沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)，在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中鍛煉成長(zhǎng)為"花兒"歌手。相對(duì)而言，出生于80年代或90年代的年輕人大都走進(jìn)了學(xué)校，他們基本沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)"花兒"，而校園文化和流歌曲等新興的娛樂(lè)活動(dòng)也在弱化著"花兒"對(duì)年輕一代的熏陶。

　　"花兒"分三類根據(jù)"花兒"的發(fā)源地，我們可把"花兒"分為三類：

　　第一類是"河州花兒"，發(fā)源于河州地區(qū)，即今甘肅省臨夏縣，現(xiàn)在遍及臨洮、康樂(lè)、和政、廣和、永靖、夏河等縣，有的流傳到寧夏。

　　第二類叫"洮岷花兒"，在洮岷地區(qū)，即現(xiàn)在甘肅省的臨潭、岷縣、單尼一帶。

　　流行曲目第三類是"西寧花兒"，發(fā)源于西寧地區(qū)，即現(xiàn)在青海省的西寧、湟源、貴德、樂(lè)都、循化一帶。還有那蒙古朋友喜歡的馬頭琴，馬頭琴是中國(guó)蒙古族民間拉弦樂(lè)器。蒙古語(yǔ)稱"綽爾"。琴身木制，長(zhǎng)約一米，有兩根弦。共鳴箱呈梯形。聲音圓潤(rùn)，低回宛轉(zhuǎn)，音量較弱。相傳有一牧人懷念死去的小馬，取其腿骨為柱，頭骨為筒，尾毛為弓弦，制成二弦琴，并按小馬的模樣雕刻了一個(gè)馬頭裝在琴柄的頂部，因以得名。郭小川《平爐王出鋼記》詩(shī)："牧區(qū)的人們聽(tīng)說(shuō)鋼花噴，蒙古包里拉起了馬頭琴。"

　　雖然真正記住的內(nèi)容并不多，大多數(shù)只是有一個(gè)大概印象，但我自己感覺(jué)上這門課還是有很大收獲的，希望以后自己可以多看看這方面的書(shū)，使自己對(duì)新疆的音樂(lè)有更加全面的了解。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)4

　　1.一堂音樂(lè)課，音樂(lè)怎么能夠形象化?應(yīng)該做到基本美與輔助美的相結(jié)合。要使課堂活躍，首先情境創(chuàng)設(shè)要有新意，這樣一開(kāi)始就可以使學(xué)生融入到課堂中來(lái)。教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)要環(huán)環(huán)相扣，且過(guò)渡自然�；貞浰�聽(tīng)的幾堂課，使我印象較深的是曲老師的那堂鈴聲叮叮當(dāng)。她著重突出了以學(xué)生為中心，在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，通過(guò)肢體語(yǔ)言、節(jié)奏的對(duì)比、以及小鐘和鐘爸爸兩個(gè)角色的巧妙結(jié)合，充分激發(fā)了學(xué)生濃郁的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)參與到音樂(lè)實(shí)踐中來(lái)。

　　2.作為一名專職音樂(lè)教師，自身要具備較好的音樂(lè)素質(zhì)。俗話說(shuō)得好，“要給學(xué)生一杯水，教師自身必須要有源源不斷地活水。”所以只有自身有了更多的這方面的知識(shí)，才能更好地將知識(shí)灌輸給每一個(gè)學(xué)生。音樂(lè)教師掌握的不僅僅是歌唱上的一些技能，還應(yīng)具備各種樂(lè)器的演奏：于老師悅耳動(dòng)聽(tīng)地嗓音，生動(dòng)的模仿大自然中各種各樣的聲音，劉老師的古箏演示，李老師的小提琴伴奏使愛(ài)爾蘭的踢踏舞更具節(jié)奏感，更有感染力，以及葉老師對(duì)于簡(jiǎn)單樂(lè)器制作的簡(jiǎn)介……教師在學(xué)生心目中樹(shù)立了美好的榜樣，因此教師自身的素質(zhì)也要不斷地提高。

　　3.音樂(lè)課堂又不同于其它課堂。一堂音樂(lè)課既要體現(xiàn)出同學(xué)們的活躍，又要做到動(dòng)而不亂，這切切實(shí)實(shí)就要抓好常規(guī)。這六堂課下來(lái)，每一位老師都能做到這點(diǎn)，使我很佩服，這也是我所要學(xué)習(xí)的一個(gè)方面。學(xué)生的一舉一動(dòng)，一堂課下來(lái)老師應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注，不能讓學(xué)生空下來(lái)。老師的一個(gè)眼神，一個(gè)舉動(dòng)就能告訴學(xué)生該干什么?這些都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

　　4.要上好一堂音樂(lè)課，并不是只要照本宣科，歌會(huì)唱就可以了，而是要教會(huì)學(xué)生更多的`方法。除此之外，教師要準(zhǔn)備一些課外資料。利用多媒體，優(yōu)美的動(dòng)畫再加上動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，使學(xué)生更加有興趣，使課堂充滿更多的活力。

　　經(jīng)過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我受益匪淺。有些方法是我們應(yīng)該借鑒與學(xué)習(xí)的，但更多的還是要靠自己去摸索，去實(shí)踐。以上只是我個(gè)人一點(diǎn)淺薄的體會(huì)，有不當(dāng)之處請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)老師提出寶貴意見(jiàn)和建議。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)5

　　作為大三學(xué)生，修滿選修課的學(xué)分可謂是當(dāng)務(wù)之急，所以，我選這門課的初衷是為了修滿選修課的學(xué)分。看到這門第一次開(kāi)設(shè)的課程信息時(shí)，我認(rèn)為它能夠讓我輕松地獲得學(xué)分，并且能夠讓我獲得音樂(lè)上的享受。果然，這門課沒(méi)有讓我失望。無(wú)論是老師所講的內(nèi)容，還是音樂(lè)本身，我都覺(jué)得受益匪淺。經(jīng)過(guò)半學(xué)期的學(xué)習(xí)與了解，在音樂(lè)方面也略有所知，通過(guò)聆聽(tīng)這種方式，了解我國(guó)音樂(lè)的發(fā)展和許多著名音樂(lè)人士的經(jīng)歷，從而得到了審美的喜悅。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門課就感受到了音樂(lè)的魅力所在，就像老師說(shuō)的，我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式。

　　在了解了一首歌或者一首曲的制作背景以及作者所要表達(dá)的思想之后再去聽(tīng)一首歌曲，感覺(jué)真的很不一樣。不像以前總是盲目地聽(tīng)歌，根本什么都不了解，只是一味地追求流行音樂(lè)，把很多經(jīng)典的音樂(lè)都遺忘了。因?yàn)楦邥运�，我很喜歡《同桌的你》這首歌，學(xué)習(xí)了《同桌的你》的時(shí)候，不僅僅是勾起了過(guò)去美好的回憶，還讓我的腦海里浮現(xiàn)了這么一幅場(chǎng)景：在男多女少的清華園里，眾多理科學(xué)子為了獲得女生的青睞，在草坪上彈唱自己創(chuàng)作的歌曲，充滿朝氣與追求。

　　音樂(lè)欣賞課在每一個(gè)周五的下午，讓我能夠從音樂(lè)中掙脫上了一周知識(shí)課帶來(lái)的煩悶的情緒的禁錮，每次上課的時(shí)候，一聽(tīng)起優(yōu)美的音樂(lè)就感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快，不知不覺(jué)三節(jié)課就過(guò)去了，意猶未盡。很慶幸自己選了這門課，既對(duì)音樂(lè)有了很好的`了解，又調(diào)節(jié)了心情。這門課為我的大學(xué)時(shí)期的選修課時(shí)光畫上了完美的句號(hào)，在課上我真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺(jué)。

　　最好感謝老師的付出，希望這門課可以帶給更多人以愉悅、幸福的感覺(jué)。在此，對(duì)老師提點(diǎn)小小的建議，希望老師能夠在布置作業(yè)的時(shí)候，詳細(xì)說(shuō)明要求，最好能以書(shū)面的形式上傳到群上，因?yàn)榭陬^上傳達(dá)的信息可能不夠準(zhǔn)確。另外，希望這門課越辦越好，越來(lái)越紅火！

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)6

　　影片講述的是木法沙的兒子辛巴光榮誕生，而其叔叔刀疤卻以此埋下了仇恨的種子，不斷做出令人憤怒的事情，導(dǎo)致了獅王木法沙的死亡。辛巴誤以為因?yàn)樽约憾�害了父親，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。偶然間娜娜遇見(jiàn)了辛巴，向他講述了榮耀國(guó)的現(xiàn)狀，辛巴決定回去，而他也最終得知了是刀疤害死了自己的父親，經(jīng)過(guò)一番奮力反擊，辛巴擊敗了刀疤，成為榮耀國(guó)的新一代的獅子王。

　　《獅子王》所探討的主題始終還是圍繞人性的思考，從生，死，愛(ài)等生命中種種的考驗(yàn)，向人們?cè)忈屔�命的意義。影片敘事風(fēng)格流暢，情節(jié)突出，整個(gè)片子的情緒基調(diào)是宏大的，表現(xiàn)出了一種生氣蓬勃，蒼茫朝氣。影片音樂(lè)音響多以寫實(shí)為主，根據(jù)情節(jié)的推進(jìn)，高潮的發(fā)生，音樂(lè)音響也有所變化�！丢{子王》在動(dòng)畫史上堪稱一部史詩(shī)巨作，其生動(dòng)的音樂(lè)，酣暢淋漓的展現(xiàn)出了大自然的本真，如親臨非洲般的波瀾壯闊。影片的絕美配樂(lè)也為《獅子王》贏得了第六xx屆奧斯卡的最佳電影配樂(lè)和最佳電影原作歌曲兩項(xiàng)大獎(jiǎng)。

　　影片開(kāi)始一聲極具非洲土著特色的男聲高歌，伴隨著旭日升起，犀牛，羚羊，萬(wàn)物復(fù)蘇，眾獸群集，維多利亞瀑布，尼羅河流域的全景，開(kāi)篇就讓我們對(duì)非洲產(chǎn)生了無(wú)限的遐想。

　　鏡頭轉(zhuǎn)向大自然的全景，緊接著烏云密布，大雨滂沱，電閃雷鳴，此時(shí)主題音樂(lè)榮耀大地開(kāi)始出現(xiàn)，預(yù)示著辛巴走上國(guó)王之位的坎坷;劇情一步一步向后推進(jìn)著，而主題音樂(lè)在電影情節(jié)的表現(xiàn)上也起著至關(guān)重要的作用，在木法沙跌落懸崖的一剎那，音樂(lè)驟停，在空曠死寂的山谷中，只剩下辛巴的吶喊，辛巴發(fā)現(xiàn)了父親的尸體，由弦樂(lè)器和和聲樂(lè)隊(duì)輕聲演奏的.主題音樂(lè)榮耀大地演變成一首慢速的葬禮進(jìn)行曲，因?yàn)橐魳?lè)變得婉轉(zhuǎn)凄涼，讓我們體會(huì)到了辛巴的憂傷，沉重，哀婉而孤苦無(wú)助。三只土狼追逐辛巴，樂(lè)峰一轉(zhuǎn)，交響樂(lè)隊(duì)的演奏下，音樂(lè)的速度變成了快速的急板，渲染了畫面的緊張，動(dòng)蕩。經(jīng)過(guò)一系列的波折，辛巴在另一片土地上快樂(lè)的成長(zhǎng)著，當(dāng)娜娜和長(zhǎng)老找到辛巴請(qǐng)求他回去時(shí)，辛巴猶豫不決，徘徊不定，長(zhǎng)老帶著辛巴來(lái)到湖邊：辛巴在湖邊倒影一幕，音樂(lè)緩慢柔和，榮耀大地的主題音樂(lè)再次響起，暗示了辛巴的命運(yùn)歸屬;管弦樂(lè)器鳴奏的主題旋律轟然響起，雄渾熱烈的音樂(lè)包含著父親的叮囑，音樂(lè)的突轉(zhuǎn)顯示了辛巴的心理的變化。影片的最后，當(dāng)一切不平靜都回歸平靜時(shí)，辛巴終于成為榮耀國(guó)的國(guó)王，榮耀大地的主題音樂(lè)再次想起，在弦樂(lè)器的演奏下，主題音樂(lè)對(duì)于情感揭示和渲染氣氛都引起了共鳴。

　　《獅子王》以其優(yōu)美的音樂(lè)，動(dòng)人的情節(jié)打動(dòng)了無(wú)數(shù)人，在動(dòng)畫史上創(chuàng)造了一個(gè)難以逾越的高峰，影片通過(guò)音樂(lè)，劇情向人們展示了關(guān)于人性的深刻思考和生命的重大意義。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)7

　　近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院，聆聽(tīng)了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂(lè)教育游戲研究》的專題講座，感受頗深。

　　感受一：敬佩許卓婭教授獨(dú)特的人格魅力

　　見(jiàn)到許教授，著實(shí)讓我有些吃驚，這哪像一個(gè)全國(guó)聞名的音樂(lè)教授?分明是一個(gè)在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開(kāi)口，就顯示了她的魅力，她的聲音清亮悅耳，語(yǔ)言表達(dá)清晰流暢，她的舞蹈動(dòng)作活潑可愛(ài)，沒(méi)有拘謹(jǐn)與做作，極具感染力。她一會(huì)兒帶著大家傾聽(tīng)音樂(lè)，一會(huì)兒帶著我們做游戲，一會(huì)兒……三個(gè)小時(shí)的講座，許老師一直站著做報(bào)告，真的讓人敬佩。

　　感受二：感受音樂(lè)之美，體驗(yàn)游戲之快樂(lè)

　　“教育追求的是結(jié)果——促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，游戲注重的是過(guò)程——是快樂(lè)、積極的參與、是不斷的體驗(yàn)與感受”許教授開(kāi)場(chǎng)的一段話給我留下了極深的印象�！缎戮V要》頒布實(shí)施以來(lái)我們一直在強(qiáng)調(diào)教育要重視過(guò)程，可是在日常教學(xué)中我們還是過(guò)多的追求教育的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過(guò)程、游戲的過(guò)程。

　　緊接著許教授與在場(chǎng)教師互動(dòng)進(jìn)行《打鼓對(duì)舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂(lè)游戲。她循序漸進(jìn)的教授，從傾聽(tīng)音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)作表演，到邊聽(tīng)音樂(lè)邊做動(dòng)作表演，再到會(huì)聽(tīng)音樂(lè)創(chuàng)編動(dòng)作表演，不斷增加音樂(lè)游戲的難度。讓我們?cè)谕嬉魳?lè)游戲的過(guò)程中，體驗(yàn)安靜傾聽(tīng)音樂(lè)的重要;明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能有好的學(xué)習(xí)能力;領(lǐng)悟動(dòng)作是幼兒認(rèn)識(shí)音樂(lè)的工具;懂得一個(gè)作品要讓孩子易接受，必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點(diǎn)一點(diǎn)讓孩子學(xué)會(huì)，不斷反復(fù)，不斷提升。歡樂(lè)的`音樂(lè)聲中，大家聽(tīng)聽(tīng)、玩玩，整個(gè)會(huì)場(chǎng)笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動(dòng)作不斷啟發(fā)我們?nèi)��?chuàng)編表演，挑戰(zhàn)自我是發(fā)展的需要;用突如其來(lái)的點(diǎn)名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受，只有自在安全的教育氛圍才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí)，所以我們要讓孩子知道“我們?cè)诟墒裁础薄皽?zhǔn)備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳?lè)活動(dòng)中去教孩子，少一些理性的分析，多一些感性的體驗(yàn)，少一些尷尬的提問(wèn)，多一些快樂(lè)的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。

　　許卓婭教授的講座聽(tīng)來(lái)如沐甘霖、激動(dòng)人心，絲毫沒(méi)有厭倦與疲憊，是聽(tīng)覺(jué)與心靈的享受，她對(duì)音樂(lè)的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場(chǎng)400多位幼兒教師，她讓我們感受了音樂(lè)之美，體驗(yàn)了游戲的快樂(lè)。我們將好好學(xué)習(xí)，和孩子們一起天天向上。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)8

　　回顧以往的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程，感到自己有很多的不足之處，尤其在教學(xué)中時(shí)常會(huì)遇到這樣的苦惱：學(xué)生不理解內(nèi)容，自己還教得特別累。拿到了新教材時(shí)，一開(kāi)始還是很茫然的，不知如何去教。細(xì)看后覺(jué)得新教材與以往的教材相比，更適合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，更生活化，大眾化。每一課的插圖都很新穎，很有趣。在教學(xué)中，我就感到，新教材一定要用新的觀念去理解它，要用新得方法去教學(xué)生。

　　在舊的“課標(biāo)”里，我們更多的是強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而忽略了學(xué)生對(duì)知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程。學(xué)生只是知道“唱”，老師一句學(xué)生一句，學(xué)生可以不用書(shū)本，不用耳朵聽(tīng)琴，就能夠?qū)W會(huì)一首歌曲。而我們會(huì)很少讓學(xué)生去體驗(yàn)“為什么？”這樣就導(dǎo)致了，教師成為了課堂的主導(dǎo)者。課堂的模式基本上是老師在臺(tái)上拼命講，唱，學(xué)生在下面很安靜的，很乖的聽(tīng)或者是機(jī)械化的跟唱，我們經(jīng)常用“這個(gè)時(shí)候，除了老師的歌聲和琴聲，教室里靜得連一根針掉在地上”的話語(yǔ)來(lái)贊揚(yáng)課堂的良好。

　　很少會(huì)在這個(gè)時(shí)候考慮到讓學(xué)生去親自體驗(yàn)，去自己學(xué)會(huì)一首歌這一個(gè)過(guò)程。而“新課標(biāo)”，恰恰好是要求我們，以學(xué)生作為課堂的主導(dǎo)，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生去主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)�！案淖冞^(guò)去給一條魚(yú)給學(xué)生的做法，而是教會(huì)學(xué)生如何去捕魚(yú)”。教師在教學(xué)的過(guò)程中，更多的是充當(dāng)一個(gè)幫助者，或是拐杖的作用。把建構(gòu)知識(shí)的主動(dòng)權(quán)交回給學(xué)生。于是，我們就有了新的教學(xué)模式。例如：“探究式教學(xué)”、“小組合作學(xué)習(xí)模式”。這些教學(xué)模式的開(kāi)展，能夠大大的提高學(xué)生的興趣，從而提高積極性。

　　比如說(shuō)，我在這最近的一兩年里，在課堂教學(xué)中，逐步讓學(xué)生自己聽(tīng)琴聲，自己模唱旋律，或者一句句唱樂(lè)譜，小組合作學(xué)習(xí)，之后給予獎(jiǎng)勵(lì)的方式進(jìn)行教學(xué)。有了成功感之后，絕大部分的學(xué)生的積極性得到了很大的提高，使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，遇到新的歌曲的學(xué)習(xí)，能夠躍躍欲試，搶著出來(lái)給大家范唱。而我的主要工作就是“伴奏”，還有就是“及時(shí)糾正錯(cuò)誤”，比如，“音高不到位”，比如，“節(jié)奏唱得不太好等問(wèn)題”。

　　一節(jié)課下來(lái)，老師輕松，學(xué)生開(kāi)心。在欣賞課的教學(xué)中，學(xué)生依然是欣賞的主體。但是，學(xué)生的欣賞，審美是有個(gè)體的差異的。這些都與他們的閱歷，文化背景，家庭教育，音樂(lè)技能，基礎(chǔ)知識(shí)有關(guān)。一首樂(lè)曲，不同的學(xué)生會(huì)有不同的感受，我會(huì)讓他們用語(yǔ)言，肢體，或者是圖畫，或提供樂(lè)器給學(xué)生的方式表達(dá)出來(lái)，但是，不會(huì)給予絕對(duì)的評(píng)價(jià)。因?yàn)�，藝術(shù)本來(lái)就沒(méi)有絕對(duì)的“好”與“差”。

　　當(dāng)然，不是說(shuō)，新的教學(xué)模式都是好的，舊的就都不是好的。也不是說(shuō)，我們的每一節(jié)課都要進(jìn)行探究和小組合作學(xué)習(xí)。沒(méi)有任何一種教學(xué)模式會(huì)比另一種模式顯得更加高貴。也所有的內(nèi)容都適合讓學(xué)生去探究。一些很容易的知識(shí)和一些很難的知識(shí)都沒(méi)有必要讓學(xué)生去探究。太容易了，浪費(fèi)時(shí)間；太難了，脫離了學(xué)生的實(shí)際�！疤骄俊边_(dá)不到實(shí)際的效果。只有中等難度的問(wèn)題，才比較適合讓學(xué)生去探究。而且，考慮到各方面的問(wèn)題，一個(gè)學(xué)期，我們能有幾次很成功的“探究式教學(xué)”和“小組合作學(xué)習(xí)模式”就已經(jīng)很好了。

　　我們不能因?yàn)樘帷靶抡n標(biāo)”而把過(guò)去所有的東西都否定掉。其實(shí)，如果從教學(xué)效率上來(lái)說(shuō)，講授式教學(xué)模式（滿堂灌）是最有效率的，一節(jié)課下來(lái)，能教唱好幾首歌。最終，我們教學(xué)的目標(biāo)，就是為了讓學(xué)生能夠掌握好知識(shí)，以及讓學(xué)生能夠讓所學(xué)的知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，能夠提高他們的`素質(zhì)和修養(yǎng)，有高尚的情操。只要是能夠達(dá)到這個(gè)目的的教學(xué)模式，我認(rèn)為，都應(yīng)該是好的教學(xué)模式。

　　一堂課四十分鐘，讓小學(xué)生每時(shí)每刻都注意聽(tīng)講，整整的全神貫注的滿四十分鐘聽(tīng)講是不可能的。他們的特點(diǎn)是好動(dòng)，愛(ài)玩。因此音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該是過(guò)程與結(jié)果并重。教師作為教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，是溝通學(xué)生與音樂(lè)的橋梁。教師在教學(xué)形式設(shè)計(jì)上應(yīng)靈活多樣，應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，采用與之相適應(yīng)的教學(xué)組織形式，創(chuàng)設(shè)充滿音樂(lè)美感的課堂環(huán)境。例如，在課堂上，我結(jié)合自己的專業(yè)特長(zhǎng)，放開(kāi)身心與孩子們一起唱、一起跳，常�？鞓�(lè)地說(shuō)：“今天老師為大家表演節(jié)目�！�

　　節(jié)目的表演形式豐富多彩，有時(shí)是對(duì)所學(xué)新歌進(jìn)行深情范唱，有時(shí)是跳一段優(yōu)美的舞蹈，有時(shí)師生互動(dòng)做游戲。我的參與常常得到學(xué)生們的陣陣喝彩。我的參與、師生的互動(dòng)，使學(xué)生熱情高漲、興趣盎然，拉近了師生之間的距離。讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中玩！怎樣能讓學(xué)生玩得好，學(xué)得好呢？怎樣能將兩者結(jié)合在一起呢？這可以說(shuō)是我每節(jié)課都要去考慮的問(wèn)題。

　　因此我將培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受和音樂(lè)活動(dòng)的參與放在重要位置，使學(xué)生在參與表現(xiàn)中享受快樂(lè)，在實(shí)踐創(chuàng)造中獲得啟迪。教師在與學(xué)生“玩”的過(guò)程中，不僅能將新的教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)技能展示給學(xué)生，而且還能使教師成為學(xué)生的“合作伙伴”，與學(xué)生建立“朋友式”的良好關(guān)系，使音樂(lè)課堂變得更加溫馨與快樂(lè)，從而取得事半功倍的效果。

　　對(duì)于學(xué)習(xí)方法的探索，是一條很漫長(zhǎng)的道路。我會(huì)從一點(diǎn)一滴做起，為學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)自由發(fā)展的空間，使他們能在這個(gè)空間里暢游；做好學(xué)生的導(dǎo)航者，引路人，使他們能尋找到正確的方向。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)9

　　音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的�！兑魳�(lè)鑒賞》，它不僅是一門簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。

　　通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè)，享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心�，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)和一些偉大音樂(lè)家的成功事跡。

　　一直以來(lái)我對(duì)音樂(lè)有種說(shuō)不清道不明的情愫。音樂(lè)是人類最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，會(huì)使我們陶醉其中，觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì)，會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類的天性，高層次的'審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，我們的生活也將變得更加豐富而充實(shí)。

　　通過(guò)本學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。

　　我相信， 伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)10

　　音樂(lè)課堂教學(xué)是教師與學(xué)生共同完成知識(shí)、技能訓(xùn)練的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程中，除了相對(duì)單純的知識(shí)和技能之外，體現(xiàn)更多地的是對(duì)藝術(shù)美的意識(shí)教育，也就是我們通常所說(shuō)的審美教育。這種審美教育貫穿于整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程，對(duì)增強(qiáng)音樂(lè)教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生從心靈深處理解音樂(lè)、表達(dá)情感起著決定性的作用�，F(xiàn)將我平時(shí)積累的一些做法與各位共享。

　　一、創(chuàng)設(shè)情景引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　“樂(lè)由情起”，這句話是說(shuō)音樂(lè)是由情感引起的。而正是這種“情”牽動(dòng)著無(wú)數(shù)顆童心，正是這情讓孩子們深入地挖掘音樂(lè)的內(nèi)涵，進(jìn)而為提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)鋪路搭橋�！扒椤备�是藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂，它引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的創(chuàng)作意境。音樂(lè)課上根據(jù)音樂(lè)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境、意境，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)涵達(dá)到一定的認(rèn)識(shí)，才能感受到音樂(lè)作品抽象的美。學(xué)生接受美的教育，就能夠提升審美情趣。

　　興趣是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，成功中的喜悅和樂(lè)趣，會(huì)極大地喚起學(xué)生的創(chuàng)新熱情，課堂中我的評(píng)價(jià)極為開(kāi)放，而開(kāi)放評(píng)價(jià)的目的就是讓學(xué)生不斷品嘗到學(xué)習(xí)音樂(lè)和獲得創(chuàng)新的成功樂(lè)趣。烏申斯基說(shuō)：“沒(méi)有興趣，被迫進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)扼殺學(xué)生掌握知識(shí)的意愿�！敝�名科學(xué)家愛(ài)因斯坦也曾講過(guò)：“興趣是最好的老師”。教學(xué)中如何吸引學(xué)生的注意力，引發(fā)學(xué)生的好奇心，這就需要教師創(chuàng)設(shè)好情景。

　　在學(xué)生的座位排列上我也有所改變，將傳統(tǒng)的'成排成行的座次形式改變成”擁抱形”，”圓形”的座位層次。這些做法不只消除了教學(xué)中師生間相互交往，相互合作的心理障礙，而且還大大的縮短了師生間的心理距離，在”互動(dòng)式”教學(xué)模式的啟發(fā)下，為創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符合的情境。這種形式的排位方法，學(xué)生的興致得到極大地提高。

　　二、營(yíng)造和諧，愉快，合作的教學(xué)氛圍

　　著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出特有的音調(diào)�！边@就說(shuō)明充滿豐富感情色彩的課堂教育活動(dòng)，總能打開(kāi)師生之間、學(xué)生之間心理交往的渠道，形成真誠(chéng)、信任、民主、和諧、愉快的課堂氛圍。為改一改以往教學(xué)形式單一、教學(xué)氛圍緊張嚴(yán)肅的局面，我根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)“最近發(fā)展區(qū)”為學(xué)生提供豐富的材料，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)物、實(shí)例入手，采用講故事、聽(tīng)音樂(lè)、做游戲、角色扮演等多種形式，營(yíng)造和諧、生動(dòng)、有趣的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生思維的能動(dòng)性。

　　所以，和諧愉快的音樂(lè)教學(xué)氛圍是傳遞藝術(shù)的無(wú)聲媒介，是啟迪智慧的無(wú)形鑰匙，是陶冶情操的潛在力量，能使教與學(xué)主體雙方產(chǎn)生情感上的交融和思想上的共鳴，使教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。

　　三、運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)的魅力

　　教學(xué)語(yǔ)言是傳遞知識(shí)，交流信息的媒介，起著直接溝通教與學(xué)兩方面的作用。講究教學(xué)的語(yǔ)言美是音樂(lè)課堂教學(xué)美育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。語(yǔ)言是師生交往的第一要素，清晰的抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)和優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表述，往往能引起同學(xué)們的喜愛(ài)和積極的情緒反應(yīng)，也容易激發(fā)學(xué)生的想象力和好奇心。課堂教學(xué)語(yǔ)言美有著控制、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的魔力？。因此，要使自己的課堂教學(xué)活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目的，就要講究語(yǔ)言藝術(shù)的美。

　　1、音樂(lè)教學(xué)氣氛渲染

　　好的課堂氣氛，令學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘泉，人人輕松愉快，個(gè)個(gè)心馳神往，因此音樂(lè)教師運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)渲染教學(xué)氣氛就顯得非常重要。例如，在課堂上往往看到這樣兩種不同的場(chǎng)面：有的教師精神飽滿生動(dòng)傳情，學(xué)生情緒高漲，注意力集中，教與學(xué)都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中，都積極開(kāi)啟智能的機(jī)器，共同探索著知識(shí)之迷；有的教師則不甚得法，講的口干舌燥，聲音嘶啞，而學(xué)生則毫無(wú)反映，整個(gè)課堂猶如一潭死水。

　　2、音樂(lè)教學(xué)肢體語(yǔ)言

　　音樂(lè)教師的肢體語(yǔ)言是教學(xué)的無(wú)語(yǔ)匯，它借助表情、眼神、舉止、手勢(shì)、儀表等手段來(lái)傳達(dá)感情，是一種具有較高審美價(jià)值和感情交流價(jià)值的溝通工具。研究表明，充滿生氣和激情的教師會(huì)極大地喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)生動(dòng)活潑，避免學(xué)生感到學(xué)習(xí)枯燥乏味。

　　音樂(lè)教師的動(dòng)姿藝術(shù)可根據(jù)動(dòng)作部位不同分為以下若干種類：身體動(dòng)作――通過(guò)軀干和四肢的動(dòng)作變化來(lái)傳遞信息，包括手勢(shì)步抬與頭姿等。面部表情――通過(guò)臉上肌肉變化，眉、眼、口、鼻的活動(dòng)和形狀變化而傳遞信息。教師的面部表情是學(xué)生在課堂中體驗(yàn)教師情感過(guò)程的“溫度計(jì)”，眼睛是心靈的窗口，透過(guò)這扇窗口師生之間有效地交流了大量的情感信息。

　　教學(xué)語(yǔ)言在鑄造人的過(guò)程中具有無(wú)法估量的作用。有人說(shuō)：“教師的語(yǔ)言如鑰匙，能打開(kāi)學(xué)生心靈的窗戶；如火炬，能照亮學(xué)生的'未來(lái)；如種子，能深埋在學(xué)生的心里�！辈诲e(cuò)，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)教學(xué)中的多種語(yǔ)言的完美結(jié)合，使本來(lái)就“美”的音樂(lè)更錦上添花。

　　當(dāng)然，音樂(lè)課堂教學(xué)與審美教育不僅僅包括以上所講的幾個(gè)方面，作為審美教育它在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)中，應(yīng)當(dāng)一切都按照美的規(guī)律，符合美的特性來(lái)進(jìn)行。讓學(xué)生在美的情境中獲得知識(shí)，接受美感的熏陶，培養(yǎng)美的創(chuàng)造力。

　　首先中國(guó)民族民間音樂(lè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)藏深厚的文化底蘊(yùn)，我們應(yīng)重視民族民間音樂(lè)。我們還要充分利用課堂主渠道和藝術(shù)學(xué)科獨(dú)特的功能，同時(shí)運(yùn)用優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)實(shí)施美育，這將可以極大提高教育的感染力、可行性和深刻性，用民族民間音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，通過(guò)審美的陶冶達(dá)到思想的升華。

　　其次教師應(yīng)該是一個(gè)具有廣博知識(shí)和深厚文化底蘊(yùn)的高素質(zhì)人才。作為審美教育為主導(dǎo)者的教師，既要有相當(dāng)水平的專業(yè)知識(shí)，還要兼有其他輔助知識(shí)。教師只有具備多方面的豐富知識(shí)和恰當(dāng)?shù)慕逃�教學(xué)方法才可能把握住作品精髓之所在，做到言簡(jiǎn)意賅，幫助學(xué)生正確理解作品的歷史背景，主題思想，分析音樂(lè)的各種表現(xiàn)手段，同時(shí)掌握正確的欣賞方法，領(lǐng)略韻味，理解作品豐富的表現(xiàn)力，把握住音樂(lè)作品的情感內(nèi)涵。教師對(duì)授課的內(nèi)容有個(gè)通盤設(shè)計(jì)，合理布局，重點(diǎn)突出，深入淺出，只有這樣才能使學(xué)生不僅感受到所學(xué)音樂(lè)的內(nèi)容美，同時(shí)也能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò)程的韻律美。

　　最后教師要充分意識(shí)到學(xué)生是審美的主體，運(yùn)用本民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，不僅可以發(fā)散學(xué)生的思維，增加教育的內(nèi)涵，更重要的是它有利于引起學(xué)生的共鳴，教師要善于抓住這一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣、積極引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)學(xué)習(xí)中來(lái)、才能獲得良好的教學(xué)效果，最終實(shí)現(xiàn)綜合審美的目的。

　　總之，運(yùn)用民族民間音樂(lè)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這不僅是個(gè)美學(xué)問(wèn)題，同時(shí)也是個(gè)教育問(wèn)題。教師只有充分的挖掘民族民間音樂(lè)，打開(kāi)民族民間音樂(lè)文化的寶庫(kù)，從中吸取營(yíng)養(yǎng)，才能激起學(xué)生熱愛(ài)民族民間音樂(lè)的熱情，才能陶冶情操、提高審美意識(shí)。我將不懈努力實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)使我的音樂(lè)課堂熠熠生輝。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)11

　　我喜歡彈電子琴，每當(dāng)我彈《大大馬鈴薯》時(shí)，好像就聞到了土豆的清香，在我彈日本樂(lè)曲《紅蜻蜓》時(shí)，似乎跟著紅蜻蜓跳起了芭蕾舞，當(dāng)我彈起民族樂(lè)曲《花好月圓》時(shí)，仿佛看到了中秋節(jié)人們吃月餅團(tuán)圓的景象……這些優(yōu)美的曲子讓我心情舒暢，此時(shí)，我的心就成了一個(gè)快樂(lè)的小音符，隨著曲子而歡跳。

　　要知道成為一個(gè)快樂(lè)的小音符可不容易呢!我可是付出了很多的精力和刻苦的訓(xùn)練的喲!回憶起我考二級(jí)時(shí)還是一位幼兒園中班的'小朋友，我不斷地訓(xùn)練著，沒(méi)想到嚴(yán)重的過(guò)敏體質(zhì)使得長(zhǎng)期接觸塑料琴鍵的雙手發(fā)起怒來(lái)———手指上開(kāi)始脫皮了，新長(zhǎng)出來(lái)的皮膚又紅又腫，但訓(xùn)練不能停止，手指又腫又疼，有時(shí)疼得直想哭，老師鼓勵(lì)我說(shuō)所有的孩子都有這樣的過(guò)程，于是我就咬牙堅(jiān)持了下來(lái)。離考級(jí)的日子越來(lái)越近了，我也加倍努力，終于考試取得了優(yōu)秀的成績(jī)，我開(kāi)心極了。

　　每當(dāng)我耳邊響起這些曲子，我又成了一個(gè)快樂(lè)的小音符。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)12

　　作為一名音樂(lè)教師，我對(duì)過(guò)去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了深該的反思，用新課程的理念，對(duì)自己教育教學(xué)方法有了重新的認(rèn)識(shí)。

　　我要在教學(xué)當(dāng)中培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造力，讓學(xué)生從音樂(lè)中得到美的熏陶和美的享受，而這種美的享受來(lái)自于寬松音樂(lè)的氛圍，可以使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生隨時(shí)隨刻都感受到“我能行!”學(xué)生帶著這種感受可以從中獲得收益，并付諸于一些實(shí)際行動(dòng)收到了很好的'效果。

　　1.欣賞教學(xué)

　　音樂(lè)欣賞是以音樂(lè)作品為對(duì)象，通過(guò)聆聽(tīng)感知及聯(lián)想等輔助手段使學(xué)生對(duì)作品形成一種全身心的審美體驗(yàn)。教師應(yīng)緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子等要素塑造的音樂(lè)形象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌(樂(lè))曲的意境，讓學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂(lè)海洋里。

　　例如：欣賞《瑤族舞曲》，我分段的給學(xué)生播放樂(lè)曲，讓學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)要素塑造的音樂(lè)形象，使學(xué)生獲得審美體驗(yàn)。首先在簡(jiǎn)短的引子后，進(jìn)入了第一主題，情緒優(yōu)美抒情，描繪了姑娘們婀娜多姿的舞態(tài)，第二主題是由第一主題派生出來(lái)的，速度加快，節(jié)奏便秘，音樂(lè)情緒起了變化，更加熱烈歡快，甚至有些粗獷，表現(xiàn)了小伙子們奔放的舞姿。中部出現(xiàn)了三拍子的優(yōu)美旋律，表現(xiàn)了青年們真摯的愛(ài)情和對(duì)幸福生活的向往。第三部分再現(xiàn)第一、二主題，人們又紛紛加入群舞的行列，歡跳、旋轉(zhuǎn)、歌唱，氣氛越來(lái)越熱烈，感情越來(lái)越奔放，樂(lè)曲在強(qiáng)烈的全奏中推向高潮。通過(guò)這首樂(lè)曲的欣賞，使同學(xué)們更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)少數(shù)民族的音樂(lè)了。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生自編動(dòng)作

　　低年級(jí)音樂(lè)教學(xué)中，主要是以“動(dòng)”為主。由于低年級(jí)的學(xué)生好動(dòng)、好奇心強(qiáng)且情緒極不穩(wěn)定，根據(jù)他們的這一特點(diǎn)，運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)，讓學(xué)生自己編動(dòng)作、自己跳，達(dá)到自學(xué)、自樂(lè)的目的。

　　3.啟發(fā)學(xué)生編歌詞

　　新歌的歌詞，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要是以教師的“教讀”為主，但有些歌曲，可以引導(dǎo)學(xué)生自己來(lái)編歌詞。例如：在教五年級(jí)歌曲，老師鼓勵(lì)學(xué)生大膽地改編歌詞，很多學(xué)生把他們喜歡的人或事都填在歌詞中。并且唱的朗朗上口，活學(xué)活用。

　　例如，在合唱歌曲教學(xué)中，我打破以往教師給學(xué)生分聲部的習(xí)慣，而是讓學(xué)生采取主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，告訴他們“你喜歡哪個(gè)聲部就唱哪個(gè)聲部”，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣非常高。接著老師再次鼓勵(lì)學(xué)生：“你能不能試著把較難的聲部也唱會(huì)?看誰(shuí)兩個(gè)聲部都會(huì)唱?”這樣激勵(lì)的話語(yǔ)、大大增強(qiáng)了學(xué)生克服困難、向自己挑戰(zhàn)的信心，從而，讓他們感受到“我能行�！�

　　在這個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到了積累，同時(shí)學(xué)生們也得到了很好的鍛煉。我相信，只要我不斷地努力，我的音樂(lè)課堂，一定能充滿跳動(dòng)的音符。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)13

　　每一樣事物都有不同的意義，每一樣?xùn)|西都有令人陶醉的地方，問(wèn)我什么讓我陶醉?音樂(lè)。問(wèn)我為什么?只因?yàn)橐魳?lè)有它獨(dú)特的魅力，使我堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，使我陶醉。音樂(lè)里面令人產(chǎn)生了遐想，就如同美麗的月光，可以感染每個(gè)人。

　　不同的音樂(lè)給人帶來(lái)不同的感覺(jué)。勁爆有力的音樂(lè)給人帶來(lái)沖擊，抒情緩慢的音樂(lè)讓人充滿柔情，歡快流暢的音樂(lè)使人情緒高漲，慷慨激昂的音樂(lè)讓人精神振奮。而我，鐘愛(ài)安靜的音樂(lè)。

　　每當(dāng)我無(wú)所事事或?qū)W習(xí)疲憊之余，我總愛(ài)用鼠標(biāo)輕輕電擊"我的音樂(lè)"，聽(tīng)這自己鐘愛(ài)的音樂(lè)，盡情體會(huì)音樂(lè)帶給我的刺激，這一刻，我完全融入了音樂(lè)的意境中，置身于音樂(lè)那美麗的世界里。在那里，我看到了人世間最純的感情，領(lǐng)略到了朋友間的真情，情侶間那至死不愈的愛(ài)情，還有那溫暖熾熱的親情……只有在那一刻，才能得到全身心的放松，拋開(kāi)一切雜念，完全陶醉在音樂(lè)之中。

　　靜靜地靠在椅背上，閉著眼睛聽(tīng)著，或是隨著音符的跳躍輕輕哼唱。讓思緒化作音符，一切煩惱都會(huì)隨風(fēng)吹走，隨流水流到遠(yuǎn)方。

　　《飄雪》，是我在一個(gè)網(wǎng)站里無(wú)意間聽(tīng)到的，在緩緩的節(jié)拍中，我仿佛推開(kāi)了一扇窗，一扇進(jìn)入我內(nèi)心的窗。凄美的旋律，經(jīng)典的歌詞，加上那深情的演唱，我陶醉了，它真的闖入了我的內(nèi)心，打開(kāi)了我心靈的大門。在那一刻，我落淚了，不為別的，就是那動(dòng)情的歌聲感染了我，就是那音樂(lè)里的故事感染了我，仿佛那故事就在我的`身邊，那一幅幅的感人的畫面不斷的出現(xiàn)我的眼前

　　緊接著，音樂(lè)進(jìn)入高潮，眼前的景象又將反復(fù)，讓我覺(jué)得，我不是在單純的聽(tīng)音樂(lè)，而是在用心去體會(huì)歌曲的美妙。

　　不知不覺(jué)間，音樂(lè)結(jié)束，但我隱約感覺(jué)它仍在繼續(xù)，余音潺潺，回蕩在我的耳際，讓我陶醉其中。

　　對(duì)我而言，聽(tīng)音樂(lè)不僅是一種享受，它也是一種精神上的寄托。是音樂(lè)陪我度過(guò)了許許多多無(wú)聲寂寞的夜，那優(yōu)美的旋律，起伏的節(jié)奏，都深深的在我的心底扎下了根。永遠(yuǎn)不會(huì)消失，不會(huì)枯竭的根。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)14

　　什么是音樂(lè)欣賞呢？有人認(rèn)為，一個(gè)人帶上耳機(jī)，聆聽(tīng)錄音機(jī)里的音樂(lè)或者是放著音樂(lè)，手里拿著小說(shuō)，嘴里嚼著口香糖，躺在沙發(fā)上，似聽(tīng)非聽(tīng)地讓音樂(lè)流過(guò)就是音樂(lè)欣賞。其實(shí)，所謂的“音樂(lè)欣賞”應(yīng)該是學(xué)習(xí)理解的音樂(lè)享受。

　　有的學(xué)生告訴我：“我很喜歡音樂(lè)，但是我分不出好壞來(lái)�！庇械膶W(xué)生會(huì)說(shuō)：“我沒(méi)有音樂(lè)細(xì)胞，所以不會(huì)欣賞音樂(lè)。”有的干脆說(shuō)：“我是音盲音癡，所以不懂音樂(lè)。”學(xué)生的這些話，讓我陷入了深深地思索，究竟我們音樂(lè)教師應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)欣賞呢？

　　拿破侖說(shuō)過(guò)：“一曲音樂(lè)勝過(guò)百回說(shuō)教”，我們偉大的詩(shī)人白居易，聽(tīng)了琵琶女的演奏后，竟然感動(dòng)得青衫盡濕，那么音樂(lè)到底說(shuō)了些什么？我們?cè)鯓硬拍茏寣W(xué)生聽(tīng)懂這一切 !

　　下面我結(jié)合自己幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，談一談音樂(lè)欣賞教學(xué)的一些心得體會(huì)。

　　一、音樂(lè)欣賞教學(xué)首先應(yīng)注意訓(xùn)練學(xué)生有良好的音樂(lè)教養(yǎng)。

　　從開(kāi)學(xué)初，就應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的良好習(xí)慣，這是一種文化教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。要教育和引導(dǎo)學(xué)生以安定、專注的心情去聆聽(tīng)、欣賞音樂(lè)。要告訴他們，煩躁不安或注意力分散，都是不可能從音樂(lè)中得到美感的，也不能真正感受與理解音樂(lè)的內(nèi)涵。要讓學(xué)生明白，無(wú)論在哪里，無(wú)論以什么方式聆聽(tīng)音樂(lè)，都要全神貫注，養(yǎng)成肅靜地聽(tīng)賞音樂(lè)的好習(xí)慣。

　　二、音樂(lè)欣賞教學(xué)的實(shí)施：

　　1 、唱片、錄影帶的欣賞：我們可以通過(guò)錄音、錄像資料將國(guó)內(nèi)或國(guó)際著名的演奏家、歌唱家、演奏團(tuán)體介紹給學(xué)生，開(kāi)闊學(xué)生的見(jiàn)聞，擴(kuò)大學(xué)生欣賞的領(lǐng)域。這樣的欣賞能獲得時(shí)間與空間上的便利。

　　2 、示范欣賞：通常由教師在課堂上進(jìn)行范唱或范奏表演。因?yàn)榻處煹乃囆g(shù)修養(yǎng)與人格，將直接影響學(xué)生，所以教師如果要進(jìn)行范唱或范奏，最好在課前稍加練習(xí)，才能在課堂上達(dá)到較好的效果。如果能邀請(qǐng)到著名的歌唱家、演奏家或演奏團(tuán)體到學(xué)校來(lái)做演唱演奏，作為欣賞課的輔助，也能獲得很好的示范效果。例如 20xx 年 4 月，同安一中在校園藝術(shù)節(jié)期間邀請(qǐng)了廈門大學(xué)的教授、著名古塤演奏家趙良山老師來(lái)校進(jìn)行“中國(guó)民族管樂(lè)”的講座，講座進(jìn)行得非常成功，趙教授精湛的演奏和曲折的藝術(shù)人生經(jīng)歷，震撼了學(xué)生們，學(xué)生的反響熱烈。

　　3 、學(xué)生間彼此的欣賞：學(xué)生在課堂上進(jìn)行唱奏表演，然后彼此欣賞，這不僅是音樂(lè)欣賞，也是一種人際關(guān)系的教育，對(duì)學(xué)生自我完成表現(xiàn)的教育，使他們有勇氣表現(xiàn)自己，也能有認(rèn)真欣賞別人表演的好習(xí)慣。

　　三、有效的音樂(lè)欣賞指導(dǎo)法：

　　1 、注重欣賞氣氛：音樂(lè)欣賞的氣氛非常重要。音樂(lè)欣賞最好要在隔音設(shè)備極佳的視聽(tīng)教室內(nèi)實(shí)施，教師在課堂上的態(tài)度對(duì)學(xué)生的影響也極大，所以在欣賞音樂(lè)時(shí)，教師應(yīng)保持認(rèn)真聆聽(tīng)的態(tài)度，可以站在講臺(tái)上或干脆與學(xué)生坐在一起欣賞音樂(lè)，這樣學(xué)生會(huì)覺(jué)得十分親切，教師也能詳細(xì)觀察學(xué)生在欣賞過(guò)程中的種種反應(yīng)。

　　2 、欣賞前的講解：我們?cè)傩蕾p作品前總要進(jìn)行樂(lè)曲的說(shuō)明，但這些說(shuō)明不宜過(guò)長(zhǎng)，否則可能降低欣賞的情緒，因?yàn)榧词棺顑?yōu)秀的'音樂(lè)教師，無(wú)論如何巧妙地說(shuō)明，也無(wú)法充分表現(xiàn)音樂(lè)的本身，所以最佳的欣賞途徑是音樂(lè)直接讓欣賞者聆聽(tīng)。

　　3 、設(shè)置欣賞焦點(diǎn)：在課堂欣賞中，不能讓學(xué)生茫然地聽(tīng)，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)提示欣賞的焦點(diǎn)，教師研究教材，確定適合學(xué)生程度的欣賞焦點(diǎn)，同一首作品，針對(duì)不同的學(xué)生我們可以設(shè)置不同的欣賞焦點(diǎn)，如：

　�。� 1 ）這段音樂(lè)是由什么樂(lè)器演奏的？

　�。� 2 ）這段音樂(lè)的主題是什么？你能哼出主題嗎 ?

　　（ 3 ）這段音樂(lè)的曲式結(jié)構(gòu)如何？

　　4 、身體反應(yīng)：音樂(lè)的要素中最基礎(chǔ)、最重要的是節(jié)奏，身體的反應(yīng)是把握節(jié)奏最確實(shí)的方法。我們可以在課堂上采用以下方法來(lái)把握節(jié)奏：

　�。� 1 ）以手拍節(jié)奏或用筆指揮節(jié)拍的基本動(dòng)作；

　�。� 2 ）演奏打擊樂(lè)器配合樂(lè)曲的節(jié)奏等。

　　5 、描繪樂(lè)曲的感受：可以讓學(xué)生在欣賞之后，以說(shuō)、寫、畫、演等形式，描繪出樂(lè)曲的感受，如欣賞完藝術(shù)歌曲《春曉》后，可以讓學(xué)生用簡(jiǎn)筆畫、寫短文、配樂(lè)詩(shī)朗誦的形式來(lái)抒發(fā)對(duì)春天的熱愛(ài)。

　　6 、欣賞樂(lè)曲的時(shí)間：有的樂(lè)曲完整欣賞很長(zhǎng)，這時(shí)我們就應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生的注意力能維持多久，也許高中生注意力能集中久一點(diǎn)，但初中生可能會(huì)短一些，所以，不一定所有的樂(lè)曲都要完整欣賞，才認(rèn)為是完成了教學(xué)任務(wù)。

　　7 、欣賞音樂(lè)的良好態(tài)度：教師在課堂上應(yīng)隨機(jī)培養(yǎng)學(xué)生欣賞音樂(lè)的良好態(tài)度以及聆聽(tīng)音樂(lè)會(huì)的禮貌和習(xí)慣。有的學(xué)生因?yàn)闂l件的限制，從未現(xiàn)場(chǎng)欣賞過(guò)音樂(lè)會(huì)，但我們可以告訴他們，怎樣做一個(gè)文明的觀眾。如在欣賞音樂(lè)會(huì)時(shí)，應(yīng)注意樂(lè)曲進(jìn)行中不走動(dòng)，還應(yīng)關(guān)閉一切通訊設(shè)備，遲到時(shí)要等到樂(lè)曲告一段落才能進(jìn)場(chǎng)，樂(lè)章停頓時(shí)不能鼓掌，演員謝幕后觀眾要注意有禮貌退場(chǎng)等細(xì)節(jié)。

　　8 、音樂(lè)欣賞生活化：除了課堂上的音樂(lè)欣賞外，教師應(yīng)促使課堂上的音樂(lè)欣賞得到延伸，得以生活化。因?yàn)楝F(xiàn)在的中學(xué)生，每天接觸更多的還是

　　港臺(tái)的通俗歌曲，所以我們音樂(lè)教師可以適當(dāng)?shù)膶�廣播電視方面的有教育價(jià)值的音樂(lè)欣賞節(jié)目，推薦給學(xué)生，讓學(xué)生增加一些欣賞的機(jī)會(huì)，這也能彌補(bǔ)音樂(lè)欣賞課上音像資料的不足。如每年的五一、國(guó)慶長(zhǎng)假期間，中央電視臺(tái)都會(huì)舉行全國(guó)的歌手大獎(jiǎng)賽或舞蹈大獎(jiǎng)賽，春節(jié)期間的一系列歌舞晚會(huì)等，這些都可以成為學(xué)生拓展欣賞的好節(jié)目。

　　以上我把音樂(lè)欣賞教學(xué)中的一些心得體會(huì)和大家做了一些交流。每個(gè)音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)欣賞的教學(xué)，都有自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，但不管怎樣教學(xué)，都必須以學(xué)生為本。我們的欣賞教學(xué)應(yīng)在“普及”上做文章，我們應(yīng)學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題。我們現(xiàn)在從事的是普通教育，在我們教育的學(xué)生中，將來(lái)去從事音樂(lè)的人畢竟是少數(shù)，而絕大多數(shù)的孩子長(zhǎng)大后只能成為喜歡音樂(lè)、熱愛(ài)音樂(lè)的人，所以音樂(lè)教育應(yīng)該為眾多將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子們著想。讓他們?cè)谟淇斓囊魳?lè)教學(xué)中，自覺(jué)主動(dòng)地感受音樂(lè)，自己動(dòng)手去創(chuàng)造音樂(lè)，從而獲得音樂(lè)素質(zhì)的提高、智能的開(kāi)發(fā)和個(gè)性的發(fā)展。

音樂(lè)欣賞心得體會(huì)15

　　這是我選修課電影音樂(lè)賞析的結(jié)課論文,因?yàn)橐贡际俏易钕矚g的電影之一。

　　"那個(gè)大雪的夜晚，當(dāng)我一個(gè)背轉(zhuǎn)身，我和林沖既是生離…也是死別了。這些年，我的夢(mèng)，始終是在那條雪夜的道路上無(wú)止境的奔跑，或者夢(mèng)見(jiàn)自己趕赴醫(yī)院見(jiàn)他最后一面，握住他的手，對(duì)他說(shuō)出，我的愛(ài)。"

　　每每聽(tīng)到結(jié)尾，幽遠(yuǎn)深沉的大提琴獨(dú)奏，加上少東的這段獨(dú)白，眼淚總是止不住掉下來(lái)，為了那段如泣如訴獨(dú)白式的音樂(lè)和沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情。把《夜奔》的原聲帶下到mp3里，在高三最暗淡無(wú)光的歲月里，我總是獨(dú)自站在教學(xué)樓寂靜的走廊上向遠(yuǎn)方的黃昏凝望，耳邊來(lái)回重復(fù)著這盤原聲帶，看著凄艷的晚霞一點(diǎn)點(diǎn)染紅那個(gè)南方城市溫潤(rùn)氤氳的天邊，心里涌出無(wú)數(shù)細(xì)碎紛亂的情緒。電影音樂(lè)里，有咚咚鏘鏘的鑼鼓聲，那是女主人公英兒最愛(ài)的昆曲，好戲開(kāi)場(chǎng)前，總是這樣喧嘩而熱鬧�？擅棵繎蛞簧�場(chǎng)，哀婉舒緩的大提琴獨(dú)奏就會(huì)響起，是曲散人終的不勝寂寥。那是中國(guó)式的家常喜樂(lè)和西洋式戲終謝幕的鮮明對(duì)比。

　　——很久沒(méi)有給你寫信了，你好么?

　　——知道金秋是你的歸期，心里有莫名的高興。

　　——我該送什么當(dāng)作見(jiàn)面禮?

　　——真是不可思議，我們那么熟悉，怎么可能還沒(méi)有相遇。告訴我，你最想念什么，關(guān)于家鄉(xiāng)的事。

　　——我離家太久，家鄉(xiāng)對(duì)我，比異國(guó)還要陌生。很多看來(lái)理所當(dāng)然的情感，其實(shí)并不純粹。比方鄉(xiāng)愁，親情。雖然讀過(guò)許多對(duì)它的描述，但我找不到屬于它的聲音，顏色和氣味。還有愛(ài)情，理所當(dāng)然的愛(ài)情。這對(duì)我是另一個(gè)諷刺。我的感知依靠接觸，好比琴弓壓在弦上擦出來(lái)的聲音，至少我可以聽(tīng)見(jiàn)它，感覺(jué)到它震動(dòng)我的指尖和胸口。我不迷戀虛構(gòu)的世界。

　　——你的話讓我慚愧，我是這樣心甘情愿的沉迷在一個(gè)虛構(gòu)的世界里，那些戲臺(tái)上的忠義和情愛(ài)。昨天看了《牡丹亭》的尋夢(mèng)，還是哭了，比起現(xiàn)實(shí)生活，我更熟知那些戲曲故事里的人，他們的悲喜冷暖，有時(shí)候一句唱詞就能讓我落淚。我但愿你，不至于覺(jué)得我可笑。

　　——不。也許我回來(lái)，是為了在家鄉(xiāng)埋一滴眼淚，好讓我這一生，也有鄉(xiāng)愁。

　　影片一開(kāi)頭，就是這樣大段大段的男女主人公對(duì)白，優(yōu)美的'如散文詩(shī)。畫面是少女英兒汽車?yán)鲜阶孕熊�，馳騁在陽(yáng)光明媚的春;天津港輪渡，從美國(guó)回來(lái)的翩翩少年，肩上背著大提琴，那是他的生命。背景音樂(lè)是《鄉(xiāng)愁》，低回百轉(zhuǎn)、淡淡縈繞的鋼琴單音旋律重復(fù)，后來(lái)配之以宛轉(zhuǎn)悱惻的小提琴獨(dú)奏，如男女主人公對(duì)話的一問(wèn)一答，是靜謐恬美如詩(shī)的絮語(yǔ)。隨之是《試探》，是慌亂不安、略顯雜亂卻清新可愛(ài)的鋼琴獨(dú)奏，像水面劃過(guò)的波紋，像極了少女英兒的嬌羞歡喜。接著少東遇到了林沖。

　　——也只有林沖。

　　——我始終想知道，當(dāng)你的眼睛觸到林沖的那一霎那，你究竟看到了什么。

　　——我不是看，我是聽(tīng)。我對(duì)聲音極其敏感，一開(kāi)始我被他唱腔驚駭。我問(wèn)：它聲音從哪里來(lái)?它離得那么遠(yuǎn)，聲音卻可以像一根錐子直錐進(jìn)我的心里。我不知道他在唱什么，可是我竟然聽(tīng)到他胸口一種郁悒和悲憤，那是千軍萬(wàn)馬化作一滴男兒淚，那是暗夜孤身被棄置在荒野里的悲涼。我能懂�？帐幨幍呐_(tái)上，連一塊簡(jiǎn)陋的布景都沒(méi)有，但那是一個(gè)世界，隨著他的肢體，他的眼神，我像被催眠一樣，接受一切他給我的想象，山路，廟門，月冷星稀的寒夜，他存心要逃。

　　蒼涼的唱腔，是昆曲名段《林沖夜奔》。那個(gè)男子，沒(méi)有名字，僅僅因?yàn)檫@段戲唱得好，就被叫做林沖。少東本是酷愛(ài)西洋音樂(lè)的新派少年，卻在時(shí)空交錯(cuò)中，被舞臺(tái)上咿咿呀呀的那句"望家鄉(xiāng)，去路遙"擊中了聽(tīng)覺(jué)，兩個(gè)靈魂不同卻同樣寂寞的男子，在昆曲的張力沖擊下，靈魂撞擊，并開(kāi)始異質(zhì)的如血聚匯與交融……"只緣感君一回顧，使我思君暮與朝"，所有的故事追根溯源，都起自于一次偶然。也許音樂(lè)沒(méi)有文化背景、國(guó)度之分，我們聽(tīng)不懂非洲黑奴在唱什么，但在他們控訴般的嘶吼鳴叫中，就是有那樣莫名的、直達(dá)生命的力量，讓我們潸然淚下。

　　三個(gè)人開(kāi)車漫無(wú)目的走，唱著那段"望家鄉(xiāng)，去路遙"。那時(shí)的他們?nèi)齻�(gè)心里都滿是快樂(lè)，也因此注定三個(gè)人糾纏的一生。在快樂(lè)的時(shí)候有誰(shuí)會(huì)想到分離的時(shí)刻?記得在很多失望沮喪的時(shí)候，那曲美麗的《接觸》給了我莫大慰藉，第一小提琴獨(dú)舞般以張力極強(qiáng)的弦音奏出鮮明的主旋律，隨后眾多小提琴以較弱音應(yīng)和之，長(zhǎng)笛在其中若隱若現(xiàn)，那樣如泣如訴的旋律，讓我總有種重生后像朝霞再次走去的感覺(jué)，腦海中是三個(gè)年輕人如花燦爛的面龐。

　　可能因?yàn)閺男�學(xué)習(xí)小提琴的緣故，對(duì)小提琴總是鐘愛(ài)莫名。也許一家之言失之偏頗，覺(jué)得鋼琴更適合表達(dá)細(xì)水長(zhǎng)流的生活狀態(tài)，花好月圓，安寧清朗，小提琴更能表達(dá)人性深處如泣如訴的細(xì)膩感情，比如滄海桑田，大起大落，多年重逢，物是人非，那樣微妙的弦音，撕扯著心靈最深處的回憶。

　　然后是原聲音樂(lè)《隱藏》。凄涼低回的小號(hào)兀自響起，點(diǎn)綴以蜻蜓點(diǎn)水般的鋼琴音，欲說(shuō)還休的隱忍無(wú)奈，就像兩男一女間纏繞的感情線。他愛(ài)林沖，卻有沒(méi)有勇氣沖破阻力，在那個(gè)雪夜，終于錯(cuò)過(guò)了自己的愛(ài);她也愛(ài)著林沖，可是她知道，他不屬于她的世界。他只是她一直迷戀的虛構(gòu)的世界的一個(gè)情結(jié)。而這個(gè)結(jié)太沉重，單純的她沒(méi)有解開(kāi)的能力。他也解不開(kāi)，所以他只有逃，也只能逃。他他她。人生總像一個(gè)圓，轟轟烈烈后總會(huì)回到起點(diǎn)，我們還是什么都沒(méi)有，什么都沒(méi)有。

　　后來(lái)，少東回了美國(guó)，英兒留在家里繼續(xù)給他寫信，林沖在街頭流浪。

　　所以我們有了《幸福與不幸》。哀婉的一把小提琴，嘆息般的輕回，聽(tīng)到它，我們已經(jīng)感覺(jué)到了這段糾纏感情的結(jié)局。時(shí)間的洪流卷走一切，幸福輕易地流逝掉，他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦到達(dá)美國(guó)去尋找他，卻始終未能見(jiàn)到他。異國(guó)的他也依然不能釋懷，在古董店里找到他的那張唱片。那句"望家鄉(xiāng)，去路遙"一響起時(shí)，他痛哭流涕。他再見(jiàn)著他的時(shí)候，只是一罐輕飄飄的骨灰。一個(gè)轉(zhuǎn)身，便已經(jīng)是生離，也是死別。我們沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)。在那個(gè)大雪紛飛的夜，他是否看到自己的后半生?

　　于是穿透一切的大提琴低沉響起，震撼人心的力量覆蓋了所有紅塵紛擾，化為年老的少東孤獨(dú)的回憶。他坐在三塊墓碑中間，畫外音在說(shuō)：有人經(jīng)過(guò)，問(wèn)我這是誰(shuí)的墓。我會(huì)告訴他，這里一個(gè)是我的妻子，一個(gè)是我的愛(ài)人。一個(gè)是追尋著自己的，一個(gè)是自己追尋但是只能逃避的。

　　這樣的生命，也許充滿了憂傷與遺憾。然而，也是這樣的憂傷與遺憾，完滿了生命。忽然有種細(xì)膩的感情，悄悄的，蠶食心靈。似乎整顆心被這感情占據(jù)著，即使掙扎到筋疲力盡，也無(wú)法擺脫。這一種感情，是感動(dòng)，是孤獨(dú)，或者憂傷。那是一種讓人忍不住想流淚的感情。

　　也許我們所需要的也許只是個(gè)可以讓我們此生安定的避風(fēng)港。在那里我們可以停泊，可以走出那一生的迷霧。

　　在那里，我們不需要夜奔。

　　靠在一起，感受微溫。

　　記得當(dāng)時(shí)電影做后期時(shí)，那群中國(guó)臺(tái)灣非常熱愛(ài)文藝電影的影人為音樂(lè)費(fèi)盡腦筋。制作人徐少功找到姚謙，姚謙又找了曾經(jīng)寫下非常經(jīng)典的電影主題曲《新不了情》的音樂(lè)大師鮑比達(dá)合作，將中黃磊飾演的大提琴家所代表的西方音樂(lè)和尹昭德飾演的昆劇名角所代表的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，兩種東西方的元素巧妙融合，果然做出了人人稱道的經(jīng)典原聲，而且獲得第46屆亞太影展最佳音樂(lè)獎(jiǎng)。

　　謝謝他們，用音樂(lè)和影像的力量，潤(rùn)澤了曾經(jīng)干涸的心靈。

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