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史記心得體會15篇
從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編為大家收集的史記心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
史記心得體會1
最近讀了《史記》這本書，我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們在不同的歷史條件下，通過自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人無法超越也難以企及，這個人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國傳統(tǒng)國學(xué)精品中，唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解，同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價值又具文學(xué)價值的著作的成功，其中一個最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國紀(jì)傳體的史學(xué)，同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識，而且通過許多形形色色的人物的活動，生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此，兩千多年來，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述，開拓了我國傳記文學(xué)作品的先河。它的.成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈；其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面：
一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演，將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫；
二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人；
三是用典型的細(xì)節(jié)來寫人，旨在揭示人物的精神世界；
四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征；
五、運用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。
史記心得體會2
這個寒假我讀了《史記》。這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識的神奇的書。它講述的都是很久以前發(fā)生的事情。
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。記敘了上自黃帝下至漢武帝年間，共計三千多年的歷史，全面反映了我國古代的社會面貌。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。其中我最喜歡“勇斬大蛇，樹立神威”這一篇，它是說高祖夜里抄小路通過沼澤地，前面有一條大蛇擋在路上，高祖拔起劍把大蛇斬成兩截，原來這條大蛇是白帝之子，變化成蛇，擋在道路中間，如今被赤帝之子殺了。高祖因為這件事更加自負(fù)，后來，那些追隨他的人也漸漸地畏懼他了。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�遙遠(yuǎn)的時代�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的'有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。使你在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
史記心得體會3
兩千多年前，有這樣一個人，在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學(xué)和歷史的長河之中，后人難以企及更無法超越——這個人就是司馬遷。
史家之絕唱，無韻之離騷。
司馬遷為李陵辯護(hù)，得罪了漢武帝，獲罪被捕，被判死刑�！叭斯逃幸凰�，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！薄秷笕伟矔窞榱送瓿筛赣H遺愿，完成《史記》，留與后人，含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄，做了中書令，發(fā)憤著書，全力寫作《史記》。
我相信現(xiàn)在的人很少有他這種毅力和勇氣。常人從獄中出來，就自甘墮落，萎靡不振。而他，卻鑄成了史家絕唱——《史記》。我喜歡這樣的人，這樣的勇氣，這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝，有多少情誼，多少無奈，多少磅礴，多少真理，那些不平凡的歷史有誰敢去觸摸，要知道，作為一名史官，是需要粉身碎骨的堅毅和對生命的執(zhí)著的向往。正是司馬遷，一個勇者，一個英雄，用雙肩背負(fù)起這個使命，從此把一生奉獻(xiàn)給它，奉獻(xiàn)給古人和來者。自己只留下一身正氣，一個不屈，永遠(yuǎn)向前的靈魂。
司馬遷身受腐刑，不管是身體上還是精神上都受到巨大打擊。司馬遷認(rèn)為“最下，腐刑極矣”，曾多次想到自殺。但是《史記》還沒有完成，父親的遺愿還沒有實現(xiàn)，自己的身軀是屬于《史記》的，也是屬于父親和自己的理想的�！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥�，或輕于鴻毛�！比绻约壕瓦@樣死了，與螻蟻何異，死得也太不值了。他堅強(qiáng)地活了下來，決心以的毅力來完成《史記》。司馬遷出獄后，被用為中書令。中書令是皇帝身邊的秘書，被目為“尊崇任職”。但此職系宦官充任，司馬遷因受腐刑，得以充任此職，他認(rèn)為是一種無法忍受的恥辱。但他從個人的悲怨中解脫出來，忍辱著書，獻(xiàn)身于《史記》，留下了寶貴的實錄作品。因為這本書很厚，我只挑選了部分來閱讀。我首先看的是最感興趣的.帝王篇，里面的“五帝本紀(jì)第一”，記載的是遠(yuǎn)古傳說中被后人尊為帝王的五個部落聯(lián)盟首領(lǐng)——黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜的事跡，同時也記錄了當(dāng)時部落之間頻繁戰(zhàn)爭，部落聯(lián)盟首領(lǐng)實行禪讓制，遠(yuǎn)古初民戰(zhàn)猛獸、治洪水、開良田、種嘉谷、觀測天文、推算歷法、譜制音樂舞蹈等多方面的情況。五帝的傳說，幾千年來深深扎根于中華民族的心里，被當(dāng)作賢君圣主的楷模歷代傳頌�！把S子孫”早已成為凝聚中華民族的親切稱呼，“人皆可以為堯舜”、“六億神州盡舜堯”，也早已成為鼓勵人們賢能為善的有力口號。
我想，司馬遷之為司馬遷，《史記》之為《史記》，人有俠氣，書有俠氣，實與這種人生經(jīng)歷有關(guān)。一帆風(fēng)順，缺乏人生體驗，要當(dāng)歷史學(xué)家，可以；但要當(dāng)大歷史學(xué)家，難！我認(rèn)為，“大歷史”的意義就在通古今，齊生死。以個人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評史，絕不亂摻乎。對司馬遷的贊語和文學(xué)性描寫，我很欣賞。因為恰好是在這樣的話語之中，我們才能窺見其個性，進(jìn)而理解他的傳神之筆。例如，在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項羽也不失英雄相。就連當(dāng)時的，他也會說“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。很多“大人物”寫得就像“小人物”一樣。同司馬遷的“發(fā)憤著書”有關(guān)，《李將軍傳》也值得一讀（有趣的是，它是放在《匈奴傳》和《衛(wèi)將軍傳》的前邊）。他講李陵之禍，著墨不多，對比《漢書》，好像一筆帶過。這種省略是出于“不敢言”還是“不忍言”，我們很難猜測。但他在贊語中說：傳曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，其李將軍之謂也？余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實心誠信于士大夫也？諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷選擇了忍辱負(fù)重，他也因此實現(xiàn)了他的治史理想，從而為后人所敬仰。如果他當(dāng)初不堪受辱，那會留下一個多大的遺憾啊。
有時候活著要比死亡承受更大的痛苦和折磨，需要更大的勇氣和智慧。如果伍子胥、司馬遷他們一死了之，歷史將會因之而失色不少。有時候死亡要比活著更有意義，因為事已至此，無可挽回，唯有一死既可了卻此恨，又可以驚醒沉醉的世人。
史記心得體會4
這個寒假，老師讓我們讀了史記故事，我讀了大有感悟，對它有了很深的了解。
史記是我國第一部偉大的紀(jì)傳通史，體現(xiàn)著古代史官的眼界和良心。史記既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作，開創(chuàng)了我國史傳文學(xué)的先河。史記中對古代優(yōu)秀人物的頌揚，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操；對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。它不僅表現(xiàn)在作者的歷史觀，而且積極弘揚了中華民族的`愛國精神。
比如說大禹的故事，它主要講了大禹治水時三過家門而不入，他的兒子生下來之后就沒有看過爸爸一眼，體現(xiàn)了大禹心向天下，一心為民，孜孜不倦，恪盡職守的精神。
也有揭露丑惡人物形象的，比如商朝的故事，它主要講了商紂王和妲己狼狽為奸，聽信奸臣的話，對忠臣實施酷刑，后來甚至失去了人性，最后被周武王一舉推翻。
這部書是我們泱泱中華文學(xué)巨著中的一顆璀璨的明星，讀了這本書后，我了解了許多關(guān)于歷史的知識和故事，也感受到故事的精彩，里面的故事情節(jié)離奇曲折，場景波瀾壯觀，讓人看了愛不釋手，嘆為觀止，也很有教育意義，讓我明白了許多道理。以后要多看這些文學(xué)類的書，明白更多關(guān)于我國的和歷史的道理 。
史記心得體會5
煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
《史記》的第一個故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的.唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個故事：晉公子重耳流亡時，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎賞，唯獨介子推什么賞賜都沒要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭暗斗；愚蠢至極的秦二世；識大體的藺相如、知錯就改的廉頗；西楚霸王項羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無韻之離騷�！睋�(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑，在古代，宮刑對男子來說是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍。看史記，也就是在看司馬遷的內(nèi)心世界。相信你一定會喜歡這本書。
史記心得體會6
我讀《史記》這本書后，覺得自己的知識又增長了一些；人也感覺輕松多了。其中，給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。
我曾經(jīng)看過《封神榜之武王伐紂》這部電視劇，我覺得特別好看，里面還有妲己、申公豹等各種妖魔鬼怪，這些都是妲己請過來抵抗武王伐紂的。但是我的《史記》這本書上卻沒有。當(dāng)然，因為那些都是神話傳說，并非真理，實際上是治理無方的紂王，他只知道吃喝玩樂，不理朝政，不僅他不理朝政，而且大搞“順我者昌，逆我者亡”。后來武王帶著軍隊來伐紂了，紂王也派七十萬大軍來抵抗，但那七十萬人里面，沒有一個人不恨紂王的`。后來，武王殺進(jìn)來的時候，七十萬大軍有的投降，有的自殺，還有的為武王叫開城門。最后，武王的軍隊如潮水般撲向商紂。紂王見大勢已去，便身著寶玉衣投鹿臺而死。
《史記》，我最愛的書。
史記心得體會7
《孔子世家》《孔子世家》是的《史記》中篇幅較長的一卷，講述了孔子多舛、漂泊不得志的一生，通過對其語言的大量描寫突出了其“高山仰止，景行行止”的高尚品德。但孔子為人又不迂腐，有時他也不會遵守自己訂下的約定，因為他認(rèn)為“要盟也，神不聽”，這和后世那些迂腐的儒生大不相同。
同時，孔子是有大才的：“與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈;男女行者別于涂;涂不;四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸�！保净缸訃@道：“昔此國幾興矣，以吾獲罪于孔子，故不興也”�？删褪沁@樣一位圣賢，卻始終未一展奇才，周游列國終生不得志。
魯國大亂后，孔子來到齊國，齊景公問孔子如何為政，孔子“君君，臣臣，父父，子子”、“政在節(jié)財”的回答讓景公很滿意，，“將欲以尼溪田封孔子”。這時進(jìn)言說“夫儒者滑稽而軌法;倨傲自順，不可以為下;崇喪遂哀，破產(chǎn)厚葬，不可以為俗;游說乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節(jié)，累世殫其學(xué)，當(dāng)年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細(xì)民也”。此后齊景公雖然不再詢問“禮”，但還是愿意留住孔子。這時齊國大夫企圖謀害孔子，孔子聽說此事。齊景公說：“我老了，不能用你了�！笨鬃泳蜕下俘R國，回到魯國。
之后，魯定公任命孔子為中都宰，經(jīng)過一年的，四處都來效法他。孔子由中都宰升任司空，又由司空升任大司寇。魯定公十四年，孔子五十六歲，由大司寇代理國相事務(wù)，把魯國治理得很好。齊國人聞悉魯國的情況后感到恐懼，大夫黎鉏提議：“請先嘗沮之;沮之而不可則致地，庸遲乎!”于是挑選齊國國中漂亮的女子八十人，全都穿上華麗服裝而跳起《康樂》舞蹈，連同有花紋的馬一百二十匹，饋贈給魯國國君。季桓子沉迷女樂，孔子看不下去，就出走到了衛(wèi)國。
在衛(wèi)國時，有人向衛(wèi)靈公說孔子的壞話。衛(wèi)靈公派大夫公孫余假頻繁出入孔子住所。孔子害怕得罪衛(wèi)靈公，居住了十個月，離開衛(wèi)國。
孔子游歷了幾個國家后又回到衛(wèi)國，可此時衛(wèi)靈公年老，懶于理政，沒有任用孔子�？鬃娱L長地嘆了一口氣說：“如果有人起用我的話，只需一年的時間罷了，三年的話就會大見成效。”孔子上路離去。沒過多久，孔子又回到了衛(wèi)都，有一天，衛(wèi)靈公詢問用兵的陣法�？鬃诱f：“擺弄禮器的事倒曾聽說過，軍隊作戰(zhàn)的事沒有學(xué)過啊�！钡诙�，衛(wèi)靈公與孔子交談，看到天上飛翔的雁，仰頭注視，神色心思不在孔子身上�？鬃佑谑巧下酚蛛x開了衛(wèi)國，前往陳國。
魯國季桓子病重，告誡兒子季康子為相后一定要召請孔子。季桓子死后，季康子打算召請孔子�？晒~說：“昔吾先君用之不終，終為諸侯笑。今又用之，不能終，是再為諸侯笑�！庇谑侵徽僬埩丝鬃拥牡茏尤角��？鬃釉诓虈艿匠䥽恼髡�，可準(zhǔn)備前往時卻受到陳國和蔡國的阻撓，于是孔子派子貢到達(dá)楚國。楚昭王興師動眾迎接孔子，孔子然后得以脫身。楚昭王準(zhǔn)備把有戶籍的民社方圓七百里之地封給孔子。
楚國令尹子西卻說：“楚之祖封于周，號為子男五十里。今孔丘述三、五之法，明周、召之業(yè)，王若用之，則楚安得世世堂堂方數(shù)千里乎?夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔丘得據(jù)土壤，賢弟子為佐，非楚之福也”。楚昭王于是作罷。
最后，孔子離開魯國總共十四年而返回到魯國。魯哀公詢問為政之道，孔子回答說：“為政之道在于選擇大臣�！奔究底釉儐枮檎溃鬃诱f：“薦舉正直的人安置在邪曲小人的上面，邪曲的人就會變得正直了�！奔究底討n愁盜賊為患，孔子說：“如果你自己不貪，即使懸賞盜賊，他們也不敢偷竊�！比欢攪罱K沒能任用孔子，孔子也不再謀求官職。
孔子的時代，周王室衰微而禮樂廢棄，《詩》《書》殘缺�？鬃幼穼ぬ剿飨�、商、周三代的禮制，整理《書傳》，上記唐堯、虞舜之際，下至秦繆公之時，依次編排其間史事�？鬃诱f：“夏代的禮制我能說出來，但夏人后裔杞國的文獻(xiàn)不足為證了。殷代的禮制我能說出來，但殷人后裔宋國的文獻(xiàn)不足為證了。如果文獻(xiàn)足夠的話，我就能加以驗證了。”孔子考察周代對殷禮、殷代對夏禮所作的變動后，說：“往后即使推到一百代，它的禮制也可以知道，因為總是一代崇尚文采而一代崇尚質(zhì)實。周禮借鑒了夏、殷兩代，郁郁乎文采斐然啊。我依從周代的禮制。”所以《書傳》、《禮記》出自孔門。
孔子從衛(wèi)國返回魯國，然后審定各類樂曲的音調(diào)聲律，使雅樂、頌樂分別恢復(fù)了原貌。古代留傳下來的《詩》有三干多篇，等到孔子整理的時候，刪去其中重復(fù)的，選取可以在禮節(jié)儀式中使用的，往上采集歌頌商人始祖契、周人始祖后稷的詩篇，中間搜羅敘述殷朝、周朝盛世的詩篇，往下包括記錄周幽王、周厲禮樂殘缺情景的詩篇。、音樂從此又可得到而稱述記錄，以此具備了王道的禮樂，編成了《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》六經(jīng)。
孔子利用魯國史官的記載撰作《春秋》，上溯至魯隱公，下訖于魯哀公十四年，包括十二位君主。以魯國為中心，以周王室為親承的前朝，以殷代為隔朝的散舊，將道統(tǒng)貫穿于三代。簡約精煉其中的文辭而意旨博大恢弘�？鬃雍翢o疑問是一位超越時代的圣賢，他高尚的品質(zhì)、淵博的知識和睿智的思想至今仍散發(fā)著光輝與魅力。
在當(dāng)時那個時代孔子卻困頓不堪，無法按照自己想法建設(shè)一個理想中的人間天堂，這和當(dāng)時的社會背景(蒸發(fā)不斷，各個國家注重軍備，無暇顧及禮教是分不開的，所以，阻止孔子被重用的那些大臣提出的.意見也不全是讒言，有的還是比較中肯的(比如晏嬰的意見)。另外，孔子的失敗和其自身也是分不開的。
孔子雖然是有驚天的才華的，但卻是個理想主義者，不會玩弄政治手段，根本無法長久推行自己的政策。有時為了實現(xiàn)自己的理想，必須要學(xué)會變通，這可能有損自己的名譽(yù)，但百姓的福祉和自己曲曲的名譽(yù)哪個重要呢?
孔子失敗了，但他高尚的情操和不屈的意志仍值得后世瞻仰，他整理的六經(jīng)(《禮》、《樂》、《書》、《詩》、《易》、《春秋》)是中華民族文化的瑰寶，他的思想和方法仍值得當(dāng)今我們借鑒。他的成功不在當(dāng)世，而在后世千秋萬代??
史記心得體會8
《史記》這本書不但是中國文學(xué)史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作，史記讀書筆記4篇。
這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個國家托付給他。聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎?我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書!于是，我不由自主地拿起書看了起來!以后，我再也不這樣了。我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)中國文學(xué)家魯迅曾經(jīng)說過：《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。在寒假里，我閱讀了《史記》，想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。
《史記》是中國歷第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面，幾乎囊括了當(dāng)時人類思想活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史，字里行間流露出一種積極進(jìn)取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。
讀《史記》，我了解到王侯將相的命運浮沉，如《呂不韋列傳》記載了一個故事，也讓我十分印象深刻，它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化;讀《史記》，我知道一些經(jīng)典掌故的由來，如酒池肉林、指鹿為馬等;讀《史記》，我初窺到古代天文之門徑，如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象，如慧星在北斗，就兵大起……;讀《史記》，我還明白到孝悌之義，如《五帝本紀(jì)第一》中，舜這個孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……
讀完《史記》，我百感交集，史記中形形色色的人物使我徹夜難眠，我從《史記》中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認(rèn)為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會研究的東西，學(xué) 我閉上眼睛，感慨萬千，仿佛自己回到了古代，看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的.樣子，但他卻化悲憤為力量，更加努力地寫《史記》。終于，功夫不負(fù)有心人，如今，《史記》已家喻戶曉，十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在，早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃，吃完了睡，還不分時間地玩手機(jī)，生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作，說什么以后要認(rèn)真學(xué) 其實想想看，自己和古代人比起來，有什么不一樣?我細(xì)思恐極——社會在進(jìn)步，人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人，好好學(xué) 總之，“以史為鑒，可知興替”。如果把歷史當(dāng)作一面鏡子，就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則，在為人處世中牢記相關(guān)的道理，成為一個更加優(yōu)秀的君子!
史記心得體會9
尊敬的外國語學(xué)院英語學(xué)生第三黨支部：
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。說起《史記》，我們就會用這樣的溢美之詞來贊嘆該書在中國史學(xué)史和文學(xué)史上的崇高地位。
讀罷《史記》，我卻從書中有幸探得了幾件“寶貝”。這些“寶貝”，一個民族可世代相傳并受益匪淺。雖無珠光寶氣，但件件為曠世精品，乃無價之寶。得之一二，民族生機(jī)煥發(fā)；得之二三，國振邦興；若得之?dāng)?shù)件，將永葆民族巍然屹立于世界民族之林，經(jīng)久不衰。中華因它而保生機(jī)。
其中一件叫“精忠報國”。在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來盡忠書寫這四個熠熠生輝的字�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾時，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”李廣縱馬西風(fēng)塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書頁發(fā)黃的史書，窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天；鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國防；袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。
有件寶貝是眾志成城。大禹三過家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍；句踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國，而成諸侯強(qiáng)國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命；出租車司機(jī)在油價高漲的日子里，免費接送受困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個國人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過道道彎，邁過道道坎，直至勝利的前方。眾志成城，每個中國人心中的.一道長城。
還有件足以稱道的“寶”——不屈不撓。司馬遷自己就已為我們用對信念的執(zhí)著與追求來佐證著它：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》??掩卷追昔，遙想張騫耗費十三載在茫茫大漠中摸索著通往西域的使命之路，聽著駝鈴在漫漫瀚海中的哀鳴，卷裹著悲壯的黃沙似乎正迎面襲來。他的堅強(qiáng)不屈最終完成了一個國家使命，開創(chuàng)的卻是一部歷史。由此想到：不管我們的民族曾經(jīng)受到何種恐嚇與壓迫，不管我們的民族曾經(jīng)是怎樣的積貧積弱，我們終究沒有倒地，總有一批像張騫一樣不屈的勇士在那漫長的黑夜中驅(qū)馳。倒下的堆如山，積如海，而依舊前仆后繼。我們是草，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”；我們是松，“大雪壓青松，青松挺且直”；我們是鷹，搏擊長空，云中有志；我們是中華民族，一個不屈不撓的民族！它像一艘在驚濤駭浪中顛簸，但又緊掛風(fēng)帆的船，載著華夏兒女駛向統(tǒng)一富強(qiáng)的彼岸。不屈不撓，一把不能被砍斷的劍。 瞧，這就是《史記》——一部不朽的民族精神史留給我們的幾件“寶貝”——一個偉大民族的靈魂——民族精神！它們威力強(qiáng)大，功效顯著。要使之在現(xiàn)在的民族復(fù)興之路上發(fā)揮作用，還需我們自己做好護(hù)寶人，愛寶者。
史記心得體會10
我喜歡讀書，書中給我?guī)砹嗽S多知識，還給我?guī)砹嗽S多道理……
書是人類進(jìn)步的階梯;書是精神的巢_、生命的.源泉。知識是無窮無盡的，豐富的道理學(xué)不完。
我讀的書是《起步作文》雖然它是作文，但我還是很喜歡它，作文生動搞笑，令人回味，真是栩栩如生啊!
讀書，令我認(rèn)識了名人、朋友，讀書啊!我又認(rèn)識了一個朋友，那就是--細(xì)心。
史記心得體會11
《史記》這本書里面有一個小故事，名叫《食客馮諼》。這里面的故事可精彩了，我可喜歡看了。
這本書主要講了有個名叫馮諼的齊國人，家里十分貧窮，就托人找孟嘗君。說他愿意投于他門下。孟嘗君同意了馮諼的請求。馮諼來后，有許多人瞧不起馮諼，只給他粗茶淡飯。有一天，馮諼倚柱彈劍而歌：“長鉠歸來乎，出無車”孟嘗君給馮諼配了馬車�？捎诌^了幾天，馮諼又嘗到：“長鉠歸來乎，不能養(yǎng)家，孟嘗君便給他親人送飯。有一次，孟嘗君讓馮諼到了薛地，把債券燒了，民呼萬歲。之后，孟嘗君去薛地，百姓扶老攜幼夾道歡迎。我十分敬佩馮諼和孟嘗君，因為馮諼懂得收買人心，他把債券燒了，把薛地百姓的民心都收買了，得到了人們的擁護(hù)。而孟嘗君卻懂得收買人心，招納賢士，借用他人的智慧和才能為自己服務(wù)，三教九流，各有所有。
讀完這本書我明白了，要會收買人心，招納賢士，利用別人的'長處來補(bǔ)救自己的不足。
史記心得體會12
在中學(xué)老師就曾推薦過《史記》這本書，告訴我們，作為一個中國人要了解自家的歷史文化，必讀《史記》，沒想到我直到大學(xué)才開始讀《史記》。
在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱古國里，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，先賢們留下了浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。讀《史記》，可以感到3000年前是群雄蜂起。英雄拼搏、帝王爭霸的崢嶸歲月。《史記》是我國第一步通史，記述了皇帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩。司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，司馬遷奮起寫作，用了整整18年時間，在他60歲時，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》。這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師�！妒酚洝匪枷肷羁�，氣勢開闊，筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急為難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登王位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈。
在司馬遷筆下，有多少英豪以他們的汗與血，情與志來盡忠，書寫“精忠報國”這四個熠熠生輝的字�！帮L(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返！”荊軻受命大廈將傾之時，壯志未酬咸陽宮；“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！"李廣縱馬西北塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已褪色成書頁發(fā)黃的史書，鈴鈴作響。二就是書頁翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今，聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。《史記》傳遞著那古老、悠揚的鐘聲——精忠報國，一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟到什么叫做“精忠報國”的豪情壯志。大禹三過家門而不入，百姓與其團(tuán)結(jié)一心，風(fēng)餐露宿，終于制服水患，而使華夏民族能一代一代生息繁衍，勾踐臥薪嘗膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終雪恥復(fù)國，而成諸侯強(qiáng)國。今天，這精神依然在發(fā)光，在弘揚。曾記得，在20__年年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國上下萬眾一心讓我們挺過了難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通；電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出了寶貴生命；出租車司機(jī)在油價高漲的日子里免費接送貧困市民。古往今來，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的'緊要關(guān)頭，眾志成城，每個國人心中的一道長城。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭學(xué)是善辯�？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了當(dāng)時人們的思想感情。看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話，深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動，在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。在迅速發(fā)展的當(dāng)今社會，我們的科技越來越先進(jìn)。我們黨的生活越來越美好，但是我們依舊需要中華民族聰慧的祖先給我們奠定精神基調(diào)，在我們構(gòu)思宏偉藍(lán)圖時，給我們前車之鑒，取其精華棄其糟粕，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中找到我們的幸福未來。
史記心得體會13
我利用這個寒假讀了一本書，書名叫《史記》，《史記》這本書是司馬遷的著作，司馬遷在當(dāng)時那個十分困難的情況下，寫了這本書一聽書名，我們就會立刻的知道這本書寫的是孔子那個時代的故事。這本書之所以吸引人是因為講的都是會很滿足自己的好奇心的東西。
開頭講的是，五帝的故事，所謂的的'五帝，講的是，炎帝，黃帝，唐饒等五個帝，每一個帝不管是炎帝還是黃帝，都是愛國愛民的國君，第二個講的是，大禹的故事，我們都知道，大禹治水的故事，這里所謂的大禹也就是前面提到得大禹治水的故事。
這幾個故事講的都是一些忠臣，后邊則將的是不好的事情，比如紂王的故事，周幽王烽火戲諸侯的故事，而我讀到了楚莊王的故事，這里邊的每一個故事都是很吸引人的，我們都知道現(xiàn)在正在在影院熱播的《趙氏孤兒》，也是根據(jù)《史記。》這本書編演的，光是這些，就足以吸引我們90后了。
讀完這些故事，我震撼了，原來，我們?nèi)藖硎悄敲吹臍埲�，我們�(nèi)祟愑质悄敲吹淖屛也豢伤甲h，當(dāng)面對死的可怕的時候，我們?nèi)祟愺w現(xiàn)的是那么的勇敢，當(dāng)面對困難的時候，我們的祖先帶給我們的是勇敢面對。讀《史記》就像是在回顧我們祖先給我們留下的道德品質(zhì)。讀《史記》就像是在看一場盛大的電影。司馬遷的《史記》，描寫的生動，把人物的特點描寫的淋漓盡致，把古代的故事描寫的就像是那個鏡頭就擺在你面前。
《史記》告訴我，人生就像是一個旗桿一樣，當(dāng)我們把兩者結(jié)合在一起的時候，也不一定成功，當(dāng)兩者有一定的默契的時候，才會成功。學(xué)習(xí)也是一樣，只有自己的努力，才會有未來的收獲�！妒酚洝防锏娜宋�，當(dāng)我們把悲傷寄托在別人身上的時候，自己只會被人嫌棄。
司馬遷用自己得手譜寫出一本及其韻味的書，《史記》，是用靈魂與命運運作斗爭，用自己的精神做出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽《史記�！范＿说那夙崳瑑�(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
史記心得體會14
在我牙牙學(xué)語的時候，媽媽就經(jīng)常教我背一些簡單的古詩，每天睡覺之前我都是在朗朗上口的詩歌聲中入眠。媽媽總是告訴我古詩是我們中國人特有的一種文學(xué)形式，做為中國人應(yīng)該從學(xué)說話的時候就讀詩。
一上小學(xué)，學(xué)校就給我們發(fā)了一本《小學(xué)生必背古詩詞75首》，拿到書以后，我就迫不及待的讀了起來。通過這本書我認(rèn)識了也更深入的了解了許多大詩人。有愛鵝的駱賓王，有“紅顏棄軒冕，白首臥松云”的孟浩然，有為人豪爽的王翰，有存詩最多的陸游，有詩杰王勃，有詩狂賀知章，有詩仙李白，有詩圣杜甫，詩魔白居易……每個詩人都是通過他們的詩歌表達(dá)了心中的蒼涼悲壯或不凡的胸襟抱負(fù)或自然界中的壯麗景色，借景抒情，借景抒志。
這本書中我最喜歡的是賀知章的《詠柳》。
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
這是一首構(gòu)思新穎的詠柳詩。詩人運用了精妙的比喻形式，生動形象的描繪了柳樹的形態(tài)，贊美了春天萬物生長的蓬勃生機(jī)，表達(dá)了詩人對春天的的無限熱愛。詩的前兩句用了兩個比喻來表現(xiàn)春天柳樹的生長狀態(tài)，寫出了柳樹的'翠綠晶瑩，突出了柳樹葉子的顏色和柳條的輕柔之美。三四句采用了自問自答的形式，把二月春風(fēng)比作神奇的剪刀，形象地表現(xiàn)了柳樹在春風(fēng)的吹拂下抽枝長葉的情景。最后一句真是神來之筆，寫出了這首詩的詩魂。古詩的魅力就在于此，短短的四句，就寫出了春天柳樹像一位婀娜多姿的女郎，描繪了一幅生機(jī)勃勃的春景。整首詩通俗而高雅，平淡中見神奇。
孟郊的《游子吟》也是我很喜歡的一首詩。
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉?
這是一首離別時母親為孩子縫衣服的場景的描寫，表現(xiàn)出母子之間深沉的愛的詩。開頭的兩句用兩句最樸實的語言，兩個簡單的排比句突出了兩件最普通的“絲”、“線”，寫出了母子相依為命的骨肉之情。緊接的兩句寫出了母親的動作和心思，慈母的一片深篤之情，就在這細(xì)微的小事，點點滴滴，瑣碎的日常生活中流露出來，樸素自然，親切感人。最后兩句詩人用反問的句式，升華了這種赤子熾烈的情意，表達(dá)了詩人對母親的感激之情。全詩淺顯易懂，沒有華麗的詞藻，但情真意切，千百年來撥動了廣大讀者的心弦，引起了千千萬萬游子的共鳴。
林語堂先生說過：“詩歌教會了中國人一種生活的觀念，使人們對大自然寄予無限的深情，并用藝術(shù)的眼光來看待人生�！睆摹缎W(xué)生必背古詩詞75首》中我體會到了這點，也學(xué)到了許多知識，也感受到了詩人的偉大和詩句的優(yōu)美。
史記心得體會15
在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化，源遠(yuǎn)流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》為西漢史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬余字，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，完成了中國第一部，也是最為的紀(jì)傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學(xué)、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅“史學(xué)之絕唱，無韻之離_的高度評價中就可看出它對后世的影響。
讀《史記》，使我認(rèn)識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽;生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中，智勇雙全的藺相如;_外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。
公元前494年，吳國進(jìn)攻越國，越_幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國。回國后，他又艱苦奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負(fù)，三千越甲吞掉吳!”
勾踐臥薪嘗膽，雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳，它也為我們這些“少年不識愁滋味”的后人多了許思考：生活在當(dāng)今的`競爭大潮中，應(yīng)居安思危，勵精圖治，居存思亡，艱苦奮斗;如果不具有憂患意識，不把目光放長遠(yuǎn)，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那么，他就會被這個社會淘汰，結(jié)果只會像吳王一樣死路一條!
困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折，卻能催人奮進(jìn)，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一只同暴風(fēng)雨抗擊的海燕吧!只有這樣，才能見到雨后的晴天!
作為我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)，《水滸》蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)營養(yǎng)，因此，我也向大家推薦——《水滸》。
《水滸》為元末明初作家施耐庵所著，是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說，生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程。因為用的是古白話，所以使人讀起來生動形象，活靈活現(xiàn)，其塑造的人物形象也惟妙惟肖，繪聲繪色，里面的人物大都形象鮮明，如粗中有細(xì)，豁達(dá)明理的魯智深;頭腦簡單，直爽率真的李逵;崇尚忠義，疾惡如仇的武松等。
從《水滸》里，我們能品出豪情壯義，仗義疏財;能品出義氣凜然，正氣沖天，恐怕這就是水滸精神長存于世，樂不衰敗的原因吧。
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